编写初中教案，有助于教师系统地组织教学内容和教学活动，提高教学效果。教师可以结合自己的实际情况，根据这些教案范例进行创新和改进，提高自己的教学效果和教学质量。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇一
孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不，他不是，我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己，有没有做过看客。有人说过，一个中国人和一个日本人相比，中国人是一条龙，日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时，中国人是一条虫，日本人是一条龙。这句话的出现，就是因为中国存在太多太多的看客。
读完孔乙已这篇文章，我没有觉得好笑，而是觉得可悲，痛恨。可怜的孔乙已，痛恨这黑暗的社会。当时的社会，有着封建的.思想，残酷的主义，社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已，还有那些短衣帮。那些孩子，文中的小孩，才12岁就已经很势力了，他们那原本应该如空灵宝石般的心灵，就被封建社会给污染了，给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫穷，他们空虚，所以充当了看客，他们牺牲了别人的快乐，来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗，我也不想知道，而现实生活中不也存在着看客吗，现实确实比从前进步了，人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人，而这种看客心理却依然存在。
这个世界不需要太多的看客，愿我们每个人都从小事做起，让看客这个名词消失。
鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的杯具。生活在封建社会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里一个陪同短衣帮站在一齐的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教育，却好吃懒惰，导致他最终的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲，又可怜的人物。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇二
教学目的：
1、理解宋词婉约派风格特点：情景交融、低沉伤感、讲究和谐。
2、掌握虚实结合写作方法。
3、体味伤古怀今情感及“清冷”意境。
教学重点：抓词眼“空城”，分析景物“清冷”特点，体味《黍离之悲》感情。
教学课时：一课时。
教学步骤：
一、解题：
扬州是我国的历史文化名城之一，素有“淮左名都”之誉。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开始建城，至今已有2480余年的历史。扬州曾沿用过广陵、江都、维扬等名称。古今扬州皆是旅游胜地，早在六朝时，就有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”之说。扬州自古以来，即为人文荟萃之地，唐代扬州更是名家林立。扬州的古代文明和灿烂文化，也牵动了帝王的情怀和游兴，隋炀帝三下扬州看琼花，康熙、乾隆六下扬州，给扬州留下了众多的历史古迹。唐徐凝《忆扬州》：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”可见当时扬州盛极一时。扬州，在隋、唐、北宋间是著名的繁华之地。古代诗人曾用“春风十里扬州路”，“十里长街市井连”等诗句来描绘它的市容。晚唐大诗人杜牧一生致爱扬州，曾在此流连十年之久，这里有他无数的浪漫回忆，留下他无数的动人诗篇。但是南宋时金兵两次侵犯扬州，扬州城变得破败不堪，词人感慨今昔，写下这首词，抒发了“黍离”之悲。
慢：慢词，依曲调舒缓的慢曲填词。
二、作者介绍：
姜夔（1155―1221）字尧章，号白石道人，江西鄱阳人，南宋著名词人，音乐家。少年时期流寓湘、鄂间，后移往湖州，漫游苏、杭、维扬等地，与范成大、杨万里、辛弃疾等人交往。布衣终生，以清客身份周游四方，常作达官贵人坐上客。他具有多方面的才能：善书法，精音乐，在词坛上属婉约派（骚雅派）。他主张严谨的格律和章法，反对油腔滑调，不写淫词秽语；在文学上刻意求工而不流于浮艳轻靡，对后世有较大影响。他屡试不中，没有做过官，遂他托身权贵门下，一生过着清客生活，生活闲适，和当时的社会现实相脱离，以致视野不阔，情调低沉，这在他的诗词中有明显的反映。曾说“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。”用以自解其清苦。著有《白石道人诗集》。其词作多咏物纪游，但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。其作品精工典雅，意蕴谐婉，但也有用典过多、词意幽晦等特点。在南宋词坛上，姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为骚雅词派的代表作家，在宋词的发展史上占有重要地位。
三、背景介绍：
在姜夔生活的年代里，南宋小王朝国势危弱，长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐，不思恢复。在词人早期直至晚年的部分作品中，能针对这种情况，反映了一定的爱国精神和不满现实的思想，特别是晚年时，他那力主恢复，同情沦陷区人民的思想倾向较之早期作品有进一步的发展。
姜夔的词，常有小序，提示写作缘由和主旨，大都语言精练，文笔优美，一散一韵，值得并读。
四、整体把握。
1、范读全词，正音正字。
2、齐读课文，结合注释，疏通文义，重点点拨。
扬州于宋高宗在位期间，曾两次遭到金兵的侵扰。南宋建炎三年（1129），金兵大举南侵，攻破扬州、建康、临安等城，烧杀掳掠。绍兴三十一年（1161），金兵又大举进犯淮南地区，烽火连年，扬州自然受到影响。诗人于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至这一天，即金兵第二次南侵后的第十五年，路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条残破景象，抚今追昔，写下了这首词，以寄托对扬州昔日繁华景象的怀念和对今日山河破碎的哀思，反映了南宋时人民遭受的战争灾难。
词前的小序对写作时间、地点及写作背景均作了交待。词的上阕写景，着重写词人亲眼目睹的景象和自身心理感受，整个扬州城一片萧条、凄凉：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。”开篇便点明扬州是淮左著名的都城，竹西又是这著名都城中名胜所在，吸引着作者驻足观瞻。在这里解下马鞍，小住停留，这是远行中开始的一段路程。“过春风十里，尽荠麦青青。”然而昔日环境清幽景色迷人的竹西亭已不复存在了，眼前只有“过春风十里，尽荠麦青青”这一番凄凉荒芜的景象，哪里还有什么绮丽风光，处处亭台楼阁的十里长街，这里的居民大多数已在战乱中死亡或逃散了，景象显得无比萧条，今昔的巨大反差让人丧乱之感顿生。“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”。作者没有直接写战争，而是以“胡马窥江”来写金兵的南侵，含蓄委婉。着重写战争后，以战后之景衬托战争给人们带来的痛苦，这种痛苦是可想而知的。名城被毁、风光不再已是其次，人们心灵深处的创伤才是最难抚平的。战乱造成的妻离子散、家破人亡之痛让人们极度痛恨战争，但作者却没有写人们如何痛恨战争的，而仅以“废池乔木，犹厌言兵”一句来写废池与古树都“犹厌言兵”，物尚如此，人何已堪？无限伤乱之语尽现无限伤乱之情。“自从高宗时金人两次进犯长江回去以后，古都扬州只剩下荒废的池苑和高大的古树，而劫后幸存的人们因为怕引起痛苦的回忆，谁也不愿再提起那两次残暴的战争，让自己的心灵重新受到折磨“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”天气渐渐到了黄昏时分，戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角，使行人感到阵阵的寒意，号角声不断地在劫后的空城上回荡，以号角之声来衬托空城的孤寂，更让人感到凄凉静寂。
下阕抒情，运用典故，进一步深化了“黍离之悲”的主题，伤今怀古，抒发感慨：“杜郎俊赏，算而今、重到须惊。”，杜牧是最欣赏扬州的诗人，他歌咏扬州的诗篇，表现出了卓越的鉴赏水平、杜牧眼中笔下的扬州是何等的繁华绮丽，他又如何能想到曾经盛况至极的扬州会变成今日这般荒凉冷落，即使杜牧重回扬州也会愕然震惊的。作者在这里借杜牧来写自己内心的震撼、“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”杜牧才华横溢，但纵有赞美“豆蔻’芳华的精工丽词，纵有歌咏青楼一梦的绝妙才能，恐怕面对今日的扬州之景，也难有当年的兴致和情思了。杜牧当年写“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”那样春风得意的文笔，也难以表达此时悲怆的心情。“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。”所谓物是人非莫过于此。“二十四桥仍在”而吹箫之人安在？杜牧曾有《寄扬州韩绰判官》一诗中写的'“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”的二十四桥仍然存在，可如今再也听不到美人吹箫的声音了，。作者徘徊亭边，凄冷的月光沉浸在水中，桥下江中波涛激荡，显得十分清冷、空寂。“桥”虽在而“玉人”不在，水波空自荡漾，唯有“冷月无声”当年遗踪全无，唯有满目萧瑟之景，满腔悲怆之情。“念桥边红药，年年知为谁生！”想那桥边的红芍药，现在已经无人有心情来欣赏它们了，可是它们还是一年一度地盛开着鲜艳的花朵，它们究竟是为谁生长为谁开呢？这桥边盛开的红芍药或许也曾是一景，让人流年往返。可是战乱之后，死的死去，生的逃亡，纵有留下的，恐怕也无赏花之雅兴了。花依然红艳，却无赏花之人，美景被白白辜负了。战乱让花不知为谁而生，那人呢？纵是满腹经纶才华横溢，却难免“年年知为谁生”的命运。本词用语凝练精警，诗意含蓄，即景抒情，言有尽而意无穷。化用杜牧诗句信手拈来，浑然一体，不留斧凿痕迹。既揭示了战争给人民所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安一隅有所谴责，是一首反映现实比较深刻的作品。
