3.读后感是通过对书籍所传递的思想、情感和价值观进行分析和阐述的过程。本文为大家收集了几篇关于不同作品的读后感，希望能给大家在写读后感时提供一些思路和灵感。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇一
一个春日的清晨，鸟啼声惊醒梦中人。一句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”是孟浩然心中的诗情；一方仲夏的荷塘，莲花香迷住了将要远行的林子方。一句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是杨万里心中的画意；深秋的一日傍晚，满山的红叶扣住了一人的心弦。一句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是王维心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了诗魔的兴致。一句“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是香山居士心中的风流。尽数风里人物佳作，无一不体现他们各自心中的真性情。故而，我爱上了读诗。
机缘巧合之下，我得了一套《诗词鉴赏辞典》，玩兴大发，便读了下来。总以为诗词之美，在于流传千古却保存至今的历久弥新。可殊不知，一撇一捺间竟营造出了或清新或浓郁的意境。
诗词源于生活，却高于生活：诗人们从最平淡的生活中捕捉到激起他们灵感的瞬间，留下千古传诵的美言佳句。故而，在他们的作品中充满了人?情?味。诗人们有很好的想象力，老李的浪漫主义结晶《美玉集》只仅能够在海内外畅销，是因为他的浪漫主义能够满足人们的日益增长的物质文化需求。故而，诗人诗篇又高于生活。
现代生活中，无论是资本主义还是社会主义，执政理念均为“以人为本”，而那些古诗词中不乏有写人的佳作。李白身为诗仙，他为后人留下《清平调》，以供他们臆想杨贵妃的美貌：
清平调词三首。
其一。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
李诗仙的诗才是极高的，而这一首《清平调》又是在酩酊大醉之后所作，其才华更是在这首诗里淋漓尽致地体现出来。
杨贵妃已逝去，而这首《清平调》却能化虚幻的容颜为实际，又在实际中增添了巫山云雨这一虚构景象。有虚有实，虚实结合，更加渲染了杨氏的天生丽质。前人的才华就是这么妙，他们能用只言片语描绘出那么绝双人儿，这便是后人所不及的了。
人多了，便有了情。宋词中，就有了情。所以蒋捷写了《一剪梅》：
一剪梅·舟过吴江。
一片春愁待酒浇，
江上舟摇，楼上帘招；
秋娘渡与泰娘桥，
风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？
银字笙调，心字香烧。
流光易把人来抛，
红了樱桃，绿了芭蕉。
宋朝的婉约词就是这样，无论所作之人是谁，都有一种淡淡的忧愁在其中。蒋捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，还氤氲着水汽，在这水汽中，我看到了他对时光的挽留。如他所言：“流光易把人来抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时光一直都在我们身边悄然流逝，仿佛那颗樱桃树昨日还是一棵苗，而今日就已结果。不经意间，时光在我们的身上留下痕迹，回首看去，仿佛昨日还是翩翩少年，今日已鬓发斑斑了。
时光加重了生活的味道，有酸涩，亦有甘甜，这便是味。
摘下昨日蒋捷的樱桃，尝一尝，那是生活的味道。回过头去翻一翻诗词，那里全都是生活的味道。经常有同学向我感叹：生活失去了味道。今日看来，是他不懂生活的味道：诗词早已被他看做是考场得分的工具，而非生活的结晶。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇二
旭日渔舟薄雾游。
印月晚钟骚客醉，
满江红遍唱神洲。
注：笔者近日利用带薪休假的绝佳时机来到“上有天堂，下有苏杭”的西子湖畔，当年苏东坡的一首诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”把西湖形容成中国四大美女之一的西施，不管是晴天还是雨天，不管是淡妆还是浓抹，西湖都是美如仙子。对西湖我向来是心驰神往，但从少年到青年再到中年，为学习、为生计奔波忙碌，一直没有机会畅游西子湖畔。直到今年夏天才圆啦我多年的美梦。在游历断桥残雪、南屏晚钟、三潭印月、岳飞坟等著名旅游胜地时，遥望远处薄雾里的渔舟，吟唱岳飞的《满江红》，一时间豪情万丈、思绪万千，激动地拿起愚拙的笔，悄然写下了这首小诗。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇三
