读后感是对所读书籍的情节,人物和主题的理解和解读,它可以帮助我们更好地把握作者的意图和用心。接下来是一些读者的读后感摘录,让我们一起领略不同读者的思考和感悟。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇一
基督山伯爵读后感,人生不可能一帆风顺的,下面是小编带来的基督山伯爵读后感,欢迎阅读!
读书,总是有时间抽空就读,午后的阳光,香浓的咖啡,在床上懒懒的读完一本书,有时困了累了,就放下书睡了,总是在最享受的时候读书,甚至有的时候读着读着,竟忘了内容。
而基督山伯爵,这本我无意间发现的书,读起来,却总是让人意犹未尽。
记得,抱着两大本厚厚的像转头一样的书,就那样读着,读着,一直到第二天黎明,还能看见,窗外,黑夜到白天,青蛙在叫,公鸡打鸣。
合上书,两眼微眯,却没有一丝困意,回味着情节,想着想着,自己也成了主角,重复每一句话,每一个动作,让书本和人融为一体。
“法老号”大副唐泰斯受船主委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。
狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。
唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人,最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。
在文章中,伯爵这样说:“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”仅仅是这样一句,却把世间百态写得淋漓尽致,把作者和文中伯爵的感情贯通到一起,连读着也不禁要跟着一起呐喊“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”
整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的,其中,伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新:
“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。
只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的,在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。
在狱中,他并没有绝望,而是努力地向神甫学习各种知识,不仅我佩服他的毅力,神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。
九死一生越狱成功之后,他并没有贪图享乐,而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇!
伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦,跌宕起伏的。
他先后进入他们的社交圈,又通过决斗的方式使费尔南的儿子——阿尔贝蒙羞,直至他的父亲发疯;再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产;又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心,没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。
《基督山伯爵》中描写唐泰斯发现基督山的宝藏,及他后来的地下宫殿,满桌的美味珍馐,东方的怪诞经历,罗马强盗的洞穴等等,都带着天方夜谭的奇妙意境。
但是这样的理想化让大仲马笔下的人物美中不足。
首先,我们不得不承认,每个人物都有自己鲜明的个性,但是,鲜明到了极点,便成了单调。
几乎每个人物用一个词就可概括,大仲马所创造的人物都太过简单直接,让人一目了然,具有复杂性格和矛盾心态的很少。
他所创造的人物,更确切地说,是理想化的角色,而并非活生生的人——这一矛盾体生物。
这一点是大仲马的失败。
基督山分三条线复仇,分别是对费尔南、唐格拉尔、德。
维尔福,但又由费尔南引出海黛父亲一事,由唐格拉尔夫人引出其与德。
维尔福的私生子贝内代托,由德。
维尔福小姐引出他的情人马克西米利安(基督山恩人的儿子)。
总之错综复杂,却又有条不紊。
而在基督山的金钱万能理念、达达尼昂最终与黎塞留走到一起,即证明了金钱地位对当时而言之重要关键。
正如他自己所说:“历史是我挂小说的钉子。”大仲马笔下的时代,融着那个时代的历史、政治,却道尽了他自己的狂热与艰辛。
不管是历史化的小说,抑或小说化的历史,都似景泰蓝中的掐丝,曲曲绕绕,却构成一种完美。
让你觉出大气、沧桑,却又欲哭无泪。
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的.通俗小说。
十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
小说叙述的是一个复仇的故事。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。
他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。
善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。
他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。
可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。
一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。
可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。
他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。
在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。
神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。
此时,唐泰斯入狱已有十四年。
十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。
他开始报恩亦开始报仇。
昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。
此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。
对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。
最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。
在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。
当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。
基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。
在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。
因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。
这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。
在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。
大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。
在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。
大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。
所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。
人生不可能一帆风顺,各种挫折、困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。
材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。
这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。
故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。
可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。