词的上片主要是写景，以对比的手法表现古今之变，展现给我们的是一片萧索、空阔、冷落、荒凉的景象，让人不得不深思带来这种巨大反差的原因何在，引起人们对战争的思考。下片主要写情，作者并不直接写情，而是采用化入的方法将杜牧的诗句引入词中，今昔对比，含蓄的抒发了作者伤今怀古之情。这首词情、景结合的很好，可称的上慢词中的经典之作了，词中很多语句引发深思，引起共鸣，给人以美的享受。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇三
3、感悟文中的人生道理。
【教学重点】。
2、了解寓言的特点。
【教学难点】。
感悟文中的人生道理。
【教学课时】。
2课时。
【教学过程】第一课时。
【学习】。
学习《白兔和月亮》。
【教学】。
一、导入新课。
1、看导语，默读课文。
2、借助注释、词典，识字识词：
审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患。
二、朗读课文。
1、老师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
三、寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
四、研讨。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
5、用简洁的语言概括本文的寓意。
6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8、这一则寓言提到人类，含有什么意味？
老师点拨：
1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
2、无忧无虑心旷神怡。
3、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
4、略。
5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
8、意思是说：人类的慧心已泯。
第二课时。
【学习】。
学习《落难的王子》。
【教学】。
一、朗读课文。
1、教师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
二、探讨。
1、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人（）去当了奴隶，受尽非人的折磨。
4、请在文中划出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？
老师点拨：
1、掳。
2、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
3、略。
4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
三、总结。
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇四
各位领导老师好!
非常感谢各位领导老师在这个暑热难耐的时刻，亲临现场听我说课，谢谢!今天我说课的题目是《社戏》，本篇文章是人教版七年级下册第四单元第16课，同时这又是鲁迅先生的一篇短篇小说，本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。课文以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
根据新《大纲》对阅读和写作的要求，我将本课教学目标拟订如下：
知识目标：体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。
能力目标：(1)引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解;(2)体会景物描写的诗情画意和抒情作用。(3)学习本文围绕中心选材、叙事祥略得当的写法;(4)学习通过语言、行动等来刻画人物性格特征的写法。(5)揣摩文中景物描写的方法。
情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的之间高尚纯朴的友情，理解课文所表达的对劳动人民深厚真挚感情。
这篇文章主要是回忆美好的童年往事。本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。所以我认为本文的教学重点是：引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何情景交融的。
根据学生的实际情况，根据课文内容，我对教材进行了如下处理：
1、《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。江南水乡的生活和生活在北方的我们本身就有地域差异，针对这种情况，我在选择教法时，原则上精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。我认为教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。
2、不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己;如果身处其境，会不会也那样做?在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更“淘气”、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感?其次，要学习发现问题，提出质疑。《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。不只要提出问题，还要有自己的见解。第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。
以上是我对教材的理解，确立了本文的教学目标、教学重点以及教法和学法。下面我来介绍我的教学环节。
3、理清文章脉络，熟读课文。(1)本篇主要叙写什么事件?(学生回答，教师明确：主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。)(2)依据故事的发展，本文可以分为几个部分?各写出什么?(学生回答，教师明确：可以分为三个部分：第一部分，从开头到“却全都嘲笑起来了”，写小住平桥村的得到优待和一般乐事;第二部分，从“至于我在那里所第一盼望的”到“各自回去了”，写夜晚航船去赵庄看戏的全过程;第三部分，从“第二天”到篇末，写看戏次日的情形。)4、分析课文引导学生分析第一部分明确“我”在平桥村得到的'优待和乐事。(板书：平桥村是乐土)为什么是乐土，让学生读文章第一部分，从文中找出来一是可以得到优待，二是免念古书，三是可以钓虾、放牛。既然文章题目是社戏，那么和第一部分平桥村的乐事有什么关系呢?很显然意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文祥写“看戏”作铺垫。引导学生分析第三部分(1)小说怎样写出看戏次日的情形?(学生回答，教师明确：小说照应着昨晚的偷豆、吃豆和看戏，呼应第一部分写的村民淳朴好客，写出看戏次日的情形。“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”，照应昨晚吃豆后“所虑的”八公公发现用了他船上的盐和柴“会骂的”;六一公公问“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢”，照应昨晚“各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”;“我”吃了六一公公送给的豆，觉得“并没有昨夜的豆那么好”，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”，照应昨夜的偷豆、吃豆和看戏。六一公公的问“我”的话和送豆，呼应第一部分所写村民淳朴好客。)。
(2)这样照应前文、呼应开头结束全篇，具有什么样的表现作用?(学生回答，教师明确：对两位公公的照应前文偷豆的说明和描写，表明了昨晚的偷豆、煮豆、吃豆并未引起纠葛，结果良好(板书：照应偷豆结果良好)。特别是呼应开头部分的村民淳朴好客，描写六一公公亲热地问“我”昨晚的戏、豆如何，高兴地送给豆，更表现了村民的淳朴宽厚、热情好客(板书：呼应好客更现朴厚)。对“我”的照应前文的描写，则表明了昨晚的豆最好吃，戏最好看，至今不忘。这样结束全篇，构成了作品绵密完整的结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活的绵绵无尽的怀恋(板书：结构绵密完整小住生活美好怀恋绵绵无尽)。
总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染;略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送豆行动，更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又突出了重点，值得认真体会，学习。
我第二课时的教学重点是去看戏前的波折，航船赵庄途中的如画景物和急切心情，看戏当中的心理和兴趣描写。教学过程如下：
1.由分析过的第一部分引到分析第二部分(板书：去赵庄看戏的全过程)。
2.引导学生分析第一层(板书：去赵庄看戏前的波折)。
学生回答，教师明确：
到了赵庄演戏的这一天，“在早上就叫不到”大船，“央人到邻村去问，也没有”;外祖母为此“很气恼”，“絮叨起来”，母亲只得一边“宽慰”外祖母，一边嘱咐“急得要哭”的“我”，“说万不能装模作样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心”。没有大船不能去看戏这一意外的波折，使得外祖母很气恼，“我”更非常焦急(板书：无船前往看戏老少气恼焦急)。
(2)在这严重的去看戏的波折之中，怎样出现了转机?解决了波折?
