庄子的阅读心得大全(18篇)

时间:2025-01-25 作者:碧墨

通过写心得体会,可以反思自己的不足和缺点,从而更好地改进和完善自己。"心得体会让我明白,没有付出就没有收获,所以我决定在学习上更加用功,相信付出的努力必定会有回报。"

庄子的阅读心得大全(18篇)篇一

从孔子三千弟子中选出72位大儒,后来他们被称为“南郭先生之门下”,其中一个学生就是庄子。庄子是公元前4世纪的一位古代思想家,他是道家学派的代表人物。读庄子的时候,我感觉自己思维被开启了,他的思想深邃而富有启示性,带给我的震撼程度堪比读柏拉图或黑格尔的感受。

第二段:庄子对个人成长的指导意义。

庄子的思想主张“逍遥游”,这是关于个人成长的重要思想,意义深远。他说:“治大国如烹小鲜,以道而行,以德而成,让天下归于自然。”如何能做到“以道而行,以德而成”呢?这是让个人经历了一个心灵上逍遥的过程的基础。庄子告诫我们,必须先得心灵的自由,才能达到精神的自由,进而实现身体的自由。

第三段:庄子对人生问题的思考和回答。

庄子特别关注人生问题,他强调人的逍遥。他认为人要保持内心自由,才能适应自然法则,活得更加安详。他很早就已经认识到生命是短暂的,他说过,“人生如梦,死亡如苏醒”和“大丈夫生于天地之间,如游鱼於大海,何足挂齿。”庄子的思想深邃,对人生问题的思考和回答非常有启示性。

第四段:庄子对政治问题的探讨。

庄子在政治方面的思考也是很有价值的。他反对政治和道德的混淆,强调政治要遵循自然之道。在他看来,道德与政治应分开,个人德行不是政治目标。他主张让天下归于自然,让自然界的天下自然统治。

第五段:庄子思想的现代价值。

庄子的思想探讨内容涉及哲学、政治学、人生观等方面。他的思想具有普世价值,可以为现代人们带来启示。尤其在当今世界,我们需要的正是庄子所强调的自由、逍遥和自然。由于他不断在透彻的思考中寻找出路,他的思想对于人类的心灵治愈和成长发挥了巨大的作用。

总结:

庄子是一个具有强烈思辨意识的思想家,他的思想内容涉及到一系列且广泛的领域,人们可以从中找到各自的启示,因为他的思想已成为了人类文明中极其重要的组成部分。读庄子带给我的不仅是学习上的纯知识,更是一段心灵之旅,他的思想对于人类思维的进步和提高有着无可置疑的积极意义。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇二

大家都会知道一本叫《庄子》的书。可是看完这本书都会发出许多赞叹。于丹就把她的慷慨记录了下来,写成了一本书,书名就叫《庄子心得》。

在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。下面就让我们一起领悟于丹心语。

于丹北京师范大学教授,中国古代文学硕士,影视学博士。北京师范大学艺术与窗某学院长助理,影视传媒系系主任。2007年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得,受到观众热烈。

《庄子》心得也讲述了许多深奥的论语,里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己,总邮路可走,谈笑论生死,坚持与顺应,本性与物性,心态与状态,和大道与自然。

下面就让我们先了解一下庄子这个人,庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,其实他的内心并不激烈。他曾经做过漆园小吏,相当于现在的保管员。他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的时代里。他隐居不仕,终老天年,没有什么社会名分。庄子的生活一直是相当贫困的,经济抗面也很差。所谓“天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往。”人生在世,从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。应该说,大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑,因为在这个世界上,人人都会面临着经济问题,生存的困窘。庄子也不例外。

看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话,和每一个字分析的十分透彻。椰油许多自己的理解和感悟。人活在当下,在当下看破了名,穿透了利,不惧生死,那么我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊!是啊,每个人的境界都不同,有的人高过云端却有些人低于云端。可是每个人只要穿透名和利,那么你个人的空间就会有许多色彩斑斓的花朵和温暖的太阳。站在大境界上,就会看到天生我才必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌无为。庄子的寓言故事告诉我们:一个人境界的大小,决定了他(她)的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。

往往一个人是不能轻易的认识一个事物的真正价值。每一个人都希望人世间所有的事物都是美好的。只有真正清醒地认识了事物的价值,才可能获得人生的目标。而认识一个事物自身的价值却是一件很难做到的事。

读了《庄子心得》这本书,我的心境与梦境就立刻变得有声有色了。不仿你也可以去文中了解庄子,从中受到感悟。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇三

07年春节的时候,央视十套《百家讲坛》节目曾请了一位北京师范大学的女教授叫于丹来讲庄子,当时没有在意,换台了。今年我们幼儿园在老师生日时每位教师都收了这样一份生日礼物一本于丹的《庄子》心得,一开始我抱着完成任务的心态翻了几页,看着看着觉得这本书写得挺好的,挺实在的。于是思想上就逐渐地改变了态度,觉得好好地看完这本书,每天晚上认真地品尝这本书、仔细地看了一页又一页,一章又一章。

全书的内容分为十章。每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等息息相关。认识了庄子是诸子百家中一个重要人物,他的故事气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇独,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘围;他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有自己独到的见解。他带给我们的是一种无边无际的奇思异想。

