在写读书心得的过程中，我们可以不断思考和反思自己对书中观点的认识，从而提高自己的思维能力。以下是小编为大家整理的一些优秀的读书心得范文，供大家参考借鉴。希望能够对大家写作时的思路和表达有所启发。现在就让我们一起来看看吧！
初中语文读书心得（热门19篇）篇一
近几年，随着现代科技的发展，越来越多的年轻人沉迷于网络游戏和社交媒体，对读书逐渐失去了兴趣。然而，在初中语文课堂上，老师经常激励我们要多读书，不断学习，不仅可以增长知识，而且还能拓宽我们的视野，提高我们的写作能力。此时，我了解到了读书的乐趣和意义，在读书中不断收获并不断成长，这是我在初中语文课上的心得体会。
一、早读广阅，意义深远。
记得初一时，我们每天早上到校后都要到教室的角落里安静地读书，有时是老师推荐的书籍，有时是自己感兴趣的，而且老师会在微信群中推荐各种有意思的书籍，需要我们读完后写出读书心得，这种自由阅读，不受限制的方式深深地吸引了我。我看过了《西游记》、《红楼梦》、《三体》等众多经典文学作品，这些书籍不仅开拓了我的眼界，丰富了我的知识，而且也让我更加坚定了阅读的意义。
二、读书让我走出情感困境。
初中时期，每个人都经历过一定的情感波动，有时因为考试成绩不佳，有时因为与同学之间的矛盾产生情感上的困惑。而读书则是让我走出情感困境的关键。我读过王安忆的《长恨歌》，在其中找到了与自己情感相似的人物，从中领略了坚持自己信念、奋斗到底的力量，受到了很多启发和启示。读书不仅让我成为一个阅读爱好者，还让我在情感上得到了深刻的教育和感悟。
三、读书不仅是增长知识，更是锤炼思考能力。
在初中语文课堂上，我们经常接触到各种典型的文学作品，而我们的任务是从中挖掘作者何以运用了不同的表现技巧和修辞手法，仔细感受心理描写，体味语言的美妙。这需要我们用心思考，准确领会他们的精髓。在思考的过程中，我们会逐渐形成自己的风格和口味，培养自己的审美能力，建立自己的文学鉴赏体系。这些思考，这些积累，对于我们今后的写作能力的提高有着至关重要的作用。
四、读书让我为人处事更加得体。
在读书的过程中，我们要经常接触到各种人性的善恶，经常遇到不同人物的冲突，看到不同的行为模式和人生观。这些都是我们日常生活中经常会遇到的问题，而在书中可以看到不同的思想较量和人物描写。通过观察人物在特定背景下的行为反应，可以帮助我们更好地理解他们，进而更好地处理人际关系，处事更得体。在读书的过程中可以走进别人的内心世界，进一步锻炼自己的情感理解能力和对人性的认知。
五、读书让我获得了自信和人生追求。
通过读书，我们能够不断地增长知识和修辞能力，从而让自己变得更有自信。在读书的过程中，我们会不断地发现自己的短处和缺陷，不断地追求自我完善。这种追求，不仅是在学习上，也体现在我们日常生活中的方方面面，无论是工作、生活、学习上都会显得更加进取、敢于拼搏。这种积极的心态和人生追求，可以在我们日后的人生道路上取得更广阔的发展。
总之，在初中语文课堂上，不仅能学习到语文知识，更重要的是培养我们的阅读能力和审美水平，获得对人性和世界的理性认识和情感体验。这些体验会化作我们日渐成熟的内心力量，成为我们努力前行的力量源泉。我深深地感受到：读书之乐，无穷无尽，读书之益，无法衡量。
初中语文读书心得（热门19篇）篇二
我在黑夜中静静聆听着，听那傩送深情地给翠翠唱情歌的声音，似风，却又似针，陡然扎进我心头。
我在想：我们什么时候才会拥有善良?
在《边城》这本书中，沈从文为我们展现了一个风景秀美的小山村中上演的爱情故事。天真美丽的翠翠和善良质朴的爷爷是边城人的代表。尽管他们未曾有好的结局，但还是为我们展现了边城的人性美。美丽的山村被赋予了诗的灵魂，这就是人类亘古不变的永恒的美。
这永恒的美包括人的善良。翠翠的善良是绝对的，是不随生存环境变化而改变的善良，是他人无法复制的善良，虽然最后傩送还是离开了，但也许“这个人永远不回来了，也许明天就回来”，又留给了我们无尽的遐想。
善良就好像是一株野草，冬天的干萎使人对它不抱一丝希望，但春风一吹它就会焕发出生命的力量。特蕾莎修女就是这样一个人物，她从不因为各人身份的高低而不去帮助别人，在她眼里，什么都如此美好，她有她的善良。生活就像是在爬一座望不见高度的山，贪心半途而废者居多，但只要有善良的心，最终将会成就永恒。
翠翠的悲剧是我初读这篇小说的一个遗憾，但后来再读小说，我看到的是人的善良、淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
现今的时代中，人与人之间的关系是显得那样的陌生和功利。为了自己个人的`功利，为了自身的利益，大家你争我夺，恨不得你吃了我，我吃了你。在建筑空间越来越狭小的同时，人与人的心灵显得同样的狭小;在交通便利的今天，人与人交往的途径多种多样，但在沟通上却是那样的艰难。一堵墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也隔绝了人与人之间心灵的往来，更别提有什么善良存在了。
初中语文读书心得（热门19篇）篇三
你只要打开《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
英雄并不只是以思想或强力称雄的人，心灵伟大的人也是英雄，罗曼·罗兰在贝多芬身上发现的“英雄气息”，是他伟大的人格，在肉体和心灵的`双重痛苦的重压下仍然保持着的不屈不挠的高昂斗争精神，巨大的创造力和道德标准，任何时候都决不向命运屈服。
贝多芬作为一个音乐大师，他需要敏锐的听觉，但在他还不到三十岁的时候，耳朵就开始变聋，内脏也有一些疾病，贝多芬还不得不忍受感情的折磨。第一次，他爱上了居丽艾塔居西尔第，她却在两年后另嫁他人。这大大加重了贝多芬的病情。但他却没有屈服，贝多芬以顽强的毅力投入创作，写出了一系列辉煌的作品。
贝多芬战胜了死亡，在以后的日子里，他又与一个热爱着他的姑娘订了婚，体会到爱情的甜蜜，但后来婚约解除，他又陷入无边无际的孤独之中，从此他以全部精力创作，无论是成功还是困窘，都无法阻挡他前进的脚步，他热爱自己的事业。
米开朗琪罗是一个极其矛盾的悲剧人物，他以无穷的精力来追求艺术尽善尽美。可是，他的精神却很软弱，他就已经十分衰老了，而且对敌人、朋友、亲人都产生猜疑，这使他很孤独，他厌恶自己的懦弱，他不快乐，这位天才艺术家死于贫病和孤独，死前一周他还在站着工作，他是“天才的工具和牺牲品”。
托尔斯泰拥有纯粹的教徒的灵魂，尽管他有种种矛盾和弱点，但他有博爱精神。托尔斯泰是——如他在信中自称的，“那个在一切名称中最美、最甜蜜的一个——”我们的弟兄。
他们各有各自值得称颂的地方。贝多芬的斗争精神、米开朗琪罗对于真善美的追求以及托尔斯泰的博爱是我们崇拜的恐龙精神。
初中语文读书心得（热门19篇）篇四
作为教师，如何对自己的职业有一个长远的规划，使自己在进行教育事业时有一个明确的方向来前进和发展，通过这次读书，获得了很大收获。