学生回答，教师明确：
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇五
1．知识与能力目标：熟读课文，能复述故事情节，理清思路，找出文中的主要矛盾冲突。学习本文运用心理描写，通过展示人物丰富的内心世界来塑造人物形象的写法。
2．情感与态度目标：理解作者以心声为标题的深刻含义，培养爱心和平等待人的美好品质。
本文重点是弄清心声含义，在熟识小说情节的基础上，分析小说人物形象进行归纳。小说在塑造人物时主要运用心理描写，这是本课的难点；初次接触小说，侧重引导他们体会心理描写的特点和作用。
活动设计：
1、看标题，猜猜文章的内容，你想到了什么?
2、学生采用默读，迅速浏览课文，提取小说的主要情节，理清文脉。
3、学生自查工具书和资料，借助已有知识，在书本上圈点批注。
4、标记自己的疑惑处(点)。
说明：引导学生从自己观察到的生活现象、自己的阅读体验，日常经历入手，拉近了学生与文本、与作者之间的距离。作为一篇儿童小说，同龄人也易于引起共鸣。学生自己圈点批注既培养学生良好的学习习惯，又勾起了学生对已有知识的回忆。
活动设计：全班同学就自己个人的批注交流自学所得，可从小说的文体特点、主要内容及作者的情感、作者的写作思路、叙事的顺序(线索)，甚至文中人物及主要人物的性格、作品描写人物的方法、读者自己的态度及文学作品的语言特色等方面作初步的、概括的描述。发言要求语言简洁明确，概括性强，给学生充分的时间尽情交流。
说明：这一环节意在引导学生善于提取信息，培养语感，为学生提供一次展示的机会，就学生自己独立初读文本的最直观的、最直接的、最原始的印象，最切身的体验来交流。以相互印证、修正、补充和启发，让学生感受自学的力量和快乐，也有利于教师掌握本班学情。(即学生对知识的掌握的深度和广度，他们关注的焦点等。)
对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言，独特感受，真情体验。
1、按时间顺序，二人相互复述故事，理清故事情节(开端、发展、高潮、结局)。
2、弄清小说主要塑造的李京京和程老师两个典型的人物形象。
3、比较京京与万卡之间的相同之处，结合京京的家庭背景和经历，理解京京的心声、京京的情感。(对朗读的执着，对爷爷的思念，对理解的渴望，对本真的向往。)
4、找出并有感情地读出最打动你的情景或文字，谈谈自己动心、动情的理由(激励学生展开联想、发挥想象，理解文本，包括本文所揭示的教育问题，社会问题。)相机点拨心理描写；正面描写与侧面烘托相结合及插叙等。
5、你想对文中人物表露自己的心声吗？把你最想对他们说的说出来吧。
说明：小说中错综复杂的矛盾冲突推动了小说情节的跃进，鲜活生动的人物形象给小说带来更强的感染力。调动学生的学习积累，在体验、品味、感悟之中有效挖掘文本，要求给学生正确导向的同时，给学生发表言论的空间，并让学生在阅读中寻找写作体验，实现读写有机结合。
问题估测：
1、主要人物是李京京和程老师，写其他人物有何作用？(如爷爷、妮儿、赵小桢等)
2、京京的心声到底该如何理解？
4、你认为怎样才能声情并茂地读好书？
5、你喜欢程老师吗？为什么？你更希望自己的老师是怎样的？
说明：本环节主要以答记者问的形式，深入理解作品的感情倾向，能联系背景作出自己的评价。注重学生思维品质和情感状态的展示，让学生在学中生疑，在疑中更进，师生同气相投，让学生的真情体验，自主意识，探究欲望达到高潮，更深层次激发学生展开多角度对话，深入理解文本、作者、甚至自己。
活动设计：以《心声》为题，用文字表露属于你心灵深处的珍藏。
说明：从生活出发，再回到生活，从课内走向课外，从文本走向自身，加深了学生的情感体验，并给他们一个尽情倾诉的机会，尽情渲泻自己，并内化为前进的动力，有利于学生美好心灵的健康成长。
1、谈自己的阅读感受( 知识积累，情感体验)。
2、学习方法、学习兴趣、学习习惯等的收获。
说明：学生自身的生活积累、学习积累是语文课永远鲜活的源泉。启发学生不断搜集、整理知识、方法和经验，并用于阅读和写作的实践中，就能不断提升自己的语文素养，使自己得到长足发展。
......
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇六
1、学习小说运用“与手相关”的细节描写来刻画人物的方法。
2、通过“与手相关”的细节描写来分析人物的性格与形象。
1、集体忆读有关手的文学作品，并出示细节的定义作用及相关注意事项。
2、请同学们再读《孔乙己》，找找文中有哪些“与手有关的细节。
3、 分组谈谈自己的阅读感受，分析其作用。把写到手的相关内容加以解读，可以适当加入想象用具体的文笔描写出来，配图画 。老师板书，剖析人物。
4、造成孔乙己如此性格命运，难道真是这只“手”之罪吗?还有哪些无形的手将孔乙己推向死亡之路呢?挖掘主题。出示“有形的手”“无形的手”的探究。
同学们，今天我们就上一堂关于“手”的课，老师有一双手，请前排同学观察，说说这双手的特点。这是一双瘦小的手，一双沾满粉笔灰的手，一双因长期写字变形的手，一双因粉笔灰而粗糙的手，一双温暖而有爱的手·····那么，我们来看一些文学作品中的手，你读出了手背后怎样的深意?《一面》中一双为革命辛勤工作身体瘦削的手，《甜甜的泥土》中离婚妈妈对孩子的思念、母爱的体现。
师：这节课的学习任务是：手中窥人。 我们读一遍：“从手看孔乙己”。
请同学们再读《孔乙己》，找找文中有哪些“与手有关的细节描写”。
1、找出有关手的句子。
(1)、请大家用跳读的方法圈点批注。请同学说出写手的句子，并分析手的功用。
(2)、请同学们说说这些手的功用是什么?仿造例句说。
例子：便排出九文大钱——有了几个钱，做姿态，摆架子，写出了他的虚荣和穷酸气，是一双在短衣邦面前摆阔的手。
(3)小组讨论交流。
(4)小组展示，比一比，看一看，哪个组总结得正确而全面。
生：(小组展示)
a、你一定又偷了人家的东西了!——生活所迫，一双用来偷书的手。
b、便替人钞钞书———不爱劳动，不懂得营生，一双用来替人抄书的手。
c、你怎的连半个秀才也捞不到呢?——读书人的象征，一双连半个秀才都捞不到的手。
d.孔乙己刚用指甲蘸了酒——热心教小孩识字，善良，一双用来蘸酒写字的手。
e.伸开五指将碟子罩住——善良、幽默，一双用来罩茴香豆碗碟的手。
f.先是写服辩，后来是打——偷东西被打，一双用来写服辩的手。
g.他从破衣袋里摸出四文大钱——生活贫困潦倒，一双用来摸出钱的手。
h.原来他便用这手走来的——受伤惨重成了残废人，处于死亡边缘，一双用来走路的手。
2、写“手”：大家能否将这些手再做细致的描绘出来，可以适当加入合理想象，一两句话即可。
师：从这些文字中我们可以看到有关手的细节描写可以帮助我们认识人物，了解他的性格特征，了解他的人生经历甚至还可以揭示深刻的主题，这里的手是一双意蕴颇丰的手，手活画了人物的性格：或爱慕虚荣、或自欺欺人、或自命清高、或心地善良，或鄙视劳动……这是一双受到严重摧残的手。手的功能变形是他的灵魂的扭曲，身心的变形让他的手完全丧失了正常的功能。让我们分明看到一个科举制度的牺牲品在他悲苦的人生道路上留下的一串足迹。
生答：周围的人，小伙计，掌柜的，酒客们。
封建科举制度，封建等级制度，封建教育制度，封建社会的种种黑暗。在那样的社会中，人们渐渐丧失了良知和仁爱，变得冷漠无情，弱者并不值得同情，倒是取笑的对象。不光展示了悲哀的孔乙己更让我们看到社会的众生相，哄笑之声迭起，更显出忧愤如此之烈，悲啊，悲凉悲哀悲痛!孔乙己，再见了，一个可有可无，可笑可怜的多余人!
