清华大学开学演讲稿（实用14篇）

演讲稿作为一种重要的表达形式，可以提高我们的口头表达能力和逻辑思维能力。想要写一篇感人至深的演讲稿？这里有一些精彩的范文可以给你一些灵感。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇一

这次疫情十分恶劣，它以迅雷不及掩耳之势快速席卷全国。举国陷入高度戒备状态。

据专家介绍这次肺炎疫情甚至比20__年的非典还要严重。它的潜伏期很长，主要通过飞沫传染，并且传染性极强，一不小心就很有可能被传染。对此我们也一定要积极响应国家号召：好好待在家里，不串门、不东走西走，不给国家添乱。若如出门必戴口罩，在家也要勤洗手，做好防范工作。

他们长期处于紧绷状态，时刻待命，甚至每天只睡几个小时，而且一天大部分时间都必须穿着厚重的防护服和严密的口罩，由于长时间佩戴口罩，他们的脸上留下了深深的印记，那画面“触目惊心”。是想她们也是一位位普通人啊，在大家人心惶惶的时刻，凭什么她们就一定要承受这种辛苦，那是因为他们有高度的责任感，一心为救人，一心为祖国!这种高尚的品质怎能不让我感动呢。

看着媒体报道中他们日夜劳累的脸庞，那一位位因疲惫而直接坐在医院走道睡去的医护人员。望着请愿书上那一个个红手印，“我参加过非典疫情，我有经验，让我去!”“我自愿参加此次肺炎疫情工作。”这无不彰显着医护人员的优秀品质：八方有难，一方支援，当得知国家有危险时，是这群白衣天使，他们义无反顾地站了出来。当武汉疫情严重时，是这群白衣战士，他们又毫不犹豫地奔赴武汉。

全国各地令人敬佩的医护人员不胜枚举，其中最让我印象深刻的绝对要数高龄的钟南山院士和李兰娟院士。他们在疫情爆发的前期就决然地奋战在抗击疫情第一线。他们每天只睡几个小时，剩余的时间就是治疗病人。他们虽然已经高龄，但面对如此可怕的病毒却毫不畏惧，尽自己的能力，想方设法，殚精竭虑，只为拯救这些疫情患者。

在这场战“疫”中，我们看见越来越多冲锋陷阵的天使，除了奔赴前线的医护人员，还有那些病毒的检验人员，社区工作者，火神山建设者等。无不在自己的岗位上为这场战“疫”奉献着自己的一份力量。

让我们一起携手并进战疫情。守望相助，众志成城，我坚信阴霾终将散去，阳光依旧温暖。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇二

人们也许会说哈佛是天堂，充满了各种难以想象的机遇和好运——确实，我们每个人都有幸在她漫长而成功的历史中占有一席之地。但这也对我们提出了要求：我们有责任走出自己的舒适区，寻找属于我们的挑战，践行哈佛奋斗不息的精神。

在我准备今天演讲的时候，我想到了音乐剧《汉密尔顿》中最后那首歌里的问题：

“谁来讲述你的故事?”

谁，来讲述你的故事?

是你，你要来讲述你的故事!

这就是今天我要对你们说的话：讲你自己的故事，一个充满了无限可能性和新秩序的崭新故事，这是每一代人的任务，也是现在摆在你面前的任务。你在哈佛所接受的文理博雅教育，将会用以下三种重要方式，帮助你去完成这项任务。

“听别人的建议，做你自己的决定”

讲述你的故事意味着发现你自己是谁——而不是成为别人认为你的谁。你要参考别人的意见，但要做出自己的决定。讲述一个别人定义好的或别人希望听到的故事，那太容易了。

哈佛的传奇人物之一、可敬的彼得·戈麦斯教授曾说：“不要让任何人替你把话说完。”

戈麦斯教授自己经常“自相矛盾”，令人难以捉摸，但永远忠于他自己：他是一位剑桥市的共和党人(注：在哈佛所在的剑桥市，共和党是少数派);他是一位浸礼会的牧师，但同时是个同性恋(注：基督教大多不支持同性恋);他是朝圣者协会的会长，同时又是一位黑人(注：朝圣者协会白人居多)。

他对自己的信仰坚定不移，他不为外人的期望牵挂束缚。他说：“我的不同寻常，让开启新的对话变为可能。”

“开启与他人的对话，倾听他人的故事”

开启新的对话，这是我的下一个重点。讲述我们自己的故事并不意味着只关注我们自己。讲故事是与他人对话，借此探寻更远大的目标、探索其他的世界、探究不同的思维方式——你所受的教育不是一个真空的大泡沫。

如果我们只讲述单一的故事，那将是危险的，就像诺大的场地只有一个逃生口，令所有人变得异常脆弱。单一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把单一角度的故事变成唯一的故事。

“我能解决什么问题”?

“在不安和不确定中，不断修正你的故事”

这也引出了最后一个重点：不断修正。每个故事其实都只是一个草稿，我们连最古老的传说都会不断拿来重提——不管是汉密尔顿将军的故事、美国独立战争的史诗、亦或是哈佛自己的历史。

好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识我们自己和我们周遭的世界，并不断去改变。

斯蒂芬·斯皮尔伯格将在毕业典礼上为我们演讲，他就曾经这样解释他创作的基石：“恐惧是我的动力。当我濒临走投无路的时候，那也是我遇见最好的想法的时候。”

大学，不正是这样一个让每一个人都接受挑战、让每一个人都产生不确定性的地方吗?

就这样，大学四年间，你都一直在学习重新讲述你的故事：寻找你自己的声音，将自己放入一个故事中——无论是对气候变化采取反抗行动，发现你对统计学的热衷，还是发起了一项有意义的运动，你亲眼目睹故事不断被重新讲述。

“不要妥协，直奔你的目标”

这些年，我一直在告诉大家：

追随你所爱!

去从事你真正关心的事业吧，无论是物理还是神经科学，无论是金融还是电影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。这就是我的“停车位理论”：不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地10个街区远的地方。直接去你想去的地方，如果车位已满，你总可以再绕回来。

所以在这里，我想祝贺你们，20xx届的哈佛毕业生们。别忘了你们来自何处，不断改变你的故事，不断重写你的故事。我相信这项任务除了你们自己，谁也无法替你们完成!

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇三

度过欢乐的假期，沐浴着和煦的微风，今天我们迎来了新学期的开学典礼。那么你20xx清华大学开学典礼老师要说些什么内容有兴趣吗?下面就由本站小编为你带来清华大学教授20xx开学。

演讲稿。

希望你喜欢。

亲爱的同学们：

今天，我很荣幸和全体师生员工一起，欢迎你们加入清华大学——期待你们用蓬勃朝气，激荡水木清华的人文日新;见证你们以青春梦想，砥砺百年学府的自强不息。

和去年一样，我在给新生的邀请信中希望大家独自来报到。昨天上午，我在迎新现场，看到很多同学都是自己带着行李来的。新疆的再木然·乌斯曼同学一个人坐了40多个小时的火车;广西柳州也有四个同学，说服父母，结伴而行。在这里，我要向你们开始学会走向独立表示赞赏和敬意。

同学们，你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻，你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中，或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然，你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天，我想告诉你们，大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫，大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。第一次班会，你会发现自己思想不深、视野不宽，不再是群体的唯一中心;第一堂课，你会感到节奏太快、难以适应，不再是老师目光的焦点;第一次考试，你可能成绩靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯，甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们，挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败，从挫败中学习，是一个人成长成熟的必经之路，也是大学的必修环节。

从挫败中学习，就是要懂得反思、学会坚守。长期以来，你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育，你们习惯于做“听话”的好孩子。作为知识的倾听者和接受者，你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础，为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者，而是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多样性和不确定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索，你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。学会坚守，就是在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们，只有懂得反思、学会坚守，你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

从挫败中学习，就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我，来清华之前还是“梦想家”，来清华后，可能会“梦”没了，只剩“想家”了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来，身边的“学霸”“神人”“大牛”比比皆是，你会更加迷茫和纠结，看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程，只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐ceo张朝阳当初在清华念书时，也对自己和别人的差距很有挫败感，考试不拿第一心情就很糟糕，开始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天绕圆明园跑上几公里。正是经历了这种挫败，让他逐步增强了自信，敢于直面各种挑战，不断开拓自己的事业。同学们，清华园紧张充实的生活会让你慢慢认识到，成功不取决于你过去的成绩和基础，也不依赖偶然的机缘巧合，而是来自对自我的挑战，来自挑战中的成长和成熟。面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立。

从挫败中学习，就是要挑战权威、塑造人格。在中学里，面对中考高考的压力，你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯，努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学，你们可以听到很多精彩的讲座报告，接触到很多学术大师。权威值得我们尊重，但尊重不是迷信和盲从。去年，诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲，介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后，在谈到自己不断取得新成果的体会时，他说：科学就是多数服从少数，只有少数人把多数人的观念推翻之后，科学才能向前发展。今年5月，以色列希伯来大学校长本萨森来访，我们说起犹太民族有着几千年的历史，虽然没有什么著名的宫殿建筑，却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%，却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中，谈到犹太民族和当今中国教育的区别，我说，在中国流传这样一个故事：中。

国学。

生回家后，家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后，家长会问“今天你问了老师什么问题”。我问他，是不是这样?本萨森校长说，不仅如此，犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?”敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。同学们，你们是未来的创造者，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动人类文明不断进步。

同学们，挑战和超越的接力棒现在已经传到你们手中。希望你们经过四年的学习，毕业时带走的不止是老师教的知识和方法，更多的是自己未知的问题。祝愿你们在反思中学会批判，在挫败中经历成长，在挑战中赢得未来，在美丽的清华园度过不曾虚度的青春时光!

谢谢大家。

亲爱的同学们：

今天，你们带着激动与期待、怀着憧憬与梦想走进了清华园。首先，我要代表全校师生员工，向你们表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!并借此机会，向培育你们的老师和家长，致以亲切的问候和诚挚的感谢!

