读后感是读者对于所读书籍内容的个人思考和感悟的产物，可以帮助我们更好地理解并吸收书中的知识和思想。如果你正在写读后感，可以参考一下下面这些范文，或许能给你带来一些灵感和思路。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇一
培根曾在《谈快捷》一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利与快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、繁聒的毛病，注重文字的深刻老练、沉稳有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇二
读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独具或退隐的时候，最能体会到读书的乐趣；谈话的时候，最能表现出读书的文雅；判断和处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。
耗费过多的时间去读书便是迟滞，过分用学问自炫便是矫揉造作，而全凭学理判断一切，则是书呆子的癖好。学问能美化人性，经验又能充实学问。天生的植物需要人工修剪，人类的本性也需要学问诱导，而学问本身又必须以经验来规范，否则便太迂阔了。
读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。也就是说，有的书只需选读，有的书只需浏览，有的书却必须全部精读。有些书不必去读原本，读读它们的节本就够了，但这仅限于内容不大重要的二流书籍；否则，删节过的书，往往就像蒸馏水一样，淡而无味。
读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。如果一个人很少写作，他就需要有很强的记忆力；如果他很少辩论，就需要有急智；如果他很少读书，就需要很狡猾，对于自己不懂的事情，假装知道。
那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细枝末节，但对于事业的一般指导、筹划与处理，还是真正有学问的人才能胜任。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇三
“事情一旦到了采取行动的地步，迅捷就是最好的手段。”赔根在随笔中如此说道。
的确，世上最无用之物莫过于拖延。
“幸运如市场，许多时候，如果你能多待一会儿，价格就会降下来，或者至少，它先给你容易抓的瓶把，如果你不及时抓住，就给你难抓的瓶身……”培根讲述了哲学、伦理、处世之道。
常道：“今日事今日毕。”可即使是这句烂熟于心得话，也未在心中打下牢固的根基。
不知多少人，拿着手机，抱着“再玩五分钟”的心态，一夜不眠，最后落个头晕眼花，腰酸背痛，次日昏昏欲睡，说不清昨夜究竟有何意义。不知多少人，将事情一拖再拖，最后手忙脚乱，悔不当初；不知多少人，在选择的路口举棋不定，错过了最佳时机，最后落得两手空空。
拖延是一把枷锁，锁其心智，钝其行为，毁其人生。
个人拖延，得一时欢愉，在事后暗悔时光飞逝，竟抓不住它的尾巴。上级拖延，导致任务完结不了。社会拖延，使整个社会停滞不前，沦为一盘散沙，国家拖延，逃不了“落不了就要挨打”的悲催命运。
百无一用是拖延，在经历了无数个起早贪黑的日子，终有一日下定决心将之更改。于是，每日紧抓时间，竟比之前早了几个小时入眠。不曾为当初愚笨的作法所自耻。
生而在世，难免心存几分懒惰。但如何将之克服？可谓，目标之重要了。拖延最好的解药便是恒心与毅力。
“在事情初起之际抓住最佳时期，绝对是至高无上的智慧。”赔根又道。
是啊，机会不等人。
总有人自认为“怀才不遇”是他人的不赏识，亦或认为某些机遇“不堪入目”而一拖再拖，最后在心怡之物来临之际，芳华逝去，束手无策。
中国首富李嘉诚，当机立断，改革开放初期，社会落后，土地空旷。但就是这样前途渺茫，经济体系不全的旧社会，李嘉诚牢抓商机，代巨款买地皮。也正是这令人大跌眼镜的做法投资，使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。在机会的路口，他绝不拖延。
百无一用是拖延。
马上行动，没有借口。对迟疑说不，对犹疑说不，对彷徨说不。
“子弹出了枪膛，飞起来速度极快。”世上最无用之物，莫过于拖延！
