灿阳千里读后感范文(17篇)

时间:2025-01-07 作者:文锋

写读后感可以帮助我们更好地理清书中思路,加深对书籍内容的理解和记忆。以下是小编从网络中收集的一些读者对畅销小说的读后感,欢迎大家一起来分享和讨论。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇一

黑色的风翻卷着黑色的浪,黑色的浪拍打着黑色的礁岩,击起的浪花在黑色的海岸唯美的绽放。一个黑色的身影久久地伫立,在混沌中默默地凝视着远方。那儿,正有丝丝霞光穿过黑色的罅隙,落到不安的海面,婉若一簇簇跳动的火焰。

当《千里走单骑》的歌声响彻耳畔,泪早已模糊了视线,模糊了荧幕中那张苍桑的脸,那个仍旧默默地但更坚定的身影。

黑色的风吹碎了记忆,一片片地洒落在黑色的海面,它包裹着伟大的父爱,沉淀为无价的宝藏!

不知该说是导演技术高超或是演员演技精湛,抑或是两者的完美配合,整部片子成功的渲染出了伟大的父爱是怎样跨越国际,感动异国人们,怎样填补鸿沟,拉近父子间心的距离。这场庞大而又艰辛的跋涉,或许就像只缺了口了苹果,伤口寂寂地笑着。

不完整,但完美!

灿阳千里读后感范文(17篇)篇二

观看完张导的《千里走单骑》,第一个感触就是丢失的风格又找了回来。在我看来情迷过于美化的舞侠片的张导,这次又重新玩起了他最擅长的贫民老百姓的小故事。这是一种失而复得的欣喜。

整个故事所讲述的就是一原有的美丽。在喧闹的城市中住久了,难免会向往乡村生活。没有喧嚣,没有伪装,没有时时刻刻的戒备,是放松心情找回自我的好地方。《千里走单骑》就带着我们走到了云南的山村,去寻找那没有被“污染”的世界所留下的痕迹。

褪去浮华的外表,用最简单的手法去描述。在我看来,它抛开少量的表演成分,就是一部沾了点电影风格的优秀记录片,朴实无华却能够打动人心。放弃所有大的制作,在紧张的都市生活中,人们更需要的就是像这样,不加任何渲染,最真实的感情。

随着城市脚步的加快,人们之间的距离变的越来越远。其实身的距离,远远敌不过心的距离。每个人带上面具,若即若离,有时也许就是自己也分辩不清镜中的人是谁。像剧中健一所说,面具戏,其实就是让人看不清自己真实的面孔,所有的人都带着伪装的面具,没有人真真切切的了解面具下面的人到底是什么样的。在这样层层的伪装下,掩饰的其实多半是一些脆弱的心灵。他们内心承受不了现实的打击,但是还是要生存,所以他们选择带着面具过活。他们是多么渴望可以有一个地方放心的去睡一觉,可以有一个人无所顾及的倾诉内心的不平,可以有一个属于自己的空间肆无忌惮的放声大哭一场。这就是人们压抑下来的感情和痛苦。如果可以有一个人跟你心与心的沟通,也许这个世界就不会有那么多带面具的人。

影片的开始,父子没有见面,近在咫尺心却远在天涯。为了弥补,父亲决定替儿子来到中国云南,拍摄儿子喜欢的面具戏。儿子为什么那么喜欢面具戏他一概不知。等他亲身处在那样的环境里时,他才真的体会到儿子那时是什么样的心情,感觉原来是这样的不了解自己的孩子。在高田刚一(高仓健饰)看到小男孩扬扬,并与他在山里度过一晚的时候,才深刻的了解,自己对儿子有太多的亏欠。故事的结尾,儿子没有等到爸爸的归来,这是我认为情节最妥帖的处理。如果结果是父子团员,可能就没有那么大的张力可以打动人心。

整部片子,没有华丽的包装,没有奢侈的演员阵容,没有高潮迭起的故事情节,有的只是一份最淳朴的亲情。也就是这最原始的,不加多余渲染的感情,赢得了观众们的心和感动。无须太多,这样就足够了。

反视我们的.世界,是不是灰色太多了,面具太多了,最原始的真诚不见了。社会是要进步,但是人最本质的情感是不应该随着时间的变迁而有什么变化。在这喧闹的大都市,希望人们可以适当的卸下面具与伪装,用真实的面孔过一天。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇三

很久以前,看过一部电影,一直印象深刻,它的名字叫做《千里走单骑》。在《千里走单骑》里,惯以硬汉形象出现的高仓健,这一次挑战了一个温情脉脉的角色,扮演一位身染沉疴的儿子的父亲。

有这样两个片断:儿子病重,父亲想要帮他实现心愿却遇到阻碍,无奈之余借助录影带吐露心声,动情处用锦旗挡住半张脸无声地哭泣;和李加民的儿子杨杨告别的时候,父亲从车上下来,给了杨杨一个意味深长的拥抱,随后就是前行的车轮,急促的哨音,追逐的脚步——这些都让我动情。我想做为一个演员,对于不同角色的适应和把握是对他最大的考验,而高仓健做到了,所以在我眼里,他成功了。

