写心得体会可以帮助我们回顾过去的经验并从中汲取教训。以下是一些精选的心得体会范文，希望对大家的写作有所启发和帮助。
圣经读经心得（实用18篇）篇一
引言：
圣经是基督教的经典文献，它包含着关于信仰和道德的种种教训。在参加圣经讲解课程后，我深刻体会到圣经中的深邃智慧和真理。下面将从书本内容、讲解方式、影响等方面进行论述，分享我的心得体会。
第一段：书本内容。
圣经的内容十分丰富多样，它由两个主要部分组成——旧约和新约。旧约记载了亚伯拉罕以及以色列民族的历史和故事，其中包括了摩西领导以色列人民脱离埃及奴役的壮举、以及许多先知的预言。新约则是关于耶稣基督的教导和他在地上的事工，以及他的门徒传承和扩展神的国度的故事。通过学习圣经内容，我发现其中蕴含着关于信仰、爱、亲情、友谊等主题的深刻思考和教导，这使我对圣经的魅力深感着迷。
第二段：讲解方式。
圣经讲解的方式多种多样，取决于不同的讲解者和听众。讲解者会通过解读圣经的语言、历史背景和文化背景来帮助听众更好地理解圣经的意义。同时，他们通常会引用类比、故事和现实生活中的例子，来帮助我们将圣经中的真理应用到自己的生活中。我发现，一位优秀的讲解者能够将圣经中的教训生动形象地呈现出来，引起听众的共鸣和思考，使其更加深入地理解。
第三段：影响。
圣经讲解对我的影响非常深远。首先，通过学习圣经的教义和教导，我对基督教的信仰有了更加清晰的认识。我明白了爱和宽恕在基督教中的重要性，以及如何将其运用到自己的生活中。其次，圣经讲解还加深了我对圣经英语的理解。通过课程中的学习和讲解，我更加熟悉了圣经中常用的词汇和词组，提高了我的阅读和理解能力。最重要的是，圣经讲解使我意识到自己内心的修炼和精神上的成长是至关重要的。圣经中的教诲鼓励我成为一个更善良、慈爱和有爱心的人。
第四段：挑战与困惑。
虽然圣经讲解是一次宝贵的经历，但其中也存在一些挑战和困惑。首先，圣经有时候会使用古老的词汇和表达方式，对于现代听众来说可能难以理解。其次，圣经中存在着一些复杂和深奥的主题，例如预言和末世论等，这些内容需要更多的学习和解读才能获得更好的理解。最后，每个人对于圣经的解读和理解可能有所不同，这使得圣经的真正意义有时候变得模糊和争议。
结论：
通过参加圣经讲解课程，我深刻认识到圣经的价值和意义。它不仅提供了信仰的支持和引导，而且包含了无尽的智慧和真理。圣经讲解通过各种方式和方法将这些真理生动传达给听众，对于信仰的巩固和个人的成长产生着重要影响。尽管圣经讲解中存在一些挑战和困惑，我们仍然可以通过不断的学习和思考来逐渐理解其中的真意。总之，圣经讲解使我在信仰、知识和生活上受益匪浅，我将继续努力学习和探索圣经的深奥内涵。
圣经读经心得（实用18篇）篇二
圣经教育是一种传统而又深刻的教育方式，经过长期的历史沉淀，已经成为了西方文化中不可分割的一部分。在进行圣经教育时，学生不仅仅是学习圣经本身的内容，更是在感悟其背后所蕴含的道理、智慧和真谛。在过去的学习中，我体会到了很多的经验和感悟。接下来，我将从圣经教育的重要性、学习圣经的方法、圣经教育的影响、圣经教育在生活中的应用和发扬圣经教育的重要性等方面进行探讨，以便更好地认识圣经教育。
首先，圣经教育的重要性不可忽视。圣经中蕴含着许多宝贵的道理和智慧，但这些对于我们的人生道路来说至关重要。通过学习圣经，我们可以认识到爱、慈悲、宽容、忠诚等一系列重要的品质，这些品质可以帮助我们成为更好的人。我们需要明白，圣经不仅是一本关于宗教的书籍，更是一本关于道德和人生态度的书籍。因此，通过接受圣经教育，我们可以更好地理解和掌握这些道德和人生态度。
其次，学习圣经的方法是很重要的。在圣经教育中，我们需要找到自己的方法来学习和吸收信息。通过我的实践，我发现最好的方法是要在读圣经的同时，主动思考和探索其中的道理。在完全掌握圣经的内容之前，我们需要保持兴趣并保持耐心，因为这些都是成为一名好的基督徒所必须的品质。除了阅读圣经之外，我们还可以通过参加宗教活动、听取精辟的讲座和与其他倾听圣经律师的人们交流来学习圣经的内容和哲理。
第三，圣经教育的影响是深远的。圣经教育可以帮助我们培养好的心态和思维能力，以及更深刻的理解和关注人类的价值和意义。听了许多故事和例子，我理解到圣经教育可以助人减少焦虑和消极情绪，这是生活中至关重要的品质。通过学习圣经，我们可以提高自己的思考能力，从而更好地应对各种生活难题。圣经教育可以帮助我们意识到爱、平等和宽容的重要性，并在面对人际冲突和挑战时保持平衡和冷静。
第四，圣经教育在实际生活中的应用是现实的。圣经教育可以帮助我们面对生活中的问题和挑战，包括工作、家庭、学习、人际交往等各种方面。通过圣经里的故事和例子，我们可以明白如何建立良好的关系，如何保持平静、承受压力和困境，如何正确地回应他人的需要和关注。另外，在当前多元化和多文化的世界中，宽容和互相尊重是非常重要的品质，而圣经教育可以帮助我们建立这些品质。
最后，我们需要认识到发扬圣经教育的重要性。我们应该尽可能地传递我们所学到的圣经知识和哲理。通过传递我们的经验和所学，我们可以帮助其他人了解圣经的重要性，并帮助他们达到更高的道德和伦理水平。因此，无论宗教信仰如何，我们都可以从圣经教育中受益，并希望我们能够发扬圣经教育的重要性，为人类的进步和发展做出贡献。
综上所述，圣经教育是一种传统而又深刻的教育方式，并有着深远的影响和现实的应用。通过学习和体验，我们可以发现圣经教育的重要性，了解学习圣经的方法，并将圣经的各种知识和智慧应用到日常生活中，这对于我们成为更好的人，更好地面对生活挑战和实现自我价值具有积极的促进作用。因此，我们应该尽可能地推广圣经教育，并保留其传统的价值。
圣经读经心得（实用18篇）篇三
《圣经故事》分新约和旧约两个章节。新约中的故事比较多，旧约中的故事比较少。《圣经》记载了古代亚、欧、非一些国家宗教信仰的传说，由来，和中国的神话故事差不多。还有一些国家的经济、文化、民族风俗等，但不易理解，而《圣经故事》试着利用浅显易懂的故事让人们对《圣经》有一个大致了解。
读完这本书，我懂了一些道理并且认为为人处世要机灵、乐观、一心向善，不可自私自利等。我还知道了一些国家的风俗，一些国家的生活方式、衣着、习惯、节假日等，还知道一些国家名称的由来，一些人信仰上帝，并称之为耶和华上帝。
《圣经故事》中的道理在生活中也有所体现，比如：一个卖菜的人，在称上做了手脚，多收了钱，被人发现后，不仅要负责任，以后去他那儿买菜的人还会越来越少，结果没赚到钱，反而赔了些钱，所以做人老实，真诚，不贪图小便宜，给自己和他人都带来了方便。
在这本书中，我最喜欢《年轻的大卫》这个故事。故事讲一个少年，名叫大卫。他很勇敢，他曾经把巨人歌利亚都打死了。而且他只用了五颗石子。扫罗很妒忌他，因为他没有大卫厉害，他便想把大卫杀死。幸亏扫罗的儿子约拿单保护了大卫，大卫才没有被杀死。还有一个原因，神永远与大卫同在。
我读了这个故事，感想很深刻。我知道了，一个人必须遵守应该遵守的规矩，否则将会受到应有的惩罚。谁从困难中解救了我们，我们就应该相信他的实力，赞美他。不能忘恩负义，应该知恩图报。世界没有神，却全都是神。因为人人都是神，人人都有权力来主管自己。
这位神以仁慈、耐心、宽容、博大、善良的精神来对待每一个人。不管那个人是善良，还是邪恶，神都会宽容他。这使我想起一句话：宰相肚里能撑船。
神非常信守诺言。一旦神说的话，神都会信守。一诺千金。扫罗的嫉妒心会使他输给大卫，所以嫉妒心很可怕，我们应该没有嫉妒心。神是由光明和爱组成的。神仁爱慈善，心里不急躁，不厌烦，宽大有气量，不计较或追究，宽广，丰富，心地纯洁，没有恶意。
圣经读经心得（实用18篇）篇四
