活动方案包括目标设定、资源调配、任务分工、时间安排等内容，是活动组织和管理的基础。活动方案的分享和交流是很重要的，我们可以通过分享经验和经验来互相借鉴和学习。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇一
1、今日谷雨!又是一年春归之日，布谷鸟歌唱之时。
2、今日谷雨，坐在飞机上，俯察天地，观自然与自己。只因要在空中等待下降，忽有所思有所悟，故尔，非常虔诚的对自己说说而已。
3、喝一碗谷雨汤，与春天告别。
4、今日谷雨，春天里最后一个节气，不敢想，一年已走过四分之一。
5、今日谷雨，槐花盛开，山医画眉，婉转啼鸣。
6、今日谷雨，上班途中听到五月天的仓颉这首歌，想起谷雨的来历中似有一说法与仓颉有关。说仓颉造字成功的那一天，“天雨粟”，天上下起了谷子雨，是以定名为谷雨。
7、今日谷雨，世上没有两片相同的叶子，也没有两场一样的雨，入春时的雨滴轻柔细软，润物无声，暮春时的雨水更有份量，滋养百谷，新晴原野旷，极目无氛垢。真好啊，日子一天天往盛处去。
8、今日谷雨，春天的最后一个节气，愿春日播种下的生机，茁壮成长。
9、今日谷雨、谷雨是春季最后一个节气，意味着寒潮天气基本结束，气温回升、好雨生百谷、一切都会好的!
10、今日谷雨，春天最后一个节气，谷得雨而生。“谷雨之后，众多的果实累累，谷物茂盛生长。
11、杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至，今日谷雨。
12、春渐远夏将至，再不去踏春真的就入夏了。
13、谷雨过后再无寒，人间芳菲已向暖。
14、樱雨落纷飞，春日韶光逝，温暖四月天。
15、春天的风，春天的雨，都不如春天有个你。
16、再不去踏春，真的就入夏了。
17、一场樱花雨醉入人间四月天。
18、谷雨过后再无寒，人间芳菲已向暖。
19、清风扶面，印在心尖。沉醉在温柔的四月天。
20、临窗听春雨，风轻落花催。
21、谷雨淅沥奏一首春的闭幕曲。
22、和你漫步在春天的花海里，我的心与花醉在了一起。
23、我们是从什么时候开始躲雨的是从懂事开始的吧。
24、茶煎谷雨春，俯看繁花处。
25、不做春日杨花随风飘荡。
26、春日的雨初夏的风都是少女的梦。
27、春渐远，夏将至，再回首，春光已走到了尽头。
28、春夏在这里交接，聆听雨水叮咚的乐章。
29、如果思念有声音那就是雨声。
30、春风春雨带轻霞，谷雨时节落杨花。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇二
摘要：二十四节气是古代人在探索自然规律的过程中所得出的，其中包含很多方面知识，比如天文学、农耕和物候等。在幼儿园教育中运用二十四节气，可以丰富幼儿园的教育资源，也可以使幼儿更好地了解我国优秀传统文化。本文简单分析二十四节气在幼儿园运用的背景，提出将二十四节气应用到幼儿园教育中的策略。
在全面推行幼儿育人教育的过程中，对幼儿的课程教学也提出更高要求。不仅要培养幼儿喜体验乐参与和爱表达的个性和特点，还要将幼儿教育课程中融入丰富多彩教学内容，其主要目标是从各方面培养幼儿全面发展。将二十四节气运用到幼儿园教育中，可满足幼儿课程教学需求，也是提高幼儿学习品质感受传统文化精神的必然要求，进而促进每个幼儿的多元化发展。
1.《指南》精神的指引将二十四节气应用到幼儿园教学当中，是《3～6岁儿童学习与发展指南》所提倡的，其目标是为让幼儿园学生更好了解我国优秀传统文化，将优秀传统文化发扬和传承下去。《指南》中指出，在对幼儿园教育的过程中，要不断融入中国传统的祖国文化，培养幼儿爱国主义精神和对祖国的热爱情感。大部分幼儿园的教学都是以《指南》中的内容为核心，对课程进行编制和建构，因此，将二十四节气当中的内容与幼儿教育相结合，可以使幼儿更好地了解自然发展和传统精神，也有利于促进幼儿学习的整体性发展，从而更好地将《指南》精神落实到幼儿园教育中。2.满足幼儿课程教学需求将二十四节气应用到幼儿园中，刚好可满足幼儿课程教学需求。二十四节气中包含气象、节气和农耕等自然活动，可以进一步地丰富幼儿的课程教育资源，不断开阔幼儿学习视野，加深幼儿对节气的认知和体验。此外，幼儿教育注重对幼儿学习过程和参与过程的引导，通过通过融入二十四节气的教育内容，可以使教师为学生营造轻松愉快的课堂气氛。让学生在课堂学习过程中与大自然互动，不断探索和感受大自然的规律，进而有效激发幼儿的学习兴趣，掌握春夏秋冬四季的变化，提高幼儿教育的有效性。3.课程特色化发展需要幼儿正处于活泼纯真阶段，有特色和有个性的课程教育对幼儿未来发展有着积极作用和影响。