同学们，你们的大学生活即将开始，你们将从此在清华园开启一段人生最美好的时光。此时此刻，我不禁想起我们的老学长曹禺先生晚年回忆大学岁月时，曾饱含深情地写到：“我感谢水木清华，这美妙无比的大花园里的花花草草，我走出图书馆，才觉出春风、杨柳、浅溪、白石，水波上浮荡的黄嘴雏鸭，感到青春自由的气息迎面而来。”我也想起，我们1920级学长、著名经济学家陈岱孙先生在弥留之际对护士不停地说：“这里是清华大学。”那时先生还想到什么，我们不得而知，但可以相信，工作和生活了20xx年的清华，一定是他最牵挂的地方。

同学们，今天你们踏着先辈的足迹走进清华园，也许你们在卧谈时会分享漫步主干道的惬意，谈论参观图书馆、实验室的兴奋;也许你们会被荷塘的一汪秋水所吸引，被自习教室的一片宁静所感染。的确，清华是最美的，但清华的美不仅在于她融古典和现代、汇东方与西方的建筑，也不在于校园的千多种树木和数不清的花草，而在于她始终拥有一批传播知识、启蒙思想、激励精神、探索未知的大师和学者。正是有他们的启迪和引领，清华才薪火相传、生生不息，造就了一代代学术大师、兴业英才和治国栋梁。正如清华老校友、国学大师季羡林先生在《清华颂》中深情地写道：“清华园，永远占据着我的心灵。回忆起清华园，就像回忆我的母亲。”

在这里，我想和大家分享三点感想。

一是学会“做人”，做诚信的人，做实干的人，做有责任感的人。大学不仅是传授知识和技能的场所，更是培养人的思想、情感、意志、品质之所在，是铸造灵魂的地方。朱镕基学长曾经满怀深情地回忆当年在校时，电机系主任章名涛先生的一席话：“你们来到清华，既要学会怎样为学，更要学会怎样为人。青年人首先要学‘为人’，然后才是学‘为学’”。正所谓“为学先为人”，你们进入清华，首要的是学会做人。清华倡导“严谨为学、诚信为人”，诚信、严谨，不光是做学问的基本要求，更是做人的一种修为。希望同学们记住，诚信乃立身之本、立业之基。大家更要记住，百年清华始终与祖国和民族命运相联、荣辱与共，进入清华人的行列就肩负起了国家和社会的责任。为此，同学们要恪守行胜于言的校风，发扬清华人的实干精神，用脚踏实地的努力学好科学文化知识，在实践中掌握分析问题、解决问题的本领，将来像前辈清华人一样，以自己的所学所长回报社会，推动国家富强、民族复兴和人类进步。

二是学会“独立”，能够独立生活，善于独立思考，养成独立人格。青年时代是最具有创造活力的阶段。大学的重要任务就是激发学生的好奇心、想象力，培养学生的批判性思维。这些都是事业成功不可或缺的素质。在这里，我想给大家讲一个故事。小时候，大家都会对五颜六色的肥皂泡充满好奇，你们也会遗憾地发现这些泡泡只能维持几秒钟。但你们的师兄、航天航空学院的杨锦同学，上学期参加本科生研究训练计划时，用微纳米颗粒做出了一种“永久的泡泡”，到现在，这个“泡泡”已经维持了几个月，它很可能成为世界上存在时间最长的“泡泡”。这个看似充满童趣的发现，却可能对精密仪器制造等领域产生重要影响。这样的故事，在清华无处不在。正是出于好奇心和想象力，清华有很多同学在学习期间都会加入各种科技兴趣团队和学生社团，并由此找到了自己的兴趣和未来的发展方向。今天我想告诉你们的是，这些同学之所以具有好奇心和想象力，是因为他们不局限于传统和常规的思维范式，而他们的批判性思维首先来自于他们的独立性。陈寅恪先生讲“独立之精神、自由之思想”，倡导的就是独立思考、独立人格。我写信希望同学们独自来学校报到，就是希望大家从独立生活开始，进而学会独立思考、培养独立人格。独立生活是一种自主、自立的生活态度，让大家能够独自面对和处理生活学习中的困难和选择。独立思考是一种实事求是的思想方法，让大家遇事不跟风、不盲从、不随波逐流。独立人格是一种不依附他人和权威，具有自我人性与追求的精神品格。只有学会了独立思考、具备了独立人格，才能帮助你们激发好奇心、启迪想象力、建立批判性思维，才能促使你们真正走向成熟，也才意味着你们可以对自己负责、对家庭负责、对社会负责。

三是学会“珍惜”，珍惜青春，珍惜健康，珍惜友谊。大学时代，是人生道路上最重要的成长阶段。前段时间，我去看望102岁的杨绛老学长，她回忆起钱钟书先生的一个故事，让我非常感动。她说，钱先生在清华求学4年，几乎把所有假期都用来读书，连附近的玉泉山、八大处都没去过。人们都说钱钟书先生有“照相机式的记忆能力”，殊不知，他入学后的第一个志愿就是“横扫清华图书馆”。正是有了数十年如一日的埋头苦读，才成就了学贯中西、博古通今的一代大师。同学们，大学期间，无论你们饱览群书、潜心学问，还是投身社会工作、社团活动，只有珍惜青春、珍惜时光，而不是痴迷游戏、沉迷玩乐，才能让每一天都过得很有意义。同时，大家要爱惜身体、珍视健康，不要整天宅在宿舍，注意养成经常运动的习惯和健康的生活方式。在清华，体育不及格不能毕业，将来做不到“为祖国健康工作五十年”不算合格的清华人。我还想提醒你们，要珍惜友谊、热爱集体，结交诤友、共同进步。西南联大时期，杨振宁、黄昆和张守廉三个人同住一间宿舍，学习成绩都很好，整天形影不离，常在一起讨论学术、辩论问题，被称作西南联大“三剑客”，他们也由此成为几十年的好友。其实，人格独立和公共生活并不矛盾，只有关心同学、融入集体，才能使你们走出自我、懂得包容，体谅他人、关注公益，收获友谊和快乐，砥砺团队精神，将来能够与不同的人一起共事、团结更多的人成就大的事业。

亲爱的同学们，昨天，你们毫无疑问是同龄人中的佼佼者;今天，你们已经站在了一条新的起跑线上。我相信，经过大学生活的磨练，经过清华精神的洗礼，几年后告别清华园的时候，你们也必将是最优秀的!

祝愿你们度过一段充实、精彩而富有意义的大学时光!

谢谢大家。

亲爱的同学们：

今天，3300多名20xx级新同学来到清华园，成为这里的新主人。我代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!祝愿你们在清华园里扬起理想的风帆，挥洒绚烂的青春!

同学们，此时此刻，我能够真切地感受到你们心中的喜悦和激动。你们和很多年青人一样都有一个清华梦。在你们之中有一位叫索朗旦增的同学，他的家在西藏靠近边境的浪卡子县，他经历了47个小时的旅途奔波后来到清华，这是他第一次来到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境贫寒，在拉萨上中学期间每年只回家两次，靠奖学金和助学金完成学业，并取得了优异的成绩。祝贺索朗旦增通过自己的努力成为清华的一员，也祝贺全体20xx级的同学们圆梦清华!

亲爱的同学们，从今天开始，你们将在美丽的清华园开启新的人生旅程。在清华，你们将浸润在深厚的文化积淀中，体会自强不息、厚德载物的校训，行胜于言的校风，中西融汇、古今贯通、文理渗透的办学风格。在清华，你们将有机会聆听学术大师的教诲，有机会到世界各地交流学习，在更具柔性的培养体系中自主选择学习内容和成长路径。在清华，你们可以在200多个兴趣社团中寻找志同道合的伙伴，在全球最大的校园创客空间里实现天马行空的创意。我相信，你们将在清华收获最美好的大学生活。1981年，70岁高龄的季羡林学长在。

散文。

《清华颂》中写道：“春的信息，在清华园要比别的地方来的早”，“清华园却不仅仅是像我的母亲，而且像一首美丽的诗，它永远占据着我的心灵”。确实，在所有校友心里，清华永远是美丽的。今天，我想对你们说，“有你的清华会更美!”

秋天是北京最美的季节，你们可以发现园子里“溪光初透彻，秋色正清华”的诗情画意。秀美安谧的环境确实能涤荡人的心灵，让人憧憬、引人遐思。今年，同学们收到录取。

通知书。

的同时，也收到了我送给你们的书—《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》是美国著名作家、诗人亨利·梭罗的不朽名著，讲述了1845年7月到1847年9月作者在瓦尔登湖边远离尘嚣、简朴至极的生活和瓦尔登湖随四季变幻的湖光山色。当时的美国，随着经济迅猛发展，拜金主义和享乐主义泛滥，人们把追逐物质财富作为唯一目标。梭罗对此进行了强烈的批判和反思，他不屈从于庸俗的现实，追求生活的本真，最终收获了超凡高洁的思想。一个多世纪后，我们仍能从《瓦尔登湖》中获得灵魂的滋养。今天，我们同样需要摆脱物质的奴役，在安静思考、默默守望、执着追求的过程中，感受宁静的巨大力量。

大学是一个需要宁静的地方。随着时代的发展，大学的职能越来越多，社会也越来越喧嚣浮躁，大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑，驱除急功近利的障蔽，真正成为人类的精神家园。“万物得其本者生”，大学必须牢记并笃行育人的根本任务，将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园，校园的风貌体现了大学的品位和境界。在我心中，清华园的美丽景象还应该包括：繁花落叶间教授行走在去教室的路上，藤影荷声里同学们在长椅上读书，墨韵书香中校长与师生谈心论道。我相信，宁静的清华一定会孕育更加美好的未来。

同学们，你们已经迈进清华的大门，丰富多彩的大学生活从此展开。我想，你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来，忘却曾经的成绩和掌声，忘却一时的满足和得意，解放心灵、释放真我，在宁静中寻找新的梦想。

希望你们在宁静中追问本心。青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质，应该直面内心而不是随波逐流，应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引，就很容易在一片嘈杂声中迷失自我，耗尽个人的潜能和创造力，最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。同学们，你们需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱，是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤，你们才能铸就无悔的人生。

希望你们在宁静中坚守初心。人生是一个漫长的过程，在追寻梦想的道路上，你们会面对很多选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。今年刚刚毕业的20xx级经管学院本科生卢昌婷，进入大学后被戏剧的魅力所折服。她加入话剧队编剧组，创建音乐剧社，坚持早上7点朗读莎士比亚、易卜生、曹禺的作品……毕业时，面对进入投资、互联网领域工作的机会，她最终选择到美国加州艺术学院戏剧专业深造。我相信，只要不忘初心、矢志不渝，卢昌婷同学就一定能够抵达梦想的彼岸。

希望你们在宁静中笃学砥砺。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。学习不仅需要安静的环境，更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知、增长才干;只有坚韧不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。清华校友、世界著名数学家华罗庚，曾因沉迷于数学而被称为“呆子”，他在追梦数学的传奇人生中，以“人家每天八小时的工作，我要工作12小时以上才觉得心安”的精神刻苦钻研，成为中国解析数论等多个研究领域的创始人。同学们，勤奋是理想的阶梯，困难是人生的试金石，在宁静中笃学、在砥砺中前行，你们就一定能创造无限美好的未来!

