我最喜欢的故事读后感(实用14篇)

时间:2025-01-08 作者:温柔雨

读后感是一种书写作品的方式,通过写作来整理和表达个人的阅读体验和思考。接下来是一些深受读者喜爱的读后感范文,希望能够为大家提供一些借鉴和思考的方向。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇一

在我第一眼看到书名字的时候,就被迷住了,这其实是一部科幻小说。

世界被一场巨大的地震毁灭,到处是一片片的废墟,人们忘记了从前,也看不到未来。书籍消失了,每个人依靠新奇的科技来满足精神上的需要,没有希望,没有爱,完全处在一个幻想的美好的世界里,这样的生活,这样的人类,有何意义?用现在的话来说,只不过是做白日梦罢了,你永远也不知道真正的世界是什么样子的。而就是在这个混乱的世界里,发生了一系列的.事情。

憨头,一个十二岁男孩,患有癫痫病,从小便被父母遗弃。由于生活环境所迫,他沦为街头混混,但是,他却有一颗善良的心,始终充满着爱。

莱特,废墟中仅存的作家。他始终坚信书写可以唤起人没对于美好世界的记忆,帮助人类走出困境。

拉娜雅,基因改良人,一位美少女,就是和憨头的一次遇险,一次机缘,使她走进了普通人的心灵世界。

为了拯救憨豆生患重病的妹妹豆豆,憨头,莱特,拉娜雅和一个只会说“巧克力”的五岁男孩小脸,一起行动了起来,经历了种种困难,终于让豆豆恢复了健康。可是莱特却成为了理想的殉道者。为了完成莱特的遗愿,憨头写下了宇宙最后一本书。

这本书,让我心里觉得,只要有希望,信心还有勇气,没有什么困难是解决不了的。同时,这本书还告诉了我们一个道理:人类都需要通过书写和阅读来传递美好,传播爱,书写和阅读应当与人类同在!是的,无论是书写,还是阅读,对于我们来说都是很重要的,我感觉它们就像是我们每天必须干的事情,通过书写,你可以把自己的感情传递出去。而通过阅读,你可以了解到别人的感情、故事,甚至还有可能会影响你的一身。

而在故事的最后,拉娜雅回到了自己的国家,传递给憨头一句话“未来属于我们”,是呀,未来属于我们,只要我们共同打造这个美好家园,心中充满希望,充满爱,未来一定是最美好的!

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇二

小时候,我一直喜欢看成语书、故事书,常常缠着妈妈买书。我喜欢书的原因不是因为故事情节,而是我被书中的插画所吸引。书里面不但有五彩斑斓的画面,而且小动物生动可爱、活灵活现,仿佛就像和我做游戏,可有趣了!为此妈妈时常提醒我要多了解书的故事内容,不要只看漂亮的画面。可年幼的我不为所动,但是随着年龄的增长老师辛勤的培育,直到有一天......

“来,吃饭了!”妈妈喊道。在饭桌上,妈妈对我说:“今天我们读一个成语故事好吗?读完后有奖励哦!”妈妈神秘的说道。“嗯!”我毫不犹豫的回答。“今天你可真听话。”“嘻嘻......”

“看!”妈妈拿出一本名为《成语故事》的书,在我眼前一晃对我说。“哇噻,新书啊!”年幼的我对眼前这本书有着十二万分的好奇和欣喜,它好像强力胶一样紧紧地将我的眼球贴住。“来让我们看一看里面的故事吧!”妈妈温和的说。