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇七
宋朝时候，有一回黄河发大水，冲断了河中府城外的一座浮桥。黄河两岸的八只大铁牛是拴住浮桥用的，也被大水冲走了，陷在河底的淤泥里。
洪水退了，浮桥得重修。可是笨重的铁牛陷在河底，有哪个大力士能把它们一只一只捞起来呢？人们正在议论纷纷，一个和尚说：让我来试试。铁牛是被水冲走的，我还叫水把它们送回来。
和尚先请熟悉水性的人潜到水底，摸清了八只铁牛沉在哪儿。然后让人准备了两只很大的木船，船舱里装满泥沙，划到铁牛沉没的地方。船停稳了，他再叫人把两只船并排拴得紧紧的，用结实的木料搭个架子，跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底，把绳子的一头牢牢地拴住铁牛，绳子的另一头绑在两只大船之间的架子上。
准备工作做好了。和尚请水手们一起动手，把船上的泥沙都铲到黄河里去。船里的泥沙慢慢地减少，船身慢慢地向上浮，拴住铁牛的绳子越绷越紧。船靠着水的浮力，把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地向上拔。
船上的泥沙铲光了，铁牛也离开了河底。和尚不急着把铁牛捞上船，而是让水手们使劲把船划到岸边，再让许多人一齐用力，把水里的铁牛拖上了岸。
和尚用这样的办法，把八只笨重的铁牛，一只一只地拖了回来。
这个和尚个叫怀丙，是当时出色的工程家。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇八
作者：李镇西。
教师：今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室”真还有点特殊。我们真成了在演戏了。(众笑)不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学不是坐在舞台的中央吗?而李老师则在舞台的一边。这显然是意味着应该突出你们的作用，也就是说，你们今天千万不要只是听李老师上课，而应该是在李老师的协助下自己学习这篇课文。李老师第一次和你们见面，我先说一下我上课的特点。我上课喜欢同学提问或发表自己独立的见解。在我看来，凡是能够提出问题或和其他同学甚至和老师不同的观点的学生，是最好的学生。同学们把问题提出来以后，李老师先不作解答，而请其他能够解答的同学来解答，如果没有同学能解答，我们就一起来讨论研究。也就是说，面对课文，同学们应该和老师以及作者平等对话。总之，今天这堂课，不在于老师给你们讲了多少，而在于你们自己通过自己的阅读思考对课文“悟”出了多少。
好，现在我们就来学习《孔乙已》这篇小说。(板书课题：《孔乙己》)。
教师：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》。我感到闻一多的《最后一次演说》和鲁迅的《孔乙己》有着某种联系——《最后一次讲演》是闻一多先生在本世纪中叶向全中国人民发出的摧毁旧中国的呐喊!而这声“呐喊”，是本世纪初，鲁迅“呐喊”的延续。鲁迅为什么在本世纪初把他的第一本小说集取名叫《呐喊》呢?这也许是同学们想知道的，今天，我们通过学习《呐喊》中的《孔乙已》，通过对“孔乙己”这个人物形象的理解，也许会找到答案。
好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。(学生独自默读，思考。教师巡视。)。
教师：这位同学第一个提问了，很好?谁能解答这个问题?
男生b：我想是为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔乙己生活的环境，这也属于是环境描写吧!
教师：对，我认为可以这样理解。
女生a：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文”?
教师：好，谁来帮她解答?
男生c：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。
女生b：不对，我想应该是间接说明孔乙己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“1919年”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。
教师：好，出现不同看法了。同学们想想哪个意见更有道理一些啊?
众学生：后面一种意见有道理些。
教师：对，我也同意后面一种意见。在这里，作者主要还是为了交待时间背景。
教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题呀?
(学生思考)。
教师：我提示一下，在这里，“穿长衫”表明什么?同学们可以联系第一自然段的有些描写衣着的语句。
女生c：我想是表明一种身份吧。说明他是一个读书人，有一定身份。
教师：为什么?
女生c：因为前面说“但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要莱，慢慢地坐喝。”这说明孔乙己不是干体力活的人。
教师：你能够联系前后文来分析，不错。其他同学，还有没有什么问题?——又有同学举手了，请那位男同学提问。
教师：好，好。你这个问题有“科研价值”!(众大笑)同学们别笑，这个问题的确值得研究。因为这个问题弄懂了，这篇小说课文思想内容、人物形象等方面的问题也好理解了。好吧，我们这堂课，就来研究研究这个问题。
在研究之前，让我也向你们提出一个问题——孔乙己最后究竟死没死?
众学生：死了。
教师：根据何在?
众学生：作者在结尾说孔乙己“的确死了”。
(学生思考)。
教师：李老师给你们提示一个思路：一个人的命运取决于什么?
女生d：取决于他的遭遇。
教师：对，很好。取决于他的遭遇。
男生h：还取决于他的社会背景。
众学生：第四段。
教师：好，我们就研究这一段。我们来看看作者通过写孔乙己的哪些语言、行为、或者动作、神态，表现出了孔乙己怎样的遭遇，他面临怎样的社会环境，一句话，他有着怎样的性格。
(学生开始默读思考，教师巡视。)。
教师：现在同学们可以互相交换、补充一下看法。
男生a：从作者对孔乙己外貌描写和穿着的描写，可以看出孔乙已是一个比较懒惰的人，是个懒汉。
教师：依据何在?
男生b：课文上说他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。
教师：好，你很会动脑筋。还有没有同学发表看法?
男生c：作者通过对孔乙己外貌动作语言的描写，说明了孔乙己在……。
男生c：作者说“他身材很高大”……。
教师：这说明什么?
男生c：说明孔乙己还是具备起码的自食其力的生活能力的。
教师：好，继续讲下去。
男生c：作者还写他“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”……。
教师：这又说明什么?
男生c：说明他经常受人欺负。
教师：对了，本来孔乙己身材高大，又读过书，可是还是经常被人欺负。这就是他的日常遭遇。刚才这位同学说得挺好的，请接着往下说。
男生c：还有，他穿的虽然是长衫，可是又脏有破，似乎十多年也没有洗过也没有补过，这说明他不怎么勤快，比较懒惰。
教师：好，还有吗?