儿子健一知道父亲独自赶赴中国,是要为他实现并不算愿望的愿望的时候,他感动了。而当他终于由抗拒转而接受了父亲的时候,却被病魔无情地夺去了生命/看到这里,相信每一位观众都会在心底发出一声叹息,痛苦和欢欣都是如此尖锐。

李加民的儿子杨杨自幼被村民们抚育,当高仓健饰演的父亲找到杨杨并打算带他去见自己的父亲,杨杨和这位语言不通的外国人困在山里整整一个晚上,因而结下了很深的情谊,爱在此时超越了年龄和国度。

导游小蒋先是拒绝这位父亲想要进监狱拍摄已是犯人的李加民唱“千里走单骑”的片子,继而全心全意地和邱林一起帮助他克服重重困难,更让我们深深地感到,人间自有真情在。

关于爱和真情的表达,每个人都有不同的方式,而高仓健所饰演的父亲所拥有的,是让我们钦佩和感动的方式。当然我们也不要忘了另外一个人的名字,我想这部片子,对高仓健,对张艺谋,都是一种超越。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇四

《寻千里马》主要讲述了伯乐善于相马,于是就写了一篇《相马经》。他的儿子想学相马本领,认为相马很简单,只要照着《相马经》上的描述去找就可以了。伯乐语重心长地就:“相马可不是一件简单的事,不是说说就能领会的,你想去实践一下也好,也许从中能得到启示。”有一天,他儿子带着《相马经》就出发了。走了一个多月,经过了许多地方,终于在一个马市找到了并买了一匹和《相马经》上相似的千里马。他就高高兴兴地往家赶,可是没走过百里,马就倒地而死。这时他才明白出门前父亲说过的`话。

这个故事让我想到了外婆种菜。在我家前院前有一块地,外婆在这里种了许多菜。有一天,我又看见外婆在种菜,看着她种菜这么简单,于是我也学着种起来,并告诉外婆这棵是我种的,不让外婆动我的菜,我要自己通过劳动获得结果。过了没几天,外婆种的菜郁郁葱葱,而我种的菜枯死了,于是我迷惑不解,就去问外婆。外婆对我说:“种菜并不是简单的事,它的程序很复杂。首先要选好菜苗,菜苗的根不能断,然后挖坑也十分重要,坑不深不浅才行;还要经过浇水、施肥等环节,这里面有很多的科学。”

哦,原来种菜和相马的道理是一样。其实一些看似简单的事情做起来却很难。只有去实践才能出真知!

灿阳千里读后感范文(17篇)篇五

开始拿到这本书时,满心的喜悦,镜明,随手翻阅,四下里都透着智慧与灵气。充斥着佛家的思考、觉悟。作者林清玄也是我最喜欢的作家之一。在我经历“挫折”的时候,捧起他的书时,顿时有了一种思考。接着是清心。对着面前的书,我只想用陈之藩先生的一句话来说:“我每读此书时,并不落泪,而是想为自己洗个澡,我感觉自己污浊,因为我从来没有过这样澄明的见解和这样广阔的胸襟。”这同样是何等的开阔,大仁大义之人。这本书对我或者我们来说很实用,我们现在是在桥上看风景的少年,会经历挫折、风雨、失败。走向另一段骄傲,是在楼上看风景,视野更加开阔,到老来,还会站在山上、云上、天上,接着欣赏风景。这风景是不同的,那是因为我们愈来愈高,看的愈来愈远,愈来愈辽阔,在当我们还年轻,还是在桥上看风景时,有挫折,而我们所看见的风景告诉我们,生命需要更多的包容和智慧。我们的心要往更高的地方走。这些成败不过尔尔。有人会追求境界。但境界却是无边无际的。我们要回归自己的内心,我们内心在呼唤着什么,我在想什么,这样在追求的过程中,就能更欢喜自在些。这世界可以是美丽的、善良的,但它也可以是阴晦多变、暴躁的`。没有超人全盘掌控着所有。我们要静下心来,静观其变。仍坚定的走自己的路。风雨来临,请记住,告诉自己,这算得了什么!我们还要往更高更远的地方去呢。纵然,从容百倍。这本书可能没有小说情节的跌宕起伏,可能没有诗歌的浪漫舒适。但睿智深沉,为读者敞开胸怀,点燃心灯就是它独有的美丽。我将它推荐给所有的人。无论你在哪,桥上,楼上,山上,云上。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇六

最近读了一本叫《伊索寓言》的书,它虽然短小,但告诉了我们一个道理,一个个鲜明的形象,用短短的寥寥几字就凸显出教育意义,这是《伊索寓言》的魅力。你是否在找正准备撰写“伊索寓言千里马读后感100字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

寓言是一个魔袋,虽然很小,却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆,虽然很小,却能长成参天大树;寓言是一个魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思,将动物为主角的拟人手法,走遍世界各地,将寓言故事传播到世界的各个角落。

有的故事教导人们考虑问题要全面--《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事--《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误--《驮盐的驴》等。

面对寓言大师伊索的文章,会让我感受颇深,受益匪浅。它可以培养我的阅读能力,理解能力,更能让我感受到生活的真谛,领略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言,我就好象长大了一岁,又积累到了一点经验,对生活看得更透彻了。读这本书使我获得深刻的人生智慧,使我受益匪浅。