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇四

今天迎来清华大学的开学典礼，我期待你们用蓬勃朝气，激荡水木清华的人文日新，见证你们以青春梦想，砥砺百年学府的自强不息。下面由本站小编向你推荐清华大学教授开学典礼老师。

演讲稿。

希望你满意。

大学是一个需要宁静的地方。随着时代的发展，大学的职能越来越多，社会也越来越喧嚣浮躁，大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑，驱除急功近利的障蔽，真正成为人类的精神家园。“万物得其本者生”，大学必须牢记并笃行育人的根本任务，将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园，校园的风貌体现了大学的品位和境界。

你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来，忘却曾经的成绩和掌声，忘却一时的满足和得意，解放心灵、释放真我，在宁静中寻找新的梦想。

希望你们在宁静中追问本心。青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质，应该直面内心而不是随波逐流，应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引，就很容易在一片嘈杂声中迷失自我，耗尽个人的潜能和创造力，最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。同学们，你们需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱，是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤，你们才能铸就无悔的人生。

希望你们在宁静中坚守初心。人生是一个漫长的过程，在追寻梦想的道路上，你们会面对很多选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。

希望你们在宁静中笃学砥砺。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。学习不仅需要安静的环境，更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知、增长才干;只有坚韧不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。

同学们，勤奋是理想的阶梯，困难是人生的试金石，在宁静中笃学、在砥砺中前行，你们就一定能创造无限美好的未来!

亲爱的同学们：

今天，我很荣幸和全体师生员工一起，欢迎你们加入清华大学——期待你们用蓬勃朝气，激荡水木清华的人文日新;见证你们以青春梦想，砥砺百年学府的自强不息。

和去年一样，我在给新生的邀请信中希望大家独自来报到。昨天上午，我在迎新现场，看到很多同学都是自己带着行李来的。新疆的再木然·乌斯曼同学一个人坐了40多个小时的火车;广西柳州也有四个同学，说服父母，结伴而行。在这里，我要向你们开始学会走向独立表示赞赏和敬意。

同学们，你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻，你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中，或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然，你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天，我想告诉你们，大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫，大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。第一次班会，你会发现自己思想不深、视野不宽，不再是群体的唯一中心;第一堂课，你会感到节奏太快、难以适应，不再是老师目光的焦点;第一次考试，你可能成绩靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯，甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们，挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败，从挫败中学习，是一个人成长成熟的必经之路，也是大学的必修环节。

从挫败中学习，就是要懂得反思、学会坚守。长期以来，你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育，你们习惯于做“听话”的好孩子。作为知识的倾听者和接受者，你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础，为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者，而是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多样性和不确定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索，你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。学会坚守，就是在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们，只有懂得反思、学会坚守，你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

从挫败中学习，就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我，来清华之前还是“梦想家”，来清华后，可能会“梦”没了，只剩“想家”了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来，身边的“学霸”“神人”“大牛”比比皆是，你会更加迷茫和纠结，看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程，只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐ceo张朝阳当初在清华念书时，也对自己和别人的差距很有挫败感，考试不拿第一心情就很糟糕，开始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天绕圆明园跑上几公里。正是经历了这种挫败，让他逐步增强了自信，敢于直面各种挑战，不断开拓自己的事业。同学们，清华园紧张充实的生活会让你慢慢认识到，成功不取决于你过去的成绩和基础，也不依赖偶然的机缘巧合，而是来自对自我的挑战，来自挑战中的成长和成熟。面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立。

从挫败中学习，就是要挑战权威、塑造人格。在中学里，面对中考高考的压力，你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯，努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学，你们可以听到很多精彩的讲座报告，接触到很多学术大师。权威值得我们尊重，但尊重不是迷信和盲从。去年，诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲，介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后，在谈到自己不断取得新成果的体会时，他说：科学就是多数服从少数，只有少数人把多数人的观念推翻之后，科学才能向前发展。今年5月，以色列希伯来大学校长本萨森来访，我们说起犹太民族有着几千年的历史，虽然没有什么著名的宫殿建筑，却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%，却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中，谈到犹太民族和当今中国教育的区别，我说，在中国流传这样一个故事：中。

国学。

生回家后，家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后，家长会问“今天你问了老师什么问题”。我问他，是不是这样?本萨森校长说，不仅如此，犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?”敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。同学们，你们是未来的创造者，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动人类文明不断进步。

同学们，挑战和超越的接力棒现在已经传到你们手中。希望你们经过四年的学习，毕业时带走的不止是老师教的知识和方法，更多的是自己未知的问题。祝愿你们在反思中学会批判，在挫败中经历成长，在挑战中赢得未来，在美丽的清华园度过不曾虚度的青春时光!

谢谢大家。

亲爱的同学们：

今天，你们带着激动与期待、怀着憧憬与梦想走进了清华园。首先，我要代表全校师生员工，向你们表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!并借此机会，向培育你们的老师和家长，致以亲切的问候和诚挚的感谢!

同学们，你们的大学生活即将开始，你们将从此在清华园开启一段人生最美好的时光。此时此刻，我不禁想起我们的老学长曹禺先生晚年回忆大学岁月时，曾饱含深情地写到：“我感谢水木清华，这美妙无比的大花园里的花花草草，我走出图书馆，才觉出春风、杨柳、浅溪、白石，水波上浮荡的黄嘴雏鸭，感到青春自由的气息迎面而来。”我也想起，我们1920级学长、著名经济学家陈岱孙先生在弥留之际对护士不停地说：“这里是清华大学。”那时先生还想到什么，我们不得而知，但可以相信，工作和生活了20xx年的清华，一定是他最牵挂的地方。

同学们，今天你们踏着先辈的足迹走进清华园，也许你们在卧谈时会分享漫步主干道的惬意，谈论参观图书馆、实验室的兴奋;也许你们会被荷塘的一汪秋水所吸引，被自习教室的一片宁静所感染。的确，清华是最美的，但清华的美不仅在于她融古典和现代、汇东方与西方的建筑，也不在于校园的千多种树木和数不清的花草，而在于她始终拥有一批传播知识、启蒙思想、激励精神、探索未知的大师和学者。正是有他们的启迪和引领，清华才薪火相传、生生不息，造就了一代代学术大师、兴业英才和治国栋梁。正如清华老校友、国学大师季羡林先生在《清华颂》中深情地写道：“清华园，永远占据着我的心灵。回忆起清华园，就像回忆我的母亲。”

在这里，我想和大家分享三点感想。

一是学会“做人”，做诚信的人，做实干的人，做有责任感的人。大学不仅是传授知识和技能的场所，更是培养人的思想、情感、意志、品质之所在，是铸造灵魂的地方。朱镕基学长曾经满怀深情地回忆当年在校时，电机系主任章名涛先生的一席话：“你们来到清华，既要学会怎样为学，更要学会怎样为人。青年人首先要学‘为人’，然后才是学‘为学’”。正所谓“为学先为人”，你们进入清华，首要的是学会做人。清华倡导“严谨为学、诚信为人”，诚信、严谨，不光是做学问的基本要求，更是做人的一种修为。希望同学们记住，诚信乃立身之本、立业之基。大家更要记住，百年清华始终与祖国和民族命运相联、荣辱与共，进入清华人的行列就肩负起了国家和社会的责任。为此，同学们要恪守行胜于言的校风，发扬清华人的实干精神，用脚踏实地的努力学好科学文化知识，在实践中掌握分析问题、解决问题的本领，将来像前辈清华人一样，以自己的所学所长回报社会，推动国家富强、民族复兴和人类进步。

我写信希望同学们独自来学校报到，就是希望大家从独立生活开始，进而学会独立思考、培养独立人格。独立生活是一种自主、自立的生活态度，让大家能够独自面对和处理生活学习中的困难和选择。独立思考是一种实事求是的思想方法，让大家遇事不跟风、不盲从、不随波逐流。独立人格是一种不依附他人和权威，具有自我人性与追求的精神品格。只有学会了独立思考、具备了独立人格，才能帮助你们激发好奇心、启迪想象力、建立批判性思维，才能促使你们真正走向成熟，也才意味着你们可以对自己负责、对家庭负责、对社会负责。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇五

亲爱的同学们，各位来宾，老师们：

大家上午好!

