写心得体会有助于加深对学习和工作过程的认识，提高自我反思和总结的能力。心得体会是对自己在学习和工作中的经验和教训进行总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考和反思。写一份较为完美的心得体会需要有良好的观察力和思考能力。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家一些启发和借鉴。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇一
教育要以学生为本，平等对待学生。这就意味着教师要真心诚意地与学生平等交往与交流，“蹲下来和学生说话”，在和谐融洽的气氛中共同完成教学任务，为学生提供一个宽松、民主的学习环境。把课堂由教师的“讲堂”变成学生的“学堂”，让学生有更多的时间自主学习、自由讨论，在课堂上畅所欲言，最大限度地发挥学生的创造性思维。学生在这样的氛围中，学得轻松、学得快活、学得主动、学得扎实。实践证明，教师尊重学生的民主权利，对学生既讲民主、又讲集中;既严格要求，又热心指导;既尊重学生的独立性，主体性及创新精神，又发挥教师的主导作用，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民主、平等、和谐的师生关系。如每个学期初，接手新班的老师总习惯去了解学生的过去，而且最想了解的往往是那些调皮捣蛋、学习差劲的问题学生，总喜欢问问“我班上最差的是哪几个?犯过什么错误没有?有什么坏毛病?学习差到什么地步等”然后习惯性的在自己头脑的“回收站”里给他们留下“案底”，以便哪天他再度犯错时拿来作“参考”。知道了学生的过去，往往就会用“有色眼镜”去看人。其实，接手新班的老师，不知学生的过去，反而更有利于用一样的眼光看学生，用欣赏的目光去寻找他们的闪光点。同时给予学生积极的关注和良好的期待，可以使那些有过失的学生重新树立自信。我想，不妨试试，不去了解学生的过去，给学生一个平等的机会，也给自己一个宁静的心境。
二、“爱”要听得到、看得见。
正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
三、“爱”要宽容。
宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。有人这样透视教师的宽容，很值得思考：教师对学生的内心深入的宽容，为学生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行有效的教育，并培养他们的判断是非的能力;教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神;教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，发展自我;教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。
从《陶行知教育名篇》中，我领悟到了很多对自己教育事业有所帮助的知识，希望能尽快地用于自己的教育实践中去，从而提升自己的素养和教育水平。让我们以人为本、做民主教师，创设融融的师爱氛围，培养高尚的人格修养，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想，学他的“捧着一颗心来，不带半根草去”，他的“为一大事来，做一大事去”的精神本源!
教育名篇心得体会（热门18篇）篇二
杜威教育，也被称为“体验式教育”，是美国教育家约翰·杜威提出的一种教育理念。他强调学生的主动参与和实践，认为学生通过亲身经历和实践来获取真正的知识和技能。在杜威的教育理念中，学生不再是被动接受知识的对象，而是积极参与学习的主体。在阅读杜威的教育名篇后，我深感受益匪浅，以下是我对杜威教育的心得体会。
首先，杜威强调了学生的主动参与。他认为学生通过自己的实践和经验才能真正理解和掌握知识。在传统的教育模式中，老师起着主导作用，学生仅仅是被动的接受者。然而，这种模式限制了学生的思维和创造力的发展。杜威提出了“学习者中心”的教育理念，主张让学生成为学习的主体，通过自己的实践来发现和探索。我深深认同他的观点，因为在我的学习经历中，当我能够主动参与学习的过程时，我能够更深入地理解和掌握知识。
其次，杜威主张将学校与社会结合起来。他认为学校教育应该与社会实践相结合，使学生学到的知识能够与实际生活联系起来。在传统的教育模式中，学校教育往往与现实生活中的需求相脱离，学到的知识很难应用到实际生活中。然而，杜威提出的教育理念却可以帮助学生将所学知识与实际生活相结合。通过实际实践的机会，学生可以将所学知识应用到实际生活中，提升实际应用能力。这种将学校教育与社会实践结合的教育方式可以更好地培养学生的创新和适应能力，使他们更好地适应社会的发展变化。
此外，在杜威的教育名篇中，他还提到了学生的自主学习。他认为学生应该成为他们自己学习的决策者和策划者，而不是完全依赖老师的指导。他提出了“以学生为中心”的教育理念，主张以学生的需求和兴趣为导向来组织教学活动。这种教育方式能够更好地激发学生的学习兴趣和动力，让他们以更高的积极性去学习。在我的学习中，我也深切体会到了这种教育方式的好处。当我能够自主选择学习内容和方法，我不仅会更加有兴趣，也会更加有动力去学习。
最后，杜威强调了教育的终生价值。他认为教育不应该仅仅是学校里的一段经历，而是需要贯穿整个人的一生。这与传统的教育观念有所不同，在传统的观念中，教育仅仅是一个在特定时期的过程。然而，教育才是人的一生中最重要的事情，它不仅是学习知识和技能，更是培养思维和态度的过程。我深信，只有把教育看作是终身的事业，才能够更好地为个人和社会的发展做出贡献。
总之，通过阅读杜威教育的名篇，我对杜威的教育理念有了更深的理解。他的教育理念重视学生的主动参与、学校教育与社会实践的结合、学生的自主学习以及教育的终生价值。这些观点不仅为当前教育提供了指导，也具有深远的意义。通过学习和实践杜威的教育理念，我们可以更好地培养学生的创新和适应能力，使他们能够更好地适应社会的发展和变化。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇三
作为中国教育史上的一位伟大教育家，陶行知先生给我们留下了许多经典的教育名篇，这些名篇对中国教育事业的发展产生了深远的影响。本文将围绕陶行知的教育名篇展开，探究其中蕴含的深刻教育思想，并对其发人深省的内容做出一些个人的体会和感悟。
第一段：引言。
陶行知先生曾经说过：“教育是国家过程，而不是学生个别的过程。”这句话表达了陶先生对于教育的极度认真和深刻理解，同时也为我们提供了一个教育发展的重要思路。今天我们浏览陶行知的多篇教育名篇，感受到了他对教育的热爱、对学生的关注，和对社会的责任感。这些教育名篇，不仅给我们提供了精神食粮，更为我们今天的教育事业带来了不少的启示和借鉴。
第二段：影响深远的教育名篇。
陶行知先生的名篇较多，包括《家书》、《读书志》、《教育的心得》、《学生的日记》等。其中最著名的莫过于《实验中学校刊》。这本校刊在当时对于中国教育的发展产生了重要的影响。校刊中活泼有趣的文章和生动形象的图片，为学生们提供了一个交流和表达自己的平台。在文章中，陶行知以生动的语言来描述自己的教育理念。他倡导人性化的教育，传递出了一种关怀及尊重学生的深刻思想。这些理念的引入，对于当时严格制度的教育体制就显得非常先进和开放，对于我们今天的教育工作者仍然具有很大的借鉴意义。
第三段：教育理论与实践的关系。
陶行知的教育理论并不是纯粹地抽象理论，而是与实践紧密相连。他认为教育应该注重学生自身的特点和需求，而不是硬性的灌输。这种对“人”的尊重与发展的重视，也成为了陶行知教育思想的核心。同时他积极鼓励学生阅读，提倡自主思考能力的培养，这些都非常符合我们今天对于素质教育的追求。可以说，陶行知先生的理论对于我们现在的教育事业具有非常重要的借鉴和启示作用。
第四段：乐观积极的教育态度和人生态度。
陶行知先生的教育理念全方位地打开了学生思维的大门，为他们注入了积极向上的精神力量。他关注学生的情感需求，运用敏锐的观察和分析能力，为学生提供了心理疏导和人生路线的指引。他在实践中证明，只要教育者有意愿，学生的成长一定是可期的。他的这种教育态度和人生态度，不仅产生了重要的教育价值，同时也影响了一代又一代的中国人，成为了新时代下我们追求崇高人文精神的思考方向。
第五段：结论。
