理想的班会心得(汇总17篇)

时间:2025-02-07 作者:念青松

理想是我们生活中的梦想和希望,它激发了我们的努力和坚持。以下是一些实现理想的必备素质和能力,希望你能够在这些方面有所收获。

理想的班会心得(汇总17篇)篇一

理想和目标是每个人都应该有的,无论是在个人生活中还是在职场生涯中。作为一名班主任,我们更应该带领学生树立理想和目标。因此,我们在班会上主要围绕“理想目标”这一主题展开讨论。在这次班会中,我将向大家分享自己的一些心得体会。

第二段:分享理想与目标的重要性。

首先,我们需要知道理想和目标对于我们人生中的意义。理想和目标可以给我们生活方向,让我们有所追求,让我们不再迷失追求。对于学生来说,一个明确的理想和目标将会更好地帮助他们定位自己的未来。他们的每一步行动都会与其理想和目标紧密相连,从而达到更高更远的高度。

第三段:探究如何制定合理的理想和目标。

其次,我们需要知道如何制定合理的理想和目标。理想和目标的制定需要考虑到自己的潜力和条件,同时也应该避免过于浮夸。制定理想与目标时,应该尽可能考虑到实际情况,充分评估自身的优势和劣势,并在此基础上付出努力。

第四段:分享制定理想目标的方法。

最后,我想分享我所知道的一些制定理想目标的方法。首先,目标一定要全面,局部目标的达成不代表整个目标的达成。其次,目标要有可行性,可以逐步实现。再次,我们需要设定具体的时间节点,便于我们检验目标达成情况。最后,目标应该是有意义的,可以帮助自己追求更高的人生价值。

第五段:结尾。

总之,理想和目标对于我们的生活具有举足轻重的作用。合理制定理想与目标,才能让我们更好地走向成功之路。班会是向学生灌输这一思想的一个好时机。在今后的工作中,我将更加注重关注学生的理想和目标,提供帮助和支持,为他们的未来发展铺平道路。

理想的班会心得(汇总17篇)篇二

班级是我们成长与学习的舞台,在这里,我们共同经历着成长和挑战。每个人都有自己的理想目标,但是如何实现我们的理想目标却需要我们一步一个脚印地慢慢迈进。本次主题班会,围绕着“理想目标”,我们班级展开探讨和交流,让我们更加深入地理解大家的想法和目标,也帮助我们更好地规划自己的未来。

第二段:认识理想目标。

在主题班会上,大家都表达了自己对理想目标的认识。我们不仅要有明确的追求,还需要有坚定的信念和刻苦的精神。当我们清楚了自己的理想目标之后,就可以给自己定下明确的计划和步骤,不断努力达成自己的目标。

第三段:探索实现理想目标的路径。

实现理想目标需要我们付出艰辛的努力与拼搏。我们要在平时的学习过程中,抓紧每一次学习的机会把知识积累起来,不断提升自己的能力素质。同时,在生活中也要注重每一个细节,注重自身的品德修养和社交能力的培养。我们还要积极参加各种活动,增强自身的综合素质和各方面的能力。

第四段:挑战自我,不断进步。

在实现理想目标的过程中,我们需要不断地挑战自我,突破自我,超越自己。这不仅需要我们有足够的勇气和毅力,还要拥有领悟事物的眼光和对待问题的方式。我们需要远离消极的情绪和思想,要经常与自己对话,坚定自己的信念和理想,保持积极向上的心态,为未来奋斗。

第五段:结语。

通过本次主题班会的探讨和交流,我们更加清晰了自己的理想目标,并且认识到实现理想目标的过程必须是一个不断进步和不断超越自我的过程。我们要深刻领会班会的意义,积极采纳意见建议,为实现自己的理想目标而不断努力。让我们一起勇敢地走向未来,迎接人生的挑战!

理想的班会心得(汇总17篇)篇三

第一段:引言(诱人读者注意)。

理想班会作为学生之间沟通交流的重要平台,是展示个性和团队合作的机会。参与并积极参与班会对于班级的发展至关重要。本文将从我的角度出发,分享我在班会中的体验和心得。

第二段:分享经验(具体描述)。

在班会中,我积极担任各种角色,如组长、报告人和记录员等。其中,组长是我最常担任的角色。作为组长,我要负责协调班级事务,与班级其他成员进行交流,为班级的活动做好策划和准备。在这个过程中,我学会了如何给予他人合适的指导和支持,提高我自己的沟通和协作能力。这种工作经验对我的个人成长和专业技能的培养都起到了重要作用。

第三段:反思与总结(针对可改进的方面)。

然而,每次班会都会遇到一些困难和挑战。例如,在讨论问题时,我们经常会出现意见分歧,导致讨论无法达成一致。这是因为我们缺乏有效的沟通和决策能力。因此,我们需要更多的团队培训和合作机会,以提高我们的团队合作能力和问题解决能力。另外,有时候我会发现我自己对班级事务的关注和参与程度不够,这意味着我需要更多的积极参与班会,全身心地投入其中。

第四段:展望未来(提出改进方案)。

为了改进我们的班会质量,我们可以采取一些措施。首先,我们可以组织更多的团队建设活动和培训,以提高我们的集体意识和团队合作能力。其次,我们可以鼓励更多的学生参与班会,增强他们对班级事务的关注和参与度。此外,我们可以推进班级活动的多样性,使班会不仅仅是一个学术讨论的平台,更成为学生展示自身才艺和个性的机会。通过这些改进策略,我们可以为班会注入更多的活力和激情。

第五段:结语(总结和展望)。

通过参与班会,我学到了很多关于团队合作和沟通的知识和技巧。我也更加明白了良好的班会氛围对于学生的发展和班级凝聚力的重要性。作为班级的一员,我将继续投入并积极参与班会,为我们的班级发展和提高做出贡献。同时,我相信通过我们的共同努力,我们的理想班会一定会成为学生全方位发展的重要场所。

理想的班会心得(汇总17篇)篇四

理想目标主题班会是一种非常重要的班会形式,它可以帮助学生明确自己的目标和方向,找到自己的人生追求和梦想。在这次班会中,我们班同学分享了自己的梦想和目标,并讨论如何实现它们。这让我深刻地认识到,人生就像一条航线,我们需要明确目的地和飞行姿态,才能顺利地飞向自己的理想。

第二段:分享梦想。

在这次班会中,同学们有的想成为一名医生,有的想成为一名律师,有的想成为一名企业家,有的想成为一名科学家……每个人都有自己的理想和追求,而这些理想都是对自己未来的一种期许和向往。通过和同学们分享梦想,我发现我们之间有许多共同点,我们都希望自己能够在自己喜欢的领域有所斩获,做出一番事业,成为一名对社会有贡献的人。

第三段:讨论实现途径。

理想很美好,但如何才能实现呢?这是我们在班会上讨论的话题。同学们从各自的角度出发,讲述了自己的实现途径和计划。有的同学说要好好学习,争取考上好大学;有的同学说要多交流,拓宽自己的人脉;有的同学说要积极参加各种活动,锻炼自己的能力。通过这些讨论,我们不仅了解了别人的实现途径,也得到了很多启发和建议,这会对我们以后的生活和学习产生积极的影响。

第四段:分析困难和挑战。

实现梦想的过程中,肯定会遇到许多困难和挑战。我们需要认真分析这些问题,并寻找解决方法。在这次班会中,同学们分享了自己遇到的一些问题,比如复习效果不好、培养兴趣的难度等等。通过讨论,我们发现有些问题是共性的,需要找到一种共同的解决方案,有些问题是个体的,需要找到对应的方法解决。通过这样的思考,我们可以更好地应对未来的困难和挑战。