第一，加强学习，提高自身师德修养。一名好的教师首先要有高尚的师德修养，我要以优秀教师为楷模，以身边的师德标兵为榜样，加强学习，努力提升自己的师德水平，成为合格的高校教师。
第二，加强学习，提高自身业务水平。教师的本职工作就是教书育人。我在制定工作计划的同时，努力提升自己的业务水平，向专家型教师看齐。因此，我会抓住一切机会多读书，并且要做好笔记，写好批注，争取每读完一本书或一篇文章就完成一篇读后感。将读书放在第一位，是因为这些书籍将填补我在理论方面的缺陷，必将对我一生的教育事业发展产生潜移默化的作用。
第三，用创新课堂教学，用事实证明自己。比如加强课堂教学研究。利用好网络资源，结合实际，融入课堂;多向老教师、有经验的教师请教，认真备好每一堂课;用心灵去教育学生，用情感去感动学生。学习和掌握先进的教学方法，不断探讨和研究如何与他们沟通，与他们进行心理上的碰撞来确定管理学生的方式，和学生建立良好的和谐的师生关系。坚持听课，借鉴别人的长处，改进自己的教学方式，努力创新教学方法。不仅如此，还要掌握现代教学手段。现代教育不是简单地传授知识，重要的是要培养学生的能力。当今的科技快速发展，要求教师有高深的专业知识。为此，掌握现代化的教学手段，也是促进教师转型的重大策略。在最短的时间内学习制作复杂的课件，帮助课堂教学，提高教学质量。
第四，努力提高科研能力。积极参加校级、省级甚至国家级的教研活动。同时，每年至少完成两篇高质量的论文。面对竞争激烈的社会和教师工作，我充满信心，我将带着百倍的激情投入以后的工作，让自己的规划在最短的时间得到最好的回报。
初中语文读书心得（热门19篇）篇五
完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。
多年来，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们发现：在学习这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。
教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。
众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性(包括文化知识、科学知识和生活知识)，因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在;同时，教学过程是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。
如果我们不考虑教学目的、教材内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢?所以我们必须在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。
既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢?我认为，首先得从教师和学生的自身入手。
一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟。
年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。
如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉;有人从它的绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异;更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。
当然，我们并不是说别人的成功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。
所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶段，唯有“知己”才能正确选择。
二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点。
学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。
学生是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。而要真正做到这些，就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。
学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学习习惯、家庭情况、班级环境情况(包括班级的大小、优差生分布、纪律情况、学习气氛、团结情况和情感趋向等)，前任教师的教学情况(括前任教师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受情况等)，还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该了解和必须了解的。一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。因为不同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理咨询、生理等方面是有差异的。他们的个性、爱好、兴趣、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。我们要了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学方法做好准备。
我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。
首先是课下了解。经常保持和同学们的接触，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性习惯、学习基础、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学习同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理咨询需要，及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会，也就使教师教学具有了针对性。
再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的教学方法的生命力!
初中语文读书心得（热门19篇）篇六