于丹这位教育家对于庄子的人物的确评价是综合性的,也是很适合让我们理解的。于丹说:“我们有什么样的眼睛,就有什么样的生活。人们可以从不经意的地方,从最小的细微处看出精妙的大道理。关键在于你是不是用心,是不是能够从这些细节里面真正去获得你自己需要的知识和感悟。

人生应该怎么活?什么样的人生才是成功的?这些问题时刻都会萦绕在我们耳边,或是深入到内心。生活在这样一个信息时代,我们看到的世界是繁华的,忙碌的,这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的向往。过多地追求物质世界,使我们失去了最宝贵的年华,失去了欢乐的时光和自由。终其一生,人们只为了两个字:名利。我们的眼睛看世界太多,看内心太少啊!正如书中所说,你可以了解世界,你可以了解他人,只有看见自己的心,才算是觉悟。为什么我们总觉得心中有无限愁苦?总觉得生活不眷恋我们?原因是我们太爱斤斤计较,有太多太多的痴迷,而没有看得通透。每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么快乐,其实,寂寞也会带给我们意想不到的境界。也许安静的环境更利于人去思考,所以孤独寂寞也并不愁苦。

时代的变迁使我们的思想也得以发展,但这种发展是否有利于我们呢?在当今这个时代,有各种大大小小的迷惑、困惑、诱惑、疑惑,当我们面对这些问题的时候,我们的思想是否还会坚定从容呢?“小惑易其方,大惑易其性”,小迷惑改变人生的方向,大迷惑改变的是人的本性。迷惑我们的有两个障碍:一是物质,二是世俗。物质往往是一种利益,可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论,一种眼光,可以扰乱我们的价值观。现在我们已经成为了物质的奴隶,精神也像幽灵一般飘摇不定。那么,我们还能看清我们的内心吗?还能看清我们自己吗?如果我们连自己还未看清怎么能看得清这个世界?心如明镜,这需要我们释放一切包袱,回归原本的自我,回归自然,这样才能聆听到我们内心最美妙的乐曲。

人,生来,睡不过一床,食,不过一碗。短短数十年,一晃而过,为了今后的日子不后悔,现在的生活还是简单朴素一点,保持单纯的好。否则太多牵挂,太多焦虑,岂不左右了自己明智的判断。记得动画片忍者神鬼里面老师对达芬奇说:问问你的心。言下之意,不要勉强自己,问问你自己的心是否快乐。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇四

在此前不久,我读了庄子的一些作品,这些作品中充满了哲学思想,让我受益匪浅。通过阅读,我学会了如何去看待世界和人生,这让我受益终身。

第一段:庄子的人性观。

庄子的人性观主张“自由散漫”,认为一切人性是各自独立自由的,不应被束缚。例如,在庄子的《齐物论》中,他用“鸟於樊”一例来表达“各得其所,自由皆得。”的观点。他认为,人们应该放下心中的桎梏,放手去做自己想做的事情,不被权力和利益所控制。这让我想到了身边很多人都倍感压力和焦虑,厌倦了常规生活和社交规则,而庄子提供的思想实际上是一种解放,让我们不再为这些琐事所束缚。

第二段:庄子的道德观。

庄子的道德观主张“无为而治”,认为世界本就是“自然”的,不需要人来干预。庄子在《逍遥游》中说:“大块噫气,其名为风。”说明万物都本来就有自己的规律和特性,而不需要人去改变。所以,人们应该遵循自然规律,在不干扰其他事物的情况下自行发展。这让我想到了工作和生活中常见的“强制性指令”,庄子的思想提供了一种改变方式,就是不去干预他人,获得更大的自由度和发展空间。

第三段:庄子的宗教观。

庄子的宗教观主张道教的香火,认为“道”是宇宙的核心。他说:“道生道,循环无端。”不管是天上还是地下,到处都有着“道”的极端思想。这让我深深地领悟到“本无为而利万物”的深刻内涵——只有保持内心的和平、走向内心的深层目标,才是最高尚的行动。

第四段:庄子的命运观。

庄子的命运观主张“自由自在”,认为个体的命运和宇宙万物没有什么可预测性。人们不能预测自己的命运,决定自己的人生走向,也不应该去改变世界的运行轨迹。这让我想起了对自己的人生方向的思考,庄子提供的思想让我明白了人不能控制外在环境,但可以自己调整心态,提升自我的素质、实力和品位。

第五段:结语。

阅读庄子的著作,让我感触颇深。他提供了哲学思维和阅读的眼光,让我不断思考自己的命运和境遇。他的思考观点,阐述了人类文明、人性的内在与当代人的存在和面临的问题。这样的阅读体验,富有在旅行一般的体验感,让我更好地看待人生,更能够理解自己的内心。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇五

《外物》篇里有这么一个故事:

庄周家里很贫困。有一天,家里穷得实在是揭不开锅了,等米下锅。他就去找监河侯借米。监河侯是当时专门管水利的一个小官,看河的,生活比他要好一点。

这个监河侯对他非常热情,说:“好啊,我马上要去采地收税金,你等着我,一旦把税金全收上来,我一下就借给你三百金。”这个话说得很漂亮,三百金,这是多大的一笔钱啊!

