端午节过程(通用19篇)

时间:2025-03-02 作者:HT书生

优秀作文是在充分挖掘和利用材料的基础上,能够使文章具有丰富的内涵和深度的思考。接下来是一篇优秀作文的摘录,让我们一起欣赏并品味优秀作文的魅力。

端午节过程(通用19篇)篇一

五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。农历五月初五是端午节,端午节是我国三大传统节日中的一个,还称重午节、端午节。

传说在古时候有一为受人爱戴的伟大爱国诗人屈原,因故投江自尽,于是老百姓自发地划着龙船去捞救他,还向江中抛撒粽子。让鱼虾蟹吃饱了不去咬屈原的遗体。后来每到端午节这一天,人们都要赛龙舟、吃粽子,来纪念这为伟大的爱国诗人。

每当这一天来临的时侯,人们总是要把红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童个脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕我想是想让孩子们长命百岁吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

怪不得一到端午节,奶奶就去菜市场买许多艾草和蒜泥,在中午12:00时放在太阳底下晒,说艾草、蒜泥能消毒,还在家中用艾草煮。我想:端午节的风俗可真多呀!

农历五月五,欢欢喜喜庆端午,家家户户忙把粽子煮。糯米饭q又q弹,瘦肉,虾米和香菇。花生栗子和红豆,有甜有鹹样式多得不可数一口接一口,越吃越顺口,可别撑坏小肚肚,消化不良自己找麻烦。

农历五月五,欢欢喜喜庆端阳。各式各样,五彩缤纷,香包一大串。金鱼、大象、和小羊,样样都吉祥,挂在胸前辟邪又漂亮。农历五月五,欢欢喜喜庆端午,大家排排站,手拿鸡蛋,目不转睛、战战兢兢轻轻放,有的立、有的倒;不灰心,把蛋立起一定有希望!

农历五月五,欢欢喜喜庆端午。咚咚锵!咚咚锵!锣鼓喧阗,热闹不得了!加油!加油!一艘艘龙船,水上突飞猛进,忙把冠军抢。

我们中国有许多节日,但我最喜欢有着浓浓艺术风味的端午节。

端午节的由来,是为了纪念伟大爱国诗人――屈原。屈原是春秋时期的楚国大臣,他忧国忧民,深受百姓的爱戴,但由于奸臣陷害,加上看到国家快要灭亡,屈原伤心绝望之下便投江自杀了。屈原死后,楚国百姓非常伤心,于是划起船只,去打捞屈原的尸体,并把食物投进江中,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原的尸体了。

端午节不仅有着感人的来历,而且还有许多习俗。我最喜欢的是赛龙舟:传说古时,老百姓舍不得屈原死,为了纪念屈原,我们就有了赛龙舟的活动。赛龙舟的人们很快乐,船头站着一个人敲鼓,大家就跟着鼓声一起划,那时别提有多壮观了。每次赛龙舟,大家都齐心协力,船就划得很快。

我爱有趣的端午节。

时间过得真快,刚过完快乐的六一,又迎来了传统的端午节。

说起端午节,当然离不开包粽子了。看着奶奶忙上忙下地准备着包粽子的材料,我也自告奋勇地参加了包粽子的行列中。

我把小手洗得干干净净的,迫不及待地挤到奶奶的身边。可是我还不会,怎么办呢?奶奶教我:先把粽叶折成一个三角形的口袋,装上糯米、火腿、蜜枣,再把它们紧紧地包在一起就可以了。

可是,这些淘气的小家伙们一点也不听我的话,顺着缝儿就逃走了。奶奶看着我笨手笨脚的样子,在一边偷偷地笑着呢!我只好在旁边看着,还是奶奶的手最巧,不一会儿功夫就把这些淘气的小家伙们包裹好了。看,粽子堆了满满一锅,我就等待着香甜可口的粽子入口了!

奶奶很快就把粽子和丰盛的饭菜做好了,全家人其乐融融地吃着香甜可口的粽子和丰盛的饭菜,幸福极了!