点评：本文立意深刻，由拖延时间到拖延时机，层次分明，给人留下深刻的印象。没有华丽的辞藻，却以朴实独特的观点脱颖而出，作者所选用的素材引述时代普遍关注的事例辅助议论，运用李嘉诚的事例突出议论了把握时机的重要，使议论的针对性、时代感更强，扣题紧，联系生活实际，结尾由伟人到自身，呼吁青少年远离拖延。大有忧国忧民的心态，引发读者深刻的思考。可谓一篇佳作。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇四
培根是英国著名的思想家、哲学家和政治家。当我翻开他的随笔时，第一个反应就是这么短的文章能写出些什么道理来呢？可当我耐心读下去的时候，一点一点的惊奇慢慢蔓延在我的心头：他写的每一个字都好像有着自己的价值，每句话都好像在诉说着一个哲理。
在他的随笔中，令我印象深刻的是《谈美》和《谈友谊》。
美，是自古至今人们谈论的永恒话题之一，而每一个人对于美的看法也各不相同，所以培根也写了一篇《谈美》。培根把美分为了内在美和外在美，他说：“论及美，容貌美胜过肤色美，文雅得体的举止美又胜过容貌美。”我想，在培根心中，外在美胜过于内在美，当一个人虽容貌不如人意的时候，他的德行举止却位于人上，那么，他就是美的。而现在更多的人只注重于外在美，用形形色色的化妆品把自己的外表包装的光鲜亮丽，但却不注重于自己的行为举止是否文明，那么即使他的外在如同仙子般美丽，那他也称不上是美的，所以，让我们在注重外在美的同时，也注意提升我们的内心修养，让我们绽放出更加夺目的光彩。
《培根随笔》如同一杯值得让我细细品味的好茶，读熟它，读透它，对我们的人生将不无裨益，也将使我们的人生更加丰富多彩！
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇五
知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
人的出生并不是什么都懂，因为知识不能靠遗传得到的。需要不断地去学习，我们的精神和思想上虽然不是十全十美的，但可以靠获取知识来改善。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
知识是人一生的财富，要靠自己去求知，学到的东西都是属于自己的，要通過實踐，把閲讀的知識發揮到現實當中去。因爲实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
活到老學到老，知識就是力量這些名言一直教育著我们要博學，來充實自己的人生，發揮個人價值，乃至對社會作貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇六
赫拉克利特曾说过：“初射之光最亮。”但实际上，一个人自身所发生助理智之光，是往往受到感情、习惯、偏见的影响而不那么明亮的。俗话说：“人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却恰好可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告，一是关于品行的，一是关于事业的。
就前者而言，朋友的良言劝诫是一味最好的药。历史上的许多伟人，往往由于在紧要关头听不到朋友的忠告，而做出后悔莫及的错事。人尽管也可以自己规戒自己。但毕竟如圣雅各所说：“虽然照过镜子，可终究是忘了原形。”
就事业而言，有些人认为两双眼睛所看到的未必比一双眼见到的更多，或者以为一个发怒的人来必没有一个沉默的人聪明，或者以为毛瑟枪不论托在自己肩上放，还是支在一个支架上放会打得一样准——总之，认为有没有别人的帮助结果都一样。但这些话其实是十分骄傲而愚蠢的说法。在听取意见的时候。有人喜欢一会儿问问这个人，一会儿又问问那个人。这当然比不问任何人好。但也要注意，在这种情况下会有两种危险。一是这种零敲碎打来的意见可能是一些不负责任的看法。因为最好的忠告只能来自诚实而公正的友人。另外这些不同源泉的意见还可能会互相矛盾；使你莫衷一是，不知所从。比如你有病求医，这位医生虽会治这种病却不了解你的身体情况，结果服了他的药这种病虽然好了，却又使你得了另一种新病。所以最可靠的忠告，也还是只能来自最了解你事业情况的友人。
友谊对于人除了以上所说这些益处似外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。如果一定要说的话，那么能这样来说：只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。所以古人说：朋友是人的第二个“我”。但这句话的容量其实还不够，因为朋友的作用比又一个“我”要大得多！
