读后感是培养情感和审美的重要途径,通过阅读和写作,我们可以更好地认识自己和世界。最后,为大家提供一些具有代表性的读后感范文,希望对大家的写作有所启发。
实用黄金读后感(案例19篇)篇一
拿破仑·希尔(napoleonhill,1883.10.26-1969年),全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家,曾经影响美国两任总统(伍德罗.威尔逊和富兰克林.罗斯福)及千百万读者的成功学大师。
他通过钢铁大王卡内基的引荐,希尔认识了亨利·福特、托马斯·爱迪生、乔治·伊斯曼(发明家、柯达公司创始人)、约翰·洛克菲勒等著名人物。这些成功人士的真实见解成为了拿破仑·希尔一生的资本。黄金法则出自基督教《圣经·新约》中的一段话:“你想人家怎样待你,你也要怎样待人。”这是一条做人的法则,又称为“为人法则”,几乎成了人类普遍遵循的处世原则。
《黄金法则》这本书是从十一个方面来讲述一些定律和法则的,其中,令我印象深刻的是有关心态,成长和处事的定律,效应和法则。
人生道路曲折且坎坷不平,这需要我们具有良好的品行去走完这一段路。我认为给自己一个正确的定位很重要,在现实生活中,人们一旦给自己定位之后,很难再做出改变。我们在生活中给自己一个正确的定位是十分关键的在这其中,我们要客观地评价自己,只有清醒地知道自己根在何处,才能知道可以走向哪里,能走多远。成长就是不断地超越自我。只有那些勇于接受挑战不断超越自己的人才能在人生路上不断获得成长。
人处在贫穷的环境中并不是一件坏事,有可能还是一件好事。成长是一个痛苦而严酷的过程。有的人为了摆脱现状,勇于接受挑战,不但超越自己而出舒适环境中的人,画地为牢,止步不前,安于现状。人应该具有良好的人生和价值观,生命是用来珍视的,不是用来挥霍的,人的欲望是无穷无尽的,而生命是有限的,所以我们要以一当十地去利用好每一天。
人生活在这个社会中,无时无刻不与各种各样的人打着交道,俗话说:多一个朋友多一条路,怎样使自己在这个交际网中更受欢迎是我们非常关注的问题。与人相处融洽是一门艺术,你想人家怎样待你,你也要怎样待人。我想在这个竞争激烈的社会,每个人都希望自己是胜利者,有胜利者必然就会有失败者,与其两败俱伤,不若争取双赢,让每一个参与者共享成功的果实。
人与人相处应该真诚相待,不应该充斥着利用,倾轧这样生存在这个世界就不会感到孤单。再者,我们在日常生活中要注意细节,细节决定成败,细节成就人生。让我们牢记古人的那句话吧:“不要以恶小而为之,不以善小而不为。”时时提醒自己做一个有修养的人。
总之,读完这本书之后,让我对一些事情有了新的看法,所谓《黄金法则》必然是非常重要和普遍的法则和定律。我们要在平时逐渐地掌握这些自然和社会的法则,才能以最少的代价赢得最大的成功与价值。我相信有它相伴左右,我的生命之旅将会是一个华美的行程。
实用黄金读后感(案例19篇)篇二
王小波的《黄金时代》我听别人讲过无数次,但我是第一次看。这个文章讲的是王二和陈清扬之间的故事,文章讲的是对文革时期的批判,以及对理性自由和个人生命的张扬。我读这本书,我从中我感受到了我的黄金时代,我的青春。
在我二十一岁生日那天是我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱想吃,还想一瞬间变成天上半明半的.云。可后来我才知道生活原来是个慢慢受锤的过程。日子一天天老去,奢望也一天天消逝。就像一头受了锤的牛一样。可在我。二十一岁生日那天,我并没有预见到这一点,我觉得我会永远生猛下去,什么也锤不了我。这是文章中我最喜欢的一段话,我将它背了下来。
现在的我们也正是我们的黄金时代。现在我们大概也有好多好多的奢望,在我们的青春中,这些奢望其实和我们并不远。我们要做的就是努力,只有努力去拼了,去争取了,你才会没有遗憾、没有悔过。你们的黄金时代,究竟会不会辜负黄金这个词?但我想我的黄金时代我一定不会让他辜负,我会让我的黄金时代比黄金还要更加的绚丽,更加的夺目光彩。
黄金时代这本书,当我看到它的标题时,我以为他讲的就是,在你人生中最好的那个时代发生的一些故事,而从这本书中我却看到了文革时期发生的现象,去感受了那个时代的人们,他们的黄金时代并不是像金子一样的闪闪发光的。可是而现在的我们,我们的黄金时代,我们从小就有优美的环境去读书,去长大。我们生活在一个公平公正,没有歧视,没有肆意谩骂的一个年代。我们应该更好的去生活,更好的去打造属于我们的黄金时代。
每个人的青春中都会遇到或多或少的挫折,无论大小我们都应该勇敢的去面对它。正如王小波书中所写的,我觉得什么都锤不了我,我会永远生猛下去。我希望在我们的青春中什么也锤不了我们,我们也会永远的生猛下去。
时间总是一点一点在消逝的,而我们的黄金时代就很可能在一点一点的消逝中而浪费,所以呀,趁现在,趁我们还年轻,抓住时间,抓住我们的黄金时代。
实用黄金读后感(案例19篇)篇三
假期里,教办为了提高教师的素质,建议大家休息不忘读书,向全体教师推荐了一本书---《黄金心态》。这本书是宋振杰先生写的。他关于职业素质方面的见解曾使我受益匪浅,而且,宋先生的文笔流畅生动,所列案例实用丰富,很贴近我们工作的实际。
该书序言中的一段话,让我颇受启发。这段话是:如果我们认真思考就会发现,从根本上决定我们生命质量的不是金钱,不是权力,甚至不是知识,也不是能力,而是心态!读完之后,掩卷长思,对照自己,内心不仅有一种沸腾和跃跃欲试的冲动。
这本书运用了生活和工作中的大量案例,阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态:阳光心态、积极心态、执著心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。确实令我耳目一新!