我读了《赤壁》这古诗很有感触，很是欣赏杜牧的才华，但同时我也很同情杜牧那生不逢时，空有一身的本领，却没被重用的悲惨遭遇。
前两句说的是诗人在外面捡到了一把已经生锈的折戟，洗干净以后发现这是前朝赤壁大战时期留下的古物，于是，诗人感慨万千。
后两句说赤壁之战中，周瑜借强劲的东风，火烧赤壁，战胜了曹操的百万大军，要是东风却助曹操一臂之力，那么，大乔和小乔便关进了铜雀台。诗人借助东风与战争的胜负，来抒发自己生不逢时，怀才不遇的悲伤和愁苦心情。
我觉得诗人那个时代太黑暗了，如果诗人在我们现在这个时代的话，那肯定大有作为，会为国家做出巨大的贡献。
从诗人想到自己。自己生在太平盛世，有这么好的条件，平等的竞争机会，可是我却不好读书，只知道玩乐，韩愈曾说“业精于勤荒于嬉”，说的就是我这类人吧。但杜牧不同，他满腹经纶却得不到重用，就好比一块上好的木料，没有好的木匠师傅来雕刻，那也只一块普通的木头。如果来雕刻的是一位很好的木匠师傅，那这一件雕刻品将会成为一件价值连城的上好艺术品，所以我为诗人的遭遇感到同情。
读了这一片课文以后，我觉得自己生活在这个伟大的时代而万分庆幸！如果我不努力读书，那真是浪费了身边巨大的资源，如果我们不好好珍惜短暂的青春，那将追悔莫及；如果不把自己变成一块好木料，那就对不住了辛勤付出的师傅们！
所以，我要好好读书，不能让自己留下任何的遗憾。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇四
心中仿佛一缕阳光透入，温暖，宜人，又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧！书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回，熟悉而又陌生，却牵动着我的心。
年华有限，诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是，诗意的世界充满了浪漫，如画而映于心。
在诗意的世界中，在这幅画卷里，尽管纸张有些破旧，有点模糊，可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁，思如泪，沾衣袖，世人只知琵琶旧，谁叹那年愁满头？诗意的世界，情感总是细腻，朦胧而美好。
夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人心百转千回。日出而作，日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役，不知其期。”短短八个字，道出了多少人思归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界会被你营造。
水阔山长，辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦，如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里，风花雪月都是诗，春夏秋冬皆为意。
诗意如画映于心，在你听到李清照这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语泪先流。”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。”
在诗意的世界中，你会不动声色饮茶，踏碎一世繁华的潇洒，会有执著如泪，滴入破碎的心的唯美，也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇五
苏轼应是北宋最为文采斐然的文豪，一位具有颇多艺术成就的艺术家。他虽然具有极高的文学天赋和艺术天赋，但较少政治天赋，因而在当时北宋政政坛踉踉跄跄，举步维艰。
他少承父训，饱读儒学，想以此济天下，度苍生，年仅二十岁中进士，后官至礼部尚书。但他缺少敏锐的政治触觉和为官之术，所以除少数几个志同的挚友外，并不受当时官场的欢迎。
