树犹如此读后感（优质15篇）

读后感可以帮助我们更好地回顾和总结自己的阅读成果，从而提高自身的思考和表达能力。小编挑选了几篇精彩的读后感范文，希望能够给大家带来一些启发和思考。

树犹如此读后感（优质15篇）篇一

“姐姐!姐姐!”楼下的小朋友又在下面叫喊了。这不知道又是哪家的孩子，也不知哪家的姐姐又要遭殃，真是聒噪。我心里想着，不免有些不满，于是走到阳台准备关上门窗。可楼下的声音再次响起：“姐姐!五楼的姐姐!”五楼?我们家?这是……在叫我?我犹豫着，向楼下应了一声。

的确，“玩”，多么远久的一个字。似乎在很久很久以前，我们就不再为自己玩了。学校召开的那些活动，比如做地球仪，我们都是把它当做一项莫名其妙的作业来“玩”。玩，已经变得陌生，它更像是一个作业，或者说，比作业还要正经的东西。

我之前总是像看着一个疯子带着怜悯地看着龙龙疯跑进家门，把客厅里的玩具篓一倒，噼里啪啦的摆满了一地，然后很高兴地在这之中寻找他新买的擎天柱或者他的新欢赤角火羚(大概是这样拼的吧)等等。就算是一个人在床上坐着，也能自己扯一堆的故事，把自己描绘成盖世英雄(虽然我可没看出来他有这个潜质)打败邪恶的人，救下公主……而每当这时，我都要默默地路过，顺便送他一句：“你个神经病!”而我弟斜眼看了我一眼，不为所动，嘴里继续念念有词：“从前有个姐姐，她很坏很坏……”

“姐姐?”“姐姐下来玩嘛!”小姑娘的童音又将我拉回了现实，我看向书桌最最角落的娃娃金蒂，恍惚间，他好像还对我扯出了一个微笑。我应着楼下的喊叫，飞快地跑出家门。

生活，本该如此。玩和学习兼顾，方能两不误。

树犹如此读后感（优质15篇）篇二

乙:今天很荣幸受吉他协会的邀请,参加他们的专场演出.

甲:您这是”砖厂”?

乙:没错.

甲:那您这砖头怎么卖?

乙:我们这不卖砖.

甲:那卖瓦?

乙:也部卖瓦.

甲:卖玻璃?

乙:都挨不上,专场是指专场演唱会.

甲:哦……哦……哈哈……演唱会啊！干吗用的？

乙

：你不知道你哦……哈……什么？

甲：开个玩笑。今天来这里看演出的，不管是坐着的，站着的，楼上的，楼下的，都是支持我们社团活动的。

乙：都是我们开展活动的主动力。

甲：为了表示我对大家的谢意，我给大家敬礼了！

乙：我给大家鞠躬了。

甲：我给大家下跪了。

乙：我给大家磕头了。

甲：磕……磕呀！

乙：真磕？

甲：大丈夫言出必行。

乙：我给大家磕头了（倒磕）。

甲：倒磕啊？

乙：心意到就可以。

甲：是。大家可能不知道，乙同学这人红聪明，很好学，经常向我请教些问题。

乙：虚心学习是应该的。

甲：前两天就来找我了“甲，这题我不会，请您教教我。”

乙：不懂就要问嘛！

乙：问了半天我1+1都不会。

甲：聪明。

乙：聪明我1+1不会。

甲：乙的父母对他从小就寄予很大的期望。

乙：望子成龙，望女成凤嘛！

甲：可惜乙的父母不是龙也不是凤。

乙：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。

甲：乙的母亲在怀乙的时候就对乙有很好的胎教。

乙：嗯。

甲：特别是数学和口语。

乙：是。

甲：挺着个大肚子到处给他找老师。

乙：也不容易。

甲：找来3个很有学术的阿姨。

乙：三个臭皮匠（婆娘）胜过诸葛亮。

甲：“哈哈，自摸，门清一番，一条龙三番，清一色六番。一共十番，给钱哈哈。

乙：打麻将啊？

甲：数学教育。

乙：这不怎么样。

甲：口语就更厉害了“你他妈的没钱打什么麻将，给你把刀明抢算了……”

乙：骂上了。

甲：胎教母亲下了很大工夫，但做的不是很好。

乙：是。

甲：出生后，父亲的行为对乙也有很好的熏陶。

乙：虎父无犬子。

甲：每天抱着乙就是两包红塔山，把他给熏的……。

乙：这么个熏陶。

甲：乙在父母这样的精心栽培下，终于到了上学的年龄。

乙：没熏死，还能到上学的年龄，太不容易了。

甲：上学不到一年，乙在老师的教导下就学会了作诗。

乙：老师教的好。

甲：“春眠不觉晓，天天牌友找。夜来麻将声，输赢知多少。”

乙：老师也打麻将。

甲：思想品德课乙最喜欢举手回答老师提的问题。

乙：是。

甲：“同学们，如果我们捡到别人的东西怎么办？”

乙：“老师我知道。”

甲：“好，乙同学你说”

乙：我怎么说的/。

甲：“妈妈教我，就是打死都不说。”

乙：我妈教的这都是什么啊？

甲：“乙，你给我到角落站10分钟，好好想想，想好了再告诉老师。”

乙：赶紧想想。

甲：“老师我想到了，就是把它卖了给爸爸买烟抽。”