同学们步入大学，即将开始人生中一段最重要、最丰富多彩的旅程。对未来的大学生活，你们可能有着无限的憧憬和向往，也或许有着点点的困惑与迷茫。“如何才能不辜负大学的美好时光和青春年华”，一定是大家思考的最多的问题。

大学生活不同于初中高中学习生活，在这里，你们将开启人生的新篇章，塑造一个全新的自我，为一生的发展奠定基础。此刻，探讨如何度过大学生活，意义重大。开学之际，我最想对同学们提出的希望就是发扬传统，回归常识，正本清源。这是个看似寻常的话题，但是在当前社会浮躁，过分追求物质占有和享受，有时又个人主义膨胀，功利主义盛行，常识和传统常常遭到遗忘和扭曲的情况之下，显得尤为必要。

一、回归“做人立德”的常识。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

教育以育人为本，育人以立德为第一要务。对立德修身的要求，是儒家经典《大学》最重要的精神。品德、修养、诚信、孝道、担当是对为人处世的基本要求，是齐家治国平天下的基础。当代大学生应该是有知识、有文化的有德之士。人无德不立，人无德寸步难行。勤劳勇敢、尊老爱幼、见义勇为、勤俭节约等本是中华民族的传统美德，可是近年来出现了种种道德扭曲和丧失的现象，令人痛心，有时会使人无所适从。但是，这些不正常的现象不能代表中国社会道德的主流，只是经济社会发展中的非正常现象，中国主流社会正在召唤和推进中华传统美德的归来。我希望中国科大的学生们，不忘做人立德，要谨记弘扬“红专并进，理实交融”的校训，把修身立德放在第一位，坚持“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，常怀友爱和仁爱之心，尊师敬友，助人为乐，爱人爱国爱科学，培养高尚的道德情操，做到德才兼备。

二、回归“读书科研”的常识。

树立真正的创新观念和高远的人生志向。

读书是享受和增长知识的过程，科研亦是人生的高尚事业之一。回归“读书科研”的常识，就是在大学生活中不要太过功利，单纯的认为大学就是考试通关、刷学分刷gpa，最后拿一纸文凭作敲门砖，接着考托福、雅思，出国留学，最后成“土豪”，当“大款”，开豪车，住豪宅。创造和传播文明，忧国忧民，不谋私利，胸怀天下，历来是中国知识分子的传统美德和光荣传统，期待你们能发扬光大。回归“读书科研”的常识，就是要把发现科学和社会问题、解决科学和社会问题当成自己的矢志追求。在大学，我们学习知识，明辨事理，学会分析和思考，增强造福人类社会的责任感;我们参加科学研究，提高实验技术，培养科研能力，增长才干，探索自然奥秘，早日找到自己感兴趣的研究方向，是为了“有所发明，有所创造”，为造福人类社会做贡献。回归“读书科研”的常识，就是树立真正的创新观念和高远的人生志向。不要被社会上急功近利的观念和现象所误导和裹挟，不要把简单的改头换面、换汤不换药的研究当成创新，不要把常见的勤工俭学、摆摊卖串儿、走街串巷送快递件儿当成创业，不要把滥竽充数、写灌水论文当成科学研究的目标。同时，读书科研一定要认真，不能马马虎虎，切忌一知半解，似懂非懂;要实事求是，来不得半点虚伪和骄傲，也不能急于求成;要学会找准问题，锲而不舍，究其本质;要平心静气，融会贯通，培养全新的挑战和进取精神，以及面对严峻现实问题时乐观自信的心态。回归“读书科研”的常识，我们就能：于自身，是开阔视野，增长才干，提升自我;于社会，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

三、回归“自理和自立”的常识。

学会自己管理自己，自己照顾自己，自己规划自己。

各位同学都是父母的“掌上明珠”，从小到大很多事情可能是父母帮助或代劳的多，家人照顾的多。进入大学，成为一名光荣的大学生，应该告别之前可能的依赖，要学会自理、自立和承担责任。学会自己管理自己，自己照顾自己，自己规划自己，提高独立生活的能力，让家长放心，让亲友放心，让老师和学校放心，让社会放心。看到一些同学勇敢地第一次独自出远门坐火车到学校报到，我感到很高兴，为你们自立的第一步点赞。在学校集体生活中，大家要养成良好的生活习惯，饮食有节，起居有常，既有利于自己，又不影响他人。要劳逸结合，坚持锻炼身体，做到学习好，身体棒。要重视仪容仪表，养成讲究卫生的好习惯。记住“一室之不治，何以天下家国为”的古训，自己动手洗衣晒被，打扫房间，使得环境整齐整洁，人人都成为“帅哥、靓女”。要养成艰苦朴素的生活作风，消费量力而行，生活水平上不盲目攀比，常记：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。要反对浪费，勤俭节约，不忘：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。还要积极参加学校社团活动和各种社会公益活动，从中发现自身潜力，体会自立、责任和感恩的内涵，自己成长，也有益社会，为将来跨出校门、贡献社会做好准备。

四、我希望同学们回归“独立思考”的常识。

保持头脑清醒，不冲动，不跟风。

大学旨在培养“独立之人格，自由之精神”。要形成独立之人格，独立生活是物质基础，独立思考是精神内核。独立思考具有改变人生、改变社会的力量，独立思考会产生牛顿，产生爱因斯坦，产生一个个推动人类文明进步的科学发现和发明。在全球化和信息化的时代，价值观取向多元化，如何从碎片化的海量信息中去伪存真，如何从泥沙俱下的公众舆论中明辨是非，是在大学时代要练就的基本功之一。你们要保持头脑清醒，不冲动，不跟风，不“人云亦云”，不断提高分析问题和解决问题的能力。要保持批判和质疑精神，不读死书，不迷信书本，努力通过独立思考，不断取得创新性成果。要学习历史，了解社会，明辨是非，扞卫真理，做中华文明回归和社会发展的先锋。同时，行胜于言。在独立思考，坚持真理的同时，还要把理想付诸于行动，将你们的聪明才智贡献于祖国发展之中。

同学们，大学时代是重新发现自我、释放潜能的时代，只要努力，一切皆有可能!来到科大，不论地域、出身，也不论高考分数高低，大家都是在同样的起跑线上，要以仁爱之心对待老师同学，保持事业上的进取心，激发对科学的好奇心，积极对待即将开始的大学生活，尽快适应大学生活，尽快融入到科大这个大家庭之中，在中国科大开启人生的新篇章。以中国科学技术大学的名义，肩负起你们这一代人的责任和使命，成为德才兼备的社会主义事业接班人。

世界是你们的，中国的未来是你们的，淳朴智慧的科大20xx级新生同学们，我对你们充满信心，相信你们一定会无愧于伟大的时代，无愧于大学时光，无愧于未来!

谢谢大家!

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇六

今年清华录取的新生人数创历史新高，同时男女生比例也达到近年来最小的1.9比1，上午，在学校综合体育馆内，新生们都穿上了各自院系的统一文化衫，按方阵入座。与往年不同，清华的教师代表和学校领导今年不再坐在高处的主席台上，而是下到场地，与新生面对面，主席台附近的看台座位则留给了观礼的家长。

“西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，岿然中央……”在嘹亮的校歌声中，被称为“四字班”的3500多名清华大学入学新生迎来了大学生涯中的第一个开学典礼。典礼上，清华校长陈吉宁寄语所有新生要学会质疑、勇于挑战、积极主动，学会包容和欣赏，修君子之德。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇七

度过一个愉快的假期，相聚在这熟悉的校园，今天我们迎来了新学年的开学典礼。那么你对大学老师在开学典礼要说些什么有兴趣吗?以下是本站小编为你整理推荐20xx清华大学教授开学典礼老师。

演讲稿。

希望你喜欢。

亲爱的同学们、老师们：

今天，百年清华又一次张开双臂，迎接20xx级研究生新同学。首先，我代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!

研究生是求学生涯的新阶段，也是人生旅途的新起点。选择深造，因为你们怀揣着更大的梦想;选择清华，因为这里是圆梦的舞台。我知道，你们当中很多同学是第一次来到清华，你们是清华园的新主人，也是清华的新生力量。我相信，清华会成为你们永远的精神家园。你们中有些同学曾在清华学习过，我希望再次成为新生的你们，与母校一起继续成长进步。你们中还有来自88个国家的留学生。毕业于哈佛大学教育专业的timothyhesler，曾在清华英语夏令营为大一本科生短期授课，对清华浓厚的学术氛围留下了深刻印象。他在考虑继续深造时，清华-mit全球mba项目成为他的首选。我相信，未来的清华会成为全球更多优秀学子圆梦的地方。

清华大学有着厚重的历史积淀，在长期的办学历程中形成了自身独特的文化传统。在“爱国奉献、追求卓越”精神、“自强不息、厚德载物”校训和“行胜于言”校风的熏陶下，一代代清华人在这里学习成长，并从这里走向广阔的天地。创新同样也是清华文化中的重要元素。1920xx年毕业的校友们赠送给母校一块刻着“人文日新”的牌匾，如今这块牌匾仍高悬在大礼堂南墙上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大学》中的“苟日新，日日新，又日新”，意思是为学绝不能因循守旧，而要革故鼎新，勇于突破。实际上，追求创新的精神，早已深深融入清华人的血脉，并化为探索未知、创造新知的具体行动。20xx年，薛其坤院士领衔的团队在世界上首次实验发现了量子反常霍尔效应，其论文被诺贝尔奖得主杨振宁先生誉为“第一次从中国实验室里发表的诺贝尔奖级的物理学论文”。就在今年8月21日，施一公院士领衔的团队在顶级学术期刊《科学》上同时发表两篇论文，首次解析了真核细胞剪接体复合物的高分辨率三维结构，并揭示了其基本工作机理，多位诺贝尔奖得主都评价这一成果为“巨大的突破”。

朝气与活力是青春的标志，创新也应当是青春的标志。研究生阶段是奠定学术基础的关键时期，同时也是产生创新成果的重要时期。事实上，很多学术大师都是在研究生阶段获得了一生中第一个甚至是最重要的学术成果。因为电影《美丽心灵》而为公众熟知的纳什，在其22岁时完成的博士论文中就提出了后来被称为“纳什均衡”的博弈理论，而这正是他获得1994年诺贝尔经济学奖最重要的基础。著名生物学家克里克也是在他的博士生阶段揭开了dna双螺旋结构的奥秘，开启了分子生物学的新时代，从而获得1962年诺贝尔奖。青年永远是创新的生力军，希望你们在研究生阶段充分发掘自己的创新潜能，为青春岁月刻下最难忘的印记。

质疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想强调的是，创新者要敢于选择有挑战性的目标，不畏惧创新之路的艰辛。正如北宋政治家、文学家王安石所说：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”爱好登山的人都知道，攀登珠穆朗玛峰有南北两条路线，南坡易、北坡难，攀登北坡除了要克服严寒缺氧，战胜陡峭悬崖外，还需要跨越“北坳”冰陡坡、“大风口”以及被称为不可逾越的“第二台阶”三大难关。真正的登山者更愿意选择北坡，在极限挑战中锤炼无所畏惧的勇气。无论选择南坡还是北坡，登上珠穆朗玛峰的勇士，都是值得我们敬佩的。但我相信，选择北坡的人一定能看到更加奇异的风景，沿途的艰辛以及经历艰辛的过程一定会使他们变得更加强大。创新同样是一个攀登的过程，探索的道路越艰险，达到的境界越高远。

英国数学家怀尔斯从小喜欢数学，10岁时就立志要征服300多年未被证明的费马大定理。33岁时，已成为著名数论学家的怀尔斯，决定放弃所有与证明费马大定理无关的工作，全身心投入到这项失败风险极高的研究之中。通过长达7年的努力，他完成了这一证明。然而，他的论文在审稿过程中被发现存在一个重要缺陷。怀尔斯在解决本站这个缺陷的过程中一度面临绝境，但他坚持了下来，用392天最终做出了完美的证明。怀尔斯凭借他过人的勇气和执着努力，不仅登上了数学王国的高峰，更是收获了非同寻常的人生体验。他说：“再没有别的问题能像费马大定理一样对我有同样的意义。我拥有如此少有的特权，在我的成年时期实现我童年的梦想。”无论做什么事情，清华人都永远追求卓越。我希望，大家在学术研究中选择真正有意义、有价值的目标，在面对困难和挫折时执着坚守，“衣带渐宽终不悔”，做不畏艰辛的创新者!