在中国提起端午节人人都知道,而且都要吃粽子,赛龙舟。

可是,你知道端午节是怎么来的吗?让我来告诉你吧。古时候楚国住着一个人,名叫屈塬,他在朝中当官,对皇上非常忠诚,他经常为皇上出谋献策。但是,有一些奸臣对屈塬恨之入骨,于是在皇上身边说屈塬这不好,那不好,皇上听了竟然相信了,把屈塬贬到边疆。屈塬怀着报国之心。别的国家都请屈塬去,但他不去,只是担心自己的祖国。失去了屈塬,楚国离灭亡越来越近,最后,连楚王都被别国扣押。

有一天,屈塬听说楚国快要灭亡了,非常伤心,心想:“连国家都灭亡了,我还活着有什么用?”想到这里,他抱起石头跳进了汩罗。

这一天是五月初五,人们伤心极了,他们把米扔入里,让鱼吃米,不吃屈塬,并且奋力划船去河里找屈塬。

这就是端午节的来历,你知道了吧!

端午节过程(通用19篇)篇二

农历五月初五是端午节,我们的传统节日。

相传古代爱国诗人屈原,因反抗坏人的残酷迫害,于五月初五投河自尽。人们组织船只在河里搜寻屈原的尸体。同时,为了防止诗人被鱼虾吃掉,他们把粽子扔到河里喂鱼虾,让鱼虾吃饱了不能吃诗人。后来为了纪念他,人们把五月初五叫做端午节。

而且因为五月初五有两个“五”,所以和“五”的数量有关联的人很多。人们用蓝、白、黄、黑、红四种颜色的线来系孩子的手腕和脚,被称为“长寿小丝”。穿这种线的孩子会给他们带来好运。

端午节时,家家户户的门上插上菖蒲、艾草等物,给人们带来安宁;这一天,大人给我们准备了水,在水里放了一些艾草,给我们洗澡,希望我们一年不生病。

在端午节,人们打扫房子,撒艾草水来杀死有毒的昆虫。

喜欢我的介绍吗?

端午节过程(通用19篇)篇三

过程。

这两天的军训,真的,如“传说”般的累。

下午的列队操汇演,我们班拿了个三等奖。

虽然名次不怎么样,但我觉得,我做到了我的最好。拿了这个奖,我们无怨无悔,因为我们努力过了,那是我们的最佳状态。

另一方面,其实名次对每一个人来说,不是最重要的。

过程,才是最重要的。

在这个军训的过程,我体验到了当中学生的最基本要求,毅力。如果没有那种毅力,那种在太阳底下暴晒又不埋怨的毅力,半途而废的话,就没有办法体会到这个过程的美妙。没有过程,就没有实现目标的机会。

虽然,这个过程是辛苦的。但是正因为有了辛苦付出的过程,才得到今天这个小小的荣誉。这个荣誉,的确,说起来是微不足道的。其实,它却是一个见证。它见证了我们的过程,它见证了我们的汗水。当得到小小地奖励时,都应该为自己鼓掌,因为我们坚持下来了,因为我们真真正正地体验了军训的整个过程。得到了奖励,其实更多的,是得到了一份珍贵的礼物,一份人生的经验,一个成长的.过程。。。。。。

过程。

人做事永远有一个过程,可是这平常得太过,容易让人熟视无睹。题记。

人在做一件重要的事情是时候总会思前想后,显得优柔寡断。这是因为顾虑太多,对未来的日子产生了迷茫。更准确地说,那是因为人不知道自己要做什么,可以做什么,可以收获什么。

鲁迅先生怀着科学救国的梦想,曾到日本仙台学医。一次看电影事件对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大,民族的自尊心受到极大的挫伤,思想上受到极大的震动。为了拯救处于落后地位的中华民族,鲁迅毅然弃医从文。以文学为目标,笔杆为武器,思想为良药,向黑暗的旧社会发起了挑战,唤醒了数万计的中华儿女。直到生命的最后一刻,他仍夜以继日地写作。