陶行知的教育名篇，既包括了高屋建瓴的教育思想，也包括了实践探索的成功案例。他提倡学生自主思考和自由探索的精神，又注重学生的情感和心理疏导。陶行知先生为我们留下的是一种探究学生需求和培养学生个性的使命感，是一种拥有人文关怀和温度的深刻教育思想。我们今天不仅要尊重陶行知先生的教育思想，还要以之为指南，积极推进教育的现代化和科学化。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇四
教师是人类灵魂的工程师，是社会道德的奠基人，是人类的传承者。国运兴衰，系于教育；三尺讲台，关系未来。我国近世教育家夏丐尊说说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有出水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱，就没有教育。”这句话道出了陶行知教育的真谛。
陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说：“一、先生的责任在教学生学;二、先生教的法子必须根据学的法子;三、先生须一面教一面学。”主张教学合一，反对教学分离。教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。离开了教师的教与学生自学的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。
陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于授业，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也无法启发不能学生的独立思考;教师只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该积极主动地去了解学生，探知他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的自然地理不同，接受能力各异，教学方法也难以强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己;只有自己水平进一步提高了，才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。
看到陶行知的这一思想是在他看见国内“先生只管教，学生只管受教”的情况下制订来的，有较强的针对性;同时也阐明了反对他的英语教学主张。这一主张比较集中地反映了教与学，教员与学生之间的关系，尤其是教师主导和学生相互之间主体之间的辩证关系，在教学过程中，学生是获取知识的主体，是学习的主人。如果不调动学生的积极性、主动性，让他们责任意识地学习，主动地探求，教师只管“教”或“教学”，也不能收到应有的精准度。外因要通过内因起作用。再则，世界上“新知无穷”，学习中学生不掌握科学的学习方法，没有探索新知的本领，也不能适应环境未来的生活，学生不能永远跟着教师走。“教学生学”，就是教学生自己塞雷县，这体现了学生主体的思想。同时在教学过程中会，教师是领导者、组织者，也是地理知识的传播者，处于主导地应，理应展现出主导作用。但这种主导作用必须以的主体作用为前提，否则教师的带头作用也教师不能发挥。“教学生学”，也体现了这一思想。这就将教学操作过程中，教师的教与学生中学教师的学这一对矛盾，在教师主导和学生主体作用下得到统一，正确地反映了教与学的关系。在教学过程中，还有课堂教学教学内容和教学手段诸客观因素，这也要在教师主导和学生主体作用下统一，所以教师必须了解学生，改进教学方法，“一面教，一面学”，深入掌握教材内容，以促进知识的转化。
陶行知特别重视生活教育工作的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教心没有的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。这一点对于我们现在新课程理念同样的教师下具有指导意义的!
陶行知则将“教学相长”作为他“教学合一”的重要原则之一，贯穿在他最底层教育教学活动之中。他说：“师生本无很高的高下，教学也无十分的界限。人只知教师教授，学生学习;不晓得有的时候，教师倒从学生那里得到很多大多数的教训”。从广义的角度看“六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人，不会的跟人学，是我们无声无息中天天有的现象。”他经常将时常自己的诗交给小朋友改;他办安徽公学、晓庄师范，育才教会学校都是贯彻这一原则，主张师生“共学，共事，共修养的方法”。从一定意义上说，他的“小先生制”、“即知即传”等思想，无不与“教学相长”有渊源关系。“因教施教”则是他常常运用的原则。他说：“人不同则教的东西、教的方法、教的分量、要学的次序都跟着不同了。我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要有，然后才晓得要教他什么和怎样教他”。他并以松树和牡丹所需要的肥料不同作比喻，说明不同的人则要采取不同的南方人教法。朱熹曾经提出，教人之法要根据“为学之方”，意思就是“教的法子必须根据学的法子”。陶行知也借其意而用之。
陶行知先生的教育理论是我们心中的一泓清泉，它荡涤着身体的灵魂，让我们在一个鸟鸣的早晨，在一个雨后的黄昏，在一个宁谧的深夜去听完它，品它，看它。陶先生说：“教师的成功是创造出值得自己的人。先生之最多的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生创造先生，学生先生战略合作合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”为了达到这一目标，今天的我们更要努力学习，努力抓住时代规律，培养出来并发扬创新精神，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责，我希望每一个可爱的小朋友都能健康茁壮的成长，我愿为此付出毕生的精力！做做一名让人民放心满意的教师！
陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为同学们景仰的"万世师表"。先生的名言虽然简朴，却极富哲理，并且贴近我们的教育世界，深深地打动了我的心灵。先生的"为人、为学、为师"这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田，深入到骨子里，给我强大的精神动力，增添了克服困难的勇气。为师先为学，为学先为人。
（一）"为人"诚笃。
"学高为师，身正为范"是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专精，较高的整体素质外，更重要的是要求教师应有良好的。教师的道德品质，不仅可能需要是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特殊在于培养人才，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的道德育人；不仅通过自己的语言试著传授知识，而且要用自己灵魂去塑造学生的灵魂。陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。”他深信这种共学、共事、共修养的方法是无论如何的道德修养教育，以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学生良好的职业道德情操。陶行知先生是这么说的，也是这么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为各族人民的教育事业作出了作出以下巨大贡献。是啊！在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，小学教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。
（二）"为学"严谨。
