心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
杜甫诗词心得体会篇一
杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。
多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。
群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号咷，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。岂知秋未登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。
杜甫诗词心得体会篇二
杜甫是唐代著名的诗人，其诗作细腻而深入人心，对于人生苦难、社会现实等问题有着独特而深刻的把握。通过阅读杜甫的诗词作品，不仅能够领略到其才华横溢的艺术造诣，更能够从中汲取到一些宝贵的心得体会。
在杜甫的诗歌中，常常能够感受到他对于人生苦难的深刻思考。他虽然生活在乱世之中，却依然保持着对于真善美的向往。例如在《登高》一诗中，杜甫以登高为喻，表达了他不畏艰险、追求卓越的人生态度。他的诗作常常流露出对于人生困境的忧伤，然而在忧伤之中却蕴含着希望与力量。这使得我们在面对生活中的困难时，也能够继续坚持下去，发掘生活中的美好与向往。
除此之外，杜甫的诗词作品中还展现了对于社会现实的深刻关切。他通过对于时代风云的观察和对于社会问题的思考，将自己内心深处的情感与对社会的关怀相融合。如《秋日登吴公台歌》一诗，杜甫通过描绘吴王的弃市之举，表达了对于社会黑暗和贪婪现象的愤慨之情。这使得我们在阅读杜甫的诗词时，能够更加深入地理解历史背景下的社会现实，反思人类社会的道德和伦理问题。
杜甫的诗词作品中还展现了对于自然的热爱与赞美之情。他通过对自然景物的描绘，传达出一种与自然和谐相处的美好愿景。例如在《登高》一诗中，杜甫通过描绘大自然的壮丽景色，表达了对于自然美的赞美和向往。这使得我们在繁忙的生活中，也能通过欣赏自然美景来调节自己的心情，重新审视自然世界的神奇之处。
另外，在杜甫的诗歌中我们还能够感受到一种对于文化传统和历史的关注。他常常通过引用古代史书和传说故事的方式，向读者展示了丰富多彩的历史文化底蕴。在《悲莫悲于心伤时》一诗中，杜甫通过描绘杀家之事，表达了对于历史悲剧的悲伤和对于社会的反思。这使得我们在欣赏他的诗词时，能够更加深入地了解历史文化的底蕴，感受到古代智慧的启示。
总之，通过阅读杜甫的诗词作品，我们能够体会到他才华横溢的艺术造诣，并从中汲取到一些宝贵的心得体会。他对于人生苦难的思考和追求卓越的人生态度，对于社会现实的深刻关切和对自然的热爱与赞美，以及对于文化传统和历史的关注，都让我们在欣赏他的诗词时产生共鸣与启发。因此，阅读杜甫的诗词不仅能够帮助我们提升文学素养，更能够启迪我们对于生活、社会和历史的思考，促使我们拓展自己的思维视野，提升自己的人文修养。
杜甫诗词心得体会篇三
1、采采黄金花，何由满衣袖。
2、所向泥活活，思君令人瘦。
3、畏途随长江，渡口下绝岸。
4、青冥亦自守，软弱强扶持。
5、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
6、笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。
7、正怜日破浪花出，更复春从沙际归。
8、步屟随春风，村村自花柳。
9、寒食江村路，风花高下飞。
10、此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
11、国破山河在，城春草木深入。
12、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
13、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
14、叶润林塘密，衣干枕席清。
15、百草竞春华，丽春应最胜。少须好颜色，多漫枝条剩。
16、谁怜一片影，相失万重云。
17、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
18、花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
19、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
20、雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。
杜甫诗词心得体会篇四
杜甫被誉为“诗圣”，他的诗词作品以其深刻的思想和丰富的艺术魅力而闻名于世。阅读和研究杜甫的诗词，我深深被他的感慨与悲凉所触动，他的作品中融入了对社会现实的关切和对人性的深刻思考。通过与杜甫诗词的交流与亲近，我逐渐体会到了他的诗词艺术的魅力，并从中汲取了许多有益的启示。
首先，杜甫的诗词给我留下了深刻的思想印象。他的诗词作品表达了他对时代变迁和人生命运的反思，使我深入思考社会现实与人生的意义。杜甫笔下的风云变幻、沧海桑田，无不道出了自己的痛苦和对人类命运的担忧。例如《登高》一诗中，他笔调激昂地揭示了自己对官场腐败的批判，通过大自然的壮美景色与官场黑暗的对比，表达了他对社会现实的愤慨。他的思想深度和独特性，让我对他的作品深感钦佩。