第五段:总结感悟。

通过这次班会,我深刻地认识到,每个人都有自己的理想和追求,只有明确了目标和方向,才能更好地前进。同时,实现目标的过程中,我们需要认真分析问题,寻找解决方法,做好心理准备,迎接挑战。最后,我希望所有同学都能够积极地努力前行,向自己的理想迈进,成为一名对社会有贡献的人。

理想的班会心得(汇总17篇)篇五

在大家的成长过程中,每个人都有着自己的理想和梦想,而要实现这些理想和梦想,自信是必不可少的一种品质。我们班最近举行了一次理想自信主题班会,通过各种活动和讨论,让大家更加了解和培养自己的自信心。在这次班会中,我收获了很多,并深受启发。

第二段:认识与定位。

在班会中,我们首先进行了自我介绍和自信心自测。通过自我介绍,我们彼此了解了自己想要实现的理想和梦想,并展示了一种对自己的自信态度。而自信心自测则是让我们对自己的自信水平有一个客观的评估。通过这些活动,我意识到我对自己的能力和潜力有了更加客观的认识,并从中找到了提升自己自信心的动力。

第三段:心理素质培养。

在接下来的环节中,我们进行了一系列训练和活动,旨在培养和提升自信心。其中一项训练是自信心培养训练,我们以小组形式进行,通过展示自己的优势和实力,增加对自己的认同感和自信心。另外,我们还进行了一次团结互助活动,每个人都将自己的名字写在一张白纸上,然后大家相互传递,在传递的过程中,每个人都要用手指触碰着另一张纸上自己的名字,感受到自己与他人的联系和依赖。这些活动使我们更加明确了自己的价值和重要性,并增强了对自己的自信。

通过这次理想自信主题班会,我认识到自信是一种积极、坚定的心态,是对自我能力的肯定,是对自己的信任。只有拥有自信,我们才能更好地面对困难和挑战,才能真正发挥出自己的潜力和能力。同时,我也体会到自信与实力是相辅相成的,只有不断地学习和努力,我们才能在实践中获得自信。而要培养自信心,就需要正确认识自己,了解自己的长处和优势,同时也要接受自己的不足和缺点,不断改进和提升。通过这次班会,我更加明白了自信的重要性,也深刻体会到了培养自信的方法和路径。

第五段:总结。

通过这次理想自信主题班会,我对自己的理想和梦想有了更加清晰的认识,也明白了实现这些理想和梦想需要我具备的自信心。我将以更加积极的心态和自信的姿态,去面对人生的挑战和困难,并不断学习和提升自己,为实现自己的理想而努力。同时,我也将用自己的行动和实践去影响和激励身边的人,让他们也明白自信的重要性,并一同追逐自己的理想和梦想。我相信,只要我们坚持自己的信念,充满自信地面对生活,我们一定可以取得想要的成功。

理想的班会心得(汇总17篇)篇六

最近,我们班级组织了一次主题为“理想心得体会”的班会活动。这次班会的目的是让同学们分享自己对理想的看法和心得体会,同时也鼓励大家在追寻理想的道路上相互鼓励和支持。通过这次班会,我深刻体会到了理想的重要性以及实现理想的方法与困难,收获良多。

第二段:理想的重要性。

在班会中,同学们纷纷分享了自己对理想的认识和理解。有的同学认为理想是人生的目标和动力,是激发人们前进的力量;有的同学认为理想是一种信念和追求,是人们对未来的希望和向往。我深感理想的重要性:它可以引领我们前进的方向,激发我们超越困难的勇气和信心,让我们在生活中始终保持朝着目标努力奋斗的状态。

第三段:实现理想的方法与困难。

在班会上,同学们也分享了自己实现理想的方法和遇到的困难。有的同学说,实现理想首先要明确目标并制定计划,要时常检视自己的行动是否与理想一致,坚持不懈地努力;有的同学说,实现理想会遇到各种各样的困难和挑战,如缺乏实践经验、遭遇挫折和外界的各种干扰等。通过大家的分享,我懂得了实现理想的道路是曲折而坎坷的,需要我们有毅力和勇气去面对困难,不断调整自己的行动方针,并且在困难面前保持乐观的心态。

这次班会让我受益匪浅,我对理想有了更深入的认识。理想不仅仅是一个美好的愿景,更是一种追求和奋斗的动力,在实现理想的过程中,我们不仅要梦想,还要脚踏实地、坚持努力。遇到困难和挫折时,我们要坚持自己的信念,相信自己的能力和价值,勇往直前,才能最终实现自己的理想。

第五段:展望未来。

通过这次班会,我意识到理想是我们前进的力量和动力,但同时也意识到实现理想是一项艰巨的任务。我认识到,只有通过不懈的努力和不断的学习成长,才能接近和实现自己的理想。未来,我将更加关注自己的理想,并付诸实践行动,努力奋斗,不断充实自己,为实现自己的理想而努力。

通过这次班会,我深刻体会到了理想的重要性以及实现理想的方法与困难。理想不仅是给予我们希望和动力的源泉,也是我们人生道路上的指南针。尽管实现理想的道路艰辛,但只要我们坚定信念,不断努力,就能战胜困难,实现自己的理想。

理想的班会心得(汇总17篇)篇七

在现代社会中,理想是每个人追求的目标,而心得体会则是实现理想的必经之路。班会作为学生在学校中的集体活动,不仅是展示自己的平台,更是培养理想心得的重要机会。随着时间的推移,我不断参加班会,积累心得体会,对理想和班会的关系有了更深刻的认识。

理想是人们追求的目标和憧憬,是生活中的动力和支撑。而班会则是学生展示自己、交流和分享的平台。理想与班会的关系紧密相连,班会为实现理想提供了条件和机会。在班会中,同学们可以展示自己的才艺、发表自己的见解,得到老师和同学们的认可与鼓励。同时,通过观摩他人的优点和经验,我们能够向优秀的同学学习,不断充实和完善自己的理想。因此,班会是我们实现理想的一座桥梁。

班会不仅是展示自己的平台,更是培养理想心得的重要机会。在班会上,我们可以借助自己的表演、演讲等形式,向他人分享自己的心得体会,从而进一步强化和巩固自己对理想的认识和追求。通过与他人的交流,我们能够接触到不同的思维和见解,开拓自己的眼界,提高自己的综合素质。在心得体会的过程中,我们会收获自信、友谊和成长,这些都是实现理想所必需的。

在众多班会中,我也曾收获了许多心得体会。一次班会上,我演讲了自己对环境保护的理解和呼吁。通过这次演讲,我得到了同学们的认同和鼓励,也意识到环保问题的重要性。另一次班会中,我观摩了一位同学的钢琴独奏,他的才艺展示和对音乐的热爱深深地触动了我,激发了我对音乐的兴趣和追求。班会就像是一扇窗户,让我们不断打开视野,探索自己的潜力与可能。

第五段:结尾总结。

班会是实现理想心得的重要途径,通过班会,我们可以展示和发现自己,与他人交流和学习。心得体会是班会的重要组成部分,它积累了我们对理想的认识与感悟,是我们迈向理想的重要阶段。班会与理想心得的结合不仅可以帮助我们实现自己的理想,更能够培养我们的良好品质和独立思考能力。因此,在今后的班会中,我将更加积极参与和分享自己的心得体会,努力实现自己的理想。