乙：我够孝顺的。

甲：“甲同学，你告诉乙。

应该怎么做。”“老师，我们应该把东西还给失主。”这个时候你说话了“老师，我妈说，把捡来的东西还给失主那是傻瓜。”

乙：老师不被我气死，老师那才是傻瓜。

甲：就这样，乙小学读到六年级就换了81所学校。

乙：九九八十一难，我都赶上唐僧了。

甲：一转眼就上了中学。

乙：总算熬过来了。

甲：当时，某学校校长听说他要读自己的学校，就进了医院。

乙：瘟疫估计不过如此。

甲：没办法，乙的父母只能花钱把他送进了私立学校。

乙：有钱就有学校。

甲：在这里乙很快结交了一群铁哥们，并负责起学校的治安保卫工作。

乙：学校是我家，治安靠大家。

甲：“你站住，知道这里的规矩吗？”

乙：什么规矩？

甲：“每人月人头税50”

乙：都解放多少年了，我赶上大地主了。

甲：乙在学校的工作都可以和校长平起平坐。

乙：是吗？

甲：他要坐着，校长才能安心的坐，他要起来，校长就坐立不安了。

乙：这么个平起平坐。

甲：一年没完，乙同学就给记了10大过，8小过，留校查看5次。

乙：就没开除了。

甲：每次一处分，乙老大就给校长送礼。什么洗脚城会员证，美容院优惠卷，还外带钞票。

乙：估计这校长家比自个家要熟。

甲：初一报名，乙的父母又来找校长了。

乙：不是读过初一了吗？

甲：留级。“校长，您看我们家乙在这里给你添这么多麻烦，这是我们的一点心意，您先收下。

乙：还得送礼。

甲：“算了，你还是把他送别的学校吧。”

乙：这是什么意思？

甲：“校长，您要是嫌这太少，我们那还有。要不您说，到时我给你送来。”

乙：有钱能使鬼推磨。

甲：“校长，乙他要是不听话，你打、你骂、你怎么样都可以，就是别弄死了，这可是我们家的独苗啊。”

乙：也够为难的.。

甲“走”说着校长从抽屉拿出一把刀。“校长您这是做什么”你父亲刚说话，只见那刀就直接往自个身上落，那血“呲……”“走，带他走，不走我就死给你看。”

乙：看我这算什么事。

甲：乙的父母走了十万八千里，找了两万五千所中学，都没人敢要。

乙：可别再闹出人命来。

乙：你说我怎么就不争气呢？

甲：说着你妈也火了“你说为了你的事，我都多少时间没碰麻将了。”

乙：还想着麻将。

甲：“你也别怪他了，听说基督教在我们镇上建了一所学校，什么样的学生都收，我看也只能送那了。”

乙：当垃圾给回收站送了。

甲：自进了基督教学校，你向变了一个人，每次都按时完成作业，特别是数学。变得非常听话，你爸妈都不敢相信。就人你。

乙：是什么使我改变的这么快。

甲：“乙，你是不是病了，还是受了什么打击，不要吓唬妈妈！“。

乙：都把我当疯子了。

甲：“爸妈，我一进学校就看到他们大一个人钉在“加号”上，我就知道他们是玩真的。”

乙：不认识耶酥。

甲：从次之后，乙的学习进步很快。

乙：那是。

甲：考试了，你的以前基础很差，但也为这次的成绩感到骄傲，特别是你的父母。

乙：肯定的。

甲：“爸妈，我终于没考0分了。”

乙：这就难得了。

甲：看着这火红的0.5分，你爸妈激动的把你抱在怀里说“我们的儿子真的长大了”

乙：才0.5分呀？

甲：上了大学，你很快加入了我们相声小品协会。

乙：是。

甲：但他这人生来就笨，根本表演不好。

乙:没有。

甲：要不我们做个实验。

乙：来呀。

甲：很简单，就我说一句话，你说出头一个字。

乙：行。

甲：比如说海南岛，你就说海，明白没有？

乙：不就头一个字吗？少废话，开始吧。

甲：中华人民共和国。

乙：中。

甲：你错了。

乙：我没错。

甲：错了，我说的是“你错了“。有一个字是什么？

乙：你。

甲：对了，就是你。说你笨你还不承认。

乙：是你不按套路出牌，再来，我这次一定说对。

甲：听好了。

乙：开始吧。

甲：吉他协会专场演唱会。

乙：吉。没错。

甲：一会你有时间吗？

乙：一，没错。

甲：我们两个谁是傻瓜。

乙：我……咳！

完！

树犹如此读后感（优质15篇）篇三

春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块愣愣的空白来。缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。

我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命，人生大限，无人能破。

文学或许不能帮助一个国家的工业或商业的发展，但文学是有用的，它是一种情感的教育。想做一个完整的人，文学教育是非常重要的。

六〇年代，反观大一陆，则是一连串问人的悲剧：老舍自沉于湖，傅雷跳楼，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充军黑龙江，迄今不得返归；沈从文消磨在故宫博物院，噤若寒蝉。大一陆文学，一片空白。

你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。

人长天也长，让他一步有何妨！

老太太这些充满睿智的教诲，的确有中原人士的广阔心胸。

我在车中反光镜里，瞥见他孤立在大门前的身影，他的头发本来就有少年白，两年多来，百病相缠，竟变得满头萧萧，在暮色中，分外憷目。开上高速公路后，突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来，我将车子拉到公路一旁，伏一在方向盘上，不禁失声大恸。我哀痛王国祥如此勇敢坚忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦用尽了所有力量，去回护他的病体，却眼看着他的生命一点一滴耗尽，终至一筹莫展。我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命，人生大限，无人能破。

