优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）

读后感是我最喜欢写的一种作文形式，它可以帮助我回顾和总结阅读的收获。接下来是小编为大家整理的一些感人的读后感例句，希望能够给大家带来情感共鸣。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇一

听这本书有好几天了，但书中内容一直在脑海里闪现，忍不住想拿出来写一篇感悟，谈谈自己的理解及这本书对自己引发的思考。这样的学习才有意义，有总结，有分享，有探讨，有质疑才能让知识在我们内心生根发芽，潜移默化地影响我们的生活。

作者是哈佛大学的一位教授，对我们应该学习什么？怎么学的问题，做了长达50年的研究。听完介绍，足以震撼我们读者。同时也让我心生敬仰。正是因为有很多人愿意在一个行业默默耕耘，无私奉献。才诞生了这么多经典，丰富并滋养我们的生活。

书中对学习问题做了深入探讨。提出疑问，我们上学时学习的二元二次方程，log等内容，在现实生活中很少用到，而我们却要花很大精力去学习。而概率论等内容，我们生活中频繁用到，而我们学习的却很少，停留在了解皮毛而已。我们现在的教学体系是否科学？我们现在学习的内容真的适合我们吗？作者有针对性的提出了他的观点。他觉得真正有效的学习应该是什么样的？提出了他的设想。同时在现在的教学体系上，我们还要增加哪些学习内容。作者认为，学习要为生活服务，学习的知识应该跟生活结合起来。

作者认为生活运用面广的知识，我们的学习要深入，比如有的学校为了让孩子更好的理解“有丝分裂”，老师编排了一个舞蹈，让孩子一边跳舞，一边理解学习内容。大大增强孩子们的兴趣。学习效果明显提高。还有，物理课上，老师提问，有哪位同学觉得自己对电流，电压，电阻的关系有透彻的理解，一位同学通过自己学习，成功了修改了自家的供暖设备，提高了供暖的效果。他详细剖析了他的理解。老师很惊叹，这才是把知识延伸，运用所学解决生活中的实际问题。作为老师要引导孩子们多去思考，多去观察生活。把所学的知识生活化。鼓励孩子们把知识融会贯通，知识不应该是层级结构，应该是网状结构，环环相扣。通过一个知识点，联想到众多与之相关的点，这样才能把书读活。

孩子列出了很多生活中的现象。查阅了很多资料，来了解男女平等的发展史。最后老师对内容进行总结提炼，给孩子们上了非常生动的一课。作者认为这样才是深入学习。才是我们应该追求的学习方向。学习不应该只为了追求博学，还要扩展厚度和宽度。现在我们了解的东西，很多只停留在表面，泛泛而学。这也知道一点，那个也知道一点。这些知识点都是独立的。没有产生连接。很难让我们完全享受学习的乐趣。

这本书也激发了我对学习的思考，我们现在的教学体系重在传授知识点，缺乏对生命认知，爱的能力相关的教学，而这些是一个人立足社会，收获幸福的根。所以我们经常有看到一些学生因为一些挫折就选择自杀。或者父母含辛茹苦20多年培养一个大学生，孩子追求的方向错了，选择危害社会。这样的新闻网上一堆堆。关于对生命意义的探索，对生命价值的思考。这样的课题在学习生涯中尤为重要。先有生命，再谈发展，继而卓越。

教育问题一直是家长尤为关注的，不管在哪个时代，都不可能有完美的教育，教育是需一代又一代人，坚持去探索，坚持去总结，坚持去思考，坚持去实践。不断沉淀，不断完善的课程。纵观教育存在个性化，差异化。但作为一个家长，我们不能把目前教育的弊端寄托在改革上。改革也不可能解决所有的问题，再没有迎来改革的情况下，我们家长务必时刻关注着孩子成长，及时给予心理和精神的陪伴。我们必须明确一点，不管外部环境怎么变化，对孩子成长影响最大的永远都是父母的言传身教。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇二

利用假期，我再次拜读了《为未知而教·为未来而学》。这是由美国著名教育心理学家、哈佛大学教授戴维·珀金斯所作的一部心理学教育书籍。

他在书中指出，传统学校教育教的内容存在三大问题：一个是过分重视学业成就，通俗点说，就是各学科的考试分数，而不管这个分数的高低意味着什么；第二个是过于关注“了解性知识”，忽略知识内涵的把握；第三个问题是过于强求专业知识，而忽略了与生活有关的软知识。

本书主要围绕“什么才是有价值的学习？”这个问题，从“未来智慧”的培养目标出发，形成了一种全新的教育视角，探讨“教什么、怎么教才是有生活价值”，重构课程体系，利用全局性理解和开放性问题等培养学生的综合能力，为迎接未来复杂多变生活的挑战做好准备。

作者以数学中的“二次方程”为例，几乎所有的人都在学校学过“二次方程”，但是，在日常生活中我们真的会用到二次方程吗？很少，少到几乎没有人。可能你会说，二次方程虽然在生活中没有太大用处，但它是数学学科金字塔非常重要的基石。没错，日后终身从事数学学科专业的人毕竟是少数。对于大多数人，他们更需要的是能持久有效拓展丰富他们生活的知识。

为了更好的生活，并且对社会有所贡献，孩子们必须学习些什么？这就是书中所谈的“有生活价值的知识”。作者通过一个关于看待法国大革命的例子来说明“知识如何成为具有生活价值的内容。”书中提到一个学生的回答：“通过法国大革命，我理解了各个世界战争的普遍规律，例如，缺少自由、贫穷、赋税过重、经济疲软、宗教与世俗政权斗争或社会不公等因素是如何成为战争导火索的。”可以看出，这位学生所阐述的不仅是一堆繁杂的事实，更将历史经验转换为提供了看待事物的透镜。学以致用，就是要理解我们所学到的知识，透彻的思考这个主题，并且考虑主题相关的内容，利用主题进行发散性思维。