理想的班会心得(汇总17篇)篇八

在这个物质高度发达的时代,追求道德理想似乎已经成为一种奢侈品。然而,道德理想的重要性却仍然不容忽视。作为现代人,我们不能止步于满足物质需求,而应该通过追求道德理想来塑造自己的人格与品质。在这篇文章中,我将分享我对道德理想的理解和心得体会。

第一段:道德理想的定义和重要性。

道德理想是指一个人内心深处的价值观和行为准则,是一种对善恶、真假、美丑等价值标准的追求和坚持。它引导着人们思考和判断自己的行为,并且在不同的环境中保持一致。在现代社会,道德理想的重要性不言而喻。首先,道德理想是一个人品质的体现。只有通过持守道德理想,我们才能成为一个真正可信赖和尊重的人。其次,道德理想有助于提升个人的幸福感与满足感。追求道德理想可以让我们内心更加安静,与他人和谐相处,并享有良好的人际关系。

道德理想不是天生就存在于我们的内心,而是通过不断的学习和实践培养出来的。首先,家庭是培养道德理想的第一所学校。父母应该成为孩子的榜样,通过言传身教来教育孩子独立思考、诚实守信、关心他人等道德价值观。其次,学校也是培养道德理想的重要场所。学校应该注重道德教育,开设相关课程,引导学生培养良好的道德素养。再次,社会环境也会对道德理想的培养起到重要的影响。一个正直和善良的社会环境能够激发人们追求道德理想的激情,而一个道德沦丧的社会则会阻碍道德理想的发展。

道德理想不仅仅停留在嘴上,更需要通过实际行动来体现。首先,我们要时刻意识到自己的行为对他人的影响,并为自己的行为负责。我们不能做对不起别人的事情,因为我们要始终保持良好的品德和行为。其次,我们要学会尊重他人和关心他人的需要。在与他人相处时,我们应该从对方的角度考虑问题,理解他人的感受,并尽可能地为他人提供帮助。最后,我们要坚守自己的原则和底线。在追求道德理想的过程中,我们可能会遇到很多诱惑和困难,但我们不能为了权力、金钱或个人利益而妥协道德准则。

第四段:道德理想的意义和影响。

追求和实践道德理想不仅对个人产生积极的影响,也对社会产生重要的意义。首先,道德理想的培养和实践有助于提升社会的整体道德水平。如果每个人都能够追求道德理想并实践之,那么整个社会将成为一个更加公正、和谐和美好的地方。其次,道德理想的传播和影响力不仅限于个人和家庭,还会在更大的范围内扩散。一个积极追求道德理想的人会影响身边的人,激励和启发他人去实践道德理想,形成良好的共生共赢的社会氛围。

第五段:认识到道德理想的实现是个持久的过程。

追求道德理想是一个持久而长远的过程。我们不能指望能够一夜之间实现完美的道德理想,但我们可以通过不断的学习和实践,逐渐接近自己的目标。在这个过程中,我们会不断遇到挫折和困难,但我们不能放弃。只有坚持追求道德理想,我们才能够在人生的道路上不断进步、不断成长。

总结:道德理想是一个人内心的照明灯,指引着我们前行。它是塑造人格、提升品质的关键所在。通过家庭、学校、社会的共同努力,我们可以培养和实践道德理想,让其在我们的生活中愈加明亮。追求道德理想不仅对个人有益,也将对社会产生积极的影响。在这个过程中,我们要不断学习进步,并始终坚持自己的信念和底线。道德理想的实现是一个漫长而持久的过程,但只要我们坚定追求,必将迈向人格的巅峰。

理想的班会心得(汇总17篇)篇九

万物都有一扇门,而且每扇门的钥匙应该都不同。但是,却有一把万能开锁器可以打开任意一扇门,它就是“理想”,远大的理想就是开启万物的钥匙。

“理想”是一个再普通不过的话题,可是每个人却仍然无法不去想它,因为她与我们的生命交织在一起。我们常在讨论“理想”,有人的理想是想当一名出色的医生,有人的理想是想当一名杰出的商人,而我的理想是当一名歌手。

其实,我以前有想过当服装设计师,作家,商人,演员,我真的很喜欢这些职业,可是身边的人总说我不切实际,在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们,但仍抱有一丝幻想,而有时也为无法实现而悲伤。这也捆扰了我好长一段时间,使我找不到人生的目标。不过,现在我再次找到了我的理想,它就是音乐。

当一名画家成为了我的第一个理想。从小我就对绘画很敏感,很喜欢画画,经常自己画出一些“大作”,拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈就给我报了美术班。但上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样,我的第一个理想便又化为泡影。

直到我有了第二个理想时,我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师,有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师,教哪一门学科,我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今的我,已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我,对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说,这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中,我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是,我始终不变的,就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

欧文曾经说过:“目标决定你成为什麽样的人。”所以,我的目标也就是我的理想就是成为一名音乐人。不过我也相信,如果我等待,发生的只是我变老了,而且,我只对未来感兴趣,因为我将在那里度过余生。这样,我就不得不插上翅膀飞向未来了。

理想的班会心得(汇总17篇)篇十

主题内容:理想,是人们生活中的指南针,是人们要用毕生精力攀登的高峰,是巨大的动力的源泉。没有理想的人,就好像在没有星辰的黑夜中行走。为了促使同学们有一个奋斗的目标,不会将一生在碌碌无为、空虚无聊中度过,而是拥有远大抱负,并胸中有一个明确的崇高目标,特此举行这个班会,使高尚的品质在同学们身上体现出来,无尽的力量从他身上迸发出来,理想的光芒在他身上闪烁起来。

引入:

1、通过活动,使学生懂得祖国的未来是属于他们的,为了将来能担负祖国的重任,必须从小学好本领,做一个有抱负、有理想的“四好少年”

3、通过大量的前期准备,使同学们进一步从中受到一些启示。

诗歌、讲故事、绘画。

1、动员全体同学思考一下自己的理想。

2、准备活动内容中的课件、诗歌等。

播放背景歌曲《种太阳》。

(一)畅谈理想。

2、小组成员自由说说我的理想。

(二)实现理想。

2、让我们从现在做起,放飞自我,为自己理想的实现而努力;请听歌曲《放飞自我》。

(三)放飞理想。

1、一起诵读:

理想是石,敲出星星之火,

理想是火,点燃熄灭的灯,

理想是灯,照亮夜行的路,

理想是路,引领我们从黑暗走向黎明!