鲁迅先生的成功,无疑是在于他有一个明确的目标:救人救国。而事实上,他做到了,他一短暂的生命为中国创造了希望。

我们可以做的事情太多,我们应该做的事情也太多。其实并不是无事可做,是我们陷入了迷茫里尚不自知、不能自拔。凡尘俗世,人们不断地想爬往高处,却忘了走好自己脚下的路。在浮世中,这个时代的人们俨然忘了先哲的教诲:仰望天空也要脚踏实地。他们仍旧自顾自地往上爬,脚上践踏着善良、真诚、宽容、博爱之心。于是社会也因此而变得浮夸起来。

做一件事,不应该只看到自己能收获到什么,也不要去后悔你曾经做过的事,因为那的确是你当时想做的。如果失败了,至少那还是你的梦想。

我们迷惑,但更多的是充满期待,我们的社会需要众人的努力,需要更多脚踏实地的坚守。我们都应该相信,我们做事的过程都应该是一步一个阶梯:

我不会做这件事。

我做不好这件事。

我想做好这件事。

我该如何去做这件事。

我会试着做这件事。

我能做好这件事。

我做到了!

我们都该相信自己做事的过程,并坚信自己能够做好它。

过程。

人生旅途,总会有看不完的景致,走不完的坎坷,说不完的感受。岁月如歌,人生的意义,不应该仅仅重视结果,更应该咀嚼生命的每一个过程。

学习中的一次次探索,科技制作中的一次次发现,绿茵场上的一次次拼搏,与家长,老师,同学的一次次心灵碰撞,我们在求索中收获知识,在创造中提升能力,在磨砺中坚强意志,在交流中融合情感。我们的生活因此而丰盈,我们的青春因此而精彩。记得去年,我们学校举行各种各样的体育活动,在这些项目中我们班虽然参加比较多,但在我印象中最深的还是我们班‘男子排球赛’。因为我不大喜欢体育活动,所以和几个也不爱体育的同学来到教室里。还没坐下,就听见广播室里传来‘131班打排球的男生到操场。’,我想毕竟是本班比赛,就趴在窗户上看,开始是我们班男生发球,球在我们班男生手上就象玩具一样,只见‘xx’用手一挥,球就到‘敌方’那边去了。由于刚刚开始,‘敌人’还没来得及反应。球就落在‘敌方’的地盘上,班上的女生都发出‘yeah’的欢乐声音,又是我们班发球的,这次他们吸取了教训,没有上次那样大意了,我们班‘xx’用力一挥,‘嗖’球犹如导弹一样冲了出去,他们也不示弱,见球一来,就有个人大喊‘我来接’,球又返回到我们这边,由于我们没有事先安排,所以球来了,两个人去接,都撞在地上,幸好球没有落地,我们这边的一个高手,用手一击,球就象一头猛虎一样冲了过去,这时,不知班上的哪个女生在叫‘131加油’,其他的女生也跟着叫了起来‘131加油。’‘敌人’听了后分心了,所以我们又胜了,又经过几次激烈的战斗,我们班赢了第一场,球员各自回到自己班商量下步该如何?班上的男生由于用力过猛,一个个身上都冒汗,而我们班的女生,有的拿毛巾给男生,有的拿水给他们喝,一个个忙的不亦乐乎,到了后几场越来越激烈了,每到关键的时候,班上的男生,女生都扯着嗓子大叫‘131。comeon’由于班上的同学热情得过火,我们班的男生连连取胜,最后我班胜利了。我想如果结果不是这样的,也没关系,因为我们并不在乎结果,我们在意的是他们的精彩的比赛过程,在意的是我们在那样一个精彩的过程中所体现出来的纯真友情,‘过程’,一个平凡而又那么深奥的词,一个仅由两个字组成而又引人无限遐想的词,一个用眼睛能看到却需要用心去体会的词。