“买椟还珠?”我好奇的问着:“这是什么意思?”“别急!”妈妈说道:“你来读一遍。”“从前有一个楚国人......”终于我读完了问妈妈:“这个成语讲的是什么意思呢?”“这个成语的寓意是说:不要只看重外表次要的属性,却忽略了本质的内涵!”说完妈妈又意味深长的问我:“你做到了吗?”“呃....好像没有做到。”我支支吾吾的回答。“哪里还需要努力呢?”妈妈接着问道。我静静的想了想回答“以后读书不光要看它精美的图画,更要认真读懂故事,知道它讲的道理,也就是认真体会感悟,这样一本书的全部价值才算是全部读懂理解。”妈妈听后十分惊喜和欣慰。“好!你长大了,分析的有道理,我希望以后你要按照你现在所说的去做。ok!”“没问题!”我大声回答。妈妈露出开心的微笑。

从那一刻起我便没有因为“外在”的华丽而丢了“内在”的全部价值,没有因为插画而忽略文章的内容以及感悟。

是啊!我们的人生也部不正是如此吗?有多少人因为“外在”而痛失了全部的价值!仅外表的华丽就吸引了你,而“内在”价值不知道比外表华丽多少倍呀!从现在开始重新面对一切,不因外在失内在,不因华丽失内涵!

“买椟还珠”你让我懂得了这么多的道理,叫我怎样不喜欢你呢?

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇三

哈佛大学院长w·k·birby,这是他演讲的集合。哈佛大学是世界著名的顶尖大学,培养了无数的人才。三分之一的美国总统和世界500强企业总统来自哈佛大学。读完这本书后,我觉得哈佛大学不教他们任何知识,而是教他们如何不断学习新知识。

目前,我也是一名教育工作者。经过三年多的无知探索,我似乎刚刚探索了一点教育的方式。当然,我的方式只是如何向学生灌输所谓的知识。如果以后我的教育方法是了解学生如何学习,我觉得我是一个让学生终身受益的老师。目前,我花了很多精力收集案例。我发现这些案例的应用比以前好了。至少对于学生来说,这些简单易懂的案例让他们明白,学习起来也不累。我目前的门径只是尽我所能。要真正成为一名能引导他们学习能力的教师,还有很长的.路要走。

读这本书的另一种感觉是,我们的教育理念是流行的高等教育,他们让我们看到精英教育应该是什么样子。我越来越觉得学校首先追求的是稳定,没有错误,表面上;在私立大学做到这一点已经很好了。当然,学校这样做有她必须做的原因,但我觉得一个人的精力有限,学校的精力有限,大部分时间花在形式主义和肤浅的文章上,内在的本质自然不能做。因此,在课堂上,我会告诉学生酒店组织的机构.当时,我对学生们说:在这样的组织结构下,有更多的学习更多的学习机会和发展机会,学校的培养思想也是一种流行的高等教育。如果你想发展得好,你应该下定决心给自己学习和创造机会。别人不把我们当精英教育,我要把自己当精英培养。我记得亨利·福特有句话说:对于一个准备一辈子当工人的人来说,下班的钟声是休息时的信号;对于一个有抱负的人来说,下班的钟声是新努力的开始。

对你来说也是如此。如果你不想受欢迎,你应该在课后把握时间。我不知道学生们知道多少,但我仍然看到很多孩子认真地看着我,似乎有点感动。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇四

父亲的爱往往在最深处,需要我们仔细去体会。

当初自认为的.“滔天恨意”经过时间的冲淡,已经成为曾经幼稚的痕迹。后来爷爷去世了,那是我人生中第二次看到父亲哭,第一次是被外婆骂哭,第二次就是在爷爷去世那天,我的爸爸没有爸爸了,那天他用低沉得近乎哽咽的声音对我说道:“来,最后看一次爷爷”,此时,我能感受到父亲悲痛至极,我竟然嚎啕大哭,那一瞬间好像我与他之间所有的隔阂都消失了。

在爷爷去世那天,我回忆起了很多很久远的事,那些许久未开封的记忆突然进入脑海,回忆里的全是小时记忆中父亲带着玩的场面和生活中一些小到令我忽略的小事,一瞬间好像什么都懂了。

别让忧愁占领你的全部,父母给予的往往是最真挚的爱,在那个已经过去的夏天,我懂了很多。“身在井隅,也要眼望星光。”这句话是父亲在我小时对我说的,这句话在尘封的记忆里一直都在。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇五