少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。

亲爱的同学们,行动起来吧,为了我们的理想,让我们从现在做起,挥动理想的画笔,描绘美好的明天,乘着理想的翅膀,放飞我们的理想,为祖国的明天贡献自己的青春、智慧和力量!(完成展板《放飞理想》)同学们,让我们洒一路汗水,饮一路风尘,舞动青春,放飞理想吧!《放飞理想》主题班会到此结束。

理想的班会心得(汇总17篇)篇十一

班会时间:20xx年x月。

班会地点:九年级教室。

主持人:温春雷。

活动意义:为了让同学们清楚地了解拥有理想的重要性,帮助个人按照自己的自身条件确定自己的理想并努力的坚持下去,实现个人目标,更重要的是帮助个人真正了解自己,为自己定下事业大计,筹划未来,拟定一生的发展方向。我们班结合本专业的特色举行了主题为“理想与职业”的主题班会。

活动总结:这次的主题班会在全班同学们的共同配合和努力下举办的很成功。通过此次的班会同学们更好地了解自己,并且很好地进行了自我定位;更好地了解自己,了解了社会环境;通过介绍一些前人成功的事迹与现代大学生的生活情况,引导同学们明确自己的`奋斗目标,此次主题班会让每位同学直接参与怎样确立理想的讨论,实现同学对相关教育资源的利用更加自觉和更加充分,由“要我学”变成“我要学”。最终归结在于同学们必须在基于个人性质上寻找适合自身发展道路,体现确立理想的重要性。让同学们确立“早规划早打算才能立足社会”的意识,明白未雨绸缪、磨刀不误砍柴工的道理,这样有了清晰的认识与明确的目标之后再把理想付诸实践,效果就会好得多,也更经济、更科学。

理想的班会心得(汇总17篇)篇十二

道德是人类社会中最基础、最重要的规范准则,它指导着人们在生活中的行为和决策。而道德理想则是人们心中对于道德的追求和理想状态。在我的成长过程中,我对于道德理想有着深入的思考和实践,并从中获得了一些心得体会。

首先,我认为道德理想源于人们对于真善美的追求。每个人内心深处都希望自己成为一个有品德、有修养、有责任心的人。这种追求源于我们对于真理和良善的渴望,总希望自己能够做到自律、守信、正直。在我看来,道德理想是每个人心中的一个指南针,它引领着我们追求卓越,同时也给予我们内心的力量。

其次,道德理想需要与实际行动相结合。理想只有通过实践才能成为现实,只有通过实际行动才能体现出道德的力量。在我实践道德理想的过程中,我经历了很多困难和挫折,但我始终坚信只有行动起来才能真正地改变自己和社会。于是我从小事做起,如积极参与志愿者活动、帮助他人、与他人和谐相处等,通过这些实际行动来让我的道德理想与现实相结合。

再次,道德理想需要与他人的共识相协调。一个人的道德理想不仅关乎自己,也涉及到他人的利益和感受。在与他人相处的过程中,我意识到要尊重他人的权益和意见,并把道德理想与他人的共识相协调。只有在和谐的人际关系中,才能更好地推进道德理想的实践。

此外,道德理想需要不断追求进步和提升。道德理想并不是一成不变的,而是伴随人们的成长和社会的变化而不断发展的。为了不断进步和提升,我常常反思自己的行为和思维方式,不断学习和吸收他人的优秀品质。同时,我也会根据道德理想的发展和社会的进步来调整和完善自己的道德理念。只有精进不止,才能更好地实践道德理想。

最后,道德理想是人类文明的基石和灵魂。一个具有高度道德素质的社会,将会迎来和谐、进步和繁荣。而一个缺乏道德约束的社会,将会陷入混乱和分裂。因此,我们每个人都应该为实现道德理想而努力,通过自己的行动去影响他人、塑造良好的社会风气。只有全社会共同努力,才能够营造一个更美好、更幸福的社会。

总之,道德理想是每个人内心深处的向往和追求。通过与实际行动相结合、与他人的共识相协调、不断追求进步和提升,我们可以更好地实践道德理想,实现个人和社会的共同进步。道德理想是人类社会发展的动力源泉,也是我们每个人应该为之努力奋斗的目标。愿我们一起努力,为实现道德理想而不懈奋斗!

理想的班会心得(汇总17篇)篇十三

每个人心里都有一个最初的梦想,一个远大的梦想。尤其是年轻的一代,更应该激扬青春,为自己的理想不懈奋斗。但是在现实的中学生活中,很多同学却迷茫了,迷失了自己。探究其原因,主要是没有了前进的目标,失去了学习乃至个人成长方面的动力。通过开展此次班会,旨在帮助大家托起梦想,为自己的未来绘制一幅理想蓝图,为自己的梦想而努力奋斗,同时振奋全班同学的势气,斗志昂扬地参加中考。

通过此次班会使同学们认识到理想与奋斗的重要性。

艺术表演与讨论相结合。

1、班级同学讨论,结合同学们的实际问题,初步拟定班会主题。

2、班级干部讨论商定,确定班会主题,即理想与奋斗。

3、围绕已定的主题,动员大家积极参与进来,搜集资料。制备幻灯片,下载制作视频等。

4、做好策划,落实好时间地点等活动前准备工作。

(歌曲《最初的梦想》上课前在教室播放,渲染气氛)。

主持人开场白。

主持人(男):尊敬的老师!

主持人(女):亲爱的同学!

主持人(合):大家好!

主持人(女):理想是个诱人的字眼。

主持人(男):理想是灯塔,指引人生前进的方向,照亮人生前进的路程。主持人(女):一个没有理想的.人,就像鸟儿没有翅膀,就像打桩的没有准备。主持人(男):没有理想,就没有坚定的方向,没有坚定的方向,就没有生活;主持人(女):罗勃朗宁曾在他的《索尔》中说过:人类的伟大不在于他们在做什么,而在于他们想做什么。

主持人(男):福尔摩斯也说:世界上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝什么方向走。

主持人(女):上面所讲的"想做什么"、"朝什么方向走"指的就是我们头上的一颗指路明星--理想。九(2)班主题班会《理想与奋斗》现在开始。

梦想,也许虚幻,但它却是掀起波澜人生的东风。

梦想,尽管遥远,但它却是创造精彩人生的起点。

梦想,是一个目标,是让自己活下去的原动力,是让自己开心的原因。

梦想,是坚持自己的信念,完成理想的欲望和永不放弃的坚持,是每个拥有它的人最伟大的财富。

成功与财富都始于我们最初的梦想!

环节一:大家一起合唱《最初的梦想》。

环节三:朗诵《理想与奋斗》。

环节四:采访活动:你的理想是什么。

环节五:主持人讲蜗牛的故事,使同学们认识到奋斗的重要性。

环节六:诗朗诵《奋斗》。

环节七:全班同学一起宣誓。

环节八:总结发言。

理想的班会心得(汇总17篇)篇十四

鉴于目前班里有相当多的同学没有明确的学习目标,学习漫无目的,行为比较散漫。分析其根本原因是在学习上、人生道路上没有明确的目标,所以对自己没有什么要求。作为老师和班干部,有责任和义务,让他们理解人生,给自己树立明确的人生目标,并朝着自理的理想和目标努力奋斗。

二.班会目的。

通过此次班会活动,意在触动同学们对理想和未来的思考,引导同学形成积极向上的态度,从而消除部分学生的消极情绪,解决学生学习动力缺乏的问题,打造班级良好的学习氛围。

班会以多种形式来表达主题:视频、诗朗诵、家长及外班同学演讲、短剧等。

四.班会准备。

1.选出()位主持人;

2.挑选诗朗诵表演者()人;

3.挑选短剧《对未来的设想》的表演者,共()人;

4.请()同学的家长准备自己的奋斗历程演讲;

5.请外班()同学准备自己努力学习的演讲;

6.准备视频;

五.班会过程。

1.主持人(开场白)。

甲:苏格拉底说过“世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”

乙:高尔基说过“理想,能给天下不幸者以欢乐”

甲:罗曼.罗兰说过“你们的理想与热情,是你航行的的舵和帆”

乙:马克思说过“青春的光辉、理想的钥匙、生命的意义、乃至人类的生存、发展全包。

含在这两个字之中,奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是民族的希望和光明所在。”

甲:而我们要说的是:从现在开始我们自己就要坚定目标,为理想而奋斗!

甲乙:各位老师,各位同学,大家好,早八(四)班主题班会“坚定目标、为理想而奋。

斗”正式开始!