书中的案例，让我深受启发。作为一名教师，虽然我们离不开考试，但教学不能太功利化，我们更应该多从学生的思维着想，多为学生的未来考虑。

要为未知而教，那就要不断的学习，关注专业知识，关注学生成长，日复一日，永无止境。虽然我不是教育教学的专家，但我要像专家一样投入到学习的活动中去，让学习成为我生命活动中不可或缺的组成部分。我要通过多种途径、多种方式不断学习，充实自己的专业知识、提高理论水平；同时要加强自身职业修养，不断提高自我的成长意识和个人师德素养；探索更好的教学方法，注重现代教学技术的运用，注重学生德育，善于在教学中进行改革和创新。只有全面发展、全面提高，才能更好地服务新时代的学生，更全面的为学生未来着想。

作为一名语文教师，要想建构真正具有生活价值的课程。通过阅读本书，我认为，要紧扣“综合性”和“实践性”，在学生的“真”学上下功夫，还语文本真一一回归语言构建，品味形象之美，发现语文思维，创建丰富多彩、真实活力的语文课堂。在课堂上，教师要带领学生洞察语文的工具和人文之美，教学中需紧扣语文核心素养，精准设定教学目标，在积极的语言实践活动中，创设真实的语言运用环境，研究文本，以文本的矛盾点为切入点，以学生真实的阅读环境和语言运用为着眼点，艺术整合文本，实现教师“活”教。以学生学习实践为导向，在教师智慧的导引下活动，锻炼学生的语文思维能力，形成学生学习的真实经验，实现学生“活”学。

教育不是天上的云，虚无缥缈，教育需要的是贴地而行。从《为未知而教·为未来而学》中，我学到了很多的教育教学理念。在教育这片神圣的海域，我要以教育情怀为船、核心素养为桨，驶向知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的教学“岛屿”，真正做到“为未知而教，为未来而学”。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇三

戴维.铂金斯提出：为未知而教不是知难而退，相反，它支持积极的学习，进而在复杂多变的世界中努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。它支持我们广泛的'、有远见的追寻有意义的学习。这句话给我很大的启发。

在我的教学过程中，好像传授知识占大部分，对于人的好奇心、人的智慧、学生的自主性和责任感却牵扯的极少。我的学生他们现在才是七八岁，这些知识在未来的生活中用到的几率有多少？记得有位数学家说过鸡兔同笼的问题，在现实生活中什么时候见到过农民把鸡和兔子放在一起？鸡兔同笼的问题只是一个比较有代表性的例子，在实际的教学过程中还有非常多的知识是我们以后很少用到或者根本用不到的。这就给老师提出了一个很有挑战性的问题，回到开头，到底什么才是有价值的教学？值得深思。

到底什么才是有价值的教学？结合实际的教学，我认为有价值的教学应该是必须是培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。以前的单纯的传授知识的教学已经远远满足不了现代的社会，学生是发展中的人，老师也要用发展的眼光去看待他，教学也要随着社会的发展不停的变化。

读了《为未知而教为未来而学》这本书，我希望我能在以后的教学中多多启发学生的好奇心，让他们更智慧地应对未来的人生！

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇四

互联网为教育变革提供了条件，传统学校不再是唯一的学习场所。我们今天觉得天经地义的学校生活，因为互联网，因为信息技术的发展，会在润物无声的改变中，发生翻天覆地的变化。未来，传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习，大家马上想到的不是“学校”，而是“学习中心”。针对当下诸多教育痛点，朱永新对未来教育趋势做出了预判:今天的学校会被未来的学习中心取代。

互联网和信息技术的发展，让一切都在或多或少地发生着变化，教育方式也不例外。传统的教室和学校会不会也因此而不再是理所当然的学习场所？未来的教育趋势会是怎样？由谁来学、谁来教？学什么？怎样学？如何判断学习效果？父母应该做些什么？针对这一系列问题，教育学家朱永新结合了中外大量的教育理论和实践案例，对未来的教育模式做出了详细构想的预判，为教育者们梳理了一条通往未来教育的清晰行动路径。

朱永新认为，教育变革，虽然不像社会革命那样，有强烈的人为干预的色彩，但是我们可以主动迎接、主动介入通往未来的教育趋势，这个趋势就可能会向着我们期待的方向发展。我们已经来到了教育大变革的前夜，已经站在了未来学习中心的门前。推开这扇门，就是一个新的教育世界。

每一节课，每一个学生，不管愿意不愿意，不管对讲课的内容熟悉不熟悉，都要循规蹈矩地坐在教室里，一憋就是整整45分钟。下课之后，上个厕所，短短10分钟，接着又是一节课。周而复始。

每年九月，一批同年的新生跨入校门。

每年七月，一群同年的毕业生离开校园。铁打的校园，流水的学生。

书本，翻来覆去。学生，人来人往。每逢寒暑，师生都有寒假、暑假。“刀枪入库”，各自安排。这，就是我们熟悉得不能再熟悉的学校生活。

你有没有想过，这样的学校生活，是天经地义的吗?