在床头，我习惯放着几本书。其实我不必须每一天都有时间看，有时纯粹是为了心安，有时是等闲暇时间拿起来翻翻，让自己有所收获。其中吴非老师的随笔录——《不跪着教书》，我看得最多，感受也最深。买此书，那还是去年夏天在杭城逛书店时不经意间觅得的，《不跪着教书》，一个很有骨气、很有个性的书名，一下子吸引了我的眼球，它透着倔强，透着理性，透着思索！我激动地捧起来翻阅，“永不凋谢的玫瑰”、“我美丽，因为我在思想”、“爱与敬重的阅读”、“往高处飞！”、“‘实话’怎样说”和“在欢乐中沉思”等等系列文章中显现出一种为人的道理，一种正直纯洁的气质。我立刻喜欢上了这本书。简单地浏览之后，交款，携书回来，细细品味。
轻轻打开书的扉页，一看作者的简介才了解到，原先“吴非”是王栋生老先生的笔名，他是江苏省特级教师，是教授级中学高级教师，现任于南京师大附中。他还是一位颇有影响的杂文家，获得过首届“林放杂文奖”，出版过好几个杂文集，著有《中国人的人生观》、《中国人的用人术》、《污浊也爱唱纯洁》等。这次，他把近几年来写的有关教育问题的随笔杂感汇集成一本书，取名就叫做《不跪着教书》。
这本《不跪着教书》记录了吴非老师对当前各种教育问题的思考。书里没有什么高深的观点，也没有那些晦涩难懂，拒人千里的理论，它收入的都是作者近年来有关教育问题的随笔杂感，有的是对教育现象的反思，有的是教学随想，有的则是和同行或学生的对话。但是，整本书读下来，我感觉到了作者在用沉甸甸的思考印证着他几十年教育教学工作的信条："不跪着教书"。还有从吴非老师用心书写的文字中，我感受到了一种思想行走的力量，胸中澎湃着一股教育的激情，为他言他人之所不敢言的勇气而深深敬佩，对他充满思辩理性的文字而拍案叫绝！这股力量让我们思想徘徊者顿时猛醒，让那些不思进取者努力奋进！
在《我美丽，因为我在思想》一文中，吴非老师曾写下这么一段让人振聋发聩的文字：“如果教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。常有教师批评学生作文‘没有思想’，然而教师超多的所谓‘教学论文’与‘德育论文’完全是文件资料的克隆与重组，没有独立的思考，缺乏个人智慧。应对一本教参，他不敢说‘不’；应对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地。教师丧失了独立思考精神乃至丧失尊严，能靠他去‘立人’吗我一向有这样的观点：语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”这段文字可谓一针见血，切中了当今教育的要害。一个人，假如没有自己的思想，那他只能是一个活在别人影子里的人；一位教师，个性是一位语文教师，如果没有独立思考的精神，那他所从事的教学工作只能是不断地重复自己的劳动，其工作完全没有创造性可言，致使培养出来的学生，好像是从一个模子里出来的压缩饼干，学生没有自己的思想个性，没有个人的立场观点，鹦鹉学舌，人云亦云，成了名副其实的思想侏儒。
吴非老师在《做最出色的教师》一文中秉持这样的观点：“要让自己的学生出色，教师务必出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”这句话，真可谓是实话实说，我们教师要坚持多读书，才能让自己成为学生的表率，得到学生的敬重，读书应成为我们的一种生活方式。语文课的源头活水不能只是涓涓细流，照搬几本教辅用书，而要有广泛的来源。“征服”学生的不是强权和暴力，而是知识的光彩炫目。我们不能只是求别人，布置学生的阅读任务，自己先要去完成，还有不盲目地排斥时尚和流行，要取得和学生对话的权利和主动。平时多与经典为友，以真善美的主旋律引导学生的阅读。“思想有多远，我们就能走多远！”是当下流行的一句广告词，此言非虚！应对思想贫乏的语文教师，要求学生喜欢他的语文学科，喜欢他的语文课堂，实在是强人所难；要求他引领学生迈进瑰丽多姿的文学圣殿，走进浪漫自由的语文王国，也实在是“恨铁不成钢”！想想吧，如果我们语文教师自己本身是“缺钙”的人，要求其培养出来的学生不患“软骨病”，除非学生自个儿偷偷吃了“高钙奶粉”，不然，要想学生强身壮骨便是痴人说梦！
假如，我们的教师都有一些值得一读的好书；假如，我们的教师利用一切能够利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书；假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径；假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们教师的生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就更有价值了，人生也就更有好处了。吴非老师在《只要肯读书》说：“只要肯读书，什么都好办。”“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。”说得多么朴实，多么中肯呀。他是期望我们年轻一代的教师“能注意知识的积累，向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。但是，在现实中，对于读书，我们许许多多的教师没有过高地要求自己，磨练自己。教师是离真理最近的人，按理说，我们教师就应是用心的读书，然而此刻，读书有时也成了当下教师的“奢侈”。“书犹药也，善读之能够医愚”。我们教师应有这样的思想认识，语文教师更应奉它为至宝。假如我们语文教师平时不读书，也不看报，课堂语言必然苍白无力，学生听之定然是索然无味。长此以往，语文便成了最难学的学科，语文课堂便成了学生最不欢迎的课堂了！用吴非老师的话说：“他们能把语文这种最有灵性的科目上得让学生厌恶，也真难为他们啦！”
还有《读好书如播种》一文，着实让我感动了许久。文中由青少年犯罪的报道谈起，倡导人们要抓紧让孩子们进行文字阅读。我觉得吴非老师说得很有道理。青少年的道德养成虽然途径多样，但是透过读书获得礼貌教养，透过文字阅读净化心灵世界是一个十分重要的途径。吴老推荐，让孩子们睁开眼看世界的时候，第一眼就看到最完美的东西，接触最基本的道德理念，如诚实、友爱、自尊、善良、正直等等，让爱和美充实孩子的心灵世界，让崇高和尊严引领青春的目光。要想让学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。从此刻起，让我们教师早日养成阅读的好习惯——捧起久违的名著，挤兑有限的时间，阅读文学的经典，享用人类的礼貌，期望从此以后真正地告别跪着教书的历史。