"心态决定一切",但在长时间内从事一项工作后,人们会感到心态在慢慢的发生着变化,时而激情,时而消极;时而充实,时而空虚,需要做心理调节的频率越来越高,有时候这种感觉自己都说不清,但知道这是一件很恐怖,很要不得的事。
看一看这本书,借此调节一下自己的心理状态,及时走出误区,我想有针对的去看,效果应该会很好。
经过了这段时间的学习阅读,我的心不再浮躁,我开始能平静下来去思考。心理学家曾研究发现,在平时我们的烦恼中,有40%属于杞人忧天,那些事根本不会发生;30%是怎么烦恼也没有用的既定事实;另外12%是事实上并不存在的幻想;还有10%是日常生活中微不足的小事。也就是我们的脑袋中有92%烦恼是自寻的,只有8%勉强有些正面意义。自我对照,也确实如此,同样,这也让我大吃一惊,现在才知道自己一直在为不是烦恼的事情而忧愁而荒诞了那么多美好的时光。
生命的质量取决于你每天的心态,每天的心态取决于你每一片刻的心情,那些每天都快乐的人,并不是他很富有,并不是他拥有了一切,也并不是他掌宰着宇宙,而是他善于发现美好,他乐观豁达,他善于宽容。在我们以前的生活中,工作中,也许你曾经有过很多很美好的回忆,取得过很多次成功,但同时也许有过多次的失败,很多的懊悔,而我们需要的是总结昨天的失误和教训,却不能对过去的失误和不快耿耿于怀,因为伤感和悔恨不能改变过去,不能使你更聪明,更完美,追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,就没有未来。正如俗话所说:"为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班火车。"让我感到珍惜眼前和未来,比回忆更重要。
我觉得一个人拥有了阳光心态,这种心态同样要积极,因为身在职场,每一天都在和学生、同事进行着较量。一方面是你自身积极与消极的对抗;另一方面,你与对手的竞争也反映在心态的竞争上,所以只有拥有了积极心态的人才能赢得胜利。但同时,你还要有一个执著的信念,因为任何事都不是一想、一做就能够马上成功的。你需要有一个百折不挠、永不放弃的信念,没有挫折和失败,执著就变得毫无意义,人生就不会再有成功的喜悦和更美丽的风景。失败并不可怕,即使是多次的失败。重要的是在失败的打击中留住希望,把一次次的失败当成一次次的锻炼、考验和学习的机会,执著追求,你将获得失败的财富。
人经常说:"看问题,做事情不要只站在自己的立场上,应该把自己放在别人的角度去全面的考虑,这样你考虑的才能更全面,工作才能做得更好,进步才能更快"。确实,我们作为单位的一分子,与单位共荣辱,就像鱼和水是不可分割的,大河有水小河满,只有达到了共赢,单位发展了,我们的一切才能得到更好的满足。所以,我们应该把集体的事业当成自己的事业,注意自己的一言一行,提高自己的能力,关注日常工作的细节,提高办事的效率,增强团队意识和责任心,而不能一味抱怨,我相信如果大家都能这样做,集体又怎会不发展,不壮大呢!
人生在世,我们随时都要有空杯心态,常言道:"虚心人万事能成,自满人十事九空"。自满是成功的大敌,在迈向成功的道路上,每当实现了一个目标,决不应骄傲自大,而应该迎接新的挑战,挖掘新的潜力,洞察新的机会,攀登新的高峰,把原来的成功当成新的成功的起点,让自己不断的进步,与时俱进!
实用黄金读后感(案例19篇)篇四
在黄金时代里,我也算是给自己找了个替身,那就是x海鹰。我就是那个帮教的团支书啊。在自我矛盾中成长。这让我很气,气自己。我和王二不是自己人,但我羡慕嫉妒他的勇气,我要教化他,我要改造他。我要用尽我毕生的全力,让他从一个后进青年变为一个有为男青年。作为中国人挺惨的一点是,要做到推己及人的次数多了去。病态的思想,在一丝顽固的地方要最终保留自己的贞操。虽然我这个海鹰并非处于革命时期,虽然是这样,但过度禁欲又过度自我矛盾带来的某种冲动之后的懊悔不已而祈求一丝象征性东西来示自我纯洁,我也是如此的病态。
喜欢小波的一切文字,因为真因为歹毒,不加掩饰,赤裸裸揭露哪怕你内心自己闪过都觉得羞耻的话,他也给你全部写出来。我喜欢这种坦诚,因为我做不到。正因为我做不到,所以更加喜欢别人能做到。你做到了,我自然要佩服你要赞赏你,必要的时候还要打赏你。
我明确了一个东西,在我的阴阳世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要无拘无束,才不要有人以平等对待为由,教我必须按时与会参与讨论,否则要给我戴歪帽子。
小说在我这从来就不是小说,那是另一个平行的世界,在那个世界真实存在的。我虽不向往能成为其中一员,但作为同样活着的不像你们的人,我也得说点什么。
小波很了不起,我们也都很了不起。我们不应是被交流电电坏的蜻蜓,也不应该惦记着啥,我们是我们这群人。我们是火,可以熔化金,可以铸造金。从悲观主义者身上学到不悲观,这也是了不起吧。
实用黄金读后感(案例19篇)篇五
第一次看王小波的小说—黄金时代。给人感觉至少得再看两遍才能有更深刻的理解,挖掘到更多作者的思想。能让我产生研究心态的书十分少,一则我比较懒,二呢,之前看过的书表达比较直白。
以下是我第一遍阅读的一些感悟。
王二和陈清扬两人无论外形还内在,都十分不同。但是他们有一个最重要的共同点,建立伟大友谊的重要原因—他们都是独特的人,与外界有些格格不入,不随波逐流。从一开始陈清扬找王二去证明她不是破鞋,王二语不惊人的回答,看似荒唐,实际却包含哲学道理—你永远不能证明别人心里的既定偏见,与其想方设法证明,不如自动过滤掉这些恶意眼光,别给自己添堵。
王二并不是一个绅士,甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真干了混蛋事吗?跟清扬的关系都是你情我愿,他从来没有欺骗,没有强迫。就像他第一次跟陈清扬说伟大友谊,这是“半真不假”的。别人想伤害陈清扬,他会挺身而出。王二爱陈清扬吗?我觉得不爱,他是一个21岁的青年,处于不大要脸的黄金时代,陈清扬对他来说,更像是一个伴侣,和他一起度过孤独的日子。
陈清扬身上有股文艺女青年的劲儿,有自己的世界。她不想爱任何人,因为她觉得没有人值得她爱,没有人能真正理解她,她十分的孤独。当王二跟他说伟大友谊的时候,她有一丝感动的,在以为王二要瘫痪的时候,她哭着说要照顾他一辈子。她说王二是混蛋,因为王二不懂她的感性。她说为王二生孩子时,是想跟他在山上过一辈子吧,可是王二当时拒绝了这个提议,也就是把陈清扬难得产生的情感依赖推开了。所以以后王二提出生小孩的想法,都被陈清扬拒绝了。陈清扬爱王二吗?爱过。
二十年后老朋友相见,没有浪漫,又敦了一场伟大友谊。之后再无音讯,但是两人心里的黄金时代永不会忘。
实用黄金读后感(案例19篇)篇六
这本书运用了生活和工作中的大量案例,阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态:阳光心态、积极心态、执著心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。
并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。
确实令我耳目一新!