庄子一听,“忿然作色”,气忿得脸色都变了,但他却给这个监河侯讲了一个故事:昨天我也从这个地方过,路上忽然听到有人叫我的名字。我四下看了一下,发现在路上大车压出来的车辙里面,有一条小鲫鱼,在那儿跳呢。

我就问鲫鱼,在那里干什么呢?小鲫鱼说:“我是东海的水官,现在你要有一斗一升的水,就能救了我的命。”

我说:“好啊,我这就要去吴越那个地方,引来西江的水来救你。”

这小鲫鱼说:“你要这么说,不如早一点去卖鱼干的铺子里找我吧!”

你看,庄子虽然幽默而有涵养,但并不是一个衣食无忧、生活富足的人。他还要处处求人,等米下锅。

庄子是怎么看待自己的贫困的呢?在《山木》篇他又讲了一个故事:

有一天庄子去见魏王。他穿着补丁摞补丁的破衣裳,鞋子也没有鞋带,随便拿根草绳绑着,一副邋遢相。

魏王说:先生,你怎么这般困顿啊?

可见,庄子对自己身处的环境是有清醒认识的。真正的仁人志士不怕生活上的贫困,怕的是精神上的潦倒。

一个人可以困窘于贫困,但是他的内心是不是真正在乎这种贫困,对一个“利”字看得有多重,会决定他面对贫困的态度。

庄子自己对这个“利”字看重吗?他周围有的是有钱的人啊!他在《列御寇》篇又讲了一个故事:

就在他们宋国,有一个叫曹商的人。有一次他很荣幸地为宋王出使秦国。那个时候秦国是西部最强大的国家。

他走的时候,宋国只给他配备了几乘车马。曹商到了秦国,不辱使命,特别得到秦王的欢心,回来的时候,秦王浩浩荡荡送了他上百乘的车马。

曹商回国以后,趾高气扬,对庄子说:我这样一个人啊,要让我住在陋巷的破房子里,窘困地每天织草鞋度日,人也饿得面黄肌瘦的样子,要我这样生活,我估计我没有那能力。我的能力是什么呢?见到大国强国的国君,讨得他的欢心,换来百乘车马这样的财富,这是我的长处啊!

庄子的话,可谓极尽辛辣讽刺之能事。同时也说明,“利”这个字是困不住庄子的心的。庄子的追求,已经远远超越了“利”,尽管他很贫穷。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇六

庄子作为中国先秦时期的杰出哲学家,他的思想深入人心,影响至今。在读完《庄子》这本书后,感触颇深。以下是我的一些个人心得和体会。

第一段:了解庄子的思想深度。

庄子哲学一直被视为道家的主要代表,但实际上,庄子的思想深度远不止于此。他在游戏论、自由论以及自然界与人的关系等方面都有重要贡献。而其中最引人瞩目的莫过于他的游戏论了,他认为人应该像儿童一样自由快乐的生活,而不必受礼仪、规则和礼教所约束。这在当时是一个十分前卫的观点,直到现代的教育领域才得以被实施和尝试。

第二段:理解庄子的天人合一。

庄子的思想也受观念中的阴阳和天人合一影响。他相信人应该亲近自然,与之联合。他认为人类和自然是一体的,它们是属于同一种感性的存在。人类与自然的灵魂互相联系,真正的幸福并不是来自财富或权力,而是因为私有感情深处的满足感。

第三段:庄子的自由思想。

庄子以自由思想而著名,他认为一切规律和常见的约束都应该被打破。他强调了人类的多样性,本着“凡物唯那纯而温、清而静,是仅养生灵之常”的原则,通过自由、快乐地生活,让生命更加富有意义和价值。庄子的自由思想一度为儒家和道家虚无主义者所谴责,但却为许多自由主义者所接受。

第四段:庄子的“真我观”

庄子在“真我观”上有较深的探究,他认为人应该深入自身的内心,寻找内部的真正自我。他认为只有找到并接受真正的自己,才能真正活在当下并享受生命。因此,无论面对挑战,还是在享受人生的过程中,人们始终应该抱有一颗无拘无束、坚定乐观的心。

第五段:庄子的重要性与现实意义。

庄子的思想对于现代社会仍然有着重要的意义和指导意义。他突出强调了教育的自由和个性化,而今天的教育改革正是想要继续在这一方面进一步探索。他也的确有不少思想、观点可以指导我们如何面对、思考生活中的区别。对于所有关注哲学的人来说,《庄子》无疑是一本值得去探索的书,或许会出现很多的无解的问题,但能让思考更加清晰明了。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇七

作为古代哲学家之一,庄子的思想深深影响了中国哲学的发展和历史长河。作为一名读者,我也深深被庄子的思想所吸引,因此阅读庄子的作品,宛如到了一片无垠的海洋中,每一页都有无限的智慧和启示。在这里,我想分享一下我在阅读庄子作品中得到的体悟和心得。

第一段:庄子的立场。

庄子的思想是一种特殊的哲学思想,他不同于西方成功哲学,强调个人的成功。庄子的思想主张跳出旁人的评判和拘束,自由而无羁,去追求自我存在的意义。他说:“穷则独善,达则兼善。”这意味着,人们应该遵循自己的内心真实,追求自我存在的真正意义,而不是为了他人的评判而生存。庄子认为,个人应该摆脱社会的束缚,并追求他们内在的意义,以达到真正的自由。

