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朝花夕拾手抄报文字篇一
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿q正传》、回忆性散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。最初以《旧事重提》为总题，后改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入10篇作品。是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。它既有温馨的回忆又有理性的批判，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
《狗猫鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了旧中国儿童可怜。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的`急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
朝花夕拾手抄报文字篇二
1、船得命运在于漂泊;帆得命运在于追风逐浪;人生得命运在于把握，把握信人生。
2、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
3、其实人禽之辨，本不必这样严。
4、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。
5、想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
6、金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。
7、太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
8、广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
9、当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。
10、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。
11、固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
12、火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。
13、天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。
14、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!
15、深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
16、阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面，出油在沸煎时的火焰来，没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的`一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
17、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!
18、水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈"进攻"。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活得交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。
19、这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
20、书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
21、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
22、目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
23、这时，我心里痒痒得，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红得身后，"扑通"一声，我摔了个仰面朝天，溅起得水花纷纷落到红红身上。红红转过身，"嘻嘻嘻"得笑着说："快打落水狗!"说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红得脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着："来呀!来呀!"红红招架不住了，"哎呦，妈呀"地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。
24、这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
25、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
26、我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
27、太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
28、太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
29、将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
30、几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢!
朝花夕拾手抄报文字篇三
在《朝花夕拾》中十篇散文的排序除按照创作的时间进行排序外，在内容上也存在一定的关联性。例如，在首篇《狗·猫·鼠》中写道“长妈妈”踏死了自己的隐鼠，在第二篇散文中鲁迅主要回忆的就是阿长，题名为《阿长与山海经》；在第七篇散文《父亲的病》的末尾处提到了“衍太太”，作者则在第八篇散文《琐记》中详细地介绍了她。文章的这种排列方式让我想到了金庸武侠小说“连环格”式的排列方式，二者有极大的相似之处，金庸先生的每部小说都可以说是独立的阅读文本，但人物、事件间又存在联系，例如在《射雕英雄传》中写到郭靖、黄蓉，在《神雕侠侣》中写同样提及二人，在前者写父杨康，在后者写子——杨过。所以说鲁迅先生在排列这部散文集时的手法与金庸先生的武侠小说有异曲同工之处，也用了类似“连环格”式的排列，使每篇文章既独立成篇，又相互联系。
在《朝花夕拾》中鲁迅先生没有一直以中年人的视角去叙述，而是结合所回忆的人、事、物，在不停地转换叙述的视角，这样一来，叙述上更为便捷，读者读起来也更为真实，更能进入到鲁迅的回忆中去感受作者的所思所想所忆。
在《从百草园到三味书屋》中作者同样是以儿童视角来进行叙述，把江南常见的植物与昆虫写得活灵活现，把百草园写成了儿童的乐园。这样的“乐园”在大人眼中是平淡无奇的，但在童年鲁迅的眼中却是充满乐趣和新奇的。
在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆多个人物，每个人物都写得极为立体、真实而不做作，这不仅因为是鲁迅语言方面的深厚“功力”，也体现在他在刻画人物时所选择的具有典型性的事例。例如在《琐记》当中，鲁迅通过衍太太在孩子吃冰、打旋时的“看热闹”的态度以及她劝说鲁迅去偷母亲的首饰去卖的事件写出了衍太太令人生厌的嘴脸。在《藤野先生》中，作者并没有单纯地写到藤野先生对鲁迅的学业的关心，对其生活的关照，也写了藤野先生不注重生活细节，不重视着装的生活习惯，作者通过这些细致的描写，让我们看到一个治学严谨，认真负责但不拘小节的老师形象。
在《朝花夕拾》中鲁迅善用细节描写来刻画人物形象，善用平静朴素的叙述来回忆他的成长。如在《阿长与山海经》中描写刻画阿长的睡姿时，寥寥几笔就像阿长的睡相呈现在读者面前，“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。”在《范爱农》中，鲁迅在刻画范爱农的外貌特点时，运用简洁的笔触就将范爱农愤世嫉俗、耿直的个性刻画了出来，“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。
在《朝花夕拾》中，鲁迅并没有铺陈直叙，都是选取自己感受最深、印象最深的人、事来写，缺少了之前杂文的犀利与严肃，多是在平静朴素的叙述中表达自己深切的情感。虽然所叙述的人物与事件都属于个人回忆，但关切丰富的社会内容，表达出作者对中国封建习俗的批判。如在《阿长与山海经》中关于女儿脱下裤子课破除帝君大炮的进攻的传说。在《五猖会》和《从百草园到三味书屋》批判了封建家庭教育对儿童的禁锢和书塾教育的枯燥乏味。在《父亲的病》中是对充满封建色彩的庸医医道的揭露和嘲讽。
朝花夕拾手抄报文字篇四
苯, 俗称天那水,是一种无色至浅黄色透明油状液体, 具有强烈芳香气味,长温下挥发很快,是室内挥发性有机物的一种, 易挥发 为蒸气，易燃有毒。不溶于水,溶于乙醇.乙醚等许多有机溶剂.
一般认为苯毒性的产生是通过代谢产物所致,也就是说苯必须先通过代谢才能对生命体产生危害。苯主要以蒸汽形式被吸入，其液体可以皮肤吸收和摄入。苯可以在肝脏和骨髓中进行代谢, 而骨髓是红细胞. 白细胞和血小板的形成部位, 故苯进入体内可在造血组织本身形成具有血液毒性的代谢产物.长期接触苯可引起骨髓与遗传损害,血象检查可发现白细胞,血小板减少,全血细胞减少与再生障碍性贫血,甚至发生白血病.