高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。”我也看过很多书,有《同桌冤家》、《笑猫日记》、《福尔摩斯》……不过,我最喜欢的书是《福尔摩斯》。

《福尔摩斯》是一本侦探小说,里面全都是一些稀奇古怪的案子,但这些谜团都被福尔摩斯解开了。福尔摩斯在《最后一案》中死了,却在《空屋》一案中奇迹般的复活。

这本书是周老师介绍给我的。我一开始看时只是囫囵吞枣,但是到后面,情节扑朔迷离,越看就越激动人心了。于是,我的心里就会浮想联翩。后来,这里面人物的命运遭遇,他们的悲欢离合都让我牵肠挂肚。过了几天,我又买了几本来看,我都已经看得如痴如醉了,有时候看得连时间都忘记了。今年我过生日,胡老师和周老师问我想要什么礼物,我毫不犹豫地选择了《福尔摩斯》。我觉得在看《福尔摩斯》时,不是在看一本书,而是在看一部惊心动魄的电影。

有一次我在家,打开电视看动画片,但我觉得动画片很无聊,于是,我拿起一本《福尔摩斯》看了起来。到了吃饭的时间了,妈妈已经喊了许多遍“吃饭啦”,我却没有听见。于是,妈妈大声叫了一句:“吃饭啦!”我才从痴醉中苏醒过来,于是,我依依不舍地放下了书,去吃饭了。

每个人都有一本自己最喜欢的书,而我最喜欢的书就是这本侦探小说,每个人都会有自己的品味,每个人都不一定喜欢同一本书,只要我们多读书,肯定会对自己有益处的。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇六

你知道我国第一部浪漫主义神话小说是什么吗?对,那就是吴承恩的西游记。让我们一起走进这部伟大的神话故事书吧。

这本书讲述了孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经,沿途降妖除魔,历经九九八十一难,最终到达西天取得真经,修成正果的故事。

吴承恩的故事引人入胜,词句优美,各个人物栩栩如生,孙悟空72变,火眼金睛本领高强,唐僧善良仁慈,猪八戒好吃懒做,憨厚单纯,沙僧任劳任怨,默默奉献。其中,我更是敬佩孙悟空那勇敢无畏、藐视权威、神通广大、嫉恶如仇的精神。

比如在三打白骨精中,白骨精先变成了少妇,被孙悟空的火眼金睛识破,孙悟空把它打跑了;第二次白骨精变成了老妇,孙悟空又一次打跑了她,唐僧认为他滥杀无辜,把孙悟空赶走了;第三次,白骨精变成了老翁,没有了孙悟空保护的唐僧被白骨精抓走了。孙悟空虽然被唐僧赶走,可当他得知师傅被抓时,心急如焚,一个筋斗云,到了白骨精洞前,救出了唐僧。

我相信,只要我们再认真读,就会挖掘出很多宝藏,和我一起探索西天之路,和这师徒四人一起取经吧!

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇七

闲来无事,又重新潜心拜读了一遍《白叟与海》,读时却不禁感想颇深,仿佛不是在阅读一本枯燥的书,而是在阅读一颗生动的心,一颗赤红的心,一颗跳动的布满激情的心。那是数年前我体会不到的。我的感怀也由此开始。

简练,或者说精炼的文字,配上扣人心弦的叙述,即使不长的小说,也能成功,而牵动读者的心。《白叟与海》在海明威的思绪中流转,布满炽热的'液体,不曾冷却。

王勃笔下流淌出的千古传唱的《滕王阁序》,其间曾说,“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。”这不仅是一个人的志向,也是白叟圣地亚哥的真实写照,是他的灵魂的最恰当描述,是一种生命意义,是一种悲剧一般的壮丽,仍是一种对人生的洞悉。当这个世界的天平不向每个人倾斜时,总用人会被象征倒霉的另一端所高高抬起,没有决心信念,恶运会等闲吞噬空虚的心灵。人真的是很希奇的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败呢?岂非失败真的如斯可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥,也许这才是人真正害怕的。唯有不羁的灵魂,才是与大海的对抗,与天然的对抗,与世界的对抗,与命运的对抗,这样的灵魂才能做到,真正的伟大,即使他不曾成功过。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇八