第二段:庄子的美学思想。

庄子的美学思想被认为是中国文化的重要组成部分。他认为,一种美好的生活应该包括认为的、情感的和行动的“三位一体”美。这一美学思想是深入人心的,因为大多数人都在追求这种美好的生活。庄子认为,所有的生命都应该被平等对待,因为每个人都值得尊重。根据这种观点,庄子主张人们应该以平等、自由和友爱的态度相处,并在这样的生活状态中追求自己的意义。

第三段:庄子的道德。

庄子的道德体系主要体现在他的“无为之道”中。他主张,“无为”意味着“放弃欲望并人定胜天”。这意味着不追求物质的丰富,而是学会控制自己的欲望。庄子认为,欲望是人们内心最大的敌人,如果无法控制欲望,就不可能达到真正的自由。因此,他的道德标准是一种高尚的道德标准,要求人们摒弃所有低级的欲望,并追求更高尚的精神。

第四段:庄子的政治思想。

庄子的政治思想是一种改革思想,他主张在国家领导层建立一种新的管理模式,追求更高效、更合理和更公正的体制。他认为,国家领袖应该运筹帷幄,制定更科学的管理体制,如此才能建立一个更稳定、更繁荣的国家。庄子认为,一个好的政治领袖应该同民众建立紧密联系,共同推动社会变革。

第五段:庄子对个人生活的启示。

庄子的思想是一种高尚的思想,对个人生活也有深远的影响。他提醒人们要抛弃那些低级的欲望、情绪和观念,去尝试寻找自己生命中真正的意义。他指出创造力和自由是人类最重要的精神财富,而不是物质数量。通过庄子的思想,人们可以了解到如何掌握自己的生活,并追求自由、平等和智慧。

总而言之,阅读庄子的著作,在庄子的思想中看到中国哲学的固有美感和历史贡献。通过阅读庄子的著作,我们可以更好地理解庄子思想的复杂性和几何性,学会如何成为一个高尚、自由、聪明和博爱的人,并为自己的为理想和信仰而努力,成为一个高质量的人。每一位应当读一读庄子这本启迪人生的书籍。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇八

闲暇之余,我随手拿着《于丹庄子心得》,随着于丹教授的引导去体会那逍遥,无为的世界。

庄子的逍遥世界都围绕着名与利的纠葛去诠释世界。通过《于丹庄子心得地教诲我们》,知道了世人都被名利所迷惑着,我们平凡人一辈子都被名和利所束缚,无法逃脱,终身拖着那疲惫的身子。

而庄子却对名与利丝毫不眷恋,他那充满智慧的眼看破世间一切的名利。他是一个乘物以游心,可以独以天下精神往来的人。他说:“真正的仁人志士,不怕生活上的贫困,怕的是精神上的潦倒。一个人可以穷窘于贫困,但他的内心是否真正在于这种贫困,他对于一个利字看得究竟有多重,这就决定了他面对贫困的态度。”

我们这些平凡人啊,对待庄子这种无为逍遥的处世精神,是何等的困难。我们在这世界上相互的拼斗,争夺,面对四处的勾心斗角与背叛亲离,为的仅是那张张的纸钱。

唉!我感叹与羞愧着,我们为何要为了世间的种种所拼,为了人欲所强迫自己做不愿做的事。

于丹教授说,网上流行一段话“人生无非就是为了那几张纸。为钱,就是为了那几张人民币。名呢,就为了那几张奖状、文凭、档案。人死后,为了墓志铭,为了烧钱纸。一辈子,就是为了那几张纸而已。”

界。

我们试图解脱,可是已定的局势,名与利实在太重要了,它们代表了我们生活中许许多多,我们无法释怀。

名与利啊,只有看破一切红尘的人才可以不被它所束缚,我们平凡人只有在于丹教授的引领下,在庄子的笔下的《庄子》中感悟那无为的世界。

可是细细想想,我们争夺乙炔,目的是为了自己最终可以享受,但是我们不去追求任何,逍遥面对,那种享受才是真的享受。我们都想像庄子一样乘物以游心,独以天地精神往来的人。做到齐物我,齐是非,齐大小,齐贵贱。可是何等的困难。

试想一下,人的潜能无限,只需自己做到,我们便可像庄子那样在逍遥,虚无的世界乘物以游心,与天地精神往来。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇九

《庄子》心得躺在我的书桌上,作者就是于丹,大家应该在中央电视台“百家讲坛”听过她讲解的《论语》心得和解读《庄子》心得,这本书是本年4月份退团时公司给我的退团纪念礼,同时还有电子万年历,小小的礼物却感觉格外有意义,一个代表时间,一个代表一种精神。

《庄子》心得的扉页是作者题的“独与天地精神往来”,字迹很大气。平日里我也是很喜欢看这种类型的书或文章,把哲理写实,易懂不乏味,使人在感悟人生的同时也得到诸多处世之道。现实生活中可能是因为计较太多,我们曾烦心劳神,因为要实现某一目标,急功近利而不达。也曾因为生活的种种困境,失去了希望和理想。于丹则用她现代视角很好地讲述庄子的思想。