教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要愿景，因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律历史学的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术学术恶习和学术道德。当今时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断延长，每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的`重要传播者和创造者，连接着文明飞速发展的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断以新的知识充实自己，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，学习是永远无止境的。陶行知先生认为教师应"发前人所未发，明今人所未明"，提倡教师做一个统计学家，不做一个教书匠。他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。
记不清曾有多少个夜晚，我端坐在桌前，以笔为伴，以书为侣，精心地设计着一份份教案，为某个教学内容环节苦苦思索，为突然闪现的灵感而喜悦。因为我清楚地知道对于要讲解的教材，只有深入钻研，教学中会才能得心应手。当我走进教室看到讲台下几十双晶亮如星星、几十张笑脸天真如蔚蓝的天空，我的心里特别地踏实。因为我知道，我窗前那盏疲惫的灯一定会照亮孩子们心中希望的灯！
和老同事们的热烈切磋，到外面的取经学习，一本本教学理论、教科研杂志开拓了我的视野，充分运用了宝贵的经验，为我的教学注入了活力。
"台上一分钟，台下十年功"，要在教育教学工作中游刃有余，就必须要善于利用时间，做一个严谨笃学的人，像海绵吸水那样孜孜不倦地读书，切实转变教育观念，与时俱进，通过刻苦钻研和积极推动实践，实现教学方式、学习方式的根本变革，面目以新的姿态与新的风貌创造无愧于时代和人民的业绩，达致自己的人生价值。
（三）"为师"行胜于言。
陶行知志强曾精辟地指出："暴力行动是中国教育的开始，创造是中国教育的完成。"陶行知教育思想一个突出的特点，即是具有与时俱进的全面性、实践性和创造性。新课程改革的根本目的，就是为了培养人，造就人，发展人。一所学校，一个教师如果刻骨铭心真正感悟学陶实质，不断赋予其新的哲理，就能在新一轮课程改革中，不断创新，有所建树，全面实现陶行知提出的"教学做合一"之"做"。如果我们满足于一幅标语、一个口号、一种形式，则新课改就很难取得理想取得的实际效果。
在新课程改革推进中，我总是扶持自己多想一些总是困难，少一些畏难；多学一些理论，少一些空论；多做一些行动，少一些被动，自觉接受新课改"三个挑战"，即教育观念的更新与挑战，教育角色的转变与严峻考验，教育圣皮耶尔县方式及技术革新与挑战。在新课改实践中，养成剖析反思的习惯，创造性地解决教学实践问题，从而不断重塑潜意识，完善自我，超越自我。课堂教学是老师给学生传授知识，塑造灵魂，培养能力的前沿阵地，也是老师发挥才智，奏响青春乐章的立体大舞台。为了让学生真正成为高中学生未来社会的新型人才，也为了成就我们最美丽的事业，我愿意在三尺讲台上为，为学生演奏最美妙的人生乐章。
教师是一项需要献身的演艺事业，也是一项充满激情的事业。"为人、为学、为师"即便要全身心地投入。"捧着一颗心来，不带半根草去。"这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时，觉得做教师升华了我的生活，铸造了我的信念，萃取了我的人生真谛，也让我看到了更高层次的幸福源泉。
教师朋友们，让我们做松树吧，播撒绿荫的同时也壮大着自己；让我们做一条河，灌溉田地田地的同时也宽广着自我；让我们作一条路，虽然千压万踏飞奔也能延伸自我！
教育名篇心得体会（热门18篇）篇五
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教师是人类灵魂的工程师，是社会道德的奠基人，是人类文明的传承者。国运兴衰，系于教育；三尺讲台，关系未来。我国近代教育家夏丐尊说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱，就没有教育。”这句话道出了陶行知教育的真谛。
陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说：“一、先生的责任在教学生学;二、先生教的法子必须根据学的法子;三、先生须一面教一面学。”主张教学合一，反对教学分离。教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。
陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考;教师只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己;只有自己水平提高了，才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。
陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教，学生只管受教”的情况下提出来的，有较强的针对性;同时也阐明了他的教学主张。这一主张比较集中地反映了教与学，教师与学生之间的关系，尤其是教师主导和学生主体之间的辩证关系，在教学过程中，学生是获取知识的主体，是学习的主人。如果不调动学生的积极性、主动性，让他们自觉地学习，主动地探求，教师只管“教”或“教学”，也不能收到应有的效果。外因要通过内因起作用。再则，世界上“新知无穷”，学生不掌握科学的学习方法，没有探索新知的本领，也不能适应未来的生活，学生不能永远跟着教师走。“教学生学”，就是教学生自己会学，这体现了学生主体的思想。同时在教学过程中，教师是领导者、组织者，也是知识的传播者，处于主导地应，理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提，否则教师的主导作用也不能发挥。“教学生学”，也体现了这一思想。这就将教学过程中，教师的教与学生的学这一对矛盾，在教师主导和学生主体作用下得到统一，正确地反映了教与学的关系。在教学过程中，还有教学内容和教学手段诸因素，这也要在教师主导和学生主体作用下统一，所以教师必须了解学生，改进教学方法，“一面教，一面学”，深入掌握教材内容，以促进知识的转化。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教育;有了生活教育，就能"随手抓来都是学问，都是本领"，接受了生活教育就能"增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰"。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。这一点对于我们现在新课程理念下的教师同样具有指导意义的!
陶行知则将“教学相长”作为他“教学合一”的重要原则之一，贯穿在他整个教育教学活动之中。他说：“师生本无一定的高下，教学也无十分的界限。人只知教师教授，学生学习;不晓得有的时候，教师倒从学生那里得到很多的教训”。从广义的角度看“六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。”他经常将自己的诗交给小朋友改;他办安徽公学、晓庄师范，育才学校都是贯彻这一原则，主张师生“共学，共事，共修养的方法”。从一定意义上说，他的“小先生制”、“即知即传”等思想，无不与“教学相长”有渊源关系。“因教施教”则是他常常运用的原则。他说：“人不同则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要，然后才晓得要教他什么和怎样教他”。他并以松树和牡丹所需要的肥料不同作比喻，说明不同的人要采取不同的教法。朱熹曾经提出，教人之法要根据“为学之方”，意思就是“教的法子必须根据学的法子”。陶行知也借其意而用之。
陶行知先生的教育理论是我们心中的一泓清泉，它荡涤着人性的灵魂，让我们在一个鸟鸣的早晨，在一个雨后的黄昏，在一个宁谧的深夜去听它，品它，看它。陶先生说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”为了达到这一目标，今天的我们更要努力学习，努力把握时代规律，培养并发扬创新精神，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责，我希望每一个可爱的孩子都能健康茁壮的成长，我愿为此付出毕生的精力！做一名让人民放心满意的教师！
教育名篇心得体会（热门18篇）篇六