人生是有限的。有多少事情人来不及做完就死去了。但一位知心的挚友。却能承担你所未做完的事。因此一个好朋友实际上使你获得了又一次生命。人生中又有多少事，是一个人由自己出面所不便去办的。比如人为了避免自夸之嫌，因此很难由自己讲述自己的功绩。人的自尊心文使人在许多情况下无法低首下心去恳求别人。但是如果有一个可靠而忠实的朋友，这些事就都可以很妥当地办到。又比如在儿子面前，你要保持父亲的身份。在妻子面前，你要考虑丈夫的脸面。在仇敌面前，你要维护自己的尊严。但一个作为第三者的朋友，就可以全然不计较这一切，而就事论事，实事求是地替你出面主持公道。
由此可见，友谊对人生是何等重要。它的好处简直是无穷无尽的。总而言之，当一个人面临危难的时候，如果他平生没有任何可信托的朋友，那么我只能告诉他一句话——那就会认倒霉好了！因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇七
每当我听见“知识就是力量”这句被人们敬仰信奉的话时，就会忍不住的想起培根——英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他所著的《培根随笔》中的每一句话都令我回味，令我思考，令我赞不绝口。
培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英国唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者。在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
《随笔集》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
培根的生平经历十分坎坷，他有过高人一等的官职，却也有过被人诬陷、身败名裂的苦楚。但他不屈不挠，以坚定的脚步向着真理迈去。他所创作的《培根人生论》、《新工具》以及《培根随笔》等书，成为的世世代代人们心中永垂不朽的精神食粮。
这句话给了我很大的启发。以前，我一直认为，朋友，只是是在我遇到困难时拉我一把的救命稻草。直到读完这一篇，我才明白了友谊不仅是以获得利益为出发点，更是在我们伤心或快乐时的一个剪切键和复制键。
一本好书，不在于它的作者有多高的地位，更不在于它的包装有多么精美，而在于它的价值。
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇八
初读了《培根随笔》常常会在文字中迷失方向，每一篇文章虽然很简短，但却没有想象中的那么易懂，总是读了很多遍还不能理解其中的含义。
但我却渐渐地迷恋上了这些文字，培根的言论中没有绝对的好与坏，也没有绝对的善与恶。我还发现了另一个不同的培根他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求，对困难的不轻言放弃。他的每一篇文章都是人生的精华，心灵的洗涤。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
让我最印象深刻的是《论美》。
这是一篇关于“美”之作世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇九
船是注定要在海中颠簸的，而栋梁却必须是能立定脚跟的。
阅读《培根随笔》，获益匪浅，会发现自己曾经在某些方面做得不完美的地方，也许是很多很多吧。培根笔下的优秀品质，如果全部汇集到一个人身上的话，那将会是一个美妙的人生。
这些都是我在书中学到的！
人是注定要在人生中颠簸的，而生活的强者却必须是能立定脚跟的。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十
什么才是聪明，什么才叫聪明，我觉得也没有什么特别明确的定义。按字义理解，应该就是“耳聪目明”的意思吧。但现在人在解释聪明的时候，如果以一个人“耳聪目明”就可以算作聪明的话，可能就有点片面了。而《现代汉语词典》上对“聪明”的释义是：智力发达，记忆和理解能力强。
而培根好象并没有去特别的论述这样的聪明，他只在论说小聪明。他列举了一些小聪明的例子，比如说，善于保密的人，故弄玄虚的人，装腔作势的人，藐视一切的人，百般挑剔的'人……等等。他把这一类人归入小聪明的行列。小聪明的人，并不是真正的聪明，而其实是实实在在的大糊涂。因为，善于保密的人，其实际原因是自己的货色不在阴暗处就拿不出手；故弄玄虚的人，除了略知皮毛外，其它就一无所知；装腔作势的人，只是为了显示自己的高明……几百年过去了，当年培根所描述的英国社会的小聪明的现象，到了现代的中国，仍然生生不息，随处可见。