我和我的朋友常常在一起感慨生活的种种,我们有时也觉得人的一生真是不可思议,我们并没有很年长,可为什么总要经历很多不快乐和不顺心的事,这件事刚过没顺心几天另件事又出现了,人一辈子那么长,酸甜苦辣还真要我们一一尝尝遍才不为过呀。生活带给我们很多快乐的感觉,幸福的感动,亲情的温暖,但也给我们带来了很多的难题,需要耐心和毅力去磨练,去化解,去完成。无论处在何种状况下,我都会勉励自己乐观面对。这本书则告诉我们说“世界上总有路可走。人生就像一次旅行,如果我们遇到了高山或者大河,真正找一条属于自己的路,放低平常心才能获得人生的成功。“本书从十个方面进行分析,其中第七章是“坚持与顺应”,书中写道“庄子认为,在人的内心应该坚持自己秉性而不要随波逐流,而面对外原世界,则应该通达和顺应。”自己也经常有感慨,也听身边的朋友同事感慨过,现实生活的种种已将我们磨得圆圆的,没梭没角,没个性。人们把个性冠名为“张扬”,所以我们已不再张扬凡事随大流,说得难听点,哪天入了哪流都不知道,平庸呀。

“坚持自己秉性而不要随波逐流”。我的理解是自已的想法一定要说出来,但不与他人对立。不知你是否赞同。在这个丰富的物质时代,三人成虎,那些语言攻击一般人都很难坚持自我的。拿最简单的例子来说吧,比如今天你穿了件你自己认为还不错的衣服,当然这只是个人认为,一出门,张三看见说,哇你今天这什么衣服,不适合你吧。碰见李四,李四更直接,这什么衣服,难看死了,快别穿了。就算你心里够自信,我想你自我感觉也经降到底线了,第二天这衣服就可能是压箱底的命运了。生活中还有很多的例子,我看很多朋友第一次吸烟也是这样开始的,周边大多数朋友都会,什么男人吸烟才有男人味的怪论,一冲动,不管是自愿的还是被迫地吸了别人就不会说了的想法。事可大可小,但做为个体来说,我们的内心一定要有自己的定力,有自己的原则,当非主流成为个性的例子也很多,那时的目光是别人只能欣赏,因为别人没法做到。

“面对外原世界,则应该通达和顺应”,外在与世界随遇而安,尽可通畅通无阻,与内心的紧持,内心的清明互为表里。我觉得这是种很高的境界,但现实生活中我们可以让自己试着这样做,内心坚持,外在要随和,才能够不动摇,因为你内心的力量是坚强的。我们可能会把每一个当下活得好得更好,会把人生整个的流光以一种从容的姿态安详地走过,少了很多的纷争,少了很多的矛盾,而我们最后,会获得一个圆融的、合乎自己的生命境界。外在要顺应,你的内在冲击力可能就会减弱。

我们可以从书中得到一些启发,从别人的人生中得到可以共享的经验,少走一些弯路,不要非要亲身试过才知这路不能走。年轻的我们需要激情,让生活常常充满阳光,偶尔刮风下雨也能知道凉爽的滋味,年轻的我们少些冲动,多些思量,不要把固执当成坚持,因为我们年轻,所以在生活,情感,和工作上都需积极,即坚持又通达。)。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十

人们大多数执迷于大道理。我们经常对自己说:人生活再世上就要努力,就要活的比别人好。即使再身心疲惫的.时候,我们依然不放过自己。每日的辛勤我们都觉得是必须的。原来我也是这么想的。在学校我努力学习,努力工作。不在学校我依然每天跑图书馆学习看书。上班之后我朝九晚五,努力做好自己的工作给老板看。结果是我们很累。

我们的心就像风筝一样被束缚着。竟然浑然不觉。如果不看庄子的文章。我会一直以为这束缚理所当然。但庄子给了我一个不一样的价值观。在我看来就是豁达(记得小学的一个同学说是顺其自然,现在才明白)。

做人要豁达。不应当执迷于物质。庄子一生贫穷。但他却有丰富的思想世界。再他看来。精神的贫困才是真正的贫困。一个人的心飞不高。那他就永远走不出自己的世界。想想一个被束缚内心世界的人,他的生活会是多么可悲。没有追求,没有自一由,他的世界永远是灰色的。

做人还要有一种境界。这种境界因人而异。每个人都是独特的。每个人都有自己独一无二的东西。我们需要挖掘自己的独特再哪里。明白自己的优势再哪里。这种自省是达到自己境界的基础。只有了解自己才能够深入剖析自己。发现问题的所在。通过一些内在外在的方法解决掉问题。如果我们不具备这种能力。那么今后遇到问题我们就只能深陷其中。最后自己杀掉自己。

生活其实很简单。就是让自己的心飞翔。你知道你的心能够飞到多远吗?如果你还局限再那里,那么就一把剪掉风筝线。挣脱束缚。让心无限飞翔。

还会有更多的感触,慢慢来。

春游百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

没有烦恼的事情缠绕我们想必是很多人的梦想。人人都希望自己的心灵是一片净土。但又有多少人可以做到不被世俗所打扰。六根清净。心如止水。一宠一辱不惊呢?在庄子看来,这需要两点。一个是智慧。一个是慈悲。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十一