在《圣经新约》中有许多值得我们思考的问题。耶稣乃是-解经法的创始人。我们可以发现耶稣一方面按字面意义接纳《旧约》，坚持《旧约》的恒常权威;另一方面又大胆地批评《旧约》，重新解释它地含义。他反对教条式地遵守法律而不具善心，比如他询问一个想承受永生的青年财主是否遵循了以下诫命，即“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母”，那年轻人回答：“夫子，这一切我从小都遵守了。”但当耶稣对他说，要把财产分给穷人，舍弃身外之物跟从主，惟此才能得永生时，青年人就沮丧而忧愁的走了。由此可见，遵从法律只是强行移植的信仰，人要称义，就必须发自内心地信奉上帝，模仿他地善德。
当然，《新约》中诠释《旧约》的例子还很多，在此不在举证。一般而论，在,《新约》中《旧约》被当作一本希望之书;-徒们效法耶稣，以她为榜样，逐渐扬弃了法律，根据实际情况和时代的需要，采取全新的态度对待律法。他们相信《旧约》是在上帝灵感的召唤下写成的，必然有更深的意义。因此，在现在我们么时刻记住对传统文化要做到扬弃，不断创新，剔除不符合时代要求的落后的文化。以此不断促进社会的进步和人类文明的发展。我们要从《圣经》中得到一些反思，吸取其中的一些教训，让其中有易于现代发展的东西为我们所用，而不是让其中的一些不正确的思想行为被人所利用来危害社会。我相信在这个文明的时代在每个人的努力下世界会更加的美好的。
还有一点我们必须认识到，就是《圣经》文化意蕴深奥，是世界文化宝库中的珍品，圣经文化影响深远。随着人类发展的全球化，各种文化相互激荡、相互渗透，相互融合。而我们中华文化有着包容性和开放性，因此我们认识了解-文化，了解其独特的文化体系，以更好的借鉴优秀文化，弘扬中华文化!
圣经读经心得（实用18篇）篇五
第一段：
圣经是基督教信仰的核心文本，它所包含的内容涉及到信仰、生活、道德、伦理等方方面面。作为基督徒，对圣经的阅读和理解是我们建立信仰、坚定信仰、实践信仰的基石。圣经是神的启示，它包含了神的旨意和心意，因此，我们对圣经的认识和体悟越深刻，对神的认识和体悟也就越深刻。
第二段：
圣经中最为关键的内容就是关于耶稣基督的福音。圣经告诉我们，人类由于违背了神的旨意，陷入了罪恶和死亡的深渊，无法通过自己的努力获得救赎和和解。但是，神爱世人，赐下了独生子耶稣基督，通过他的受死与复活，拯救了人类。通过圣经的阅读，我们可以更好地了解基督教的核心教义，明白自己需要什么样的救赎和和解，以及如何获得这些东西。
第三段：
圣经中还有很多关于生活、道德和伦理等方面的教导。例如，耶稣在讲述“金律”时指出：“你要爱你的邻舍如同自己”，这个教导告诉我们如何成为一个真正的爱心和慈悲的人。在圣经中还有很多关于睦邻、勤劳、诚实、正直、谦卑等方面的教导，这些教导可以成为我们生活的指南，帮助我们更好地完成神的旨意。
第四段：
阅读圣经不仅可以帮助我们更好地了解神的旨意，同时也可以深化我们对自己和周围世界的认识。圣经中描绘了人类的堕落和拯救历程，告诉我们人类的内在弱点和需要，也揭示了世界的本质和现实。通过圣经的阅读，我们可以更好地认识自己和他人，更好地了解这个世界的真相，以此去寻找人生和生活的真正意义。
第五段：
最后，阅读圣经是需要时间和耐心的。圣经内容繁多、深奥，我们需要耐心地逐章逐句地阅读和理解。同时，我们也需要开放自己的心态，愿意去接受圣经中的教导和启示，尝试将其贯彻到实际的生活中。只有通过实践才能真正理解圣经的价值和内涵，也只有这样才能真正寻找到属于自己的信仰和生活之路。
总之，圣经是基督教信仰不可或缺的一部分，它蕴含着巨大的价值和深刻的内涵。通过认真阅读和理解圣经，我们可以更好地建立信仰，深化信仰，发现生活的美好和意义。
圣经读经心得（实用18篇）篇六
圣经是基督教的核心经典，对于信仰和生活都具有重要的指导意义。而作为基督教学科中的一门核心课程，圣经概论是一门具有重要意义的学科，涉及到圣经的语境、历史、文本及其解释等多个方面。本文将分享我在学习圣经概论课程中所获得的一些心得和体会。
首先，学习圣经概论让我更加深入地了解了圣经的历史背景和文化语境，这对于正确解读圣经至关重要。课程中我们学习了很多关于希伯来文和古希腊文的知识，还了解了圣经时代的一些社会和政治背景。这些知识让我更加深入地理解了圣经文本的背景和意义。
其次，圣经概论还帮助我们学习如何正确解读和理解圣经。这里面包含了很多基础的解释学和文本批判学的知识。通过学习圣经概论，我们能够更好地理解圣经文本的特点、不同版本之间的异同以及文本诠释的方法。
另外，圣经概论还让我更加深入地了解了圣经的整体结构和主题。我们学习了圣经的不同部分和书卷的内容，了解了不同的主题和故事。这让我更加全面地理解了圣经的内涵和意义。
然而，学习圣经概论也带来了一些挑战。首先，是语言障碍。因为这门课程中需要涉及到希伯来文和古希腊文，所以对于语言能力稍弱的同学来说，会带来很大的压力。其次，是内容的复杂性。圣经概论需要学习的内容非常广泛，包含了历史、文学、语言等多个方面的知识。因此，需要花费大量的时间和精力去学习和理解这些内容。另外，对于没有系统学习过圣经的人来说，这门课程可能还需要进行一些额外的自学，以便更加深入地理解圣经的内涵和意义。
之所以要学习圣经概论，是因为对于一个基督教徒来说，圣经是信仰和灵性成长的重要来源。而通过学习圣经概论，我们能够更好地理解圣经文本的语境、背景和意义，能够更深入地挖掘出其中蕴含的宝藏。此外，学习圣经概论还可以帮助我们更好地理解基督教信仰的本质和核心。通过了解圣经中的故事和主题，我们可以更好地理解上帝和耶稣基督对于我们的爱和拯救。
此外，学习圣经概论还可以使我们更好地理解和应用圣经在生活中的意义。通过学习圣经，我们能够更加全面地了解上帝对我们的期望和要求，能够更好地践行上帝的教诲，从而在生活中获得更多的幸福和成功。
五、总结。
通过学习圣经概论，我更加深入地了解了圣经的历史和文化背景，学习了如何正确地解读和理解圣经文本，并更加全面地了解了圣经的主题和内涵。虽然学习圣经概论也存在一些挑战，但对于一个基督教徒来说，学习圣经概论具有重要的意义。因此，我们在信仰生涯中应该持续地学习和研究圣经，从而更好地认识上帝和实现自己的灵性成长。
圣经读经心得（实用18篇）篇七
作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。读完《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。
读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督的眼里他又似乎无所不在，无所不能.但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他(她)们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担.他爱母亲，爱家庭，爱朋友.村子里的活动，他没有不参加的.他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。
读完《圣经故事》，参照国际形式，我突然明白了为什么美国这样支持以色列国。大家知道美国经常因偏袒以色列而备受批评。在国际政治专家眼里，以色列是美国的代理人，是美国的工具，是美国中东战略的一枚棋子，美国单单是为了战略利益和石油而支持以色列?这样理解，自然不错。然而，美国对以色列的支持除了政治因素外，还有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。美国是个信奉宗教的国度，不理解宗教的作用就无法理解美国。《圣经故事》里经常提到，上帝与以色列人站在一起，那么美国自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因结合起来，导致了美国政治家、老百姓对以色列的支持，这自然是一股巨大的力量。在美国的500万犹太人也是一股不可忽视的力量。美国曾有一句流传已久的话说：“美国人的智慧掌握在华人脑袋里，美国人的钱袋掌握在犹太人腰包里。”前者未必正确，但后者绝对没错。