其次，杜甫的诗词作品给我带来了博大的艺术享受。杜甫的诗词以其深沉的意境、独特的表现手法而闻名，他的作品有着丰富的词藻和独到的形象描绘，给人以美的享受。例如《月夜忆舍弟》一诗中，他用细腻的描写展现了夜晚的静谧和自己兄弟之间的思念之情，使我感受到了心灵的震撼。杜甫的诗词语言优美，意境深远，令人陶醉其中。
同时，杜甫的诗词让我看到了他对人性的深刻思考。他通过诗词表达了对人性的探索与思考，使我深受启发。他的作品道出了世间的冷暖人情，道出了人们的悲欢离合，使我对人生的复杂多变和人性的善恶有了更为深入的认识。例如《月夜忆舍弟》中的“西施捧心无二价，落日满船明月弯”，表达了他对人心的理解和痛惜。通过阅读他的作品，我学到了关于人性的智慧，使我更好地理解了自己和他人。
与此同时，杜甫的诗词也让我感受到了他坚持真实的追求和对诗人职责的认同。杜甫的诗词充满了对真实和真实感的追求，他秉持着诗人的责任感，用真实的诗词去记录并呈现社会和人生的真实面貌。例如《月夜忆舍弟》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”描绘了北方战乱与南方生活的对比，展现了他对现实的真实描绘。他的真实感和对诗人职责的认同，让我深深被其坚持所打动。
综上所述，阅读和研究杜甫的诗词，在我心中留下了深刻的印象。杜甫的诗词艺术深入人心，让我思考社会现实与人生的意义，带给我博大的艺术享受，启发我对人性的深刻思考，同时也让我看到了他对真实的追求和对诗人职责的认同。通过与杜甫诗词的交流与亲近，我收获了丰富的心灵滋养，也汲取了许多有益的启示。杜甫的诗词艺术在我心中难以磨灭，我将继续研读他的作品，希望从中汲取更多的智慧与灵感。
杜甫诗词心得体会篇五
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻？
此诗是杜甫飘泊西南时期的名作。
花卿，名叫花敬定，有的书写作花惊定。他是成都尹崔光远的部将。唐肃宗上元二年（公元761年），梓州刺史兼东川节度副使段子璋谋反，花敬定前去平叛，斩杀段子璋后将其首级亲自掷献给崔光远。随后，花敬定率部奏凯而旋。当时，杜甫有关写花敬定的诗歌还有一首七言古诗《戏作花卿歌》，较详细地描写了这次平叛。在那首诗中，杜甫称花敬定为猛将，并说“学语小儿知姓名”，可见花敬定当时在成都的影响。卿，是古代对男子的敬称，也作夫妻之间或朋友之间的爱称。在这里，无论是敬称或爱称，都是杜甫出于对花敬定的尊重。从诗的题目看，花敬定应该算作杜甫的朋友。
锦城，又称锦官城，古为主管织锦之官府所在，故城在今成都西南。锦城的另一层含义是景物华美的城邑。在此代指成都。丝管，是指代两种乐器。丝，指可弹奏的弦乐器；管，指可吹奏的管乐器，如萧、笛之类。纷纷，本意是既多而乱的样子，此指各种乐曲相互糅和，和谐动听。“半入江风半入云”，字面的解释是，一半乐声随江风飘荡，一半乐声升入云霄。这里是写诗，是诗人的想象，当然不是科学的计量。音乐无形，眼睛是看不见的。但是诗人在此借助于风和云，将抽象的音乐描绘得有形有色，似乎能让人看得见。前两句写音乐之美，是实写。但这里须指出的是，实写与虚写，只是相对而言。如果第二句与第一句相比，第一句是实写，第二句属虚写。如果将前两句合起来，再与后两句相比较，三四两句为虚写，一二句全成了实写。从这一点来看，对诗的表现方式的看法就如同中医辨证论治一样，须具体问题具休分析。
“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”这首诗用反问作结，极赞音乐之美。美到什么程度？美到只有在天上才会有，而人间极难听到，诗人通过夸张，使诗意得以升华到一个暂新的高度，给人以无限暇想。
对于这首诗，千百年来，一直存在着两种截然不同的观点。生于杜甫之后数百年的明代杨慎说：“花卿在蜀，颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。”僭的意思是超越本分。古代等级制度森严，地位在下者不得冒用地位在上者的名义、礼仪或器物，如果冒用了就是僭越，必须治罪。大约杨慎臆定花卿僭用了皇帝礼乐，杜甫写诗来讽刺他。另一种观点则以为杜甫只是赞美乐曲之妙，并无嘲讽之意。不少学者即持此说。笔者也认为此诗之意即属后者。这首诗是一篇赠言，就是杜甫与花敬定分别时写给对方的话。我们可以就此诗作一下延伸，花敬定平叛之后，肯定兴奋异常，一些社会名流前去为其祝捷，花敬定欢喜不尽，盛情款待。在宴会上除了唱酒吃肉外，再奏一些音乐，这都是情理之中的事。从“赠”和“卿”两个字都不能认定此为讥讽之作。哪有吃了人家的、喝了人家的以后，再费尽心机写一首名传千古的讽刺佳作！这于理于情都说不通！是否杨慎将“天上”误认作“天子”了也很难说。
诗人这样写，只是为了夸张。正如大思想家王充在《论衡·艺增》中所云：“誉人不增其美，闻者不快其意；毁人不益其恶，听者不惬于心。”夸张是诗人的惯用手法，杜甫曾在诗中多次运用，如赞誉章彝为“指挥能事回天地，训练强兵动鬼神”。赞誉苏涣诗时更是极尽夸张之能事，如读苏诗的感觉是“乾坤几反复”，“胜食斋房芝”，“余喜发却变，白间生黑丝”等等。在赞誉李白时不仅用了“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，而且夸他“斗酒诗百篇”。别的不说，但说“李白斗酒诗百篇”就够夸张了。李白说自己“三百六十日，日日醉如泥”，又说“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。好了，如果杜甫是写实的话，李白一天该写多少诗？一生又该是多少呢？因此，杨慎所说杜甫用诗讽刺花卿之事，纯属臆断。我们只把这首《赠花卿》当作赞美音乐的妙诗来读就行了。