另外书中《读名著竟成罪过》一篇也曾讲到这么一个例子：有个班主任介绍“思想工作经验”说，有个学生迷上了世界文学名著，影响了学习，家长忧心如焚；经过她做思想工作，“该生改正了缺点，再也不看小说了”，之后成绩名列前茅云云。对此，作者的感受是“我为她的学生感到不幸”。读好书就如播种，学生要读，教师更就应读。我们有的教师除了习题集练习册，多年不买一本书，这样谈何人格教育，谈何培养有修养的人才人文阅读只挂在嘴上，高喊的人文教育极有可能又被当成一种幌子。说起文字阅读，自然会让人联想到文学经典，旷世名著，这些人类礼貌的精华，就像是一盏盏礼貌之灯，长久地照耀着世界。那么，我们教师就要为他们推荐一些十分经典的著作，要他们自由地畅游在其中，尽情地汲取文化的精髓，而不是像文中所说的“为了学生迷上了世界文学名著，而忧心忡忡”。诚如吴非老师所说的那样，一本好书就像是一粒善良的种子，一粒诚实的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，如果这些种子能够在适时地播撒在孩子们的心田，相信就会有真善美品格的萌发，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实、高贵而美丽，他就有可能始终站立着生活，就像一个人一样活着。
不可否认，书中会还有很多篇章，披露了人们熟知的中小学和大学教育的现状，揭示了这个现状方方面面的社会根源，能够说，大凡与中小学有关的人们：家长，学生，老师，以及学校领导和社会上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有谁能像吴非老师这样直面现实，直逼人生，鞭辟入里地揭开种种教育问题的疮疤，并剖析个中原因的呢由此，就凭这点，我完全能够说，只有站着的人，才能写就这样一部站着的书。
“想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。”读完《不跪着教书》，我想这句话应当成为中国教师群体每个人的心灵拷问。
初中语文读书心得（热门19篇）篇七
读了《世上最划算的教育》一书，深深感到：这个世界上有一种职业，是全天侯的，从干上的那一天起，就永远没有退休的可能；并且不准请假，不得偷懒，不能够休息，白天黑夜都得上班，并且没有薪水——薪水在其他地方挣，然后往这儿花；这种职业，叫做父母。
教育好自我的子女，就要从培养好子女各方面的良好习惯开始，有人说，培养好习惯就像往银行里存钱，随时都能够取出来用。有了一个好习惯，就好像在银行里存了一笔钱，有了两个好习惯，就存了两笔钱好的习惯很多，就等于在银行里存了很多钱，一辈子都能够取之不尽。《世上最划算的教育》一书，“童年需要培养的38种好习惯”，每一种好习惯都从故事引入，让我们思考学到了什么让人能够从中学到知识，再运用到实践中。
例如：书中在培养孩子“遵守诺言的习惯”里，引用了《宋庆玲的故事》，故事里的小庆玲为了她之前答应教小珍叠花的事，而放弃了全家到一个很趣味的伯伯家做客，而不知怎样，她等了一个午时，小珍也没有来，爸爸遗憾地说“早明白就一齐出去，庆龄一个人在家多寂寞啊”。懂事的小庆龄却说，我们约好的，我本来就应当遵守自我的诺言，要不然我就是跟你们出去玩了，也不会高兴啊！从这个故事里，我们学到了什么呢？小庆龄是自我决定留下来的，这一点很重要。她必须也是想去那个伯伯家做客的，可是最终放弃了，是因为在她心目中留下了等小珍更重要。我们从故事里不难猜到，信诺言，不仅仅让守诺的庆龄欢乐、有尊严、也让小珍有了安全感和信赖。
如今，作为父母的我们能够怎样做呢？
（1）凡向孩子许诺言，就要尽量兑现；
（2）事前提醒孩子诺前三思，事后提醒孩子兑现诺言；
（3）发现孩子守信用，要及时表扬；
（4）不“逼”孩子许不可能兑现的诺言。孩子在成长中，需要培养的习惯实在是很多，如果你的孩子有了许多良好的习惯的话，作为家长的你，是不是很划算呀！
初中语文读书心得（热门19篇）篇八
记得初二时读过《简爱》。当时也只是粗浅的一看，只是觉得简是一个追求爱情自由的人，而如今真是常读常新。
简一个贫穷低微、长相平平、性格倔强、感情丰富，而且多才多艺。会绘画、弹钢琴、印象最深的还是她与别人对话时，你问一句，她答一句，从不多说。
简的童年是在黑暗中度过，父母双亡、寄人篱下，姨妈的嫌弃、表姐的蔑视，而她在绝望中振作，沉沦中重生。这是一个小女孩人格的力量。
离开了姨妈，在慈善学校中遇到了他的好朋友海伦，一个放弃现实高傲的天使，他的生命又象落日一样短暂、壮美。默默的`离开了简。简的失友之痛，加上罗可赫斯特的诋毁，简倔强不屈，用她一张平凡的。脸面对一切。六年的学生，二年的老师。见长大了。
于是作为一个家庭教师，他来到了桑菲尔德，在某个下午，她穿着那件青黑色的风衣，在路边遇到了罗切斯特，相见时，不知真的象罗切斯特说的那样，是简爱的魔力，把他的马摔倒了，还是别的原因。罗切斯特在简爱的身边摔倒。于是简爱的严肃、自重、认真、自强，深深的吸引了他。在某个夜晚他道出了他的心声：“我有时候对你有一种奇怪的感觉———特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血。”而正要结婚时，得知罗切斯特有了妻子，自尊自强使她绝然离开了他，最后得知罗切斯特为救跳楼的妻子，双目失明，她再次全身心的来到他身边。
简曾说过一句很有名的话：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！”可能这就是简人格的写照，也是我喜欢简爱的原因，罗切斯特也曾说过：“janeyoustrangalmostunearthlything”这可能就是简的特殊之处！
这也怪不得简爱吧中，有一人写道：看完了《简爱》，让我对简爱这么个人也充满了敬佩之情。我想，我将来也得当一个象简爱这样的人。
初中语文读书心得（热门19篇）篇九
最近我读了《影响教师一生的100个好习惯》一书，每一天能抽一点时间去读，从书中了解到习惯对人的发展很重要，好习惯受益终生，决定一生的命运。从书里也能够看到好的教育习惯能有效地促成教师的专业成长，也是优秀教师成功的基石，影响着教师一生的教育生涯。
常说“一种性格关系到一个人的命运”，好习惯能使人一生受益。我们教师一向在强调要培养学生良好的习惯，作为一名教师在教育中也要构成良好的教育习惯。我作为一名班主任及语文教师，除了教学还要育人。“学高为师，身正为范”。
反思自我的教育行为，我们要求学生按时完成作业的同时自我是不是每次都不拖堂;我们要求学生团结友爱的同时自我是不是对每个学生都公正;我们要求学生见到教师主动问好的同时自我又是不是能主动问候学生我作为一名教师，往往很多方面都处理的不够好：当学生犯“错误”时，往往习惯于把学生叫到办公室谈话或直接找学生家长;当学生的试卷上出错时，习惯于要求学生将错题订正并再做几遍;当拿到一本新教材时习惯于找课文中的知识点并照搬“教参”;在课堂教学中，习惯于仅仅关注结果而不注重过程，习惯于仅仅布置书面作业。
自我的习惯到底好不好，需要改变的首先是自我。要想做到书中所述，是要持之以恒，从小事做起，从习惯养起。习惯不是一时养成的，更不是一时能够改变的，习惯是在习惯中养成的。而我，会以此书做为我的一本教学上的工具书，以此书来提高自我，激励自我，超越自我，并由此获得最大的欢乐。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十