我悄悄打开过去的教材,看见了《老头与海鸥》这一课,我刻意地看了一遍,深刻地感化到了动物也是厚情感的。

这篇课文首要讲了一名穷苦老头岂论起风下雨都去喂海鸥,此后他们之间孕育了浓密的情感。老头身后,海鸥们在老头的.遗像前翻飞、回旋、静立、鸣叫,当拿走遗像时又恋恋不舍。我感慨了:小小的动物竟云云厚情有义!

经历《老头与海鸥》这篇课文,我了解了:动物也是有情感的。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇九

我最喜欢的故事是《皇帝的新装》,讲的内容是:在一个城堡里,有一个皇帝,他特别喜欢新衣服,一个小时换一次衣服。不关心士兵,不爱看戏。把钱全花到衣服上。有一次城堡里来了两个骗子,他们装成织布工的样子说:“听说您特别喜欢新衣服。”皇帝说:“是的”。骗子说:“那我们就个您做一身衣服吧!”说完,皇帝急急忙忙拿来一大箱金钱和金线,便说:“我们能织出花样异常的布”。皇帝想那一定是神布。骗子就来做衣服,一个最诚实的大臣也来了,骗子只是光做动作,谁也看不见衣服,一个骗子说:“愚蠢的人是看不见的。”大臣就说;“好漂亮的布哇。”第二个大臣也这么说,骗子很高兴。然后,皇帝看了看他的衣服说;“好漂亮啊!”皇帝说,他就去外面炫耀炫耀,有一个小女孩说:“他根本什么都没有穿啊!”这话传到了皇帝的耳朵,皇帝发现了,为了面子,他还是认为自己穿着漂亮的衣服。

这个故事告诉大家要做一个诚实的人,也不要像皇帝一样,为了虚荣,面子,搬起石头砸自己的脚。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇十

善之神与恶之神在山巅相遇。善神首先致意:“你好啊,兄弟!”善神没有作声。善神又说:“今天你看上去心情不太好啊。”

“是的,”恶神说:“因为最近我总被误认为你,人们用你的名字称呼我,还把我当作你对待,这令我很不快。”善神说:“可我也一直被错当成你,而且被冠以你的名字呢。”恶神咒骂着人类的愚蠢,悻悻地走开了。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇十一

“长坂坡救主”故事说的是蜀国大将赵云为了救刘备的夫人和公子,七进七出曹操兵阵,英勇杀敌,最后终于把刘备的公子阿斗救出来的故事。

在这个故事中的赵云是三国名将,人称常山赵子龙,是一个常胜将军,在“长坂坡救主”故事中,他充分展现了自己武艺高强,英勇无畏的英雄形象和忠心耿耿的精神,是我心中的大英雄和偶像。

我的志向是长大后参军,成为一名职业军人,报效祖国。我要以赵云为榜样,努力学习,锻炼好身体,将来也要英勇杀敌,保家卫国。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇十二

很早以前,姑苏城有一个姓管的少年,他看邻居家的一位少妇长得很漂亮,又美丽动人,就总想方设法的偷看她。

有一天,少年爬上墙头,躲在树枝下,想偷偷地看看她。

正巧,这天他见少妇松松地绾着乌黑的秀发,站在房檐下。他又仔细一看,只见少妇紧紧地皱着眉头,泪流满面,脸色苍白,悲悲戚戚,一副很伤心和可怜的样子。这时候,她的婆婆则在屋子里不停地数落着她。