也说小聪明——随风摇曳——梦里梦外也说小聪明——随风摇曳——梦里梦外生活和工作中，经常可以见到玩小聪明的人。对一个事物，不懂装懂，夸夸其谈，显示出高人一筹的样子，这种人可以说在任何单位，任何部门都大量存在着。两面三刀，左右逢源，欺上瞒下，这种人也不少。而我自己就经常的与据别人之劳为已功，说别人之非而显已是的人同事或共事，那情那境，虽过数年却历历在目。玩小聪明者，投机钻营，八面玲珑，其言其行，让愚笨者眼花缭乱，看不清真面目而自叹不如，或佩服得五体投地。
更见过一些小聪明的人，在一个环境下，可以说人人知其能力深浅，人人知其徒有虚名，但恰恰领导不知而欣赏有加。这也算是上世积下的阴福。至于以毁人声誉而打开自己通道的小聪明，以上下周旋左右逢源前倨后恭获得青眯的小聪明，实在是数不胜数。
玩小聪明而玩过头的也不少。如培根言，许多小聪明的动作言行，其实是拿不出手的，能拿出来的也只是皮毛，或故意做作而已。于是，遇到较真的人，处在较真的环境下，小聪明者往往没有生存的市场。而一意孤行，硬要把自己的小聪明玩下去，也许会被摔得头破血流，甚至赔上区区性命。这样的案例也随处可见，随时可闻。只是一听到因为小聪明丢掉人生的一切，就会唏虚不已。
喜欢玩小聪明的人，是不值得相交的。我经常反省自己，别玩小聪明，那会害人害已！
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十一
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不好表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人就应怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。因此一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人能够允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。正因这种人的提升被看作是正当的。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十二
窗外一片倾盆大雨，雷声轰响，屋内我又品了一本好书《培根随笔集》。知识与理性之光照耀在淡薄的灵魂之上，我感到十分平静，仿佛空灵的山谷里出现一个纯洁的少年，无比单纯。
《培根随笔》一书是英国随笔文学的开山之作，是由弗兰西斯?培根所著。本书以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理和迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，蕴含着培根的思想精华。全书至今共59篇，至今畅销不衰。
近日是中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，我们便来探讨本书中的其中一篇《论强国之道》。不需要太华丽的词藻，也能用简洁的语言表达准确，实在是一种更加“华丽”的语言魅力。
“没有运动便没有健康，对个人和国家无不如此。一次正当体面的战争，是国王或共和国极好的锻炼。”这是培根所述的一句话。战争既能锻炼士兵素质又能积累经验，无不是国家富强的良药。然而这一切皆是需要条件的，可见，国家想要强大，关键要骁勇善战之民。若民气卑弱，百姓无力，这一切也不过是梦幻之景罢了，这便又将条件往后推了一步。
那么，国家富强要集合哪些因素呢？其一是能干的大臣，能处理国事，使国家摆脱困境免于祸患；其二是国家领土以及城镇的多少。有的国家虽然领土狭小，犹如细枝，却不失为强大君国的基石；其次是人民必须拥有勇敢好战的素质。若士气低落，就算有再多的战车枪炮，诸如此类也不过是披着狮皮的羊。总结了前面几点，最核心的因素便是不可让绅士贵族繁衍过快。
回望历史不难发现，贵族绅士的风度豪气影响着人民，蔚成风气，人民也自然好勇尚武；若贵族腐败封态，国家也必然不振。在中国抗日战争中，一贵族汪精卫便被恐日情绪所围困，只看到了日本的强大却看不到中国的优势，成了怕死懦弱之人并与日本签订了丧权辱国的各类协定。
诚然，汪精卫自然有着一段灰色可悲的汉奸岁月，却也为国做了不少贡献，怕是属于。
民的气节，对此我没有什么舆论，但正是如此，我更要站在历史的角度看他的功绩与“灰霾”。
强国之道，亦是强民之道；强民之道，更是强力之道。这些都算是国家一路行来的经验，是实用的，宝贵的。作为祖国的花朵，学生便是强国的未来。也就是说，在强国之道上，学生要认真学习，勤奋向上，长大后为国效力，也是能做出一番大贡献。
培根随笔，耐人寻味；强国之道，亦是如此。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十三