“心态决定一切”,但在长时间内从事一项工作后,人们会感到心态在慢慢的发生着变化,时而激情,时而消极;时而充实,时而空虚,需要做心理调节的频率越来越高,有时候这种感觉自己都说不清,但知道这是一件很恐怖,很要不得的事。
学校为了提高教师的素质,提供了读书活动,当看到《黄金心态》这本书就觉得自己一定要看一看这本书,借此调节一下自己的心理状态,及时走出误区,我想有针对的去看,效果应该会很好。
经过了这段时间的学习阅读,我的心不再浮躁,我开始能平静下来去思考。
心理学家曾研究发现,在平时我们的烦恼中,有40%属于杞人忧天,那些事根本不会发生;30%是怎么烦恼也没有用的既定事实;另外12%是事实上并不存在的幻想;还有10%是日常生活中微不足的小事。
也就是我们的脑袋中有92%烦恼是自寻的,只有8%勉强有些正面意义。
自我对照,也确实如此,同样,这也让我大吃一惊,现在才知道自己一直在为不是烦恼的事情而忧愁而荒诞了那么多美好的时光。
生命的质量取决于你每天的心态,每天的心态取决于你每一片刻的心情,那些每天都快乐的人,并不是他很富有,并不是他拥有了一切,也并不是他掌宰着宇宙,而是他善于发现美好,他乐观豁达,他善于宽容。
在我们以前的生活中,工作中,也许你曾经有过很多很美好的回忆,取得过很多次成功,但同时也许有过多次的失败,很多的懊悔,而我们需要的是总结昨天的失误和教训,却不能对过去的失误和不快耿耿于怀,因为伤感和悔恨不能改变过去,不能使你更聪明,更完美,追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,就没有未来。
正如俗话所说:“为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班火车。”让我感到珍惜眼前和未来,比回忆更重要。
我觉得一个人拥有了阳光心态,这种心态同样要积极,因为身在职场,每一天都在和学生、同事进行着较量。
一方面是你自身积极与消极的对抗;另一方面,你与对手的竞争也反映在心态的竞争上,所以只有拥有了积极心态的人才能赢得胜利。
但同时,你还要有一个执著的信念,因为任何事都不是一想、一做就能够马上成功的。
你需要有一个百折不挠、永不放弃的信念,没有挫折和失败,执著就变得毫无意义,人生就不会再有成功的喜悦和更美丽的风景。
失败并不可怕,即使是多次的失败。
重要的是在失败的打击中留住希望,把一次次的失败当成一次次的锻炼、考验和学习的机会,执著追求,你将获得失败的财富。
实用黄金读后感(案例19篇)篇七
听过很多次王小波的大名,但是从来没有度过,这是第一次读他的书。刚开始读的时候我在想这个人怎么这么粗俗,生殖器脏话天天挂在嘴上,读了一两章还是不太能够接受他的风格,但是读完之后对他的看法又突然是180度转变。
性似乎是王小波这本书的主旋律。不管是黄金时代,革命时期的爱情还是我的阴阳两界,每一部分都是和一个或者几个女人的故事。其实这很妙,抓住了大家的聚焦点,然后深入浅出地讲了一下他想讲不要求我们懂的东西。想懂他的把每个句子画下来慢慢分析,不想懂他的就当丑男的罗曼史看也无妨。
看的时候觉得王小波妙语连珠,还标记下不少句子写点批注,还想着最后写评价的时候一定要提一下,但是对着一块空白的写字区,脑子里只能记起零星几句,算了,索性不说了。
我最大的感受就是王小波对女性的尊重和喜爱,即使他在书里以一个名为王二的理工男为视点,但是从来没有任何贬低女性的观点,这一点我很佩服,调侃的也完全不朝着这方面。反而从他的对女性的描写里,看到一个个灵动丰满美好的女性,不管是性格还是外貌,让我第一次对女性这个群体感到的是崇敬和羡慕,当然我没有贬低自己或者其他女性的意思,因为一直以来的看法都是,女性有诸多禁忌,生冷不能吃等等,而且诸多不便,以及诸多危险,以至于经常会想自己是个男孩就好了,王小波第一次让我看到女性是这么一个美好的存在。
如果说写性是为了迎合读者,我觉得这不公平,因为王小波只是在描述事实,他或许根本不在意有没有人看他的书。很多人都说王小波是个很有趣的人,我也不否认,但是“有趣”这种现在已经用烂了的我都不好意思说它是褒义的词,再用在他身上,未免也太委屈他了。
实用黄金读后感(案例19篇)篇八
黄金时代是一个隐喻,读懂一个隐喻的关键,就在于你从哪个角色出发。
好比在《黄金时代》中,我们可以通过两位主角、周围角色和读者的身分,选择其一进入故事中。
这些角色最后交杂在一起,以致于我们发现当中传达的意义,爱情的意义,人生的意义超越了时空。当中的普世价值,使我们能够在自己的生活中玩味。
§活得明白,明白活著。
我们身处的这个年代,有无数的爱情小说。
有的爱情作品很纯情,每个人都能从那份作品中找到年少的自己。
有的爱情很激情,能够让人内在的情欲被唤醒。有的爱情很做作,是那些鸳鸯蝴蝶梦、霸道总裁的想象,是人生的补偿。
我第一次读到《黄金时代》,是一个偶然的机会,而这本书结合了纯情、激情与做作的爱情面向,变成一个荒.唐却又真实的故事。
主角王二,他是个渣一般的王八蛋,没有担当,极为自恋。但是他对爱情的想法很简单,对睡觉的想法也很简单,简单到无法隐藏。
在那个每个人都需要歌咏领袖的年代,他通过那些无法隐藏的欲望,卸下了对时代不满的假面。
这副假面不会让他死亡,因为没有人应该为自己的本性而死。
相反地,这反讽出一副可笑的社会图像,只要你不犯某种忌讳,其他狗屁倒灶的事情,你可以随便干,尽情干,自生自灭的干。
另一位主角是陈清扬,她接触王二,逐渐对他产生友谊,以及爱情。
有趣的是,明明意淫陈清扬的人很多,为什么他最终选择王二?