我相信，在不远的未来，这一切，很可能会变为现实。我相信，今天的学校会被未来的学习中心取代。这，就是我在本书中提出的对未来教育趋势的预判。我相信，我们今天觉得天经地义的学校生活，因为互联网，因为信息技术的发展，会在润物无声的改变中，发生翻天覆地的变化。

在本书中，朱永新想说的仅仅是互联网对未来学校形态的改变，以及进而引发的教学模式的改变。这本书为我们构建了一个完美的教育蓝图：即未来的学习中心取代学校。未来的某个时候，人们会觉得我们今天看来好像天方夜谭的“学习中心”，是那么顺理成章。

未来，物理形态的学校，钢筋水泥、砖瓦花木，依然如故，保安可能还会有，围墙也可能依然在，但是，传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习，大家马上想到的不是“学校”，而是“学习中心”。

未来的学习中心，没有固定的教室，每个房间都需要预约。

未来的学习中心，没有以“校长室”“行政楼”为中心的领导机构，表面上看，可能有点像今天北上广的创业孵化器。

未来的学习中心，可以在社区，也可以在大学校园，类似于好未来、新东方这样的培训机构，也可以成为学习中心。

未来的学习中心，没有统一的教材，全天候开放，没有周末、寒暑假，没有上学、放学的时间，也没有学制。孩子可以8岁上学，也可以5岁或者12岁上学;15岁的孙子可以跟75岁的爷爷在同一个课堂上同样的课；年轻的父母也可以与自己的孩子学习同样的内容。

未来的学习中心，教师是自主学习的指导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者，“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。未来的学习中心，教师是自主学习的引导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者，“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。

未来的学生，完全能够做到一人一张课程表，而且随时调节学习内容，但将没有必要像现在许多学校的学生那样在不同教室之间行走。他们的大部分时间是在家里或者在学校的图书馆、学习室等，通过网络学习、团队学习．自己解决学习过程中的大部分问题：而且网络通过大数据的方式自动记录他们的学习过程。作为评价的依据。学生的学习．将是基于个人兴趣和解决问题需要的自发学习，是零存整取式的学习，是大规模的网络协作学习。学生可能不再需要教师为他们提供完整的知识结构．而是通过自主的学习建构来满足自己需要的个性化知识结构。在这样的学习和建构中，学校、课程、学分、学历等不再是最重要的．唯一重要的是“我学到了什么、我分享了什么、我建构了什么、我创造了什么”。

方向比努力更重要。当传统的学校被未来的学习中心取代时，学生和老师之间的关系，教育工作者和非教育工作者之间的关系，都将被颠覆，换个场景，马上就变换了身份。

眺望未来学校，我们会发现：传统意义的学校可能不复存在，但是教育是永恒的，学习是永恒的。教师职业也许换了个名字，但是作为学生学习的伙伴，对于未来教师的素质要求将会更高。

我们无法预测这一天在什么时候到来。但是可以肯定地说，这一天正在逼近。从现在开始，传统的教学方式与新兴的学习方式之间，会有一个相当长的共存阶段。在这一过程中．有人会大胆探索，从而成为时代的弄潮儿；有人会跟上步伐。从而成为跟进者；有人会无动于衷，只能成为落伍者，最终被时代所淘汰。只有看清这个趋势的人，才能真正站立潮头。才能执未来教育之牛耳。

《未来学校》对于未来学习中心的构想，对于打破传统学校的年级、班级、学校的组织形式的设计，对于“互联网+教育”的运用，以及对于大科学、大人文、大艺术等新型课程的研发，对于我们的教育改革极具参考借鉴价值。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇五

从事高中英语教学已经有十余年了，几乎每年都能碰到几个学生问我：“老师，为什么要学英语？英语在未来生活中到底有用吗？”我总是用平时生活中的一些案例来鼓励他们，勤学以致用。但在读完美国著名教育心理学家，哈佛大学资深教授戴维·珀金斯的作品《为未知而教为未来而学》后，我有了更深的思考和答案“未来智慧”，就如同它的英文书名一样“futurewise”，future可以是将来、未来，wise是智慧，我的理解是以一种更超前的教学假设，或者更具未来智慧的教育视角来重新审视教育。

全书读完，你会发现就是为了回答一个问题：“什么样的知识是值得学习的？”或者换成学生的问法，就是“我为什么要学这些东西？”像“二次方程式”被拿来作为与“生活脱节”的案例，在英语教学中也碰到过诸如“语法”、“听力”题目过于复杂，平时生活中对话没有这么难，真的有必要去不断练习吗？这个可能就与作者说到的“值得学习的知识是对学习者的生活和未来有关和有用的知识，有助于解决生活中面临的问题，有助于培养学习者的好奇心和持续学习的能力。”去不断的练习题目，当然不仅仅为了“应付考试”，教学目的更多的是希望学生能够“闻一以知十”。

接下来，珀金斯教授进一步带给我们两个更有行动指导意义的标准：第一是，值得学习的知识应该有助于培养学习者的全局性的理解。也就是对所学的知识能进行全面的，生动灵活的理解，能透过现象看本质，能触类旁通，能很好的应用于实践。其实很多学生跟我聊天时，谈到高三再去看高一学习的内容，感觉到很简单，这个可能并不是内容本质变得简单了，而是学习和产生疑问后，已经能够很透彻的看懂这些问题，它也能进一步激发学生深入学习的欲望。

接下来，作者分析了值得学习的知识应该满足的第二个标准：开放问题。在生活中，一般会提问的孩子，成绩都不会太差，带着好奇心去发现，学习要知其所以然。在平时教学中，我们要注重去激发学习者主动寻找答案。就像作者提到的“让学习者负责提问”，这一点很重要。这实际上是将学习的责任交还给学习者，能提出不懂的问题，本身就是检验学习者能力和掌握知识水平的印证。