作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可了解获缺的。利用课余时间，我阅读了《陶行知文集》，从中受益匪浅。
“从做中学”是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论基本市场导向。杜威认为，“所有的学习都是行动的副产品，所以教师要通过‘做’，促使学生思考，从而学得知识。”杜威把“从做中学”贯穿到教学领域的各个主要方面中去，诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等，都以“从做中学”的要求为基础。形成了“不仅塑造了现代的美国教育，而且影响了全世界”的活动课程和活动教学。
“教学做合一”是陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中格外富有建设性、最具有可操作性的分支假说。“教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。之事怎样做就怎样教，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。”在陶行知先生艾氏林，“教学做合一”实际以及三层意思：一是指方法，之事怎样做就怎样教，怎样学就怎样教；二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教；三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。在长期实践中摸索出了“教学做合一”从义到特质到具体方法一整套教学理论，建立和逐步完善了包括“教学做合一”在内的“生活教育”，并使其达到最高水平。
“教学做合一”并不是“从做中学”的翻版，陶行知对杜威的继承，也是批判的、改造的、创新的，有的甚至反其道而行之。其表现主要有以下几方面。
杜威的“从做中学”是以本能论心理学思想为据的，具备明显的主观唯心主义的较为明显性质。“从做中学”虽然强调“做”，但把“做”当做是人们的生物本能活动活动。杜威指出人有四种基本的本能：制造本能、交际本能、表现本能和探索本能。而所谓本能，依他的理解，是与生俱来、无需经过学习、自然会知、自然会能的一种“人性与行为”。由这四种本能的需要产生了人的四种能够兴趣，即制作、语言与交际、艺术表现和探究发现的兴趣。这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和下意识动力。于是，他把“一整天的时光分为四期，叫儿童做下面四件事体：就是游戏、说故事、观察及手工。”他认为这正是儿童的自然本能生长的要素所决定的最好的。可见，这里的“做”只是一种第一种完全符合生物本能要求、抛开一切社会基础的“活动。”
“教学做合一”中的“做”却不是这样。陶行知给“做”下的定义：“做”是在劳力上劳心。因此，“做”含有下列三种类型：行动、思想、新价值之产生。这就是说，这个“做”是“行是知之始”的“行”，行以求知，强调了“行”是取得知识的源泉，认为“亲知是一切基础知识之根本”，这是具有唯物主义风险因素的。
“从做中学”的教学过程中，“教员与课本不复成为学生唯一的导师；手、眼睛、耳朵以及身体的全部，都是知识的渊薮。而教员变成发起人，课本变成试验品。”这样，教师在教学中不再是主导，而只是起一种从旁协助学生参谋长活动的参谋调节作用了。这是一个极其重要变革。但并未从本质上阐明师生关系，阐明教师该怎么做。“教学做合一”第三大特质是“以教人者教已”，说的是：若想在做上教者，先必得亲自实弹射击一番，即首先在做上学。陶行知先生在《以教人者教已》一文中曾这样表述过这样思想：“‘为学而学’不如为教而学之亲切。为教而学必须设身处地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便就自然而然的格外看清楚了。”这是对教师素质的上述要求，与“教学相长”的思想也是类通的。“教学做合一”的具体方法中，“连环教学法”之“我教你，你教他，他又教他”，“艺友制”之“要想做好教师，最好是和好教师做朋友”，“传递先生制”之“即知即传人”，“小先生制”之“运动式做做地发动小学生来做小文达”等等。
由“从做中学”到“教学做合一”，我们不难看到陶行知志强改造旧教育、基础教育创造新教育所走过的艰难历程，不难受到陶行知先生敢探新理敢闯新道的开拓精神、勇于实践求真务实的研究作风的教育和。虽然“教学做合一”及其“生活教育”理论还有值得商榷的地方，就是对我们今天“科教兴国”、“科研兴教”、“科研兴校”的群众运动以及活动课程与活动教学理论与实践研究、课堂教学实施素质教育的研究也有许多重要的启迪和指导作用。
陶行知先生散文家是人民的教育家、思想家和高等教育的改革家。其博大精深的教育理论和丰富的办学实践启发和激励着一代又一代“陶子”，为中国教育的健康发展做出了卓越的得到贡献。陶行知的德育思想和高尚品德，是我们广大教师的小学教师指路明灯，作为一名人民教师，应认真地向这位伟大的教育家学习。翻阅了《陶行知教育名篇》一书，知道陶先生在深刻了解了海外的文化和社会现实基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。读了陶先生的文章，深有体会：
陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生也须一面教一面学”。认为好的老师绝非教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负自学的责任。对于一个问题，不是要老师把现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的'经验，自己将这个工具找出来，并且需要利用这种经验历练来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能圣埃蒂安德。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生可能需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到外在大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大总之里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校终于是学校，这样的教育才是教育。陶先生远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们教育工作的德育教学脱离生活已越来越远。孩子们成天埋于书堆里，以高分遮面。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。问题他对自身成长期提出了四个问题，叫做“每天四问”：“我的皮肤有没有进步？”、“我的学问有没有进步？”“我的工作有没有进步？”“我的道德至于进步？”陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以妄自菲薄为重，考虑自己的每一个行动都为注意集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定为定是有期望的集体。否则，多数人会只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。如此，每个捷尔恩河教师应该弘扬“校兴我荣，校衰我耻”的敬业精神。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己。“必然可以见出每一个人身体健康革新上有着大的进步，学问上有着大的的进步，工作效能之上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的社会变革”。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇七
在学校里，老师们就对我们说：是陶行知爷爷让中国教育事业向前迈了一大步。是我们学习的楷模。他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。这本《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出，通俗易懂，从"教学合一"，"学生自治"，"平民教育"，"学校观"，"创造的儿童教育"，"民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