这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。
法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁,改名为基督山伯爵。
他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。
接着基督山开始实施他的复仇计划。
使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。
书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。
主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。
在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;15年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。
他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。
基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇二
基督山伯爵这本书像一场3d电影,也像一场话剧。小编为大家搜集了3篇基督山伯爵读后感,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。更多文章请浏览首页。
今天我读了《基度山伯爵》这本书。书中讲了邓蒂斯受到蒙冤。出狱后报恩报仇的事。
《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》。故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯,应为要当船长所以有两个人嫉妒。因为要与美塞塔斯结婚,又让情敌憎恨。所以被人诬陷,蒙冤被囚十四年又经狱友指点迷津。知道了是谁诬陷自己还意外得到了一笔珍宝的藏宝地点。他在一座小岛上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍宝,于是他化名为基度山伯爵。把自己的恩人他们应得的都给了他们,并注意惩罚了陷害他的人,使他们有的死有的疯,还有的家破人亡,最后扬帆而去。
读了这篇文章,我觉得恶人最终还是要受到严惩,而善良的人是会受到善良的回报的,所以说善有善报恶有恶报。我们不要做坏事,要多做好事。而且不要悲,观要振作。不要一遇到坏事就绝望,要坚信总会有希望的,车到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做坏事。不放弃,坚信希望。
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,前几天我读完了这本书,这本书虽然讲述的是主人公复仇的故事,可塑造的主人公形象却近乎完美。
在与仇人面对面复仇时,唐太斯没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从来都没有泯灭,他始终保留高贵善良的心。他帮助莫雷尔一家摆脱困境,他救出船长的女儿的,他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子,这个高贵的心灵闪耀着金子般的光辉。基督山伯爵面对财富、仇恨的不贪婪,也让我印象深刻。主人公在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
文中的主人公历经几番磨难,终于达到了自己的目标。但十四年的牢狱之灾,对他来说是十分痛苦的。人们总是不满足现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的珍贵……我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨。但是我们更应该懂得老师在我们身上所付出的辛苦以及父母对我们的关心,我们应该懂得报恩,回报他们。
今天我照例从书架上取下一本带画的书,它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻开这本书,就被里面生动的故事吸引住了。它讲的是一个名叫爱德华。邓蒂斯的青年水手,他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻,却被别人陷害,进了德夫城堡这个恐怖的监狱。他在监狱里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。神父教了他很多知识,他学得很快,神父给了他一个藏宝图。后来神父死在监狱里,邓蒂斯则借机逃了出来,并通过不懈的努力终于找到了宝藏,成了一个大富翁。
他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划,在他的精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。
我很为这个复仇故事感动,同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神,他为了早日实现他的复仇计划,学习得很认真,这点我很受启发,一个人如果肯努力学习的话,无论多老都不算晚,我们正处在学习的最好时期,更应该抓住时机,努力学习,将来才能实现自己的远大抱负。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇三
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。
可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。
在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。
十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。
对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。
当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。
基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。
这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。
在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。
大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。
人生不可能一帆风顺,各种挫折,困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。
故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。
可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。
这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。
法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁,改名为基督山伯爵。
他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。
在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;2019年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。
基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。
基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条。
座右铭。
“我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”
别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。
且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。
由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。
在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇四
读了《基督山伯爵》以后,我发现基督山伯爵有爱的勇气,也有恨的勇气。因为饱受沧桑,他对一切都特别执着。基督山伯爵是一个比较完美的人物。书中,“我爱爱我的人,我恨恨我的人”这句话给我的印象很深。自己像别人对待自己一样对待别人,这是公平的,也是情感上的平衡,但这并不容易。和基督山伯爵不同的是,在许多情况下我是犹豫不定的,不知道该怎么办。我经常担心做一个决定会失去什么,这阻止了我过上轻松的生活。