播下一个行动，收获一种习惯，播下一种习惯，收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运。
——威廉·詹姆士。
科学家们认为，成功是一种与生俱来的品质，而决定一个人能否获得成功，智商却并非主要因素，在成功者具有的特殊品质中，良好的习惯与健康的人格起着决定性的作用。
“师者，所以传道，授业，解惑也。”韩愈给老师下的定义，于今已不大适宜，却指出了为人师长的基本任务，我们不仅要传授知识，还要教学生做人的道理，即要重视对学生的人文关怀，培养学生的健康人格。
当然，工具性是语文课程的基础，是根本，失去了工具性，人文性就没有了依托，但是，人文性更是语文课程的灵魂，失去了人文性，工具性也就失去了意义。一直以来，我们只注意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的积极性，把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等，却往往忽略了语言艺术中的思想意蕴，忽视了语文教学中的人文关怀，而语文教学中的人文关怀，则具体体现于对学生健康人格的培养。
那么，在我们的语文教学过程中，究竟应培养孩子们哪些健康的人格呢？根据美国社会学家亚历史斯。美克尔斯提出的现代人的基本特征及曾欣然教授对社会主义新人本质特征的理解，我认为培养学生的健康人格，关键在于培养“四心”，即：爱心、诚心、自信心和责任心。现谨以初中语文教学为例，谈谈我对语文教学中人格培养的体会。
拥有一颗爱心，是做人的基础。培养学生的爱心，首先是培养他们的孝心，没有孝心，就没有爱心。子曰：“孝弟也者，其为仁之本欤？”“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行余余力，则以学文。”（《论语》）可见，一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬，又怎么去爱他人呢？《三字经》中说：“养不敦，父之过，教不严，师之惰。”孩子缺乏孝心，关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛，我们没有唤醒他们沉睡的孝心。
因此，我们要在教育教学过程中，加强学生的爱心教育，让他们从孝敬父母开始，感受爱，学会爱，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人为我，我为人人。”
诚信，是立身之本，是全部道德的基础。“言必忠信，非法言不道。”（清·陈瑚）有人统计，一部《论语》，“信”一共出现了三十八次，可见，诚信于做人之要义。
因此，在我们的语文教学活动中，首先要以身作则，“言必信，信必果”，让孩子意识到，谎言才是灾祸的`导火索。只有让说真话的孩子受到鼓励，而让说假话的孩子受到惩罚，并持之以恒，才会让孩子逐步养成诚信的好习惯。
自信心对孩子的发展起着决定作用，自信导致成功，自卑导致失败。
当前的孩子，自信心是显然不够的。由于长期受到优越环境的影响，他们害怕挫折，自我压抑，敏感，孤僻，有的甚至因为一次考试成绩不理想或老师的一句批评就走上了不归路！“伟人之所以伟大，只是因为你跪着。站起来吧！”（但丁）我们千万不可忽略，要唤醒孩子们心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙执拗之弟子，必多方以诱之，既得其机之所在，即从此鼓舞之，蔑不欢欣，而惟命是从矣。若曰以夏楚为事，则其弟因苦，其师庸乐乎？”（王筠）成功的经验是建立自信心的基础，在经常的挫折和失败的影响下，人就会怀疑自己的能力而形成自卑心理。我们可以利用《在山的那一边》《走一步，再走一步》《紫藤萝瀑布》等课文教孩子们正确面对生活中的困难和挫折，我们应多让孩子们体验成功，对他们的一些小过错，切忌动辄发怒，挖苦，讽刺甚至体罚，而对他们的每一点进步，则应多鼓励，赞美，让他们在日进月渐中，能有自得之乐，即使愚钝，也不至于沮丧无为，让他们意识到“尺有所短”，但“寸有所长”，增强自信心，做到竞争失利不灰心，竞争取胜不满足，不怕失败，屡败屡战！
责任心，是社会主义新人的主要标志之一。没有责任心的孩子，永远也长不大。现代社会，人们相互依赖的程度越来越高，分工越来越细，分工越细越需要责任心。
孩子们随着年龄增长，独立意识逐渐增强，而另一方面，又往往离不开对老师及家长的依赖性，这就需要培养他们的责任心，形成他们的独立发展，自我教育，自我服务的意识。
在我们的语文教学活动中，应有的放矢地培养孩子们负责任的习惯：自己的事情自己做，经常反省自身的言行，正确面对自己的过失，勇于承担责任，在家庭和学校中承担具体责任，自我服务，服务他人，有社会责任感等。我们有的师长要么认为孩子“还小，还不懂事”，不给孩子锻炼机会，纵容其过错行为，要么对孩子的过失大声训斥，甚至夸大其辞的恐吓，都不利于培养孩子的责任心。
当然，作为语文教师，要重视语文教学中的人文关怀，要培养学生健康的人格，使之拥有“四心”，首先得学高为师，行高为范，为人师表，为人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我们是否做到“吾日三省吾身”了呢？我们热爱工作，热爱学生了吗？我们在教育教学活动中有过言而无信吗？我们做错了事，伤害了学生时真诚地道过歉吗？显然，如若不能正确的为人，亦便不能很好的为师。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十一
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以我们应该多读书。
每个人都一定读过书。也许有些人读得多，也许有些人读得少。有些人读书到废寝忘食。有些人没有心思看，有些人把书当作食物，如果有一天没有读书，就好似到肚子饿了一样难受。
对我来说，当我孤独的时候，书是我最好的朋友。它既是人们丰富知识的工具，也是娱乐的消遣品，拿到一本书阅读，我会感到很开心和放松。
读更多的书有益无害，在我读的书中，给我留下最深的印象是以下的几篇的：从“悬挂”我觉得这篇文章：因为家境普通，不幸的是我被迫辍学，让父亲一生内疚，连学校里的一个女教师都为此感到遗憾，其实，这世间爱是无处不在的。
爱来自平凡而又伟大的灵魂。从文章《我的知青老师》中我体会到：一个年轻的女老师，在学生受到毒蜂攻击的时候，奋不顾身地保护学生，这种恩师给予生命的爱，足以证明刻骨铭心的师生之谊。
从《山妹》这篇文章中我认识到：山妹是一个善良的人，她为了保护同学们，不顾个人安危与200多磅野猪搏斗而牺牲。