过程。

白雪飘飘。

落叶纷飞。

曾经,

我站在那棵桃花树下,

看着一个个美丽的泡沫,

随着回忆,

逐渐远去。

离开以后,

伤心的眼泪流干了,

期待,

变成绝望,

变成回忆。

我,

不再等,

不再回忆过去,

也不再左顾右盼了。

尽管如此,

伤心,

和过去,

都不能如同流去的时间般,

一去不复返了。

所以,

我带上曾经的情绪,

和新的心情,

随着自己画的轨迹,

继续前进。

现在,

不要伤心,

不要流泪,

不要绝望。

回忆,

不要留恋。

生命短暂,

一切随心。

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端午节过程(通用19篇)篇四

端午节是农历五月五,那一天家家户户都会包粽子,挂香包,划龙舟和挂艾草,那一天早上奶奶准备竹叶,蛋黄和一些材料。

我和奶奶很早起来包粽子,刚开始我包的不太好,后来我越包越顺手,奶奶还说我很厉害呢!包完了粽子,奶奶拿去蒸,这时候大家也起来了我和弟弟也把香包拿起来挂著,我们吃完了奶奶煮给我们吃的爱心早餐,大家各自去做我们该做的事,我和弟弟一起去帮忙奶奶打扫家里,我知道一个端午节为什麼要划龙舟和吃粽子的故事,事情是这样的:以前有一位臣子他叫屈原有一天有一个坏臣子跟皇上说屈原的坏话,皇上非常生气,屈原听到了这个消息非常难过,於是他便跳江死了。

皇上听到了这个消息非常后悔和难过,便派人去把它的尸体捞起来,皇上为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体便请人做了很多的饭团让鱼虾吃饱才不会吃掉屈原的尸体流传到现在就是现在的粽子和划龙舟,挂香包和挂艾。

端午节,是中国的传统节日,也是我每一年都会期待的节日,为什么这么说呢?因为可以包三角形的粽子,吃香喷喷的粽子。

啊!端午节,那好吃爽口的粽子,让我不得不喜欢你呀!

再过几天就是我们的传统节日端午节了,听到这个消息我的心里好期待,因为我又可以吃到我亲手包的粽子了。

记得去年的端午节,爸爸早早的买回来了包粽子的材料准备了起来,爸爸说等到中午我们就可以包粽子吃了。

终于等到了中午我们一家人开始包粽子了,爸爸最开始包的粽子都特别的丑逗的我哈哈大笑,我对爸爸做了一个鬼脸,我心想我包的粽子肯定比爸爸的好看,于是我包了几个,可是等我包出来的时候爸爸妈妈不约而同的大笑了起来,看到我包的不成样的粽子我也笑了起来,爸爸妈妈对我说让我继续努力在后来包的几个里渐渐的有了粽子的样子了这时我开心的笑了。在包粽子的时候爸爸给我讲了很多关于端午节的故事,我也知道了端午节的一些习俗和屈原的事迹。等到爸爸把粽子蒸熟的时候一阵香气扑鼻而来让我馋的直流口水恨不得一口把它吃掉。看着眼前一锅粽子我的脑子却出现了端午节的各种活动画面。

农历五月初五,端午节到了,是中华人民族的传统节日。每当这一天,人们都会包粽子、赛龙舟。

屈原,是战国时期楚国的大夫,他非常爱民,深受老百姓的拥护。那个时候秦国的实力非常强大,屈原想联合各个国家一起对抗秦国,可是却遭到了楚国贵族的强烈反对,屈原见秦国的军队已经快要撞开楚国的城门。心想:国家已经没有了,希望我活着还有什么意义,于是它在农历五月初五这一天投江自杀。

屈原死后,老百姓纷纷把用楝树叶包好的粽子投入水中,怕水中的猛兽吃了屈原。为了惊动鱼儿,不让他们吃了屈原的尸体。人们还制造了一种叫“龙舟”的长船,每到端午节,人们就赛龙舟。

一直到现在,我们依旧过着端午节,端午节成为我国重要的传统节日。按规定放假三天。现在过端午节,不再局限于吃粽子和赛龙舟。

至今人们仍没忘记屈原这位“爱国诗人”。我们一定要继承先辈的志愿,更好地建设我们的祖国。

今天是星期六,天朗气清,惠风和畅。同学们在学校里一起过端午节。

接下来是撞蛋环节,有的同学的蛋一撞就碎,我们组的何启永的蛋坚硬无比,赢得了比赛,大家都叫他的蛋为“铁蛋”。何启永心花怒放,拿到了一件小礼物。林宥辰奶奶又给我们分了很多可口的美食。别的班的同学都在羡慕我们呢。哈哈!他们的口水流了一地。