人心唯危，瞬息万变，一辈子长相厮守，要经过多大的考验及修为，才能参成正果。阿青，也许天长地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么那一段也就胜过重生了。

文学或许不能帮助一个国家的工业或商业发展，但文学是有用的，它是一种情感教育。想做一个完整的人，文学教育是非常重要的。它可以培养你的美感，对人生的看法，对人的认识，它在这方面的贡献最大，不是别的东西所能替代。音乐比较一抽一象，而文学却很实在，它对人生更为接近。

新疆吐鲁番出产的哈密瓜，的确不愧是人间美味，瓜瓤丰一腴，味甜如蜜。抗战胜利后，我们居住南京，每年父亲在新疆的回教朋友都要送来几大篓哈密瓜。晚饭后父亲召集我们开“生果会议“，一桌子摆得黄澄澄的，一刀下去，满室生香。有一种哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，对此极一品，怎不教人睹物生情。

我写的常是人的困境，因为人有限制，所以人生有很多无常感。在这种无常的变动中，人怎样保持自己的一份尊严？在我小说里，这是一个很重要的题目：他们过去的一些辉煌事情、一些感情、能够保有的一些东西。正如张隆溪教授说的，文学教人同情。我写人物时，跟他们站在同一根线上。他们的困境，我想我也有。我不是站在一个比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人来做，只有神——一个更高的主宰，才能对人做出最后的判决。我们作家的职责，是要写出人的困境，人的苦处。

在人的生活情感中，我想同性恋异性恋都是一样的。哪个人不希望一生中有一段天长地久的爱情，觅得一位终生不愉得伴侣？尤其在你这种敏一感而易受伤的年纪。阿青，我了解你多么希望有这样一位朋友，寂寞的时候抚一慰你，沮丧的时候鼓励你，快乐的时候跟你一起分享。我听到不少同性恋青少年抱怨人心善变，持久的爱情无法觅得。本来，青少年的感情就如同晴雨表时阴乍晴，何况是“不敢说出口的爱”，在社会礼法重重的压制下，当然就更难开花结果了。异性情侣，有社会的支持，家庭的鼓励，法律的保障，他们结成夫妻后，生儿育女，建立家园，白头偕老的机会当然大得多———即便如此，天下怨偶还比比皆是，加州得离婚率竟达百分之五十。

[

]

树犹如此读后感（优质15篇）篇四

这本书是收录关于他的生平，亲友和文学创作的散文。总觉着是不凡的一生，辗转过太多城市，遇见了太多的文人。桂林、南京、北京、上海、香港都是对他有独特意义的城市，生于大户人家，有意思的是经常看到他写到，回到xx住的酒店竟然是他家的旧址，在xx请朋友吃饭的饭店竟然是他家的故居。看到亲友篇时，给我一种谈笑有鸿儒，往来无白丁的感觉。

白先生的一些观点很有启发。

认同危机，当时台湾的外省年轻人是经历着认同危机的，大陆的历史功过与他们无关，但它们要接受失败的后果，同父辈一起承担，但父辈的价值观也与他们格格不入，它们不认同那个旧世界，依附着祖辈，却又渴望挣脱这套价值观。其实后者是每个时代年轻人都经历着的困惑。

白先勇和他同时代的朋友们走过同一条崎岖的路，经历了欧美风雨的洗礼，收到了现代主义的冲击，最后绕了一大圈又回到了传统，看起来可能是一条弯路，但这条路给他们提供了不同寻常的自我锻炼和反思之路。用更锐利的眼光看待问题，不是盲目顺从，而是采取一种更加批判的态度。读完每一本书和经历过每一件事都不会毫无痕迹地逝去。

文学批评现在几乎完全变成了文化批评。美国语言学博士如果没有涉及种族，性别和阶级等问题的论文很难找到职位。确实文学批评中总是涉及各种社会心理问题。不过其中的界限似乎也比较含糊，分析静静的顿河中的女性形象是属于哪一个范畴的问题呢。

树犹如此读后感（优质15篇）篇五

一直以为，我是坚强的，外表的坚强也许只能用来掩饰我内心的脆弱。

一个人走在图书馆的走廊中，好静好静的路道，沉静的如同深巷中的青苔，久久的散发着孤独的气息。孤独，顷刻间席卷。抬头看到馆中央挺拔的杨桃树，枝繁叶茂，满满的果实盖过了它们的天空，虽然日复一年的合图书馆并肩而立，但却在历史的气息中早遗忘在人们的目光中，它只是一棵树。很像自己，一个人纵然被很多的朋友包围着，肆意的享受着温暖，但从某一个角度看，头上的天空始终是一个缺口，无法滞留孤独的影子。

走廊内，稀疏的人影就像电影里的影幻，只留给我大致的轮廓，不留痕迹的飘逝。坐在窗边，听着枝上鸟儿的喧唱，那长啼的声音似乎讽刺我此刻的沉默，我的心空了一大片，不知道留给谁。