读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动的人来说，读书是一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，读书可能是一剂灵丹妙药，枯燥、无聊和读书解忧；无知，阅读可以帮助找到答案，阅读对于我们的益处是无穷无尽的，如果你能在实践的时候不是简单的使用书本知识，而是在书中的知识的基础上不断创新，结合自己的实际，灵活使用，就读书的最高境界。
一本好书就犹如是由钻石似的思想和珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中蕴含的知识和智慧是如此珍贵，可以说是一个人的良师益友，精神食粮啊！相反，如果我们读了不健康的书，我们不是在获取知识或乐趣，而是在贬低自己，使自己庸俗和无知。
在书的海洋中，有时它会让你发笑；有时它会让你觉得你就是属于这里；有时它会让你觉得你在两个不同的世界。
读书给人安静，快乐的体会，是金钱都不可替代的，书就像人类的精神营养，缺少了它，生活就枯燥了。如果你想让的生活充满乐趣，拿起书，来理解生命的真谛吧！
初中语文读书心得（热门19篇）篇十二
在新的实纪，中国教育艰难地走在改革的路上，在我的目力所及范围内，小学语文界，我看好这个人：窦桂梅。
全国教育系统劳动模范、全国模范教师、全国师德标兵……这一大串耀眼的光环笼罩着窦桂梅。但她没有为这盛名所累，依然执著行走在语文教学的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师”——“三个超越”的教学思想在小语界引起很大反响。而近几年倾力探索的“主题教学”则标志着她对自我的超越。
她给予的回答是：是热爱让我取得了这天这点成绩，当人的愿望是用心的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并渐渐构成一种精神力量，一种精神气质，这种力量和旗帜，让生命有了一种韧性。当然，我也相信“每一个幸福的背后，都有一个咬紧牙关的灵魂”。
窦老师的不少公开课，低中高各个年级的，阅读作文各种类型的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。那她教学的底气，个性是洋溢在课堂上的新意与灵感哪里？苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了教师备课的境界。古人慨叹作诗难，有“两句三年得，一吟双泪流”“吟安一个字，捻断数茎须”之说，用在评价教学设计上，也不算夸张。比如她上《秋天的怀念》一课，仅一个导入环节，就十易其稿。除了这看得见的备课以外，还应当有更多隐形的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生经验等等。当你把教学当作一种“信仰”时，就会发现你的每一段人生经历都在为教学做准备。课堂上的新意，或者说底气，决不可能是所谓的灵机一动，背后应当是海纳百川、兼收并蓄。
窦老师不凡之处就在于她的“底气足”，这主要是她的语言吸收和表达的潜力，尤其是被有些人看得难以把握，其实是时时处处都明显存在的个人的“语感”，语感的敏锐和丰富多彩，不在于刻意地“修炼”，而在于日常的领悟和揣摩，它往往是“习得”的而不必须是“学得”的。
语文教师的语言素养是在长期涵泳于生活，尤其是经典性的语言艺术作品之中而“悟得”，仅仅上几节戏剧学院的“台词课”，作用恐怕不大。在这方面过去的中等师范学校是十分讲究的，甚至构成一种浓厚的风气。窦老师的“底气”由此而来，在长期的教学实践中，她非但没有上丧失这种“底气”，而且善于“养气”，使之充沛于全身，散发与外，这就是她的高明之处了。
最后还是一窦老师的话来与大家分享——“自己向往的为师境界，那是对世界、对生活、对自我不虚伪、不做作、不冷眼旁观……既不妄自菲薄，又不妄自尊大，从而获得自身根本的完整。
她向往的为师境界，不就是大多数中国人认同的一种人生境界吗？
初中语文读书心得（热门19篇）篇十三
不知道为什么，一直以来，我对数学都无法产生好感。每次数学考试，试卷上那不忍直视的分数更是让我在同学面前抬不起头。
寒假里，我看了一本《女儿的故事》，没想到梅子涵的女儿梅思繁也和我有着同样的烦恼和困惑，你看，在做数学题时“她低着头，笔在纸上不移动举步维艰，黄豆大的泪珠滴滴答答落下来……到了中午十一点多，梅子涵下楼去找梅思繁，梅思繁站在一棵树下，泪水已干，但额头上全是汗，回到家梅子涵心平气和地倒了一杯饮料给梅思繁，说，你重新做一遍，别急。结果梅思繁通通做对了。”
在这个假期里，妈妈为了给我补一补数学，也准备了《期末直通车》和《举一反三》的题目让我做。每次一看到这些数学题目，我的脑子就像被冰块冻住了一般，情绪也一落千丈。妈妈总是苦口婆心地跟我讲道理，什么数学是拉分数的，中考、高考如果数学一科落下，其他科再努力也追不上去。小学里，数学一定要学好，要会做课本上的题目；要会做老师课堂上从来没讲过的题目；要会做你们老师也不会做的题目，要培养自己的数学思维，这样到了初中、高中数学学习才会轻松。诸如此类的话，我也不知道听了多少遍，反正我都差不多会背了。但那又怎样，数学我还是一窍不通，一看到题目，脑子里还是一片浆糊。面对这座难以逾越的山峰，我怎么可能爱上它呢？所以，每次做数学题，我总免不了和妈妈发生冲突，导致两人都情绪失控，最后弄得两败俱伤。数学啊，数学，你伤了我们母女之间多少感情？面对漫漫求学之路，一想起数学，我常常茫然不知所措。
看完梅思繁的故事后，我释然了，心中的包袱似乎也放下了。我明白了，要想学好数学，首先要培养对数学的兴趣，要利用一切时间多做题。同时在做题目时不能着急，越着急越做不出来。我也要对妈妈说：“在我做题的时候不能骂，不能叫和吼，越是骂，叫和吼，我就越做不出来，要心平气和地和我一起分析错的原因，教我解题思路和方法……这样，我才能慢慢征服这座山峰。
我的学琴之路。
跟我的妈妈一样，梅思繁的妈妈也很注重女儿的艺术教育。在她三岁时就给她买了一架钢琴，希望她成龙成凤。可从四年级开始，梅思繁就不是经常弹，除了学校有活动叫她弹一下外，活动一结束，她就又不弹了，爸爸叫她弹，她说要写作业，后来练琴时她干脆摸摸手，发发呆，混混时间。这和我练古筝是多么相似呀！
还在我上幼儿园中班的时候，一次偶然的机会，我欣赏了一位大姐姐精彩的`古筝表演，从此，我就下决心要学会这个乐器。妈妈禁不住我的软磨硬泡，就给我报了兴趣班。从此，我就开始了我的漫漫古筝路。
可是，令我想不到的是，学古筝并没有我想像中那么好玩，相反，却非常的枯燥和辛苦。每天机械重复地练习，让幼小的我不堪重负。记得第一次古筝考级，将近两个月高强度的练习加上母亲的吼骂，至今让我想起来都心有余悸。
进入小学，随着年级的升高，学习的压力越来越大，自由支配的时间也越来越少。为了让自己多一点自由的时间，我总是不断地缩短练琴的时间，甚至借着练琴的名义，在琴房偷偷玩耍。这一切竟然瞒过了母亲的法眼。我为自己的小聪明沾沾自喜。可是这一切却瞒不了古筝老师，所以每次去上课，总免不了一顿批评。