因为王二不隐藏,他不意淫,他开诚布公的说着孩子都能拆穿的谎,说为了「伟大友谊」要跟陈清扬上床。
这种粗糙的借口,或许反倒不像是借口,倒像是实话。
在一个非常痛苦的时刻,陈清扬失去了丈夫,又被队伍里的人说成出轨的破鞋,她活在一个没有真相的世界,而王二本身就是一个亮呼呼的真相,是那个会在星夜底下裸睡的汉子。
也许跟王二睡,就能让自己活在向往已久的真相。
所以王二满足了陈清扬最简单的渴望,就是活得明白。
整部小说就是在说一对男女,他们如何活得明白的历程。
这个历程,真实而残忍,因为我们都在经历这个历程。
分析这个历程,可分为三个阶段,这三阶段组织出小说的整个架构,以及要传递的人生哲理。
§幻灭不是成长的开始,而是过程,因为幻灭永远不会结束。
起初。
陈清扬急于证明自己不是破鞋,她想要一个真相,一个被所有人承认的真相。
这就像孩子,孩子对真相的想法是天真的,天真到可笑。因为现实社会的人们总是戴着面具,好一点的面具是礼貌,差一点的面具是基于利益的欺骗。
少了面具,人们有时看不惯你,就像大家都疯了,就你没疯,那种被排挤的感受,反倒让人活得难受。
从字体心理学的角度说,每个人都有「自我」i,但自我不全然为我们所认识。在和自我,以及外在事物之间,有一个「自体」self,自体需要通过外在的「客体」object,建构自身的存在。
一个只有你清醒,别人都不清醒的环境,自体与客体某种程度上处于分离的状态。
你的给予,别人不需要别人的给予,你又不法真心接受。
譬如陈清扬,人们用「破鞋」代称她,她不喜欢破鞋这个称,或者说基本上没人会喜欢这个称,因为这个称象徵她是一个不忠的妻子,一个荡妇。
不只她个人的道德感无法接受,社会也谴责破鞋。
陈清扬反抗著,就像一个孩子听到父母对他说「我不爱你了。」。
她感觉自己很肮脏,感觉自己不被认可,连她的自我都开始产生了对自体的排斥。
在赫尔曼judithherman的著作《创伤与复原》中,我们能看见这样的例子,被强暴的女子,她从强暴的场面中抽离出来,彷佛那个被强暴的人是其他者,跟她无关。
当外在的客体世界强暴我们,我们的自我与自体、自体与客体就会分裂。
分裂使我们痛苦,因为渴望合而为一是我们的天性。
我们渴望能够认识自己,渴望在现实世界自我实现,渴望被接纳与接纳他人,喜欢我们的认知和真相一致。
陈清扬想要证明自己不是破鞋,却没有任何客体对象能够帮助她。这给她带我认同的混乱,她过去的自我认同,她建构的自体面貌被否定,彷佛不存在。
当然她还有另一条路,「选择盲从」。或是积极去探求真相,甚至与他人辩论,像苏格拉底,想要让所有人都清醒。
而苏格拉底的结局是死,而且是在众人以民主的方式投票下,决定他必须死。
一度,陈清扬也想死。
毕竟死亡能够让她像个烈女,直到她遇上王二。
中段。
陈清扬放下对于真相的执着,他干脆就跟王二搞破鞋,有种「既然你们说我是,那我就是吧!」呈现出自我放弃的面貌。
自体沦为客体的解释,某种程度来说,自体与客体就和谐了。
但如果这种和谐只是一种堕落,只是一种消极逃避,那么我们就会成为客体的奴隶。
这时候,世界的真相只有一个,就是我们的情绪。
我们的情绪使我们忍不住堕落,忍不住用各种方式去伤害我们,而这些伤害只是为了掩盖我们内心的伤痛。
就像在身上刺青,或是开始学习抽烟,喝酒之后和某个不怎么熟的人上床。
这些事情都带来一点刺痛,甚至曾经让我们后悔,可是这反倒让我们更放心。
因为相比幻灭带来的痛,至少这些痛是我们自己的选择。
所以有些选择让我们愤怒,让我们感觉不到做选择的快乐,因为我们并没有真正为自己做选择,我们是为了避免主客分裂带来的痛苦,委曲求全。
正如前面所说,自我不能完全被我们所认识,就像冰山,水面下方,那些潜意识的部分,无论我们怎么说服自己,那些潜藏的部分也不见得能顺著我们的说法。
好比「周处除三害」的故事,很可能他就和陈清扬一样,他并不是生来跋扈,而是他人对他的恐惧、奉承造就了他内心的自体面貌。
可是他的自我,那些对他人的同情与同理,渴望被接纳的需要,被身边的人刻意的忽视了,因为没有人认为他会是一个懂得同情、同理,需要被接纳的人。
渐渐地,周处也以为自己就是一个恶霸,不该和常人拥有同样的感情。
可是这种认知并不是周处自我的全部,所以最后他选择去杀蛟龙、猛虎,改过迁善。
可以说,所谓的和谐,就是自体与客体的统一,也就是自体背后的自我通过自体与客体,得到最大程度的自我实现。
这种实现超越了单方面的价值观与秩序,建构出属于我们自己的价值观与秩序。
回过头,王二是陈清扬在生活中唯一能够真诚对话,唯一感觉自体得到完全接纳的客体。
对于其他人,陈清扬怎么证明,他们还是会把她当破鞋。但王二有可能不把她当破鞋,还愿意跟她交朋友。
这也说明,为什么有些人会喜欢上跟自己背景差异很大的人。
因为当一个人让我们感觉被压抑的自体,能够通过这个人得到彰显,我们会更希望从他身上得到这种证明自己的感觉。
过分的压抑,会让我们对于自体与客体的融合更加饥渴,进而导致一些失控的表面。
譬如我见过一些大人眼中品学兼优的孩子,他们和学校的流氓混在一起。最后友谊终结于罢凌,他不明白为什么自己拿他们当朋友,他们不把自己当朋友。
因握力压力分布量测系统为他们从来都不是真正的朋友,他需要从那些流氓身上,从父母严格的管束中获得自由,而他误以为那些人跷课、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他们在一起,他对自由的渴望得到满足。
可事实上,这个孩子和流氓之间格格不入,他对那些流氓毫无意义。
在校,你是老师眼中的好学生、背景硬的孩子离校,你过的是丰衣足食的生活,接触的是同样社经地位的人。
就像某些人以自己有同性恋朋友为傲,但他们不是真正接纳同性恋,而是通过自己有同性恋朋友,好彰显自己是个自由、开放的,跟那些迂腐、传统不同的「更好」的人。
那些流氓,他们内心其实能感受到,自己并没有被那位孩子接纳,毋宁说是一种「附庸风雅」。
他们根本没有真正融入自己的生活,更多是他们用以自我满足,甚至显摆的工具。
当我们把客体完全当成自体自恋的工具,我们就无法真正和客体整合。
譬如一对夫妻,先生每次经常纠正妻子言行举止,且说是「为你好」,实际上他从没有聆听妻子的需要,那么这种为别人好的想法和行为,客体只是一个附属品,一个满足自体自恋的对象。
真正和谐的夫妻关系,夫妻互为自体,他们彼此共情、互相理解与接纳,彼此尊重。两个人都在互动中,得到更多对自己、对彼此,以及对伴侣关系的升华。
直观的说,就是「两个人都觉得自己有了对方之后,活得更幸福。」。
所以自体与客体无法整合,有时是因为外来引发的恐惧,有时是我们处理不好自己的自恋。
陈清扬接近前者,王二接近后者。
结尾。
《黄金时代》的剧情,始于分裂,终于整合,就像一场心理咨询的历程。
陈清扬和王二睡,象徵自体与客体合而为一。
陈清扬要王二收回破鞋的话。
陈清扬乾脆就当起破鞋,跟王二睡。
陈清扬发现王二并没有真的当她是破鞋,他接纳她的一切。可是王二混帐,他没有意识到也许有陈清扬爱上了她,还拿陈清扬当睡觉的朋友。
陈清扬已能理解,别人说她是破鞋,不等于她就是。但她也无须跟所有的客体对象证明自己不是。当陈清扬被批斗的时候,她能够若无其事的随大家摆弄,就像配合媒体演出的明星。