男生c：还有，他满口之乎者也，教人半懂不懂，这说明他自视清高。是个书呆子。
教师：好，请坐。现在，同学们能不能根据这些描写对孔乙己的形象特点作一个概括。比如刚才第一位同学说孔乙已是个“懒汉”，第二位发言的那位同学说孔乙已是“书呆子”，那么，你认为孔乙已是一个什么样的人呢?既然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么我们这儿有50多位同学，应该就有50多个“孔乙己”。大家发表一下自己的看法吧!
女生e：我认为孔乙已是一个死要面子活受罪的人。
男生j：我觉得孔乙已是一个好喝懒做的人。
男生k：我觉得孔乙已是一个本性很善良，但是受封建科举制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我觉得孔乙已是一个虚荣心很强的人。
教师：刚才几位同学谈了他们对孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。现在，李老师把我的理解也抛出来。我的理解不一定正确，供同学们参考。
(出示投影片，并解说)。
我从课文第四段和第五段中了解到，孔乙己刚出场时，动作是“站着喝酒”，还有“排出大钱”——注意这个“排”字，特别传神。我这儿不作详细分析，但可以作个比较乙你们以后读高中要学鲁迅的另外一篇小说，叫《阿q正传》，里面写到阿q到酒店是怎么付钱的呢?“满把铜的银的一抛：‘拿酒来!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。这不同的动作神态，显然反映了不同的人物的不同心态。
众学生：精神上的伤痕。
教师：很好，还是指精神上的伤痕。现在，我可以对孔乙己做这样的概括——孔乙已是一个困窘落魄而又自视清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下层知识分子的形象。
(板书)。
(学生默读，思考，小声讨论)。
众学生：“黑而且瘦”。
学生：不高大了。
教师：为什么?
女生c：他的腿被人打断了。
众学生：有。原来是长衫，现在是“破夹袄”。
女生f：他的面孔“很颓唐”，他的语气比以前更低沉了。
男生c：原来只要有人说他“偷东西”，他就会“争辩”，现在是“不十分争辩”，还有他“声音极低”、“低声说道”、“恳求”等等，都说明他的自尊心已受到了极大的损害，他命运更不如过去了。
教师：说得很好。其他同学还有要发言的吗?好，你说。
男生l：他的动作也发生了变化。原来是站着喝酒，现在只能坐着喝，但这个“坐”并不是由于他有钱了，而是由于他被打断了腿，再也站?不起来了。还有，原来他付钱是“排”，而现在是“摸”，这说明他的经济状况更加糟糕了。
教师：说得好极了!同学们分析的孔乙己的这些外貌、衣着、语言、动作等等的变化，反映了他命运的恶化。
众学生：孔乙己还欠着掌柜十九个钱。
女生h：这表明是作者的推测，因为“我”毕竟没有亲眼看见孔乙己的死。
教师：那么有没有其他人看见孔乙己死呢?
众学生：也没有。
教师：为什么没有呢?书上有一句话是怎么说的?
众学生：(读)“孔乙，已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”
众学生：(看书、思考)中秋节前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：说明了鲁迅先生对孔乙己的同情。
教师：秋风和同情之间有什么联系呢?
男生b：因为秋风是令人感到萧瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲惨的。这是用秋风来烘托一种感情，烘托一种气氛。
教师：很好，还有没有其他的理解?好，你说。
男生n：我的?理解是，这间接地写出了孔乙己的生命一天比一天萎缩。因为秋天是，万物凋零的季节，是死亡的季节。这就暗示了孔乙己的必然死亡。
教师：说得非常好!我同意你的观点。“秋风一天凉比一天”，我读到这里，深深地感到人心也是一天凉比一天，社会也一天凉比一天，孔乙己的生命之火更是一天凉比一天!你刚才说秋天是死亡的季节，但实际上对人们来讲，秋天本来更是一个收获的季节，而在这样一个收获的季节，孔乙己连自己的生命都难以“收获”了，等待他的只有死亡。读到这里，我相信任何一个有良心的读者都会感到心情的沉重。同学们再看一看，孔乙己最后是怎样从人们的视线中消失的?请在原文中找答案。
女生工：孔乙已是“坐着用这手慢慢走去了”。
教师：很好，这是对他个人的描写；那么，其他人又是怎样的神态呢?
女生工：其他人都没看见。
教师：没看见吗?请你再仔细看看课文。
女生工：周围的人在“说笑”。
教师：请你把这句话完整地读一遍，读出感情，好吗?
女生工：“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”
教师：是啊，最后孔乙己就在旁人的说笑声中，慢慢的走去了，也是永远的消失了!同学们，现在我们可以说，“大约孔乙己的确死了”，这个“大约”隐含着社会的冷漠，这个“的确”表现了孔乙己死亡的必然。冷漠的社会，造就了孔乙己的悲剧性格，也导致了孔乙己的悲剧命运!这个“人”死了，这个社会也没有任何理由继续存在下去!如果说我们同情孔乙己的死亡，那么我们更有理由诅咒这个社会的灭亡!作者就是这样，通过一个人写出了一个社会。(在课题“孔乙己”的下面板书了一个副标题：“一个人和一个社会”)好，我刚才写的这个副标，可以看作是我对这篇课文的理解。现在，我希望你们也学李老师，给这篇课文的题目，另外加上一个副标题，表达你对这篇课文的理解，或对孔乙己的认识，也可，以是对课文的独特思考。
(学生开始思考)。
男生0：“一个封建科举制度的牺牲品”。
教师：好，可以。
女生j：我想用鲁迅先生的一句话来概括，“一般社会对于苦人的凉薄”!
教师：很好，这位同学借用鲁迅先生自己的话来表达她对这篇课文的看法，很新颖，而且说明这位女同学课外阅读面是比较宽的，值得大家学习。
男生c：“无望的社会造就了无望的人”!
(众鼓掌)。
教师：好，非常好!对不起，快下课了，我不能再让更多的同学讲。如果时间允许的话，我想还会有更多的同学有更好的概括。我这里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同学们能够接着鲁迅的文章继续写孔乙己，发挥你们的想像力写出他最后具体是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同学们，今天我和大家一起学习：了鲁迅先生的《孔乙己》，倾听了鲁迅先生在本世纪初发出的改造中国的第一声“呐喊”!这声呐喊，到了40年代末，发展成为以闻一多《最后一次讲演》为代表的全民族的“呐喊”，一个崭新的中国由此诞生!现在，我们又来到了21世纪的门槛，在就要告别凹世纪之际，我们通过《孔乙己》回眸本世纪初中国那充满冷漠、麻木的病态社会，进而展望即将迈进新世纪的社会主义现代化中国，同学们也许会情不自禁地认识到，今天改革开放事业的巨大成就以及自己肩上所负担的历史使命。愿鲁迅先生的“呐喊”成为永远留在20世纪的绝唱!