我非常喜欢《伊索寓言》这本书,因为这里面讲了很多个有趣的小故事,有些故事的道理也能用在生活中。

我最喜欢的一个故事是《掉在井里的狐狸和山羊》。这故事讲了一只狐狸被猎人追,掉进了井里。井里的水很浅,但是井很深。过了一会儿,一只山羊来了,说:“伙计,水好不好喝?”狐狸的眼睛转了一下,说:山羊,“这里的水可好喝了。”山羊一下子跳进了井里,喝饱了水。这才说:“呀!应该怎么逃出去?”狐狸想了个办法,说:“你先用两只前肢趴在井壁上,然后你把羊角竖起来,我上去后就把你拉上来。”

最后,狐狸上去了。可是按照计划应该把山羊拉上去。但狐狸自己一个人走了。

这个故事告诉我们:做什么事情都要先考虑好后果,不能盲目行动。

寓言是一颗魔豆,虽然小,却能长成参天大树。寓言是一根魔杖,虽然短,但能变出许多有趣的东西。

在《伊索寓言》这本书中,全是一个个短小故事。但是,每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龟兔赛跑》。

兔子和乌龟赛跑,兔子嘲笑乌龟的步子慢,但是,乌龟笑了,说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬,一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面,并一步当先。看着乌龟被抛在后面,兔子心想,比赛太轻松了,自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下,睡着了。乌龟却坚持爬行,它慢慢地超过了兔子,成了冠军。

这个故事讲了一个道理,稳步向前者,往往能获得最终胜利!

现在,你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们,其实我也有这样的经历哦!

我在上四年级时,数学成绩一直不是很好,考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我:“我一次考试成绩,抵得上你两次考试成绩。”听了这话,我无地自容,暗下决心:我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候,我狠下功夫,认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景,都为自己而自豪!

上面的事情告诉我们,只要不断努力,就会有好的结果!

我是书海中的一条忠实的小鱼,常常在书海里自由自在的遨游。海阔任鱼跃,有一天,我在新华书店发现一本世界闻名的寓言著作——《伊索寓言》!其中有一篇寓言很有意思,很能启发人去思考,那就是《蚊子与狮子》。

这则寓言讲的是一只小小的蚊子向森林——狮子宣战,竟然凭自己的机智最终战胜了凶猛的狮子。可是随后,蚊子便得意忘形地吹着喇叭,唱着凯歌不知天高地厚地飞走了。结果,被一只小小的蜘蛛网给粘住了。最终,成了蜘蛛的一顿美餐。在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。”

在我平时的学习中,我的语文成绩一直不是很稳定。有时候在班上名列前茅,有时候就只能是比上不足,比下有余。过去也不知道到底是为什么。现在读了这则寓言,我忽然明白了——那是因为我太骄傲、太自满了。每当我考了个好成绩时,我总是洋洋得意地思量着怎么去跟爸爸、妈妈要奖品,思考着是奥特曼呢,还是要变形金刚;或者想着去哪儿玩,是去温州乐园呢,还是去江心西园;要不,就琢磨着要爸爸妈妈带我去瓯北吃肯德基。尾巴翘得太高了,也总是会折断的。所以,自己的语文成绩一直就像微风中的麦浪,波涛起伏,时高时低。看来不能在娶得一点小胜利的时候就忘记了自己姓什么、长什么样儿了。

而我们班的学习委员,无论考得多好,她都不骄傲。老师也常常表扬她,还号召大家要向她学习呢。

《伊索寓言》以拟人化的动物、普通人以及神为主要表现。还有许多寓言,教人如何处世,如何做一个好人,怎样去辨别是非、好坏,怎样变得聪明,怎样变得智慧。

今天,我读了《伊索寓言》之《农夫的孩子们》这个故事。

这个故事主要讲了一位农夫的三个儿子不团结,经常打架。一天,农夫让他们找一捆树枝,让三个儿子轮流折这捆树枝,谁都没有折断。可一把它们分开,一根一根地折,三个儿子却都折断了。农夫对他的三个儿子说:“你们也一样,团结起来就是不可战胜的,要记住,团结就是力量。”听了农夫的话,从此以后,三兄弟不管干什么都齐心协力,团结一致,生活过得越来越好。

这个故事我用了不到十分钟的时间就读完了,它虽然短小,但却蕴含着隽永深奥的思想内容,我从中受到了启发,它让我明白了一个深刻的道理:团结就是力量。由此我联想到上学期我们班组织的一次小组跑步接力赛,那次比赛老师把我们分成了四组,每组十二人。我们小组虽然只有两名男生,但我们齐心协力、团结一致,最后取得了小组第一名的胜利。可见团结的力量是多么伟大啊!