王二和她多年后在宾馆重逢,他们把过去那些事情拿出来说。这里谈的早不是破鞋的事,而是陈清扬想知道王二究竟有没有爱过她。
这时的他们已经成熟了,成熟到可以面对这个世界的虚伪,但不会因为别人虚伪,我们就非得刻意展现我们的「不虚伪」,好像我们高人一等。
面对王二说不清爱,陈清扬心底有谱,此刻的她已经不是当年站队的她。她不会极力想要证明自己是或不是破鞋,就像她不再纠结要知道王二究竟爱不爱他。
他们分开之后,再也没见面。
其实多数人都想活得明白,只是太难了。家家有本难念的经,那经是属于私人的,属于亲密爱人的,不属于其他人。
真正的演员可以在镜头前面演戏,转身又找回真实的自己。这才是最舒适的状态,无入而不自得。
实用黄金读后感(案例19篇)篇九
书里有一句话:一本书,你看它写得好不好,译得好不好就行了,害臊干什么。开始的时候被这样的写作风格震撼到了,后来读多了渐渐能透过现象看本质。借用一个词来评价这本书,厚重。表面上看起来是用了无数粗俗的故事,恶心的描述,然而论其中的道理,能看明白的可能不过百分之一,乃至更少,佩服作者的写作功底以及对问题的思考。
这本书的时候想到了红楼梦,故事是甄士隐讲的,顾名,真事隐。同样,本书是王二讲的,你觉得王二存在他就是存在的,你觉得这只是瞎编的故事,这也可以是瞎编的故事,所以里面的内容真真假假,反派不反派也是由你定。
书中的女性角色都不受现实社会压迫,敢爱敢恨,有着大胆,张扬的个性,并且勇于追求自己所认定的真理,哪怕这个社会并不认可这样的真理。而王二也同样放浪不羁,敢于质疑。最后一部分说,只要你被大众认可了,你就是对的,如果不被认可你就是错的,不管你本身对与错。社会本来也就是这样的,只是我们习惯于把它美化了来看。
部分词句属剽窃他人,且才浅学疏,言不达意,见谅!
实用黄金读后感(案例19篇)篇十
这本书是从十一个方面来讲述一些定律和法则的,其中,令我印象深刻的是有关心态,成长和处事的定律,效应和法则。
其一为心态篇,心态决定一切。其中对我的影响最深刻的是酸葡萄效应:走好心灵的平衡木。故事中小狐狸的“酸葡萄”心里来讽刺那些在困难面前无所作为,自欺欺人的人。其实,如果我们能够换个角度看问题,就会发现小狐狸实际是很聪明的家伙,既然已经确认“吃不上葡萄”是个无法改变的事实,不妨就明智地放弃“葡萄”,甩掉失落与懊恼的心里包袱,轻轻松松地从新上路,开始新的寻找!
如果说快乐可以用数字表示的话,这种数字应该是9了。为什么呢?“酸葡萄”心里何尝不是一种高水平的快乐数字。所以,有些人做人为什么要那么死板呢?为何不知为自己解脱。
作为一名老师,天天与学生打交道必然会因学生们的表现而心生烦恼,心情变得很糟糕,甚至有时会把这情绪带到家里,把学校里的不愉快向家人宣泄。这本书里面关于心态的文章中有一句话:我们的心可以构筑一个一个地狱,更能够缔造一个天堂。我们不要做气氛和情绪的污染者。学会控制自己的情绪,对于我们每一个人来说都显得尤为重要。其实快乐无比和愤怒无比就在我们一念之间。再者,任何人在生活中都有悲伤的时候,有的人因看到别人得到而自己没有得到而悲伤,因为失去机会而悲伤。在这个时候,我们应该想到一句话:比大地更宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是心胸。这时候我们应该以宽广的胸怀去包容。生命中的痛苦就像盐的咸味,我们所能感受和体验的`程度,取决于我们将他放在多大的容器里。所以,一个人心的大小很重要。
其二为成长,一个人自呱呱坠地起,就踏上了成长的征程。而孩子的成长受多方面因素的影响。要想,使孩子长大成人之后有一个健康的人格和心理,身为父母者要努力打造一种和谐和平衡的夫妻关系。并且还要有良好的教育方法去教育孩子。人生道路曲折且坎坷不平,这需要我们具有良好的品行去走完这一段路。我认为给自己一个正确的定位很重要,在现实生活中,人们一旦给自己定位之后,很难再做出改变。我们在生活中给自己一个正确的定位是十分关键的在这其中,我们要客观地评价自己,只有清醒地知道自己根在何处。才能知道可以走向哪里,能走多远。成长就是不断地超越自我。只有那些勇于接受挑战不断超越自己的人才能在人生路上不断获得成长。
事实上,人处在贫穷的环境中并不是一件坏事,有可能还是一件好事。成长是一个痛苦而严酷的过程。有的人为了摆脱现状,勇于接受挑战,不但超越自己而出舒适环境中的人,画地为牢,止步不前,安于现状。人应该具有良好的人生和价值观,生命是用来珍视的,不是用来挥霍的,人的欲望是无穷无尽的,而生命是有限的,所以我们要以一当十地去利用好每一天。
其三为处事篇,人生活在这个社会中,无时无刻不与各种各样的人打着交道,俗话说:多一个朋友多一条路,怎样使自己在这个交际网中更受欢迎是我们非常关注的问题。与人相处融洽是一门艺术,《圣经》里有一句话:你想人家怎样待你,你也要怎样待人。我想在这个竞争激烈的社会,每个人都希望自己是胜利者,有胜利者必然就会有失败者,与其两败俱伤,不若争取双赢,让每一个参与者共享成功的果实。人与人相处应该真诚相待,不应该充斥着利用,倾轧这样生存在这个世界就不会感到孤单。再者,我们在日常生活中要注意细节,细节决定成败,细节成就人生。让我们牢记古人的那句话吧:“不要以恶小而为之,不以善小而不为。”时时提醒自己做一个有修养的人。
书中还有提到团队的建设,以及与团队成员团结的问题。我是一名班主任,每个班级就是一个团队,班主任就是这个团队的领导者。一名优秀的管理者,应该驭人有术,娴熟掌握激励人心之道。要想让学生安心,认真地学习,就一定要有能够激发起他们有干劲的东西。心理学家对此做过研究表明:表扬、鼓励和信任能激发一个人的自尊心和上进心。作为一个领导者,要经常表扬、鼓励下属,要大胆的放权给自己信赖的下属,放手让他们承担责任。而让自己去处理首要的事情,处理那些不可能关乎整个企业前途的事情。
总之,读完这本书之后,让我对一些事情有了新的看法,所谓《黄金法则》必然是非常重要和普遍的法则和定律。我们要在平时逐渐地掌握这些自然和社会的法则,才能以最少的代价赢得最大的成功与价值。我相信有它相伴左右,我的生命之旅将会是一个华美的行程。
实用黄金读后感(案例19篇)篇十一
读王小波的书,真的像评价的那样,读过之后给人以强烈的快感。
这本书里包含了《黄金时代》《三十而立》《流年似水》《革命时期的爱情》等篇章,主人翁的名字都叫王二。
书中王二是个一米九几的大高个,面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关,亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德,很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的,而王小波的作品里,隐隐约约带有着这些意味。
王二与陈清扬在云南插队,在那里相爱,然后时间在而今与过去之间穿插,一会回到云南的草屋或者大队,一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结,然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换,贺先生跳楼,刘先生死去,李先生的xx血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师,这与他之前的种种行径极为不符,但是生活确实是这样,它不会按照既定的路线一成不变。