甲:首先请大家先看一段视频。

(播放视频)。

2.请()位家长分享一下自己的奋斗历程。

主持人:

乙:俗话说“榜样的力量是无穷的”,而我们相信离自己最近的榜样更能激励我们。

下面我们请()同学的(爸爸/妈妈)来与我们分享一下他/她的奋斗历程!大家鼓掌欢迎!

()同学的家长上台演讲。

3.外班()同学与大家分享自己努力学习的过程。

主持人:

甲:谢谢()同学的爸爸/妈妈与我们分享了他的奋斗历程。

乙:因为是身边最亲近的人,所以同学们应该更能体会到为理想而奋斗的重要性!甲:好!为了能趁热打铁,让同学们进一步体会奋斗和努力的重要性,下面我们请出()班的()同学来为大家分享一下他/她的努力学习的'过程!

乙:大家鼓掌欢迎!

()同学上台为大家演讲。

4.短剧《对未来的设想》。

主持人:

甲:听了刚才()同学的演讲,对大家是不是有所触动呢?

乙:有人愿意今后庸庸碌碌,无所作为,甚至沦为乞丐吗?我相信没有人愿意。我们。

都愿意自己长大后能成为一个对国家对社会有贡献、在自己喜欢的领域里出类拔萃的人。

甲:好,让我们听听他们对未来有什么设想。

乙:下面请欣赏短剧《对未来的设想》,表演者:()。

自编剧本:。

……。

5.诗朗诵:《理想》。

主持人:

甲:谢谢几位同学的表演。

乙:看来大家对于自己的未来都有了初步的设想。

甲:我想只要确定了目标,从现在开始坚定地朝目标走去,理想一定会实现!乙:说得好!下面我们再听听诗人是怎么描述理想的。请听诗朗诵《理想》甲:表演者:()。

()等几位同学上台表演诗朗诵《理想》。

诗朗诵《理想》:

1:理想如珍珠,一颗缀连着一颗,1:饥寒的年代里,理想是温饱;2:温饱的年代里,理想是文明。3:离乱的年代里,理想是安定;4:安定的年代里,理想是繁荣。1:理想是石,敲出星星之火;2:理想是火,点燃熄灭的灯;3:理想是灯,照亮夜行的路;4:理想是路,引你走到黎明。

3:美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,4:古照今,今照来,先辈照子孙。1:理想是罗盘,给船舶导引方向;2:理想是船舶,载着你出海远行。3:但理想有时候又是海天相吻的弧线,4:可望不可即,折磨着你那进取的心。1:理想使你微笑地观察着生活;2:理想使你倔强地反抗着命运。3:理想使你忘记鬓发早白;4:理想使你头白仍然天真。1:理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;2:理想是肥皂,洗濯你的自私心。3:理想既是一种获得,4:理想又是一种牺牲。1:理想如果给你带来荣誉,2:那只不过是它的副产品,3:而更多的是带来被误解的寂寥,4:寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。1:理想使忠厚者常遭不幸;2:理想使不幸者绝处逢生。3:平凡的人因有理想而伟大;4:有理想者就是一个“大写的人”。

6.总结视频。

主持人:

甲:志存高远,才没有年少无知的轻狂。

乙:胸怀广阔,才不因挫折打击而迷茫。

甲:如苍鹰搏击长空,似海燕翱翔于汪洋。

甲:勇敢地追求自己的人生价值和理想吧,因为人的价值不是以生或死来衡量,是否追求过辉煌才是人生的丈量!.

乙:请欣赏最后的总结视频。合:理想开花,桃李要结甜果;合:理想抽芽,榆杨会有浓阴。合:请乘理想之马,挥鞭从此起程,合:路上春色正好,天上太阳正晴!1:英雄失去理想,蜕作庸人,2:可厌地夸耀着当年的功勋;3:庸人失去理想,碌碌终生,4:可笑地诅咒着眼前的环境。1:理想被玷污了,不必怨恨,2:那是妖魔在考验你的坚贞;3:理想被扒窃了,不必哭泣,4:快去找回来,以后要当心!1:世界上总有人抛弃了理想,2:理想却从来不抛弃任何人。3:给罪人新生,理想是还魂的仙草;4:唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

理想的班会心得(汇总17篇)篇十五

古往今来光阴之叹是我们看到最多的感叹,这种感叹在《论语》中也不列外,子在川上曰:“逝者如斯夫”,这是大家都熟悉的一句话,这句话很含蓄,但是里面有多少沧桑?刘禹锡说“人世几回伤往事,山行依旧枕江流。”也就是苍山不老,但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。这就像著名的《春江花月夜》所发出的这种无端之问“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷己,江月年年只相似,不知江月待何人,但见长江送流水。”就在这样一种天地悠悠,江山有情,这样一种物序流转中,每一个人,一个渺小的人,一个转瞬即逝的生命,我们能够有一种什么样的人生规划呢?很多时候是苍茫的,有些一旦规划了,就会觉得舍弃了许多,会留下很多的遗憾。

就在孔子看着流水兴叹的同时,他又给他自己,给他的学生,给千年万代的后人提出了这样的一种描述,他说自己是“吾十五而治于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”这是一个粗略的人生坐标,在这样一个坐标上会有几个阶段,人要做的事情被特别地强调出来。今天我们从头翻阅进去,看一看圣人所描绘的这条人生之道,对我们到底有多大的借鉴的价值。其实人的一生不过是从光阴中借来的这么一段时光,岁月流淌过去,我们自己的这一段生命镌刻成什么样的模样,成为我们的不朽,成为我们的墓志铭,每个人都有理由去描述他的一种理想,但是一切从人的社会化进程开始,从一个自然人,转化为一个有社会规则制约的人,这就是学习的起点。孔子的“十五治于学”,这可以说是他自己的一个起点,也是他给自己学生的一种要求。孔子自己经常说“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。他说没有人是生来就了解很多事情的,我只不过就是对古人所有经历的事情非常感兴趣,而且我能够孜孜以求,一直认真地学习而已。所以孔夫子说像我这样的人呢,像我这样有仁义之心的并不缺少,但是像我这么好学习的人确实很少见。这就是他十五开始向学时候的心情。

今天我们知道是一个学习型的社会了,关于学习国际上有一个通行的标准说得好,什么样的学习是好的学习?是导致行为改变的学习。其实这颠覆了我们过去的标准,大家过去认为导致思维改变就是好的学习。比如说,一个观点、一个理论、哪怕一个道听途说的见闻,“入乎耳,发乎口”可以再去讲给别人,这就是一种学习。但是在今天只有导致一个人整个价值体系的重塑,行为方式变得更有效率、更便捷、更合乎社会要求,这才是一个好的学习。所以孔子的这种学习要求,早在20xx多千年前,他所提出的就是一个简单的标准,“学以致用”。其实我们今天这个信息时代,可学的东西太多了,现在的孩子已经不只是十五向学,比五岁也要早就开始学习了,但是都学了什么呢?有很多孩子会背圆周率,能背很多很多位,有很多孩子在客人面前能够背长长的古诗,但是背圆周率对他的这一生真的就有用吗?今天的向学还有多少是孔子所说的那种为己之学能够学以致用,所以在一个信息时代,我们面临的悲哀是信息的“过犹不及”,“过犹不及”这四个字也出自《论语》,《论语》其实认为所有好的东西都有它的度,与其贪多嚼不烂,把自己的脑子复制成一个电脑的内存,还不如把有限的知识融会贯通,溶入自己的生命。我们现在可以说,学院的那种教育它是有一个规范长度,但是长度是确定的,宽度是不定的,每个人在有限的时光里学到什么,也许孔子这样的一种学与思结合的方式会给我们一个非常好的启发,只有走过这样的一个光阴,这样的一个历练,逐渐逐渐地提升,有所感悟,才能抵达他所说的三十而立。