我们过了一个很有意义的端午节。

端午节过程(通用19篇)篇五

很久很久以前屈原眼盾祖国被侵略,心如刀割,于是跳入江河自杀。屈原死后百姓哀痛异常,百姓怕水怪蛟龙和鱼把屈大人的尸体吃掉,就把粽子扔下去让鱼吃饱。

吃过中饭后,我和爸爸开始包粽子。当时我的心窜上窜下充满了憧憬和希望,不知道我第一次能包出什么样的粽子。我拿起粽叶学着爸爸开始包:我把粽叶对折,折成一个“漏斗”,然后把馅放进“漏斗”里,最后用粽叶把馅包住就行了。我包的和爸爸的比起来,真是猪八戒照镜子——里外不是粽,不是这里米漏出来了就是馅掉了下来,一不小心粽叶又让我给撕破了,一个成形的粽子没包成,自己倒弄的满头大汗。我垂头丧气的坐在椅子上,爸爸说:“包不好没关系,凡事都要慢慢来,不可能一步登天!”听了爸爸的话,我信心加倍,心里想着一定要包好,包个漂亮的粽子。

后来,慢慢得我包得越来越好,终于,包出了和爸爸一模一样没半点区别的粽子,我欣喜若狂开心的蹦来蹦去。最后我吃上了自己包的粽子,觉得特别可口特别美味。

端午节过程(通用19篇)篇六

端午节释义:中国传统节日,农历五月初五日。相传古代爱国诗人屈原在这天投江自尽,后人为了纪念他,把这天当做节日,有吃粽子、划龙舟等风俗。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也就如称“初五”。端午节,代表着人们对中国华夏民族几千年祖国传统文化的追怀,有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒、吃大蒜、儿童戴荷包、五毒兜兜等的习俗,也是人们品味生活,热爱生命,发展文明,抑恶扬善的不懈追求。

古人认为端午节是五毒月,天气炎热,瘟疫流行,人易生病,需要驱毒避邪,夫妇要克制夫妻房事生活,以保持身体有足够的抵抗力。在这个节日里,一般成年人喝雄黄酒、菖蒲酒,小孩佩戴香荷包,采草药,所以端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日,应当继续发扬和传承。

端午节过程(通用19篇)篇七

两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年之后,五月初五成了传统节日——端午节,大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节,我很想体会体会这种气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。

包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米与粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,与在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。我开始学时,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时之后,改文火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时,我高兴得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜。

端午节过程(通用19篇)篇八

今天又来到了一年一度的粽子节。

听说这也是屈原去世的一天。不过我和妈妈买了一些材料,也是应有尽有。有鸭蛋,有板栗,还有自己弄的红糖。鸭蛋去清,板栗去皮红糖啥也不用干,就好像把他们扒了一层皮,材料弄完了。

接着去找一些洗好的糯米,白白的像一颗颗白宝石,不过不会发光,还没做口水就流一地,要不怎么能被称上大馋猫呢?开包!充满信心,叶子奶奶早就给我们买了,有老人在干啥都快。妈妈先围着转了一圈,形成三角形的小孔,像一个小提篓子,再把上面的叶子往下一冲给它扎进去,然后把线给它绑住就行了。我也找了一个,像妈妈一样把它弄起来,手滑了一下,完了完了!手就像搽了润滑油一样。居然掉了,气得我不行了,我不服气,再来一个!看着很简单,做起来就难多了。

终于包完了,把它们一个一个的放入锅中,开蒸香味扑鼻而来,馋的我口水流满地一样。

我们开吃了,一个比一个香,太太好吃了!