没想到我如此孤独。

当心灰意冷时，似乎天黑了，不会再亮了;花谢了，不会再开了;树枯了，不会再绿了，不知什么时候，感觉身边好冷清，没有小时候的热情，没有秋天太阳的温暖，只有冬天时的寒冷。沉重的双脚，头昏眼花，落寞，伤心，挫折感油然而生!独自一人在雨中走着，这时我发现在风雨中，飞舞着一只孤蝶，肆虐的风扑打着它的翅膀，狂暴的雨击打着它的身躯，终于，它奄奄一息，不再作最后的挣扎……弱小的身躯，始终抵挡不住狂风骤雨。硬撑着到最后。它，似乎是自己的化身。脆弱被外表的坚强掩饰的完美无缺。可是止不住的泪水，却把脆弱显露无疑。

没想到我如此脆弱。

我，是孤独的，脆弱的，一旦别人探知我的内心，我只能假装坚强。

树犹如此读后感（优质15篇）篇六

当你还在抱怨身上衣服不如其他同学时，当你还在抱怨自己没有和同学一样拥有高档手机时，当你还在抱怨今天的零食不够吃时……我会说，你真是太幸运了，当然我也是幸运的。

——题记。

一、关爱我的妈妈。

忆往昔，妈妈的手青葱白皙，像牛奶一样柔，一样滑。芊芊玉指轻轻拨动琴弦，余音久久不能散尽。忆往昔，妈妈的脸平滑，明眸红唇。21岁如火的年纪生下了我。从此，他便把青春与精力放在我身上。

看如今，母亲的手被岁月之水浸泡，已变得粗糙不已。不知从何时起，母亲的眼角竟然长出了皱纹，这都是她为我操劳的见证。为了我，她每天早晨早早起床弄早点，无一天例外;为了我，她常常伴我读书，每天熬到十一二点。

有一天，我和她看见微信群中，有人在赞赏一位家长每天按时接送他们的小孩，我便与母亲谈论起了我们班上的一位家长为了奖赏他的孩子的非凡成绩为他买了许多零食。说着说着，我竟没发现母亲的眼角湿润了。她问我：“你是不是也觉得自己不幸运?如果让你生在富有人家，你就也会过上幸福的生活。我是一个不称职的母亲啊!”听到这些话，我眼中也闪着泪花说：“你怎么不是一个称职的母亲的呢!如果我生在富贵人家，只讲名与利，那怎么会幸福呢?”

没错，我是幸运的，因为我有一个永远不老的妈妈。

二、鼓励我的爸爸。

我的老爸，他会隔三差五地给我送来一碗心灵鸡汤。因此，这些便成为了我的动力。

让我印象最深的是那一次交谈。他叫住我，想与我交谈一番，我便不情不愿的坐下来。父亲一脸正经地问我：“你已经十五岁了，是立志的年纪了。你对未来有什么打算吗?”我支支吾吾地说：“我……我还没有想好。”便勾下头。他笑了笑，说：“每一个人都要做出自己的选择，老爸只是让你去看清一件事，并为这个去努力。我和你妈妈都是无条件支持你的。”

我迷茫了，梦想嘛?我真的没有想过。直到报考前几天，父亲又与我交谈了，他问我报考哪里学校。我脱口而出“一中”，他说：“好，这是你的目标，你更要为它而努力。恭喜你，你终于又有了一个梦想，加油。”

梦想吗?有梦想的滋味甜甜的，但是我更因为有永远在背后支持我的父亲而感到幸运和自豪。

三、感染我的班级。

不读书，不努力，你要青春做什么?这句话一直被我记在心中。看着时间一天一天从倒计时中流逝，同学们的激情更是一天天点燃。

无热血，不青春!总要干点什么大事。面对低头努力的同学，我心中便有一种同在一战壕中战斗的感觉，只为打响了中考这一战，取得全面胜利!在操场上挥洒的汗水，在考场上把握每一秒钟都令我们心跳加速。

在青春的路上有你们，我并不孤单。这一刻，让我知道我是幸运的，因为我有同学、老师的鼓励，他们和我一起并肩作战，共同努力共同进步。看着我们成绩渐渐上升，我真的感谢我的老师与同学，是他们给了我精神的动力。

在父母的怀抱中长大，在同学和老师的关照下成长，难道我们还不幸运吗?

树犹如此读后感（优质15篇）篇七

多年前我跟一位同学谈话。那时他太太刚去世不久，他告诉我说，他在整理他太太的东西的时候，发现了一条丝质的围巾，那是他们去纽约旅游时，在一家名牌店买的。那是一条雅致、漂亮的名牌围巾，高昂的价格标签还挂在上面，他太太一直舍不得用，她想等一个特殊的日子才用。讲到这里，他停住了，我也没接话，好一会儿后他说：“再也不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。”

以后，每当想起这几句话时，我常会把手边的杂事放下，找一本小说，打开音响，躺在沙发上，抓住一些自己的`时间。我会透过落地窗欣赏淡水河的景色，不去管玻璃上的灰尘，我会拉着家人到外面去吃饭，不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验，而不是要捱过去的日子。

我曾将这段谈话与一位女士分享。后来见面时，她告诉我她现在已不像从前那样，把美丽的瓷具放在酒柜里了。以前她也以为要留到特别的日子才拿出来用，后来发现那一天从未到来。“将来”“总有一天”已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴的事，有什么得意的事，她现在就要听到，就要看到。