我们就来说说三十而立。三十这个年纪,在今天,可能在都市里,在一个心理断乳期大大错后的时代,三十岁还被很多人称为叫男孩、女孩,那么人能在这个世界上有什么样的而立呢?一个“立”是什么样的担当呢?其实大家知道在哲学上,黑格尔曾经提出过一种“正、反、和”三个阶段,人最早所接受的教育,人的信念都是正的,人在刚刚读小学的时候,甚至在小学以前,看了很多的童话,相信太阳是明亮的,花朵是鲜红的,人心是善意的,世界是充满光芒的,王子和公主最终是可以在一起的,这个世界上没有忧伤。其实这就是正的阶段。但是长到十几岁时候就会出现我们经常说的小愤青,二十多岁刚刚步入社会,就会觉得这个世界上一切都不尽如人意,会觉得成人世界对自己欺骗了,这个世界充满了丑陋、委琐,充满了很多卑鄙和欺诈,这个时候青春的成长有它特有的苍凉,到了这个时候,人必然表现出一种反弹,就是我们经常说的逆反心理。那么走到三十岁,其实三十应该是人生“和”的阶段,就是既不像十几岁时候觉得一切光明,也不像二十多岁时候觉得一切惨淡。三十岁而立,这种立字首先是内在的立,然后才是外在社会坐标给自己的一个符号。从内在的心灵独立来讲,什么样是好的学习?就是把一切学习用于自我,这是中国文化中要求的一种学习方式,人如何达到这样一种融合境界呢?中国人的学习有两种方式,一种是我注《六经》,另外一种是《六经》注我,我注“六经”的方式读的很苦,需要皓首而穷经呢,把头发都读白了,把所有的书读完了,可以去批注了,了解了这一切,但是更高的一个种境界叫做《六经》注我,真正好的学习是融会了所有典籍以后,用来它诠释自己的生命。也就是说三十岁这个年纪,真正在中国古人的文化坐标中,他是一个心灵建立自信的年纪。

【于丹心语】三十而立就是建立心灵的自信。

它不再与很多外在事物形成对立,而形成一种融合与提升,就像泰山上的一幅楹联,叫做“海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰”这是中国人对于山川的一种感受,它讲的永远不是征服,而是山川对自我的提升,就像大海到了尽头,苍天为岸,没有边界,人生走到山峦的顶峰,并不是一种夸张地说我把高山踩在脚下,而是我自己成为山顶上的一座峰峦。其实这就是“六经”注我的一种境界。所以三十而立应该说孔子一直在教学生一种朴素的、简约的生活方式,很多东西不该操心的不去操心,把眼前做好。我们知道,孔子其实他对于神、鬼的东西是不大提及的,这就是所谓“子不语怪力乱神”学生问到这种事情的时候,他也都采取一种回避的态度。曾经有他的学生去问鬼神,【画外音】“老师天上有鬼神吗?那些鬼啊、神啊究竟是怎么回事?”“人间的事你还没有做好,为什么要考虑鬼神的事?”那么老师淡淡地告诉他说:“未能事人,焉能事鬼?”人间的事你侍奉好了吗?你这种学习还是先朴素一点,从眼前开始,学会人际关系,别去考虑鬼神。后来又问了一个很玄的问题。

【画外音】“老师,人总会死的,那么死亡是怎么回事呢?”“生的事你还没有弄明白,干嘛要想知道死呢?”老师又淡淡地告诉他:“未知生,焉知死?”。其实“未知生,焉知死?”这六个字对我们都是一个启发,就是在你初期学习的时候,先把我们生命中能够把握的东西尽可能地学习并且建立,不用超越年龄去考虑那些遥不可及或玄而又玄的东西。只有这样一点一点学起来,到了该立的年龄,才真正可以立起来。所以“三十而立”我的理解并不是一个外在的社会坐标衡量你已经如何成功,而是内在的心灵标准,衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省,并且从容不迫;开始对你做的事情有了一种自信和一种坚定。我知道中国很多文人做的事情是不求功利目的的,柳宗元的诗说的好,叫作“独钓寒江雪”,我们想一想,在这样一个清冷的冬季,我们视野中的那个孤独的蓑立翁,他钓的是什么呢?没有人在冬天能够钓上鱼来,但是他是为了钓雪而去。这就是魏晋人所说,你去访朋问友,可以一夜跨越山卻,翻山越水到了朋友的门前不敲门转身走了。为什么?我想念这个朋友,我乘兴而来,我到了,尽兴而返。也就是说超乎功利去做一件内心真正认定的事情,这大概是一种立的标准,就是自己认可了,我一生的所为有什么样的准则。当这样的准则再流失过去,再走过十年,四十而不惑。

其实关于惑这个概念,我们在《论语》的不同场合看见过阐述,所谓“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。内心怎么样才能够真正不惶惑这需要大智慧。从而立到不惑,这是人生最好的光阴,其实人在三十岁以前是用加法生活的,就是不断地从这个世界上收集他的资格,他的学习经验、财富、情感、名誉这一切都是在用加法的,其实物质的东西越多,人是越容易迷惑的。

【于丹心语】物质的东西越多人就越容易迷惑。

怎么样能到四十不惑呢?这就是三十岁以后就开始要用减法生活了,就是不是你心灵真正需要的东西学会舍弃。其实我们内心就像一栋新房子,人刚刚搬进去的时候,都想要把所有的家具和装饰摆在里面,当最后这个家摆的像胡同一样时,发现没有地方放自己了,这就被东西奴役了,而且学会减法,就是把那些不想交的朋友舍掉了,不想做的事情可以拒绝了,甚至不想挣的钱你可以不受那个委屈了,当敢于舍弃的时候,人才真正接近不惑的状态。什么叫做不惑?就是人面对很多世界给你的不公正啊、打击啊、缺憾啊、不再孜孜以求追问为什么不公平,而是在这样一个坐标上迅速建立自己应有的位置。现代的哲学家冯友兰先生有这样一句话:“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸”中庸之道其实是极尽高明之后,也就是中国古人所说的绚烂之极而归于平淡,真正有过极尽璀璨,在你二十的时候,三十岁的时候,曾经风发扬厉过,那么走过“不惑”的时候才表现为这样一种淡定而从容。其实人在三四十岁的时候。刚好是要用在为社会所用的时候,那么再接下来走到五十岁,有一个意味深长的词叫做知天命。