《基督山伯爵》揭露了当时社会的黑暗和不人道,唐代斯的悲惨经历可以解释这一切,唐格拉尔、费尔南、维尔福的崛起也可以证明这一点。但是,事实上还不止这些,名利对人性的毁灭超出了我的想象。
但是,有坏人自然有好人,莫雷尔一家都是善良的人,他们不为金钱所吞噬,最后金钱不请自来,这给人们的生活带来了希望。
读完整本书,我印象最深刻的一句话是“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”黎明的曙光伴随着耐心和希望的力量而来,基督山伯爵证明了这一点。“等待”和“希望”是我在这本书中学到的两个关键词。我也希望我能像基督山伯爵那样,用这两个字来实现我的梦想。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇五
昨天终于读完了《基督山伯爵》。第一感觉是很过瘾,或者说很痛快,这也许是每一个读这本书的人的想法;再深一层的感觉,就是一种说不出的滋味了,也许和我目前的所见、所闻所感有关。好久没写过读后感了,几乎不知从何写起,那么就先由浅入深吧,先说其"形",再说其"意",最后才能"得意忘形"。
首先是情节特别吸引人。从一开始唐泰斯入狱,巧遇地牢里的法里亚神甫学习知识,到后面他摇身一变,成了基督山伯爵后那一个个设计巧妙、天衣无缝的复仇计划的实施,都让读者欲罢不能。我在湖北婆家发现了这本书,读了四分之三回到辽宁娘家,实在是太想读了,又去书店自己买了一本,终于很过瘾的看了全书,其情节的吸引人程度,不亚于金庸小说啊。
语言和叙述方式上,因为最近看外国名著的汉译本少了,细微处已经体会不到。只能说语言很流畅,叙事方式是那种西方小说成熟期的典型叙事方式,现在我已经是比较习惯了。说到语言,就不能不说译本。我在湖北看的前四分之一,是韩沪麟、周克希译,上海译文出版的,书名译为《基督山伯爵》。这个版本我觉得很不错;回来去书店买时,没找到这个版本,于是找了个语言风格和人物姓名音译都和那个很接近的版本:祁万连译,内蒙古人民出版社出版的,书名译为《基度山伯爵》。书名上,我喜欢前者,因为有明显的宗教意味,和书中的内容相扣。语言上都很好,几乎没有感觉到风格差异,不知这两个译本是什么关系,不敢擅评。
接着说说思想内容。我读后的最大感受,套用《红楼梦》里众人评价薛宝钗螃蟹诗的话,就是讽刺世人未免太毒了些。但我读的时候,很明显的感觉到,讽刺之毒,也许正说明写书的人受伤害之深。
要是在以前,可能我会觉得好夸张,怎么里面的人那么虚荣、那么唯利是图,害人害得那么彻底。记得其实我并不是第一次接触这本书。七八年前,我上大一的时候在图书馆结果这本书,大概是分四册的一个版本,我看完第一册,后面的一时没有借到,以后竟然也没想到把这本书看完。可如果是现在,我看了那样的开头,一定不会不看下去。因为毕竟我已经25岁,阅历要丰富一些了,而且近期以来虽没有被伤害的经历,但却也目睹了身边的亲人被伤害的事情,以前怎么也想不到这样的事情会发生在自己身边,这对我看问题的影响是非常大的。有了这样的所见、所闻、所感,《基督山伯爵》中的那些事情,倒显得不那么夸张了。而且正因如此,反倒觉得主人公那种"以其人之道还治其人之身"的复仇方式,让人格外的痛快。到最后,觉得不免过头了些,但好在主人公本人也意识到了这一点,在最后一步复仇时有所宽恕。
我总是喜欢把读的书和我自己的想法结合得很紧密。其实这本书让人思考的远远不止这些。中国的武侠小说常有一个观点,而且应该也是中国文化的一种正统观点吧:"冤冤相报何时了。"是的,这个观点已经渗入我的内心了,当我看到那个思想丰富、内心正直的主人公那么处心积虑的报仇报恩,报恩当然没说的,"滴水之恩当涌泉相报",但报仇也报得那么彻底,总觉得心里有点不舒服。我有些困惑了:究竟该不该这样报仇?主人公唐泰斯总说自己在按照上帝的旨意行事,我不懂基督教,不知道上帝是不是不太讲宽恕?至少我知道,佛教是说"放下屠刀,立地成佛"的。但就是这八个字,现在也不得不让人思量思量。想起金庸的《天龙八部》里天山童姥说过的一句话,大意是说:"你们出家人作了错事,求佛祖原谅,我们呢,做错了就遭报应,不得超生?"另外,有很多人,如果你劝说,是根本不会悔改的,一定要想书中那样,被复仇者弄得很惨,才会"幡然悔悟",无话可说。这样看来,这样的复仇不也很有意义吗?也许这就是作者想告诉读者的事情之一吧。
写得有点乱。说到主题,我不想先看别人怎么说,先说我自己的理解。我觉得主要还是讽刺世事。基督山伯爵的复仇过程,从长度和精彩程度来说,都是全书的主体。主人公复仇的计划,完全是利用了贵族社会人们的那种弱点来展开的。他先利用了人的贪婪,确认了自己的仇人,然后又利用了上流社会对有钱人的敬仰,充分利用了神甫留给自己的宝藏,大摆排场,引人注意,利用了女人的虚荣,男人的无能,设了一个又一个圈套,把那些丑陋的人们耍得团团转,怎能不大快人心!不管复仇计划之严密是不是让人觉得夸张,我觉得这样的情节设计,其实是寓言式的、神话式的,刻画尽了人性百态,淋漓尽致。当然,书的结尾充满了光明。认为希望和等待,是人世间最美好的东西。但这个结尾好像转折的比较牵强了,这么一点希望来结尾,怎能抵得过前面那么辛辣的讽刺带给读者的冲击呢。这是我初读此书的看法,可能有不同意见。如果说作者也想要光明,那么这种全书前后冲击程度的不同,只能归因于他自己所受的伤害和痛苦了。还是那句话:讽刺之毒,足见受伤之深。从书中可以很明显的看出,作者是个饱受伤害的人。我是在没有想到大仲马这个名作家的情况下,完全从文本出发猜到的,后来看了大仲马的经历,也得到了印证。
从文本中我看出的另外一点,是作者本人对那种贵族的精致、排场的生活方式还是非常喜欢的,虽然在书中这种生活是从反面来写,也抹不掉作者的那种拜金的情调。(这几句评价,几乎带有我最讨厌的阶级斗争味道了,但我也不得不抵制一下诱惑,毕竟人要抵制物质诱惑,活得高尚一些,读书移了性情就不好了。)这个从大仲马的经历也得到了印证,他抛弃小仲马的母亲这件事,几乎让我愤怒了。我想起了写武侠小说的古龙,想起了美国的作家费茨杰拉德。但他们的书的确好看,这就叫写作天才吧。
这本书,对我的冲击力其实很大。忽然想到,以前也看过像佐拉的《娜娜》那样的法国自然主义的小说,还有巴尔扎克的小说,但感觉怎么就不如这次这么强烈?也许是我长大了,阅历增加了吧。时间过得飞快,上次我看巴尔扎克和娜娜,已经是六七年前的事了。现在看书,好像总是能提出一些自己回答不了的问题。去年夏天读陈忠实的《白鹿原》也是这样。提的这些问题,不知道是不是有了阅历以后会找到答案?还是正因为这些问题本来就没有固定答案,才使得小说更加引人深思?看,我又在提问题了。
我写读后感有个习惯,总想在最后评价一下这本书是否值得我重读。对于《基督山伯爵》,我的回答是肯定的。要重读,而且可能不止一次。原因有三:其一,我这次看书,毕竟是在身逢喜事的期间,因为在这期间我走上了婚姻的殿堂,找到了一个好丈夫。也许正是幸福中的人,在体会旁人的苦处时,免不了会有些障碍吧。其二,因为我前四分之三和后四分之一读的是不同译本,很想读读前四分之三的现在手头这个译本。虽然我的法语还不很通,不能和原文比较,但对比一下两个汉译本,对我这个曾是学翻译专业的人来说,也不失为一件乐事。其三,这么吸引人的情节,自然会在读时急于知道情节的发展,略过了很多东西,希望重读时能有更多收获。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇六
《基督山伯爵》,又名《基督山复仇记》,讲述了十九世纪一位名叫爱德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。下面是小编给大家带来的《基督山伯爵》读后感,欢迎阅读,希望你喜欢。
时光匆匆独白将颠沛磨成卡带,十四年的光阴已过,就连莫雷尔船长都一认不出唐泰斯的模样。“你像我见过的一个人,一个很重要的人”梅瑟苔丝如是说着。
我想每部传奇的小说都会有一条故事线留给爱情,基督山伯爵也不例外。简祯曾言:
“爱情容不得道路以目,一切都应是烈日下的曝晒,爱就要让自己听到身体里因为爱而裂帛的声响,如暗夜里盛情而放的焰火棒,绚烂而灵异。”为爱直入烈日,是一种勇敢。而随着年纪的增长,烈日与理性似乎成立矛盾的对立面,越理性越似乎面对感情也愈发小心谨慎。就像青年时的唐泰斯为梅瑟苔丝而疯狂,但他入狱以后,梅瑟苔丝不但嫁给了仇人还生了孩子,即便爱的再深,他也是无法接受的。他像一个带着面具的弃儿,带着冷漠的复仇的新穿梭在巴黎,而身旁的海黛却给了他新的感情,相比仇恨更为清澈的爱情。
或许这相较于其他小说里的爱情,不那么的抢眼。那霍乱时期的爱情是五十一年九个月零四天的'爱情,源于某日阿里萨无意间经过费尔明娜达萨那小小的缝纫室时那偶然的一瞥。是啊,爱情可以来的那么突如其来,那么让人猝不及防。而《基督山伯爵》里的爱情则是在整本书最温情的碎片。当然,这种碎片式的爱情定不会有那么悲惨的苦杏仁的味道。“没有比爱更感到艰难的事了”,也没有什么比爱更能让人感到愉悦的事了。然而,爱可以开始于一念之间,也可以泯灭于一念之间。当重生般的唐泰斯穿梭于集市中,在他偶然看到曾经让自己魂牵梦绕、私定终身的人时,他忽然间问自己怎么会残酷地让那样一个幻影在自己的心里占据了那么长时间。再然后,当他再次拾起那种爱情,那上帝的弃儿摘下面具最终还是听从内心的想法,与海黛泛舟远去。果如其言:“谁也不知道这种依赖是建立在爱情,还是相互习惯?”