少年看了少妇这般模样,于是对她产生怜悯,很同情她,对她的婆婆却十分厌恶和憎恨。

少年正趴在墙头呆呆地看着少妇,忽然,看见一位穿着黑衣服的妇人,急匆匆地从墙角门外进去,脸上带着笑容,直奔佛堂。到了佛堂,她对着佛像一拜再拜。只见她象死尸一样,一会儿僵直的倒下去,一会儿又挺直的立起来。

少年感到很惊异,心里暗暗想:“看来这个妇人恐怕不是世上的俗人,一定是阴间的.鬼了。”因此,少年睁大双眼紧紧地盯着她。

青衣妇人拜过佛像急忙地转过身来,奔到房檐下。她对着少妇,用两只手围着个圈给她看,又用手指着厕所。少妇呆呆地发楞,突然,她好象是若有所悟,两眼泪如雨一下,泣涕不成声,起身飞快地向厕所跑去。厕所的墙很矮,只有肩高,少年从墙上往下看,一目了然。

少妇进到厕所里,急急忙忙地将缠腿的带子解开,又很快地把带子系在厕所的横木上。青衣妇人上前左看看,右瞧瞧,然后很满意地对少妇点点头。

这时候,少年看明白了,青衣妇人是让少妇寻死上吊。他不禁大声呼喊着:“救人啊!快救人啊!”少年一边喊着,一边跳过墙来。

这时,少妇的家人和邻居也闻声赶来,大家七嘴八舌的互相问着。少年进到厕所,看见少妇已经吊在房梁上,他急忙上前,用力的把少妇抱了下来。

过了一会儿,少妇苏醒了。这时,大家发现,青衣妇人早已不见踪影了。

少妇的婆婆吓得呆呆发愣,已经不再絮叨了。少妇的公公回来了,大家把事情的经过告诉他,他很吃惊。他感谢少年救了他儿媳妇一条性命,然后又问管姓少年:“你怎么能发现这种奇怪的事呢?”

少年编着假话说:“我正在房后拔草,碰巧就看到了。”

在场的人都叹着气对少妇的公公说:“这时人命关天的大事,你夫人怎么能这样对待儿媳妇呢!刚才如果不是这位小兄弟拔草碰巧遇到,还不知会怎么样呢!看来是上天的安排啊!”

少妇的公公为了感谢管姓少年,送给他很多银子。少年分毫没要,就转身回家了。

从那以后,少年打消了邪念,再也不爬到墙头偷看少妇了。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇十三

对于神话故事来说,想象力是文学创作和语文。

学习。

某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民贫病交迫,十分凄惨。

一天,城内的湖边,泊了一只大船,船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人请命,如果有人出钱买她,她就住在他的家里,为他服务,得款用来救济人民。

岸上的人争著买她,相持不下,就采用投钱的方法,谁用钱掷中她,就迎她回去。

于是,铜钱、黄金、白银都纷纷投下来,堆满船头,却没有一枚落在她身上。大家十分失望,只好放弃。

女子微笑,合掌向岸上的人致谢,把每一个捐来的钱都施舍给穷人。

消息传来,轰动整个杭州城,富人们为她侠义的行为感动,纷纷慷慨布施。于是,病人得到医药,穷人得到金钱,饥饿的人得到食物,人心都安慰和满足。

突然,女子的船上毫彩万道,灿烂光明,一位法相庄严的菩萨合掌微笑。大家惊奇极了。

她说:“我就是观世音菩萨,我来,是为了启发和唤醒大家的仁心。同情、怜悯是最高贵的情操,帮助他人,是最神圣的责任,扶助弱小,是人们义不容辞的天职。今天,你们的表现十分值得赞美,大家将得到幸福。”

众人既感动又欢喜,不约而同合掌,称念观世音菩萨。

观世音菩萨把画像送给他们。她的诺言应验了,她真的住在每一位出钱为善的人家里。

这个故事在中国普遍地流传,增加了人们对观世音菩萨的信仰。

古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。

原来河湾深处有一个螃蟹精,把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子,螃蟹精变成一个漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂,哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。