读完《圣经故事》才发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝，而且当今的犹太人还非常会赚钱，如果说中华民族有着悠久的文明历史，是个伟大的民族，我们中国人都很自豪。那么，无论从整个历史还是现在的世界形式来看，不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族，这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕，摩西.大卫，所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主;马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人;其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦;又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。
圣经读经心得（实用18篇）篇八
圣经主要讲了人类与自然的区别与关系，人类的起源，人类的文明，人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。
人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映，而不应该是自然的主宰，我们不能说：“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定，把科学以外的东西称作伪科学，强迫自然符合科学，见到不符合的就闭上眼睛，装作没看见，那么科学也要成为迷信。
科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达，我们都不能否定，现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的，都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此，人类的文明对自然造成了破坏，科学技术越发达，破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球，它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说：“除了我们的思维方式以外，一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产，成了地球的统治者。
我曾经看过一本书，叫做《人类曾经被毁灭》听说已经遭禁，为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的，就是闭上眼睛。，整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说：中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前，一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系，并降临地球近地轨道，悬浮在中国西北地区的上空，低得仿佛一踮脚就可以摸得着，传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后，利用地球动物基因，通过剪切、拼接、重组，创造了人类。之后还教育了人类，有了人类的第一代文明。
圣经读经心得（实用18篇）篇九
读完《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。
读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能。但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠。现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。
他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他(她)们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首。
他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担。他爱母亲，爱家庭，爱朋友。村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱。耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作爱。有这个字眼就是他所教导的核心内容。这就是我在这本书里涉取的最大的精华。
小时候听说过老人讲《圣经》或是耶稣什么的，当时听不懂，也不知道是怎么回事。就没在意太多，后来知道它是一门宗教。总之，觉得她是很古老的东西。离我住的地方不远处还有一处小教堂，堂顶上是个十字架，给人感觉又很神圣。
读了《圣经的故事》才觉得原来这是一门古老却不陈旧的精神宝典。是基督教之所以长盛不衰的缘由。书中的‘使者保罗’在此方面可谓功不可没，他从迫害基督徒到相信耶稣基督，他被暴徒伤害，被关进监狱，在海上遇险，几十年来在艰难困苦和颠波流离中度过，最后献出了自己的生命!作者对他的评价甚高：“保罗是加利利通往罗马的桥梁。他力挽狂澜，拯救了基督教，使它不至于蜕变沦落为又一个犹太教小宗派，使基督教成长为全球。作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。读完《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神力量，当然，人不可以没有信仰，但上帝不是中国人所有的信仰力量的源泉。
读完《圣经的故事》才明白这是一个围绕“爱”展开的言论。耶稣就是这样一位爱所有人的人，他不会憎恶对他犯下错误和伤害他的人。他以一种博爱精神去感化人们，让人们懂的相互爱护，相互理解，相互尊重。耶稣是神的儿子，他来到人间，就是为了感化人类。是他把原来局限于犹太人的宗教奉献给了全球，是他把大爱带给了人类，是他用宽容的血洗净了人类的罪!特别是当他被钉在十字架上，用尽了最后的力气，请求上帝宽恕他的敌人，不要因为在他身上犯得罪惩罚他们时，我才明白一个真正爱神本色。在《圣经的故事》里我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能.但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他(她)们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担.他爱母亲，爱家庭，爱朋友.村子里的活动，他没有不参加的.他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.