看过近五遍的《基督山伯爵》,却迟迟不敢下笔写读后感,只是觉得自己资历浅,无法对这样一部传世之作发表什么评论。大仲马在文学上的成就曾经没有被提到一定的高度,与同时期的雨果比起来,人们觉得他的光芒要暗淡得多。而《基督山伯爵》这样一部作品客观而言也并非上乘之作。然而,经典绝非是庸俗而单调的,经百年时光辗转,当这本书承受过历史的车辙,历练出了一种沉静和睿智,品味甘醇,历久弥新。
“在许多浪漫派作家,甚至包括雨果这样揭露社会罪恶有一定深度的作家都在宣扬容忍、宽恕、仁爱等阶级观点并在其作品当中刻画相应的道德完善的苦役犯冉·阿让这样的人物形象时,大仲马却在《基度山伯爵》当中极力鼓吹复仇,为弱者伸冤,极力刻画艾德蒙这样一个复仇天使的形象”我想这便是《基督山伯爵》能一百多年来吸引着世界广大的读者,而且读后总令人回味无穷的原因。
还记得《肖申克的救赎》里有这样一句话:“这个世界上一切高墙都关不住的东西,他就在我们内心深处,那就是希望”它与《基督山伯爵》奇妙的统一着,就像这本书的结尾这样写道:“世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。”
14年的伊夫堡牢狱生活给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外,还有法利亚神甫给予他的无价智慧。迟迟不能忘记的是,艾德蒙在监狱的墙壁上一遍又一遍的刻着“god will give us justice”当法利亚神甫出现在他的监狱里,他惊恐着,慌张着,与此同时兴奋而激动。他清晰地记着墙壁上砖数,支支吾吾的与神父交谈,近四年的时间没有与外人交谈。当神甫反问,你给他们取名字了么?我不禁笑出声,然后知后觉,深感心酸又觉敬佩,近半生的牢狱生涯,日复一日的在狭小漆黑的监牢里忍受饥饿和寒冷,还能用幽默的口吻和唐泰斯开玩笑。
我们得相信,痛苦有时并不是一件坏事,在绝望的边缘往往蕴藏希望:而在死的旁边,常有生相随。也正是这段暗无天日的囚徒生活把迷惘肤浅的邓蒂斯变得智慧、坚强,他的仇敌让他历经的苦难与折磨,不但没有打倒他,反而磨练了他的意志。由于“无法确定突然降临的灾难来自于哪一只手,他泄怒于自己,泄怒于那些来惹恼他的最微小的东西——一粒沙,一茎草,或一丝气”唐泰斯在狱中想到了死亡,饿死自己,轻生或许是结束痛苦最直接的方式。然而,人生最动人的奇观也就是死亡,人最不能直视的就是那些显而易见的不公平,只有在一些场合人性才回暴露的一览无余,触摸死亡就是一个很好的例子。他最后还是选择了等待,因为心里还存有一丝希望。劫后重生犹如凤凰涅槃,就像古语所言大难不死必有后福,最终成功复仇。
当唐泰斯一动不动的倒在孤岛上,精疲力尽的听着狂风暴雨,那却是他睡的最舒服的一晚。心中的复仇计划即将可以实行,可我又忍不住想,当他的复仇计划成功,心中那积存已久的仇恨巨石粉身碎骨,是不是也会有怅然失落的感觉。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇七
他,善良正直的大副在即将当上船长之际,因被嫉妒和陷害开始了暗无天日的牢狱生活。在神甫,他人生中最重要的人的帮助下,经过14年的苦苦努力终于逃离监狱。他,拥有了整座山岛的宝藏,踏上了梦寐以求的复仇之路,让所有有罪的人受到应有的惩罚,用他的话说,他做着本该属于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,爱德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
14年,坚持了什么?改变了什么?
