在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇一
1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
2、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
3、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
4、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
6、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“
8、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
9、天地与我并生，万物与我合一。
10、圣人法天贵真，不拘于俗。
11、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
12、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
13、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
14、至人无己，神人无功，圣人无名。
15、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
16、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
17、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
18、子非我，安知我不知鱼之乐？
19、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
20、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇二
夫小惑易方，大惑易性。本文是小编整理的一些庄子名言，供各位参考。
1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。
3、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
4、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
5、终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！
6、人皆知有用之用，莫知无用之用。
7、寡不道以欢成有德者能之。
8、不忘其所始，不求其所终。
9、朴素而天下莫能与争美。
10、偃鼠饮河，不过满腹。
12、故绝圣弃知，大盗乃止。
13、其嗜欲深者，其天机浅。
14、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
15、天地与我并生，万物与我合一。
16、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
17、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
18、去小知而大知明，去善而自善矣。
19、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
20、相与于无相与，相为于无相为。
21、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。
22、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
23、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。
24、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
25、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
26、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
27、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
28、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
29、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
30、以天下为之笼，则雀无所逃。
31、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
32、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
33、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
34、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
35、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
36、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。
37、礼义法度者，应时而变者也。
38、汝非吾，焉知吾思。
41、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
42、千岁厌世，去而上仙，登彼白云，至于帝乡。
43、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
44、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
45、不仁之人，决性命之情而饕富贵。
46、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
47、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
48、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
49、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利觉得己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
50、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇三
巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。以下是小编为你整理的庄子名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、其作始也简，其将毕也必巨。
2、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
3、道隐于小成，言隐于荣华。
4、彼亦一是非，此亦一是非。
5、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
6、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
7、不忘其所始，不求其所终。
8、子非我，安知我不知鱼之乐？
9、圣人不死，大盗不止。
10、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
11、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
12、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
13、闻在宥天下，不闻治天下。
14、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
15、终身役役而不见其成功，聂然然疲役而不知其所归。
16、鱼见之深入，鸟见之高飞。
17、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
18、存而不论，论而不议，议而不辩。
19、吾身也有涯，而知无涯。
20、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
21、同类相从，同声相应，固天理也。
22、至言不出，俗言胜也。
23、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
24、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
25、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
26、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
27、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
28、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
29、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
30、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
31、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。
32、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。
34、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
35、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
36、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
37、不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。
38、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
39、彼亦一长短，此亦一长短。
40、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇四
1、视死若生者，烈士之勇也。
2、姑妄言之，姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
5、以火救火，以水救水。
6、名也者，相札也；知也者，争之器也。
7、以其知之所知，以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己，神人无功，圣人无名。
16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
17、德有所长，形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用，莫知无用之用
26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
27、只可意会，不可言传。
28、得鱼而忘荃，得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待，往世不可追。
32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽，莫之知载。
34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
37、形如槁木，心如死灰。
38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河，不过满腹。
40、盖之如天，容之如地。
41、仁义之端，是非之途。
42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
44、道隐于小成，言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
49、大而无当，往而不返。
50、遁天倍情，忘其所受。
51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由，巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
56、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
59、顺我者生，逆我者死。
60、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉，黄雀在后。
63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
64、子非鱼，安知鱼之乐。
65、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
68、天地一指，万物一马。
69、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
70、忘其肝胆，遗其耳目。
71、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作，日入而息。
76、至人无已，神人无功，圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、其嗜欲深者，其天机浅。
81、不忘其所始，不求其所终。
82、以管窥天，以锥刺地。
83、缘督以为经，可以保身。
84、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利，廉士重名。
89、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
90、为善无近名，为恶无近刑。
91、大道不称，大辩不言。
92、相濡以沫，不如相忘于江湖。
庄子的名言故事庄子的名言及翻译篇五
1、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
2、德有所长，形有所忘。
3、若白驹之过隙。
4、临大难而不惧。
5、刀刃若新发于硎。
6、鉴明则尘垢不止。
7、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
8、不知其所以然。
9、天地有大美而不言。
10、人皆知有用之用，莫知无用之用
11、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
12、只可意会，不可言传。
13、得鱼而忘荃，得意而忘言。
14、逐万物而不还。
15、化腐朽为神奇。
16、来世不可待，往世不可追。
17、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
18、福轻乎羽，莫之知载。
19、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
21、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
22、德荡乎名知出乎争。
23、视死若生者，烈士之勇也。
24、姑妄言之，姑妄听之。
25、见笑于大方之家。
26、众人重利，廉士重名。
27、以火救火，以水救水。
28、名也者，相札也；知也者，争之器也。
29、以其知之所知，以养其知之所不知。
30、以管窥天，以锥刺地。
31、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
32、无所逃于天地之间。
33、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
34、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
35、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
36、无迁令无劝成。
37、至人无己，神人无功，圣人无名。
38、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
39、顺我者生，逆我者死。
40、缘督以为经，可以保身。
41、君子之交淡如水。
42、螳螂捕蝉，黄雀在后。
43、为善无近名，为恶无近刑。
44、子非鱼，安知鱼之乐。
45、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
46、寡不道以欢成有德者能之。
47、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
48、天地一指，万物一马。
49、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
50、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
51、形如槁木，心如死灰。
52、不忘其所始，不求其所终。
53、偃鼠饮河，不过满腹。
54、盖之如天，容之如地。
55、仁义之端，是非之途。
56、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
57、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
58、道隐于小成，言隐于荣华。
59、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
60、鲁酒薄而邯郸围。
61、相濡以沫，不如相忘于江湖。
62、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
63、大而无当，往而不返。
64、遁天倍情，忘其所受。
65、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
66、存己而后存人。
67、忿设无由，巧言偏辞。
68、游于羿之彀中。