这时风雨交加,浪涛滚滚,只见浪头里一条花龙,昂首东张西望。龙头向左望,浪头就向左打,左边山崩,龙头向右看,浪头往右冲,右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。

众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边,龙头连点几下浪涛就平静了。随后,花龙在水面上打了一个圈,向河底冲去。顿时,河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来,大漩涡一个接一个飞转不停。

接着,从水里冒出一股黑烟,升到半空变成一团乌云,那花龙紧追冲向半空,翻腾着身子,把黑云压下来,终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑,爬到悬崖三丈高。

花龙下到水里翻跟头,龙尾一摆,又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合,把螃蟹弄得精疲力尽,摇摇摆摆爬向竹林,想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起,张口喷水,喷得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后,浪涛翻滚着便顺河而下,这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来,在离河湾不远,露出一块螃蟹形的黑石头,就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头,后人称它为螃蟹石。

等到河面平静之后,听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看,那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后,培冠对布卡说:“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她,都很感激花龙。这时,花龙往上游飞回去了,还不时向人们频频点头。

这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道,众人细看时,正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。

杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌,上面残留着隐隐约约的文字:“我有蟋桃树,千年一度生,是谁来窃去?须问董双成。”

董双成就是传说中的西王母的蟠桃仙子,望仙桥就是她丹成得道,自吹玉笙,驾鹤仙去的地方。

董双成本是西同时代钱塘江畔的一位绝色美女,混身上下洋溢着一份灵秀的气韵。她的先祖是商朝的史官,清虚以自守,卑弱以自持,在朝廷中也偶尔鉴往知来,抒谋献策。

商朝亡后定居钱塘江畔,在飞来峰下种桃成林,结庐而居。每当初春桃花盛开时,嫣红一片,簇拥草庐,生活在其中不啻是神仙生活。

这种生活环境从小就陶冶着董双成,体似弱柳的董双成酷爱桃花,如痴如醉。看看董双成日渐长大,秀面明眸堪与繁花竟艳。有一天,忽然异想天开,采撷桃花,配以山中的芝草炼制丹药。

初时仅能清痰化气,日久生巧,屡加研究,逐渐在火候及配方上有了大幅度的改进。所提炼的丹药,竟然能够治疗多种内科病症,远远近近,前来飞来峰下董家讨药的人络绎不绝。

从采集原料到守炉炼丹,董双成经常忙得不可开交,偶有闲暇,便吹笙自娱,兴致来时还会高歌一曲“丹小凤”。据说当她吹笙时,会引来百鸟在空中翱翔,而当她唱歌时,更有仙鹤飞来聆听。

待至黄者之说兴起,倡言神仙导引之术,大大符合了贵胄后裔的胃口,于是选择了风景绝佳的地方,筑庐结庵,兴寄烟霞,吸取日月精华,提炼百卉的汁髓,以期在碌碌尘世中,能够不食人间烟火,进而白昼飞升,得道成仙。

董双成随同家人,在杭州西湖飞来峰下结庐炼丹,不能算是女道士,当时尚无道教之名,真正道家演变成一种宗教,设立道观,传授弟子,吸收信徒,是东汉未年的事,道家与道教是两个不同的概念,道家是一种。

哲学。

思想,道教是一种宗教,道教是挪用了道家的一些观点,更借用了道家的创始人。

老子。

来做自己的始祖。

东汉张道陵以符咒之法行世,北魏寇谦之,奉老子为教祖,张道陵为大宗,设立道观,宣扬教义,始成为一种正式的宗教,董双成生在西周,时间上已相去十万八千里,只能算是一种自发式的修行,还谈不上是女道士的身份。