《女儿的故事》，感谢在这个寒假让我遇到你，让成长中迷途的我能及时调整方向，向着明亮的那方前进！
文档为doc格式。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十四
这个寒假，我读了一本韩寒的书，觉得语言生动有趣。语言独特而尖锐。拿《草》这本书来看，一个微不足道的名字，但结合另一本性质相同的书《毒药》，被定义为毒草，“在中国近代史上，我们发现经常被定义为毒草是最好的事情。毒草激励着我们进步，成为毒草，通常是作为作家最大的.荣誉。”这个词很尖锐！
但是他写的书很容易理解，我觉得韩寒是写现代日记最好的。语言感知轻松活泼，但反映真相（毒草只是韩寒其他书籍的精髓）。比如(片段)“我说‘医生，救死扶伤很重要！医生‘市场经济，没有钱，有病人，没有足够的钱，做手术，手术做得很好，但因为钱只能做到这一点，所以每次见面。“这本书是一个摘录，经常看到兴趣，但突然中断，但只是碎片也很精彩，语言不受限制，一些想象，维妙维侨，非常有趣。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十五
当听说《茶花女》这一书名时，心里就不知道是有什么感觉，总想看一看。但当真正读完的时候，每一个有思想有感情的人，是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书，也是当时社会生活的写照，人的命运是基于社会之上，茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影，同时我们也看出了资本主义社会的丑恶，法国上流社会的真正嘴脸，以及广大人民生活的无奈与痛苦。
青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特，并深深的爱上了她。从此，便不能自拔，玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她，爱护她的人，她的心灵自然多了几分感动，并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病，当她咳血的时候，只有阿尔芒在身边;当她生病时，只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时，其他的舞伴都会远离她，只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出，当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去，女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠，悲凉，人与人的麻木勾心斗角，权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹，隐居到巴黎郊外，过起快乐的日子。但是玛格丽特不是一般人，她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债，玛格丽特有重操旧业，这引起了阿尔芒的不满，再加上当时阿尔芒父亲的阻挠，玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛，在社交场合当众羞辱她，让她肺病加重，在生命垂危时，玛格丽特心里始终念着阿尔芒，是不是阿尔芒永远不会来了，是不是带着一连串的问号和对阿尔芒的思念，她写下了很多的日记，记述了很多，这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时，我们也不该不思考一个社会问题：究竟什么社会是好的，什么人际关系是最真的，爱情，恐怕会过期，友情，恐怕是快乐或痛苦时的分享者，是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样，原来跟随她的人，在她病危时，谁会来看她，爱她的阿尔芒来了吗，普利当丝他的朋友来了吗?没有，他们或许都不知道，但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的，也是没有任何想法的，爱到平凡才是真。朋友之间也是一样，对每个人的态度都一样，那才是真正的真人。有人说童年时期的友谊是最真诚的，听起来可能有点荒唐，但仔细想想，又何尝不是呢。人最重要的是真诚，和人相处更需要真诚。
不幸的是，经济发展了，私有财产出现了，人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了，我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流，金钱主义色彩已弥漫全球，有谁能阻止人们的欲望。海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。
茶花女这一作品，让人想到很多。
小仲马笔下默默为爱付出的玛格丽特曾一度感动着我的初三时代。淡雅纯洁的茶花，带着淡淡的雅香，哀怨惆怅的开放。《茶花女》中的女主人公玛格丽特正如平日与她形影不离的茶花一样，带着一片芬芳和馨香，默默的在风中展示着自己的美丽和渴望，然后带着对社会的悲愤控诉默默枯萎凋谢。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。
曾经的懵懂少年以为爱情只是默默，只在最后的一霎绽放出动人的华丽。
四年后的今天，再读了《茶花女》时却有了别样的感触。一个是早已堕落的风尘女子，另一个是税务局长的儿子前程似锦的上进青年，两人的恋情从阿尔芒对玛格丽特美貌的眷念开始，就注定了一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不止只是当时社会对所谓阶级间所谓纯真爱情的扼杀，还是内心对不切实际的爱情不切实际的最求。阿尔芒是幸运的，因为他有玛格丽特为他前程的付出，更有父亲为他的现实着想，维护着他的姓氏，对他来说也许也只是对一切和他情妇有过关系的人和事都怀有敬意。而玛格丽特则是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真爱，也只能在默默的屈辱与煎熬中度过。弥留之际，虽然债主们来来往往，警察厅查封了她的房子，连普率当丝都偷走了她最后的那条项链，但是不幸中的万幸是，她换取了圣洁的光辉。一切只留身后名，却在不现实的恋情中逝去了一切。茶花，在冷风摧残中只能衰败。
如果不切实际的爱情只能是悲剧，只有最后一瞬绽放出的动人华丽留下一丝欣慰，那么何必只求那最后的一丝欣慰呢?爱情不仅以人为主体，还充满了社交，脱离于人与社会的爱情就注定挣脱不了悲剧的纠缠。不管是玛格丽特所生活的19世纪，还是我们现在的21世纪，不管是资本主义社会，还是社会主义国家，爱情中若存在悬殊的地位等差便有了悲剧之源。不管是玛格丽特，还是安徒生笔下的小美人鱼，地位的悬殊都注定了她们爱情的失败。辛德瑞拉被王子眷顾只是童话，现实生活中门当户对已习以为常。