苏轼思想上受老庄影响较大，安于传统，排斥新政，这首先让王安石老大不愿，但王宰相毕竟是一位很有胸襟的政治家，也比较赏识苏轼之才，对其并未如何。然苏轼自己感到政治理想难以实现，便主动请求外调，先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石为了新法的推行，用了一批表示支持新法的所谓“新锐勇进之人”，实际上这些人并非真为推行新法富民强国，而是借此政见分歧排除异己，巩固政坛地位。苏轼的几句牢骚惹恼了他们，此辈便狂吠着要置苏轼于死地。此中以御史中丞李定尤甚，数苏轼四大罪状，要求皇上“大明诛赏，以示天下”，其实李定的慷慨陈词，只不过是把苏轼作为逆党代表惩治来向新党掌权者送礼邀功。这就是历史上著名的“乌台诗案”。
赖朋友相助，苏轼侥幸不死，但活罪难免，被贬为黄州团练副使。后司马光旧党上台，苏轼被召回京，按理说苏轼应是旧党功臣，应当得志才是。但他又反戈一击，不满旧党集团全盘否定新法，认为“免役法”有万世之利，又遭旧党排挤无处容身，只好又请求外调，再任杭州、扬州、定州等地太守。后东风又压倒西风，新党再起，对“元祐党人”进行迫害，苏轼又一再被贬，从岭南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦，北归途中去世。
这样的贬谪流放，在仕途史上是罕见的。其政敌们自是为达到置之死地而后快的目的，但他们虽然能操纵着苏轼的仕途命运，但在意志上彻底失败了。他们没想到苏轼的抗打击能力太强，就像以油灭火，越是打击，生命力越是顽强，越能激发起旺盛的创作热情。苏轼遭贬的规迹，从他的作品便能清晰地反映出来。来到密州，写下《江城子。密州出猎》，仍希望“西北射天狼”以报朝廷;到了杭州，人间天堂慰藉了他飘零孤独的心灵，西湖泛舟，写下《饮湖上初睛后雨》，把西湖比为西子，并留下“苏堤春晓”的丰碑与胜景;到湖北黄冈，正是他人生经历劫后余生的最低谷，却是他创作生涯最为豪迈的时候，在这里留下其豪放词代表作《念奴娇。赤壁怀古》及散文名篇前后《赤壁赋》;直至越过五岭，到了当时还是蛮夷之地的惠州，苏轼犹能大快多颐，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，羡死了贵妃，气死了政敌。
政敌们没有想到苏轼有这样顽强的生命力，主要是苏轼有着他们无论如何也不能明白的自我开解的秘方：美酒、山水、诗文、学佛、寻道。“何以解忧?唯有杜康”，迁客骚人，行者秋士，生命中是离不了酒的。他们借酒抚慰内心创痛，借酒倾吐不平之气。而贬谪的足迹遍及大半个中国，又能使苏轼饱览奇山异水，山水开阔了他的胸襟，净化了他的心灵，成为其精神家园，并且能在对大自然天地万物的思索中参透人生哲理。心有所感，则发诸笔端，于是便有了许多流传千古的诗文。在黄冈赤壁，经历人生最大的劫难后，他在山水之间做了冷静的思索，《赤壁赋》中表达了他对人生的大悟：
“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，此语尤值得咀嚼。什么功名利禄，什么荣华宝贵，造化能让你享用江上的清风与山间的明月，便是幸事了。现代人烦恼太多，主要是因为欲望太多。苏轼虽然仕途多舛，但京官也做了，地方官也做了，近千年以前他便能明白这样一个道理：不是自己的东西不要伸手。也正如此，他才能得到子民及后世的爱戴和景仰。现在不再叫仕途，叫官场，正式一点则叫政界，叫法变了，但道理总是不变的。
我们在感叹苏轼的韧性与坚强之后，不必为这位伟大的文学家表示同情。如果让其衣食无忧地活着，可能就没有这些灿烂于青史的文章了。就像有人说，不如别让李煜当这破皇帝了，让他专门写词多好。其实不让他当这亡国的皇帝，便也就没有了“独自莫凭栏，无限江山”的文字流传于世了。这就更让我们了解了“天将降大任于斯人”的道理。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇六
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若来自龙城天水的飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指天水，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不单指李广一人，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的`城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇七
自从我校开展经典诵读以来，我读了很多古诗文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜欢《游子吟》。我被这首诗深深地感动了。