在一个春光明媚的午后,董双成炼成了一炉“百花丹”,异香扑鼻,传播数里之外,自食数粒后,顿觉神清气爽,精神百倍,取笙吹奏,百鸟群集,盘旋飞舞,董双成精神越来越清爽,越来越旺劲,忍不住高歌一曲,声彻云霄,引来仙鹤翩然而降,匍匐阶下,心有灵犀,董双成一步跨上鹤背,仙鹤驮着她冉冉飞升,惊倒附近的民众,都只知痴痴地傻看。

在西边昆仑山上的瑶池畔住着赫赫有名的王母娘娘。

王母娘娘究竟是什么人呢?各种记载的说法颇有出入,有的说她是古代西域的一个小国女王,蓬发虎齿,面目狰狞,仰天长啸一声,每使群兽惊荒而逃;有的说她姓杨名婉玲,住昆仑山上,得道成仙,代替玉帝执行天宫的任务,是一位雍容华贵的半老徐娘。

周穆王十六年西征途中,路过昆仑山,传说曾经受到过西王母的款待,并在瑶池上饮酒赋诗,盘桓多日,回来的路上想再度造访,但见山深林密,云雾缭绕,已经渺无踪迹可寻了。

神仙的事难以究诘,尤其是在神权时代,人类的思想与行为,大都受到神仙的约束与支配,抬头三尺有神明,使得芸芸众生有所戒俱,不敢肆意妄为,未尝不是人类社会保持安定的一项巨大力量。西王母娘是否代表玉帝执行天宫任务,事属玄虚,不得而知,但她居住在昆仑山上瑶池之畔,不但有迹可寻,而且历史上也多有记载。

那一只仙鹤载着董双成愈飞愈远,来到了昆仑山,董双成做了王母娘娘的“传达呣”,很像今天的机要秘书,王母娘娘有什么授意,均由董双成负责与众仙联系并沟通,在实质上算是王母娘娘的侍从人员,说得更具体一点,似属西王母娘娘的贴身侍女之流。

西王母一共有四名贴身侍女,董双成之外,还有王子登、郭蜜香、纪维容三人,董双成的地位,在四位侍女之中,大约是居于领班的身份,之从历次西王母出现的态势可以得到印证。

此外,从董双成受命看守蟠桃一事,更可概见她在仙宫受到的信任和重视。蟠桃是一种枝桠蟠曲的异种桃树,三千年才结果一次是仙宫中的极品珍果,从平时的培养与保护,到果品的采摘和分配,均由董双成负全责,每值瑶池盛会,西王母赐给群仙的蟠桃,都是经由董双成伪纤纤玉手而来。

凡间吃过蟋桃的,除了前面提到的周穆王外,再有一位就是汉武帝。

《汉武帝内传》记载。”元封六年四月戍晨,武帝迎西王母承华殿前,但见西王母在群仙女簇拥中冉冉从空中下降,文采鲜明,光仪淑穆,带灵飞大缓,腰佩分景之剑,头上华髫,戴太真晨婴之冠,履元橘凤文之鞋,视之年可三十许,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世,真神人也。”

西王母由一位云鬓花颜的仙女搀扶登上承华殿,这个仙女就是董双成。西王母与汉武帝相谈移时,抽出袖中的五岳真形图送给武帝,并命董双成送给武帝四个蟠桃,汉武帝吃后只觉通体舒泰,齿根生香,于是小心翼翼地将桃核收起,准备栽种,西王母笑道:“此桃三千年一结果,中夏地薄,种之不生。”

汉武帝吃过一次蟠桃之后,对于这种难得一见的仙果念念不忘,它的美味,尤其是食后在体内所产生的奇异效果,使得汉武帝为之垂涎不已。

当时有一位著名人物叫东方朔,为人特别滑稽,他是以文章求仕的,在中国这样一个讲求谦虚的国家里,他居然极力表彰自己,文中写道:“臣朔少失父母,长养兄嫂,年十二学书三冬,文史足用;十五学击剑,十六学诗书,诵二十二万言,十九学孙吴兵法,战阵之见,怔鼓之教,亦诵二十二万言,如今二十有二,身长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若此可以为天子大臣矣!是以冒死再拜以闻。”