将二十四节气应用到幼儿园教育中，有利于幼儿园教师从二十四节气的内容出发，积极为幼儿探索自然生态资源当中的教育内容，并利用自然生态资源的教育内容为幼儿构建特色的课程教育，加深幼儿与教师之间的互动和交流。通过运用二十四节气，也可使幼儿园教师根据节日的主题目标，为幼儿设计多种多样的节气主题活动，使幼儿在轻松愉快的氛围里感受和了解与二十四节气有关的文化、艺术和风俗，拉进幼儿与自然环境之间的距离。此外，二十四节气是对一年四季变化的反应，其中包含很多生活化的教育内容，比如插秧、踏春、秋收等。融入二十四节气的教育，有利于教师根据生活当中的节气现象，为幼儿普及生活当中的节气知识，加深幼儿对季节变化周期性的感知，理解二十四节气对人生活具有关键性的影响，感受到优秀传统文化的魅力。进而推动幼儿课程教育个性化和特色化发展，帮助幼儿树立正确的学习品质，提高幼儿园的教育效率。
1.一日活动引入节气教育在幼儿园教育中，融入二十四节气的教育内容，需要教师根据幼儿学习特点和学习能力，在幼儿一天的教育中充分融入节气教育，激发幼儿对节气内容的学习兴趣和积极性。首先，教师在日常教育的过程中，可以利用晨间时间为学生开展新闻播报，或者在幼儿用餐过程中向幼儿讲授二十四节气当中的农耕知识，让幼儿感受到古人的聪明才智和创造力。其次，在对幼儿进行教育的过程中，可以向幼儿介绍节气，并讲授与二十四节气有关的传说和故事，不仅符合幼儿的学习特点，也有利于幼儿了解到节气知识和民间传说。再次，教师可以为幼儿开展与二十四节气有关的教育活动，让幼儿直接参与、体验、操作活动，加深幼儿对节气知识的进一步认识。比如，在寒露节气，让幼儿观察草地上的露珠。在冬至组织幼儿进行包饺子活动以及在小寒节气中组织幼儿进行剪窗花等有趣游戏和活动，使幼儿在动手操作和亲身体验过程中更好地感受节气特征和一年四季的变迁特点。最后，在对幼儿进行古诗教育过程中，需要积极为幼儿搜索与节气有关的古诗。在教学过程中对幼儿渗透古诗当中的寓意和民间传说，让幼儿将所了解的节气谚语分享给小伙伴或教师，调动幼儿参与课堂学习的积极性和主动性。这种在日常教育和活动中渗透节气文化，可以使幼儿在潜移默化中得到节气文化和节气内涵的熏陶，进而促进幼儿全面发展。2.挖掘传统节日节气文化在幼儿园教育中渗透二十四节气的教育内容，需要教师结合幼儿身心发展特点，不断挖掘生活中与二十四节气内容有关的传统文化知识点，有效丰富幼儿教学内容，激发幼儿的民族自豪感，感受中华优秀传统文化的魅力和特点。一方面，教师可以以二十四节气为核心内容，以中华传统节日为主要抓手，从各个方面对幼儿进行二十四节气知识的渗透，提高幼儿对传统文化的认知和理解。例如，在春季时，教师可以以清明节气为切入点，结合清明节的传统节日，围绕清明节气当中的传统文化与内涵，确定合理的教育和活动方案，激发幼儿对传统文化的学习兴趣。比如在清明节当天向幼儿讲解古诗《清明》，让幼儿了解清明节是中华传统节日。在讲解古诗的过程中可以向幼儿渗透二十四节气名称，使幼儿充分了解二十四节气名称与清明的关系。也可在讲解古诗的过程中，告知幼儿清明节有祭祖、扫墓和踏青等习俗，使幼儿充分感受到丰富的传统文化，了解中华民族传统习俗与二十四节气息息相关。另一方面，在夏季时，教师可以以夏至节气为切入点，结合端午节这个传统节日，积极为幼儿开展多种多样的语言活动和美术活动等。比如，在端午节当天让幼儿学习儿歌《端午节》，或者让幼儿进行《装饰龙舟》等美术活动。在活动过程中可以向幼儿渗透与夏至节气有关的教育内容和传说，加深幼儿对我国传统文化节日的理解，也可使幼儿在潜移默化中感受到传统节气文化，有效激发幼儿的爱国主义情感。3.营造节气美感和氛围营造节气美感和氛围，可以进一步加深幼儿对中华文化的了解，也可使幼儿在丰富多彩的节气环境中受到熏陶和感染，使幼儿在感受和体验解气知识的过程中收获到快乐，进而有益于幼儿更好地了解传统文化的精髓和内涵。例如，教师可以在幼儿园的走廊墙上粘贴二十四节气的图片，并将二十四节气的图片以春夏秋冬的形式进行设计模块。比如，在端午节时，教师可以在夏季的模块中为学生布置折扇和中国结等，同时，也可以在室内的墙壁上挂满与端午节有关的吊饰。
在幼儿园教育中运用二十四节气，有利于教师为学生构建积极健康的教育环境以及课程内容，让幼儿感受中华民族独具的文化魅力，进一步提高幼儿的综合素质和民族自豪感。
参考文献：
[1]王荣荣.二十四节气融入幼儿园课程的行动研究[d].西南大学硕士论文，2011.
[2]吴勇真，郭莉莉.浅谈“二十四节气”在幼儿园大班的应用[j].科教文汇（上旬刊），2017（7）.
[3]张秀英.我国传统文化在幼儿园课程中的具象化实践——以二十四节气为例[j].江苏幼儿教育，2018（1）.