这首诗讲的是：慈祥的母亲在昏暗的灯光下用针线吃力地为即将远行的儿子缝补衣服，母亲担心儿子在外耽搁久了，衣服容易破，所以母亲把针脚缝得非常紧密。作者发出了感叹：谁说小草的心能报答得了春天的温暖呢?(也就是：谁说儿女的心能报答得了母亲对子女的养育恩情呢?)。
每当我读完这首诗的时候，我就会想起我的妈妈。她每天天没亮就去上班，晚上回家，还要做家务，辅导我学习，非常辛苦。她为了我愿意付出一切。
记得有一天放学的时候，天下起了大雨，我望着窗外心想：妈妈平时都比较忙，肯定不会来接我，正在我想着怎么回家的时候，一个熟悉的面孔出现在我的眼前——是妈妈来接我了，路上，妈妈只顾给撑伞，自己被淋湿了。后来感冒了。每次想到这些，我就想对妈妈说：
妈妈，虽然我现在还不能挣钱养活您，但我会努力学习，以优异的成绩回报您，将来我要尽最大的努力照顾、报答您。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇八
低年级小学生语感积淀贫乏，识字有限，朗读长句时就显得拖拉难听。如何让他们明白朗读时节奏的快慢、声调的低昂等，操作起来较为困难；尤其是古诗的朗读，他们读起来像唱歌一样。我总是适时地点拨，引导学生感悟，自我评价，让心灵与语言碰撞出火花。
教古诗《春晓》的朗读时，我先示范朗读给学生听，让他们注意老师的停顿，并根据老师的停顿在诗中画出斜线来，再教他们用“二三二三”的节奏去读，如“春眠／不觉晓”，读出停顿的节奏，在自由练读后，指名朗读，等该生读完后，我让他们评评自己，我问：“你觉得自己读得怎么样？为什么？”
生１：“我觉得自己开始读时没有停顿，好象唱歌一样，不好听，现在我学会了读时有停顿，好听多了。”
生２：“我觉得以前我读古诗不像朗读，像唱歌那样，现在有了停顿，就有了节奏，读出像朗读的样子了。”于是，我再次进行了范读，再让学生练读，再读时，学生读得更投入，更出色。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇九
山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水”二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的`推移而增加，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”，这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。
诗中讲述了蜂采花配蜜不是为了自己，而是为了人们。歌颂和赞扬了蜜蜂默默奉献，不求回报的高尚情操。蜜蜂为采蜜终日忙碌，走遍山野田地，从来没有偷懒过，而配制出诱人的、又香又甜的蜜却不是留给自己享用，而是留给人们享用的。诗人用诗句寄托自己对蜜蜂无私奉献的精神所赞叹。
读着读着，不禁想起我的英语老师吴老老师。在我心里吴老师总是严厉的，也是和蔼的，可亲可敬的。勤勤恳恳，无微不至地爱护我们，对教学认真负责。她就像一只蜜蜂，为我们酿出知识的蜜糖，她就像一棵树，为我们这些小苗遮风挡雨；她就像一盏灯，点亮我们的人生道路。
上学期期末，五年级了成绩依然平平的我，一听到“考试”我就像一只可怜巴巴的小羊羔听到虎啸般的害怕。我开始为自己担忧。
就在我无助，像迷失在寒冷的黑夜的森林里找不到出口的小羊一般时，他——吴老师出现在我面前。吴老师好像看穿了我的心事，直截了当地说：“你的基础不差，英语就是要多读、多听，细心，再仔细。不过补补课完全可以赶上去，考个好成绩不成问题，这些天有空我给你补补课。”我不敢奢望。“怎么，还有问题吗？”老师和言悦色。我鼻子酸酸的，除了学习，我还能说什么呢。在吴老题的用心辅导下，我集中全部的注意力去聆听吴老师每一句话，每一句教诲。接下来每一天，我都是满怀信心努力去学习。终于，我进步了。是老师点亮了在寒冷黑夜的路灯，使我找到了路标。
吴老师就像默默无闻的蜜蜂一样，总是辛勤地工作，无私地奉献，从来不求回报。总是把自己的知识无私地传递给我们，爱护关怀着我们。
我喜欢蜜蜂，也喜欢这首诗，这首诗让我深刻感受到了：小小的蜜蜂，人们给予它们多少赞美都不过份，朴实无华，默默无闻地奉献自己，给人们以启发和启迪，人类多么需要这种精神啊！
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十一
古诗在中国上下五千年的历史中，有着非凡的意义，古诗虽然只有短短的几行字，但却情景交融，表达出深刻的意境。