我们常想跟老朋友聚一聚，但总是说“找机会”。

我们常想拥抱一下已经长大的小孩，但总是等适当的时机。

我们常想写信给另外一半，表达浓郁的情意，或者想让他知道你很佩服他，但总是告诉自己不急。

其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天。每一天，每一分钟都是那么可贵。

树犹如此读后感（优质15篇）篇八

树犹如此读后感（优质15篇）篇九

春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块愣愣的空白来。缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。

我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命，人生大限，无人能破。

文学或许不能帮助一个国家的工业或商业的发展，但文学是有用的，它是一种情感的教育。想做一个完整的人，文学教育是非常重要的。

六〇年代，反观大一陆，则是一连串问人的悲剧：老舍自沉于湖，傅雷跳楼，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充军黑龙江，迄今不得返归；沈从文消磨在故宫博物院，噤若寒蝉。大一陆文学，一片空白。

你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。

人长天也长，让他一步有何妨！

老太太这些充满睿智的教诲，的确有中原人士的广阔心胸。

我在车中反光镜里，瞥见他孤立在大门前的身影，他的头发本来就有少年白，两年多来，百病相缠，竟变得满头萧萧，在暮色中，分外憷目。开上高速公路后，突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来，我将车子拉到公路一旁，伏一在方向盘上，不禁失声大恸。我哀痛王国祥如此勇敢坚忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦用尽了所有力量，去回护他的病体，却眼看着他的生命一点一滴耗尽，终至一筹莫展。我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命，人生大限，无人能破。

人心唯危，瞬息万变，一辈子长相厮守，要经过多大的考验及修为，才能参成正果。阿青，也许天长地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么那一段也就胜过重生了。

文学或许不能帮助一个国家的工业或商业发展，但文学是有用的，它是一种情感教育。想做一个完整的人，文学教育是非常重要的。它可以培养你的美感，对人生的看法，对人的认识，它在这方面的贡献最大，不是别的东西所能替代。音乐比较一抽一象，而文学却很实在，它对人生更为接近。

新疆吐鲁番出产的哈密瓜，的确不愧是人间美味，瓜瓤丰一腴，味甜如蜜。抗战胜利后，我们居住南京，每年父亲在新疆的回教朋友都要送来几大篓哈密瓜。晚饭后父亲召集我们开“生果会议“，一桌子摆得黄澄澄的，一刀下去，满室生香。有一种哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，对此极一品，怎不教人睹物生情。

我写的常是人的困境，因为人有限制，所以人生有很多无常感。在这种无常的变动中，人怎样保持自己的一份尊严？在我小说里，这是一个很重要的题目：他们过去的一些辉煌事情、一些感情、能够保有的一些东西。正如张隆溪教授说的，文学教人同情。我写人物时，跟他们站在同一根线上。他们的困境，我想我也有。我不是站在一个比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人来做，只有神——一个更高的主宰，才能对人做出最后的判决。我们作家的职责，是要写出人的困境，人的苦处。

在人的生活情感中，我想同性恋异性恋都是一样的。哪个人不希望一生中有一段天长地久的爱情，觅得一位终生不愉得伴侣？尤其在你这种敏一感而易受伤的年纪。阿青，我了解你多么希望有这样一位朋友，寂寞的时候抚一慰你，沮丧的时候鼓励你，快乐的时候跟你一起分享。我听到不少同性恋青少年抱怨人心善变，持久的爱情无法觅得。本来，青少年的感情就如同晴雨表时阴乍晴，何况是“不敢说出口的爱”，在社会礼法重重的压制下，当然就更难开花结果了。异性情侣，有社会的支持，家庭的鼓励，法律的保障，他们结成夫妻后，生儿育女，建立家园，白头偕老的机会当然大得多———即便如此，天下怨偶还比比皆是，加州得离婚率竟达百分之五十。

[

]

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

树犹如此读后感（优质15篇）篇十

人生自古谁无死？死亡，是人生最后的归宿。生老病死，是生命不可抗拒的自然规律。衰老、死亡是我们无法逃脱的人生结局。

然而，人们往往只谈生，不说死，也许是认为它不吉利而逃避，也许是因为害怕而不敢面对。大多数人因为害怕，或是因为感觉死亡离自己很远，而没有思考过这个问题。然而，死亡是我们无法回避的人生结局，在人生旅途中，我们不得不面对死亡，甚至要多次面对。由于没有充分的准备，没有认真地思考、探讨过这个问题，于是，当死亡来临时，好多人便会措手不及、六神无主、惊慌失措、悲痛欲绝，甚至发生昏厥或猝死。最近偶然发现《死亡如此多情》一书，在书中，百位医生描述了他们亲历的临终病人的故事，再现了临终病人的生活情境以及病人面对临终亲人的情感纠葛，感人至深，令人深思，予人启发，深感受益匪浅。看完此书，心中豁然开朗。

“不知死，何知生？”读了此书，你会对人生有更深的认识，对生命有更深的理解，从而让你会学会如何在力所能及的情况下提高生活质量，让生活充满诗情画意，如何在有生之年享受生活的乐趣。

如果早读此书，我想我就不会在面对死亡的时候那么恐慌、那么茫然。如果早读此书，对临终病人多一些了解，我想我就不会做出令我后悔一生的事情，导致深深的自责，将伴随我一生。