作为中国古代哲学家,庄子创立了著名的道家哲学,被誉为“道家哲学之大师”。他的见解和著作对中国文化和思想产生了深远的影响,值得深入阅读和思考。在不断的阅读中,我深刻领悟到庄子对自然和心灵的独特观点,悟出了许多颇有启示性的思想。

第一段:“虚无”的哲学思想。

庄子提出了“虚无”的概念,强调万物皆空,一切皆空无。他认为,凡事皆属变化,无法被确定下来。对于这种思想,我感触很深。物是一种虚无的感受,一切都是流动和变化的。不要过度执着于自己的存在或成就,因为最终都是虚无。生活中的一切都是相对的。这也提醒我们珍惜今天,不要过度担心即将到来的未来。

第二段:自由的价值。

庄子谈到了“自由的价值”,认为自由是最重要的一种状态。自由不只是在物质世界中的解脱,更是一种心灵的解放。这个自由是唯一的,不能受到任何规则的干扰。我们应该追求内心的自由,而且要在自由的基础上深入思考。要认识到生命的无常性和人类的渺小,才能真正的感觉到自由的内在的价值。

第三段:“大同”的社会理想。

庄子提出了“大同”的社会理想。他认为,人和自然是一个整体,我们的行动应该符合“天地人”之间的关系。这就涉及到我们与社会的关系。庄子的“和之以道,扶之以德”的思想,强调通过人性化的方式影响和改变社会。他认为,一个人的内在自由给予了社会巨大的影响;如果大家都能内在自由,就能向一个更和谐的社会迈进。社会需要每一个人都尽人所能做出自由而简单的贡献。

第四段:达到自我意识的途径。

庄子深知人性的复杂性,提出了一系列达到自我意识的途径。他强调,我们应该能够理解自己的人生,在其中寻找意义。找到了自己的目的和使命,我们就能坦然的面对自己的各种困难,推动我们的成长和社会的进步。自我意识的道路上,我们还必须对我们的心灵进行一个清晰的界定,并找到一些方法来减轻我们的情绪。头脑的清晰、情绪的平静、全身的放松和身心的平衡会带来一个心灵的自由状态。

第五段:启迪人心的思想。

庄子的哲学思想超越了其时代的潮流,不仅有启发性,而且有很强的感召力。庄子在中文语言历史上开创了一个独特的语境和风格,触动和启迪了许多读者的心灵。他是中国古代哲学界的一颗璀璨明珠,其思想惊艳了世界。庄子的思想为后人留下了重要的遗产,深刻反映了当代人的普遍生活经验和文化心理状态。

总结:

庄子的哲学思想极具启示性,不仅涉及到个人的人生理念,也涉及到社会的全面和谐稳定。它可以帮助我们认识到不同的人生观念,引导我们关注我们自己的人生价值和社会责任,同时引导我们更好的生活和发展。通过不断深入的阅读和思考,我意识到了自身的一些缺点和限制,也感受到了庄子的一些美好和有趣的哲学思想。这种思考方法令我深感良好的贡献和充实的人生。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十二

最初接触《庄子》时,我对这本古代哲学经典并没有太多期待。我以为它会过于晦涩难懂,离我现实生活太远。然而,随着逐渐的阅读,我发现自己完全被其独特的哲学思辨所吸引。

第二段:与自己现实生活的对照。

《庄子》的哲学观点给予了我对现实生活的深刻思考。在现代社会中,我们常常忙于追逐名利,为生活的琐事所困扰。然而,《庄子》却提醒我们要回归内心,追求真实的自我。通过与自己的内心对话,我们能够找到真正的平和与快乐。

第三段:《庄子》的思想启示。

《庄子》的思想给予了我许多启示。有一次,当我在家中收拾杂物时,一个碎玻璃碎片突然扎刺了我的手指。以前,我可能会因此生气,对这个小小的意外感到不满。然而,《庄子》让我了解到,这只是生活中的一件小事,没有必要为之生气。生活中的烦恼只有我们自己才能给予它们价值,如果我们选择以平和的心态面对,那么生活将变得更加简单。

第四段:追求自由的思考。

《庄子》中的思想也深深影响了我的追求自由的思考。人们常常觉得自己被社会和他人的期待所束缚,很难找到自己真正的自由。然而,《庄子》却告诉我们,真正的自由是在内心中实现的。只有不受外界干扰的真我,才能找到真正的自由。从这个角度来看,当我们摆脱对外界期望的追求,从内心中寻找自我,才能真正实现自由。

第五段:《庄子》思想的实践与应用。

通过阅读《庄子》,我明白了《庄子》所提倡的理念可以在现实生活中得到充分的运用。当我面临人际关系的挑战时,我学会了以宽容和理解去对待他人,以平和的心态来看待他们的言行。在工作中,我也学会了从身心上放松,不被工作压力所困扰,保持积极向上的心态。这些都是来自于《庄子》的启发,它让我更加相信了哲学思考的重要性,并意识到哲学思考可以在日常生活中发挥巨大的作用。

通过阅读《庄子》,我发现了它远比我想象的更加深入浅出。它不仅是一本哲学经典,更是一部指引人们如何面对现实生活的指南。它启发了我对自我的思考,让我更加深入地理解了人生的真谛。我相信,《庄子》的思想在今天仍然具有深远的意义,它值得我们去读书,去思考,并把它应用到我们的日常生活中。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十三