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇三
学生情况：
本班共8名学生，实际年龄在3-4岁之间，其中2名学生佩戴人工耳蜗，6名学生双耳配戴助听器。通过听觉语言能力评估，本班孩子听觉能力为一级，听觉补偿效果基本达到最适;语言年龄平均为3岁。
活动目标：
1、能够进行简单的半开放式主题对话交流，学习掌握句型“我把饺子给_吃”，并能进行句型仿编：我把_给_吃。
2、通过活动，让孩子学会分享劳动成果，培养幼儿热爱家人的感情。
活动重点：
能够进行简单的半开放式主题对话交流，学习掌握句型“我把饺子给_吃”。
活动难点：
学习掌握句型“我把饺子给_吃”，并能进行句型仿编：我把_给_吃。
活动准备：
1、知识经验：幼儿在生活中吃过饺子，已经了解一些相关知识。
活动过程：
听到名字的小朋友和老师击掌问好。
羊妈妈,(双手比自己，一蹲一站)。
包饺子,(一只手把另一只手的五指往内、往外来回扳)。
中间突起,(双手握拳)两边翘(大拇指、小指升起，作”六”的手势)。
有的像小船，有的像元宝(两只手半举并左右摇动)。
师：儿歌里，羊妈妈包什么?
幼：羊妈妈包饺子。
进行简单的半开放式主题对话交流。请幼儿观察、讲述饺子的外形特征，并用自己的语言讲述自己吃饺子的经历。
师：小朋友们看一看，饺子长什么样子?
幼：饺子像小船，像元宝，还像橘子瓣儿……。
师：你们吃过饺子吗?什么时候吃的?
师：冬至的时候，我们一定要吃饺子，要不然，耳朵都冻掉了。
师：饺子好吃不好吃?饺子里面有什么?
幼：饺子很好吃。饺子里面有各种各样的馅儿。有鸡蛋，有韭菜，有肉肉……。
师：你们喜欢吃饺子吗?你们会不会做饺子?
……..
(引导幼儿练习表达：我把饺子给_吃。)。
活动延伸：
在家中和家人一起包饺子，体验自己动手制作食物的快乐。
活动反思：
语言教学的核心在于“运用”二字。本次活动通过创设丰富的情景，让幼儿在宽松的游戏中不知不觉练习句型，大胆仿编。而且两个情景活动贴近幼儿的生活，对于他们并不陌生，更容易发展他们的语言表达能力。
【拓展阅读】。
“冬至大如年”：专家详解冬至民俗内涵。
现在人们只知冬至这天是我国白昼最短，黑夜最长的一天，从冬至起开始“数九”，步入严寒季节。但民俗专家说，古代民间有“冬至大如年”之说。
天津社科院教授王来华介绍说，古代的人们一直认为，冬至节气是计算我国二十四节气的起点。因为冬至一到，新年就在眼前了。所以，古人认为冬至的重要程度，并不亚于新年。在民间广泛流传着“冬至大如年”的说法。古人认为，冬至过后，白昼的时间一天比一天长，阳气上升，是个吉祥的日子，值得庆贺。因此冬至又称“冬节”“交冬”“贺冬”“亚岁”“一阳节”和“消寒节”等等。
民俗专家介绍说，根据史料记载，冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”《晋书》上记载有：“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式，称为“贺冬”，例行放假。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向已故的父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相祝贺。
民俗专家表示，随着农业文明向现代工业文明的转变，冬至的节日重要性虽然有所降低，但丰富的节日内涵依然世代传承，我国很多地方仍然把冬至作为一个节日来过。
冬至这天，北方地区有吃饺子的习俗，家家户户不论贫富，饺子是不可或缺的食品，而南方的传统习俗是煮食汤圆、吃米团和长线面，吃汤圆大多是取团圆之意，还有人喜欢在这一天吃火锅。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇四
民间有：“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，把多余的肉类用传统方法储备起来，等到春节时正好享受美食。
吃糍粑。
在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。糍粑是用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品，是中国南方一些地区流行的美食。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。
晒鱼干。
小雪时我国台湾中南部海边的渔民们会开始晒鱼干、储存乾粮。乌鱼群会在小雪前后来到台湾海峡，另外还有旗鱼、沙鱼等。我国台湾俗谚：十月豆，肥到不见头，是指在嘉义县布袋一带，到了农历十月可以捕到“豆仔鱼”。
吃刨汤。
小雪前后，土家族群众又开始了一年一度的“杀年猪，迎新年”民俗活动，给寒冷的冬天增添了热烈的气氛。吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯;在“杀年猪，迎新年”民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉，精心烹饪而成的美食称为“刨汤”。
小雪节气需要注意什么。
室内通风。
经常在室内工作的市民别忘了适当开窗通风，以保持室内的空气流通和湿度，远离干燥和流感。在冬季，人们往往最关心室内的温度，而忽略了室内的通风和湿度。房间温度太高而湿度太低，也会引起身体不适，极易发生疾病。冬季室内保湿除每日向地上洒些水，或用湿拖把拖地板以增加湿度外也可在散热设施附近放一盆水，让水慢慢蒸发，以保持室内空气湿润。另外，如果是刚刚装修不久的新房特别需要注意通风，否则室内的有害物质会影响健康。
