人生的价值观（精选17篇）

人生是一次艰难的挑战，我们需要勇敢地面对和克服困难。看看下面这些人的人生总结，或许能够帮助我们更好地思考。

人生的价值观（精选17篇）篇一

1.不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

2.快乐不仅在生活的终极目标远大理想那里，也在生活具体而微小的各种事项与进程之中。快乐不仅在于达到目标，也在于为达到目标而走过的全过程。

3.现代企业管理的重大责任，就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致，两者越一致管理效果就越好。

4.倾听就像海绵一样，汲取别人的经验与教训，使你在人生道路上少走曲折的弯路，经过你有目标的艰苦奋斗，使你能顺利地到达理想目的地。

5.只有你找到了生活的目标然后充满信念去追求，你就能够活得很满足。看看你最在乎什么，然后充满勇气的去追逐。

6.要为之努力，脚踏实地的朝着自己的目标一步一步向前走，每天都实现一点，每天都进步一点。

7.有梦是最美的，人要是有了梦想，就可以朝着这个梦想去实现，这人生的目标才可以努力嘛。

8.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举;在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

9.有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

10.努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。

11.目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。

12.人也许有时就是这样，并不是为了什么高尚的理想、远大的目标而活着，而是在活着的某些时候恰巧有了这些而已。

13.我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。

14.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。

15.最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

16.一个人努力的目标越高，他的才力就发展得越快，对于社会就更有效果。

17.胸中没有大目标，一根稻草压断腰;胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰。

18.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。

19.所有成功人士都有目标。如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事，他就不会成功。

20.目光远大，目标明确的人往往非常自信，而自信与人生的成败息息相关。

文档为doc格式。

人生的价值观（精选17篇）篇二

高中阶段是青少年人生价值观形成的关键阶段。我们组织高二学员专题研究高中学生人生价值观教育问题，带着“什么是有中国特色的人生价值观”、“如何构筑新世纪人生价值观”等问题，走出校门，走向社会，访问革命家、科学家、企业家及改革开放中的优秀共产党人，受益匪浅。这里，我们录下任吉等五位同学在社会考察后的发言，作为人生观教育的一次尝试。

任吉：科学家的奋斗启示我们在多元化的价值取向中坚持爱国主义的价值导向。

去年三月，我作为中国教育电视台与武汉电视台合办的《科学家您好》栏目的小记者，到北京采访了王淦昌、师昌绪、汪德昭、林兰英、胡亚美、杨乐等20位著名的科学家。他们强烈的个性，创造性的劳动，坎坷的奋斗历程，让我触摸到那种深沉的情感，执着的追求和圣洁的信念----热爱社会主义祖国。

我国工程院副院长师昌绪、著名的航天专家庄逢甘、核物理学家王淦昌等曾拒绝外国提供的优厚待遇，毅然回到祖国，为我国的科技事业奉献着热血，奉献着青春，奉献着生命。他们这种热爱祖国，把祖国利益放在高于一切的位置，为祖国的富强，发展和进步而奉献毕生精力的精神感染着我、引起了我对如何热爱祖国，如何为之奉献作更深入的思考。

回到学校后，我以“把青春献给祖国的高科技事业”为题，向全校同学生动地报告了科学家的爱国篇、奋斗篇、奉献篇。联系到我们之中，有些同学开口要出国留学，闭口嫌祖国太落后、太贫穷，要飘洋过海去追求自己的前途，进行自我奋斗，显得多么渺小！科学家用奉献书写着自己的人生价值观，这才是我们当今所追求的价值导向。

马骏：企业家的观念引导我们正确认识市场经济条件下的金钱与人生的关系。

按照业余党校的要求，在暑假期间，我完成了“改革开放中的共产党人----优秀共产党员访谈录”的社会实践作业。

采访对象----国营四七一厂6号车间党支部书记杨业斗同志。他荣获了1995年武汉市工业工委千百尺竞赛优秀组织工作者”光荣称号，其党支部被评为“武汉市工业工委千百尺竞赛先进党支部”。

杨业斗说，这个问题，我写过一篇论文。我认为，钱对企业来说，它是衡量企业经济效益的标准，不能没有钱。现在国家要你交税是什么东西？是钱。衡得你的产品利润是什么？是钱。一谈创利就是多少多少万元，你说不要这个钱，不问钱，那行吗？对于工人来说，钱是自己生活的物的等价交换物，也是精神生活的方面，没有钱，你买不回油盐酱醋菜茶，没有钱，你抱不回电视，一句话，钱是要的，它既是衡量企业发展了标准，也是工人劳动的报酬。

作为一个车间的领导和一个食人间烟火的共产党员，不是说他可以不生活，不要钱就去作贡献，而应在自己能力范围内能做到的尽量去做。比如说，我领导的这个车间要完成任务，按规定上缴利税，那么我就要尽一切努力去提高生产效率，想尽一切办法。如改革管理方式、提高技术水平、充分调动工人积极性，开展“千百尺”竞赛等都是为了钱，有了这些钱，既利于国家又造福于工人。我们车间利税完成得好，工人福利也相应提高。作为我个人就是全身心投入工作而不讲价钱。