谢谢同学们!下课。
[简评]。
1997年10月，四川省青年语文教师课堂大赛，李镇西老师一堂《孔乙己》征服了所有听课老师，产生了轰动效应。不因为别的，就因为李老师的这堂课真正把学生激活了。课堂上，学生充满了求知欲望，群情振奋，他们的思维在碰撞中产生道道火花，课堂气氛热烈而和谐。借班上课，能达到如此之境界，实属难得。而课堂的生机勃勃，学生的积极投入，又取决于教师的教学创造性的设计。其创造性表现在：
1.让学生质疑问难，开启思维闸门。开始老师不急着分析讲解，而是让学生提问，使学生的思.想不囿于课本和教师的讲解，创造性地思考，大胆地提出存在的疑惑和不同的看法。这样，学生思维一开始就处于积极的状态。
2.用关键性的提问作为突破口，引导学生深究。李老师用“孔乙己究竟死没死”引出课文最后一句“大约孔乙己的确死了”，然后抓住“大约”“的确”大做文章，展开热烈的讨论。这个牛鼻子牵得好，全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔乙己悲剧的社会根源等等都顺势牵了出来，迎刃而解。
3.引导学生结合课文背景及语言材料感悟人物的心灵。文学作品的教学，关键就是这个“悟”字，即能否领引学生进入人物的心灵深处。进入了，则大致也能理解作品的主旨了，没进入，学生的情感活动仍然游离于作品之外，即使教师口若悬河，对作品条分缕析，学生仍不能理解。
(成都市教科所吴玉明) 。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇九
教学目标：
1．知识与能力目标：熟读课文，能复述故事情节，理清思路，找出文中的主要矛盾冲突。学习本文运用心理描写，通过展示人物丰富的内心世界来塑造人物形象的写法。
2．情感与态度目标：理解作者以心声为标题的深刻含义，培养爱心和平等待人的美好品质。
重点与难点。
本文重点是弄清心声含义，在熟识小说情节的基础上，分析小说人物形象进行归纳。小说在塑造人物时主要运用心理描写，这是本课的难点；初次接触小说，侧重引导他们体会心理描写的特点和作用。
教学过程：
一、自主预习，情景导入。
活动设计：
1、看标题，猜猜文章的内容，你想到了什么?
2、学生采用默读，迅速浏览课文，提取小说的主要情节，理清文脉。
3、学生自查工具书和资料，借助已有知识，在书本上圈点批注。
4、标记自己的疑惑处(点)。
说明：引导学生从自己观察到的生活现象、自己的`阅读体验，日常经历入手，拉近了学生与文本、与作者之间的距离。作为一篇儿童小说，同龄人也易于引起共鸣。学生自己圈点批注既培养学生良好的学习习惯，又勾起了学生对已有知识的回忆。
二、整体感知，朗读初通。
活动设计：全班同学就自己个人的批注交流自学所得，可从小说的文体特点、主要内容及作者的情感、作者的写作思路、叙事的顺序(线索)，甚至文中人物及主要人物的性格、作品描写人物的方法、读者自己的态度及文学作品的语言特色等方面作初步的、概括的描述。发言要求语言简洁明确，概括性强，给学生充分的时间尽情交流。
说明：这一环节意在引导学生善于提取信息，培养语感，为学生提供一次展示的机会，就学生自己独立初读文本的最直观的、最直接的、最原始的印象，最切身的体验来交流。以相互印证、修正、补充和启发，让学生感受自学的力量和快乐，也有利于教师掌握本班学情。(即学生对知识的掌握的深度和广度，他们关注的焦点等。)。
三、揣摩品味，融会贯通。
对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言，独特感受，真情体验。
活动设计：
1、按时间顺序，二人相互复述故事，理清故事情节(开端、发展、高潮、结局)。
2、弄清小说主要塑造的李京京和程老师两个典型的人物形象。
3、比较京京与万卡之间的相同之处，结合京京的家庭背景和经历，理解京京的心声、京京的情感。(对朗读的执着，对爷爷的思念，对理解的渴望，对本真的向往。)。
4、找出并有感情地读出最打动你的情景或文字，谈谈自己动心、动情的理由(激励学生展开联想、发挥想象，理解文本，包括本文所揭示的教育问题，社会问题。)相机点拨心理描写；正面描写与侧面烘托相结合及插叙等。
5、你想对文中人物表露自己的心声吗？把你最想对他们说的说出来吧。
说明：小说中错综复杂的矛盾冲突推动了小说情节的跃进，鲜活生动的人物形象给小说带来更强的感染力。调动学生的学习积累，在体验、品味、感悟之中有效挖掘文本，要求给学生正确导向的同时，给学生发表言论的空间，并让学生在阅读中寻找写作体验，实现读写有机结合。
四、质疑探究，获取新知。
问题估测：
1、主要人物是李京京和程老师，写其他人物有何作用？(如爷爷、妮儿、赵小桢等)。
2、京京的心声到底该如何理解？
4、你认为怎样才能声情并茂地读好书？
5、你喜欢程老师吗？为什么？你更希望自己的老师是怎样的？
说明：本环节主要以答记者问的形式，深入理解作品的感情倾向，能联系背景作出自己的评价。注重学生思维品质和情感状态的展示，让学生在学中生疑，在疑中更进，师生同气相投，让学生的真情体验，自主意识，探究欲望达到高潮，更深层次激发学生展开多角度对话，深入理解文本、作者、甚至自己。
五、拓展创新，触类旁通。
活动设计：以《心声》为题，用文字表露属于你心灵深处的珍藏。
说明：从生活出发，再回到生活，从课内走向课外，从文本走向自身，加深了学生的情感体验，并给他们一个尽情倾诉的机会，尽情渲泻自己，并内化为前进的动力，有利于学生美好心灵的健康成长。
六、小结收获，积累提高。
活动设计：
1、谈自己的阅读感受(知识积累，情感体验)。
2、学习方法、学习兴趣、学习习惯等的收获。
说明：学生自身的生活积累、学习积累是语文课永远鲜活的源泉。启发学生不断搜集、整理知识、方法和经验，并用于阅读和写作的实践中，就能不断提升自己的语文素养，使自己得到长足发展。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇十
1．知识与技能：指导学生把握诗文基调，有表情朗读课文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2．过程和方法：自主、合作、探究的学习方式。
3．道德、情感、价值观：体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
（一）导入。
（背景音乐响起）。
母亲是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。母爱是人类情感中最崇高、最美好的。今天，我们一起来欣赏一首表达母子之间亲密感情的散文诗--《金色花》。《金色花》的作者是印度诗人、作家泰戈尔，请同学们将你们自己查找的有关泰戈尔的资料和同学们一起交流一下。
老师明确：泰戈尔一生创作丰富，诗集有《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》等。曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里处处可以感到富有宗教意义的爱--最高尚、最纯洁的爱。（背景图片闪示）。
（二）正课。
学生朗读诗文，把握全诗主要内容及表达感情。用一句话概括出来。
明确：这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱。在这首表现母子情深的散文诗里，作者为我们展现出一幅儿童嬉戏的画面，中心人物是"我"，"我"想象自己变成一朵金色花，陪着母亲，与妈妈三次嬉戏，却不让她知道，一种儿童特有的顽皮与天真，跃然纸上。
请同学们自由寻找自己感兴趣的诗节，要求围绕着"我"和妈妈的性格特点，在诗文中找到你认为最美、最能说明这个问题的地方：优美的字词、绝佳的好句、奇妙的想象。然后在四人小组间交流着读，试试看，能不能读出这种美感，演绎出这种美感；我们还要比比看，哪个小组做得最好！
教师指导朗读：读准情感，以一个调皮的孩子的口吻来读。注意重音、语速、节奏、感情（感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。
例："你到哪里去了，你这坏孩子？"妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜、责备、薄怒、疼爱的语气。