《圣经》是基督徒的精神家园，也是全人类的精神家园，因为“爱”是这个世界永恒不变的主题。有一首歌唱得好“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。
共
2
页，当前第。
2
页
1
2
圣经读经心得（实用18篇）篇十
《圣经》是世界上最古老、最广泛流传的书籍之一，它包含着信仰、哲学、历史和道德等方面的内容，对人类文明产生了深远的影响。在阅读《圣经》的过程中，我深深地体会到了其中蕴含的智慧和真理，也对我的人生观、价值观产生了重要的影响。
第二段：信仰的力量。
《圣经》中的故事和信息不仅对基督徒具有重要意义，也对其他信仰系统的人们带来启示和鼓励。其中最核心的内容是关于爱、仁慈和宽恕的教导，这些价值观在当今世界中仍然具有巨大的影响力。通过阅读《圣经》，我在信仰上得到了加深和坚定，也学会了如何尊重和理解其他人的信仰。
第三段：道德与人性的思考。
《圣经》中讲述了人性的善恶两面，以及对于道德行为的指引。其中的故事、哲理和戒律，都使我深刻地反思了自己的行为和责任。《圣经》教导我们如何面对诱惑、修复关系、奉献爱心，同时也提醒我们要保持谦卑和宽容。通过阅读《圣经》，我在道德观念上得到了启发，并努力将其应用到生活中的各个方面。
第四段：历史的启示。
作为一本融合了历史记载和神学思考的书籍，《圣经》向我们展示了古代文明的现实和价值观念。通过了解古代以色列人的历史和经历，我们可以更好地理解过去和现在的社会现象。《圣经》中的故事也是对历史事件和人物的记载，通过这些故事的思考，我更加深入地了解了人类的复杂性，也对自己的处境有了更深的认识。
第五段：灵性的提升。
除了对信仰、道德和历史的影响之外，阅读《圣经》还可以带给我们一种灵性的提升。对于有信仰背景的人来说，通过阅读《圣经》可以与上帝建立更加亲密的关系，从而找到支持和慰藉。而对于没有信仰的人来说，阅读《圣经》也能够带给他们一种内心的宁静和平静，引导他们思考人生和意义。通过《圣经》，我对生命的意义和目的有了更深的思考，并且学会了如何寻求心灵上的满足。
总结：
通过对《圣经》的阅读，我从中体会到了包括信仰、道德、历史和灵性等方面的真理和智慧。《圣经》对我产生了深远的影响，引导我正视自己的信仰、行为和处境，也帮助我在生活中找到意义和方向。它不仅是一本书籍，更是一部人类智慧的总结，是一位智者对人类生活的庄严回答。通过阅读《圣经》，我对人生产生了更深刻的思考，并获得了更大的内心满足。
圣经读经心得（实用18篇）篇十一
《圣经》是基督教的重要经典之一，也是世界上影响最为深远的书籍之一。作为一个基督徒，我在阅读《圣经》的过程中，深受其中的智慧和启发。在这篇文章中，我将分享我对《圣经》的一些心得体会。
第二段：人性的批判性反思。
《圣经》不仅仅是一本向人们传达神的旨意的书，更是一个充满人性的故事集。通过读《圣经》，我不禁对人类的弱点和罪恶深深反思。亚当和夏娃创造的时候，就违背了神的禁令；耶稣的使徒彼得在耶稣被捕的时候背叛了主；犹大则出卖了耶稣。这些故事充分展现了人类的软弱和自私，使我不得不反思自己的行为和思想。《圣经》提醒我要时刻警惕自己的行为，在生活中树立正确的道德观念。
第三段：关于虔诚的思考。
与人类的罪恶相对应的是，《圣经》中也给了我们关于虔诚和信仰的启示。通过《圣经》，我明白到信仰是力量的源泉，并且相信是见证奇迹的前提。耶稣曾经说过：“你若有信心，就有能力移山”（马太福音17：20）。《圣经》中的故事和启示为我树立了正确的信仰观念，在困难和挑战面前，我始终保持着信心和毅力。
第四段：关于爱的启示。
《圣经》中的另一个重要主题是爱。耶稣告诉我们：“人要爱公正，行怜悯，存谦卑的心与神同行”（弥迦书6：8）。通过阅读《圣经》，我明白到爱不仅仅是一种情感，更是一种行动和态度。在生活中，我努力模仿耶稣的爱，对他人慷慨、宽容和仁慈。这样的爱和行为使我成为一个更好的人，也使我周围的人受益。
第五段：关于希望的启迪。
最后，《圣经》中还给了我们关于希望的启示。《圣经》告诉我们，无论我们面临多么困难的情况，神的计划和拯救之道永远都在。正如《圣经》中所载：“因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音3：16）。这句经文给了我们坚定的信心和希望，无论我们经历什么，我们都有神与我们同在。
结束段：总结。
通过阅读《圣经》，我获得了对人性和世界的更深入的理解，看到了信仰的力量，认识到爱的重要性，并受到了希望的启发。《圣经》在我心中树立了正确的价值观和道德观念，并指引我走上正确的人生道路。我会继续阅读《圣经》，深入探索其中的智慧和启示，以成为一个更好的人。
圣经读经心得（实用18篇）篇十二
近期，我有幸参加了一场关于圣经的讲座。在这次讲座中，主讲人详细讲解了圣经的内容、背景和重要的道理。通过这次讲座，我对于圣经有了更深刻的理解和体会。以下是我对这次讲座的心得体会。
首先，圣经作为西方文化的重要组成部分，具有广泛的影响力。在讲座中，我了解到圣经不仅仅是基督教的经典，更是影响了欧洲文艺复兴、宗教改革以及现代民主、法治等社会制度的重要源泉之一。通过学习圣经，我们可以更加深入地了解西方文化的精髓和基石，从而更好地理解西方社会、人类历史以及人类文明的发展进程。
其次，圣经中蕴含着丰富的道德和伦理价值观。在讲座中，主讲人强调了圣经中关于爱、仁慈、公正、宽容和友善等价值观的重要性。通过学习圣经，我们可以获得一种正向的教育，培养我们的善良和正直的品格，使我们成为有担当、有责任感、尊重他人的人。
第三，圣经对个人的成长和心灵修养有着深远的影响。在讲座中，我们不仅了解到圣经中所陈述的道理和智慧，还探讨了如何把这些道理运用到我们的日常生活中。通过学习圣经，我们可以获得人生的指导和支持，从而更好地面对生活中的各种挑战和困难，以及更好地经营人际关系和家庭关系。
第四，圣经中的一些故事和寓言能够给我们带来深刻的思考。在讲座中，我们通过分析圣经中的一些故事，了解到其中蕴含着丰富的哲学和道德思考。例如，亚当和夏娃的故事让我思考人类的起源和自由意志的重要性；以弗所书中的爱的讲述让我思考人与人之间的情感联系以及如何建立健康的人际关系。通过对这些故事的深入思考，我逐渐认识到生活中的许多重大问题都可以在圣经中找到答案。
最后，通过这次讲座，我对于圣经有了更深刻的理解和体会，也增强了我对于学习圣经的兴趣。圣经作为一本具有世界性影响力的经典，对于每一个人来说都具有重要的意义。通过学习圣经，我们可以感受到人类智慧和信仰的力量，也能够找到答案和指导，使我们成为更好的人。
在今后的学习中，我将继续学习圣经的内容，并且努力将其中的道理应用到实际生活中。同时，我也希望更多的人能够加入到学习圣经的行列中来，从中获得心灵的满足和智慧的指引。通过共同的学习和交流，我们可以共同成长，共同进步。圣经讲座给我提供了一个学习的平台，让我更加深入地了解和认识圣经，也帮助我在人生的道路上更加明晰方向。我相信，只要我们持续努力，学习圣经将成为我们人生中最珍贵的财富之一。
圣经读经心得（实用18篇）篇十三
第一段：引言（200字）。
《战斗圣经》是一本关于战斗艺术和哲学的著作，它以其深刻的洞察力和富有启发性的观点，吸引了无数读者的关注。通过阅读这本书，我深深感受到了其对于战斗的真实理解与前瞻性洞察力，这让我对于战斗的认识有了更深刻的体会。
第二段：战斗的本质与精神（200字）。
《战斗圣经》强调战斗的本质不仅仅是血腥和死亡，而是围绕人类灵魂深处的某种需求。战斗可以是一种对内心的挑战，一次对自我能力的考验，更是一次超越自我的机会。在战斗中，人们需要发掘个人潜能，以抵抗来自内外的压力与困难。而这种战斗的精神，也可以在生活中的各个方面得到体现，如在工作或学习中的竞争，甚至是与自己的内心对抗。
第三段：智者与强者的共融（200字）。
《战斗圣经》提出，智者与强者并非对立而是相互促进的关系。强者执着于实力，而智者注重策略与智慧。当智者拥有强者的力量时，他们不仅能够更好地保护自己和自己所珍视的人，还能够应对生活中的挑战。而当强者拥有智者的智慧时，他们能够更加理性和高效地运用自己的力量，不再盲目地使用暴力。这种智者与强者的共融，使得战斗不再局限于武力的对抗，而是一场更加智慧和技巧的较量。
第四段：战斗与和平的关系（200字）。
《战斗圣经》在探讨战斗的同时，也强调了战斗与和平的密切联系。作者指出，真正的强者并不追求战斗的毁灭性，而是追求与平凡人的和平相处。战斗并非为了破坏，而是为了保护自己和他人，为了守护正义和美德。在战斗结束后，我们应该努力去建设和平的世界，摒弃战斗对于其他人的伤害。
第五段：战斗圣经的启示与指引（200字）。
《战斗圣经》作为一本对战斗艺术和哲学有着深刻研究的著作，给我们带来了许多启示与指引。它告诉我们，战斗是一种必然存在的现象，而我们需要从中学习和成长。在面对战斗时，我们需要保持内心的平静与智慧，同时发掘自己的潜能与能力。战斗并不是用来展示力量的工具，而是通过智慧与勇敢来保护生命与价值。最重要的是，战斗圣经教会我们，战斗之后应该追求和平与进步，以建立一个更加美好和谐的社会。