最近，读了《培根随笔录》（上海人民出版社出飯），真是爱不释手。培根，是近代思想史上最优秀的人之一。他的话常常被人们拿来当作格言,比如有名的“知识就是力量”即是一例。他的这本《随笔录》充满了阅世经验，闪烁着智慧之光。我是小学教师，书中一些论述与我常常思考的问题正好相合，这自然引起我特别的注意。
培根写道：“如果问：在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：笫一、无所畏惧，笫二、无所畏惧，第三、还是无所畏惧。”我觉得，在我们小学教师身上，似乎缺少这种无所畏惧的精神。我们怕的东西太多，工作中好容易产生了一点新思想，比如一个教学改革方案，“怕”就来了，怕领导批评指责，怕同行评头品足，怕学生纪律不稳，怕家长议论纷纷，怕考试一塌糊涂。总之，怕出娄子。我们总是以为自己这也不行、那也不行。别人称赞我们的“谦虚”，其实正是我们的自卑。教宵的现代化需要有勇气的教育工作者，我们小学教师很应该有一点勇气。
如果以为自己不行，便只好去迷信权威。《培根随笔录》中就有不少这方面的论述。我们小学教师有时就喜欢迷信别人、否定自己，常常心悦诚服地让别人替我们去思想。所以，我们小学教师很缺少点个性，有许多人，教了十几年、二十几年、或更长时间的书，竟没有一点自己独特的教学风格，真有点枉做教师一场。而只有小学教师都发挥了主动性、创造性，才会有小学教育的现代化。
缺少创新，就意味着因循守旧。正如培根所说：“既成的习惯，即使并不优良，也会因习惯而使人适应。而新事物，即使更优良也会因不习惯而受到非议。”我们/j、学教师做工作似乎有点过于讲究有根据，对新事物不那么敏感，工作以不出“事”为上乘。这就使我们失去了最可宝贵的东西一思考和开拓创新。我们常常听到这样的议论：“现在的学生比过去的学生差远了。”“这些新教师哪象我们参加工作的时候。”而一旦都符合了“过去”的样子，大家便相安无事了。
教育改革，不能不硏究教师，而硏究教师就不能讳言我们自己的弱点。如果我们对教师的硏究取得重大学术成果，那么对我国教育事业的发展，无疑将产生积极的影响。
《培根随笔录》尽管不是专门谈教育的书，但对教育工作者却极有帮助。我读后就获益不浅。如果我们小学教师能深刻认识并加以克服自己的弱点，树立起勇敢、自信、独立思考和大胆开拓创新的品质，那么我们的小学教育就一定能充满活力，欣欣向荣。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十四
《培根随笔》是与《海底两万里》一齐买的，起初，我对它比对海底两万里更没有兴趣，除了看起来古板的书名，还有刚开始翻阅时乏味的资料，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我残忍地扔到了乱七八糟的旧东西里。在网上，我了解到这是一本评价极其高的书，看了出于书中的各种真理名言，我便知道了，这是绝对是一本值得一看的好书。从杂物堆里将被埋几个星期的培根随笔翻出来，沉下心，将书翻开。
培根随笔是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了十分重要的地位，"读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅"。作者弗兰西斯·培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家，被称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。他竭力倡导"读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。"
在论求知中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。
论美是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理，重点论述人就应怎样对待外在美和内在美的问题。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌与美的德行结合，美才能真正发出光辉。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，一个打扮华贵的人的美是供人欣赏，转眼便是过眼云烟；而端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的，永垂不朽的。