有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。管与止之曰:“虎者,戾虫;人者,甘饵也。今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤。子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。”

译文。

出处。

选自《战国策秦策二》。

注释。

[1]刺:刺杀。

[2]争:争抢。

[3]斗:争斗,搏斗。

[4]管庄子;人名。同下文管与也是人名。

[5]止:阻止,制止。

[6]戾:凶暴。

[7]虫:老虎(古代)。

[8]甘:美。

[9]今:此时。

[10]待:等待。

[11]兼:同时具有。

[12]劳:辛劳。

[13]名:名声。

[14]举:举动。

[15]而:因而;而:却。

[16]之:他们;之:它们。

道理。

做事情要善于分析矛盾,把握时机,可以事半功倍,出自这个故事的一个成语:坐山观虎斗。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十四

《庄子》这本书,历代被奉为经典,现在能看到的有三十三篇,其中内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。读完全部内容,我似有所思,亦有所想,对我们的人生道路指明了方向,为我们的为人处事指点迷津。

一、淡泊名利,笑对死亡。

庄子家里很贫困,有时穷得实在是揭不开锅。他对自己身处的环境是有清醒认识的,他身边也有很多的有钱人,他也有很多的机会去享受荣华富贵,但他把这些东西看得很淡了。利束缚不了他,为利辛苦,为利奔波,却丧失了自己很多的自由、很多的快乐,“心为形役”,太不值得了。庄子虽然生活贫困,但是精神决不潦倒。

名利名利,破名比破利更难。庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”所以他不爱说什么。当楚王请他出山为相时,他却对请他的两个大夫说:“你们请便吧,让我拖着尾巴在泥地里爬吧!”

庄子临死时对学生们说:“我死了以后,要‘以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。’”形体归于天地,生死归于自然,这就是庄子对自己的形体和生死的看法。他追求的是“乐生”,活得好比怕死要强得多。也表达了一种态度,就是第一不怕死,第二也绝不找死。道家的态度是在流光中顺应,去把握每分每秒,去乐生,让生命获得价值。

人活在当下,在当下看破了名,穿透了利,不惧生死。那么,我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊。

二、境界改变命运。

《庄子》的《逍遥游》篇中告诉我们,世间的大和小远远超过我们的想像,人的一生,大小之境应用不同,会带给你不同的效果、不同的人生。庄子用寓言故事告诉我们:“一个人境界的大小,决定了他的思维方式。”而我们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值,束缚了自己的心智。庄子是一个大智之人,他永远不会教给我们小技巧,他教给我们的是境界和眼光。庄子的人生哲学,就是教我们要以大境界来看人生,所有的荣华富贵,是非纷争都是毫无意义的,最重要的是你能不能有一个快乐的人生。人生至高的境界是一种灵魂生活,这种灵魂生活是主善的。我们要以觉悟的态度反观内心,让我们释放自己,尽可能达到一个逍遥游的境界。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十五

人们说《庄子》不是一部书,而是一个世界。掩卷而沉思,庄子的思想,仿佛是一股清流,对心灵进行着一次次洗礼。

庄子,名周, 是宋国崛起的一位文学巨匠,一生著有《逍遥游》《养生主》等7篇著作。他是我国古代著名的哲学家、思想家、文学家也是几千年来的一大奇人,他给世人的是另类的思考面向,以及深层的哲学思维。庄子的人生观是一种逍遥的人生观,似不食人间烟火,为人们提供了一种宁静的灵魂家园,以一种“无”的深层内涵去泯灭尘世的一切权利、功禄。

《庄子》一书通过许多个庄周讲述的短小精炼、意味深长的寓言故事及他的生平佚事诠释着他对生命的理解及对社会的看法、对世俗的厌恶及对自由的追求。一个个故事虽看似有些荒谬,但细细品味,却是内涵深刻,让人回味无穷。

而庄子最令我佩服的莫过于他参透生死的从容。对于人的一生,固然会经历生、老、病、死,庄子认为人本身是没有生命,神气与身体的,在似有若无之间,产生了最初的气,气是大自然的精华,飘浮不定,成为人的样子。人若死了,只是身上的气散开了,又安静地回归了自然。庄子如此平静的面对生死,参透生死,不得不说是令人惊叹的!庄子认为,生和死,只不过是一场梦罢了。如果生时一天天虚度光阴,那么死后,这一场梦就只能留下无尽的遗憾了。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十六

书上说。孔子是授予我们为人处世的大道理。庄子是教授我们如何生活的小道理。

人们大多数执迷于大道理。我们经常对自己说:人生活再世上就要努力,就要活的比别人好。即使再身心疲惫的时候,我们依然不放过自己。每日的辛勤我们都觉得是必须的。原来我也是这么想的。在学校我努力学习,努力工作。不在学校我依然每天跑图书馆学习看书。上班之后我朝九晚五,努力做好自己的工作给老板看。结果是我们很累。

我们的心就像风筝一样被束缚着。竟然浑然不觉。如果不看庄子的文章。我会一直以为这束缚理所当然。但庄子给了我一个不一样的价值观。在我看来就是豁达(记得小学的一个同学说是顺其自然,现在才明白)。