任何学科都包含了大量在人们生活中有用的知识，等待我们挖掘，我们应该如何将现在的传统教学内容和教学方法转变为面向生活面向未来的教学呢？作者在后面几章里给出了建议。最低一个层次，教师可以在现有的教学内容里尝试按照上面的两大标准设计教学方式，这是“点”。中间层次，在我们熟悉的每个学科中都包含着有“生活价值”的学习内容，所以教学内容和教学方式的转化没有想象的那么难，我们可以在整个学科范围内做调整，这是“线”。更高一个层次，可以跨学科，进行主题单元式学习，这种方式其实也是面向生活面向未来的学习的天然要求，这是“面”。

在如今这个复杂的世界中，我们已经无法在单独的某个学科中找到解决问题的办法了，相反，只有靠跨学科的对话，才能获得解答。比如数学学得好的同学，不见得英语就能学得好，但数学能帮助他在做阅读时的一些逻辑理解。

如今的工作越来越需要综合能力。只是循规蹈矩已经不足以支持人们保住饭碗。那么，学校教育是否足以帮助学生发展这些能力呢？天下有真教术，斯有真人才。我想教学之法，本于人性。多提一些假设性的问题，将学习提问的主动权交还给学生，多与生活相结合，将知识打通融会贯通，就能更透彻的去理解知识，最后将知识转换为生活中的力量和能力，帮助反哺生活。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇六

叙事者五月份共读的书目是《为未知而教，为未来而学》。由于太忙，没有跟上阅读进度。幸运的是我听了樊登老师讲这本书，为了吃透这本书，我反复听了四五遍，又结合电子书，重点读了部分章节。

我觉得老师和家长太注重孩子知识性的学习、正襟危坐的学习、课堂上的学习，总是认为学习与生活是分割开来的，反而是忽略了生活中的学习。如我们天天看见的月亮，这是上弦月还是下弦月，学生们抬抬头再摇摇头。如我问大家我们能在什么季节听到布谷鸟的叫声啊，有些同学疑惑地看着我，对布谷鸟毫不知晓。

所以，我觉得在孩子还是幼儿的时候，最好的学习应该就是从生活中去学习，带着孩子观察天气的变化，带着孩子了解突降冰雹的原因，带着孩子每天观察月相，带着孩子认识各种交通标志与各种广告牌上的字等等。让孩子知道学习是与生活联系在一起的，或许也为孩子后来学习储备强大的动力。

当然，假如在孩子小的时候，这样的引导缺失了，也是没有关系的。我们可以让孩子利用现在的所学知识，去尽可能地指导生活或是应用到生活中。假如孩子所学有限，还做不到这样，那最起码也让他看到知识是有用的。如去年新闻中报道，有一化学老师在孩子们期中考试取得好成绩之后，老师为了奖励孩子们，用自己所学知识为班里的每一同学都做了一支唇膏。那孩子们在收到老师的唇膏之后，可想而知，会是多么的高兴、开心，也会对学习化学有更强的动力吧。

王国维在《人间词话》中说道：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是学习的最高境界。这一境界重在持续不断的努力，在不知不觉中，自己的能力得到了提升，在不经意间顿悟了，树立的目标可能也能够实现了。

而全局性理解与之有些相似，是指在你达到一定的知识储备之后，能够融会贯通地去看待一些问题。比如在我身边中的朋友中就有用管理学的知识来解释家庭教育的问题，在我的学生中就有用物理学中的熵的概念去阐释作文中的概念等等。这都是全局性的理解。

既然全局性理解是学习的最高境界。那怎样才能让一个人拥有全局性理解的思维？首先，一个拥有全局性理解思维模式的人一定是爱思考的人。当然，他思考的引发点可以别人的一个问题，可以是生活中的某些现象、某种场景。其次，要有强烈的好奇心、探索欲。当一个人对某个问题产生兴趣的时候，往往会是全局性理解一个很好的开始。最后，作为教育工作者，我们要尽量用开放性的、具有鼓舞性的问题去引发学生的思考。

其实，包括我自己在内，也存在一些对学习的错误认知和误区，也存在一些懒于动脑思考的现象。所以，不管是作为教育工作者还是学习者本身，我都应该尝试着多去运用全局性理解这种思维工作，从而能够指导自己的生活、指导学生的学习。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇七

“什么才是真正的学习？什么才是具有生活价值的学习？”美国著名教育心理学家，哈佛大学资深教授戴维·珀金斯在其作品《为未知而教，为未来而学》中给出了答案。该书的英文名很简洁：futurewise，future的意思是将来，wise的意思是智慧，简而言之，就是要以一种全新的视角，一种更加具有“未来智慧”的视角来看待教育。

在传统教育体系中，有很多知识在学习者日后的生活中并没有什么用，即无法发挥生活价值。有的人在上学的时候就有这样的疑惑：我们学的几何原理、古代诗词、力学分析等知识真的有用吗？当我们工作以后会发现这些东西确实用不上，于是就更困惑了。既然用不上，当初还有没有必要费尽心思地学习这些知识呢？究竟什么东西才值得学习？又要怎么样才能用到生活里面？在《为未知而教，为未来而学》这本书中，就围绕这些问题进行了探索分析。

首先，有生活价值的学习内容才是有用的。对于要学习的内容，应该要求它对我们来说是有用的，要为我们的生活提供便利。这就是作者珀金斯在书里面反复强调的生活价值。而我们认为学到的知识没有用，是因为在过去的学习当中，这些知识没有生活价值。

那么，什么才是有生活价值呢？铂金斯总结出了以下四条标准：第一，要看学习内容是否具备深刻见解。也就是说所学的内容是不是有助于我们了解周围的世界和事物的运行规律。第二，行动。也就是说学习内容是否对于我们在生活当中的各种活动有指导意义。第三，伦理道德。人类毕竟是社会动物，相互之间的相处模式也非常重要。第四，机会。学到的知识是不是有足够的现实状况介意思考和分析。学来的知识如果没有足够的机会去实践，自然也就没有多大用了。