保暖防寒。
在冬季，注意保暖是一个永恒不变的话题。特别是早晚的温差很大，因此特别要注意保暖。很多年轻人，依仗身体强壮，而忽略的保暖，很容易导致身体出现感冒发烧的情况。还有就是一些弱势群体，像老弱病残孕这类人群，就更加需要注意保暖了，避免感冒生病。第一就是脚下防寒。脚是我们很多神经末梢聚集的地方，所以一定要注意冬天切勿用凉水洗脚，一定要要用热水泡脚。天气渐渐进入真正的寒冷，多穿衣服来御寒，注意保暖是必不可少的，而一些特殊疾病的病人，就更应当保护好自己的身体。
外出戴口罩。
首先这是由于现在的空气质量非常的不好，特别是雾霾天气的时候容易吸入大量有害物质。其次是冬季室外的温度很低，和我们体内的温度有很大的差异，我们在呼吸的时候会不断的吸入大量的外接空气，所以口罩或有一定的御寒作用，保护我们的口鼻不受到外接冷空气的刺激。
黑米。
寒冷季节里，首当其冲的是补肾气。在五脏与五行的关系中，黑色对应的是肾脏，而黑米性平、味甘，具有滋阴补肾、益气活血、暖肝明目的功效，是补肾的好食材。黑米可与白米一起煮饭，或与核桃仁、大枣、银耳、莲子等一同熬粥。
桂圆。
桂圆又称龙眼，果供生食或加工成干制品，肉、核、皮及根均可作药用，是一种药食两用的水果。在秋冬季节，不少女性容易因四肢血液循环差而出现手脚冰凉、面色苍白等症状，此时适当吃点桂圆，能够有效补气补血，促进血液循环，改善手脚冰凉。
冬菇。
香菇又名冬菇，香菇热量低，蛋白质、维生素含量高，能提供人体所需的多种维生素，还能促进体内钙的吸收，经常食用香菇对于增强免疫力、预防感冒也有良好的效果。它适合各类人群，尤其对预防高血压、高血脂等疾病有益，所含膳食纤维有助于人体排出多余的胆固醇。
黑芝麻。
黑芝麻富含油脂与食物纤维素，促进肠蠕动，具有润肠通便的作用。《中国药典》记载，黑芝麻能“益精血，润肠燥”，因此它不但润燥，还兼具补肾阴的功效。
红枣。
冬季多吃红枣，不但可以补气养血，还能起到抗寒的功效。人体血液中缺铁会怕冷，因此冬季防寒可多吃红枣，增加铁的摄入，从而提高身体耐寒能力。此外，红枣不但美味，还是滋补良药，有强筋壮骨、补血行气、滋颐润颜的功效。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇五
二十四节气文化内容的自然性 。
《指南》强调幼儿园课程设置应以幼儿为中心，紧紧围绕幼儿的游戏和生活，突出幼儿通过直接体验学习这一特点。这一课程设置特点，决定其教育方式以游戏与生活为中心，这与二十四节气文化传承的有效方式相契合。二十四节气文化课程可以密切联系儿童的生活，以游戏故事为载体，进行生活性和探究性课程开发。二十四节气，经过长时期的演进，已被人们赋予了特定的文化意义，有些形成了固定节日,如清明、冬至等。引导幼儿一起将二十四节气文化相关内容变成故事、情景剧；运用大量存在的，与节气关联的儿歌、诗画等，增进幼儿了解探索人文世界的兴趣。注重实践与养成、形式与内容结合，把中华优秀传统文化以幼儿喜闻乐见的形式呈现出来，潜移默化中实现二十四节气文化的传承与再创造。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇六
《3-6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）指出：应利用传统节日适当向幼儿介绍我国的民族文化，帮助幼儿感知文化的多样性，深刻了解我国传统文化，激发幼儿的民族自豪感。西安市新城区朝阳幼儿园近年来一直利用中国传统文化中的各种教育契机让幼儿获得知识与情感的发展，以培养“健康快乐、乐学好问、文明礼貌、知恩友爱的中国小乐童”为教育目标，构建“七色光”园本文化内涵，将二十四节气活动作为丰盈“启智蒙学浸润文化”园本课程体系中的内容，开展一系列活动，让民族文化根植于每个孩子幼小的心田中，让中华优秀传统文化脉脉相传。
二十四节气始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产及日常生活的指南针。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
孩子们对周围的世界充满了好奇，并且有天生的探索和学习的内在需求。二十四节气活动的核心是激发孩子们的探究兴趣，体验探究过程，激发孩子们学习的本能，同时也帮助他们与中国文化和历史联系起来。《指南》中指出：在幼儿教育過程中，要不断融入中华传统文化内容，以培养幼儿爱国主义精神和情感。因此，我们挖掘“二十四节气”教育价值并应用于幼儿园的传统文化教育，丰富了幼儿的体验经验，提高了幼儿学习传统文化的积极主动性，促进了幼儿学习的整体性发展。
与幼儿生活相契合，将二十四节气按照年龄梯度整合为三年全面的体系化课程，支持孩子们在主动互动中感受文化魅力，传承文化精髓。
（一）层层分解，三维推进——探索二十四节气教育目标及内容。
围绕“科学规范、健康成长、开启快乐人生”的办园理念，秉承“明德启智崇礼博爱”的园训，以二十四节气活动丰盈“启智蒙学浸润文化”课程体系，以培养“健康快乐、乐学好问、文明礼貌、知恩友爱的中国小乐童”为教育目标，具体活动目标体现“认知、能力、情感”三个维度。
根据二十四节气的季节更替变化，结合幼儿教育的特点和实际，运用科学的儿童观、教育观对二十四节气文化予以选择，甄选适宜我园幼儿发展的二十四节气教育内容，构建二十四节气课程内容，分为“春之蛰动”“夏之蝉鸣”“秋之韵歌”“冬之暖阳”四个板块进行主题教育活动，使内容、教育与主题有机整合，结合幼儿最近发展区，注重二十四节气与五大领域的渗透，充分发挥综合教育功能，让二十四节气走进幼儿生活的方方面面。