同学们，未来属于每一个朝气蓬勃、充满理想、敢于创新的人。你们是清华园的主人，你们将在这里播种耕耘，并收获属于你们自己的创新成果。我相信，美丽的清华园一定会因你们而更加精彩，你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记!

谢谢大家!

同学们，你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻，你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中，或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然，你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天，我想告诉你们，大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫，大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。

第一次班会，你会发现自己思想不深、视野不宽，不再是群体的唯一中心;第一堂课，你会感到节奏太快、难以适应，不再是老师目光的焦点;第一次考试，你可能成绩靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯，甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们，挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败，从挫败中学习，是一个人成长成熟的必经之路，也是大学的必修环节。

从挫败中学习，就是要懂得反思、学会坚守。长期以来，你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育，你们习惯于做“听话”的好孩子。作为知识的倾听者和接受者，你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础，为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者，而且是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多样性和不确定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索，你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。学会坚守，就是在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们，只有懂得反思、学会坚守，你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

从挫败中学习，就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我，来清华之前还是“梦想家”,来清华后，可能会“梦”没了，只剩“想家”了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来，身边的“学霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你会更加迷茫和纠结，看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程，只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取决于你过去的成绩和基础，也不依赖偶然的机缘巧合，而是来自对自我的挑战，来自挑战中的成长和成熟。面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立。

从挫败中学习，就是要挑战权威、塑造人格。在中学里，面对中考、高考的压力，你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯，努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学，你们可以听到很多精彩的讲座报告，接触到很多学术大师。权威值得我们尊重，但尊重不是迷信和盲从。

去年，诺贝尔奖获得者丁肇中先生来清华演讲，介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后，在谈到自己不断取得新成果的体会时，他说：科学就是多数服从少数，只有少数人把多数人的观念推翻之后，科学才能向前发展。今年5月，以色列希伯来大学校长本萨森来访，我们说起犹太民族有着几千年的历史，虽然没有什么著名的宫殿建筑，却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%,却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中，谈到犹太民族和当今中国教育的区别，我说，在中国流传这样一个故事：中。

国学。

生回家后，家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后，家长会问“今天你问了老师什么问题”.我问他，是不是这样?本萨森校长说，不仅如此，犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?”敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。

同学们，你们是未来的创造者，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动人类文明不断进步。

欢迎各位来到清华大学。很早就已接到学校的通知，要在今天的迎新会上发言，但想来想去，确实不知道在这个场合应该跟大家讲些什么。不瞒大家说，我儿子和大家一样，今年也参加了高考。尽管他也把考取清华大学作为自己的奋斗目标，虽然竭尽全力，还是没能如愿。所以说，至少在我儿子的眼中，在座的各位毫无疑问都是成功人士。在这里，请大家接受我的诚挚的祝贺。

既然如此，我想，在今天这个场合，我也许可以和大家分享一下我对于成功的一些看法，或者说，我们大家一起来探讨一下如今正在成为我们主导价值目标的成功理念。

我们从中学进入大学学习，首先遇到的一个重大问题，也许就是如何确立自己的价值观和人生目标。在中学阶段，这个目标是清晰而明确的——不用说，那就是高考。不光是我们自己，家庭、学校乃至整个社会的整体氛围都在日复一日地强化着这个目标，我们几乎所有的努力和奋斗都围绕着这个目标展开。关于这一点，我想在座的每一个人都有深切的体会。可是在进入大学以后，我们会突然发现，原来特别清晰、具体的目标，转瞬之间已变得暧昧不明。即便我们仍然把追求成功作为自己的目标，这个目标要比高考这杆标尺复杂得多，也诡异得多——比方说，有些人仅仅因为与生俱来的高颜值，就轻易地取得了所谓的“成功”。今天，我们需要自己来发现、设计和决定自己的未来，并为此承担责任，这对于任何人来说，都是一个相当严峻的课题。

本来，对于“什么是成功”这样一个问题，每个人都会有自己的理解和答案。但毋庸讳言，由于整个社会日益功利化的趋势，我们对于成功这样一个理念的理解，已经极大地狭窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目标都可以用金钱、豪宅、知名度、媒体的曝光率来衡量，如果我们不幸没有这些炫目的饰物来装点我们的人生，那我们仅仅是活着，但并不“存在”。可以说，这样一种极其狭隘和庸俗的成功理念，给这个社会的每个人都带来了巨大的压力，给我们的日常生活造成了毁灭性的扭曲和破坏。它还导致了这样一个后果：我们仅仅是为了追求所谓的存在感而活着。

我们来到这个世界的目的，据说是为了追求幸福。可是，伴随着我们对成功理解的狭窄化和僵硬化，我们作为普通人在日常生活中感知幸福的能力也出现了严重的退化。有一位成功企业家曾经告诉我，在他们老家流传着这样一个。

格言。

：我们生活中的绝大多数苦恼都是邻居造成的。我们奋斗了一辈子，似乎就是为了把房子建得比邻居漂亮一些，似乎就是为了在邻居的眼中造成这样一个虚幻的投影：我是幸福的。在许许多多的有关“幸福”的定义中，我认为瑞典作家拉格洛芙的说法最为精妙。她说，幸福就是对责任的自觉承担。比如说，一位母亲尽管经受了分娩的巨大痛苦，尽管她在孩子成长过程中付出了无数的辛劳，我们都会一致同意：做一个母亲是幸福的。因为她自觉地承担了这个责任。所以，在诸位刚刚跨入大学校门，为自己的人生确立目标之际，我希望各位不要忘记拉格洛芙的忠告。从某种意义上说，自觉地承担责任，是我们获得幸福的重要前提。

一位从美国回来的学者曾经跟我说，清华大学的毕业生去了美国之后，学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入最优秀的前20%，却很难进入最顶尖的前5%行列。这是为什么呢?这位学者的答案是：中国的学生虽然聪明，也很用功，但缺乏想象力，缺乏深厚的人文素养。我想，他的话或许有些道理。在我看来，造成这一现象的原因，或许还涉及我们对于成功的理解和定位。如果我们把世俗的、功利化的成功作为唯一的目标，这些目标一旦实现——比如进入欧美名校、有一份稳定而待遇优厚的工作等等，我们奋斗的动力就会随之失去。我们知道，从事一流的科学和学术研究，有时需要忍受长年累月、默默无闻的奉献与孤独。为了追求和坚持真理，有时不仅得不到世俗的成功，还要承担各种风险和牺牲。胡适先生曾说，做一个合格的知识分子，要做到不降志，不辱身，不赶时髦，不避风险。如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难成为一个合格的知识分子，也很难去从事真正意义上的科学和学术研究。

对于这样一些问题，我也没有现成的答案。如果需要我给大家提出一些建议，我愿意用下面这段话与大家共勉：

做一个诚实而有趣味的人，

做一个有责任感、有社会关怀的人，

做一个热爱自己的志业并为之不懈奋斗的人。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇八

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇九

感谢dean·mcgill，感谢david，各位斯坦福的老师和同学们，下午好!这是我首次用英文公开交流，用英文对我还是一个挑战，但今天我会努力尝试一下。

一、中国经济与世界的关系。

首先，中国的经济发展，对全球经济发展作用显着。近几年，中国对全球的经济增长贡献率都高达50%以上。

其次，中国制造对全球人类基本生活品质(无论发达地区还是发展中地区)都是有贡献的。正是中国制造的低廉价格，使得全球接近57%的中低收入人口，以最低的价格消费着维持日常生活，这些简单数字呈现的是全球40亿人生活的基本保障。

另一方面，同样一组数据，也可以解读为：中国制造仍然停留在全球生产分工链条的低端。一部售价超过650美元的iphone6，留给中国的价值，只有组装环节的劳务费，约11美元。

中国过去三十年快速发展的模式，未来还会复制下去吗?