这次学校组织我们阅读《陶行知教育名篇》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。
其中陶爷爷的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。例如有一则漫画这么形容的。一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器，教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标生活教育他则教人做人，他要教人生活。
健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。他倡导"动手实践，自主探索，合作交流"等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教育必须使学生在"知识与技能，过程与方法，情感，态度，价值观"三维目标上取得和蔼发展。
总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所要学习所要做的也是丰富多彩的。我做为一个新教师，更要向陶爷爷学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。我相信经过我们的努力，祖国的明天会更好！
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教育名篇心得体会（热门18篇）篇八
陶行知先生是中国教育中的一位重要人物，他的教育哲学贯穿着“为人民服务”的理念。作为一名优秀的教育家，他不仅是一名知识分子，也是一名实践者。他的许多名篇，如《向鲁迅先生敬献的教育征求书》《在绵竹东岳初中毕业典礼上的演说》等，都深深地影响着我对教育的理解和认知。
第二段：立意。
陶行知先生的教育理念主要体现在两个方面：第一，以人为本；第二，实践与理论相结合。这两点对我有很大的启示，让我明白教育的最重要的任务就是服务人民，并帮助他们发展。因此，我的教育理念也应以以人为本，关注学生的成长，努力为学生提供实际帮助。在此基础上，理论和实践应相互促进，以具体实践验证教学理论的正确性。
第三段：深化。
当看到陶行知先生的名篇《在绵竹东岳初中毕业典礼上的演说》时，我的教育思想得到了深化。在这篇演说中，陶行知先生提出“道德、智慧、健康”是教育的三大目标，这三大目标包含了人的全部身心生命方面。在实施教育的过程中，我会秉持这三大目标，尽可能地帮助学生全面地发展。此外，陶行知先生也提到了教育应具有仁爱之心，并要求教师在平等的基础上与学生建立“师生同舟共济的友谊”。这也让我从内心感受到教师应有的仁爱之心，用自己的人格影响和教育学生。
第四段：应用。
陶行知先生的教育理念不是空洞的教条，而是可以应用的，是可以落实的。我将尝试用陶行知先生的理念来指导自己教学并督促自己的提高。首先，在规划教学内容时我要更多考虑学生的实际需要，切实帮助学生成长，并在教学过程中注重学生的道德、智慧和健康方面的培养。其次，我会更加注重师生关系的建立，以互相尊重、平等相待、友谊同行为原则。最后，我会努力将理论与实践相结合，注重实践的验证，以不断提高自己的教学能力。
第五段：结语。
陶行知先生的教育思想不仅影响了中国教育，也对我个人的教育理念产生了很大的影响。通过对陶行知先生的名篇进行学习和思考，我更加深刻地理解了教育的意义和目标，并将会尽力将这些思想付诸实践，为学生的成长和教育服务。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇九
此刻，面前正摆放着这样一本朴实无华的书籍。淡黄色雅致的封面底色上，呈现着一行庄重的黑色字体《叶圣陶教育名篇》，右下方淡赭的松树水墨画若隐若现，仿佛大师用他的教育精神正向吾辈谆谆教诲着教育的真谛。
可以说，大师是一座山，也是一扇窗，他代表着一个时期教育和教学的制高点。“高山仰止，景行行止”，在永恒的历史长河中，大师永远是我们敬仰的高度，更是汲取“营养”的不竭甘泉。阅大师，追寻大师的足迹，用心聆听那些穿越时空的声音：“称职的种植家栽培植物，虽不能增加植物的可能性，却能渐渐改良那不良的遗传性和环境。不称职的种植家非但不能改良遗传性和环境，反而阻遏可能性，那么植物就糟糕了。如今把植物比做小学生，小学教师便是个种植家。栽培小学生有效没有效，只有他负责任。
——选自《今日中国的小学教育》。
“教育与人生的关系：以教育认识自己，以教育革新自己，以教育成就自己。”
——选自《教育与人生》。
“通常说教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”为贵。“身教”就是“为人师表”，就是一言一动都足以为受教者的模范。
——选自《教育工作者的全部工作就是为人师表》。
“儿童是最容易受影响的，小学教师要从各方面给他们好的影响，是他们往后升学或者就业都得到好处，一辈子立身处世都得到好处，这是多么重要的工作。”
——选自《小学教师的工作》。
诸如此类的一句句至理名言，如珍珠般散落在一篇篇文章和一次次演讲里。就在这点点滴滴中，大师用浅显的语言阐述了深刻的道理，用易懂的论述揭示了教育的真相。让星星之火闪耀成横跨时空的教育恒光，感召着一代又一代的我们。
大师原名叶绍钧，字圣陶。江苏苏州市人，著名作家、教育家、编辑家、出版家和社会活动家。他的许多教育思想在今天依然深刻与前瞻，如大家所熟知的“教是为了不教”、“知行合一”、“千教万教、教人求真，千学万学、学做真人”等。叶圣陶一生写了很多关于教育的文章，进行了多场关于教育的演讲。
阅大师，我不仅在教育思想上得到陶冶，而且在人格魅力上也得以熏陶。在《假如我当教师》的文章中，他说：“我决不‘外慕徙业’可是我也希望精神和物质的环境使我安于其业。”实实在在的话语，彰显出大师率性的人格魅力——教师就是凡夫俗子，教师也要生活。不像现在的一些“名师”，把“爱”与“奉献”唱得老高，仿佛自己是那不食人间烟火的神仙。不知道他对他的亲人是不是也唱“我拿什么献给你，我的爱人？”
细细品味，每一篇都让我有一种心领神会的感觉。如在第一辑，叶老主要讲的是教育方面的思考，来发人深省。叶老在《假如我当老师》有这么一段话“我如果是当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。”道出了教育成功的最重要的一个因素，那就是对学生发自内心的爱。
师爱有一种神奇的魔力，它的那种平易近人并不是我之前所认识到的与学生打成一片，离开了严格要求，这样的爱很容易演变成迁就与放纵，而教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的责任。我这才领悟到：教育工作者所特有的是爱，是关心学生、理解学生的爱。关心他们的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思，呵护他们单纯却机灵的心，用真心去鼓励每一位孩子的进步，哪怕只是一点点前进。只有这样的爱才能走进学生的心灵，才能肩负起一位教师教书育人的责任！
有人说，一个教育者缺什么都可以在实践中慢慢弥补，唯有爱是不可或缺的，一个心中无“爱心”的人，必是一个“目中无人”的人，他就不可能成为一个真正的教育者。
读完全书，心中油然而生很多感慨。说实话，阅读大师，仰望大师的背影，虽然大师已经远去许多年，但思想仍然熠熠生辉，对现今的教育教学实践有很强的指导意义。
我愿追寻着大师的足迹，在教育教学上尽我绵薄之力。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十
在当今新课程改革的背景下，联系教学实践活动，读《陶行知教育名篇》颇有收获，令我印象最深的是“生活即教育”这一篇。
第一、生活教育理论在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。《课程标准》指出：“数学教学是数学活动，教师要紧密联系学生的生活环境，从学生的经验和已有的知识出发，创设生动的数学情境……。”学习数学的兴趣和学习数学的信心对学生来说是十分重要的问题，教师就应该将学生的生活与数学学习结合起来，让数学贴近生活，让学生真正体验到数学不是枯燥空洞的，不是高深莫测的，数学就在我们身边，是实实在在的，从而感受到数学的趣味和作用。为此在数学教学中，我们要创设运用数学知识的条件给学生以实践活动的机会，使学生在实践活动中加深对新学知识的巩固，让课堂所学真正融入社会生活。