灿阳千里读后感范文(17篇)篇七

内容概要:

手绘细笔插画,配上清明有味的佛学散文,林清玄自选《菩提十书》精华。菩提十书,是林清玄写作生涯中最重要的作品,十册共印行一千版以上,被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。作者精心辑为《心美,一切皆美》《情深,万象皆深》《境明,千里皆明》三书。面对世事纷乱,人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美好心情,为读者点燃心灯。

章节试读:

永远有利息在人间从前读陈之藩先生的《在春风里》,里面附了一封胡适之先生写给他的信,有这样的几句:“我借出的钱,从来不盼望收回,因为我知道我借出的钱总是‘一本万利’,永远有利息在人间。”我读到这段话时掩卷长叹,那时我只是十八岁的.青年,却禁不住为胡先生这样简单的话而深深的动容,心里的感觉就像陈之藩先生后来的补记一样:“我每读此信时,并不落泪,而是自己想洗个澡,我感觉自己污浊,因为我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”胡先生因此对待朋友“柔和如水,温如春光”,也因为他的澄明,“他能感觉到人类最需要的是博爱与自由,最不能忍受的是欺凌与迫害,最理想的是如行云在天,如流水在地,自由自在的生活。”我想,在这个世界上能把私利看淡到这样的境界,确实是很不容易的事,胡先生的生平事迹很多,但最感动我的就是这一句“永远有利息在人间”。从佛教的观点来看,这是一种布施的菩萨行,也是佛徒所行的六波罗蜜的首要。世尊在《大般涅槃经》曾如此开示:“菩萨摩诃萨,行布施时,于诸众生,慈心平等,犹如子想。又行施时,于诸众生,起悲愍心;譬如父母,瞻视病子。行施之时,其心欢喜;犹如父母,见子病愈。既施之后,其心放舍,犹如父母,见子长大,能自在活。”不同的是,胡先生是借给朋友和晚辈,不盼望收回,而佛菩萨所行的则不分亲疏普及于众生,在根本上也没有盼望或不盼望的问题。而且胡先生借出去后知道有利息在人间,佛菩萨根本不知利息,忘记利息,是“惠施众生,不自为己”,是“惠施求灭,不求生天”,是“解脱惠施,不望其报”,在境界上是究竟的超越了。一个人活在这个世界上,大致可以分成三种境界:一是提不起,放不下。二是提得起,放不下。三是提得起,放得下。一般人是提不起,放不下,像我有一个朋友从不借钱给人,问他原因,他说:“为了免得将来低声下气的向人要债,干脆不借算了。”这是第一种人。第二种是争名夺利之辈,攒了一大堆钱,可是看到人贫病忧苦,眉头也不皱一下,到最后两手一松,留下一大堆钱反而养出一堆无用的子孙。胡适先生则接近了第三种人,只有这一种人才能昭如日月,平淡坦然,不为人间的几个利息而记挂忧心,人生才能自在。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇八

最近读了一本叫《伊索寓言》的书,它虽然短小,但告诉了我们一个道理,一个个鲜明的形象,用短短的寥寥几字就凸显出教育意义,这是《伊索寓言》的魅力。你是否在找正准备撰写“伊索寓言千里马读后感100字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

我读过许多书,但唯有《伊索寓言》这本书让我学到了、懂得了不少令人醒悟的道理。

《伊索寓言》主要通过了一个个简短的小寓言来体现我们日常生活中的真理。这些小故事言清意明,富有哲理。有对富人那贪婪自私自利的揭露;对恶人残忍本性的描述;对劳动创造财富的认可;对社会不平等的批评。还有许多寓言教人如何处事,如何去做人。还教我们怎样分辨是非好坏,怎样变得开心,快乐,聪明。

如书中的《狐狸和鹤》这篇寓言,狐狸请鹤吃饭,但他并没有真心准备什么饭菜来招待鹤吃饭,仅用豆子做了一碗汤,把汤装在一个很平的盘子中,鹤没喝一口汤,汤便从他嘴里中流出来,怎么也喝不到。到后来,鹤又请狐狸吃饭,他在长颈小口的瓶子中放进饭菜,鹤很容易地把头颈伸进去,从容吃到了饭菜,而狐狸却一口也尝不到。这个故事就如我们生活中一样,自己若想要得到别人的尊重和爱戴,自己呢首先要去尊重别人,这样别人才会尊重你;同时,也告诉我们,对待那些不尊重别人的人,最好的办法就是要以其人之道还治其人之身。

《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,这是一本好书,更是一本值得我们典藏的好书。

寓言是一个魔袋,虽然很小,却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆,虽然很小,却能长成参天大树;寓言是一个魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思,将动物为主角的拟人手法,走遍世界各地,将寓言故事传播到世界的各个角落。

有的故事教导人们考虑问题要全面--《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事--《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误--《驮盐的驴》等。

面对寓言大师伊索的文章,会让我感受颇深,受益匪浅。它可以培养我的阅读能力,理解能力,更能让我感受到生活的真谛,领略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言,我就好象长大了一岁,又积累到了一点经验,对生活看得更透彻了。读这本书使我获得深刻的人生智慧,使我受益匪浅。