中国粗放的经济发展模式，土地、资金和劳动力的资源整合，是过去中国经济发展的主要模式。据测算，过去三十年，中国的资本回报率保持在25~30%。但经过三十年的发展，中国的经济增长逻辑已经悄然改变。资本、劳动力等要素投入边际效应递减，近年来，新的经济动力来自于学习和创新。

中国一个典型的创新是行业创新，中国的高铁技术、基因测序技术、新能源技术都已经达到世界领先水平。除了行业创新，另一个典型的创新是区域创新。

中国各区域发展不平衡，我们看到西部地区依然在走资源整合的路子，发达城市在二十年前已经开始了高新科技的产业政策支持创新，现在已经是不同行业创新的聚集地，我们也看到一些二线城市，既有资源整合的影子，也有创新产业的影子。

中国企业和城市都面临一个转型的问题、创新的问题。这对中国这个经济体有影响，对全球经济也有影响。

二、移动互联时代的中国。

我第二个要谈的是中国的互联网。中国互联网行业的发展正是中国宏观经济的映射，互联网行业正在经历从粗放发展到创新发展的转型。

xx年开始，全球步入移动互联时代，中国经济发展与之同步。在移动互联时代，新的生存法则就是创新。移动互联时代的创新带来的是中国经济跨越式发展的最大机会。中国移动互联增长最为快速、最生机勃勃的领域，恰恰是中国基础行业发展最弱的领域。中国人习惯把这一现象称为“弯道超车”。例如，在中国的金融行业，信用制度的不完善严重拖累信用卡的发行，信用卡的普及率极低反而成为移动互联快速成长的沃土。

xx年，中国共有45.24亿笔交易脱离pos机的限制，通过手机端简单的一个密码输入完成，交易额高达22.59万亿元。就在两周之前的中国新年除夕当天，微信红包带来的移动端小额交易总量达10.1亿次。短短两年间，中国在手机端重构了一个更快速、更便捷、普及率更广的金融体系。

这个例子说明，中国原先信用卡的不足、支票的缺失，让中国跨越成长，中国不需要支票，直接进入更便捷的手机支付时代，相比之下，美国因为其完善的金融系统，还停留在pos机端刷卡阶段。

移动支付方面，中国目前有所超越，美国是否会在下一轮有一个大的反超?这种互相超越的过程或许会成为大家互惠成长的方式。

再谈中国电子商务。中国的人均商业面积小，物流费用高。在过去，货物从广州运至北京甚至比运到美国西海岸还贵。蓬勃的商业需求与落后的商业基础设施之间的巨大落差，催生了中国电子商务的崛起。如今，阿里巴巴已经成为世界一流的电子商务公司，服务着3.34亿人;排名第二的京东，覆盖了中国85%的行政区划。以211的配送法则(上午11点前下单，当天到货;晚上11点前下单，第二天15点前到货)让普通中国百姓享受着全球性价比最高的配送服务。

从腾讯的视角来看，移动互联是中国包容性增长的动力，是6.3亿中国农村居民得到可能发展机会的杠杆，也是中国缩减数字鸿沟，为世界的均衡发展做出贡献的机会。

移动互联时代，中国新一批崛起的手机制造商让全球的移动互联接入成本降到100美金之下，而4g技术的发展，也使得服务于广大农村地区，边际利润很低的用户成为可能。

腾讯公益基金会已经开始在中国的农村开展“新乡村行动”。以贵州黎平的移动互联扶持农村发展项目为例，农村人民通过手机得到教育、医疗、交通、公共服务的信息，效果不错。移动互联对欠发达地区人民的专项服务将会成为新的需求和趋势。腾讯公益通过移动终端推动人人可公益的理念，目前总计2800万人次参与，总捐款额达3亿元，这可能是全球参与人数最多的公益平台之一。移动互联，可以更深更广地服务于最多可能的受众。

生于草莽让我们更加富有创造力。腾讯等中国互联网公司，正是生于草莽，顺势而为，把握住互联网时代到移动互联的变迁，发掘出中国用户最为迫切的需求，从互联网时代的生存阶段跳跃到移动互联的发展阶段。

生于草莽让我们专注于高效执行，这是中国能够弯道超车的秘诀之一。中国的创新效率单项排名在xx年达到全球第一。需要指出的是，创新效率并不是指中国最具创新性，而是说中国将创新落地的能力非同一般。

生于草莽让我们集中优势力量，以点带面突破，形成产业链。这大概是中国弯道超车的另一个秘诀。在中国，既有深圳南山、北京中关村、上海张江这样的世界级创新基地，也有天津滨海、成都高新、武汉光谷这样蓬勃发展的第二梯队。

生于草莽让我们更接地气，从人性洞察出发，让产品嵌入我们对人的根本需求的理解，这样的产品及创新将更具有生命力。微信就是满足和把握移动互联网人与人交往需求与人性特点的一个典型创新案例。

微信从初期的摇一摇、语音消息、附近的人等基础功能发掘，到“朋友圈”功能，创建了公众平台生态、实现移动端支付，未来微信还将连接各种智能硬件和服务。

三、中美携手美好的未来。

我第三个要谈的是中美之间。

xx年开始的全球互联网由pc端向移动端转移的大弯道上，中美两国共同成为全球移动互联行业的引领者。目前在全球市值前10位的互联网公司中，阿里巴巴、腾讯、百度和京东等四家来自中国，其他六家来自美国，他们为世界共同创造了超过2万亿美元的市值，影响着全球人民的生活和工作。从这个意义上讲，中国的发展，美国的发展，未来世界的发展，必然是要联系在一起的。

中国人很看重一个概念，叫做“势”。它由另外两个中国字“执”和“力”构成，意义接近于力量、趋势、影响力等。但我认为，这个势更接近于“动力、动能”。以中国为例，中国的奇迹之旅起始于1980年的一个靠近香港渔村。这个渔村叫“深圳”。30年过去，这个偏僻陌生的渔村已经成长为人口过千万的大都会，也是腾讯的诞生地。驱动这一巨变的就是中国改革开放的“势”。三十年后，中国与世界更为深入和广泛的连接、学习、创新、合作，新的一个“势”正在中国升起。

中国转型是否成功?波动、阵痛、起伏必然是有的，我们看到了“势”，就看到了未来乐观的前景。无所不在的移动互联网是未来的.势之一。mobile·internet不仅是技术上说互联网与移动通信的结合，而且在可穿戴设备逐渐涌现、智能家电开始走入千家万户、车联网已经部分实现的时代，mobile·internet已经在反映科技进步的方向和状态。

未来的发展，需要看到未来的“势”在哪里。作为互联网行业的从业者，互联网的未来，我个人较为关注的是，移动互联即将要改变的地方。世界上依然有43亿人还无法联网，其中90%的人生活在发展中国家。在这些地区，仅仅依靠互联网获取信息都遥不可及。未来，改变他们的生存和生活状态，是任何人都无法回避的巨大挑战。这一“势”具备之后，就势而为的应当是未来成长起来的人。那就是在座各位同学的这一代年轻人，我们称之为“90后”的人们。

这次在斯坦福大学半年，我接触的美国90后的大学生们，都有自己的梦想，都有清晰的目标，很清楚自己现在在干什么，计划要干什么。我也看到了你们关注他人、与人合作的美德。在中国，90后是最为自由的一代，中国第一次出现了“可以干自己想干的事情”的一代人。未来的社会改变，我们期望中美90后的合作。

美国的90后依托美国在发达国家的经验和领先的技术，中国的90后生于发展中国家，理解不发达地区人们的需求。未来亟需联网的43亿人，90%在发展中国家，他们生活的改变，需要发达国家和发展中国家共同携手。未来的社会进步，我们期望中美90后的携手。创新能力很强的美国90后，创新落地能力很强的中国90后，中美90后的携手正是合适的人选。

当中美的90后联手之后，可以用最有想象力的产品和服务，最符合社会效益的商业模式，和最接地气的执行力，用移动互联的技术改变提升全球人民生活的福祉。不似我蹩脚的英语，我期许，年轻的中国90后能与美国年轻人找到共同语言，说不定是一种超越自然语言的语言。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇十

1、一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。

2、赚钱是一种能力，花钱是一种水平，能力可以练，水平是轻易练不出来的。

3、年轻人不可以太狂。

4、一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，必须通过磨练。

5、这个世界上好书很多，可以改变命运的书很少。

6、这个世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。

7、如果发现一个人，一个地方，一件事，一本书，可以改变你的命运。一定要想办法跟他发生关系，否则，他就跟你没关系。

8、当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。(因为装的时候，他已经成为你性格的一部分)。

9、我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，说明你没有用。

10、别人对你的态度，决定了你的命运。

11、笑由心生。

校训：自强不息，厚德载物。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇十一

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1、一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。

2、赚钱是一种能力，花钱是一种水平，能力可以练，水平是轻易练不出来的。

3、年轻人不可以太狂。

4、一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，必须通过磨练。

5、这个世界上好书很多，可以改变命运的书很少。

6、这个世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。

7、如果发现一个人，一个地方，一件事，一本书，可以改变你的命运。一定要想办法跟他发生关系，否则，他就跟你没关系。

8、当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。(因为装的时候，他已经成为你性格的一部分)。

9、我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，说明你没有用。

10、别人对你的态度，决定了你的命运。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇十二

3开悟,佛学上讲的觉悟，我们普通人称为开悟。开悟是把生命看透但不看破。开悟有四个步骤：

第一步：养成一种习惯，发现生活的美好方面。

今天下雨了，道路拥挤，司机都着急，有的人急得直骂。感恩吧，北京缺水，下雨空气湿润有益健康；今天刮沙尘暴了，烦透了，感恩吧，正因为有沙尘暴，才知道美好天气的可贵。要接受自己、接受别人、接受现实。很多人抱怨自己的孩子不聪明。这孩子怎么这么笨呢？除了有一个好体格，啥都不会。孩子有一个好体格不错了，有的孩子还是残疾人呢。如果你身上有一个小毛病，你要想别人有一个大毛病；如果你有一个大毛病，你要想别人的毛病终身治不好；如果你的毛病终身治不好，你也不要痛苦，有人带着跟你一样的毛病，但他已经死了。如果你实在想不开，就参加一次别人的葬礼。有人说，在葬礼上我绝对想开了，但过两天就忘了。我对这些人的忠告是，再参加一次别人的葬礼。人都希望两个时刻隆重，婚礼和葬礼。有人说，我结婚的时候，自己没什么本事，家里也没什么地位，没有多少人参加我的婚礼；现在有本事了，参加我葬礼的人一定多。我告诉你，不一定，参加葬礼的人数往往取决于当天的天气。

要学会欣赏每个瞬间，要热爱生命，相信未来一定会更美好。有人压力一大就去算卦，聪明人不算卦。算卦的目的是要算一个好的未来，万一算了一个差的未来怎么办？你就惨了，不是你的未来差而是你自己努力把它变差。要相信通过努力，自己的未来没有问题。