什么是天命呢?孔子自己其实曾经说过,他说人生走到一定的时候,走到你自己求学呀、学习呀,到了一定时候这么一个境界上,人是应该要“下学而上达”,也就是说要能够了解什么是自己的天命。刚才我们已经说到了,在孔子的经典思想里面,一向是不主张谈“怪力乱神”的,那么他又是怎样看待天命的呢?“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎。”他说我从来不怨天也不尤人,即不抱怨说天命让我就这样了,也不往别人身上推卸责任,说是别人导致我这样的,我要学习的就是要达到上达,达到通天的道理,这里“知我者其天乎”是指一种天地大道的规则,让自己如何能够合乎大道。其实“不怨天、不尤人”是我们今天经常说的话,就这样区区六个字容易吗?一个人如果做到这样的话,那就是硬生生的把很多你可以宣泄出去的抱怨、苛责都压在了自己的心里,因为你不再向他人推卸的时候,就意味着给自己少了很多开脱的理由,那么孔子说为什么可以做到这样呢?就是因为自己一个人内心的完善,自我的解读,合乎大道的追求,比你在这个社会上跟对别人的要求、对别人的苛责都要重要的多。孔子说:“君子上达,小人下达”,只有小人才会在人际纠纷中不断地蜚短流长,只有小人总在琢磨说别人如何不利自己,而君子宁可能在自己内心建立一个大道之约,那么这种大道就是他所说是“天命”。不见得要去做很多很多的技巧,这就是孔子所说的“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”在这里说了“知命、知理、知言”三个境界,其实人生的成长是倒着的,我们都是最先“知言”在与人言和读书中了解这个社会,这能够做到知人,知道他人怎么样。但是知人之后不能够担保你不尤人,你也会抱怨别人,因为每个人“尺有所短,寸有所长”长短之间就会出现磕磕碰碰。再下一个层次就是“知理”,知理之后,人就可以做到“立”了,也就是说人自我建立之后,这种抱怨会少的多;更高的一个层次是“知命”,这个知命就是孔子所说的,作为君子建立了一个自循环的系统,他内心会有一种淡定的力量去对抗外界,这就是知命。

【于丹心语】知天命就是内心有一种定力去对抗外界。

所以五十才能够知天命,也就是到这个时候,基本上可以做到不怨天、不尤人,达到孔子的这种境界,这是一种内心的定力。其实这在庄子《逍遥游》中,也有这样的一个表述,《逍遥游》中说,做到“举世而誉之不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”这就够了。什么意思呢?“举世而誉之”全世界都在夸你的时候,在劝你的时候,让你往前走一步的时候,而不加劝,这个劝是劝勉的劝,就是自己再多走一步,在别人的鼓励和纵容下再多做一点,他说我不会。那么“举世而非之”就是全社会都在苛责你、都在非难你、都在说你做错了的时候,而内心可以保持不沮丧,不加沮,这样才叫做定乎内外之分。

其实走到天命的时候,就会让我们想起来金庸在武侠小说中写到的独孤求败的境界。也就是说在中国的武侠小说表述中,经常我们会看到,一个少侠,初出道时,用着一口天下无双,锋利无比的青风宝剑,在这个时候,所有那种萧萧剑气,那种张扬的光彩,就是一个人的绚烂之极。等到他武艺精进,人到三十来岁,真正安身立命,成为一个门派,一个掌门人,或者江湖上一个有名的侠客的时候,这个人可能用一口不开刃的钝剑,因为锋利现在对他来讲已经不重要了,他的内功开始变的沉浑雄厚。等到这个人四十来岁,已经成为名动江湖的这么一个大侠,他已经超越了一个一个的流派,而成为一种道义化身的时候,这人可能只用一根木棍,也就说金属那样的一种锋利、跟那种质地对他来讲也不重要了,有这么样一个外在的东西就可以了。而等到他真正走到至高的境界,什么是独孤求败的境界,但求一败而不得,因为这个时候人手中是没有兵器的,这个时候十八般武艺全都内化了,也就是说他双手一出可能就能啸出剑气,双拳一抡可能就能成为铜锤,所有的武艺全都在这个人的内心里,全在他的肢体上,所以敌人为什么不能接这种招,不能破解呢?就是因为你不知道他熔铸了多少武功,所以融会贯通的境界这一直是中国文化所崇尚的最高境界。所谓知天命其实就是把人间百态,人间学习的道理,最后达到了一个熔铸的提升。到了这个境界以后,孔子说,六十而耳顺。

孔子说:六十而耳顺,再听什么样的话,听人家说什么都觉得人家有道理,这一定是自己的天命了解了,在这个前提下,才能够做到最大地尊重他人。什么是“耳顺”呢?就是任何一个事情,你会觉得有他存在的道理;听任何一种话,你会站在他的出发起点上去了解他为什么这样说。其实“耳顺”的境界,用中国文化的一个词来表述就是悲天悯人,其实就是一种悲悯之心,也就是说真正可以了解和理解所有人的出发点与利益,这是一种包容,这是一种体会。

【于丹心语】耳顺就是悲天悯人理解与包容。

也就是说当你见到那么多人的时候,每个人以他的生活方式呈现的时候,我们是有理由惊讶的,但是如果你的这个体系能够体谅到他的体系,如果你知道他带着怎么样的生活历程走到今天,也许就会多了一番谅解。孔子为什么面对那么多学生都能够做到因材施教呢?其实这是一种高度。

有一个谚语说的好,两朵云只有在同一的高度相遇才能生成雨。高了也不行,低了也不行,其实“耳顺”之人是什么呢?就是不管这个云在5000米还是在500米,他总能体谅到在他的这个高度、他的位置和他的想法。

其实一个人要想做到耳顺,是让自己先要做到自己无比辽阔,可以愈合不同的高度,而不是刻舟求剑、守株待兔,让自己的标准坚持在某一个地方。其实用这样的观点来解释“中庸”也许更为恰当。“中庸”其实是学习所有外在知识之后,得到内心的陶冶与熔铸。这种陶冶熔铸就好象是我们说的小学、中学时候经常做的一个物理实验,老师给一个铅笔,一个圆画成七等份,涂上七种颜色,戳在那个笔上一转,出现的是白色。这种白就是绚烂之极之后,其实这就是一种外在天地之理在自己内心的融合,达到这样的一个境界以后,才能达到孔子所说的,年到七十从心所欲而不逾矩。

我曾经看到这样一个故事,说在有一座佛寺里,那么供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,每天有很多人到这里的膜拜,但是通往这座佛像的台阶是跟它采自同一块山石的很多花岗岩,终于有一天,这些台阶变的不服气了,他们对那个佛像提出抗议,说你看我们本是兄弟,我们来自同一个山体,凭什么人们都踩着我去膜拜你呢?你有什么了不起啊?那个佛像就淡淡地对这些台阶们说了一句话,因为你们只经过了四刀就走上了今天的这个岗位,而我是千刀万剐终于成佛。所以我们看到的孔子所描述人生的境界,越到后来越强调内心,越到后来越从容和缓,在这从容之前,其实要经历多少千锤百炼,甚至于千刀万剐,只有了解一个这样的外在过程,才能稳健地建树自己的内心。

孔子所说的这样一个人生历程的描述,也许对于我们今天来讲也是不同里程碑上的一面镜子,照一照自己的心灵,是否已经立起来了,是否少了一些迷思,是否已经通了天地大道,是否以包容悲悯去体谅他人,是否终于做到从心所欲。仅仅有这种关照还不够,因为人生苦短,在这样一个加速度的社会里让我们都等到七十年太晚了。其实人生有生理年龄,有心理年龄,有社会年龄,我们是有着多纬度的年龄,真正有效率的生命是让我们也许在二十岁,也许在三十岁,能够提前感悟到四十岁、五十岁的境界,也许当我们四十岁的时候已经可以做到从心所欲那样的一种既定从容了。今天的社会给大家的压力太大了,但是只有一个人有效地建立内心价值系统,才能把这种压力变成一种生命反张力。