当时汉武帝就认为他文辞不逊,高自夸饰,初仅令他待诏公车而已,但不久他竟然获得汉武帝的青睐,不次擢升,官至大中大夫。

做官后东方朔劣性不改,时常捉弄朝中大臣,更有甚者,他酒醉之后,居然在殿柱上撒尿,这简直是不可原谅的荒唐行为,然而汉武帝竟然一笑了之,何以汉武帝对东方朔如此。

宽容。

呢?一般朝臣均不明就里,其实是因为东方朔曾经长途跋涉,登上昆仑山,为汉武帝偷过三次蟠桃的缘故。

东方朔能偷到蟠桃就与董双成有关。董双成是以二八年华成仙的,神仙永远不老,到了汉武帝的时候也就仍然是二八年华。大家都认为神仙是很幸福的,事实上神仙也有说不出的苦,何况董双成充其量就是王母娘娘的侍婢,一切行动都不能自主,天天就见那几个人,做那几件事,对着偌大一个蟠桃园,真是说不出的寂寞与空虚。

突然有一位英俊高大的男子前来跟她聊天,自然是芳心大慰,更何况这人说话又是如此风趣,董双成表面上也时常显得十分严肃,她内心里最爱听的还是东方朔那些越轨的、毫无顾忌的话,听得她脸上时红时白,东方朔也就顺手牵羊把蟠桃弄到手,所以有时一个人胆小就办不成事,东方朔敢于在皇帝面前放肆,敢于在神仙面前放肆,他就活得很潇洒。

汉武帝把吃过的桃核,一个个谨慎地收藏起来,一直传到明代。据《宛委余编》记载:“洪武时,出元代内库所藏蟠桃核,长五寸,广四寸七分,上刻‘西王母赐食武帝蟠桃于承华殿’十四字。”既然核长五寸,想来蟠桃的体积必然硕大无比,想想今天的水蜜桃,想想当年的蟠桃,该不会流口水吧。

明代以后,已经没有西王母与蟠桃仙子的任何记载。然而西王母是一位法力无边,雍容华贵的美妇人,蟠桃仙子更是一位绝世的美艳少女,已经深植人心。虽然历史中不再出现她们的事迹,然而舞台上及绘画中,却大量扮演及描摩她们的形象,杭州城里的望仙桥和昆仑山上的瑶池,总给人无限暇思。

我最喜欢的故事读后感(实用14篇)篇十四

上学的这几年来,要说我最喜欢的故事,那一定是《草船借箭》。

《草船借箭》写的是东吴的都督周瑜,因为看到诸葛亮处处比他棋高一着,从而心生妒忌,故意给诸葛亮出难题,让他在十天之内造好十万只箭。在当时,这可是非常难办到的事。诸葛亮却满口答应下来。周瑜高兴坏了,当场就想立下军令状,可这时,诸葛亮却主动提出不要十天,在三天内就可完成,并说若完不成就请周瑜杀他,周瑜十分疑惑,与诸葛亮立下军令状。

立了军令状之后,周瑜就找来亲信鲁肃,让他要军匠拖延时间,非难诸葛亮。诸葛亮却并不急,只是找来了鲁肃,让他准备了一些军士、草把子和20条船,并请他不要告诉周瑜,鲁肃答应了。

第三天夜里,诸葛亮叫来了鲁肃,来到船上,向曹营驶去。船驶到江心,起了大雾,诸葛亮令军士们大声叫喊。曹操听见了,十分疑惑,便命令士兵们向江上射箭。不一会儿,诸葛亮的船上就插满了箭。诸葛亮又让船掉了个头,继续受箭。插满箭以后,诸葛亮就命令船开回大营,向周瑜交割了十余万枝箭,令心胸狭窄的周瑜气上加气,最后被“三气”而死。

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