这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展,而是逻辑,从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二,一直试图去翻越那个炉筒,他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。
实用黄金读后感(案例19篇)篇十二
那如何改变这种看法而发现工作中的快乐呢?用《黄金心态》这本书的心态来说就是用阳光的心态来看待工作,用积极的心态去应对工作,用感恩的心态去回报工作。
我们车站的工作的本质就是为乘车的旅客提供乘车服务,这些工作可以说是枯燥无味的,但这其中真的就毫无乐趣可言吗?看看《黄金心态》中讲的那名出租车司机的故事吧,通过心态的转变就可以将工作看成是带薪学习的过程。记得刚来汽车站的时候我对车站内的各个站点和车位都不太了解,死记硬背也没什么太好的效果,此时我想出的办法便是在平日的工作中积极帮助每一位找不到车位的乘车旅客寻找班车,用这个办法没用一个月的时间我便基本掌握了各个站点及其对应的车位。在这个过程中我自身通过回答旅客的提问学习和熟悉了业务知识,可以说是旅客掏了钱给我这个快速学习的机会,如果没有他们的不断提问我就不可能如此快速的掌握如此多的业务知识。除此之外与旅客的交流也是一种乐趣,他们每一句感谢的话语是对我们工作的肯定,他们每一个抱怨都是对我们工作改进的意见,所以我们就更应该用感恩的心去回报旅客,用积极的心去学习和工作。
“想最开心的事,做最辛苦的活,帮最需要的人,到工作中去制造快乐。”当你把全部身心都投入到工作之中,才能真正发现自己的人生价值,也才能领略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意义。有趣的是,快乐也一样遵循著名的“马太效应”:多则越来越多,少则越来越少。当你在每一天的早晨,用孩子般喜悦的心情从床上跃起,去迎接充满乐趣的工作时,你的工作才能越做越好,你也才能在快乐的工作中体现自己的人生价值。工作就这样循环往复,快乐也是无处不在。所以,热爱工作吧,这样会让你更加热爱生活,并以一种制造快乐的激情去追求梦想!
阳光心态》中介绍的'是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态,是一种健康的心态。它能让人心境良好,人际关系正常,适应环境,力所能及改变环境,人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁,谦和而不张扬,自信而又亲和,我们讲和谐,不仅要力求人与人和谐,人与自然和谐,还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。”吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论,正是引导人们调整好自己的心态,营造知足、感恩、乐观开朗的心理,树立喜悦、乐观、向上的人生态度,通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。
当今社会有种怪现象:我们的财富在增加,但满意感在下降;我们拥有的财富越来越多,但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少;房子越来越大,里边的人越来越少;精美的房子越来越多,破碎的家庭也越来越多;道路越来越宽,但我们的视野越来越窄;楼房越来越高,但我们的心胸越来越窄;我们渴望了解外星人,却不想了解身边的人;我们可以参与的活动越来越多,但是享受的快乐越来越少;我们的支出在增加但是,我们的获得在减少;我们的药物在增加,但是我们的健康水平在下降;我们的收入在增加,但是我们的道德水平在下降;我们的自由在增加,但是我们的空间在减少。
实用黄金读后感(案例19篇)篇十三
黄惜时生活在美丽如画的江南小镇,家庭殷实富裕。他不满于现状,不甘心住在宁静安详的农村,常年在省城读书的黄惜时早已习惯了都市的繁华,没有波澜的乡村生活让他感到寂寞难耐,因此便一心想到大城市的北平去求学,对父母说是去求学,实质就是为花父母的钱找个冠冕堂皇的借口,满脑子想的是如何在都市中享乐,至于发奋读书对他来讲就是不值一提的事情,因为他家里本来就有钱,他没有必要非要走读书这一条路,当然也不会把读书放在心上了。可是他这种想法却可怜了父母,以为他真是为了求学上进,他的父母怎么也不会想到去外面读书只是为了找个更好的借口找他们要钱。
在家乡的小河上偶然遇到了动人冷艳的白行素,被她得美貌所吸引,便心驰神往的幻想能同白行素一同到北平求学,可是白行素先走了一步,正为其苦恼时,却在火车上巧遇白行素,两人在旅途中相识成为了朋友,到达北平黄惜时便对白行素追求不舍,白行素在黄惜时猛烈的追求攻势下,对黄惜时心生好感,同意了黄惜时上同一所学校的建议。可是来到都市的黄惜时,看到打扮时髦,穿着华丽的都市女性一个个的映入他的眼中,他立刻便不觉的白行素美丽动人了,还嫌弃白行素对他冷淡,狠心的抛弃了善良的白行素,来到都市很短的时间他便意识到了金钱的魔力,他认为只要有钱想找什么样的女人都是可以的,当他遇到热情妖艳漂亮的交际花米锦华,为她散尽金钱,挥霍无度。甚至为了获得米锦华的好感在其面前冒充阔少爷,整日的在都市中同米锦华享乐,不去上课,浪费父母的钱财。
黄惜时的父亲黄守义千里迢迢从乡下来看望他,他不仅不关心感谢自己的父亲,他还嫌弃自己的父亲老土,在外人面前毫无人性的不认自己的父亲,当黄守义在其米锦华面前揭开他的真面目后,米锦华气愤异常,怒其分手,黄惜时却不知悔改,责备父亲,对父亲恶言相向,黄守义在儿子语言侮辱中,愤怒的和黄惜时断绝了父子关系,可他依然不害怕,因为身上还有钱,还可以继续享乐。黄惜时到都市很短的时间内,变成了一个只认钱不认人的怪物,其实都市确实是教育很发达,可是在都市中诱惑实在是太多太多了,玩乐的场所也实在是太多太多了,如果经受不住诱惑,不仅是求不了学,还可能变成黄惜时这样的翻脸不认人的白眼狼。
在没有父亲金钱接济的黄惜时,越沉沦越堕落,在其一些狐朋狗友的唆使下,开始逛妓院寻欢,整日的做着不劳而获的发财梦,不久便染上了可怕的.梅毒,当用光身上的钱后,便沦为了乞丐,遭到了应有的惩罚。可是在他身上我们还是可以看到他还是有点羞耻心的,他用光钱后没有无赖的回家乡啃老,在沦为乞丐的日子里他开始反思自己的行为,毅然的下定决心死在外面也不回家乡了,因为他回去只是让父母丢脸。因此从此发奋做了一位徒步旅行家,不仅学会了自食其力,还把自己赚的钱寄给父母。
黄惜时有那么好的条件可以去北平求学,又处在二十岁左右的黄金时代,这个年龄正是发奋读书学习的最佳时段,可是他却不珍惜机会珍惜光阴,只沉迷于享乐、戏弄女人。最终给自己带来了失学、失恋、失业的恶果。浪费了自己的黄金时代,失去了想再创造一个来就不是那么容易了,就像桥下静静流淌的河水,有时慢有时快,却没有一秒停息,失去的光阴一去不复返了,回不了过去了!