端午节过程(通用19篇)篇九

生活如诗,诗意有尽情难尽,生活如茶,茶中道出种种情谊,生活如糖,糖中有许多哀伤,倘若心中有你,不在身旁,不在一方,尽管远隔天涯,也要近在咫尺,仍旧思念、伤感,却只道“纵有弱水三千,也只取一瓢”内心涌泛出点点失落哀伤,却看出你那回眸一笑,倾城一笑。

人的一生中,可能有许多欢乐,许多悲伤,许多忧郁,人是一个高级动物,它可以经过生老病死,可以经过人间冷暖,可以经过爱恨情仇。每个人过了今天,冷了明天。可知在人的`过程中,时间,我与她依偎的时光屈指可数…………过程,拥有每个人唯一个值得自己炫耀的资本。

初二:岳文丽。

端午节过程(通用19篇)篇十

五月五,过端午,赛龙舟,敲锣鼓,端午习俗传千古。端午节有许多习俗,其中,我最喜欢的就是包粽子。你会包粽子吗?让我们一起来包粽子吧!

包粽子不能没有粽叶,否则粽子就没有了衣服,会冷的。买粽叶时尽量买那些深绿色、光滑的叶子,不要买枯黄的叶子。

粽子里的米并不能直接放进去,而是先放再水桶里泡一泡,为什么呢?因为水可以让米粘再一起,而且不会洒落。

如果你要吃八宝粽,可不能少了花生和枣,八宝粽是最常见的粽子,里面如名字一样,有许多东西呢!

终于到了包粽子的环节。我把粽叶卷成筒状,把淘好的米放进去,最后再放适量的花生和枣,再煮一下。当当当……大功告成!当妈妈端着我亲手做的粽子出来时,我闻到了粽叶的清香和它发出的甜甜的味道,我把丝线解开,挖了一勺放进我的嘴巴里,那味道是那样的甜,那样的香,那样的粘!我一口气吃了三四个呢!

粽子,我爱你!端午节,我们爱你。

端午节过程(通用19篇)篇十一

当船缓缓离开海岸时,我们喜悦、兴奋、憧憬;当船终于抵达对岸时,我们莫名的失落。我们真正在乎的其实不是结果,而是那个充满幻想与美景的过程,尽管过程中充满荆棘、危险与恐惧。

有很多人不择手段只求达到目的,这种人只看结果,不注重过程的形式。但对于大多数人或事来说,过程是重要的。我们把过程放在数学上试试,一道综合题,假使你只写了结果而没有过程,批卷人员只会无情的给你写上一个鲜红的零,这样的数学题是按步给分,只要你解出了哪怕只有一部分,都会有分的。我们再把过程放到生活中看看。

那些站在台上,或演讲,或杂技,或舞蹈,都是精彩的,这精彩的十几分钟却花了十年乃至数十年的时间才练到如此地步,我们看到的仅是结果,而没有看到形成的过程;我们看到了台上的辉煌,却没有看到台下的辛苦。这些人,辛苦很多年,在追寻结果,在得到自己满意的结果的同时,他们在这个努力的过程中会感到一种愉悦感,我相信是这样的。就像我们口中的学霸、学神,他们不仅仅是为了成绩而学习,而是他们能在这个过程中获得快乐和满足。如果你是学霸,或者你是一个热爱学习的人,你一定会有这样的体会,你不会和别人一样认为上课是无聊的,而是在一旁津津有味的听着,并以此为乐趣。

这,就是生活。

端午节过程(通用19篇)篇十二

端午节赛龙舟。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野,我迫不及待地跑到河边,挤进人群,坐在外公旁边。只见四周人山人海,彩旗飘扬,热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿,比赛正式开始了,看!随着枪一响,龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油,加油!”两岸的呐喊声此伏彼起,连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着,运动员使尽全力,拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹,原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑队第一名,白队第二名,红队第三名,黄队最后。我想;黄队输是因为他们不团结,有的刚抬浆,有的人的浆已下水,这是他们输的原因。

通过这次激烈的赛龙舟,是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神;奋勇拼搏,积极向上,齐心协力。

端午节过程(通用19篇)篇十三

我期盼已久的端午节终于要到了。

妈妈告诉我端午节是在每年的五月初五过,这让我铭记于心。好不容易,时间到了端午前一天。外婆要开始包粽子了!我的小弟和表弟兴奋不已,迫不及待地跑进厨房,七嘴八舌的对外婆说:“我要吃白粽!我要吃白粽!”。我在门外听到他们两个在里边“吵闹”也就懒得进去啦。外婆说:“别闹,别闹,我给你们讲讲关于端午节的故事吧!”