挖越深,希望渐进的时候突遇的大石将它们的希望彻底封死了。整整是十四年啊,时间改变了他的体力,带走了他最好的年华,却教会了他最大的冷静与不惧,留下了智慧与坚韧。有人说过,一个人做一件事,坚持了那么多年,那便是一种成功。直到那一天,神甫第三次发病,离开了爱德蒙死在了监狱里,爱德蒙顺着神甫的遗愿扮成死去的神甫,被锁上二十斤的锁球扔进海里。无论如何,作为优秀的船员,他成功了,他终于呼吸到了自由的空气。在我二十多岁的以后十四年,我将过着最为安逸的大学生活,迈进我的社会圈,开拓我的事业,甚至开始我的幸福家庭生活。这十四年甚至决定了我的余生,基督山伯爵坚持着复仇的信念和对自由的追求,那么顽强,退去了浮躁。而我又会坚持什么,改变什么?我一直在想。
伟大的宽恕。
恨无涯,悠悠无尽。他,摇身一变,成为了欧洲最富有的伯爵。手持一把正义的利剑,优雅的开始了复仇之路。他,依旧善良。他找到了曾经对他有过帮助的莫雷尔,并出巨资拯救了他们家族。他是黑衣骑士,却无法泯灭善意。面对仇人的儿子阿尔贝的决斗挑衅,他艰难的答应阿尔贝的母亲(他曾经的未婚妻—梅尔赛苔丝)不伤害他的请求。他愿意牺牲自己,这是多么艰难而伟大的决定啊!还有当另一仇人的儿子爱德华有危险的时候,他也及时拯救。他的复仇之路丝毫不沾染无罪人的血。对他的仇人,最终都落得身败名裂的下场,但他还是留了活路给他。这是多么优雅的复仇啊,需要多大的心才能选择了宽恕啊。宽恕是人生最伟大的美德,而他那些痛不欲生的经历也曾让他恨火熊熊,夜夜不眠,改头换面,千难万险,最终却能以优雅的姿态选择了宽恕,人性的光辉那一刻将我深深震撼,也征服了千千万万的读者。我想他宽恕了别人也是饶恕了自己的心,为自己开启了崭新的命运之门。
等待与希望。
五字箴言“等待与希望”,这是基督山伯爵留给我们的无尽思考。我、记得有一种花叫做“普雅”用一百年来等待和积累,一百年才开一次花,花落之时就是生命完结之日。多么壮丽的一生,但她从不曾后悔,因为她的一生得到一次生命绽放已足矣。不论是一年,十年,还是一百年,我们都需要抱着希望去等待花开的时刻。等待的日子里,我们要做的大概只有一件事,积累足够的养料,充分汲取营养,接受磨难,养出一份卓越的智慧。只有这样,待机遇来时才能紧紧抓住,实现我们坚守的梦想。有人说过,人的一生必然经历风吹雨打,陷于绝境的时候,向前还是退缩,完全却取决于自己的态度。所以请抱着这样的态度去生活吧:无论未来是什么样子,贫穷或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜拥有的一切,平淡或琐屑,这种人才是真正富有的人。看看他,也许就是因为用一生了悟了如此真理,伯爵才会将所有财产赠与他人,选择和心爱的人乘一叶扁舟远走他乡。这才是心灵的宁静,灵魂的回归。
永远不要让心失去最后的温热,命运给予什么就勇敢面对什么,用一生来参悟那五个字吧,“等待与希望”。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇八
一本无需多言的经典之作,复仇类的故事从来都不缺观众。
第一次读是初中时候,初中曾经一度疯狂读书,国内的金庸古龙,国外的《简爱》《红与黑》等等,定然不会错过《基督山伯爵》了。
那会儿读,就觉得这是一个国外版的快意江湖的武侠故事,一个有天分的虽身处底层但无意被卷入朝廷斗争导致被陷害遭背叛再遇到高人修炼武功重出江湖报复仇人,太过于眼熟的故事情节了,读起来自然是酣畅淋漓畅快不已了,但那时,关注的更多是坏人终究遭到了报复,以及给作文添加一些素材。
而这次重读,这个上海译文版本还是值得一读的,翻译上有很大的进步。已过了热血上头的年纪,再看这本书,感悟更多了。
1.结构。读大仲马的作品还是蛮轻松畅快的,戏剧式的悬念设置,对立人物形象的塑造,各种矛盾的全局构建,有大量的对话式的内容,就好像看了一部精彩至极的戏剧。而这次看,更是感叹于大仲马的功力,这可是在当时是连载的小说啊,文学作品的魅力就在于此吧。
2.不再简单的评判好坏,像在以审视人性的角度在阅读了。不会再觉得基督山伯爵在旧爱求情时放弃复仇是不可理解的,也对书中的反派多了一丝丝让自己都鄙夷的理解,你身边也会有将自己的利益置于他人之上的人吧?程度轻重不同罢了。
经典的魅力就在于你随时都可以拿出来读,永远不会让你失望。不知道读什么书,就读经典。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇九
他是一名普通的水手,将走向幸福的婚姻,升职作为船长;他是一名被诬囚犯,关于暗无天日的伊夫堡中度过了十四个年头;他知恩图报,散财救济给予过他帮助的人;他仇恨蔽心,处心积虑使仇人家破人亡,手刃复仇。
爱德蒙失去了一切,又被神甫救于水深火热之中,重获财富学识。在富饶的条件下他没有贪图享乐,而是向着自己的目标不断前进——为自己的不幸复仇!