杜甫诗词心得体会篇六
西山白雪三奇戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
注释：
三城：在成都西部，指当时的松(今四川省松潘县)、维(今四川省理县西)、保(今四川省理县新保关西北)三洲。
赏析：
诗人出城野望，表面上一派清旖景色，潜藏在下面的却是海内风尘。忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。
杜甫诗词心得体会篇七
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
台城，旧址在南京鸡鸣山南，原为三国时吴国的后苑城，东晋成帝时改建，自此至南朝结束，一直作为朝廷台省（即中央政府）和皇宫所在地。南朝消逝后，台城也就随之衰败，到晚唐诗人韦庄出现在它面前的时候，早已破败不堪了。
但诗歌并没有直接向读者展示台城的破败情状，相反倒是呈现出了一幅颇具江南风味的图景：江雨霏霏，江岸小草细长，鸟在清亮鸣叫，江堤杨柳茂密如同烟笼。这四样景物的组合，便是典型的“正是江南好风景”（杜甫《江南逢李龟年》）了。然而当我们细细品味，注意到几个能体现诗人情感态度的“关键词”，就会发现本诗的内蕴并非“点染风景”可尽。
先看“空”。最容易使我们想起诗圣杜甫《蜀相》里的“隔叶黄鹂空好音”。为什么“空”？杜甫言“空”，是因为丞相祠堂无人来拜，黄鹂啼声虽美，却无人来听，进而叩出：诸葛武侯功业虽著，却已为人所忘。韦庄言“空”，则是因六朝繁华早已“如梦”消逝，人事不再，啼声虽美，同样无人来听。此一“空”字，立时点出了台城的不胜萧瑟之状。再是“无情”，草木本就无情，又何故指责它无情？可见诗人实际上是把台城柳当成有情之物来写的。而从传统的物象运用上来看，“柳”也的确与人情相关：在离别时分折柳相赠（蕴一“留”字），离别后睹柳伤情（如柳永词“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”），而“六朝”的衰亡正是一个时代的告别，近人毛泽东有词云“天若有情天亦老”，在韦庄眼中，为六朝的离别作见证的柳也该“老去”才是，但却“依旧烟笼十里堤”，一片枝繁叶茂。要注意此句中“依旧”两字，它使人油然想起刘禹锡《石头城》“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”中的“还”字，它们都形成了今昔对比，并在里面蕴含了诗人对“世事变迁”的深沉感喟。恐也正因为“柳”在传统物象中的特殊功用，才会使诗人用上了“最是”一词。“无情最是”的正常语序是“最无情是”，倒装的用意不言而喻，在强化台城柳“无情”的同时，又凸现了一个回顾历史带点“怨”气的诗人的形象。
而如果考虑到诗人生活在晚唐，则我们会发现诗人与其说是在感喟“台城”，还不如说在感喟自己这个与当年六朝越来越相像的朝代；与其说柳对六朝“无情”，还不如说柳还将“无情”地见证又一个时代的消逝。
杜甫诗词心得体会篇八
杜甫唐乐府：《后出塞五首》原文：
（一）
男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘。
召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞭，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
（二）
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
（三）
古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群。
誓开玄冥北，持以奉吾君。
（四）
献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都。
边人不敢议，议者死路衢。
（五）
我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
《后出塞五首》参考注释:
杜甫唐乐府：《后出塞五首》赏析：
第一首写的是男儿志在军旅，备装待征；
第二首写的是轰轰烈烈，悲壮而行；
第三首写的是拼死征杀，邀功报君；
第四首写的'是边靖国安后将帅骄气凌人，有敢议者惨遭宰杀；
第五首写的是征者不堪连续20年的穷兵黩武，悄开小差匿于已是空旷无人的家乡小村中，终生没娶、到老孤独。
从这《后出塞》五首的内容可知，这个时候朝廷的拓边好战已使百姓士卒疲于奔命，有的连年征杀已疲怠于无可忍受之中，以至于开小差的现象成为普遍且已被社会及文人同情和认可。据史记载，唐玄宗在开元初曾为靖边安民做出了重大贡献，彻底改变了此前边防废弛的状况，在必要的戍边之战后，多与境外族群部落达成了和平协议，此后边防无事，国泰民安。但随着他奢侈安逸思想的不断增生，边防建设渐乏于冷静和谋略，从开元25年至天宝10年这十五、六年间，接连不断的对境外黩武用兵，而且败仗颇多。杜甫的诸多诗就是对这个时期徭役和战事的实摹。