总结（100字）。
通过阅读《战斗圣经》，我逐渐深化了对战斗的理解。它引发了我对战斗本质和精神的思考，以及战斗与和平之间的关系。同时，它也让我意识到智者与强者共融的重要性。这本书的启示对于我的成长和发展起到了重要的指引作用，让我明白了战斗并非毁灭性的，而是为了保护与传播正义与美德。
圣经读经心得（实用18篇）篇十四
《圣经》中人们的信奉这一方面讲，我觉得圣经中人们对上帝耶和华的信奉和服从太过盲目了，从上面的几个例子中可以表现出来。他们对耶和华是完全的服从，在他们的心中上帝是完美的，他们不会对上帝产生置疑，也不容许其他人批判上帝。如果有人违背上帝，他们会尽一切力量去排除或铲除，是决不会让他阻碍主的命令的。其实这和我们中国的封建王朝一样，上至官员下至普通百姓都是服从天子的命令，不能有所违抗。只是《圣经》对于这些主，增添了几分神秘的色彩。当然，不是说“主”的存在不好，而是有些人却是假借主的名义，去散拨一些不实的言语，或者去达成自己的私欲，这样反而使得纷争越来越多。在圣经的故事中，有些斗争，完全就是本身的利益之争，根本违背了原本的意思。
在《圣经旧约》的故事中，都是在讲述着各种各样的纷争，却没有教人为善，只是告诉人们如果没有照着耶和华的指示去做，就会有麻烦，等到耶稣的出现，才有提及以“爱”为出发点的去对待人。大体说来，《旧约》中的耶和华是以色列人的民族神。他常被描绘成威严可怖、圣洁忌邪的军事统帅，准确的说是以色列的军事统帅，不时的大发烈怒，对以色列的子民以无情地惩罚。而耶稣的出现，从两个重要方面根本改变了上帝的形象：第一，使其身份从一个民族神转变成全人类的共同天父;第二，使其性情从令人敬畏变得仁慈可亲。虽说，这样可以让人去了解到人的黑暗一面。西方幸好有耶稣的出现，斗争才开始有了转变，要不现今的西方世界，应该更加的混乱吧!而耶稣在他那个时代，却被认定为是邪教，所以耶稣才会被钉在十字架上。因为圣经长时间的传播中，很多的观念跟行为都已经有背离了它的原意。人们都会自己去解读着主的意思，感觉上，自己本身就是主一般。所以很多的君主，为了自己想要得到的东西，而去找借口去谋害一个人，他们把自己认定有主那样的权力，可以杀害不服从的人。所以有时信仰会影响到人们的判断能力和观点，更何况在有心之人的利用之下，这样的宗教信仰，会变成一种强烈的社会型态，让人们在型态之下，失去了判断或者不敢去反抗《圣经》。所以我们对于信仰宗教一定要有清醒的认识和正确的观点，一时的偏差可能会导致重大的错误，使自己终生悔恨。我们大学生正处在人生抉择的关键时期，一定要树立正确的世界观人生观和价值观，选择正确的人生道路。
我认为《圣经》中最富智慧的人莫过于所罗门。他在向耶和华祈求的时候,就显出智慧来;不求金银、不求长寿、单求智慧。耶和华应允了他的祈求，赐给他无比的智慧，是超前绝后的智慧。以至他的声名远播。普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他的智慧话。示巴女王怀着仰慕和疑惑的心来到了耶路撒冷。见到所罗门，她用许多的难题试探所罗门，所罗门用他超绝的智慧给她一一解答。以至示巴女王诧异的神不守舍。对所罗门说：“以前听到你的风声，我还有怀疑，今日一见，才知所传的还不及真实的一半。”列国向他臣服，给他献上各种贡物。因此所罗门的国度富有，金银堆积如山。所罗门的开销也是惊人的：他一日的饮食，肥牛几十只，羊一百只，还有各样的珍禽异兽。他所享受的，也是以色列国绝无仅有的。他以他的智慧，谛造了以色列国空前的辉煌，他在大卫的基础上，建造了圣殿，奠定了以色列民敬拜的中心。他为自己建造了宏伟的王宫。他以他的智慧讲论昆虫走兽以及花草树木，更以其智慧写出了在圣经中赫赫有名的箴言、雅歌、传道书。一位超绝智慧的拥有者，一个国家的最高统治者，一位聆听神话语的人，一个神的代言人。当我们看到雅歌书中那纯美的爱情，看到箴言那充满哲理的词句和传道书中那透彻人生的感悟。我们不得不佩服所罗门那超绝的智慧，对人生所作的剖析。即使是现在的人也很难轻易的对人生作出如此正确的判断，这是我们应该学习的地方。
就所罗门的故事，我们可以发现从社会属性而言，上帝是公正严明的审判者，绝不会偏心，绝不遗忘，绝不势利，决不受贿，即使扫罗、大卫、所罗门那样优秀的君王，只要办了错事，也会遭到严厉的处罚。上帝耶和华创造了人类的道德法则、伦理规范和社会秩序。这些法则、规范和秩序的核心是公平和正义;它们不仅适用于以色列人，也适用于万国万族。在以色列人心中，上帝是神圣、纯全、完美的主。我们可以看到如果你做了好事上帝会奖励于你。可是，你要是做了坏事，上帝会降罪于你的。中国有句俗语“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。所谓善恶到头中有报，在现在文明的时代，我们时刻告诫自己，从点的小事中规范自己，不要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”
圣经读经心得（实用18篇）篇十五
《约伯记》是圣经中最早写成的书，是一本讲苦难的书，藉着约伯的遭遇，最后的结局，让我们明白苦难的另一层含义。就是“受苦有益”，透过苦难，我们认识了自己，藉着苦难治死“老我”，神就能在我们生命中显大，神就叫我们的生命更趋成熟。所以《约伯记》向我们显明，苦难不是目的，只是一个过程，目的是荣耀神，让我们更好地去认识神的旨意。
谢谢神把这卷书赐给我们，把约伯义人受苦的经历摆在我们面前，如今叫一切在苦难中的人看了得着安慰，明白苦难是暂时的，是在时间里的，是神允许的。读了这本书后我们要学习：不要通过苦难来看神，而是通过神来看苦难;不要在神面前问“为什么why”，而是问神是让我们”得什么what”;不要处处自以为义，而是时时省察、谦卑、顺服;让神在我们身上得着被改变的生命，得着被改变的关系。读后感·然而他知道我所行的道路，他试炼我之后，我必如精金。愿我们每一个神的儿女被试练，都如一块精金，在各行各业荣耀神，为神发出馨香。
圣经读经心得（实用18篇）篇十六
《圣经》被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值。下文是本站小编为你带来学习圣经。
心得体会。
总结，希望对你有帮助。
活到现在，越来越感觉到生命无常，命运多变，个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误，只有伟大的神才不会犯错误，神是无所不能的，神说对就对，神说错就是错，规则是由神来定的，神创造万物，万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑，只相信伟大的神。神所说的话，神所做的事，皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盘古…..等等，以前我信佛，到后来感觉信佛的人没有好前途，不是亡国就是软弱无能，加上现在的佛教也完全变味，成了赚钱的教会，所以不信佛了。
研究过一断时间周易，周易都是关于天地大道，算是信过道教，但是道教太复杂，九宫八卦天干地支，太极二义四像，不是一般人能搞的明白。还是基督教好，上帝能力强，教徒遍布全世界，信基督教的都是强大的国家，信基督教发财的人也多，特别是以色列犹太人，做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年，都是基督教规定下来的。我信基督教，以上帝的旨意作为自己的行事标准，神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确，按神的话去做，我就不会犯错。
圣经就是神流传于世，用来教道世人的书籍，神不可能亲自来教道我一个普通的凡人，所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语，从小故事中总结出做人的道理，每看完一个故事，我要作一翻结论写一些感悟，里面神的言语就直接当成教条。
2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果，他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事，就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事，或者做了错事，就应对所做的事负责，作出相应的处罚，不要指望做坏事不用承担后果，要是人惩罚不了你，神会来惩罚你。做事前要考虑好后果，承担不起不要做，承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事，这比做坏事的人受的惩罚更重!