能抓住仇人弱点的爱德蒙是可怕的。他化身为基督山伯爵,将上层人物重重掩盖的阴暗内心曝光于烈日之下,一个奴隶,揭开费南的卑鄙无耻;一个女人的贪念,一个私生子的怨念,毁灭了维尔福的威严;用无往不利的心理战术让登格拉斯想起被饿死的父亲而恐惧万分。
爱德蒙·唐泰斯是大仲马先生塑造得最完美的人物之一,以丰富的笔触描写了他对生命、自由的渴望与梦想复仇的内心。他因希望与智慧重生,以满足与凄凉谢幕,没有子嗣,只有一个收养的女儿海黛。如结尾所说:人类的智慧就在于等待与希望,活着不能没有希望而生活的斗争不能没有智慧。
这是人性中的鲜花与毒草。
大仲马不把复仇写于个人身上,而放于巨大的社会背景之中,让阶级斗争与社会矛盾丰富体现。它寄寓了大仲马鲜明的爱恨——在道德上惩恶扬善,政治上反对专制。
读了这本书,我看到了血肉之躯中深藏的意志迸发的潜能,在千锤百炼后的亮剑,苦后有甜的真理,只有敢于做,坚定行,才能走出风雨,重见蓝天。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十
本书的主人公水手爱德蒙从海外归来,面对着升职与结婚的美好前程,却遭到了他的同事,邻居,情敌的三重嫉妒,他们合谋陷害了他,而一个不公正的法官也把他打入死牢。狱友法利亚神甫传授了他各种知识,在临终前把埋藏在基督山的一处巨大的宝藏指点给他。他越狱后找到宝藏,成为了富豪,化名为基督山伯爵,设计了心思玄妙的复仇计划。
故事的背景是法国19世纪初,保王党正在与波拿巴党斗争着,法国在那时是保王党的控制下,主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手,马上就要成为船长了,还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人,分别是唐格拉和弗尔南,于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人,要去法庭上的时候,那个检查官,为了保住自己被前途,便把爱德蒙打入了黑牢,爱德蒙在监狱中认识了一位长老,这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他,于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇,这位长老不仅和蔼、平易近人,还精通多国语言,熟知天文地理,物理化学,还教了爱德蒙心计,并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙,在狱中长老不幸的去世了,但爱德蒙却逃了出来,并且找到了价值为上亿法郎的宝藏,那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币,于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程,在大仲马的笔下,这些人物一个个栩栩如生,每个人都有不同的个性,书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各种技术,经常施舍穷人,他也是整本书中的灵魂人物,整个故事以事情发展顺序进行,已基督山伯爵被捕,出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉,这个人阴险狡诈,为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地,是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒,还挑唆唐格拉,让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人,他为了保住自己的名声,不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。
对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十一
如果没有法力西神父,伯爵已成为某一天鱼的腹中餐,还是那黑暗狱堡中的一段残烛,顽强地照亮了这个年轻的灵魂。于是,那一个裹尸袋成了唐代斯新生的襁褓,在那座名叫基督山的小岛上,他由地狱回到人间。
天使与恶魔
伯爵说:“人啊,是鳄鱼的同类,”他站在刑场的边缘,观察着人类到底有多少种让人灵魂出窍的方式,他冷眼相对别人的生死,这时的他是上帝派回人间的复仇天使,是从坟墓里爬出来的魔鬼。
他总是昂着头,仰视苍穹,他一定相信于洪荒之上,上帝端坐在那里,他问心无愧。
十年步步为营的设计,环环相扣,手不血刃,我想伯爵是挣扎的,挣扎在人性与魔性之间,而这挣扎,到最终变成了放手,这场罪孽的开端者,那个名叫丹格拉尔的卑鄙小人在伯爵的怜悯中捡回了自己的命,诺诺顿首。
伯爵依旧仰望着苍穹。
上帝只判
我相信是有上帝的,至少大仲马的心中有,于是伯爵遇到了海蒂,像在黑暗中窒息的鱼儿遇到了氧气,伯爵给了公主般的生活,海蒂还给伯爵一颗公主般的心,伯爵那冷寂的心终于泛起了涟漪,“天啊,原来我还可以爱!”
是的,我还可以爱,上帝毕竟是仁慈的,不会如鳄鱼般边吞着食物便泪流满面。
正如史铁生所说,这是你的罪孽,亦是你的福祉。
我不知道,是否还有第二个伯爵带着他的惨痛来给我沉重的感动,可我已不想再言。
后记
托老说:“申冤在我,我必报应。”这世间仇怨太多,我想我永远也不会懂得,亦不想懂得,毕竟这世上只有一个大仲马也只有一片基督山岛。
小舟远逝,海风吹起海蒂海藻般的长发,“记住,人类最大的财富,便是等待与希望!”