希望我的长辈们能认真平静地思考死亡这个话题，在临终时告知我们他（她）们的想法和心愿，让医生减轻痛苦，平静安详地离开人世。

希望病痛者读了此书后珍惜生命，不再讳疾忌医，延误病情，最终导致病情恶化，危及生命。

希望医务人员读了此书后真正明白医务人员的工作是“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways”“有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰”。能给临终病人多一些帮助和安慰，从身体和精神上减轻病人的痛苦，而不是一整天只会坐在办公室开药，或者让家属去药店购买昂贵的药，其实他们都知道，那些药没有太多的作用。我在铁路医院住院的时候，那个护士长每天早上都要来向病人问候，主任有空也会来看望病人，了解病情。那个护士长的`笑脸至今在我眼前晃。我在省中医院住院的时候，我曾经对那个年轻漂亮的护士长说“见到你就像见到阳光”，希望多些这样的医务人员。

希望年轻人和健康人读一读此书，对生命有更多的思考，以便今后能坦然面对病痛和死亡，也能给予临终者更多的陪护，当生命如流星般陨落的时候，才不会惶恐不安。

希望人人都能珍惜生命，关注健康，关爱亲人，热爱生活，让“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

树犹如此读后感（优质15篇）篇十一

多年以后，面对自己亲手种下的这几棵细柳，南郡公桓温一定会想起他持剑赴丧的那个夜晚，和他那份少年一往无前的勇气。

他痴痴地伫立着，痴痴地望着这十围不只的垂柳，眼前闪过的都是自己十八岁的影子。

元平六年的春天，泾县正在举行太守江播盛大的葬礼。十八岁的桓温作为桓家的长子，应邀而至。他本不该来的。他穿着一件太长的孝服，佩着一柄太旧的长剑。他的两颊没有半分活人的血色，颧骨从那里高高的突出，布满血丝的双眼深深地陷了进去。几根头发挣脱了粗布头巾地捆绑，在风中飘动。他这样的没落贵族，比江家的一只狗还下jian，没有人会正眼看一只恶臭的野狗。

直到他慢慢地走进了灵堂的最深处，走到江播的三个儿子身边，直到他拔出他的剑，直到三具新鲜的尸体躺在他们父亲的尸体前，直到他慢慢的走出来，而他那件白色的丧服已经被染得通红。所有人的眼睛，都直愣愣的盯着他。

十八岁的桓温只是个父亲被杀的'没落子弟，也是个孤胆的英雄。

第二年，桓温迁琅琊内吏，在琅琊，他种下了那些柳树，之后的二十年，桓温和风雨飘摇的东晋朝廷一同经历了胡骑入关的滚滚铁流，易子相食的人间惨象，以及衣冠南渡的苦痛与屈辱。小小的一方琅琊郡当然是几经易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，却在无止息的金戈铁马和风雨吹打中，一年年地抽出新芽。

等到桓温再见到那些柳树，已经是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四岁的桓温就像见到了久别的故友，泫然泪下。

两年前的冬天，他总揽朝政，发起了第一次北伐。四万精卒高歌北进，兵锋过处胡寇无不弃甲而亡，三辅父老此生竟复见官军。那时的桓温已经是实至名归的英雄，长安城离他只有一步之遥，一河之隔，渡了江他就是辅国元弼，足下就是关中的沃野和汉家的土地，就是万世的功名与伟业。

而他，却迟疑了。他因粮秼短缺而下令退兵。他想的要的是稳稳的胜利，而不是抛下辎重去和苻坚决一死战。于是，他退回到江陵，给了符坚以整顿的时间再战关中。

在那之后的恒温还有过两次北伐，一次胜了，却仍旧草草收兵，一次败了，在枋头被慕容垂大破。只是他们都毫无美感可言，更无烈士暮年的慷慨壮烈。

于是，他终于还是没有踏进长安城一步。

所以，他站在树下，只能发出人何以堪的谓叹。树都不是那些树了，人怎么不会变呢？

桓温已经不是那个桓温了，在岁月地吹打中，那个十步一人和誓净胡尘的少年都死了，只剩下东晋的南郡公和桓楚的宣武皇。

赌不起了，他再也不能像曾经的那个少年，把一切押在自己和手里的剑上死命去搏，四十四岁的桓温已经失去也得到了太多东西，权势，功名，荣华富贵，这些看似无比美好的东西，都紧紧地绑在他的身上，放不下，舍不得。

在这一点上，后继的刘裕，出身没他好的刘裕，地位没他高的刘裕，军队没他强的刘裕，要高出太多太多，所以刘裕最后是宋高祖武皇帝，而桓温到死也只能当个南郡公。

最后，桓温请上九锡的奏表依然被谢安停在了宫省中，直到他死去。

这也是他一生的缩影。

不知道南郡公斃的那个夜晚，琅琊的垂柳，是不是也轰然倾塌。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

树犹如此读后感（优质15篇）篇十二

白先勇先生的散文是这样一种文字，初读起来，显得平淡朴素、明白如话，却经得起反复回味、一再咀嚼——虽然他只是信笔写来，态度却是一如既往地从容淡定、波澜不兴，从不会以花哨的语言煽情和卖弄，但那种历尽坎坷的忧患意识和悲悯情怀总是弥漫在字里行间，而一股生命如寄、人生实难的悲怆感受，也时时让你悲从中来，不自觉地潸然泪下。