《培根随笔》的语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，读着它，就像听一位睿智的老人侃侃而谈，使人受益匪浅。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十五
弗兰西斯·培根就是这本书的作家，他是英国著名的哲学家，作家和科学家。他竭力倡导“书史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩”他推崇科学发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号。一直推进着社会的进步。他还有许多著作如《学术的发展》、《论说文集》、《论事物的本性》等。
在这数十篇随笔中，《论真理》给我留下了深刻的印象。“真理是什么东西？”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。
谎言--虚伪的代名词（不包括善意的），文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的！所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！”
正是如此！曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊！别真的让童年成为最“纯真”的时光，然后永远尘封在回忆最深的角落里。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十六
《培根随笔》的作者是弗兰西斯·培根。他是英国思想家、作家和科学家。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。在他所著的《培根随笔》中阐述的是“透彻的说理，隽永的警句”。虽然这本随笔只有短短的58篇但篇篇都阐述了一个足以运用一生的真理。在《论友谊》一篇中培根说过这样一句话：凡是与朋友分享快乐的人，都会更加快乐；凡是向朋友倾诉忧愁的人，都会不再忧愁。友谊对于每一个人的人生都是必要缺少友谊的人就好比一个得了不治之症的人。
在《论习惯》一篇中培根说过这样一句话：性格可以左右人的思维，学识能够影响人的谈吐，但是，人的行动却往往取决于长期养成的习惯。是啊，习惯可以主宰人的一生，一个好的习惯可以让你受益一生一世。
在《培根随笔》中最令我受益匪浅的一句话，是《论学习》一篇中的：读书为学，为的是获得享受、作为装饰、增长才干。幽居养静之时，读书可以获得享受；高谈阔论之时，学问可以作为装饰；行事处世之时，知识可以增长才干。如果一个不懂的这些的话，学习对他来说就是索然无味的。
读了《培根随笔》可以激发人们对理想的追求与对困难绝不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
今天，我读了《培根随笔》中的《论嫉妒》一章，在文中，培根将嫉妒做了很透彻的解释。他说嫉妒能激发出强烈的欲望，创造出虚幻的意向，并能蛊惑人的心灵。我认为，嫉妒来自自我与别人的比较，嫉妒别人的人所嫉妒的事物一定是自己没有或得不到的。当一个人缺乏某种东西的时候，他一定要贬低别人的东西，以求两者的平衡。
有时，嫉妒是在不经意中形成的，所以嫉妒这种东西很常见。比如《三国演义》里的周瑜，本来是一个年轻有为的人，就因为诸葛亮气了他两回，竟被活活气死了。
在生活中，嫉妒又分为公妒和私妒两种。公妒是指某人做的事或拥有的东西引起公愤，是强迫他们收敛和节制的一种方法；私妒是某人因为别人在某件事或拥有的某件东西超过了自己而妒恨。
所以，当我们春风得意的时候，千万要小心树大招风，在某件事上也不要总占上风，否则很容易招来别人的嫉妒。但是，在别人嫉妒我们的时候，要学会“宰相肚里能撑船”，宽容大度的对待嫉妒你的人，因为他们正是因为缺少你拥有的某样东西才产生这样的情感，并不是每个人都能做到淡泊。在生活中，我们既要谨慎自己的言行，防止遭到嫉妒，又要宽容一些，因为在人类的一切情欲中，嫉妒是最顽强，最持久的。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十七
《培根随笔》是十九世纪英国的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之结晶。在这本书中，培根几乎谈遍了人类生活的的方方面面。他见解独到，发人深省，令人回味无穷。
我是在六年级的时候接触这本书的，当初是因为朋友的极力推荐，其实我当时很不以为然。但之后某一天因为实在无聊，才让它重见天日。不知不觉中，我竟然迷上了这本书。每个章节我都要看许多遍，给我印象最深的是他的《论死亡》中的一句：“复仇之心可以征服死亡，爱恋之心足以蔑视死亡，荣誉之心会献身死亡，悲痛之心会奔赴死亡，恐惧之心会预期死亡。”