伯爵轻扬起头,英俊而苍白的脸上露出一丝微笑……
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十二
我读了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·爱德蒙。唐泰斯的命运是由遭陷害入狱到逃狱成功完成复仇,我认为他的命运是他的性格决定的。
第一个性格是单纯。在唐泰斯事业爱情两丰收时因被人嫉妒而被捕后,代理检察官维尔福为了确保自己的前途,使堂泰斯被宣判为极度危险的政治犯,被投入了孤岛上的死牢。但唐泰斯还相信维尔福会救他,也没有想过自己入狱的原因。他的单纯,不明白人心险恶,也是他被陷害入狱2019年的一个原因。
第二个性格是坚韧。唐泰斯在牢中虽然受尽折磨,但最终坚持下来了。他努力学习成为一个有渊博的知识和高雅的仪态的上层社会的人,并寻找机会逃出了监狱。耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的宝藏,化名为基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步进行谋划,一个个实施复仇。基督山伯爵靠着坚韧的性格度过了他人生最艰辛困苦的岁月,为他的复仇奠定了基础,并且有计划的完美地完成了他的复仇。
第三个性格是敢爱敢恨,这是他最突出的特点。法老号的船主摩莱尔曾在唐泰斯落难时为他四处奔走,后来他破产了还准备自杀,唐泰斯隐藏真实身份替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的法老号。唐泰斯的报恩体现了他毫不犹豫地爱护自己的恩人。在报恩后,唐泰斯以银行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,进而羞辱唐格拉,并让他在投机中破产,逼得他潜逃,最后唐格拉被迫为自己所犯的罪行忏悔。唐泰斯果敢地对付了自己的仇敌.他的报恩与复仇充分体现了他敢爱敢恨的性格。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十三
下面是小编为你准备的关于《基督山伯爵》。
读后感。
欢迎阅读希望你喜欢。
终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻,我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超,小说的精妙,和语言的生动到位。
《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人,本来生活幸福、事业有所成,但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等,并交给他自己的宝藏位置,最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情,并得到财富,以此开始了自己的复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生,报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!所以,惩罚恶人,报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报,恶有恶报的道理。
不只如此,此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心,是我们成功的成分之一,当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之,成功不是幻想着就实现的,也不是一步登天,更不是无尽的等待,却错过了无数机会。
因此,我们要有耐心、希望、毅力,并把握好机会,这样我们离成功也就不远了。
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的压卷之作。这是一部以”复仇“为主题的书。善良的水手埃德蒙。唐太斯,被情敌和船员陷害,诬告他叛国。而判决的法官因为怕父亲受到牵连,将埃德蒙投入关押重刑犯的孤岛监狱里。
在狱中,他结识了一位神甫——法利亚长老。长老在狱中教他学习各方面知识,同时他们一起挖地道以期能够逃出。但是长老没能等到那一天便病发猝死了。临死前,长老将他所知道的一处”宝藏“告诉他。而埃德蒙则躲入装长老尸体的袋子里投入大海,逃出了孤岛监狱。
出狱后,埃德蒙找到宝藏,成为了一名贵族,化名基督山伯爵,开始实施复仇计划。最后他把法官逼疯,让情敌身败名裂、自杀,但也饶恕了走投无路而忏悔的船员。于是他释然了,飘然而去。
这部书的情景构思十分巧妙。首先,在起始的章节,我们对于主人公——埃德蒙的美好前程可谓是满心欢喜,仿佛他就是我们的朋友一般,在心底对他进行虔诚的祝福。然而,在这大喜之后却是大悲,让人不禁为他捏了一把汗;在听到他的情敌和船员们商讨如何让唐太斯永无翻身之日而唐太斯毫不知情时,简直想把那些恶人正在写的诬告信一把夺来。但是,唐太斯终于摆脱了厄运,并且跻身贵族,成为路人皆知的明星。我们又对此十分欣慰。当他成功复仇时,可谓是大快人心。
当然,这部书也不仅仅是讲”复仇“,他也有讲感恩。对于当初十分器重主人公,甚至为了他不顾危险去找法官求情的摩莱尔先生,后来生意却每况愈下,甚至已经被各种债卷缠身即将破产时,他隐瞒了身份资助了他,助他们一家还清了债务。后来,主人公还多方面帮助了那位先生的孩子,并最终将自己的巨额财富继承给了他。
主人公是一个爱憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,这也许就是这部书能够长盛不衰至今的重要原因吧。
这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了,并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时,由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密,邓蒂斯就成了他的牺牲品,被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里,一关就是20xx年。
他被夺走了一切,如果不是结识了法利亚长老,他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识,为他找回为何关在这里的线索,并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而,这位长老却因突发病死在了狱中。
当他知道父亲被活活饿死,未婚妻被别人取而代之,心中该有多么痛苦啊!他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时,也报复了仇人,让他们得到了惩罚,这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人:一个,妻离子散,身败名裂,自杀身亡;一个,全家老小相继死去,最后成了孤家寡人,疯了;最后一个倾家荡产,从富翁变成了一文不值的糟老头。
有时候,复仇并不能给我们带来快乐,俗话说:”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时,宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中,便生出完美。
想直面人生,必须学会宽恕;想勇往直前,必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界,毕竟,如基督山伯爵所说的:”人类的智慧全在这两个词语中,那就是‘等待’和‘希望’“。
在寒假的时候别人推荐我读一本书,开始还没怎么在意,读了以后就渐渐喜欢上这本书了。这本书带给我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的杰出作品。讲述了一位前途无量的青年水手,遭人陷害,含冤入狱。在监狱里呆了十四年后,他经人指点,找到了一笔财宝,成了亿万富翁。他自称基督山伯爵,对有恩与他的人涌泉相报,对那些迫害他的人进行报复。
我在看这本书的时候不得不佩服主人公的忍耐力。中国有一句俗话:“君子报中国有一句俗话:”君子报仇,十年不晚“。我想小说的主人公也是这么认为的。他能在跟不共戴天的仇人谈笑风生,忍耐力是远非一般人能比的。
在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。小说的主人公爱德蒙·唐泰斯在最艰苦的时刻,也是靠着这个信念支撑过去的。爱德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待检察官出现,判定他无罪。然而他所等待的人并没有出现,他所期盼的事也没有发生,他开始失望了,甚至有了自杀的念头。对远方等待他的未婚妻的思念,成了他支撑他活下去的希望。
”等待“和”希望“就是我在凝聚着大仲马智慧的小说中学到的两个词。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并没有自暴自弃。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我觉得他的这种精神值得我学习。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到我的人生目标。
耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十四
一个人,只有经历过死亡,才能真正领悟生命的美好。而法国作家大仲马所著的《基督山伯爵》中,主人公埃德蒙·唐代斯就完美的诠释了这个道理。
埃德蒙·唐代斯是一名优秀的水手,沉毅而果断。不但有一个美丽的未婚妻,而且深得船主的器重。这招来了账房先生丹格拉尔和情敌菲尔南的仇恨与嫉妒。
经过前两位仇人的算计,很快,唐代斯入狱了。本以为可以很快出来,没想到,检察官德·维尔福又为了自己的利益,把这个无辜的人判了无期徒刑。一开始,唐代斯还等着维尔福的承诺,后来,唐代斯渐渐体会到这个社会的险恶。所以,入狱后,唐代斯失去了生活的希望,渐渐颓废起来,这时,法里亚神甫又出现在他的生活。他给予唐代斯智慧与财富,让他获得重生。
十四年的狱中生活,使埃德蒙·唐代斯变得更为成熟。他化名为基督山伯爵,帮助了爱他的人,报复了恨他的人。这些人死的死,疯的疯,破财的破财,都得到了应有的报应。但是,唐代斯并没有被荣华富贵冲昏了头脑,而是用这笔财富帮助了更多善良的人。
读完全书,我很震撼。大仲马是一个优秀的作家,他不仅将埃德蒙·唐代斯这一英雄形象展现的淋漓尽致,更是无情的批判了社会的阴暗。同时,我也很敬佩唐代斯。他没有明目张胆的去打击报复,而是保护了该保护的人,并且没有在复仇之路上迷失自己。一次次的等待,迎来的是一次次的失望,又是一次次的希望,换来一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厉害,即使经历了陷害,即使经历了牢狱之苦,即使经历了危险,即使经历了多种多样的险境,他都没有放弃。这就是大仲马在书中蕴含的另一个道理——希望是不会燃灭的!