例："我不告诉你，妈妈。"孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮、天真、欢快的语气。）。
老师发现，这首小巧的散文诗，不仅语言清新，情节奇特，想象丰富，堪称外国诗歌的佳作，实际上，我们还可以重新巧排诗句，使之成为一首赋予了我们自己的情感的诗歌，同学们想不想试一下？那么，我们全班同学一起来做这个游戏。请在小组内讨论完成，看哪个小组改编得又快又好。老师提醒同学们，要注意语言的准确性和情节的完整性。
赛读、赛背，积累新知，积累好词好句好诗篇。
如此清新的小诗，只有满怀纯真的童心和真诚的爱心才能吟唱得出。让我们敞开心扉，用童心去关照世界，改变世界，发现美，追求美，歌唱美吧！
（三）作业。
1．学习这首散文诗，你从中感悟到什么？请结合自己的实际谈谈。请同学设想向母亲表达爱意的方式，然后以"妈妈，我想说爱您"为主题，模仿这首散文诗的语言风格，写出属于你自己的小诗。
2．比较阅读《纸船》。提示从内容、写作手法、语言风格等方面进行比较。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇十一
通过《马说》一文的教学，并结合自己平时文言文教学中的一些具体做法，谈一下几点反思：
1、在反复诵读中感悟。
古人云：“书读百遍，其意自见”，我首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。
2、补充背景材料进行感悟。
《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。鉴于此在设计导学案时，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
3、开展小组合作学习。
教学中以小组为平台，能组织有效的合作探究，各学习小组围绕问题，踊跃讨论。讨论到高潮，各学习小组围绕“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开深究，以小组为单位搜集的资料进行智慧碰撞，这样，学生可以更深入的理解文本，为一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，达到让学生深层次感悟作品主题。
感觉到不足的是：在学生经过三个回合的朗读后，让学生在积累文言词语时，大部分同学还很生疏，错误率比较高，课前的预习指导很不够;课堂是注重了在情感方面的引导，也没能及时地引导学生进行字词方面的比较;还有在“拓展延伸，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生讨论拖延了一些时间，造成当堂背诵这个环节的时间过紧。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇十二
教学目标：
（一）知识和能力目标。
1．感知老头子的英雄性格；
2．复述故事情节。
3．学习抓住人物性格特征进行描写的写法并体会景物描写的作用。
（二）过程和方法目标：
1．体味这个英雄故事传奇色彩；
2．领悟文中景物描写的妙处。
（三）情感态度和价值观：
感受老头子的爱国主义精神，领会文章讴歌抗日军民的战斗精神的主题。
教学重点：
1．抓住人物特征进行描写。
2．体会富有特色的景物描写。
教学难点：
探究：这篇小说是如何渲染老英雄的传奇色彩的？
教具准备：多媒体课件、文字资料。
预习提纲：通读课文，课前查工具书扫清字词障碍；
课时安排：两课时。
教学过程：
教学内容及步骤：
第一课时。
教学内容：
感知课文内容，复述故事情节。
教学设计：
一、导入新课：
同学们，在那战火纷飞的抗日战争时期，发生了许许多多的英雄故事，有一位年近六十的.老人照例讲应该是养老的年龄，课时他却能神出鬼没，无数次通过鬼子的封锁线，保证了芦苇塘中部队的物质供应，保证了部队的战斗力，他能够手无寸铁，把十几个鬼子打得头破血流。的确是一个富于传奇色彩的人物。今天，我们就来学习现代小说家孙犁写的一篇小说《芦花荡》，去感悟这个传奇故事吧。
早读课同学们对课文进行了朗读，大家预习得怎么样？还有那些生字词需要帮助的吗？（学生提出，教师解决）。
二、作者介绍：
三、指导学生整体把握课文内容。
感悟老头子的英雄性格：强烈的爱国抗日热情，老当益壮的气概；爱憎分明的强烈感情；智勇双全的英雄行为；过于自信自尊。（引导学生找出相关词语进行赏析，也可参见教师用书p11页）感悟中国人民是英雄的不可征服的人民。
1．明确目标。
2．检查生字词情况。
3．默读课文，思考下列问题：
（1）本文讲了一个什么故事？试用几句话进行概括。
（2）本文的主人公是谁？作者是用什么方法刻画人物的？
四、复述故事情节。
五、课堂小结。
六、作业。
1．识记字词。
2．进一步阅读课文，分析老头子的性格特征。
第二课时。
教学内容：
分析人物性格,体会景物描写作用。
教学过程：
一、分析人物性格特征。
速读课文，概括老头子的性格特征，说说文章是怎样来突出这一特征的？
四人小组讨论，举手回答，其他同学进行补充。
过于自信和自尊：他对苇塘里的负责同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”他送两个女孩子进苇塘，在过封锁线时，认为万无一失，女孩子受了伤，他觉得丢人现眼，没脸见人。这些都体现了他的过于自信和自尊。
爱憎分明：他对于同胞姐妹充满的挚爱，对日本鬼子满怀仇恨，大菱受了伤，他说：“等明天我叫他们十个人流血。”并付诸行动。
有高涨的爱国热情：年龄将近六十岁了，可是他像青壮年一样，充满了活力，无所畏惧，为苇塘里的部队输送粮食等。
智勇双全：他为了给大菱报仇，预先在水中设好埋伏。然后在船头放一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子上当，把他们引入埋伏圈，然后痛打鬼子。
景物描写。
二、体会景物描写作用。
《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事，但是我们读后并没有感到非常的凄惨，没有让人感到压抑，而是感到写的很优美，给人一种积极向上的力量。其中一个原因,是得益于作者对白洋淀美丽的风光的描绘。请同学们找出文章中关于环境描写的句子，揣摩这些景物描写的作用。
速读课文，画出课文中景物描写的句子，谈感受。
三、板书设计：
教学后记：
感悟老头子的英雄性格：强烈的爱国抗日热情，老当益壮的气概；爱憎分明的强烈感情；智勇双全的英雄行为；过于自信自尊。（引导学生找出相关词语进行赏析）感悟中国人民是英雄的不可征服的人民。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇十三
1.给下列加点的字注音。
寒噤()仄歪()竹篙()。
飒飒()蹿了一蹿()。
2.找出下列成语中的错别字。
(1)打牙迭嘴(2)张皇失错(3)优闲自得。
(4)拐弯抹脚(5)月明风晴。
3.指出下列句子的描写方法。
(1)可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。()。
(2)。
老头子直直地望着前面说：
“我没脸见人。”()。
(3)老头子站起来，拾起篙，撑了一下。那小船转弯抹角钻入了苇塘的深处。()。
4.孙犁，原名________，现当代________家，散文家。代表作有。
小说________、________等，成为广为流传的名篇，文艺界把它们视为“________”派的主要代表作品。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇十四
一个大热天，太阳照下来，照着弯弯曲曲的小河……照着摇摇晃晃的小桥……照着一只睡觉的河马……这河马很大，这河马很重……挡住了通道。
“真是糟透了!”一只棕色的狮子说，“我最喜欢的阴凉地方在桥那边，这河马躺在桥当中，我过不去。他非走开不可。”
“听我说吧，”一只蓝鹦鹉在书上看着，嘎嘎嘎地对他说，“河马不想走开，你别想让他走开!”
“没的说!”狮子说，“他得给我走开。你别忘了，我是森林之王。我就是要命令他从桥上走开。”他大步走到睡觉的河马身边。
“哇哇哇哇!我命令你走开!”
可是河马没有走开……连动都没有动。
“你不知道我是谁吗?”狮子抖动着他吓人的鬃毛，再次哇哇大叫。“快走开!”