做人要豁达。不应当执迷于物质。庄子一生贫穷。但他却有丰富的思想世界。再他看来。精神的贫困才是真正的贫困。一个人的心飞不高。那他就永远走不出自己的世界。想想一个被束缚内心世界的人,他的生活会是多么可悲。没有追求,没有自一由,他的世界永远是灰色的。

做人还要有一种境界。这种境界因人而异。每个人都是独特的。每个人都有自己独一无二的东西。我们需要挖掘自己的独特再哪里。明白自己的优势再哪里。这种自省是达到自己境界的基础。只有了解自己才能够深入剖析自己。发现问题的所在。通过一些内在外在的方法解决掉问题。如果我们不具备这种能力。那么今后遇到问题我们就只能深陷其中。最后自己杀掉自己。

生活其实很简单。就是让自己的心飞翔。你知道你的心能够飞到多远吗?如果你还局限再那里,那么就一把剪掉风筝线。挣脱束缚。让心无限飞翔。

还会有更多的感触,慢慢来。

春游百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十七

书中将人的一生比作爬一座80层的楼梯,当我们终于达到终点时,才发现最重要的东西——行囊,已经被丢弃在了20层。初入社会,一腔热血的我们都肩负着这样一个行囊——理想。可当初的热情总被愈见残酷的现实打磨殆尽。我们日复一日地碌碌而不之所为,打着“理想”的旗号却为了或名或利南辕北辙,最后的最后,我们终于停下慌促的脚步,却可悲地发现多年的奔波竟不知是为了什么。

大千世界,切勿让外物扰乱你的心律。记得时刻提醒自己:复其初。

复其初就是要抛开欲望、杂念。梓庆为鲁国做鐻,首先斋戒七天。这个斋戒是指心斋,最终达到物我两忘的境界。此时做鐻,便浑然忘却了功名、美誉,忘记了自己是为国君所做,顺着自己的本性去创作、发挥,不曾料想竟达到至善境界。今之学者皆为利往,以私己为本,身心疲敝,茫茫然竟不知所求者何物。其实我们大可抛开这些,因为一切的荣辱贵贱都会过去,最重要的是当下的质量,是你是否把握住自己。一生的追求莫过于幸福快乐,而这幸福快乐本为生活的属性,只要你认真地生活,自然不必过多追求。

复其初要做到“外化而内不化”。人生存于社会之中自然要做到遵从社会规律,根据社会的步调调整自己的步伐,此谓“外化”。而纷繁的社会极易蛊惑人心,改变你的方向。此时,你需要把握内心的真正渴望,懂得自己想要的到底是什么,在不断变化的潮流中保持内心的坚定,让自己老来不至于悔已晚矣。此谓“内不化”。由此可知,生存可以随遇而安,而生命应当有所坚持。

复其初就是要去除遮蔽,返其本真,去感受那弥漫六合的“道”。

庄子的阅读心得大全(18篇)篇十八

说到我们今天,一个只拥有10块钱的人,他的快乐未必不如一个拥有亿万身价的人。手中有多少金钱,并不能决定它在你心里的分量。

在我们这个社会上,最快乐的人,既不是穷得叮当响的,也不是家财万贯、富比连城的,往往是那些由温饱到小康的这一批人。因为他们的生活还不至于过分窘迫,同时,他们也还不至于被财富束缚,为财富担忧。这些人是这个社会上的大多数,都属于有资格幸福的人。但是,幸福不幸福都在你的心里。

我有一个朋友,是做媒体出身的,后来开始从事房地产业,资产越做越大,事业越来越成功。他离开媒体的时候非常痛苦,因为媒体是他最喜欢的事业。但是为什么要去做房地产呢?他说:因为我要为我的家庭和将有的孩子负责,要给他们幸福的生活。所以,我违背我的心,我必须要有更多的金钱。

他的回答大家可能想不到。他说:以我们家现在的家产,这个孩子如果在国内上学的话,我每天都会担心孩子被绑架。所以,我要把他们送走。

这就是我们身边的故事。“利”,真的是越大越好吗?

庄子把这些东西看得很淡了。“利”束缚不了他。为“利”辛苦,为“利”奔波,却丧失了自己很多的自由、很多的快乐,“心为形役”,太不值得了。

俗话说:“雁过留声,人过留名”,破利不容易,破名就更难了,有多少人可能不为利所惑,却为名所累。即使一个高洁之士,也希望名垂青史。

那么,庄子是不是在乎名分呢?在高官美誉面前,庄子会采取一种什么样的态度呢?

名利名利,破名比破利还要难。很多人可以不为金钱所动,但是,却难过名这一关。

古往今来,有多少文臣武将一生追求的,就是死后追封的一个谥号,君王封他忠,封他孝,封他文,封他武,等等,等等。当这个谥号刻上墓志铭,大概生前的一切失落都在这一个永恒的墓碑上得到了补偿。

辛弃疾说:“……了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。

庄子在乎名吗?我们知道,庄子这个人好学深思,富有雄才大略,但是他不爱说。

庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”所以他不爱说什么。

《秋水》篇里记载了这么一个故事:

庄子有个好朋友,名叫惠施,人称惠子。惠施当时就是个天下有名的雄辩家。

惠子在梁国做宰相,庄子就去梁国看望他。当时就有人跑去跟惠子说:庄子这个人来这里,是要代替你做梁国宰相。

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