书中的最后一句话:“永远不要忘记,在上帝揭露人的未来之前,人类所有的智慧是包含在这两个词语里面的:‘等待’和‘希望’。”可以说是全书所要揭示的道理。只有静静等待,只有希望不灭,才能闯过风雨,迎接彩虹!
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十五
在人类文学史上,《基督山伯爵》是真正能被称为改变人生的伟大小说,他给几千年来被侮辱与被损害的人带来了任何挫折都不能削弱的希望。
它的作者是法国的大仲马,他是著名剧作家和小说家,被誉为法兰西民族作家。你或许还看过他另外的作品,比如《三个火枪手》。
刚开始捧起这本书,与中国作家风格迥异的它,不禁让我觉得有些枯燥。我不止一次的对妈妈说,“这本书前面几页怎么讲的都是废话,好无聊啊,为什么别人会叫他名著呢?就连也十分著名的作家雨果都说‘没有人能比大仲马更受欢迎了,他的名字已经超越了法国,超越了欧洲,他是整个世界的。’”面对我的问题,妈妈竟无言以对,只是敷衍的说,或许你看下去就知道了。
抱着期待的心情继续往下阅读,我竟然看得津津有味起来。不经意间就被书中精彩的情节悄然的吸引住了。这本书主要讲的是:年轻的水手,在与猎人成婚之际,遭人陷害,被捕入狱,被关押在伊夫岛监狱长达14年,后来成功的逃出了监狱,发现了藏于基督山岛的巨额宝藏,从此以后唐代斯改名为基督山伯爵踏上了复仇之路。
大家都说大仲马的长篇小说在19世纪浪漫主义文学中占有重要地位及可读性和通俗性,无人可比,在读了这本书后我也感同身受。书中并没有什么华丽的词语却人能让你感觉到故事情节的跌宕起伏,人物内心细节的描写等等。
六年级的我已阅读过了许多书,唯独这本让我印象十分深刻。我看书一目十行,总是略过一些细节。但是由于这本书已经细致到几点,即使我的阅读速度很快,妈妈请我为她讲述《基督山伯爵》的故事时,我竟然对书中的情节,记得一清二楚,让老妈也兴趣大发,与我争起了《基督山伯爵》这本书。
作为一本能改变人生的伟大小说,它或许能给遇到挫折的你带来希望。不知你对这本书是否有了兴趣呢?赶紧拿几套来看一看吧。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十六
必须想到过死的'痛苦,才能懂得生的快乐。
——题记。
这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。
快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。
人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。
他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
基督山伯爵的读后感(模板17篇)篇十七
读这本书的'时候,零星地记下了读到动情之处的感受,以使我重温某一情节,其中,也产生了两次意识流。
分了四册,是很旧的书,书页泛黄,80年代出版,历时一个月读完,(说来惭愧),引人入胜的叙事,情节的逐步发展,伯爵与每位人物对话来回推敲,以退为进,以进为退,最后都会达到他想要的结果。换做常人的意志与学识,早已气馁了吧,开始把命归结为上帝的安排,或被眼前的其他利益摄走了初心,出现了几次强烈的主观感受——埃德蒙一定不会这样做的。
普通人在底线之上和高尚之下徘徊着,而这生活中总有一个代替上帝的人为每个人指引他本该受到的结果,其中快结尾的时候,埃德蒙与美茜蒂丝的话最让我伤情,仿佛觉得这本书里美茜蒂丝的种种最与我相通,她一直没有做错过什么事,并以善良、睿智去生活,而她却是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的,怯懦、孤独,本与邪恶无关,都是足以使得她陷入折磨的境地。起于妇人之仁,多无力,多绝望。
一切没有偶然,都是意料之中的必然。(其实是有偶然的)
完结了这本书,像每个人物一样,被伯爵无形的力量控制着,结局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未来以前,人类的一切智慧是包含在这四个字里面的,‘等待’和‘希望’”,另有人说过“希望二字似一丁点儿火苗,只要你相信他,便能浴火重生”。“抑郁的状态或许可以刺激普通的头脑,促使他们产生一些新思想,但对于较高级的头脑却是有害的”。
希望有轻生念头的人都可以读这本书!