《树犹如此》(广西师范大学出版社11月版)是白先生的散文自选集，其中收录的，主要是白先生回忆个人经历和思乡怀人等方面的文章，时间跨度则从上个世纪六十年代一直延伸到当下，基本囊括了白先生的文字生涯。从中既不难看出白先生数十年来的文学经历，同时也能够清晰窥见他的心路历程。白先生系地位显赫的名将之后，他出生于乱世，童年遭逢家国巨变，在他早年的记忆中，更多的是“空袭时的惶恐，得病后被隔离的孤独，辗转各地的逃难以及十里洋场的光怪陆离。”这样一种无根飘零的命运，一种凄惶苍凉的情结，凝结在他的笔下，转化成一种生命短促与人生无常的悲凉感受，一种难以释怀的身世感慨和浓郁乡愁。当然，白先生对历史兴衰与人世沧桑的独特感悟，早已超越了乡土地理的范围以及个人情感的范畴，最终变成了他文学创作的心灵“原乡”。

诗人余光中曾经评价：“小说家白先勇是现代中国最敏感的伤心人。”然而，作为散文家的白先勇，又何尝不是一位“最敏感的伤心人”呢?如果说白先勇小说的底色是哀悼，那么他散文的底色则既有哀悼，也有真情，可以说是“以血泪、以人间最纯真的感情去完成的生命之歌”。白先生写自己的至亲，比如母亲和姐姐，虽然一再抑制自己的感情，却依然还是情动于中，令人动容;他写自己的挚友，比如知己好友王国祥——尤其写到与重病缠身的王国祥依依作别，一个人驾车“开上高速公路后，突然一阵无法抵挡的伤痛，袭击过来，我将车子拉到公路一旁，伏在方向盘上，不禁失声大恸。”也同样让人黯然神伤、无法控制。面对人世间的大悲剧与大苦痛，白先生总是推己及人，由一己而亲友，由亲友而社会，最终在他的文字中上升为一种近乎宗教救赎的普遍关怀，而对人类——包括同性恋者、艾滋病患者等所有弱势群体在内的广大人类的同情与悲悯，也成为白先生散文写作的永恒主题。

谈台湾现代文学，白先生是一个绕不过去的人物。且不说他本人的创作对台湾文坛影响深远、意义非凡，他力主创办的《现代文学》，对台湾现代文学的发展和成熟，亦尤其具有播种耕耘的开拓之功。在白先生的散文自选集中即收录了不少有关《现代文学》的篇幅，这些文章既是睿智的文论，又是难得的史料，白先生不仅以亲历者的身份将那段筚路蓝缕、栉风沐雨的日子一一记录下来，而台湾现代文学的前世今生，在他的笔下亦显得巨细靡遗、生动如昨。我们既能够从中梳理出一条台湾现代文学从播种耕耘到开花结果的清晰轨迹，同时，也能够真切感受到那一代台湾文学青年的艰辛探索与自我超越。

正像白先生所申明的那样，文学，虽然不能帮助一个国家的工业或商业发展，但文学终归是有用的，它是一种情感教育。“想做一个完整的人，文学教育是非常重要的。”白先生之所以坚持文学创作，正是为了把人类心灵中的痛楚变成文字;而他之所以“由年轻人水仙花的自我中心渐臻以悲天悯人的眼光看大千世界”，文学，显然起到了至为关键的作用。

树犹如此读后感（优质15篇）篇十三

今天，我读完了马丁·加德纳这位享誉世界的趣味数学大师的《啊哈！原来如此》。这本书涵盖了逻辑、数、几何学、概率、统计、时间这么多的方面。而我觉得最有趣的是关于“数”的一个问题：“困惑的汽车司机”

一辆满载着40个男孩的巴士，正准备驶向他们他们的营地，另一辆满载着40个女孩的巴士，也准备开往同一个营地。在开车前，两位司机去喝了杯咖啡。在他们喝咖啡的时候，10个男孩从他们的车上下来了，溜进了女孩的车里。当载女孩汽车的司机回来的时候，他发现车上多了一些乘客。司机说：“好啦，现在不要嬉闹游戏了！

如果你也想了解更多的悖论、谜题，欢迎你也来读读这本《啊哈！原来如此》。

树犹如此读后感（优质15篇）篇十四

最初筹备读书会时，这本书是选择之一，当医生多年，书中所有内容都是我们日常工作经历的常态，所以说实话看完我觉得思考偏浅而煽情偏重，没有太多感触。但是近期所见所感，还是让我觉得此书值得大家认真读一遍，对我自己也是重新学习的过程，人在习以为常中，常常会以荒谬为正常，消磨热情与同情。这毋宁说是只缘身在此山中的迷茫麻木，和自我心理防御机制的逃避。

本书虽然表面充满人文关怀，但取样偏差很大，采访对象皆是大型三甲医院医生。书中所谓贫穷，是筛选过的，十分贫穷的病人这些医生是见不到的，中国社会贫富、教育、医疗条件分化差异之大，九天九地，恍如隔世。疾病并不偏爱富足者，但对贫穷者却更残酷，比如城市街头的残疾乞讨者，只是市民眼目所见的悲惨而已，所未见的，其实可能惨烈十倍。

急诊医学有一个原则，多关注默不作声的病人，因为他/她可能是快要休克意识丧失而喊不出声，大喊大叫的病人往往却没有什么即刻的生命危险。这种灯下黑常常给人带来错觉，有统计学头脑的医生当对此有警觉。