其次，“什么样的知识是值得学习的？”作者以数学中的“二次方程”为例，几乎所有的人都在学校学过“二次方程”，但是在日常生活中我们真的会用到二次方程吗？可以说很少。如果教学的东西我们的学生将来根本用不到，那这就不是值得学习的知识。由此可见，具有生活价值的东西才是真正值得学习的。铂金斯进一步将这个定性的标准分解成了两个更有行动指导意义的标准。

第一个是值得学习的知识应该有助于培养学习者的全局性的理解。也就是对所学的知识能进行全面的，生动灵活的理解，能透过现象看本质，能触类旁通，能很好的应用于实践。第二个是开放问题。铂金斯提出的开放性问题还是要用来为学习服务，也要有生活价值。他认为开放性问题应该由学习者自己提出，其目的不是找到最后的答案，而是鼓励培养学生的好奇心和困惑感，它们是开放性问题的动力和能量。因此，对于教育者来说，促成开放性问题有两个努力的方向：一是保护好奇心不要轻视学生，尤其是低年级学生问出的开放性问题，正确引导学生按照全局性理解的思路，进入解决问题的过程；二是激发好奇心，给学生创造正确的问题背景，积极营造多样的思考角度。

“学什么”只是第一步，正确的学习方法才是关键所在。什么是正确的学习方法？珀金斯给出了一套关于“如何学习”的方案。第一个是理解，这种理解并不是我们反复背诵的考试题目的标准答案，而是对某个主题有独立的思考。比如说，学习英语的语法，如果死记硬背语法的规则，这样对语法的理解就是空洞的，语法本身的实用性以及每种时态里面潜藏的那层意思就被忽略了。如果无法理解也就直接影响我们对语言的使用。第二个是运用，就是把思考的工具和现实问题结合起来。在学英语的时候，我们经常会遇到很多看起来特别高级的英语表达词组。许多人也确实很努力，把它们抄在本子上，但是下一次遇到还是不会使用。这是因为学到的内容没有去运用，所以说我们学到的知识一定要想尽办法把它用起来。第三个是注意，其实就是学习主动性，我们要观察日常生活中的各种细节，开拓思维能力。第四就是感兴趣，兴趣是最好的老师，是促使你不断学习的动力。

只有当一个人的学习有利于指导他的生活与工作时，其学习才具有生活价值。“为未知而教，为未来而学”是一个没有完美答案的话题。我们不能知难而退，而应积极地思考，不断地探索，在思考与探索中前进，使学生“有生活价值”的学习多一点。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇八

《为未知而教，为未来而学》是美国著名教育心理学家、哈佛大学资深教授戴维珀金斯的作品。这次我有幸拜读了这本书，受益匪浅，现谈谈自己的一些浅薄认识。这本书引领我们以一种全新的视角，一种更加具有“未来智慧”的教育视角来看待教育。

书的前言即提出一个核心问题“什么才是真正值得学习的知识？”这问题值得每一位学习者和教育者思考。而面对这个问题学生们的反问“我们为什么要知道这个呢？”更是令人振聋发聩！

“什么才是真正值得学习的知识？”这个问题没有一个完美的答案。珀金斯教授认为现在传统的学校教育教的内容存在三大问题：一个是过分重视学业成就，通俗点说，就是各学科的考试分数，而不管这个分数的高低意味着什么。第二个是过于关注“了解性知识”，忽略知识内涵的掌握。第三个问题是过于强求专业知识，而忽略了与生活有关的“软知识”。而作者认为：在基础教育阶段，教育应该塑造的是“业余的专家”，而非强求专业知识，却能够自信地、正确地、灵活地理解和运用基础知识。这个观点与当下“双减”形势下的教育发展方向不谋而合。

反思一下我们的教学，是不是过多的局限于教科书上的信息？我们的教学重点是不是在于让学生掌握书本上已知的知识，已经验证过的事实和已经确立的法则？这种死板的简单机械地知识传递，这种填鸭式的教学方式教育出来的学生无疑将很难适应今后和未来灵活多变的世界。这种局面到了该转变的时候了！

我还注意到了书中下面的内容：“传统学校无力教授的7个生存能力：批判性思考及解决问题的能力、跨网络合作的能力以及通过感召力来领导的能力、灵活性与适应性、主动性与企业家精神、高效的口语和书面沟通能力、获取信息和分析信息的能力、好奇心与想象力。“传统教育中常被忽视的7个思维习惯：控制冲动、抱着理解和同情的态度倾听他人、质疑、提出问题、借助所有感官收集信息、保持好奇心和赞叹之心、愿意冒险并承担后果、有幽默感。”

这两方面内容，从另一个侧面启示我们该如何去为未知而教：虽然我们当下的教育教学离不开考试，但教学不能太功利化。我们更应该多从学生的思维着想，多为学生的未来考虑。应该像作者所说在教育中既关注已知，也关注未知。我们需要一种更具有“未来智慧”的教育视角，在复杂而多变的世界努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感，引导学生积极地、广泛地、有远见地追寻有意义的学习。

作为一名教师，要为未知而教，那就要不断地学习，关注专业知识，关注学生成长，让学生学会思考，学会学习，让学习成为生命活动中不可或缺的组成部分。同时，我们要通过多种途径、多种方式不断学习，充实自己的专业知识、提高理论水平；同时要加强自身职业修养，不断提高自我的成长意识和个人师德素养；探索更好的教学方法，注重现代教学技术的运用，注重学生德育，善于在教学中进行改革和创新。只有全面发展、全面提高，才能更好地服务新时代的学生，更全面的为学生未来着想，做一名合格的新时代教师。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇九