第二步:宽容过去。

要学会忘记、谅解、宽容。不原谅等于给了别人持续伤害你的机会。有两个和尚下山化斋，回来的路上遇到了一条河，河边有一个靓丽女子，女子不敢过河。老和尚有心想去帮她，又怕别人说闲话，小和尚毫不犹豫把女子背过河去。快到庙的时候，老和尚说，出家人不近女色，你为什么要背那个女子？小和尚说，我已经把她放在了河边，你怎么还背着她啊？有一个人养一条狗，名字叫放下，另外一个人也养了一条狗，名字叫开心。时刻提醒自己要塑造阳光心态。

帮了别人的忙要立刻忘掉，不要把自己对别人的恩惠成为别人的包袱，要打开鸟笼，让鸟飞走，把自由还给鸟笼。

第三步：学会利用现有资源把事情做成而不是消极等待。

如果有柠檬,就做柠檬水。这里面有两层涵义，第一，柠檬就是挤水的；第二，你别嚷嚷怎么没有苹果、香蕉啊？利用现有的资源把事情做成而不是消极等待。敞开心扉拥抱这个世界吧！为你的选择全力以赴，你不会后悔。心在曹营不投入，你将失去另一个机会，你现在走的每一步都是通向未来的进步的阶梯。

我眼睛长得比较大，上大学的时候，学校里一有什么演出节目，老师就让我参加，所以在我的档案里写着，此人会表演。到了清华大学还是把我抓出去演节目，因为档案里写着呢。老师一让我演节目，我就生气，心想别人在学习，让我演节目，我要花时间排练，演得好是应该的，演得不好都是我的错。等到了在清华大学当老师的时候，我突然醒悟了，原来老师就是一个演员，老师讲课就是在演节目。我讲课为什么受人欢迎？主要得益于学生时代无意识锻炼的舞台表达能力。如果当时有人点拨我一下，我当时不会那么痛苦，那么无奈。我当时如果很快乐，现在肯定更优秀。

第四步：服务他人。

金钱的价值在于使用，人的生命价值在于被需要。成功的企业家最终走向慈善家。当年李嘉诚到清华大学参观，陪同他的是当时的校长王大中。王大中给李嘉诚介绍，这个楼是谁捐的，那个楼是谁捐的，那边那个楼又是谁捐的。李嘉诚先生受到了强烈地刺激，他对王大中说，我要捐一个最大的。

有人说，前半生赚钱，后半生捐钱，确实是这样的。有人把生命比作一团火，我向生命之火取暖，当火熄灭的时候，我就该走了。当你不再为这个世界付出的时候，就是你关闭生命之火的时候，这就是开悟。

有时要定一些格言来激励自己。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之；懂得关怀获得朋友，懂得放心获得轻松懂得遗忘获得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一点。

活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。

校庆学术报告：科学研究方法漫谈（武汉大学副校长吴俊培教授）。

校庆学术报告——科学研究方法漫谈。

题目：科学研究方法漫谈。

报告人：吴俊培教授。

时间：5月12日15：00。

地点：图书馆报告厅。

常熟理工学院。

2008年5月11日。

报告人简介：

吴俊培教授，男，汉族，江苏苏州人，1947年11月出生，研究生学历，经济学博士，1984年5月加入中国共产党；1973年9月至1975年7月在苏州地区师范学校理化专业学习；1982年毕业于原中南财经大学，获经济学硕士学位；1989年毕业于中国社会科学院研究生院，获经济学博士学位；现为武汉大学副校长、博士生导师、中南财经政法大学博士生导师、中国财政学会常务理事、中国国际税收研究会副会长、教育部经济学科指导委员会委员、湖北省人民政府咨询委员会委员、湖北省财政学会副会长、武汉市财政学会副会长；享受国务院政府特殊津贴。

吴俊培教授在财政基础理论和财政宏观调控理论等学术领域颇有建树，率先提出应把财政区分为微观财政和宏观财政两个分支，构建宏观财政框架；提出公共商品是财政学中的核心概念，政府决策和市场统一的基础是效率市场等观点；率先运用效用函数分析公共部门的工作效率问题，为我国财政理论的发展作出了突出贡献；曾出访日本、德国和美国，多次登上国际讲坛，被誉为“有突出贡献的中国博士学位获得者”。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇十三

欢迎各位来到清华大学。

很早就已接到学校的通知，要在今天的迎新会上发言，但想来想去，确实不知道在这个场合应该跟大家讲些什么。

不瞒大家说，我儿 子和大家一样，今年也参加了高考。

尽管他也把考取清华大学作为自己的奋斗目标，虽然竭尽全力，还是没能如愿。

所以说，至少在我儿子的眼中，在座的各位毫无 疑问都是成功人士。

在这里，请大家接受我的诚挚的祝贺。

既然如此，我想，在今天这个场合，我也许可以和大家分享一下我对于成功的一些看法，或者说，我们大家一起来探讨一下如今正在成为我们主导价值目标的成功理念。

我们从中学进入大学学习，首先遇到的一个重大问题，也许就是如何确立自己的价值观和人生目标。

在中学阶段，这个目标是清晰而明确的--不用说，那就 是高考。

不光是我们自己，家庭、学校乃至整个社会的整体氛围都在日复一日地强化着这个目标，我们几乎所有的努力和奋斗都围绕着这个目标展开。

关于这一点， 我想在座的每一个人都有深切的体会。

可是在进入大学以后，我们会突然发现，原来特别清晰、具体的目标，转瞬之间已变得暧昧不明。

即便我们仍然把追求成功作 为自己的目标，这个目标要比高考这杆标尺复杂得多，也诡异得多--比方说，有些人仅仅因为与生俱来的高颜值，就轻易地取得了所谓的“成功”。

今天，我们需 要自己来发现、设计和决定自己的未来，并为此承担责任，这对于任何人来说，都是一个相当严峻的课题。

本来，对于“什么是成功”这样一个问题，每个人都会有自己的理解和答案。

但毋庸讳言，由于整个社会日益功利化的趋势，我们对于成功这样一个理念的理 解，已经极大地狭窄化、乃至于庸俗化了。

似乎所有的目标都可以用金钱、豪宅、知名度、媒体的曝光率来衡量，如果我们不幸没有这些炫目的饰物来装点我们的人 生，那我们仅仅是活着，但并不“存在”。

可以说，这样一种极其狭隘和庸俗的成功理念，给这个社会的每个人都带来了巨大的压力，给我们的日常生活造成了毁灭 性的扭曲和破坏。

它还导致了这样一个后果:我们仅仅是为了追求所谓的存在感而活着。

我们来到这个世界的目的，据说是为了追求幸福。

可是，伴随着我们对成功理解的狭窄化和僵硬化，我们作为普通人在日常生活中感知幸福的能力也出现了严 重的退化。

有一位成功企业家曾经告诉我，在他们老家流传着这样一个格言:我们生活中的绝大多数苦恼都是邻居造成的。

我们奋斗了一辈子，似乎就是为了把房子 建得比邻居漂亮一些，似乎就是为了在邻居的眼中造成这样一个虚幻的投影:我是幸福的。

在许许多多的有关“幸福”的定义中，我认为瑞典作家拉格洛芙的说法最 为精妙。

她说，幸福就是对责任的自觉承担。

比如说，一位母亲尽管经受了分娩的巨大痛苦，尽管她在孩子成长过程中付出了无数的辛劳，我们都会一致同意:做一 个母亲是幸福的。

因为她自觉地承担了这个责任。

所以，在诸位刚刚跨入大学校门，为自己的人生确立目标之际，我希望各位不要忘记拉格洛芙的忠告。

从某种意义 上说，自觉地承担责任，是我们获得幸福的重要前提。

一位从美国回来的学者曾经跟我说，清华大学的毕业生去了美国之后，学业大多十分优秀。

他们中的很多人能比较容易进入最优秀的前20%，却很难进入最 顶尖的前5%行列。

这是为什么呢?这位学者的答案是:中国的学生虽然聪明，也很用功，但缺乏想象力，缺乏深厚的人文素养。

我想，他的话或许有些道理。

在我 看来，造成这一现象的原因，或许还涉及我们对于成功的理解和定位。

如果我们把世俗的、功利化的成功作为唯一的目标，这些目标一旦实现--比如进入欧美名 校、有一份稳定而待遇优厚的工作等等，我们奋斗的动力就会随之失去。

我们知道，从事一流的科学和学术研究，有时需要忍受长年累月、默默无闻的奉献与孤独。

为了追求和坚持真理，有时不仅得不到世俗的成功，还要承担各种风险和牺牲。

胡适先生曾说，做一个合格的知识分子，要做到不降志，不辱身，不赶时髦，不避风 险。

如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难成为一个合格的知识分子，也很难去从事真正意义上的科学和学术研究。

当然，我个人并不反对成功--如果清华的学生在自己的学习和工作中取得了令人瞩目的成功，我作为教师，会在第一时间向你们表示祝贺、并为你们感到骄 傲。

对于这样一些问题，我也没有现成的答案。

如果需要我给大家提出一些建议，我愿意用下面这段话与大家共勉:

做一个诚实而有趣味的人，

做一个有责任感、有社会关怀的人，

做一个热爱自己的志业并为之不懈奋斗的人。

清华大学开学演讲稿（实用14篇）篇十四

大家好：

我从大学一年级起就成为了一个创业者。我当时就读于加州大学洛杉矶分校电子工程和计算机科学专业。我好像从来没考虑作为创业者意味着什么，但我的确一直就是一个创业者。

所以我想，如果回到一个理工类大学的校园和各位同学谈谈成为一个真正的创业者都需要哪些特质，会十分有趣。而我要讲的，不仅仅是如何成为一个创业者，而是如何成为一个优秀的创业者。我会分享一下这些特质都包含那些方面。

uber的第一价值观，我们称之为“拥抱城市，为城市喝彩”，我们做的任何事都是为了让城市变得更美好。在许多方面，我们觉得自己就是设计师，助力建设未来之城。至于交通，它意味着什么?嗯，它意味着你在未来之城中高效出行，再也不会看到现在这样拥堵的交通，乃至交通堵塞最终消失。为什么?因为车辆一键而至，该车可以每天还可以服务另外30个人。一辆车服务30个人，而非30个人拥有30辆车，上路的汽车自然少得多。