学了“米、厘米”后，让学生量一量教室地面的长和宽；黑板、书桌、课本、文具盒的长与宽；量爸爸、妈妈的身高等。学了“10的认识”后，可让学生用第几排、第几个来描述自己坐的位置；让他们说说家里的电话号码；让他们记录一星期的气温等。学了“小数的初步认识”后，可组织学生到超市调查商品价格。学习“面积单位”后，让学生测算书本、课桌、黑板的面积；亲自设计桌套的大小等。利用“比例知识”，帮李阿姨算一算她家和三位房客的水电费情况（按人口比例）。学了“平均数问题”后，让学生以小组为单位，自选专题，展开活动，比如测量计算班级同学的平均身高、平均体重、平均年龄，菜场某一蔬菜的平均价格等。这样既能调动学生学习的积极性，又能让学生从中尝到学以致用的乐趣。
第二、教学做合一我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。《数学课程标准》提出的要重视学生应用数学解决实际问题的能力以及通过数学的学习活动，情感与态度方面有新的发展的理论，其实与陶先生的思想是一脉相承的。建构主义学者也认为，“学习数学”应是一个“做数学”的过程。因此，在数学课堂中要让学生有自主探索、动手操作、合作交流，发现问题和提出问题的机会。现实、有趣、开放和具有探索性的数学教材和学习内容才是学生“做数学”的前提。在教学“认识人民币”一课时，根据这种情况，我们将本课设计成“招考营业员”、“我是小顾客”、“物物交换”、“用物兑币”等几项活动，在招考营业员”的活动中，学生进一步认识了人民币，在“我是小顾客”活动中，通过付币、找币巩固了不同单位的人民币之间的互化。更重要的是在活动中学生学会了怎样与人交流，与人合作。
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，在教育实践中边学边做，细细体会，定然会有新的发现，新的启示。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十一
教育周是我们学校每年都要举行的活动，一场集中展示学校教育成果和促进教育交流的盛会。这是我们接触和参与教育话题的绝佳机会，让我们每个人都能够从中获得启示和收获。作为一名班干部，我参加了教育周，经历了其中的种种体验，特以此作为写作主题，分享我对教育周的体验和感受。
第二段：热闹的教育展厅。
在教育周期间，学校的教育展厅是整个活动的重头戏。展厅里摆满了各种教育器材、教具、教材、课件、课本等等，这些东西向我们展示了学校教学课程的精致、多样和深入。在走进展厅之前，我一直以为课本和作业就占尽了我的学校世界，但是在这里，我终于意识到了学校教育还有很多其他的方面，才智和内涵远不止我想象的那样有限。
第三段：有意思的学科竞赛。
在教育周期间，我还参加了学校组织的学科竞赛。竞赛涵盖了很多学科，包括英语、数学、物理、化学等，每个学科都有自己独特的题型和挑战性。我报名参加了学校英语竞赛，感受到了学科竞赛对个人学习能力的提升和激发。这些有趣的学科活动，与枯燥单调的课堂学习相比，让我感到学习也可以变得更加有趣和充满挑战。
第四段：交流与思考的教育座谈会。
教育周期间，我们还参加了一些教育座谈会，在座谈会上，我们有机会与老师和同学们交流，分享彼此的教育经验和看法。座谈会的主题包括睡眠、阅读、课堂互动等现实问题，让我更加理性思考了自己的学习方式和习惯。同时，在交流和分享过程中，我还了解到了其他同学和老师的学习和教学经验，这令我深受启发。
第五段：总结与感想。
教育周是一场值得回味和总结的教育体验，它比我们平时在课堂上接触到的形式更为多样、丰富和前卫。通过教育周的体验，我们不仅能够提高自身学习能力和素质，还能够更好地思考教育的本质和目标。我相信，在未来的学习和工作中，我可以更加深入地了解教育的现实与未来，为自己和他人的成长发挥不可替代的作用。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十二
在我成长的过程中，教育对我影响深远。从小学到大学，从老师到同学，从知识到能力，这些都是我教育的来源。在这个过程中，我受到了无尽的启发和鼓舞，实现了我的成长和成功。在最近几年，我也走上了教育的道路，成为了一名教育工作者。通过这个主题来分享我的教育心得体会，希望对读者求知、践行教育有所启示。
段落一：因人而异，引导而非灌输。
教育是因人而异的过程，每个人都有不同的优势和潜力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我尝试着为每个学生提供个性化的教学计划，引导而非灌输。比如，在科学课堂中，我通过实验、图表等多种方式，让学生自己发现问题和解决方法。这种教育方式激发了学生的求知欲望，让他们在学习中尝试和实践，从而培养了他们的实验精神和创新思维。
段落二：探究问题，培养独立思考能力。
教育不仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的独立思考能力。在我上大学时，一位老师让我探究一个关于互联网的问题：人与人之间的交流是如何改变的？这个问题让我深入思考，不仅是在课堂上，更是在课外的阅读和调研中。这个过程培养了我的独立思考能力，使我能独立地发现问题、分析问题、解决问题。
段落三：学以致用，实际运用是衡量标准。
学习只有在实际应用中才有意义。教育仅是学习知识和技能的一部分，而在实践中灵活运用知识和技能才是成功的关键。在我的教育工作中，我注重实践应用的能力培养。例如，在英语课堂上，我会注重学生语法和词汇知识的积累，但最重要的是让学生熟练地应用到口语、听力和阅读中。学生能否自如地应用所学知识和技能成为衡量标准。
段落四：教育是双向交流，学生的声音和反馈很重要。
教育应该是双向交流的过程，而不是只是老师的单向输入。重视学生的声音和反馈是教育工作者的责任和义务。在我的教育工作中，我总是鼓励学生表达他们的想法和意见，并将这些反馈用于教学的优化。学生的反馈有时非常重要，他们能够从不同的角度提出问题和建议，让我更好地理解他们的需求和难处，更好地提供教育服务。
段落五：教育是一种责任和使命。
最后，教育是一种责任和使命。教育工作者不仅要传授知识和技能，更要为学生创造一个良好的学习环境和氛围，培养学生成为优秀的人格和才能。在我的教育工作中，我坚信这种使命感和责任感。我时刻提醒自己，必须尽最大的努力，为学生的成长和成功做出自己的贡献。
总之，教育是一门复杂和多元的艺术，它需要教育工作者精湛的技能和责任感。在我的教育工作中，我不断尝试新的教学方法，做出新的成功，同时，我也从学生那里学到更多的东西。希望我的教育心得和体会能够启示读者，让我们肩负起教育责任，共同创造更加美好的未来。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十三
巴特尔指出：“爱和信任是一种伟大而神奇的力量。教师载有爱和信任的眼光，哪怕是仅仅投向学生的一瞥，幼小的心灵也会感光显影，映出美丽的图象。”孔子也曾说：“亲其师，信其道。”陶行知说：“爱心教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心的深处。”因此对于特别的孩子我们给以特别的爱，才能融化特别的孩子心中的坚冰。
首先教育学生要尊重理解孩子。记得刚刚接手三（6）班，我凭着自己的一种热情和平易近人的性格，很快融入到孩子们的世界，成为了他们的`良师益友。当我总结出自己成功的经验，并为之自信时，却遇到了新的麻烦和挑战。我班一个学生车俊，任课的老师都知道他是一个调皮而让人无可奈何的孩子。他非常淘气，经常惹事生非，经常爱搞恶作剧，与人打架，发生矛盾。在学生中造成了极恶劣的影响。我自然不能不管不问，多次严厉的批评他，还和他的家长商量如何共同严格教育。然而，事与愿违，家长不管不问，他不但没有改正，反而在班上我行我素。只要在班里提到他，别人总是像开批判会一样列出他的几大罪状。
正当我山重水复疑无路时，读了魏书生先生的《班主任工作漫谈》这本书，让我领略了一番柳暗花明又一村的感觉。然后，我试着以平等的心态走进他，以朋友的真诚打动他，对他耐心说教说：“很多同学都说你很聪明，有时你就是自控力太差，管不住自己，所以学习提高不快。我感觉我平时对你那么好，你结果还不给我面子，我怎么想呀！老师平常把你看得多能干，你却使得我们很难堪！你是不是感觉在这里读书很无趣？如果真是那样的话，干脆试一试，今后我就不管你，你自己管自己？如果你真的感觉太累，你可以回家休息几天。”我的话还没说完，他就说：“老师，我知道了，我的确是没有管好自己，对不起您，我错了，老师您原谅我一回，我今后一定能够改正，您相信我吧。现在您不管我，我怎么办嘛？”后来我又心平气和地给他谈话，请他告诉我咋样才能改变。他说他在家里父母很少关爱他，爸爸做生意，妈妈爱打牌，平时一旦做错事，总是挨打。只要老师给他关爱，他就会发生改变。