每次捧读《伊索寓言》,都令我爱不释手,产生许多的感想,即使合上书卷,当中透露出的哲理仍会时时浮现在我的脑海中。

《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。用狼的虚伪揭露了当时社会的黑暗。

《龟兔赛跑》这一则寓言,结果是乌龟赢了。因为他在不懈地努力,所以迎来了最后的胜利。而兔子却因骄傲、自大,白白丧失了大好的优势,最终走向失败。

《农夫和蛇》的故事告诫人们:坏人“江山易改,本性难移”。对坏人过分的仁慈、意味着将要负出沉重的代价。

《狗和公鸡与狐狸》教导人们:身处困境中,只要善于运用智慧,就可战胜一切。

《伊索寓言》中大多是动物故事,描写的都是对现实生活的评判、启示和教训。如揭露富人的贪婪与自私;鞭鞑恶人残忍与丑陋的本性;对勤劳创造财富予以肯定;对社会不平等给以抨击;对懦弱、懒惰进行讽刺;对勇敢、抗争与进取进行赞美。《伊索寓言》文字凝练,情节生动,想象丰富,寓意深刻,浅显的小故事处处闪耀着智慧的光芒,融思想性和艺术性于一体,这就是《伊索寓言》深得少年儿童喜爱的重要原因。《伊索寓言》是古希腊人对生活和斗争经验的概括、浓缩、提炼和总结,是古希腊先贤留给人类的一笔精神遗产。《伊索寓言》已成为少年儿童思想教育的启蒙教材,是引导少年儿童树立正确人生观、积极向上的读物。

暑假里,我读了一本书——《伊索寓言》,这本书让我爱不释手,因为寓言是个魔袋,袋子虽小,却能从里面取出许多东西,懂得很多深入人心的大道理。

有一个故事给我印象最深,那就是《饥饿的狗》,几只狗正饿着肚子,看见一条河里浸泡着一些兽皮。它们够不着那些兽皮,于是互相商量,认为先喝干河水,这样就可以够着兽皮了。结果它们没够着兽皮,就都喝得胀破了肚皮。有些人也是这样,他们为追求不可靠的利益而不辞辛劳,但还未等他们得到期望的东西,他们就力竭身亡了。

还有《龟兔赛跑》这则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为不懈的努力,换取了胜利。而兔子骄傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有信心是好的,但不能过于自信,因为那不叫自信了,叫骄傲。

《伊索寓言》告诉我很多很多的人生哲理,给了我许许多多的启示,它就像一块护身符,带在身边,能告诉我们什么该做,什么不该做,让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书,有空请你们多看看这本书,相信你们会有所启发的。

《伊索寓言》是一本值得我们小学生看的书,里面有许多寓言故事,每个故事都告诉我们一个对我们一身都有好处的的道理。下面我给大家讲几个我自己比较喜欢的寓言故事:

樵夫和赫尔墨斯的故事:一个樵夫用他的诚实换来了一把金斧和一把银斧,而另一个不诚实的人不但没有得到金银斧还把自己的斧子丢了。这个故事告诉我们做人不能太贪婪,不然就会什么也得不到,只要诚实就一定会有好报;被狗咬的人:从前有一个被狗咬的人,伤势不见好转。有一个人说:“可以找一块干面包把伤口上的脓血擦干净,然后把它给那只狗吃,就能好了。”可那个人觉得十分荒.唐,就没有用他的方法。这个故事告诉我们:如果把恩惠施加给恶人,恶人不但不会知恩图报,反而会更加助长他们的恶行。就如生活中,小偷和强盗一样,如果你不惩罚他们,说不定哪一天他们又来反咬一口;井里的羊:一天,天气很热,一只羊渴得要命,找来找去都没有可以喝的凉水,它十分着急。就在这时,它突然发现一口井,他不假思索的跳进井里。当它想上来的时候,却发现怎么也上不去了。这个故事告诉我们:做事情前要先想一下后果,不然就会和这只羊一样,虽然喝到水了,但自己却上不来了。

《伊索寓言》是用一个个有趣、鲜活的人物,编出一个个生动幽默的故事,而这些故事也恰恰反映出了这些深刻的道理。《伊索寓言》与其他的书不同,它用一些好笑的故事告诉我们道理,故事有趣便会让人又继续看下去的冲动,而有趣的故事情节便会让人把故事记得牢牢的,永远不会忘记。道理深刻就会让人懂得更多。而这两个连起来,就变得十分完美。而且,《伊索寓言》里的故事十分贴近生活实际,几乎每一天都会发生一件两件和《伊索寓言》里的故事。有许多故事都是家喻户晓的就是因为这本书的有趣与知识丰富才会有这么多人看,有这么多人知道。

《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝。它有自己独特的魅力令人爱不释手。正因为这样,我才从众多名着中选择它。它给了我无数的幻想,让我有了无数的自信,也知道了人生的重要意义。

《伊索寓言》这本书使我爱不释手,读了这本书后,我学到了许多知识和道理,我也有了自己的想法。书中的人物常常浮现在我眼前,书中的每一个道理我都记在脑子里。这本书对我意义重大。使我一生受益。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇九

人世间最宝贵的感情是什么?亲情。

朋友曾经这样说,如果有一天,我最爱的男朋友和我的父母不和。父母不同意我们的婚事,在二者之间我会选择我的家人,即我的父母。原因很简单,我的父母无论如何都不会抛弃我,但是男朋友则没有这样绝对的底气。他如果真正喜欢我,就有办法讨得我父母的欢心,否则他还是不够爱我。我表示赞同,并不是不相信没有可以共度终生的恋人,只是在这样的年纪选择丈夫的风险确实太大。我们都还不够。