3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐，他们把自己出产的东西供奉给神，但神只看中了亚伯的羊油，该隐就心里不高兴嫉妒亚伯，有一天他们打起来，该隐就杀了亚伯，之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的，这个嫉妒心会害死人，我们在做好事情后，看看有没有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分点好处给别人，不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出坏事，做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子，不会引起人嫉妒心，比如你有很多钱，你可以把这钱说是借来的，或者说是贷款来的，不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能，这样容易招人嫉恨，只为表现自己，让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为，显摆必须要有正确目的性。
4.(亚伯死后，亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特，塞特的子孙中有一个叫挪亚，挪亚造了一条很大的船，叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大，终日所思想的尽是恶劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走兽，飞鸟和昆虫全部除灭，挪亚是一个思想清洁的人，受到神的蒙恩，神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难，之后神发洪水150天，把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明，要是人变的很坏，只为满足自己的欲望，不择手断，为所欲为，毫无顾虑，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想着邪恶的东西，不要做丧尽天良的事，为人要正直，思想要健康，万恶淫为首，人是神按照自己的形像造出来的，人要是做着不是人的事，就是损坏神的形像，定将受到惩罚。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才会让人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困难越大，别指望会一帆风顺，磕磕碰碰才正常。第二，团结就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好办法，做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往，才能得到帮助和支持，不懂得和别人相处，成就有限。语言相同，也可解少敌对，比如舟山要是和台州人口音相同，大家就不会有这么多隔阂，少数民族和汉族语言相同，大家就不会觉得他们是少数民族，中国人和美国人语言相同，两个国家就不会这么敌视。
6.亚伯兰住在那地，那地遭受饥荒，亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说：“埃及人看见你容貌美，他们就要杀了我，霸占你。你要说成是我的妹妹，这样可保平安”。亚伯兰到了埃及，法老因想娶亚伯兰的“妹妹”，就对亚伯兰特别好，送了他好多贵重东西。从这个点故中，我明白，怀壁其罪的道理，在没有能力保护好贵重事物时，最好不要把贵重事物当成自己的，可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的，其它一切尊严可以暂时放下，过了难关，有能力时再找回尊严，尊严这东西可以暂时放一放，不要尊严受损，立马爆发，君子报仇十年不晚。忍，不是一味的忍下来，是好汉不吃眼前亏，来日有机会必将回报，有仇不报，非君子,要被人看不起。
7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地，因为他们财物甚多，使他们不能同居，他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说：“你我不可相争，我们是兄弟骨肉，大地广阔，请你离开我，你向左，我向右”。此则故事得到启发，当资源有限时，是要靠竞争成王败寇，没有什么情义可讲。当资源很多时，不能为了一点点利益兄弟相残，要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候，尽量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家，在分家前就创造一份好的家产，就不会为了父母留下的财产斗死斗活，或者一个要家产，另一个向对方提出其他方面的要求，就是千万别造成双方都为财产同一目的。
8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕，他的妻子撒莱被神更名为撒拉，因为亚伯兰作为多国的父，后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出，名字要神赐才显的突出。从这点看出，做人还是多生育后代为好，把后代教育好，培养成人才，当子女成为伟大人物后，肯定会加封或者优待父母。子女不多，就靠自己，闯出一番大事业，让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人，最光荣的事，莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物，和草木无异，来世上只是传宗接代，制造大便，底层的基石，他人的工具,醉生梦死，贪图安逸。伟人的父母和师傅，其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人，人活着就为了成为伟人和制造伟人。
9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育，就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用，当侍女夏甲怀孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说：“我因你受屈，将侍女送入你怀，愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说：“侍女在你手下，你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。这件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有别，那怕你的上司多么的无能，你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强，都要服从上司尊重上司，顶撞上司辱骂上司就是大逆不道，没有人喜欢大逆不道者，尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义，有心的情况下，对不听话的下属有许多的办法玩他，不可跟上司对着干，绝没有好处。如果真的得罪了上司，要么逃走，去别的地方重新开始，要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人，跟着上司感觉没前途，可以离开，良禽择木而栖，就是不能对上司不尊重。
明的延续。罪恶被容许是有条件限制的，要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪，犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民，杀兄弟囚禁父亲，天下没有几个人说他坏，要是他不杀兄弟，他兄弟就要杀他，他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献，世人也爱戴他，不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案，罪犯要是一直没被抓住，说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪，身份保密确实有把握不被人所知，他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时，尽量不要犯罪。
11.神见所多玛城的人们罪恶深重，要毁灭所多玛，亚伯拉罕对神说：“城里不完全是坏人，要是有50个好人，你还要毁灭吗”?，神说有50个好人，我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人，你要毁灭吗?神说有40个好人，我也饶恕他们。亚伯拉罕又说，要是有30个好人，你饶恕吗?神说有30个，我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说，有20个好人，你饶恕吗?神说有20个，我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说，有10个好人，你饶恕吗?神说：“为了这10个人的缘故，我也不毁灭此城”。神说完之后，就不等亚伯拉罕再开口，就离开了。这个故事说明，神也是可以讨价还价的，天下没有死板的要求，只要方法得当，都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务，可以和对方讨价还价的，但不能还到对方的底限，对方无利可图会不高兴。相反，作为提要求者，可以适当地把要求放高些，对方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的预期要求中，同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此，不能把物价定死，留有余地可供人“占点便宜”。