课程内容涵盖面广，从儿童视角，以“二十四节气”为望远镜探索世界：植物和植物生命周期，天气和季节，太阳、地球和月亮，身体和健康，细菌与卫生，温度，生态与环境，水循环，农业与食品等。以游戏为基本活动，将二十四节气教育渗透于幼儿的一日生活之中，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验。
（二）处处可玩，时时可做——进行课程环境创设。
营造节气美感和氛围，使幼儿在节气环境中受到熏陶和感染，使幼儿在感受和体验节气的过程中收获快乐，进而有益于幼儿更好地了解传统文化的精髓和内涵。例如，利用在节气活动中的美工作品进行班级和走廊环境布置，教师绘画二十四节气图进行走廊装饰，营造节气文化氛围。
（三）由浅到深，由近及远——优化课程建设内涵。
1.一日活动融入二十四节气。
根据幼儿学习特点和学习能力，在一天的教育中充分融入节气元素，激发幼儿对节气内容的学习兴趣和积极性。如，利用晨间时间为幼儿开设“一一丫丫”小主播广播站，预约一名幼儿在节气当天，进行与之相关的“小播报”;在食谱中增加和二十四节气相关的餐食，幼儿在进餐中便了解了二十四节气的饮食习俗。
2.尊重幼儿年龄特点，引导幼儿体验、感受、表达。
根据年龄特点，分大、中、小班，开展与二十四节气有关的教育活动，支持幼儿在直接参与、体验、操作中内化对节气的认识。小班幼儿以认知二十四节气的气候特征、品尝传统美食活动和体验传统民俗游戏为主。例如，品尝节气时令水果，立夏时节开展“斗蛋”游戏。在体验感受的基础上，中班幼儿进行美工、美食制作及种植园体验活动。例如，谷雨时节正是牡丹花开之时，是欣赏牡丹的好时节，带领幼儿欣赏牡丹花，并进行美工活动;清明时节开展生活体验室活动，制作青团。大班幼儿在调查走访、探索研究之后进行创作、表演活动，并赏析有关节气的古诗词。例如，春分时节欣赏关于春分节气的谚语或古诗，芒种时节开展社会实践调查活动，幼儿在社区调查关于芒种的习俗和节气特征，以简单的符号或绘画记录。三个年级段都会将孩子在体验之后表达自己的身心感受作为目标内容。在日常教育和活动中渗透节气文化，使幼儿在潜移默化中得到节气文化和节气内涵的熏陶，进而促进幼儿全面发展。
3.传统节日中的节气文化。
我园挖掘传统节日节气文化，在幼儿园教育中渗透二十四节气的教育内容，以二十四节气为核心内容，以中华传统节日为主要抓手，从各个方面对幼儿进行二十四节气知识的渗透，提高幼儿对传统文化的认知和理解。
春季，“清明”既是节气又是节日，孩子们既通过欣赏古诗《清明》，了解二十四节气“清明”与“清明节”的关系，又通过体育活动“放风筝”“荡秋千”“蹴鞠赛”，科学活动“蚕花会”“美丽的梧桐树”，健康活动“包青团”“清明冷食”，语言活动“清明一叹”，亲子活动“脚下的清明节”等探寻节气内涵，感受节气风俗。
夏季，以“芒种”节气为切入点，“当端午遇上芒种”结合端午节这个传统节日，开展多种多样的社会活动和艺术活动。开展生活体验室活动包粽子，进行体验式节日活动插艾叶、编彩绳等，感受端午节的魅力;结合气候特征，和孩子们一起收割麦子，并使用秸秆开展创意美术活动，在活动过程中加深幼儿对我国传统文化节日的理解，也使幼儿在潜移默化中感受到了传统节气文化。
（四）家园共育，三教联动——拓宽节气教育途径。
有效培养幼儿传统文化核心素养，还需发挥家庭教育、社区教育的重要价值，形成三教联动，提高家长对传统文化教育的认识，并延伸到家庭教育中，实现幼儿园教育与家庭、社区的优势互补。借力周围环境中有利的教育资源，充实节气教育内容，拓宽节气教育途径。如，邀请“农事达人”（爷爷奶奶）进课堂;谷雨、小满、芒种时，邀请当地花卉种植人员和孩子们一起进行种植活动。挖掘利用家长资源，使幼儿学习的时间、空间、材料得以拓展。
（五）双向选择，尊重差异——探寻可观测的评量手段。
教师、幼儿以及家长都是课程评价的主体。评价主体间双向选择、沟通、协调，充分体现以人为本，尊重个体差异，促进每位幼儿在原有水平上的提高。
1.评价的主体维度。
多样的评价形式能够使评价更加科学合理。在师幼互动的评价形式以外，调动家长参与二十四节气活动评价，同时在活动过程中及时收集幼儿之间的评价，使活动评价的形式更加多样，对活动过程中幼儿受益情况和所达到的效果作出价值判断。
2.评价的内容维度。
我们根据每个节气及每个年龄段的活动目标，制定了以幼儿兴趣、感受力、探索能力、调查能力等为维度的评价方案，学期末组织骨干教师对评价结果进行分析，达到关注幼儿在活动中的动态发展、指导活动方案设计改进的目的。
传统文化核心素养的培养不是一蹴而就的。作为教育工作者，要不断学习、反思，提升践行传统文化教育的能力与水平。坚持“儿童视角”，在实践中将培育指标与园本课程相结合、教育手段与现代化教学方法相结合，开发有趣并吸引儿童的“stem”课程，丰富传统文化教育策略，优化课程体系的构建，让弘扬传统文化的种子在孩子的身上生根发芽。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇七
2.感受雨声的变化，欣赏关于雨声的诗句。
3.能自主完成雨伞的涂色，培养创造力和审美能力。
活动准备。
雨伞简笔画、雨声音频。
活动过程。
1.介绍夏至时节天气变化的知识。
夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。江淮一带出现梅雨天气，频繁下雨，空气潮湿。
2.——小朋友们，你们喜欢雨天吗?