可是睡觉的河马只管睡他的觉——打他的呼噜。
“瞧，”鹦鹉嘎嘎地说，“我不跟你说了吗?”
“怎么回事啊?”长尾巴猴子从树上爬下来，“桥那边有多汁的成熟果子，可河马躺在这里，我过不去。他得走开。”“可他不走，我试过命令他走……他就是不走!”
“那我们得把他推走，”猴子说，“来吧!”
等一等，”那鹦鹉又嘎嘎地叫起来，“河马不想走开，你们别想让他走开!”“胡说!”猴子说，“你们瞧吧。”猴子和狮子来到睡觉的河马身边。
“一、二、三，推!”可是河马没动……一动也不动。“再用力点推!”狮子哇哇说。“你倒说的好，”猴子上气不接下气地说，“我这头重，用足力气了!”
可是河马只管睡他的觉——照旧打他的呼噜。“瞧，”鹦鹉嘎嘎地说，“我没说错吧!”
“真不像话!”一只浑身刚毛的疣猪走过来，看到河马躺在桥上，说道，“我打滚的最好的烂泥在桥那边，这河马躺在这里，我过不去。他非走开不可。”
“我们命令过他走开，他不走开。我们推他走开……他就是不走开。”
“那么我们得想个别的办法，”疣猪说，“我们必须把他从桥上弹走。”
“得了，”鹦鹉飞下来又嘎嘎地说，“河马不想……”
可是狮子捏住鹦鹉的嘴让它闭上，叫道：“你也可以来帮上个忙啊!”他们来到桥上。
“各就各位，预备……跳!”他们一起跳起来——接着……。
他们落了下来，落到下面的桥上，与此同时，河马弹了上去。“好啊!”
可接着河马也落了下来。河马一落到桥上，所有动物就弹上去……弹上去……弹上去……。
接着他们落下来……落下来……落下来……。
……落到下面的河里!哇啦啦!
“瞧!”鹦鹉挣扎着从水里出来，嘎嘎地说。“你用不着说了!”狮子喝住他。
“请问，”一只小老鼠急急忙忙走来，吱吱地问道，“出什么事啦?”
“我们要过桥，那河马就是不肯走开!我们命令过他走开，我们想要推他走开，我们甚至想要把他弹开……可他就是不肯立刻!”“让我来试试看，”小老鼠吱吱地说。然后，他向睡觉的河马跑去。
老鼠扭动他的鼻子，抖动他的胡子，在河马耳朵边说悄悄话。
河马一下子大大打了一个哈欠，伸了个懒腰，站起身来。他和老鼠并排走了桥。
“哇!”当大家看着又大又重的河马和又细又小的老鼠走开时，鹦鹉嘎嘎地说，“那小家伙说了什么，能让那河马走开呢?”
小老鼠回过头来。“就是一句话：请你走开!”他笑着说。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇十五
重点：如何探索人生的意义。
难点：如何在日常的学习和劳动创造中实现人生价值。
我们是人，是“高级”动物，怎样才能使我们的生命有别于其他动物?那就是教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯!"、要让我们每一个人的人生有意义，活得有价值。人的一生怎样才有意义，才有价值，它值得我们每个同学好好思考。
一、探索人生的意义。
问题导入。
欣赏幻灯片：歌曲《童年》。
老师：美国大片《阿甘正传》中阿甘曾说过：“人生就像那装在玻璃瓶中的彩色巧克力豆，五颜六色，只有你亲自尝一尝，才会知道其中是什么滋味。”我们每个人都有一颗属于自己的巧克力豆，只不过这颗巧克力豆有一块已经被我们品尝，这就是对于我们来说成为已经过去的童年。我们每个人都有童年，童年是美好的。在童年时期会发生许多让我们记得一辈子的事情。
同学们，人们常说：“童年是春天的花环，童年是夏天的鸣蝉，童年是秋天的酸枣，童年是冬天的雪人。童年是一小块肥皂泡出的小泡泡，童年是在秋风中摇曳的野菊花，童年是被海水留在沙滩上的花贝壳，童年是躲在草丛中的蝈蝈和蟋蟀。童年是一串串榆钱，童年是一朵朵槐花，童年是一片片柳叶，童年是一颗颗松塔。童年是你记忆的天空中，最纯洁、最明亮的那几颗星，你看到它们了吗?”
关于童年，我们的记忆中有太多太多的梦。今天，让我们一同来回忆一下那些有梦的日子。
回顾自己从前的点点滴滴，不管是酸的、甜的、苦的还是辣的，时间越久，在我们的记忆里越是更加的清晰，就好像发生在昨天一样。童年，真是一个花一样的季节，展示着生命的绚丽多彩。在这多彩的季节里，讲述生命的多样色彩，把你的感慨与大家交流，聆听不同的声音，单调的生活从此绚烂。下面就让我们“快乐你的快乐，悲伤你的悲伤，自豪你的自豪”。感悟儿时故事，体味多彩人生。
你有自己的人生选择吗?你是打算做一名科学家、医生、新闻记者、建筑师，还是做一名人民教师、律师或考古学家……?作为一位中学生，我们现在应该思考自己今后的人生目标是什么，因为只有这样你才能成为你自己想成为的人。
(二)激情广场：讲述咱们自己的故事。
活动目的：通过学生讲述自己童年成长中的故事，让学生体验人生的`多姿多彩，感悟人生的多种滋味。
活动方式：鼓励学生大胆发言，视具体情况，可以请3-5位同学讲述。
(活动过程中，老师应根据学生的讲述情况，给予适时的引导和鼓励。)。
归纳过渡：有人说，人生，如一本厚厚的书，总是记录得那么紧密、清楚，摘录着人生的喜怒哀乐。人生在世，说长，悠悠岁月，遥遥无期;说短，匆匆光阴，转眼即逝。人之所以是“人”，他与其他动物的很大不同在于，人知道自己为什么活着，明白人生的意义。怎么才会让我们的人生充实而精彩呢?相信大家在欣赏了教科书第16页《有价值的人生，不能没有激情与梦想》之后，一定会有新的理解与感受。
(三)心灵自助餐：阅读与感悟《有价值的人生，不能没有激情与梦想》。
小结：人生是丰富多彩的，人生理想也是多种多样的。只要是积极的、对社会、对他人有益的理想，都是我们要尊重和倡导的。我们不奢望每个人都要定下当科学家、当宇航员的目标。可是，我们可以为自己定下符合自己志趣的发展目标。
归纳过渡：我相信生活中每个人都有自己的梦想与追求，而正是这样的梦想与追求，人们内心的力量才会找到方向。漫无目的地飘荡终会迷路。如果一个人不知道自己要什么，不知道自己该何去何从，别人又如何帮助你追求成功?人必须要有明确的目标，才能克服前进道路上所遇到的挫折和阻碍。而追求积极向上的人生目标，并为之而奋斗，将使我们拥有更有意义、更有价值的人生。
初中课文孔乙己教案（专业16篇）篇十六
1．理解当时的社会环境。
2．分析人物性格。
3．学会小说刻画人物的方法。
4．把握文章的中心思想和作者的。情感。
难点。
1．通过了解人物所处的环境，理解当时的社会现实。
2．通过对比分析人物性格，学会各种描写人物的方法。
3．抓住中心思想和作者的写作意图。
教学突破。
1．认真分析非主要人物对主要人物的态度和影响。
2．把人物和当时的环境联系起来进行分析。