阅读了美国哈佛大学资深教授、著名教育心理学家戴维铂金斯的《为未知而教，为未来而学》后，我沉下心思考，作为教师，抛开琐碎繁杂的知识点和苦口婆心的教导，我们的教育究竟是为了什么而教呢。

先来议一议书中的观点。书中以“什么才是有价值的学习”为中心论点展开四个方面的探索：辨别具有生活价值的学习；选择具有生活价值的学习；为具有生活价值的学习而教；建构具有生活价值的课程。书中认为值得学习的知识是具有生活价值的学习内容，它应该是能够运用到自己的生活中的。

同时，任何一个学科领域都有一些特定的主题在其中发挥重要的作用，所以能够培养学科素养的技术性知识也是值得学习的。当然，兴趣是学习的动力，学习者选择自己感兴趣的知识进行学习，就有可能成就一项学习者个人为之奉献终生的事业。那么相应的，站在教师的角度，我们要教什么，需要重新构想具有生活价值的学习内容，因材施教，因人而教，选择合适的教学内容，运用合适的教学方法，营造合适的教学氛围，让学习有意义，让学生产生有价值的学习。

那我为什么而教呢，这个问题早早的就在我心中有迹可循了。我想，最基本的原因是和书中有异曲同工之妙的。确实，我们学习的许多知识和由学习过程延伸出来的思考方法和学科素养是对我们的一生大有裨益的。在学习古诗词的许多年后，我仍在某些瞬间清晰的截取到我生活中的浪漫主义与它们千丝万缕的联系，那美丽的无与伦比的大自然，欣喜若狂和哀莫大于心死的情绪，都使我忍不住重新吟诵。那么久远年代的寥寥数语，竟能与我现下的心境如此贴合。明月万年无前身，照见古今独醒人。感谢学习过的古诗词，使我感受到被理解和释然，在每一个值得被记住的时刻不至于词穷。我想，我教授的学生，能在今后的漫长生活中，哪怕只有一瞬间，惊奇的感叹原来生活中那样多的事物规律真的有一些与当年听到的数学定理如出一辙，那我便是功成身退了。

那除此以外，我想，更多时候，我们的教授也是为了学生能拥有选择的机会。应试教育再被诟病，那无论如何也是客观存在的。我们从小到大学习的多是基础知识，真正使每个人发光发热的其实是选择自己了解的，有浓厚兴趣的，擅长的专业去深造，这样每个孩子长大后的职业生涯才能够利己利人，说大一些才能够为国家和社会做贡献。而在此之前，优秀的成绩，掌握牢固的基础知识无疑是应试教育背景下更好的学校和更可供选择的专业的敲门砖。

我们现在的教授在某种程度上就是在为孩子的未来选择添砖增瓦。是的，不是每一个孩子都能做到德智体美劳全面发展，但在初期对每一个领域有所了解达到合格甚至优秀，才能在未来面对真正爱的领域时拥有最大程度自由选择的权力。你爱绘画可你不能只会绘画，就算不谈绘画中深藏的数学和物理知识，至少好的基础知识成绩是进入中央美院的敲门砖，那是你绘画深造的不错起点。就算你对什么都兴趣缺缺，当你站在更高的起点，你至少拥有了更多尝试接触的机会，你最终会找到自己的生命价值所在。

教师只有拥有可以说服自己的教书育人的动机才能也使学生相信学习的力量，不要让迷茫和盲目从众推动孩子们，叫醒他们的应该是梦想和言简意赅清晰明确的向往。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十

在寒假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来；一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了特别是书里描绘的战争场面太可怕了！合上书，我的眼前好像出现了一幅幅“枪”林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。

人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步“枪”、机关“枪”，死亡了1000多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近20xx万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊！

战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。

现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十一

我乘坐时光机，穿越到未知的未来——20xx年12月9日的英国。时光机降落到一块可以悬浮在空中的土壤上，我兴致勃勃地走下来，向这里的人们招手问好。

他们开始教我用新技术种植果树。首先，他们给了我一把电动锄头，上面有红色和黄色的两个按钮。我袖子一挽，刚拿起锄头就听到一声指令：“请按下黄色键！”我迅速地按下黄色键，使劲地往地上一铲，一大把草就乖乖地离开了大地的怀抱，眨眼功夫，一大片草就荡然无存了。“请按红色键！”我又立即按下红色键，锄头就自动地一推、一拉，自然地翻松土壤。一瞬间，整块土地经历了一番“美容”。

接着，我把一些不需要浇水的花种子抛向空中，一粒一粒的种子整齐有序地进入了疏松的土壤中。等我播完了所有的种子，他们又给了我一些粉末状的特殊肥料，我轻轻一吹，肥料就乖巧地落入到种子的旁边。不到半个小时，种子的芽儿就悄悄地探出了头。

那天是阴天，因为植物的生长需要太阳进行光合作用，所以，那里的人们又给了我一个金属制作的小圆球。我把小圆球扔到空中，它立刻发出了金灿灿的光芒，照耀着我们，这些嫩芽儿就得到了阳光的照射。他们又给了我另一种特殊的水剂肥料，我把它喷在发出的新芽上，过了一个小时，新芽全部焕然一新，新叶在阳光的沐浴下显得格外翠绿。

我忙累了，闭上眼睛刚休息一会儿，醒来一看，其中一些小苗已经长成小树，上面开满了一朵朵鲜艳的花朵。于是他们给了我一个特别大的玻璃棚子，罩在另外一些小苗上面，这个大棚子可以产生更多的氧气供小苗快速生长。到了晚上，白天播下的种子，都长成一棵棵树苗。第二天，树上的花儿谢了，结出各种各样的芒果、橙子、草莓……应有尽有。