外婆接着说:“屈原投江后,有许多人都开船去寻找屈原的尸体。但是汨罗河底下有一条水龙,它是食肉动物,因为它怕红色,人们就把船漆成红色。因为屈原的尸体可能已经漂到了下游。所以大家竞相划船沿江而寻,端午节划龙舟就是这样来的。”

“再给你们讲讲端午节的习俗吧。”外婆继续说道。“端午节要吃很多东西,比如雄黄酒,它可以辟邪;还要吃咸蛋、鱼、粽子和苋菜等等。为什么要吃苋菜呢,因为在夏天人们流的汗很多,吃了它,汗会少一点。还有,以前没有蚊香也没有驱蚊贴,所以古人只能用艾草代替。艾草还有一个非常好的用处,可以把它泡水用来洗澡、洗脚。它可以治皮肤病。”

外婆的故事说完了,粽子也煮熟了。

两个弟弟冲上去就抢了几个粽子抱在手里。我也忍不住了,打开门冲进去拿了几个热腾腾的粽子。表弟快速剥开了一个晶莹剔透的白粽,瞬间一股粽叶与糯米混合的清香弥漫开来,引得我口水直流。小弟看着表弟吃得津津有味的样子,嘴巴张得老大,像老虎的血盆大口一样把粽子塞进嘴巴里。我也赶紧剥开一个吃了起来。

外婆看着我们吃,开心的笑了。这时一声“咚咚”的敲门声,是爸爸妈妈回来了,他们也吃加入了吃粽子的行列。

端午节过程(通用19篇)篇十四

人生,是一个永恒的话题。追求美好的人生,是我们共同的目标。在人生的道路上常常会遇到意想不到的困难。彩虹,经过与雷电搏斗之后才诞生;理想,经过与困难搏斗之后才诞生。面对困难,我们要积极面对。人的一生其实就是实现一个个目标,一步步成长进步的过程。

人生,是一个说不尽的话题。人生的价值就是人完成了时代的所赋予给它的某个人生目的的成就和贡献,人生本来就没有意义,如果说有意义,那就是人给人生赋予的意义,千人千面,人生的意义自然千差万别,亘古不变的适用每个人的人生意义是不存在的,既然活着,就得给自己的人生赋予一定的意义,没有人生的意义的支撑的人生,人云亦云,是与人之为人的本性相违背的。

人生的使命其实很简单,礼理方圆认为他就是二句话八个字“抗拒死亡,享受人生。”这八个字象人生前行的二条腿,左腿叫“抗拒死亡”,右腿叫“享受人生”。这二条腿相互支撑相互作用,“抗拒死亡”是为了更好地“享受人生”,“享受人生”是为了积蓄更多的力量“抗拒死亡”。——这就是每个人活着的使命。

人生在一次次变化中寻找永恒,又在不停的奔波中寻觅新的起点。

端午节过程(通用19篇)篇十五

是不是从一开始,我们之间只有充满了利益的交行。你现在需要各种各样的纠缠,都是你精心去布置的场景。所以,有一天,我们终于决定离开这里,你是否会提出挽留或者是各种各样精彩的道别。

如果是以前的时候我想我根本就不会为这样的细节而感动,可是现在很多东西都变得不一样了,很多事情都是弥足珍贵的,一旦失去之后就再也难以补回来,所以珍惜是我们现在一个经常谈起的,永恒的话题。

我也知道他们曾经来到过这里,就算没有人说那么多话,他们依旧能在其中找到说拥有的快乐。

如果你们的梦想还是现在所想象的那么简单,是不是很多事情就已经变得有所不同。

还是说无论过了多长时间,你都能够找到属于你自己的话题。假如他们的梦想也在这里,假如那些没有办法忘记的岁月。这很长一段时间之后,你都能够理解。那样刻骨铭心的爱恋,和那些无法用语言描述的艰难是真正正的艰难。