苯主要存在于油漆、塑料制品、各种粘合剂中，它会随着温度的升高而加大释放量。苯在向外挥发时必须吸收足够的能量，就像水蒸发时要吸收太阳能和其他热能一样。苯对人的危害主要是挥发到空气中的游离苯，如果它不能挥发到空气中，而只能存在于材料中，那么它的危害自然就不存在了。
苯治理的方法：
1.选择不含苯的材料进行装修，从根本上断绝污染源，这是最好而又最简单的方法。
2.采用强氧化剂和具有强氧化能力的材料喷于空气当中或涂抹于材料表面，这些物质会产生强氧化物，与空气中的苯发生化学反映生成其他物质。缺点是强氧化剂也会腐蚀人体的黏膜及细胞组织。
3.直接在有苯挥发的表面涂抹一层物质，该物质具有封闭作用，可形成致密的封闭层，从而有效的阻止苯的释放。除此之外，该物质还可以降低苯的挥发动力能，就像飞机起飞必须需要引擎一样，减少燃油供应，就会减少飞机向上的能量。苯在封闭和降低挥发能量后就可长期的固定在该物质表面，从而降低了空气中苯的含量。马德兰公司生产的“苯净王”就是按此原理治理空气污染的。
从治理家装污染的角度来说，在治理时不产生副作用和新的污染、不损坏材料的使用寿命(氧化剂会加速材料表面颜色退色)才是最好的方法，我们特别推荐大家使用马德兰“苯净王”。
深圳市马德兰装饰材料有限公司是一家专门从事室内空气污染治理的科技型公司，公司拥有十多项专利，产品获得了国家环境标志十环认证，产品开发已列入国家八六三火炬计划，并得到政府科技研发经费支持。其技术水平代表了当代最高水平。
汽车：汽车内空间狭小，通风较差，车内空气污染及病菌的传播感染严重影响驾乘人员的身体健康。汽车内污染主要来自以下几个方面：新车内装饰材料释放出的有毒气体，主要包括苯、甲醛、丙酮等;汽车发动机产生的'一氧化碳、汽油气味，车用空调蒸发器产生胺、烟碱、细菌等有害物质;人为造成的香烟味、汗臭、车载物品散发的难闻气味，以及大量的细菌、病毒。
通常人们会选择使用空气清新剂、香水等尝试改善车内空气环境，但都无法彻底消除有害物质的污染，甚至会增加新的污染。苯净王可有效去除汽车内的苯含量，减少异味。并且持久有效，使您真正获得良好的车内空气质量，舒适的驾乘环境。
朝花夕拾手抄报文字篇五
在开展读书活动中，我读了许多书，也读了老师向我推荐的《海底两万里》，我怀着十分激动的心情读完这本书，海底美丽的珊瑚王国；绿色的海底森林等，都给我留下了深刻的印象。
法国作家儒勒·凡卡尔纳写出了美丽的海底世界吸引了我，使我几天就把这本书读完了。
啊！海底多美丽，它蕴含着无数的奇观与奥秘，它是多少人都向往参观的呀！作者的想象太丰富了，作者的'见识太广了，作者的知识太无边无际了，作者的写作水平太高了！
我很佩服文中的尼摩船长。他为了完成复仇计划，几乎付出了自己的一切，他爱这潜艇胜过爱自己，用自己的智慧造了这个令人惊叹不已的大型潜艇。就拿我和尼摩船长来做个比较吧！尼摩船长善于开动脑筋，而我呢？开动一下脑筋就觉得累。并没有决心做好一件事，做什么事都不能坚持做好。我真佩服他那顽强的意志和他那永不凋谢的决心啊！
读完了《海底两万里》这本书，我感觉我也好像置身其中，我一下子轻松了许多。作者用神奇的笔，把我带入了美丽而又危险的海底世界。作者用美妙的语句，刻画了一个个栩栩如生的人物。
让我们一起发现海底的美！如果有兴趣，也可以找这本书来读一读。
朝花夕拾手抄报文字篇六
鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨政府的无耻行径，遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他尽管生活艰苦，写了不少的散文诗和《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗猫鼠》、《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。
朝花夕拾手抄报文字篇七
1、《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
2、《凤城新年辞》
清·查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
3、《元日·玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
4、屠苏酒
明·瞿佑
紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。
金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。
5、甲午元旦
清·孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
朝花夕拾手抄报文字篇八
从上面的分析可以看出，元旦并非中国的传统节日。那么现代元旦是从什么时候开始的呢？说起来就跟孙中山有关了。
辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，辛亥年十一月十二日，国民政府发布《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》：“现奉孙大总统谕，中华民国采阳历，期于一新耳目，与世界各强国共进文明，即以十一月十三日改为中华民国元年元日”，并要求“出示晓谕军民人等一体遵照毋违”。
辛亥年十一月十三日（即公历1912年1月1日），孙中山在南京举行了临时大总统就职典礼。从此，中国开始使用阳历纪年，并称阳历1月1日为“新年”。
那么问题来了，阳历1月1日用了“新年”的名字，农历的正月初一该怎么办，总不能也叫“新年”吧？后来，想了个“春节”的名字，并经袁世凯批准施行，圆满解决了正月初一的烦恼。
尽管政府大力推行新历，但是在新旧二历并存的民国初期，老百姓还是习惯用旧历，只有政府、学校、报馆等单位和机构使用公历。所以，元旦和春节一度被戏称为“民国之新年”与“国民之新年”。