【于丹心语】只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力。

英国的科学家公布过一个实验,这不是寓言,是一个真实存在的实验,他们为了试一试南瓜这样普普通通一种廉价的植物生命力能有多强就做了一个实验,在很多很多同时生长的小南瓜上加砝码,加的前提呢就是他承受的最大极限,既不要把它压碎了,也不要把它压的不再成长了,就在确保它在还能长的前提下压最多的砝码,那么不同的南瓜压不同的砝码,只有一个南瓜压的最多,从一天几克、一天几十克、几百克,到一天几千克,直到这个南瓜跟别的南瓜毫无二致地长大,长成熟的时候,这个南瓜上面已经是压着几百斤的份量。最后的实验就是把这个南瓜和其他南瓜放在一起,大家试一试一刀刨下去是什么样的质地?当别的南瓜都手起刀落噗噗地打开的时候,这个南瓜刀下去弹开了,斧子下去也弹开了,最后这个南瓜是用电锯吱吱嘎嘎地锯开的,南瓜果肉的强度已经相当于一棵成年的树干。这是一个什么样的实验呢?其实这就是我们今天的一个生命实验。这就是我们现代人所处的外在环境跟我们内在反张力最好的写照。在这样的压力下我们有理由不提前成熟吗?其实只争朝夕这句话用在今天是再合适不过了,一万年太久,七十年也太久,学习《论语》,学习经典,所有古圣先贤的经验,最终只有一个真谛,就是使我们的生命,在这些智慧光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,让我们建立一个君子仁爱情怀,能够符合社会道义标准,不论是对于自己的心,还是对于社会的岗位,都作出来一种无愧的交代,让我们越早提前实现那种最高的人生境界就越好。我想圣贤的意义就在于千古之前以他简约的语言点出人生大道,看着后世子孙,或蒙昧地、或自觉地、或痛楚地、或欢欣地,一一去实践,建立起来自己的效率,整合起来一个民族的灵魂,让我们那种古典的精神力量,在现代的规则下,圆润地融合成为一种有效的成分,然后让我们每一个人真正建立起来有用的人生,大概这就是《论语》给我们的终极意义。

理想的班会心得(汇总17篇)篇十六

(女)一赛是我们第一次走向社会,理解学习成果的大检阅。

(男)一赛是一个中考的巨大的加油站,

(女)一赛是一场笔杆间的实力的较量,

(男)一赛是精力和智慧的抗争,是体力和毅力的挑战,

(女)一赛是意志和品质的考验。是效率和潜力的角逐,

(齐)知识改变命运,奋斗决定未来。

(男)我们会因一赛拥有施展雄心壮志的舞台,

(女)我们会因一赛登上一座风光无限的山峰,

(齐)我们会因一赛抢先领中考的制高点。

超越自我,争创佳绩192班主题班会此刻开始,下方请……。

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理想的班会心得(汇总17篇)篇十七

读《忠诚与背叛》一书,让我们再次触摸血染的红岩,聆听革命先烈冲霄汉惊风雷的呐喊。掩卷深思:是什么力量让革命先烈面对白色恐怖的威逼利诱、严刑拷打却始终坚贞不屈,对革命胜利充满希望?答案是:忠诚,共产党人对党的无限忠诚。

“忠”,由“心”和“中”构成,意思是心在正中,没有邪念;而“诚”,由“言”和“成”构成,表示言而能成,没有虚假。“忠诚”,通俗地讲,就是认定目标,并为之尽心尽力。忠诚是中国共产党人极为珍视的政治品质,是我们党最鲜明的政治优势。“对党忠诚老实”、“永不叛党”,是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务,也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。共产党员之所以要忠诚于党,是因为党在这里不代表权力,更不代表功名利禄,党是无产阶级的党,是劳动人民的党,是除了为最广大人民谋利益以外,没有任何个人私利的党。在我们党91年的光辉历程中,无数共产党员怀着对党的无限忠诚,对人民的无比热爱,对共产主义理想信念的执着和坚定,抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁、死而后已,谱写了一首首感天动地的忠诚壮歌。正是因为有一群群前赴后继、赤胆忠心的共产党人忠诚奉献,我们党才始终保持勃勃生机,我们的队伍才从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利。

在改革开放的新时期,共产党员的忠诚受到了新的考验。忠诚老实被某些人视为“迂腐”、视为“无能”,他们抛开党性原则、放弃做人做事的最基本的底线去谋取一官半职,贪得一时之利。有的党员理想信念动摇、宗旨意识淡薄、贪图安逸享受、革命意志衰退,甚至以权谋私,贪污腐败。诸如此类的表现与党的要求格格不入,更谈不上真正的忠诚。所以,面对党所肩负的历史使命,面对“四大考验”和“四大危险”,如何坚守共产党人忠诚的本色,高扬理想信念旗帜,保持奋发有为、开拓进取的精神状态,提高拒腐防变能力,不断保持党的肌体健康,迫切需要我们做出新的解答。

坚守对党的忠诚要有崇高的理想信念。党员是否对党忠诚,首先取决于他是否有崇高的理想信念,对马克思主义有坚定的信仰。理想信念是人们的精神支柱和力量源泉。有了坚定的理想信念,才能面对艰难险阻而不屈服,面对严酷环境而不畏惧。历史经验表明,一个党员只有坚定理想信念,才能忠诚于自己的组织,忠诚于自己的事业,才能无愧于面对党旗时右手握拳的铮铮誓言。被人称为“腰缠万贯的讨米人”的江西省苏维埃政府主席刘启耀,在游击战争中与队伍失散,靠乞讨度日,但他腰间却藏有一大包作为党的活动经费的金银。后来,他找到组织时才将珍藏了3年的金银拿出来。在当年血雨腥风的岁月中,正是有如此对党忠诚的党员干部,我们党才有星火燎原之势,照亮全中国,直至打败强大的敌人。

坚守对党的忠诚要强化自律意识。党员领导干部,必须讲政治、顾大局、守纪律,在任何时候都不忘用党纪国法警示自己,用制度规范约束自己,过好人情关、名利关、苦乐关,保持法规纪律的刚性约束力,以谨慎之心对待权力,以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑。要守好底线。一个人没了底线,就什么都敢干;一个党员没了底线就会动摇信念,为党抹黑,破坏党的形象,甚至背叛组织。战争年代井冈山莲花县委书记刘仁堪被俘,敌人劝他只要说出组织秘密就放了他,甚至要他在报上申明一下退党就放了他。但他始终坚守一个党员的基本底线,始终未屈服敌人的严刑拷打、威逼利诱。在押往刑场的路上被敌人割掉了舌头,他视死如归,用脚指头沾着鲜血,在站立的方桌上写下“革命成功万岁”!

坚守对党的忠诚要老实做人踏实做事。当年身为闽浙赣省苏维埃政府主席的方志敏,经手的款项达数百万元,但为革命而筹集的金钱,他却一点一滴地用之于革命事业,自己身上不留一个铜板。这充分体现出他对党的无限忠诚和崇高的党性修养。今天共产党员的忠诚,更多地蕴藏在平凡岗位和点滴人生中。要把坚定理想信念和在本职岗位上创先争优结合起来,把爱党爱国之情转化为报效祖国、服务人民的实际行动。要立足本职,把个人价值融入事业追求,把对党忠诚分解到岗位职责中。要为大多数人着想,而不是谋一己私利;勇于坚持真理,不计个人得失,严格约束自己;不怕挫折,不随波逐流,以饱满的工作热情、奋发有为的精神和勤奋扎实的工作,努力在平凡的岗位上,创先争优,创造无愧于时代、无愧于人民的业绩,充分展现新时期共产党员的政治本色和精神风貌。

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