对此，我深有感悟：一个人在仇恨的驱使下，可以做出任何事，为了报仇，就连付出性命都在所不惜;当两个人相爱，并且爱得很深的时候，死亡便在他们心中变的微不足道;人为了获得赞赏，为了让自己名留青史，为了让别人在提到自己的名字时用华丽的辞藻来修饰，可以将自己的生命献给死亡;一个人在极度悲痛、伤心之时，可能会因为承受不住而自杀什么的;人在因为什么东西而担惊受怕的时候，就会不由自主的想起自己的未来，为自己的命运而担忧……虽然我可能永远不会因为这些东西而投向死亡轻柔的怀抱，因为我的人生很平淡，而且可以说大部分的人生都是很平淡，但这并不妨碍我追求轰轰烈烈的人生，甘于平凡，却不甘于平庸。
虽然我现在并不大，但也并不小，已经能明白死亡的含义了，死亡意味着离别、痛苦，不仅是自己的，还有家人，如果争气一点的话，可能还会有更多人，但我觉得能为别人作出贡献的死亡才是有意义的，像普通人一样，碌碌无为的过完自己的一生。我不想在生命的尽头，当走马灯放映时，像看一场烂片一样索然无味，甚至心生厌恶。“生当做人杰，死亦为鬼雄”，每当我吟诵李清照的这句诗时，就会心潮澎湃。有人可能觉得我好高骛远，都还没成年就想死的事，但我觉得这是对人生的一种不满，是一种拒绝平庸的表现。
培根的每句话都蕴藏着做人的道理，从他的话中可以看出，他是一个三观非常正直的人。《培根随笔》中，他的每一句话都更能让读者在阅读中塑造自己的世界观和价值观。在看完这本书后，我印象中的培根是个语言正中红心，但同时令人遐思的牙尖嘴利的英伦绅士的形象。
《培根随笔》这本书让我懂得了许多道理，我很享受与它相伴的时光。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十八
正如培根所说，我们其实并不是惧怕死亡本身，而是惧怕伴随死亡而来的种种一切。日益衰竭的器官，变得十分丑陋的容颜，不能进食的口腔，再也无法说出来的言语，倦曲的身体……都会让我们联想到别离的那一天，联想到永别，联想到死亡。而更突出的是，当昨天还在一个办公室同事，同个餐桌就餐，同一条小道上散步。仅仅一个夜晚，也许就是一瞬间，一个意外就可能阴阳两隔。那时候，我们对死亡是多么的憎恨和恐怖啊!
面对死亡——随风摇曳——梦里梦外面对死亡——随风摇曳——梦里梦外面对死亡——随风摇曳——梦里梦外面对死亡——随风摇曳——梦里梦外但是，岁月会让我们成熟，岁月会让我们坚强和伟大。只要我们回首人生时无所遗憾，我们也许就会平静的面对死亡，无论是我们的亲人、朋友，还是我们自己。这就是“人生最好的挽歌，无过于当你在一种有价值的事业中度过了一生后能够说：‘主啊，如今请让你的仆人离去。’”(培根语)释意。
见过了太多的生离死别。在已步入老年人行列之后，对死亡已没有年轻时的那种忧虑和恐惧的心理。就是今年父亲在住院最严重最让人忧心的日子里，好象也没有太多的对死亡的概念。那个时候，只是想如果有能力，有办法改变或改善他的痛苦，就是最好的对他的回报和安慰了。所以，当看到年轻的护士为给他找血管注射，慢慢的从手背一直打到手腕的时候，就特别想有一个经验丰富的人来给他注射，以减轻他的痛。而在这个过程中，与死亡无关。
有时候，想到安乐死。从内心真实来说，我赞成实行安乐死，无论是对我的亲人，还是对我自己。人的一生其实是很痛苦的，所以应该让善良的人们，让经历了诸多痛苦的人们，在生命的最后时刻，快乐、安祥、平静的离开这个美好的世界。
爱玩小聪明者，一般得实惠多多。许多小聪明的人，虽然没有特别能耐，也没有惊人业绩，却每每总能玩得让领导心花怒放。于是，升职、提薪、加级……便一一如期而至。
无论怎样，面对死亡，我肯定会无所畏惧。虽然，我会悲伤，但不会怕。
培根随笔读后感字高中范文（19篇）篇十九
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。
我印象最深的是《论时机》。他在篇中说到当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，用良好的洞察力去感知哪里有“金矿”。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这已经充分说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也会不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来。这永远是其他人所不能替代的。每当一个人迷茫时，第一个伸出援手的人，必定是他的朋友。只有朋友才会时刻帮助你，保护你，让你走出黑暗的地方，一起欣赏阳光的灿烂。