我们在小的时候，都背过这一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这是南宋爱国诗人陆游在临终之前给儿子所写的《示儿》，陆游毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减，在临终之前还念念不忘收复祖国的失地。这首诗是陆游的绝笔，更是他爱国衷心的'真实写照。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，包括我凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
古人的这腔爱国情怀，令我深受感动。作为新中国培养起来的一代新人，我们更要热爱祖国，为祖国的繁荣与未来，贡献自己的热血！
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十二
《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间这首诗是明朝的诗人，于谦写的。这是于谦12岁的作品。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首诗可以说是他生平和人格的真实写照。它的第一句是说石头很难从深山开采出来，第二句是说把石头炼制成石灰的过程很辛苦，说明石灰从出世时即经受磨炼。后面两句是写石灰在烧制过程中要经过烈火煅烧，面对严酷考验，却从容自若，“烈火焚烧”与“若等闲”，鲜明对照，更衬托出石灰的顽强。后两句借石灰之口，一语双关，表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。我在生活上也应该拥有这种不屈不饶的，不怕苦，不怕累的精神，永远不放弃，要一直勇往直前，充满着信心地做每一件事。不要半途而废，要做倒有始有终，跌倒了就再爬起来，累了休息后再继续干事。要学会坚强，不能怕吃苦，以后做个对社会有用的人。在学习上，我们做作业做累了，可以适当的休息一下，但不能光想着玩，光想着下课。上课时要好好听讲，将来长大了为国家出一份力！
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十三
我很喜欢学习古诗，也在老师和爸爸妈妈的要求下能够熟练的背诵。但是在学习的过程中，我也感觉到这些古诗很有意思，但是这些古诗真的很难懂。我老是在想，要是能够通过学习故事的方式就能学会古诗该有多好啊。当任老师给我们推荐《朵拉的古诗奇幻之旅》这本书，我一拿到手就被迷住了，妈妈说我手不释卷，爱不释手。还因为这本书，我还受了不少委屈。我总是一拿起书就被书里的故事迷住了，妈妈叫我吃饭的时候，我也没有听见，妈妈为此还生气地批评了我。
朵拉是一个不爱学习的三年级小学生，她尤其不喜欢语文课。有一次她在课堂上睡着了，在梦中她得到一本神秘的古书，这本书里有她将遇到的种种险境的通关密码。她还遇到了金发碧眼的外国小男孩安迪，两人成了好朋友，携手闯关。最后不爱学习的朵拉回到了中国，还喜欢上了古诗和语文课，故事的魔力真是太神奇了。
《朵拉的古诗奇幻之旅》一共有49首古诗，每首古诗都有一个引人入胜的古诗，真是太奇妙了。通过读故事，我更加了解了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”和“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这两首古诗的含义。我喜欢《朵拉的古诗奇幻之旅》，我喜欢这本书里面的故事，我也会在今后的学习生活中经常看看这些书里的故事和古诗。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十四
上下五千年的华夏文化渊源流传，特别是中国的古诗词。我喜爱中国的古诗词，但特别喜欢古诗。
在诸多的古诗中，我十分喜欢唐朝著名诗人孟郊的一首“游子吟”。每当我吟读这首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”时，心中总是有一股暖流在心中流畅。从这首诗中，我感到了一位伟大的母亲满怀着慈爱替儿子缝衣，那一针一线中融入了母亲多少的爱和惦念、牵挂呀。
虽然短短的几句话，却把一位母亲的爱表现的那么完美。这就是中国古诗的'魅力所在，我太爱我国的古文化了。
我现在还是一名小学生，但是中华民族的伟大仁爱精神却永远扎根在我心中。今后我一定要努力学习，学好知识，长大了为国家、民族多做贡献，用实际行动来回报母亲对我的爱。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十五