亲情就是以这样一种姿态,在我们生活中给我们以巨大的依靠,以至于我们根本觉察不到,所以会任性的耍脾气,挑挑拣拣,尽情发泄自己的喜怒哀乐。因为潜意识在告诉你,这样做的风险极小极小,可以忽略不计。

成长是一个必经的过程,不然就会有反叛滋生。强壮的心灵增加的是抗风险能力,也在增加对最亲爱的人的持久伤害的几率。所以健一固执地不肯见在病房外面的父亲,因为他认为父亲在逃避母亲的死。而他在最后在明白他也在逃避给父亲一个好好解释的机会。误解往往因为没有及时合理的说明。

爱你在我的举手投足之间,但爱你也需要用语言来适当解说。

高田先生没有回到樱花国度,没有回到肝癌晚期的儿子的病床前。月色清朗的夜晚,山中没有信号。健一也没能最后一次听到父亲的声音,没能见到满面皱纹历经颠簸之苦的老父亲。临死前的回光返照,他终于开心起来,解开了心中的疙瘩,留下了一封充满感激和温情的和解信,在高高的云端之上看满面泪水的妻子念给仍在异国他乡的强忍痛苦的父亲。

有时在想,如果影片出现的结果是高田接到理惠的电话后,立刻回国,见到了奄奄一息的健一的最后一面,那么还会有如此感人的力量么?说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。在那种懊恼与悔恨之中,让人陷入挣扎与撕扯,最后终于彻悟,抓住鲜有机会,珍惜眼前人。在这个世界上,我们唯一能确定的事情就是生活的不确定性。各种喜剧愤懑永远不知道会在什么时候上演?可能刹那间一起涌上心头,五味杂陈,或许这才是生活最本质的味道,就是说不出来的味道。有时我们这样简化,生活没有什么味道。

影片省却见面的选择,是因为有这种感受的人自然会明白其中的悲痛欲绝孤立无援,对命运的绝望,因此不必再一次触及伤疤,将身心狠狠拉扯一次、幸运的还没有经历这样的生离死别的人,也不用看。毕竟不是什么盛典,可值得大幅上扬情绪的。自身经历都是独特的。

千里走单骑,本是关羽的的一出戏。一位父亲生生的在语言不通的极大障碍里演绎自己对儿子的舐犊情深。他为拍戏而来,但是最后却不想拍了。本来为寻求父子亲和而来,在实现另一对父子的感情的过程中,就达到了。事情进展得如此突然,他手足无措茫然迷乱不知所终。儿子是目标,目标实现,儿子走了,他的生活没有了规划,就像漫漫黑夜身处石林,没有了天上的月亮一样。

他一个人面向深蓝的海面,海鸥盘旋。一个人静静地捕鱼,在小屋里发呆。除了深蓝的海,就是蔚蓝的天空,还有经受海浪日复一日年复一年拍击的岩石。他的面孔依然冷峻,像各种石头和石头形成的山。依然他看到这些,现在他的凝视中多了一颗星星,他会一直不懈寻找踪迹。事实上不用寻找了,就藏在他的心里。叫亲情。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十

记得毛泽东曾说过:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”足以见得长征意义的重大,长征人的坚韧与顽强。

我们忘不了长征中的成功的笑声,忘不了长征中失败后的志气;忘不了在成功与失败背后的一滴滴鲜血。

巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的大草地吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们的精神!

我们忘不了红军血撒湘江的惨烈;忘不了敌人狂舞砍刀最终被砍下头颅的爽快;忘不了张国焘冒出第二个“中央”时,共产党领导的坚决抗争;忘不了惩治叛徒的大快人心。更是忘不了三军会师的壮观景象和庆祝长征胜利的喜悦面孔。

红军长征路的每一步,都洒下红军将士们的鲜血,这条曲折坎坷之路,是一条鲜红的血路,我们忘不了!

中国工农红军长征的胜利,是人类历史的奇迹,我们忘不了!

红军长征的胜利,为开展中国革命和革命战争的新局面创造了重要条件。我们忘不了。

请为这些“忘不了”献上一朵花,它将不会枯萎。它将永远仰着头生长在狂风暴雨里。

我永远都认为,红军的胜利,是因为他们的信念。正因为这心中永存的信念,才有了“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“五岭逶迤腾红浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情!

如今的我们,学习才是重要的任务。让我们学习红军们的精神,刻苦学习。让他们感到自己生命的付出没有白费!