——有的小朋友喜欢，有的小朋友不喜欢，为什么不喜欢呀?为什么喜欢呢?
——其实雨天也不是那么的讨人厌的，只要你细细观察，能发现很多让人喜欢的事。比如老师就特别喜欢听雨声，很多古时候诗人也很喜欢下雨。让我们一起来听一听、看一看吧。
3.教师播放雨声音频，体会古诗中的雨。
(1)教师播放小雨音频，请小朋友描述小雨是什么样的。
志南写出“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，小雨落在衣服上，衣服都没有湿;风吹在脸上，脸也不觉得冷。
(2)教师播放大雨音频，请小朋友描述大雨是什么样的。
李商隐写“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”深秋天空昏暗，寒霜降临，池中荷叶已经凋零所剩无几，只留了几片供人听雨珠滴落的声音。
(3)教师播放暴雨音频，请小朋友描述暴雨是什么样的。
苏轼写“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”乌云如墨汁一般，却没有把山峦全部遮蔽，大雨打在湖面，溅起的水花跳入船中。
4.——小朋友们，现在下雨了，你们要怎么防雨呀?
——现在老师给你们发一把小伞，请你们给它画上漂亮的图案吧。
5.教师分发打印好的雨伞简笔画，幼儿发挥自己的想象力进行涂色，教师会需要帮助的幼儿进行指导。
6.请幼儿展示自己的作品，并说说为什么这么画，教师对能创作出优秀作品的幼儿奖励。
7.活动结束。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇八
天气转凉，近期又刮起了大风，孩子们在防寒保暖、锻炼身体的同时，对树叶产生了浓厚的兴趣，很多小朋友都把树叶捡起带回了班里，但捡回来的叶子过不了多久就会变干、变坏，拿起来欣赏、观察时，叶子不是碎了就是变得难看了，孩子们想让自己捡回来的叶子不变坏，希望叶子一直都像刚捡回来一样好看，面对孩子们的问题与困惑，我设计了此次活动，希望通过孩子们的大胆猜想、动手验证，探究出怎样可以使叶子能够长时间的不腐坏、不变干。
1.能够感知秋天的明显特征及天气变化（刮风等）对人、物的影响。
2.能够大胆动手验证自己的猜想，探究出可以使叶子长时间的不干裂、不腐坏，保持新鲜的方法。
3.愿意亲近大自然，并乐于探索大自然。
重点：能够大胆猜想、验证保存落叶的方法。
难点：利用自己收集的材料及工具保存落叶，并能定期观察并记录落叶的变化（延伸）。
经验准备：利用周末时间，在家长的帮助下捡拾不同种类的新鲜树叶（落叶），根据幼儿的猜想，准备幼儿认为可以保存落叶的材料及工具。
物质准备：落叶，保存材料(保鲜袋、保鲜膜、保鲜盒、气泡膜、报纸、纸盒、水等。)，工具（剪刀、胶条、皮筋、绳子等。），班级内的物品幼儿可自选。
一、导入：树叶引入，引发幼儿思考。
（一）最近的风很大，很多漂亮的叶子都掉下来了，你们捡到你们喜欢的叶子了吗？
（二）引导幼儿说一说自己和谁去捡的叶子？去哪儿捡的？捡了什么样子的叶子？二、观察体验：观察比较落叶的不同。
（一）出示腐坏、变干的叶子。
1.请幼儿说一说这些叶子怎么了？
2.鼓励幼儿大胆表达自己的想法。
三、探索发现：大胆思考保存叶子的方法，并验证自己的猜想。
（一）有什么好方法可以让落叶不腐坏、不变干，一直和捡来时一样吗？
（二）通过上述表达，介绍小朋友和老师带来的保存材料及工具。
（三）鼓励幼儿大胆验证，并巡视引导幼儿。四、展示表现：展示自己的保存方法。
（一）请几个小朋友来展示自己保存落叶的方法，引导幼儿对自己的方法进行讲述。
（二）把自己的方法记录下来，找一找和你一样方法的小朋友。五、结束：记录自己的方法，并定期观察自己的验证。
（一）保存的落叶进行标记后放到自然角。
（二）鼓励幼儿坚持观察、比较小朋友们的验证，看看哪种方法怎样可以使叶子能够长时间的不腐坏、不变干。
科学教育的价值在于让幼儿在丰富的客观世界中去观察、去探究、去动手、去发现，并在解决问题的过程中获得感受、学会学习、学会交流，学会解决问题。《幼儿园教育指导纲要》中指出“引导幼儿对身边常见事物的现象和特点、变化规律产生兴趣和探究的欲望”，根据我班孩子的年龄特点和实际发展水平，利用经验分享的方式与同伴一起交流、操作，激发幼儿主动尝试的欲望。为了能够有效吸引幼儿参与活动的积极性，我采用的教法有：提问法，谈话法，观察法等；幼儿相应的学习法有：讨论法，示范法，观察法，操作法，记录法等。