可是又能如何呢?那些只不过是我们自己心中的秘密和难以言说的过程罢了。

端午节过程(通用19篇)篇十六

落叶纷飞。

曾经,

我站在那棵桃花树下,

看着一个个美丽的泡沫,

随着回忆,

逐渐远去。

离开以后,

伤心的眼泪流干了,

期待,

变成绝望,

变成回忆。

我,

不再等,

不再回忆过去,

也不再左顾右盼了。

尽管如此,

伤心,

和过去,

都不能如同流去的时间般,

一去不复返了。

所以,

我带上曾经的情绪,

和新的心情,

随着自己画的轨迹,

继续前进。

现在,

不要伤心,

不要流泪,

不要绝望。

回忆,

不要留恋。

生命短暂,

一切随心。

初三:无尽的阶梯。

端午节过程(通用19篇)篇十七

有时疑惑,如果匆匆忙忙地走完这短暂而并不长久的一生,那么存在的意义是什么?而这一生给这个世界又留下了什么?我想大多数人的一生便是匆匆忙忙和做不完的工作,一天到晚忙碌、穿梭于办公室和办公室之间。

我认为,人有时候应该静下来、慢下来。静下来、慢下来,去享受生活,去做一些更有意义的事情。在一个安静的午后静静的读一本喜欢的'书;在一个迷人的夜晚安静的散步;再或是找一个静谧的地方,一个人写写日记……总之,做一些能让你的生活真正“活”起来、真正有意思起来的事,让生活真正成为“生活”!

人生又何尝不是如此呢?漫漫人生路走一次,不要只顾着日夜兼程、风雨无阻地向前赶路,有时候,静下来、慢下来,你会发现,其实路上的风景也很美。

端午节过程(通用19篇)篇十八

在人的一生中,坎坷无数,而人们必须越过它,而它又是那么的难,让我们无法越过它。所以我们在成功的越过它的那一刻,我们会感到无比兴奋、无比的幸福。

在我小时,我曾经兴奋过、幸福过。

记得有一次,我在考场上与那些十分困难的题目进行着斗争,但是我屡战屡败、屡败屡战。但是在一次战斗过程中,我发现这一题目是有一定的技巧。我便慢慢的根据那一技巧做,可是我就是做不出来,后来,我经过不懈的努力终于解开了这一题,在那时,我异常的`高兴。因为我越过了一个非常难越过的坎坷。

端午节过程(通用19篇)篇十九

伟大的画家李可染曾经这样说过:踩着前人的脚印前进,最终的结果也只是“亚军”。我很赞成这个说法,因为是否能得到想要的成果很重要,但是得到成果的过程更重要。没有努力的过程就得到成果的人就如同李可染所说的“踩着前人脚印的人”,这种人是不劳而获、是投机取巧、是不值得我们学习的人。而通过自己的努力最终得到成果的人才是值得我们尊敬和表扬的人。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,这里的“勤”和“苦”指的就是努力的过程,它蕴含着持之以恒和坚持不懈的精神。“一分耕耘一分收获”也同样是这个道理。李可染所说的“前人”是冠军,因为他具备两个条件,第一是他取得了成功,第二是通过自身的努力获得了成功,二者缺一不可。生活中有很多这样的例子:在我刚上学的时候,数学总是学不好,为了完成作业我却有时候偷偷用起了计算器,虽然作业完成了,结果也是正确的,但是我却成了那个“踩着前人脚印的人”,因为我没有努力的过程,甚至我连那个亚军都比不了,知其然而不知其所以然,这是作弊的行为、是可耻的行为、是自我欺骗的行为、是看到一百分都高兴不起来的行为。而通过我的努力,通过独立思考得来的成果,哪怕也只是60分,我觉得也比之前那个100分值得我骄傲,因为这是靠我自己的努力,靠我自己走出来的路达到的目标。只有这样才能称得上是“前人”。

“绳锯木断,水滴石穿”。只有以持之以恒的毅力,在过程中不断提高自己,完善自己,通过努力的过程换来的最终成果,这才是真实的、才是重要的。

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