在未来的世界里，还有很多奥秘等着我去探索。这次穿越之旅，我学到了很多高科技的知识，圆满地完成了任务。于是，我告别了那里的人们，乘坐上20xx年的时光机回到了今天——20xx年12月10日。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十二

从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。等等。

从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话的大致意思就是：我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。

在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。

孔子曾经说过：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是十五向学了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十三

读完第一章的时候觉得科学管理之父弗雷德里克・温斯洛・泰勒（frederick・winslow・taylor），工业工程专业的开山鼻祖就这样被哈默先生踩在了脚下了？但是随着阅读的逐渐深入，更觉得是现在哈默先生对管理的创新是站在巨人的肩膀上！

因为急剧的变革、飞逝的优势、技术的颠覆、可畏的竞争、分散的市场、全能的顾客、挑剔的股东，他们对全球的组织管理提出了新的挑战，传统的管理模式也更显局促。传统的管理原则已经无法适应现在当代企业的管理需求。哈默教授也尖锐的指出了传统管理的种种弊端，提出了未来管理如何人性化，并且更加关注释放所有员工潜能的新视野。在产品生命周期日益缩短的时代，我们必须意识到创新才是我们更新成果的唯一方式，也是每个企业成功立足于高度竞争环境中的唯一利器。

哈默教授借用丰富的案例为经理人和高层管理者拨开迷雾，用很多公司的故事与奇迹（比如谷歌、戈尔公司、全食超市）来说明管理创新才能创造业绩。

哈默先生依据的材料和很多观点都是来源于西方等发达国家的优秀案例，所以在读完中文版导读时就在思索，目前哈默先生的这套管理创新理论是不是适合目前的现阶段中国企业，是不是传统管理的终结。像许多伟大的发明一样，在先进的管理实践也并非一劳永逸。哈默用生动的笔触，为企业的管理者们揭示了如何及时抛弃备受牵制的、过时的管理模式，迈进更加高产高效的创新大未来。

对于中国现在社会的发展需求，中国企业就是把管理当成一种与资本、技术一样变化的要素，把其中的“政治化”味道打掉，从而真正做到“从管理要效益”。道理很简单，中国制造就是从硬件与低成本劳动力中要效益，而不是慈宁宫管理和技术中要效益。所以，中国志在难以走向中国制造的真相，其实并不是技术层面的，甚至不是员工素质层面的，真正的难点在于管理层面。哈默先生也在战略层面对企业做出提醒：管理并不是我们所想的那样，靠细节或者流程就可以解决问题。在这本书中，哈默教授奉献给我们的是：传统管理方式正在渐渐跟不上时代的步伐，现代企业家需要管理创新。因为管理与组织创新已将打打落后于技术的创新了。管理不是最佳实践简单模仿，而是重新设计持续创新体系，以便组织获得长期持续性发展。

创新在一个企业的管理中不是万能的，但是一个如果管理上始终没有创新是万万不能的。哈默教授就为我们生动的描绘了管理学的未来新世界。这样一个全新的世界将会带领时代的领航人踏上创造未来的梦想之旅。哈默教授对管理创新的理解和定义是先进并且时尚的。我相信中国许多公司在以后发展和改进中管理创新会对他们有很多促进作用的启发。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十四

李明博先生曾说：“年轻人一定要勇于挑战，无论陷于何种绝境，都要勇敢地挑战！年轻意味着什么？意味着即使失败，也随时可以再挑战！与其在我能作和我不能作之间犹豫不定，浪费时间，还不如想想我现在能做什么。如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付诸百分之九十九的努力。”

最近我看了韩国总统李明博先生的《经营未来》，感触颇多。

一个普通的打工者，20多岁当代表理事，35岁当社长，40多岁当会长，人们称他为“工薪族的神话”。他靠的是一种信念和精神，怀揣着志向和梦想，遇到挫折依旧不放弃，在困境中总是拼尽全力去挑战、去奋斗。

李明博先生的一生仿佛是一个奇迹。一个出生在贫苦人家、没有背景、没有金钱并处于社会底层的孩子，他没有自甘堕落，没有颓废沉沦，而是一步一个脚印，奋力拼搏去挑战自己的人生，最终通过努力成为了一个国家的最高领袖。现如今，我们很多人会觉得那是遥不可期不切实际的，但是李明博先生用他的亲生经历告诉我们，只要懂得如何经营自己的未来，一切便皆有可能。

李明博先生在现代韩国是一个极富传奇色彩的英雄人物。无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力；在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去；他从不认命，与境遇顽强斗争，勇于克服自身的缺陷；他有着独立的思考和面对压力的胆魄，忠于自己的工作，有主人翁意识。这种姿态，正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。

我们在职场中摸爬滚打多年，时光磨平了我们的棱角，岁月侵蚀了我们“初生牛犊不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神却越发闪亮。如今有这种精神的人越来越少，人们总是“事不关己，高高挂起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来认识问题、处理问题和解决问题。

我们为什么不能成功？我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎？我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”？因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的信心、决心与耐心，缺乏抓住时机时的果断。其实不管有多难，心中都要怀有希望，因为只要有希望就会有实现的可能。遭遇困难时，要坚定自己的意志，要相信只要足够努力，就一定能渡过难关。

最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”！把握现在，经营现在，为自己经营出一个辉煌的未来！

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十五

这是美国西部的一个清晨，一丝迎面而来的微风吹乱了比尔？盖茨的头发，透着舒心的凉意。穿着黑色毛衣的比尔？盖茨一如既往地展示着其腼腆的微笑，只是这次，摄影师将镜头的焦点瞄准了比尔？盖茨身旁的那条宽广而深邃的高速公路？它一直通往天的尽头。