国学我一直认为是中国的经典文化，也应该是每个中国人必须学的课程。对于孩子来说，从小让他熏陶传统文化，也能培养他的兴趣。并且在中国古诗词中，还能看到古代自然风光，人文环境等等。
对于家里有孩子的家长来说，我会买很多儿童书籍，包括绘本阅读，或者一些国学知识的书。尤其是中国古诗词这一方面的书籍，我也买过很多，市面上类似的书籍多了，选择性也会多，但是如何选择适合孩子，并且书本内容编写更全面，也是需要每一位父母去做比较的。《寻找古诗之美》这套书是我看下来比较喜欢的一套。不论从设计上还是内容上，都可以秒杀市面上的大部分同类书。首先这套书的选诗非常好，把每一首诗歌都做了分类，有关风景设计的归一类，有关人文景观的归一类，有关人情事故的归一类，并且书中选诗大多都是一些朗朗上口比较简单容易理解的。
其次，每首诗歌之后的注释和解读也比较适合孩子。对于诗人以及典故和诗解都是用比较通俗易懂的语言，孩子读起来更好理解，也没有过于复杂的暗示。这些都以孩子的角度出发，让孩子在这些诗歌中寻找到共鸣。而且每首诗都配有拼音，对于不识字的孩子来说也可以自主阅读。除此之外，书中的插图是我非常喜欢的一方面，我觉得是风格是非常配合古诗的情景，以比较中国风的画风和比较简单的笔墨，把诗中的情境展现出来，简单的插图看起来优美，又能让人有很多的联想，配合在书中一点也不枯燥，也可以让孩子更好的了解这些古诗词。购买此书的读者，还能通过扫码来听《寻找古诗之美》的有声书，这一点也设计的很好，每天即使不看书，把有声书放出来听，也很有意境。
其实在我读书的时候，虽然语文科目并不很擅长，但我非常喜欢古文这个部分，所以对于读书时期背过的古诗词记忆犹新，现在也会经常在家中和先生一起对古诗，觉得很有乐趣。看到书中的这一些熟悉的古诗词，我也有一种怀念之感。而能和孩子一起读这些古诗，也让我感受到很开心很幸福，我的孩子还小，看不懂字，不理解古诗中的意义，但是可以听我和她爸爸一起背古诗，念古诗，似乎也变得很享受，很开心。所以这样的一套书，我也愿意多给孩子读，和孩子一起学习。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十六
在灿如星海的唐宋词中，有一颗星星时时照亮着我。那是文天祥在临死前吟成的一首千古绝唱——过零丁洋：辛苦遭逢起一经，千戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥，一个响亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄。他的一生，处于元军大举南侵，南宋濒临灭亡的时期。为了救亡图存，他积极组织和领导宋军抗元。这首诗表现的正是文天祥被俘之后宁死不屈、正气凛然的高尚节操。就是这“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句，表现了他坚强的爱国意志，成为我们热爱祖国，献身祖国的座右铭。每当我吟起《过零丁洋》，就觉得文天祥的一腔浩然正气充溢于天地之间。
看文天祥的这首诗，很容易让人联想起《我的自白书》：我渴望自由，但人的.身躯怎能从狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义可矣！又觉得国亡我不亡就是耻辱，我必须与邪恶斗争。这首词告诉我历史上宋元两朝的盛衰，让我更加地热爱祖国，愿为祖国效力，宁死不当亡国奴。
宋词是回味无穷的，宋词给我带来无限的遐想。
古诗扬子江读后感（专业17篇）篇十七
今天，我学习了《游子吟》这首古诗，我深深地被这首诗所感动。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事，歌颂了伟大的母亲。
这首诗让我想起了我的妈妈，她就像蜡烛一样，总是燃烧自己，为我照亮前面的`路，使我能安全地向前走；她就像那红彤彤的太阳，赐予我温暖。
小时候，我还正在学走路，站都站不稳，去哪里都要妈妈跟着，再说我又不听话，到处乱跑，害得妈妈心“砰砰”跳，生怕我会跌倒，在我哇哇大哭时，妈妈就会千方百计地逗我笑。
以前，我总认为妈妈的爱就是无用的唠叨。每次都是这样，一大早，我还在被窝里睡大觉，“起床，六点钟到了！”我从睡梦中醒来，揉了揉睡眼蒙胧的眼睛耳传到了妈妈的唠叨声，“知道了。”我穿好衣服，“呀，衣服穿反了，快点脱下来换一面。”于是我就顺从了妈妈的旨意。在上学时，妈妈给了我两块钱，我接过，拎起书包拔腿就跑，后面传来了妈妈的唠叨声，“上课要认真听，不能做小动作，路上小心……”还没等妈妈说完，我就直接大声应一句：“哎呀！别吵了！烦死了！”然后“砰”地把门关起来。读了这首诗后我知道了，我错了，妈妈以前对我的唠叨不是烦，而是出自对我的一片关爱。