创造工作机会是uber为城市所带来的另一方面改变。当我们与这些车辆拥有者合作时，他们可以得到以前可能无法获得的收入。现在我们在中国每月创造近10万个新的工作。为什么?因为人们需要在城市出行。由此，在全世界以及中国的城市，我们创造着大量工作机会，这对于很多人的谋生方式、赚取收入的途径、产出并为社会作出贡献的形式会产生很大不同。

伟大创业者的第二大特质，就是要能够发现魔力所在，而且要能够创造魔力。魔力是什么?不知道大家是否看过一部老电影，叫《低俗小说》(pulpfiction)。如果没看过，建议你看看。

在那部片子里有一个公文包，在整个电影中都不知道里面是什么，但只要任何时候有人看到里面的东西就会为之错愕，瞪大双眼，因为公文包里的东西有种魔力，可以超越和激发观者的想象力。所以当你建立自己的公司时-我相信会有很多公司由今晚在座各位创建-请想想这一点，能怎样创造出超越和激发人们想象力的魔力。

魔力似乎是个抽象的概念，那么魔力究竟存在何处?在uber，魔力比比皆是。其中一点是节约时间。如果可以帮人们赢回更多时间，甚至比他们原来预期可以节省的时间更多，那么就已经创造了魔力。

如果可以为他们的生活或在各地的出行带来安宁或宁静，那么就已经创造了魔力。如果可以给用户带来很大的喜悦感，那么就已经创造了魔力。最后，如果用户在一天内获得更多的收入，甚至超出了他们原来的预期，或者让他们节省更多的开销，那么就已经创造了魔力。如果能够同时实现以上所有，你就能个真的给大家带来惊喜，对别人有所激励，而我们在uber正在实现所有。

现在看看我们日常使用产品的神奇之处吧。这是史蒂夫·乔布斯在2019年得到的专利申请文件的照片，大家应该感觉很熟悉。这个在2019年就提出申请的专利，与今天我口袋里的手机界面几乎相同。当他和团队设计出这个方案时，万万没想到这会变成令人振奋的现实。环顾生活中的常用产品很重要，它们有的来自伟大的创意，有的需要精湛的工艺，这些令它们看起来精致，简洁和优雅。史蒂夫·乔布斯和他的iphone正是这样的作品。

再看看其他类型的创新，大家都知道airbnb。现在人们可以上网，找到类似这样不可思议的希腊式别墅入住，如果没有airbnb，你很难找到这样的选择和旅行的体验，这是另一种形式的神奇体验。有时魔力难以定义，但当你看到时，你会感受到。

这是旧金山金门大桥，全球最著名的大桥之一。旧金山是uber总部所在地，我最近2019年在此居住。当你站在桥上时，你会有感觉，自己站在很特别的地方。走在大桥上的人会情不自禁地拍照。在旧金山其实有两座大桥，北部有金门大桥，东部有海湾大桥。但当你通过海湾大桥时，毫无神奇之处。美是创造神奇的一部分，而且是很大的部分。

如果你的创新足够神奇和也令人振奋，但如果人人都可以复制它，那她会失去魔力。作为创业者，你必须选择做最难的事，其他人未必能做到。而是我们的确在做非常难的事情。

这是uber与卡内基梅隆大学(cmu)合作的匹兹堡高新技术研发中心里的汽车。这辆汽车正在创建全球3d地图。这意味着什么?它意味着当你在本地查找街道信息时，你将会看到整条街道的三维外观模型。因为在未来你会想选择无人车出行。这听起来很难，对吧?但有还有一些事情很难从表面看出它有多难做。当我们使用iphone时，那些看不到的“后台技术”让系统优雅运行，且只消耗1小时的电量而不是2小时。完成大量有趣的科技和算法创新其实很难。

这些点和线显示的是当时的用车需求，为了确保您在全世界任何地方都可在三分钟内叫到车，我们必须提前预测需求，预测人们会在何时打开app。如果你只看到了纽约地图，这些曲线，事实并不是这么简单。我们必须确保车辆供应，向需求和潜在需求所在地移动，通过动态供给图来配置车辆供应。你问我是怎么做到的?我的答案是，没错，这的确很难。

这是我从网上找到的linkedin个人社交图谱。一个网站如何实现将我需要认识的人介绍给我自己呢?还要选那些对我事业有帮助的人?现在linkedin似乎很轻松的让我联系上了他们，但实现这些需要非常复杂的后台算法。当然，如果你在这方面做得足够好，那么就没人能够轻松超越你。

小米在做的事情也是这样，他们制造的手机很漂亮，运行像iphone一样稳定，但成本仅是苹果的一小部分。

善于辨别感觉和真实之间的差异，是创业者必须具备的另一个特质。感觉，是世界上可能绝大多数人认为是真的东西，真实则是真实情况。有时候他们是一致的，比如问50个人二加二是什么，包括在座的绝大多数人会说是四。但也有很多问题，人们给出的答案或许很相似，或许以相似方式回答，但未必是真相。

当感觉和真实并不一样时，优秀的创业者需要能够擅长发现差异——当人们认为是一回事，但实际上是另一回事时——我们要寻找的就是那样的时刻、地方和时间。事实上，如果感觉和真实差距越大，对于创业者来说机会越大。不过，创业者必须判断正确。因为也有另一种可能，别人的认知就是真相，但是当你以不同方式看待且你自己判断错误，作为创业者的你就会面临失败。

在创业者人生和日常生活中最常发生的事是，我们需要做一百个决策并且决策必须聚焦，完全聚焦于真相。当我们认为真相完全不同任何其他人的认知时，我们会特别兴奋。出现这种情况时，它可能令人困惑，但你知道自己是正确时，你必须乐意坚持到底并且做不同于任何其他人所做的事情。正如阿尔伯特·爱因斯坦的。

名言。

“随众逐流之人往往不会超越大众。而独辟蹊径之人却能处于万人莫及之位。”

如果你想成为一个创业者，如果你特别具有天赋洞察真相，那么也必须擅长独辟蹊径。

有时，你跟别人看到一样的风险。你的感觉或许是真相，但如果能够以不同于任何其他人的专家方式管理该风险，那么你或许能够做其他人无法做的事情。面对这座横跨深渊的钢索时，我会说“哦，不可能”，但这个完全可以做到。能够处理好此类事情的人就可以做普通人无法做到的事情。他们能够以专家的方式规避风险，这让他们具有超过任何其他人的优势。当其他人都在一边踌躇不前时，这个人能够跨过河流。我们可以看到这些情况在日常生活和创业中时常发生。

第五个特质，我称之分析力与创造力。它是什么意思?这里我们大部分人都是工程师，知道如何把组装机器、拆分并再次组装;知道如何以十种不同语言编写代码;当一堆牙签掉到地上时，我们可能知道有多少根牙签从牙签盒里掉出来。这些说明我们有分析能力，但作为创业者还不够，创业者还必须有创造天性。

知道如何拆分机器和再次组装还不够，创业者必须创造其他人没见过的、能够激励他人的全新机器，这就需要创造力。比如一台叫做"巴贝奇"的机器，尽管在设计后150年才制造出来，但重要的是它是人类设计的第一台计算机。大家知道，我们或许能够想出一些东西，会双击一些东西，但这都还不够。

例如在uber，每天我们按下按钮并叫车，这是我们和用户都在做的事情。但某年某日，你按下按钮，冰淇淋卡车给你送来了冰淇淋。这始于启发灵感的创造冲动，是我们在近350个城市做的事情。比如在杭州，我们通过无人机提供冰淇淋。你按下按钮，然后无人机飞向你并放下冰淇淋。让这一切运行需要涉及一些工程设计，但同时给人们带来了灵感启发，这是创业者成功之道。在uber，我们努力做的事情是，公司的每个人都具有创业者精神，可以提出这些点子并让其变成现实。

是的，你有了好的想法，有很好的创意，但还面临商业推广的问题。您需要知道如何把东西推向市场。在硅谷，人们称之为growthhacking。您必须知道如何能创造病毒式传播效果，如何创造一个创意、内容或视频、产品或一个手机软件，并找到方法，让人们不但愿意使用它、喜爱它，还愿意与其他人分享它。这的确是一门学问，但重要的是必须找出其具有创意的一面。因此，与别人合作，与名人合作，在交流中产生出火花、产生好的创意，也是推向市场的重要一环。

现在回头看，我从18岁开始就创业，并一直在创业的路上，已经创业20年。在绝大部分时间里，我遭遇了很多次失败。在上一家公司，我每天给一百人打电话，然后得到一百次「不」。当你连续六七年都一直这样，这意味着被几十万人拒绝过。

所以必须笃定你的目标，必须有足够的信念，哪怕被人一次又一次的否定，你仍能享受每个时刻。这意味着：既然上场，无论发生什么，始终对你做的事情保有一份热爱。即使输，也要热爱这场创业游戏。况且绝大多数创业本来就都注定会失败。但只要跌倒后还能不断爬起来，就不算失败。

我称为的“冠军思维”，包括要面对逆境。许多人想到“冠军”时，会想到姚明，或者想到勒布朗·詹姆斯扣篮，但那都不是冠军思维。成为冠军，要懂得面对逆境。把一切置之度外，无论如何都要取胜。这就是成为冠军的意义。想起冠军，大家也许会想到很多体育明星，以及他们都拥有的成功。但生活中的真正冠军，创业中的真正冠军，一定都有这样的素质：在遇到逆境时能够振作起来，竭尽全力，冲向终点。这样的思维会一直激励你，不仅仅是为了自我实现，还能为整个团队树立典范。

我创业初期的大部分时光都是六个创业伙伴长时间挤在一个小房间里，被无数次的拒绝，经历过无数次的逆境，但每天依然热爱着自己的事业。然后，直到我们创造了uber，在全球大获成功。现在我们有4,000名员工，我仍然把这种思维带到我们的日常工作中，也用它激励我的团队，坦诚地说，当我看到团队时，我看到大家也是一样。它让我们变得强大，它让整个事情都有了意义与价值。