这是1995年，比尔？盖茨在为其大作《未来之路》拍摄封面。比尔？盖茨向全世界宣称，20年后将结束纸质出版时代，无纸书包、无纸办公、无纸阅读、无纸信息传递将成为现实；只要打开电脑，就可以足不出户通过网络进入图书馆查阅各种书籍。

盖茨表示：“虽然现在看来这些预测不太可能实现，甚至有些荒谬，但是我保证这是本严肃的书，而决不是戏言。10年后我的观点将会得到证实。”

10年后，比尔？盖茨所预测的“未来之路”似乎正一点一点变成现实。

邹志宇是重庆菲斯特电信公司的软件工程师，下班后最大的爱好就是看书。在他不足30平方米的小卧室中，堆放着各种电信方面的专业书籍和文学书籍，为此，他每年就要花费近万元用于图书的购买。更让他郁闷的是，很多他想要的书籍市面上不仅没有，连图书馆也难以找到。“有一个网上图书馆应该多好？”这一度成了他最大的期冀。

20xx年3月，在朋友的介绍下，邹志宇成为了书生网“ebook书城”的会员。邹志宇足不出户便可阅览群书的梦想变成了现实。

“这比去图书馆方便多了！”邹志宇介绍道，在ebook书城中，不仅有各种学科的专业书籍，很多新书他也能在第一时间看到，“部分图书甚至是免费阅读。即便付费，也仅仅几元钱的事，比书店买书便宜多了。”

随着像邹志宇这样的新一代阅读者迅速壮大，数字出版业在中国开始得势。所谓数字出版，正是通过把传统图书内容数字化，以互联网为流通渠道，通过网上支付实现交易行为。

据相关部门统计，截至20xx年6月，中国电子书出版总量增至148000种，已达到全球第一；全国约100家出版社开始同步出版电子书，数字图书馆超过1000家。如此的市场规模，为中国培养了近千万的电子书读者，移动阅读也正在成为一种趋势。

20xx年7月8日，由新闻出版总署主办的首届中国数字出版博览会在北京国际会议中心拉开帷幕，全国几百家电子出版商挤满了两个上百平方米的巨大展区，这些数字出版商们正在身体力行实现盖茨10年前的预言。

然而，这场数字出版业的首次聚宴却并非到处欢声笑语。

在接受《经济》记者采访时遗憾的说道：“真正的主角却消失不见”。张秀梅指的正是以书生公司、超星公司为代表的中国数字行业领跑者。张秀梅认为，由于书生公司、超星公司都分别遭遇了版权诉讼，而版权问题也是此次博览会的一个主题，它们可能不愿意出现在风口浪尖上。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十六

企业管理究其本质是生产力管理，是人的管理和物的管理。管理所指的人不是单纯的自然人，而是社会人，包括所依存的社会属性。管理所指的物不是一般意义上的物，是除人之外的所有管理对象，包括生产方式。

人类发展史表明，管理的制度、方法(简称为管理方法)有其历史必然性，决定管理方法的是生产力，管理方法必须与生产力的发展水平和生产方式相一致，不是谁主观想象凭空研究的结果。

管理方法不能超越时代。在农业社会无法凭空产生工业社会的管理方法，在第一次工业革命所处的社会无法凭空产生第二次工业革命所处社会的管理方法，现今社会同样无法凭空产生人类未来社会的管理方法，这是发展的客观规律。可以断言，即使真的出现广泛使用可自我复制机器人甚至人机复合体的工业后文明社会，管理方法必将与现代工业社会的管理方法截然不同。无论是管理的未来，还是未来的管理，必将同样遵循这个规律。

人类的发展史还表明，工业社会中管理方法的改变，即使所谓革命性的变化，都是基于先前的管理方法而来的，管理方法是在继承中发展的，是在不断适应生产力发展要求中发展的。

许多管理学者和管理者把管理当做技术科学，痴迷于管理技巧，企图从技术上改进完善管理，完成管理的终极版本。我们可以看到，许多管理方法已进化成学派，纷纷自称是管理科学的集大成者，认为自己的管理方法是最完善的终极版，这只是一厢情愿的空想。其实，管理是方法论。方法有很多，没有最好的，只有合适的。企图建立空前绝后的最全面最好的管理体系只是幻想。

管理不是越复杂越好，易于掌握和操作远胜高深莫测。管理本身也有时间成本与费用成本，物极必反。企业要根据自身情况选择适合自己的管理方式。

管理的根本属性不是世界观而是方法论。

世界观包括价值观、人生观。对人的管理中，既有科学的成份，也貌似包含道德成份，常见轮番使用。但是，利益归属如果与员工基本无关，员工不是企业主人翁，要把价值观、人生观置于方法论之上，终将遭遇管理天花板：我为谁而干?须知，企业中资本所有者天生具有的责任心仅限于自身所有的企业，因而并没有普遍价值。如此，对人的道德层面的管理最终成为对物的管理的延续。在私企中这是宿命，在国企中这是国家层面的制度设计问题。

方法论在人的管理上的运用，诸如责任心、工作态度、岗位责任制等，是生产方式所固有的纪律，否则生产无法有序进行，因而其本质还是对物的管理的延续。

在工业社会中期，对人的管理是著名的泰罗制。泰罗制清楚的体现出对人的管理本质是对物的管理的延续。

在管理活动中，人的管理是最难的。毕竟，人是生产力中最活跃的因素，物化的人没有物化的心。

管理的方法论在对物的管理中表现出多样性，但科学内核是同样的，是数学、行为科学等多门科学的综合运用，无止境，有局限性，前有所述，不遑多论。

优秀为未知而教为未来而学读后感（模板17篇）篇十七