这是一场伟大的战争。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十一

内容概要:

手绘细笔插画,配上清明有味的佛学散文,林清玄自选《菩提十书》精华。菩提十书,是林清玄写作生涯中最重要的作品,十册共印行一千版以上,被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。作者精心辑为《心美,一切皆美》《情深,万象皆深》《境明,千里皆明》三书。面对世事纷乱,人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美好心情,为读者点燃心灯。

章节试读:

我喜欢种香草。在台北居住已超过四十年了,住过十几个房子,不论住在多么小的房子,环境如何艰难,我都会在阳台、窗边,种几盆香草,如果有露台、有院子,我就会种得更多。薰衣草、鼠尾草、九层塔、柠檬草、薄荷、紫苏是常种的,有一段时间,我还种了肉桂和甘草。我喜欢香草,是喜欢拿它们来泡茶、入菜,有时在阳台种花,采一两片在口中咀嚼,就会感觉神清气爽,感恩天地有情,赐给这些不起眼的小草动人的香气与深长的滋味。乾坤朗朗,一株小草自有它非凡的庄严。当我咀嚼小草,抬头仰望云山,就会想到一个故事:文殊菩萨在一片翠绿的草原,对大众开讲智慧,在演讲开始的时候,他把善财童子叫起来:“善财!去采一株不能做药的草来!”善财童子绕着草原找了三圈,回来对文殊说:“菩萨!遍寻各处,无不是药的草!”文殊随手从脚边采了一株小草,举草示众,三复斯言:“天下无不是药的草!天下无不是药的草!天下无不是药的草!”文殊是智慧第一的菩萨,接下来他开讲了伟大的思维:天下没有任何草是不能做药的,如果有一株草是无用的,那是它的'价值还没有被发现。同理,天下也没有任何烦恼,不能转成智慧,如果有烦恼是无用的,那是它还没有得到转化。小草,提炼而成良药;烦恼,转化而成智慧!未转化提升的烦恼,是为“业障”;转化提升的烦恼,是为“境界”。凡夫与菩萨同生于一个世界,凡夫为烦恼所缚,不得解脱;菩萨在烦恼大海中,得智慧宝珠,得大自在。静思万法、谛观万象,体会脚边的一株小草呀!它们在阳光下的开怀喜乐,它们在微风中的轻柔舞蹈,它们在暴雨大雪里,谦虚保任。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十二

今天,我读了《爱的教育》当中的《万里寻母》的故事。

故事讲了热那亚一位母亲为了还债,去遥远的南美洲的布宜诺斯艾利斯做女佣。两年都杳无音讯,她十三岁的小儿子玛尔可准备去找母亲。他先后去了三个城市,在许多好心人的帮助下,费尽千辛万苦,终于在土库曼找到了奄奄一息的母亲,母亲被救活了,是玛尔可的勇敢救活了他的母亲。

我也被玛尔可的孝心所感动了。上次妈妈生病时,我帮妈妈洗碗,我要做一个勇敢、懂事、孝顺父母的好孩子。

文档为doc格式。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十三

“感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落我一样会珍惜……”每当耳边响起这首歌的时候,我就会深深地被她所吸引。今天当歌声响起的时候,我的心中多了一丝感慨,它让我想起前几天在《爱的教育》一书中看到的一个感人的故事《万里寻母记》。

《万里寻母记》主要讲了:从前,在意大利有一个叫马尔可的男孩,他生活在贫苦的家庭,母亲为了挣钱,到美洲去打工,可是几个月没有音讯。十三岁的小马尔可到美洲去找母亲。他走过了阿根廷的五个城市,从厄拉得费哥一直横亘绵延到北冰洋,跨越了一百一十个纬度。在寻找母亲的过程中,他的鞋子磨穿了,脚上磨起了血泡,可是小马尔可不放弃。他历经千辛万苦,终于找到了他的母亲。读着故事,我被感动了,是什么使只有13岁的马尔可不怕艰苦,克服重重困难,找到他的母亲呢?那就是对母亲深深的爱,对母亲那份感恩之心。

在我们的身边,也有这样的故事。在我们湖州,有一个叫刘霆的大学生,13岁那年,刘霆母亲不幸患上尿毒症。昂贵的治疗花光了家里所有积蓄,父亲不得已离家另谋生路。刘霆在照顾母亲的同时勤奋学习,取得优异成绩。xx年,他考上了浙江林学院。为防不测,刘霆考虑再三,经浙江林学院同意后,带着母亲来上大学,一边求学深造,一边悉心照顾母亲,甚至还学会了测量血压和使用电疗设备等,给母亲治疗。目前刘霆母亲接受了换肾手术,身体逐渐康复。是什么让刘霆如此坚强,用他瘦弱的肩膀撑起一片天?同样是亲情,是责任,更是一份深深扎根在他心里的孝心。

父母辛勤地养育了子女,作为孩子,要懂得感恩,懂得回报,这是父母和子女之间的爱,是责任。只比我大一岁的马尔可做到了,刘霆哥哥做到了,我们也一定能做到。让我们感恩父母,感恩家人,感恩身边所有关心我们的人,以实际行动作出我们的回报。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十四

父母,老师常常教育我们:"坚持到底,就是胜利."自从我读了朗朗的自传----千里之行,我的故事后,才更加明白了这句话的意义.这本书主要讲了朗朗刻苦练习钢琴时的种种挫折.朗朗家有一出戏剧.天才的儿子,执著的父亲,温良的母亲,牺牲了家庭的天伦之乐,牺牲了父亲的工作,牺牲了孩子的童年----只因为对于朗朗天资的信念.

虽然朗朗只有半个童年,但他依旧快乐,因为有几十年跟随他的伙伴----钢琴,陪伴着他,所以在那里,朗朗都是一个快乐的人.但是在这快乐的背后,还有一些凡人不可一试的事情.