一个幸福的教师,他的人际关系是最简单的,他只认真理,不迷权威,他的理想就是实现孩子们的理想,他的苦与乐和学生们一致。在同事面前,他的心态是:我有最好的方法,我渴望与你分享。教师之间,有一个共同的理想支撑――为了孩子们成功,只有我们携起手来,才能实现我们共同的理想。只有学生、自我、同事、领导之间有着最纯粹的关系时,我们的工作才是自由、宽松的、和谐幸福的!
人生的幸福来自于你对三种关系的认识,人与物、人与人、人与心,前两者都来自于外部,最后来自于自我,所以幸福更多地是一种感觉,你为你做过的事感到满足、快乐,你感受到这些,你就是幸福的人啦。教育的最高准则是培养幸福的人。所以,我们自己必须是一个幸福的人!
其实这不应该算是读书笔记或者叫读后感,把分析一件作品上升到理论角度来探讨的事还不会做。
国内当代作家的书我读得很少,突然想认真研究下自己孜孜以求的东西到底是什么了,自然就需要多读两本书,一位老师推荐了这本书,然后我就买下了它,很简单,如此而已。
一天才看完,这在我的阅读速度上不算快,尤其是仅三万多字的中篇。
才看两页,就觉得这本书超乎想象的好读,没有一般纯文学作品的沉重与凝重感,开篇看似无意的轻松切入,一件事写了好几大段,不由感叹,原来写作真的很简单,只要作者有思路,一切不过是顺流而下而已。文章本天成,妙手偶得之!
刚瞧时,很想有人帮着导读下,生怕自己理解错了。平时就有这个毛病:喜欢看有文章评论的书。当然得是朴实公正的评论,花花哨哨文艺感强的评论是做秀,哄小孩子的玩意。
王小波,一个独特立行的作家,40多岁开始写作,正在盛季便夭寿了。()他的简介我始终没从网上查,因为觉得够了,喜欢他的文字就够了。
文章内容许多地方写到性,任何一个作家不会回避,就看是拿来当成是个事来写,还是只是服务于文章本身,这也是与当下文字下等女人现象的区别。
从开始读时迫切想找人导读下,到没得逞后自己读完,期间越读越觉得要人导读的想法在消减,到最后掩卷竟是无语,没什么好和人说的了。在心里似有所悟,尽管不清晰,可那种映像就留在心灵的某一处,可能会在那里慢慢发酵吧,只管发酵好了。
有一点点感想:写作真的很容易!只要肯拿精神放在里面,每一个文字就是自己。用王小波在后记里的话说,就是写自己感受到的生活,而不是去当说教者,低估国人的思维能力。再用一句流行话来说:不要侮辱别人的智商。
写作不难,只要肯写。
好咧,那我就放开手脚向前冲了哈!
实用黄金读后感(案例19篇)篇十四
在很多时候,一个人选择工作岗位的自主性是有限的,然而你可以选择对待工作的心态。你现在选择积极还是消极的心态对待工作,将决定着你的未来。
学会打开自己潜能的油井。
其实,成功并不难,成功人士并没有超出普通人的智慧,只是他们拥有一种积极对待工作,乐观对待人生的黄金心态。你首先要学会转换想法,学会改变精神,这样你就能很快地调整自己的心态。一个人有了积极的心态,就等于成功了一半。有时候,你不防尝试换一种角度去思考,或者去分析一下你身边卓越的领导人,你会惊奇地发现原来成功近在咫尺。其次,你要学会打开自己潜能的油井,只要正确认识它,充分发挥它,勇敢地激活它,你就会发现你想要多聪明就有多聪明,你想要多大的能力就有多大能力。在挖掘出自己的潜能后,你最需要的是不断进行自我激励。敢于说我行!的人,往往能把自己追求成功的信念付诸于行动;而经常说我不行的人,往往一生会被自卑的念头所纠缠,而无法实现人生价值。
善于把苦涩的野梅子酿成果汁。
在走向成功的道路上,要善于把苦涩的野梅子酿成果汁。要善于消除面对困难时的恐惧心理。你可以尝试每天做一件自己最不想做的事,你会发现,其实世界上没有什么事情能真正让人恐惧,恐惧不过是人心中的一种无形障碍罢了。久而久之,面对困难,你就会变得敢于大胆去尝试,你就会发现现实中的恐惧远比不上你所想象的那么可怕。学会勇敢地战胜困难,在最恶劣,最不利的苦难面前,勇敢地切断退却之路,是获胜的最佳方法。
做每一件事时,不要去想这是要我做的,而是要告诉自己这是我要做的,一个人有了动力和对工作的`热情,就会自发主动地去做好每一件事。你不要害怕失败,因为一个失败者不一定能把自己变成一个成功者,但是一个成功者,他曾经一定失败过。只要你不轻看自己,在你的人生中,总有一扇能打开的门。
成功的人生是逐步积累的过程,即使跌倒了,你也要懂得抓起一把沙子。正因为这不同凡响的人生态度,将会使你最后抓到手里的不是沙子,而是黄金。
实用黄金读后感(案例19篇)篇十五
阿里巴巴总裁马云说:“看一个人、一家公司的好坏,并不是看他或企业有多少名牌大学毕业生,而是看他是不是发疯一样工作后,每天是不是笑眯眯地回家。”
在《黄金心态》一书中说:在努力工作的同时,一个人还要学会随时充电,丰富自己的知识。但要注意发展多方面而不是单一才能;还要注意在某一方面自己的发展空间大小,以决定知识技能的用法。
一个人在工作到一定高度时就必须考虑老板心态。到适合时机时,要学着自己创业,营造更加美好的将来。当然和老板的关系千万要小心处理,因为他有可能成为你将来的大客户或生活中的好帮手。可不要与老板翻脸哦!