12.天使奉命毁灭所多玛，因罗得受神怜恤，天使对罗得说：“带着你的妻子女儿，逃命吧，不可回头看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中，罗得的妻子在后边回头看了一下，就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们，不可对坏人同情，对坏人同情，就是对正义的玷污，罪同恶人。对待敌人，就是要凶狠，那怕他多么可怜，都要下杀手除掉，不杀敌人，等敌人逃跑后，他会叫人来杀你的战友，相当于你在间接杀害战友。在这个时代，我们看到坏人在做坏事，不可去看，不可站在原地，要跑的远远地，以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司，就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系，不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来，关心它没有一点好处，那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人，关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事，才是正确的做法。关心不等于关注，关心带有点爱心，我们可以关注恶事，提前预防它，制定计划消灭它。
13.(哈兰和迦南是人名也是地名，以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰，按神的旨意迁往迦南地，亚伯拉罕遣仆为子娶妻，要求儿子的老婆必须是本族的后裔，不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事，按神的旨意选择配偶能得到赐福，如果你在他乡，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，这样使得你不会忘祖，每年抽空都会回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是为不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展，那么妻子要娶的离你稍远一些，但不要超过本市，比如我是台州人，就取台州人为妻，老婆娶的太近，麻烦事也会多，家里一闹，双方亲戚立马就到，小事都要变成大事。好男儿志在四方，都在老家是发展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影响，做事情展不开拳脚，只有老来才能落叶归根，人在外，老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人，也要嫁和家乡有关的人，不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准，这个校准要自己能正常实现，不要高的离谱，标准一旦定下来，不要轻意改变，一定要找标准和标准以上的人为配偶，宁缺勿烂，夫妻是一辈子的事，要找一个自己满意的人才行，不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶，今后容易会厌烦对方，离婚不是神所赞同的事。
14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚，就对亚伯拉罕说：“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上，然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死，作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时，神制止了他。
神相信了亚伯拉罕的忠诚，并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出，人心隔肚皮，连神都看不到凡人的心里，只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏，不是看他说的有多么动听或者多么难听，而是从他日常生活中所作所为来判断好坏，语言很容易会迷惑人，是不可取信的，不能听风就是雨，要眼见为实，凡是听到的东西，必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告，新闻只能作参考，就算书本上的知识，都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见，为了解少这样事的判断失误，我们只好相信公众的言论或公理，公论不是100%正确的，冤假错案还是很常见的。我们在工作中，会遇到上级对下级的信任的考核，作为下级一定要对上级忠诚，只有忠诚的下属才能得到上级的赏识，无论何时，都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求，要让你付出最珍贵的东西，但你真的不情愿付出，也要在口头上答应上级，在行动上也要做出愿意的样子，要沉住气，坚持到最后关头，等到了最后关头，上级可能只是试探你，会不要你最珍贵的东西，真的非要不可，无法避免时，只能背叛，这样的上司不值得你忠诚。
15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁，死在希伯仑，亚伯拉罕对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说：“你在我们中间是一位尊敬的王子，我们是你的仆人，只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地，但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑，买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容，我明白，送的东西不能作为永久性东西，送的东西只能作短期使用。收人礼物，就是欠人人情，永久性的东西，就永远欠着别人的人情，永久性或者长期性的东西，只能通过钱来买断，不能贪图便宜。送的东西不靠谱，送的东西一般不会有收据，都是口头上所说，口说无凭，立字才能为凭证，如果原主人后悔要回来，那将是很麻烦的一件事，要伤害双方感情的。中国古语说的好，无功不受禄，天下没有免费的午餐，得到就要有付出，没有付出就得到的东西，你迟早是要还的。我们在生活中，一般不要收人好处，收了好处一定要回报，普通人之间叫礼尚往来，如果当官的收人好处，替人办事就叫受贿，受贿很容易遭到报应。
16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人说：“请打发我回主人那里复命”，利百加家人却说：“让女子和我们同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又说：“神赐给我通达的路，到你这里来找到利百加，你们不要耽误我，请打发我回主人那里去吧”，于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。
都说计划赶不上变化快，拖延容易把事情办砸，好处在眼前，有能力得到就要立马得到，真的要是等个十天以上，利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时，就不能让对方拖延，对方不同意，逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势，就要想方法促使对方立即作出决择，比如表露自己的诚心，使对方相信你，或者许诺更大的好处，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出伤天害理之事去威逼，威逼利诱双管齐下，尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有别的选择，当他把事情成功拖延之后，他会找人来比较和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择，只能祈祷上帝，上帝看到你真的尽力的份上，会给你好运!
17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地，天将晚上，以撒到田间默想，举上一看，见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒，就急忙下了骆驼问清那人是谁，仆人回答说是主人，利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒，以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬，娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰。
都要盖一个红头巾，要是一开始就让新郎知道对方美丑，即是妻子是美女，也没有什么惊喜感，要是丑女的话，这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下，揭开红头巾要是美女，新郎会认为自己运气好，这是上天的恩赐，会更加爱老婆，揭开红头巾是个丑女，都拜过天地，只能认命，这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物，容易引起别人的窥视，带个“面罩”是一种保护措施，防人之心不可无。丑恶的东西，带一个“面罩”，就可以和别人正常交往，不会受到岐视鄙视，不会被人厌恶，生的丑不是你的错，但是丑还出来吓人，就是你的错。人都要保有一定的秘密，未知才会让别人有所顾虑，当一个人被别人完全了解，他就没什么威胁了，国家与国家之间更应该保有秘密，底牌千万不能让别人知道，被人摸清了底，别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰”，从这句话中可以看出，任何心灵上受的伤害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时，就找一个爱人回来或者生一个出来，当我们失去爱情时，我们可以用亲情友情来代替，和爱情同样重要的东西很多，别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人，全是弱夫，强者是会自己找回弥补的东西。