本书由医生护士书写，既真实又不客观，情绪满溢的代入感，其实是自我恐惧的升华与宣泄，经过想象加工，患者都是那样悲情又坚定，可怜的存在被放大，以便更好去挥洒自己的同情与爱心，很多不那么美好感人的页面被抹去了，这种矫情的自我道德拔高，是中国医生自以为香草美人的幼稚的自恋臭美。

医学既是默默关心，充满人性关怀的帮助，又时时需要不为所动，抽身事外，老吏断狱般的冷静决断，平衡患者的金钱与痛苦成本和生存时间与质量。医生不过是现代工业社会医疗产业的一枚螺丝钉，一个传动轴。人类医学之努力，不过让人得以颐养天年，活到应有的寿数，古人说医生治病不治命，即是如此。没有深刻的悲悯同情，很少有人能从事医疗行业。但没有对自我情感的巨大控制力，医生难以从情绪波动中走出来，选择最合理的治疗。

面临死亡，所有人即将或已经崩溃时，医生是什么角色呢？因为自己的无能而自责？或是只会与哀哭者同哭？你不是弥赛亚更不是上帝，也不是无用的道德花瓶。因为即将面临的黑暗而恐惧压抑？该来的总会到来，只是早晚略有差别而已。

福柯说“某种平静的感官幸福名正言顺地与整个国家的秩序、军队的活力、人民的繁殖力以及坚韧的劳动进军联系在一起”，福利医疗制度下医生的人文关怀，常常是代表国家、单位、家族、家庭的强大统治干预能力延伸的一种sm。煽情的言语，掩盖不住大部分医生人文修养的浅薄。字里行间，仍然能嗅到技术的骄傲，俯视别人的自以为能主宰别人命运的僭越。

国人所谓父母官，爱民如子，但是常常以二十四孝要求子女，并选择性执法戕害子女。又一句古语：医者父母心，就我二十年眼目所见，也可类比前者，“出诊愿翻千层岭，采药敢登万丈崖”，只因有阶级友爱，为了你病愈后更好为社会主义建设添砖加瓦，赤脚医生的工作，就像在田间洒下农药化肥，只是为了祖国的禾苗茁壮成长打更多的粮食。

疾病衰老死亡，不仅关乎自己，关乎家庭，关乎家族，更是和谐社会的一个应该和谐的'音符。最低限度，也要求患者配合治疗，最好是百依百顺，即使双方明知是花钱受罪，但皇帝的新衣，无人愿意道破。存在即合理，本书中所展示的大部分医生不仅对自己有过高的道德评价，也充分发挥了宽以待己严于律人的作风，一味要求病人配合，把这套sm继续演下去。

现代医学资源浪费巨大，疾病晚期医疗费用增长是指数级的。因病致贫的社会问题，伴随医学发展愈演愈烈。人生而不平等，吸雾霾吃地沟油无钱续命，但肉食者却死而不甘，宁可冻成冻肉等待可能的复活。社会的资源是有限的，有所为必然会有所不为。无论医疗保险、政府福利或疾病互助的募捐，都是花的所有人的健康预算，钱不会凭空产生，这里花了，那里就要节省出来。医疗问题，必须算清经济帐，不当家不知柴米贵，晚期肿瘤一天几千，花的是别人家孩子的奶粉钱，延长的是没有生存质量的生命。如美国富足，而且健康投入占gdp比例高，一样难以负担医疗费用。不适应经济发展水平的医疗支出，难以为继，在一个家庭如此，在一个国家更是如此。

人能安然活到应有寿数就是幸福。廉价七成正确的说，治疗效果好的疾病，都是花钱少的，而越是人类束手无策的疾病，越会催生无数层出不穷的先进治疗措施，和以各种疑难疾病闻名的专家教授。因病致贫，因病返贫，很多就因为逆天改命甚至想长生不老的想法，自然主义的朴素智慧反而让没有文化的阶层乐天知命，安然接受死亡。或者去选择升华了的生命之意义，比如奥斯特洛夫斯基的名言，无神论或虔信灵魂不死、轮回复活，总要选择一个路径，虽然也许纠结，如杨朱为歧路而哭，然而该来的总要来，离开你，世界也照常运转。

疾病，适度的治疗，如果难以避免，多情而勇敢地去面对死亡。

树犹如此读后感（优质15篇）篇十五

既有一日得空便看了白先勇的《树犹如此》。

期中考卷讲评就这么平淡地过去了。

一点白先勇的八卦都没讲！！！

还是喜欢萌萌的杨帆啊！！

要不是ch发短信给我我真心不知道白先勇和王国祥的关系。

自然也不会想到去看《树犹如此》了。

我并不擅长写读后感，很难用语言书写出读完一篇文章的感受。

两个人的生活本应如此，细节里弥漫着温情。

无奈终究逃不脱病痛的魔爪，挣不开先走一步的悲痛。

相交38年的恋人病逝。

6年后才着手写了这篇悼文期间他的挣扎哀痛不得而知。

然而6年的时间真的能够平复几乎破碎的心吗。

白先勇先生的《孽子》是我早前便已买了的却是一直没有翻开。

我向来对现代背景的小说有所抵触同志文学更是鲜少涉猎。

总觉得现实的故事更多的是残酷。

最后还是默默祝愿我最爱的p先生和他的t先生能够早日向家人坦白幸福到老。