他的话深深地触动了我，确实平时我总是拿他没办法，除了讨厌他，哪还有给他过关爱？从此我随时关注他，他爱打扫卫生，我就让他管理垃圾桶，每当他倒完垃圾时，我就表扬他。因为他的以前的种种恶习，大家都孤立他。我在班级讨论让同学们说如何帮助他，可是仍然有好多同学都说讨厌他，我只好通过课文里《好汉查理》的故事告诉孩子们只有理解和尊重让查理发生变化，成为真正的好汉。过一会有同学说：“车俊，我们帮助你，希望你能争气。”还有其他孩子直接给他掌声。我把班上的一些事情让他帮忙做，在同学中树立他的存在感，经过几番感化后，他似乎变成了另一个人，同时也让我发现了他的闪光点：他有较强的管理能力及做事很勤快。
其次，教育孩子要让孩子感受到你的爱。在我的教学过程中，对待“学困生”，我的原则是不抛弃、不放弃。对于那些后进生和生活有困难的学生，更需付出特别的爱和关注，给予更多的理解和尊重。我们班有个学生叫李鑫，来到学校后不进班，给别的孩子找事，大家总是告他的状，我先后找他谈了几次，效果却不是很好。于是，我通过深入了解清楚事情的原委，原来是爸爸刚去南方打工，妈妈给爸爸离婚，走了，奶奶因为年迈，无法照顾他，把他送到辅导班。一次下着大雨，他就那样淋着雨来上学，付校长看见他关心的问这孩子咋不打伞，经过询问，他是没有伞，我决定送给他一把伞，他回去后高兴地告诉辅导班老师，渐渐地他变得不再惹是生非。作业也能交了，成绩进步很大，有一次班里有个同学吐了，他还主动给那个同学打扫，我当时就表扬了他，现在同学们越来越爱给他玩了。我们得让孩子感受到我们对他们的爱，这样问题学生才会得以转变。
正如苏霍姆林斯基所说：“要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵，晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，但却十分脆弱，一不小心，就会滚落破碎，不复存在，学生的心灵，如同脆弱的露珠，需要老师的倍加呵护。”期末考试他的成绩有了明显的回升。我于是又在班上表扬，并且送上一颗进步星，奖励一个本子。从此以后，孩子的脸上又有了灿烂的笑容，上课积极认真，是学困生的榜样。这使我明白了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的心态。在以后的教学中，我学会了用不同的爱给不同的学生。
再次，教育学生就要尊重孩子，满足孩子的需要。一天上课，我向孩子们提问，突然发现那个学习最差的学生朱世元也跟着大家举起了手。我心中暗喜，就让这个孩子起来回答问题，可是他一个字也回答不上来，但我仍然表扬了它很勇敢。下课后，我把这个孩子叫到办公室，问他为什么不会也举手，他哭着说：“老师，别人都会，我老不举手，同学们会笑话我的。”我听过我很自责，其实每个孩子自尊，我们不能忽视这种自尊。于是我和他约定：今后老师提问问题会不会你都举手，当你会的时候举右手，老师就创造机会让你多回答几次，当你不会是时举左手，我就不让你答题。一段时间过后，他变得很开朗，并且成绩进步很大，现在总找机会给我背书，成了一个名副其实的背诵大王呢！因此作为教师，我们要满足学生的学习需要，学生只有不断地获得成功的体验，才能积极主动地去学习。
最后，爱孩子要相信孩子的所作所为，我们不能用成人的眼光去看待孩子。孩子的心灵就像一张白纸，纯洁而美好。冰心说：“世界上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界，这是学生的潜能。”一次我们班的花因为枯了要被扔掉，班里有两个可爱的小朋友说；“这花好可惜啊！”一个是文静而帅气的王天瑞，一个是粗心可爱的徐俊则。他们主动要求把花倒掉，然后把花盆带回家。我看他俩还挺节约的就答应了，但我同时也在想：这俩男孩子能种好花吗？但是等到下午我才发现这俩还又栽上两盆新的花带到班级了。看着他们带来的花是那么漂亮，我当时的心情更不可名状。我对这俩孩子除了感动还有自责，我把花拍下来发到微信群里表扬了一番，还封他们是“护花使者”。从此无论何时我都要相信我的孩子们，因为他们真的很纯真。
高尔基说：“谁爱学生，学生就爱他，只有爱学生的人，他才可以教育学生。”李镇西说：“爱心和童心，是我们教育事业永不言败的最后一道防线。”作为班主任，我们只有对孩子动之以情，晓之以理，给他们温暖的阳光，他们才会对我们敞开心扉，进而促进他们的转变。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十四
教育是一个我们经历过的过程，从幼儿园到大学，我们在这个周期中收获了生活和知识的宝藏。这些宝藏让我们成为了现在的样子，但教育的过程不只是从书本中获取知识，更重要的是让我们变得更好，让我们变得更加负责任、关爱他人、善良、独立自主和自信。在这篇文章中，我将分享我在教育过程中的一些心得体会。
第二段：教育的意义。
教育对于一个人来说意义非凡，它能够帮助我们更好地了解自己，让我们明白自己的天赋和热情所在。教育给予我们知识和技能，它让我们更加独立自主，更加自信，更加有信心地迎接未来的挑战。在我们的教育生涯中，我们结识了许多教练和老师，他们为我们提供了许多机会和支持，让我们成为了今天的自己。我们应该珍惜这些机会并刻苦学习，以期成为更好的自己。
第三段：师生关系的重要性。
师生关系是教育过程中最重要的关系之一，在这个过程中，无论是老师还是学生，都要有一个良好的沟通关系和相互尊重。老师是一个学生未来的导师和榜样，他们应该激发学生的学习热情和兴趣。而学生应该尊重老师的劳动成果和付出，积极参与课堂活动，以及认真听取老师的建议和反馈。通过这种互相尊重的方式，师生关系可以变得更加良好，激励和支持彼此。
第四段：学习的方法。
在教育过程中，学习方法是至关重要的。不同的人有不同的学习风格和节奏，学生应该根据自己的情况，找到最适合自己的学习方式。同时，我们应该不断尝试不同的学习策略，因为这有助于我们更好地记忆和理解知识。除了备考和参加考试之外，我们应该养成经常思考和探究的习惯，这有助于我们更好地理解和应用所学知识到实践中。
第五段：总结。
教育是人类前行的重要引擎，它的价值不仅在于提供知识和技能，更在于帮助我们成为更好的人，让我们具备更多的责任意识和社会责任感。在教育路上，我们应该不断思考，多尝试，探索自己的潜能，并将所学知识应用到实践中。与此同时，我们应该珍惜师生关系，关注相互尊重和支持，努力创造更好的教育环境和氛围。教育的芳香永不褪色，它的重要性超越了任何短暂的挫折。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十五
幼儿园教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高学教师整体素质和促进教师教育水平提高的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。通过不断地学习，使我不但在理论上对教育、教学有了更深层次的体会，并在教学中与实际相结合，不断的实践，取得了一定成效。现将前几天经过语文、数学、音乐、体育中的一些学习体会总结如下：
对幼儿教师来说，如何培养孩子在学习中成长发展，必须通过日积月累在的教学中反思，通过在实践中对自身实践情境和经验所做的多视角、多层次的分析和反省。通过学习，从我的过去和现在进行了对比，是努力超越自我，为不断创造新教育方式方法。在工作中积累，在学习中提高，从而达到一个新的境界。原来我觉得数学这门课程是枯泛无味，有了这次的学习让我懂得如何让孩子在游戏中学到数学的乐趣，认识数与量,符号、等等。
教师是幼儿成长的领路人，我将幼儿教师定位于学习、研究、实践。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，而且要向学生学习，有很多时候孩子的问题很天真，但很实在，“童言无忌”，它是对事物最直接的看法，可我们做老师在回答的时候就要有选择性的回答了。教师是研究者，带领孩子主动积极参到新些事物的认知，很多不懂的东西需要研究。教师是实践者，实践的内涵在教学中不断的改变、更新自已的教学方式，在实践中提高。