18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约，”不要欺负我及我的子孙，我怎么样厚待你，你也要照样厚待我与所寄居这地的民”，立约的证据是挖一口井，井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后，他儿子以撒居住在非利士，以撒受到神的赐福，在非利士耕种一年有百倍的收成，拥有许多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说：“你离开我们这里吧，因为你比我们强盛得多”，以撒被逼迁到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井，以撒为这井取名叫“相争”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳当地人相争，以撒为第二口井取名“为敌”，以撒挖了第三口井，这次基拉耳人没有再相争，以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心，宽阔的意思)。
大学选修这节课时，我觉得这是命运的邂逅。因为我的奶奶是一位基督教徒，小时候，听她讲述了很多关于圣经的故事。我一直都相信上帝爱世人，这种神圣的力量让我能够健康长大。我还记得每一次生病时，奶奶都会向上帝祷告，恳请他原谅我这只迷途的小羊羔。听着这些话，总觉得有一双温暖的手，抚平我身体的疼痛。每一次看宗教电影，看到里面，一张张虔诚的脸，似乎感觉到一股与众不同的气息„„触动心底最柔软的部分。
我们圣经选读主要讲述的是旧约部分。旧约的主要内容是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。其中写了许多勇敢、忠诚信徒，同时也写了一些背叛者。
作为一名大学生，我知道宗教是一相信并超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观，上完圣经选读，给我的感受是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为背叛他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。
上完选修课，我看到我们有时候缺少那么一样东西--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒眼里他似乎又无所不在，无所不能。但是，在这本书里，我却看到了一个人性化的耶稣。现在的教育偶时候缺少了爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。许多同学对身边人的感情不深，反而更爱那些不可触及的明星，成为追星一族。他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见，激怒耶稣是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落的时候，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的教育教学方法。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀，冤冤相报，耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担。他爱父母，爱家庭，爱朋友，村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱。耶稣以他那淳朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作为“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容，而这，也是我在选修课上学到的最大精华所在。
及人压迫的以色列人，找到一片可以快乐生活的富饶之地。虽然他最后并没有到达目的地，但在绝望和痛苦的折磨下，他没有放弃神的嘱咐，何其强大的精神力啊。
我读了这个故事，感想很深刻。我知道了，神会在远处看着我们。我们要遵守与神的约定，神不会纵容任何一个人。只有以这个为前提，神才会爱护我们。当然，在这里读《圣经故事》，并不是说我要去信奉上帝，只是让我觉得，在我们的社会发展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我们必须学会审视，批判接受。
在构建社会主义和谐社会的今天，我们要遵循在弘扬主旋律基础上发展文化多样性的原则。无产阶级是无神论者，然而我们也应有博爱的精神。并不是说要去信教，但从另一个角度来看，我们也应当汲取宗教中适合社会和谐发展的精神，以不断提高自身素养。
共
2
页，当前第。
1
页
1
2
圣经读经心得（实用18篇）篇十七
第一段：引言（150字）。
《圣经》是世界上最古老、最重要的宗教文本之一，也是基督教信仰的重要基石。无论是信仰者还是普通读者，都可以从《圣经》中获得许多深刻的心灵启示和智慧。通过对《圣经》的阅读和思考，我深刻体会到了其中蕴含的宝贵教导，改变了我的观念和生活方式。
第二段：信仰之路（250字）。
在一段时间里，我曾经对宗教持怀疑态度，对神的存在感到困惑。然而，当我开始阅读《圣经》时，其中所述的故事、教导和见解激发了我对信仰的兴趣。我逐渐意识到，不仅仅是天主教和基督教的信徒才能从《圣经》中获益，每个人都能在其中找到良师益友。《圣经》让我深入了解了神的智慧和爱，在我信仰的道路上提供了指引和力量。
第三段：宽恕与仁爱（300字）。
《圣经》强调了宽恕和仁爱的重要性，这对我产生了深远的影响。无论是面对他人的误解还是受到伤害，宽恕都是化解矛盾、重建关系的关键。我曾经一度固执地保留怀恨之心，但《圣经》中指导我们要彼此宽恕，让我认识到了憎恨和怨恨的毒害。通过学习《圣经》中的例子，我明白了宽恕的力量，它不仅能解放自己，也能促进和谐与和平。
第四段：希望与勇气（300字）。
《圣经》也鼓励我们时刻保持希望和勇气。无论是面临困境还是挫折的时刻，我们要相信神的旨意和帮助。圣经中的许多人物都经历了人生的挑战和考验，但他们从未放弃希望，始终保持信念。这给了我勇气去面对生活中的困难，并始终相信一切都会有益处。《圣经》教导我们，我们需要相信神，并为自己和他人的幸福而努力奋斗。
第五段：道德与人生指南（200字）。
最后，我发现《圣经》中的道德教导和人生指南在现代社会中依然具有重要意义。它教导我们善待他人，尊重他人的权利和尊严。同时，它也提醒我们行为的后果，引导我们作出明智的选择。无论是个人生活，还是社会道德，我们都能从《圣经》的教导中找到答案和引导。
结论（100字）。
通过对《圣经》的阅读和思考，我收获了许多宝贵的心灵启示。我了解到信仰不仅仅是宗教的问题，而是关乎个人和社会的道德与行为，以及与神的关系。《圣经》深深影响了我的思想和行为方式，使我成为一个更宽恕、勇敢和有希望的人。我相信，只要人们恪守《圣经》中的智慧教导，我们的世界将会更加美好和和谐。
圣经读经心得（实用18篇）篇十八
圣经是世界上最古老、最被广泛传颂的经典之一。他不仅为信仰基督教的人们提供了灵性的指引，更展示出人性的智慧和力量。通过阅读和理解圣经，我从中汲取到了很多宝贵的经验和智慧，对生活和人性产生了更深刻的理解。在这篇文章中，我将分享我的圣经感悟心得体会，希望对读者们有所启发。
第一段：坚定信仰的力量。
圣经中的许多故事都带给我无尽的勇气和力量。例如，大卫与歌利亚的故事让我明白，只要我们坚定信念，无论面对怎样强大的敌人，我们都有可能战胜他们。同样，耶稣在十字架上的牺牲也告诉我，即使遭受痛苦和困难，只要我们坚持信仰，我们终将能够找到真正的拯救与和平。这些故事中透露出的力量和勇气，激励着我在面对挑战时永不放弃。
第二段：爱与宽容的重要性。
圣经中强调了爱与宽容的重要性，这是一个我们现代社会十分需要的品质。耶稣教导我们去爱我们的敌人，并原谅那些伤害我们的人。这些教导告诉我们，即使在面对冤屈和不公时，我们也应该保持高尚的道德。通过爱与宽容，我们能够建立友谊、和谐的家庭和社区。这种爱的力量不仅能够改变他人的生活，也能够让我们自己感受到内心的平静和和谐。
第三段：追求智慧与知识的重要性。
圣经提醒我们追求智慧与知识的重要性。箴言中写道：“智慧是首要之物，所以应当得智慧。”我理解这是在告诉我们要不断学习和提升自己，因为只有通过不断学习，我们才能变得更加聪明和有才干。圣经中充满了关于智慧和知识的引导，它们指引着我们生活中的各个方面，从职场到个人生活的各个层面。通过追求智慧与知识，我们能够更好地理解世界，拥有更多的选择和更广阔的视野。
第四段：善待弱势群体。
圣经中经常强调要善待弱势群体，关心他们的需要和权益。例如，耶稣对待贫穷和需要的人非常慈悲和宽容。这让我明白到，作为一个信徒，我们应该竭尽所能去帮助那些需要帮助的人，并且要尊重他们的人格和权益。这一点对于我们建立一个公正和谐的社会至关重要。通过照顾那些处于劣势地位的人，我们能够改变他们的生活，带来社会的变革。
第五段：与神的关系。
最后，通过阅读和理解圣经，我认识到与神的关系对我们的生活至关重要。在圣经中，我们被鼓励要与神建立亲密的关系，并且寻求他的帮助和指引。只有通过与神的关系，我们才能在困境中找到安慰和力量。无论是想要实现自己的职业目标还是在个人生活中遇到困难时，与神建立一种深度的关系，能够让我们感受到神的爱和指引，给予我们无穷的力量和勇气。
总结：
通过阅读圣经，我从中得到了很多宝贵的经验和智慧，对信仰、人性和生活产生了更深刻的理解。圣经中强调了坚定信仰的力量、爱与宽容的重要性、追求智慧与知识的重要性、善待弱势群体以及与神的关系。这些观念帮助我在日常生活中面对挑战和困难时保持冷静和坚定，从而取得更好的成果。我相信，通过学习和应用圣经中的智慧和教导，我们每个人都能够变得更加智慧和善良，建立一个更加公正和和谐的社会。