社会是公平的，玛格丽特的堕落与风尘为她的悲剧埋播下恶种，阿尔芒不切实际的贪图爱情也只会为这场悲剧点下导火索。玛格丽特的死亡带走了一切偏见，坟墓前茶花盛开。也许正如小仲马在第一章所说死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的空气。然而只有死亡才能净化的一切偏见，何必只用死亡去净化呢?只有死亡才能得到爱情的理解，为何就不与不切实际的爱情到来之前就扼杀掉呢?现实一点的爱情，理性一点的爱情，才能品尝到日后的香醇，而不是茶花在冷风中的凋零，或是死后盛开的一霎。
茶花不应盛开。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十六
今天我又再次读了一遍《玛蒂尔达》，这本书让我深有感触。
玛蒂尔达生活在一个富裕的家庭里，她聪明好学，五岁的时候就把大多数经典作家的作品读完了。但这个聪明的小姑娘却有着世界上最庸俗势利的爸爸妈妈，上学的时候又遇到了世界上最恶毒的校长，不过，幸运的是，玛蒂尔达在与这一切争斗的过程中和她的老师亨尼小姐接下了深厚的友谊，并用自己的神奇功能帮助了亨尼小姐。最后，在她的爸爸妈妈逃跑后，她与亨尼小姐幸福快乐地生活在了一起。
我讨厌玛蒂尔达的爸爸妈妈，作为爸爸妈妈应该教给自己的孩子知识，教他们怎样做人，可她的爸爸为了挣钱不择手段，甚至去犯罪，并且还教他的.儿子像他一样骗人。她的妈妈，只知道整天去赌博，不理会家里的孩子。我更讨厌玛蒂尔达的校长，她整天只知道骂孩子，有时还会把孩子当成链球一样扔出去。我非常喜欢玛蒂尔达，她小小年纪就知道自己学习。当她知道自己拥有神奇的功能后，就去努力的帮助别人。
想想我们自己，我们有关心自己的爸爸妈妈，爱护学生的校长和老师，我们更应该好好学习，不让他们失望。我们要像玛蒂尔达那样好学，对知识永远有一种渴望的精神，永远做一个正直的孩子。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十七
相信大家都听说过“金田一”这个名字吧！最近，我对推理小说如此痴迷就是自从看了天树征丸所著的《少年金田一探案集》开始的。
之所以有此般感触，也许是因为其中环境，人物，情节的描摹，以及通篇故事的结构都可圈可点的缘故吧。
先说说环境描写，每篇故事的开头都有一篇序章，描写与案件有关的细节，其中不乏有恐怖的场景与暗藏的杀机，在故事前，气氛被烘托得淋漓尽致，令读者兴致大起。
然后是人物描写，其中包括对人物行为，语言，思想的细腻刻画，无论何等角色在天树征丸笔下无一不显得活灵活现，有血有肉。特别是语言，很有特色，极为个性化。诸如主人公金田一的招牌口头禅：“我以爷爷名侦探金田一耕助之名发誓，一定要找出凶手！”短短一句话却体现出金田一张扬的个性与逼人的英气。
再来就是情节，麻雀虽小五脏俱全，不长的篇幅中却处处隐匿着玄机，是那种但愿不如所料，以为未必竟如所料，却每每恰如所料的事所构筑起来的天树征丸所独有的文字世界。拍案叫绝的经典推理，丝丝入扣的离奇案情，循序渐进的层层深入也都出于他的妙笔。
当以上三者完美结合后，我能做的只是折服。因此，《少年金田一探案集》堪称经典。既然是经典，就不能不与《名侦探柯南》相比较了。
首先是共同点，不谋而合，天树征丸与青山刚昌都取材于高中生，而且在人物性格上都有鲜明刻画，情节富有想象力。主人公也会不时地对罪犯流露出同情与无奈。
不同之处有许多，最明显的是在情节开展的风格上。《少年金田一探案集》注重于以环境作铺垫，人物微妙关系为线索以及正，邪双方的心理攻势，而《名侦探柯南》则更着重描写高明的手段，人物的情感纠葛和极富想象力地对于高新技术的介绍。在这一点上两部作品是截然不同的。
《少年金田一探案集》正远远超出侦探小说的范畴，它是可以提升到一部文学作品的高度来咀嚼的。在惊恐过后，我体味到的是睿智与正义感，在天树征丸的文字里我感到了他的纯熟与人性魅力。也许你读罢会有更多感受，而我只知道一旦步入这个天树征丸所营造的无限伸展的虚拟空间，下一个被征服的就是你。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十八
老师常说，三十岁之后便看到老了，只有在二十多岁以前的人生才是变化多端的。
老师是在读《6__届初中生》的时候才经常这么讲。
《6__届初中生》，讲述的实际上就是雯雯在二十多岁之前的一生。
雯雯，一名出生在50年代的女孩，已读小学六年级，即将迎接她的本是美好的初中生活，却不巧，文化_开始了，这场_使得不仅雯雯没有上成中学，还使她上山下乡插队落户到了大吴庄。她的初中生涯乃至高中生涯都耗费在这毫无意义的事中去了。但她其间还认识了她的男朋友。当她重回上海，她只得当了一名售货员，每天无聊地工作。却不料有一天居然恢复了高考，但她生在了一个那样不幸的年代，她没有文化，又没有机遇，只好当了一名最最普通的工人。
雯雯的不幸，曲折的前半生大约就算是完了，而这小说也便完了。
在读这小说的时候，老师总是不时地抬起头来，说着一些关于人生的话，有时又似怀旧，讲述着当时时代的艰难。
雯雯只是这一代人中的一个代表，这一代人在小时的人生便经历了多次波折，反右派，文化_，上山下乡，到头来只得混个平平淡淡的人生。
听完了小说，我总觉得人生的多变，未知，好像前方是一条长长的路，罩着浓雾，神秘，难以预料。
人生就是这样，走完了今天，今天成了昨天，而明天又成了今天，新的一天又开始了，谁也不知道今天会怎么样。
正如雯雯的人生一样，正要迎接初中生活，却不料发生了文化_，正打算这么平淡地在乡村过了一生，知青回城的潮流又将她卷回了上海，谁知呢，没准明天，我也会经历这样的事。
所以我们要为这人生作好充分的准备。
学习便是一种很好的，为人生作准备的方式。这是在文化方面作准备。
许多学生觉着学习苦，累，但谁又发现了没有文化的苦，累？雯雯便证明了这一点。她误了学习的黄金时代，本以为没什么，却不料恢复高考，让她尝尽了没文化的苦。当她再想学习时，却再也学不进了。
故我们充分利用，把握好这段黄金时间，多学习知识，多作点准备，为往后的人生作好铺垫。
学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
学好知识，任它人生多变，未学文化，随它人生摆布。
人生虽多变，但只要作好准备，便什么也不用惧惮。
前方的长长的路上的浓雾慢慢散开……。
初中语文读书心得（热门19篇）篇十九
今天看了当代著名作家林海音写的《城南旧事》。
林海音出生在日本，比北京长大。她在丰富多彩的.文学事业中写了很多书，如《冬青树》、《风中写》等。《城南旧事》中的第一篇文章是冬阳童年骆驼队。这本书很有意思。这本书里有很多人，比如宋妈、林英子、秀珍、兰阿姨等等。