在工作压力大,心情不好时,可以请一天假,到户外走走。呼吸点新鲜空气。这时,即便再不好的心情也会好转,回去,就可以安心工作了。
《黄金心态》中还说:人还要怀有“空杯心态”。一盏亮了太久不熄的油灯是不会引起注意的,只有在适当时机熄灭一下,就会引人注意了。如果公司离不开你,而你又得不到提拔,那就需要离开2天,回来一定加薪升官了。但是,一盏久灭时亮的油灯,只会被淘汰。因为一个老板是不会让一个随时会不见的员工待在他的公司,所以油灯不能灭得太久啊。
怀有“黄金心态”,美化你的生活。让一粒沙子变成一颗珍珠,让它亮得更久一些。
实用黄金读后感(案例19篇)篇十六
黄金时代之所以黄金是因为回忆里的记忆闪着金光,是黄金的自己在黄金阶段创造的人生黄金事迹。
当然王二也是值得同情的,异化的大背景让此人索性去证明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交锋,的确也是个汉子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。这真是让人无所适从的一种角色分配,然而王二却也演绎着独有的人性本色。他向每一个遮遮掩掩的丑陋灵魂张牙舞爪地彰显自己“光明磊落”的龌龊和猥亵,倒叫一切都那么欲盖弥彰,反而让人产生一种对“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢当的草莽英雄观,他试图不去辜负清扬;可是这赤子不需要也不明白,因为自始至终这自然之子―——“梅蕾苔丝”演的都是个人的内心戏。这就是阴差阳错,这就是情近缘远,强求不得。爱或不爱,哪里由得了自己!
实用黄金读后感(案例19篇)篇十七
在釜山,用a4纸读王小波的《黄金时代》,两个晚上,用瑜伽后的休息时间finish掉。
作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。文革这个时代,经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里,我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的黄金时代。读毕,我确实赞同这种定义。
王小波式的幽默总让人忍俊不禁,但,不过是种假象而已,这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片,时间溜走后,留下的是长久化不掉的苦涩。
一个大的时代,总是可以催化了一代人的感觉,但是它同样具有一种反作用力,即现实的枷锁愈紧,人的心却愈渴望自由。
我们这个时代呢?一切都是自由的,开放的,赤裸裸的。
我们的心呢?
我们还有自由么?
这个时代给了我们太多的自由,但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了,我们宁愿不自由,我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。
这段时间,我总是想跳出来····多么简单又奢侈的念头啊~。
要感谢作者,至少他给了我这么做的'勇气。
实用黄金读后感(案例19篇)篇十八
这本书我看了两遍,第一遍没看懂,故事线都是乱的,一直懵的状态,第二遍稍微清晰了些。王小波的写作风格是自我对话式的,他在追问自己的存在,在所有的细节上都在追问自己,感觉他写东西主观意识特别强。
这本书的写作特征是碎片化描写,跳跃性思维,总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事,貌似很乱,实则形散意不散。
(全书讲了3个王二的故事,共同的主题是我们的生活,当然都不乏性爱主题,它是灵与肉的深层契合)。
卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己,却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。
羡慕王小波直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿,知道话说多了矫情挑明了没劲,那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着,特立独行着。
这个世界是混沌的,没有绝对的对错,绝对的自由。爱恨交集,痛并快乐着,混沌存在的这些情感。本就分不清,所以我只求它货真价实,认真感受它,欣赏它的存在。
就像书里的王二,是个纯粹而又聪明的人,他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去,释放着形骸去经历生命的每一刻,这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表,我的诗之为我而歌,不是为了取悦或遗留史海,我不为那份不属于生命的名利去追逐,只是为了纯粹的存在。
所以无论我们是什么样的人,无论别人是否认可我们的价值,我们自己都不能贬低了自己的存在,至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。
实用黄金读后感(案例19篇)篇十九
九月在读书馆看到了《黄金法则》这本书,它是由我国著名家庭教育专家杨冰所著。刚上手,我就被这本书的目录吸引了,因为生活中所有的小事都有它进行有效教育的价值,如“餐桌效应”“登楼梯效应”“跷跷板互惠原则”等,同时大自然中动物的生存也给人类深刻的启示,如“跳蚤效应”“犬獒效应”“狐狸法则”“母狼法则”等。
细细翻阅,感觉每一条法则的编写也很有条理。每一条法则先介绍的是法则的由来,接着介绍的是这一法则给人的黄金启示。在法则由来的部分,很多法则作者是以故事的方式介绍的,一个个亲切而有趣的故事给人以深刻的思索。如:在“蝴蝶效应”中,作者讲述了成为世界太空第一位宇航员的加加林在20多名宇航员中脱颖而出仅因为他脱鞋穿袜进入飞船的一个细节,从而让人为细节的重要而震惊。
黄金启示部分,作者条分缕析地介绍了这一法则,给家庭教育者的启示,由于作者是资深教育专家,启示部分既有教育理论的科学阐述,又有简便可行的`实际操作,这是一便实用性很强的教育指导用书,这本书不仅年轻的父母值得一读,作为教育工作者更有必要细细品味。
高尔基说过:“爱孩子,那是连母鸡也会干的事情。”作为一名教育工作者光有对学生满腔的爱是不够的。教师的爱更需要的是科学的理性的指导。《黄金法则》这本书,编入了近百条法则。如果每一条法则都细细品读,这不仅能提升了我们的教育理论水平,更可贵的是能让我们在不知不觉中实施这些先进而又科学的理念。有人说,教育的艺术在于艺术地教育。那么这本书会为我们艺术地教育提供源源不断的养料。
孩子的心是一块奇怪的土地,播上思想的种子,就会获得行为的收获;播下行为的种子,就能获得习惯的收获;播上习惯的种子,就能获得品德的收获;播上品德的种子,就能获得命运的收获。愿这此法则能引领我们的学生走向成功,获得幸福。