贴画上的叶子，老师手中的叶子不漂亮了，叶子缺水了，叶子没生命了等想法。探索发现、展示表现环节，幼儿大胆表达了自己认为能够保存落叶的方法，并利用自己带来的材料和工具，及班中的物品进行了大胆的尝试操作，虽然开始孩子们在活动时手忙脚乱、不知从何下手，但部分幼儿在老师的引导与鼓励下，能够根据自己的猜想进行操作实验，并将自己的方法记录下来，也可以给身边其他幼儿进行介绍与分享。幼儿存在个体差异，但家园互助可以帮助幼儿慢慢成长，通过无数次的沟通后，鹏鹏妈妈知道了陪伴孩子的重要性，这次活动前的准备阶段，孩子妈妈也和孩子捡了叶子，一起探究了一种保存落叶的方法----胶带粘贴保存法。
“保存”的经验有限，我在下次设计类似活动时，也会通过讨论或谈话活动深入了解所有幼儿，根据所有幼儿的实际经验，再去设计活动与准备相应的材料，让幼儿能在自主学习中积累生活经验。
“科学是一种探索，而探索是非常有趣的。”探索的过程比直接得到知识更为重要，我希望每次的活动都可以从幼儿兴趣出发，激发幼儿参与活动的积极性和主动性，让幼儿学有所思，学有所成，学有所获。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇九
1、立冬之日起大雾，冬水田里点萝。
2、深耕细耙苗儿壮。
3、立冬那天冷，一年冷气多。
4、麦子要长好，冬灌少不了。
5、腊月初八，冻掉下巴。
6、立冬有雨防烂冬，立冬无雨防春旱。
7、土地耕得深，瘦土出黄金。
8、秋冬多耕地，来年多打粮。
9、隔冬挖好南瓜窝，南瓜结得大又多。
10、立了冬，把地耕。
11、冻水浇罢紧划锄，保墒增温苗舒服。
12、冬天耕地好处多，除虫晒垡蓄雨雪。
13、立冬温渐低，管好母幼畜。
14、地里棉柴拔个净，来年少生虫和病。
15、日均温五度，浇麦好时候。
16、立冬节到，快把麦浇。
17、秋蝉叫一声，准备好过冬。
18、雷打冬，十个牛栏九个空。
19、立冬小雪紧相连，冬前整地最当先。
20、年前杈多，年后穗多。
21、今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。
22、立冬东北风，冬季好天空。
23、立了冬，耧再摇，种一葫芦打两瓢。
24、干菜晒满筐，不怕年景荒。
25、一成坷垃一成苗，十成坷垃保全苗。
26、立冬落雨会烂冬，吃得柴尽米粮空。
27、立冬晴，一冬晴;立冬雨，一冬雨。
28、豌豆一条根，只要耕得深。
29、好地难得淤沙，碱地难得坷垃。
30、立冬无雨一冬晴。
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二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇十
1.感受大寒的寒冷，体验制作糯米美食的快乐。
2.初步了解大寒食糯的习俗，知道食用糯米可以驱寒保暖。
3.选择喜欢的材料尝试制作糯米美食。
课件准备：《美味的大寒》故事音频及图片；“糯米美食”组图。
纸面教具：《新年装饰》。
材料准备：“美味的糯米”（教师可根据实际情况提供蒸熟的糯米饭、糯米面团、红糖粉、不同的坚果碎或馅料，如芋泥、花生、芝麻等）。
一引导幼儿初步感知大寒节气“冷”的特点。
——今天真冷啊，你们有什么办法能让自己暖和一点吗？
——活动身体后，你们有没有更暖和一些呢？
二播放音频/图片引导幼儿了解大寒食糯的习俗。
——寒冷的大寒来了，熊猫奇奇、熊猫妙妙又有什么保暖的好办法呢？我们一起来看看吧。
——奇奇和妙妙的好办法是什么？
三出示组图引导幼儿感受糯米美食的丰富性。
——奇奇和妙妙吃了美食，还拍了很多照片，我们一起来看看吧。
——这些美食你们都吃过吗？它们是什么味道的？
四出示材料制作糯米美食体会制作享用美食的快乐。
1.出示材料，请幼儿观察并大胆表达自己的制作想法。
2.根据幼儿兴趣，将幼儿分为两组，一组制作糯米饭/八宝饭、一组制作红糖糍粑，教师巡回指导。
3.成果展示，幼儿品尝糯米美食，活动自然结束。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇十一
1.了解夏至要吃面食的习俗。
2.了解有哪些小麦制品。
3.发挥想象力，夏至面里有什么，锻炼幼儿动手能力和创造性。
活动准备。
一碗面的简笔画,并打印,每人一张,彩笔、剪刀、双面胶。
活动过程。
1.介绍夏至吃面食的习俗：
夏至时新麦收获，各地食俗虽有差异，但吃面却是共同的。史料记载，我国汉代就有过夏至节的习俗，食面也有尝新的意思。像是北京冷淘面、四川担担面、无锡人早晨吃麦粥、中午吃馄饨，江南地区还有麦粽、夏至饼。所谓夏至饼就是擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用。其实夏至饼里并没有指定的馅料食材，只要是开胃消暑的，都可以加到饼里做馅料。
2.了解有哪些小麦制品。
(1)——小朋友们，你们见过小麦吗?它是长什么样的呀?(教师出示图片)。
(2)——那我们平时吃的面食是像小麦这样硬硬的黄黄的吗?