教师是权威的“传道、授业、解惑”之人。然而在传授知识的同时，教师的社会道德品质也在一并的传授给学生，或者由学生间接体会。对于孩子来说，孩子很多知识是在玩乐中学习，如何在玩乐中带动幼儿的学习积极性，是一个很重要的课题。如在游戏中教会孩子学数字、在音乐中认孩子记住一些生活常识等，这都是我们应当把握的。在音乐领域课堂中我一直用范唱再琴音配唱的方式。通过本次的学习让我受益匪浅，图表法、情形描绘更适合孩子。
教师不仅是知识的传播者，他还要为培养下一代人材做出贡献，教师的职业特征具有未来性，古人云：“百年树人。”我们的下一代能否在世界上占有一席之地，就要靠我们教师一代又一代的不懈努力。因此，我们要认清我们肩负的历史使命，树立崇高的职业信念，为祖国的未来打下良好的基石。
我们培养的是启蒙阶段的孩子，他们就像一块未雕琢璞玉，我们一定要用平等的眼光去看待，不能用成绩把他们分为三六九等，也不能由于好恶而疏远或亲近谁，我们应给予他们同等的发挥创造的机会，让他们在我们创造的气氛中健康成长。
通过继续学习，首先使我认识到了自己的教学水平距离高水平教育还有一定的差别。我虽然教过不同的年龄段的孩子，对所教教材有的内容了解不深。通过这次的学习，我认识到了我执教中的一些不足之处，今后将利用所学理论去加强备课、更好的因材施教，去认真讲课，逐步应用到在课堂实践中，使孩子们在快乐、健康中环境中成长、学到更多的知识。
四、通过学习，明确了自我目标和发展方向，从而在教学科研的道路上更进一步。
过去埋头于书本知识多，交流少，使得一些好的经验未能融于自己的教学，而自己的一些体会又未能及时整理，因此使自己的发展缓慢，经过学习，使我的进步有很大提高，主要体现在学习到了新的知识、新的方法、新的手段。
总之，通过继续教育的`学习，学到许多新的知识。在音乐舞蹈中做体育，更能调动孩子的积极性。有了本次学习认识到自己的不足，我还要继续努力学习，养成为人师表、终身学习的习惯。我相信，通过这次培训，我将会对相关课程理念有更加深入地把握，也会更深刻地理解所包含的教育理念，更好的做好幼儿培育工作。
教育学教育心得体会篇对于这次三项教育，我觉得很及时，极需。这次活动让全县教师的思想受到了前所未有的净化，让老师们对自己的不足也进行了分析查找，从而为自己以后学习与提高的道路指明了方向，最重要的是，让全县老师对教育事业充满了激情、斗志与信心，这对我县教育的好坏、成败是至关重要的。
现在，我想谈谈我今后的努力方向：
学习法律，做到依法执教是搞好教育的基础。不守法，一切都是空谈！
原来，我一直认为，只了解教育方面的事就行了，但现在看来——错了。教育、经济、政治这三项，是一个社会里最重要的支柱。三者互相影响。我觉得啊，社会就好比是一幅画，各项事业就好比是各色颜料，只有把它们合理调配、使用，才能创作出赏心悦目的“社会宏图”。
社会的飞速发展，让社会对教师的要求不断提高。其中，最大的问题就是知识的更新非常快，原有的知识已不能很好的完成教育教学任务。所以要求教师要不断学习，扩充知识量，为实现优良教学效果提供保障！
感谢这次活动，让我脱胎换骨！
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十六
杜威教育作为现代教育领域的巨人，他的教育思想对于教育实践和教育改革都产生了深远的影响。他的著作《民主与教育》中的名篇更是每一位教育工作者和家长所翘首以待的“圣经”。通过阅读和研究杜威教育名篇，我对教育的本质和目标有了更为清晰的认识，同时也找到了更多有效的教育方法和策略。以下是我个人的心得体会。
第一段：教育的本质和目标。
杜威教育名篇揭示了教育的本质和目标。他认为，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的能力和素养。教育应该注重培养学生的创造力、批判性思维和合作精神，使学生具备适应未来社会的能力和品质。这一观点深深触动了我，让我重新审视了教育的目标。作为一名教师，我们不能仅仅局限于书本知识的传授，更要培养学生的全面发展和自主学习的能力。
第二段：学生中心的教育方法。
杜威提出了学生中心的教育方法，强调教育应以学生为中心，关注学生的兴趣和需求。他主张通过在真实的情境中进行学习和实践，让学生主动参与、发现和探索，从而建构自己的知识和意义。这种教育方法激发了学生的学习兴趣和动力，也提高了教学的效果和学习的深度。对于我来说，这一方法理念的重要性不言而喻。我们教师应该尊重每个学生的个体差异，关注他们的需求和兴趣，为他们提供适当的学习环境和资源。
第三段：教育与社会的关系。
在杜威教育名篇中，他强调教育和社会的密切关系。教育应该与社会紧密结合，关注社会问题和需求。他提出了以社会问题为中心的教育方法，让学生通过参与解决社会问题来学习和成长。这种教育方法使学生在实践中理解和掌握知识，帮助他们成为具有社会责任感和公民意识的人。我深深认同这种教育理念，教育应该服务社会，培养有担当和创新能力的人才。
第四段：尊重个体差异的教育。
杜威教育名篇中，他提出了个体差异教育的理念。他认为每个孩子都是独特的个体，有着不同的兴趣、能力和学习方式。教育应该尊重个体差异，为每个学生提供个性化的教育。这一理念让我深刻反思了我在教学中的做法。作为一名教师，我应该重视每个学生的个体差异，关注他们的特长和需求，提供针对性的支持和指导。
第五段：为教育改革提供借鉴。
杜威教育名篇作为教育领域的经典之作，提供了许多宝贵的教育思想和实践经验，为教育改革提供了借鉴。他的教育理念和方法是贯穿于现代教育改革的一面旗帜。通过研究和实践杜威教育名篇，我深刻认识到教育改革需要引入更多的实践教育和学生中心的教育方法，培养学生的创造力和创新能力，使教育更贴近现实生活和学生的需求。
总结：杜威教育名篇是一部教育领域的经典之作，它以前瞻性的教育思想和实践经验为我们指明了前进的方向。通过学习和研究，我们能够更清晰地认识到教育的本质和目标，掌握更有效的教育方法和策略，并为教育改革和实践提供更多的参考和借鉴。让我们共同努力，将杜威教育名篇的理念与实践融入到我们的教育中，为培养有担当和创新能力的人才而努力。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十七
学习了《教育学》后，知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。
一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
教育名篇心得体会（热门18篇）篇十八
作为一名教育工作者，我一直致力于提高自己的教育水平和素养，以更好地服务于学生。近期，我有幸读到了一些教育名篇，深受启发。在这里，我想分享一下我对这些名篇的心得体会。
首先，我读到了一篇关于教育哲学的文章。文章从探讨教育的本质出发，引导读者思考教育作为一种理论的实践。通过深入研究教育的理论基础，我们能够更好地指导实际教学工作。此外，我还了解到了一些关于教育目标的理论，这对我制定教育计划和教学目标非常有帮助。
接下来，我读到了一篇关于教育方法的文章。这篇文章通过举例子和分析实践经验，帮助我更好地理解了有效的教学方法。作者强调了培养学生的主动性和创造性，让学生在实践中学习。这篇文章不仅让我重新认识到了教学方法的重要性，也给了我很多实操的建议和方法。
第三，我读到了一篇关于教育评价的文章。文章中提到，优秀的教育评价应该关注学生的全面发展，而不仅仅是学科知识的掌握情况。这让我反思了我在教育评价中的侧重点，并鼓励我探索更多全面发展学生的评价方式。我相信，这样的评价对于学生的成长和发展更有意义。
第四，我读到了一篇关于教育心理学的文章。这篇文章探讨了学生心理健康对于学习的影响，并提出了一些关于培养学生积极心态和自信心的方法。通过阅读这篇文章，我深刻认识到了学生的心理问题对于他们的学习和发展有多么重要。我也将这些方法应用到了自己的教学中，取得了不错的成效。
最后，我读到了一篇关于教育伦理的文章。文章中提到了教育者的责任和道德要求。教育者应该以身作则，为学生树立良好的榜样。同时，教育者也应该注重培养学生的道德品质和价值观。这篇文章让我深刻地认识到了我的责任和使命，也激励我更加努力地为学生的成长贡献自己的力量。
通过读教育名篇，我深刻认识到教育的重要性和复杂性。教育并不仅仅是知识的传授，更是关乎人的成长和社会的发展。作为一名教育工作者，我们不能满足于平庸，而应该不断学习和自我提高。通过读教育名篇，我们能够汲取智慧和经验，更好地服务于学生。我将持续阅读教育名篇，不断提升自己的教育能力和素养，为学生的成长和发展做出更大的贡献。