那是一个星期天的早晨,朗朗的父亲让朗朗排练完就赶紧回家练琴,可是意料之外的是,老师让朗朗留下来继续排练,所以朗朗就晚了两个小时才回家.一回家,父亲就十分生气,高声喊到:"你这个不讲信用的懒虫,说好了要回家练琴,却一下子晚了两个小时,你太不象话了!现在你只有两种选择,一是自杀,二就是练琴,快说,到底要那一种!"。

朗朗虽然不想弹琴,但是他更不想死,所以就有手使劲砸墙,他要把手打的血肉横飞,让以后再也弹不成钢琴.这时,父亲清醒了,对儿子央求道:"别打了,还要弹钢琴呢!"说着,就把他抱进了怀里......从那以后,他们谁也没理过谁,就这样一直僵持了三个多月.一直到朗朗遇见了大叔,大叔才把他们的矛盾解决,使他们重归于好.最后,朗朗在父亲的陪同下,一步步艰难的'行走,从来没有再放弃过,就这样,他们最终走向了成功之路.

有志者,事竟成.同学们,你们能把自己的事情一步步不间断的完成吗?也许不能.你们能向小水珠一样用千年万年的时间,滴穿石块吗?也许不能.记得陈忠实说过:"无论往后生命历程中遇到怎样的挫折,怎样的委屈,不要动摇,不必辩解,走自己的路吧!"。

"契而舍之,朽木不折;契而不舍,金石可镂."我想起一句话:"困难像弹簧,你弱它就强."同学们,让我们勇敢的面对困难吧,让我们去挑战困难吧!把困难压在自己脚下,一步步坚定不移的走向成功的道路吧!

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十五

布克・华盛顿是美国著名的学者、教育家和企业家。

布克生活在美国,因为是黑人,他没有资格上学。到一个学校,人家不收留他,又到另一个学校,人家还是不收留他。但是他太渴望上学了,虽然一次又一次被拒绝,但他的理想是成为一名出色的老师。他又跑很远很远的一个学校,脚掌磨出了水泡,腿肚子涨得浮肿起来,他一直等着老师能收下他。后来,老师被他执著的'精神打动了,终于收下了这个学生。于是他每天抓紧时间学习,从不偷懒。若干年后,布克终于成为美国历史有名的黑人学者和教育家。

我现在学习环境这么好,再不好好学习真是对不起党和人民,对不起父母。今后,我一定加倍努力学习。像布克那样,要有自己的梦想,并且,为实现自己的梦想努力拼搏。

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十六

人生,就是一段横亘千里的旅行,每个人,当须走好每一步。千里是理想,是“我要干什么”的执著渴望;每一步是现实,是“我在干什么”的脚踏实地。

孔子一生政治失意,他周游列国传善仁之道,孰料屡遭闭门羹。望着冰冷的一如刚才开门谢客的门子的脸的侯国大门,孔子心里总会有些怅惘失落。“逝者如斯”,孔子就不怕自己穷尽一生,落得个一事无成?不怕,奔走游说,总是要付出些艰难的,总有理想,就总有事可做。人这一生“可干”“要干”的事太多,但能否将“在干”深入行动,却是一个艰难的过程。孔子“游说”不成,改教学,而教学却又体现着同游说时一样的勤恳:教育平民化,因材施教,修订五经。无一不映照出孔子熠熠的人格光芒。有道是“功夫不负有心人。”孔子以自己的执著,用另一种方式,达到了自己的理想境地——不可否认,儒家“仁”的思想至今影响着现代国人的生活。

经营现实,未来的发展才有潜力。

中国近代民主革命的进程,是多舛多忧的进程,是屡挫屡战的进程。从戊戌变法的短命夭亡到辛亥革命的功败垂成,无一不是对理想寄予厚望而后深受其害,但最终是什么,让中国革命最终走向成功:战略转移,转战陕北,工农武装割据,游击战。多使人感到像极了一场逃避,然而事实却让人们叹为观止。这些简之友简,休养生息的事,却成了制胜的关键。

退守现实,未来的发展才有战斗力。

不能没有未来,没有未来,现实便失去了动力。没有光明,小草没有必要经历破土的艰难,没有天空,鸟儿没有必要鼓动搏击梦想的翅膀。不能没有现实,没有现实,太行依旧是太行,王屋依旧是王屋;没有现实,光明会黯淡在那最后一筐土。

让我们站在现实的出发点上,将坚实的脚步印向远方,理想,就是远方等待的终点线,立足现实,为未来蓄积能量,千里之行,一步步走出自己的辉煌!

灿阳千里读后感范文(17篇)篇十七

故事从一个《千里走单骑》的傩(此字使用了ctrl+v:p,读nuo2。傩戏是中国地方戏曲剧种之一,演员戴木面具,多用反复的、大幅度的程式动作表现请神驱邪、祈福及简单的战斗故事)戏引出了一对父子情感矛盾的化解过程。性格孤僻的高田为了完成身患绝症的儿子的一个夙愿,只身来到千里外的云南小镇。在为儿子完成夙愿的过程中,才真正对儿子有了更多理解,而当儿子知道父亲为他所作的这一切时,也深深地感受到父亲对他的这一份爱。

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