(3)——其实啊小麦首先被制成了又白又细的面粉才能被我们广泛使用。那小朋友们知道哪些东西是由面粉制成的吗?我们刚才在介绍夏至吃的面食时已经提到很多了，有小朋友能回忆一下吗?还有其他的吗?(面条，面皮，面饼，面包，蛋糕)。
3.夏至要吃夏至面。
(2)请小朋友们把你能想到的.菜画出来，剪下来，然后贴在这碗面里吧。
(3)教师分发打印好的面条简笔画。
(4)小朋友们自由发挥，教师对需要帮助的小朋友进行指导。
(5)请完成图画的小朋友展示自己的作品，并说说画的是什么，为什么画这些菜。
(6)教师给予优秀作品的小朋友奖励。
4.活动结束。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇十二
学校每月一次的亲子主题活动，正好利用冬至节气来让大家一起参与包饺子，既有教育意义，又能达到亲子交流的意义。
1.让孩子们了解冬至节气，还有冬至吃饺子的习俗。
2.通过分组进行包饺子比赛活动，让孩子懂得食物的不易，锻炼动手的能力。
20xx年x月x日上午9：00——11：00。
大班全体老师和幼儿。
每组选出6名选手参加比赛，每组分面1盆、馅1盆、案板1个、擀杖2只、刀1把。
要求在固定时间内，完成制作剂子、擀面皮、包饺子全部工序，比赛结果从数量和质量两方面打分，数量方面每包出一个的完整饺子得1分，包的饺子越多，得分越高，质量方面按照饺子“成品”的质量来打分，如果包出的饺子出现漏馅情况，属质量问题，出现一个扣0.5分。
最终按照得分高低评出三个等次的奖项，其中一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，参赛风尚奖1名。
（一）最靓饺子比赛。
最靓饺子比赛为个人比赛项目，由每组推荐2名选手参赛，要求参赛选手至少要包出3种以上花色的饺子，由裁判组评选出6名获奖选手，荣获最靓饺子奖。
（二）吃饺子比赛。
吃饺子比赛为个人比赛项目，由每组推荐3名选手，比赛以在1分钟内吃完饺子数量作为评分标准，数量越多得分越高，比赛分3轮进行，每轮每组派1人参加，每轮有2名选手胜出，三轮评选出6名参赛选手，荣获吃饺子最快奖。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇十三
“节气歌”是人教版小学语文第四册第五单元“语文园地”里的“读读背背”的内容。一般老师上课也许只停留在让孩子进行简单的记忆。不过这样的记忆效果并不好，等到六年级或者再长大一点，孩子就将曾经所学所记忆忘得一干二净。不仅是学生，我们也有很多老师，自己在这个方面的只是也比较欠缺。在教学过程中，我尝试着根据自己的理解，注入一些新鲜的元素，以激发学生的学习兴趣，同时增强记忆。
师：请认真听老师背诵诗句，听听老师的朗读里隐藏着什么密码。
1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
2.露从今夜白，月是故乡明。
3.律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
将红色部分的字眼重读。
师：听出什么秘密没有？
生：每一首诗句里都含有一个节气。
师：是的，今天我们一起走进“节气歌”（板书）。
师当场背诵节气歌。
师：掌声在哪里？谁来评价一下？
生：你读得很好。
师：我不是读的，是……。
师：为什么老师可以背诵的这么流畅呢？你们想试一试吗？
生自由朗读《节气歌》三遍。
师：谁来读一读？大家一起读一读。评价。
师：知道这首节气歌里面有多少个节气吗？
师：你是怎么知道的？
生1：我在日历上看到的。
生2：我在字典上找到的。
生3：我在语文书上92面找到的。
生4：王老师在一年级的时候告诉我们的。
师：你们真了不起，可以通过不同的途径了解这个知识。
师：想不想知道到底是哪二十四个节气呢？请开书到92页，认真读一读二十四个节气。
师：谁来读一读这二十四个节气？这些节气分别对应“节气歌”中的哪个字？请对照读一读。
师：“暑相连”指的是哪几个节气？“秋处露秋”是指哪四个节气？
生：每个月有两个节气，每个节气有15天。
生开始掰手指头，而后纷纷告诉我“谷雨”这个节气是在4月20日。
分组朗读并评价以后再集体朗读，最后点名背诵。
师：请同学们竖着看二十四节气歌每行的第一个字，你们又发现了什么秘密？
生1：他们分别是春夏秋冬。
生2：每一行的第一个字都是“立”。
师：谁知道“立”的意思？
生：我知道这里的“立”指的是“开始”的意思。
师：你太能干了。“立夏”就是夏天的开始。那么，“立春”呢“立冬”呢？“起立“呢？
生大笑。那是站起来的意思。
师：（恍然大悟状）哦，原来一个字在不同的语言环境里面表达的意思是不一样的哦。
生得意的点头。
生更加精神饱满的投入学习了。
师读：春分秋分，昼夜平均。
师：春分、秋分——表示白天和夜晚长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。
师：惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。
师：学习二十四节气有什么好处呢？可以知道气候的变化，古时候，劳动人民基本上是根据节气的变化来进行农业生产的。而对于现代的我们来说，学习二十四节气又是对传统文化的一种很好的继承因此我们的好好学习，认真记忆。
二十四节气教案谷雨节气活动方案（实用14篇）篇十四
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谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。
谷雨贴，属于年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，有的还附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手迟七星剑，单斩蝎子精”等文字说明，寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。
走谷雨。
古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，或者到野外走走，寓意与自然相融合，强身健体。
喝谷雨茶。
传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等，所以南方有谷雨摘茶习俗，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。
渔家流行谷雨祭海。
谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。
因此，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。
谷雨食香椿。
北方则有谷雨食香椿的习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力，健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。
赏花。
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东、河南、四川等地还于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。
谷雨祭祀文祖仓颉。
据说，“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。至今陕西的一些地方还保留此风俗。
洗澡消灾避祸。
在西北地区，旧时，人们将谷雨的河水称为“桃花水”，传说以它洗浴，可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴，举行射猎、跳舞等活动庆祝。
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