交谈使我明白了，正确的金钱观应该是：首先，不能否认金钱的重大作用，它是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。但是，人生的追求应该是丰富多彩的，应该看到金钱不是人生的全部内容，它本身无特殊“神通”，而人的理想人格，声誉比金钱更重要。还有很重要的一点：获得金钱的途径应是正当合法的。我们应摒弃腐朽的拜金主义。

喻厚雄：孔繁森的事迹告诉我们，全心全意为人民服务是新世纪人生价值观的核心。

我和业余党校的同学们参观了孔繁森事迹展览。孔繁森精神犹如一座充满奇珍的圣洁殿堂，令人流连忘返。孔繁森的精神和业绩。昭示人们，无论过去，现在还是将来，树立正确的人生价值观是任何人都绕不开的严肃课题。我们正在建立跨世纪的伟大事业，用什么样的尺度观察社会，用什么样的态度对待人生，用什么样的准则规范行为，集中一点就是奉献还是索取，是两种不同的价值观的反映。人生的价值在于奉献，这是科学人生价值观的核心，而我们同学中有一部分人认为。讲奉献太亏着自己了，奉献和索取最好是平衡的。其理由是，奉献等于索取符合按劳付酬的分配原则，也是当今市场经济条件下处理人们利益原则所允许的，我认为，这种立论是不正确的，也是在实际中行不通的。因为人生价值在于奉献是社会存在和发展的要求，人生活在社会中既要承担义务，又要享受权利，人类为了社会的发展就必须承担更多的义务，否则社会财富就会枯竭，社会就会停滞。所以每个人只有奉献大于索取，才能推动社会的发展，才能体现自己的人生价值。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么”。

张锋：红安人的追求激励我们攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献。

怀着一般激荡在心间的崇敬之情，我和同学们来到了红安，来到这孕育将军的摇蓝。在短短两天的察访中，我始终陷入那份深深的感动中无法自拔。当年，红安人民为了拯救陷入水深火热之中的中华民族，为了推翻蒋介石的反动统治，他们抛头颅，洒热’血，不屈不挠，前赴后继，紧紧地团结在党的周围，经历千难万险，付出了巨大牺牲，谱写了一曲气贯长河的壮歌。据统计，从黄麻起义到工农武装割据，从三年艰苦游击到八年英勇抗战，直到全国解放的22年间，红安有14万英雄儿女献出了宝贵生命。“十室九空”便是当时红安人民英勇救国的最好写照。

红安归来，当有的同学再次谈起“人性本私论”时，我引用红安县宣传部长胡睦所总结的红安人的价值观----在战争年代，红安人一要三不要（要革命，不要钱，不要家，不要命）和在建设时期，红安人一图两不图（不图名、不图利、只图奉献）的话，回击“自私论”者，同学们哑然了，深深为红安人的追求、红安人的精神所震撼、所折服！可不是么，正是这块红色的土地，塑造了两名共和国主席（董必武、李先念）和200多名将军。而历史上和现实中把个人私欲摆到人生追求前列的人是可悲的，从秦桧到袁世凯，以及共产党员内部的蛀虫王宝森之流，被永远钉在历史的耻辱柱上。作为跨世纪的一代的我们，应发扬红安精神，努力攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献，为实现党的跨世纪宏伟目标艰苦奋斗，建功立业。

孙莹：行动起来，从我做起，在跨世纪的历史进程中实现人生价值。

署期，在北京隆重召开了中华全国学生联合会第22次代表大会。我校作为团体会员单位参加了大会，并当选为二十二届学联委员。我十分荣幸地作为校学生会主席代表赴会，并且受到了江泽民等中央领导的亲切接见。这次大会团结、鼓劲的精神，生动、民主的气氛给我很深的印象。特别令我倍受鼓舞的是：大会鲜明地提出“爱国、成才、跨世纪”的主题，号召广大青年学生树立远大理想，高举爱国主义的伟大旗帜，在建设有中国特色社会主义历史进程中成才，在奋斗和奉献中实现自己的人生价值！回汉后，我们组织为社会献爱心，开展青年志愿者活动：我校和武昌贫困地区湖泗中学结成“手拉手”学校，每学期固定资助该校28名特困生每人300元，这学期，学生会组织了近9000元捐款、2000余件衣物和学习用品送到湖泗中学。还组织优化、净化、美化、绿化校园的四化工程，开展“文明小天使”活动。实践再次告诉我：我们这一代应有振兴中华的使命感，从我做起的责任感和只争朝夕的紧迫感，脚踏实地的去实现人生价值。

人生的价值观（精选17篇）篇三

4.活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁。

8.强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名。

10.没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔。

人生的价值观（精选17篇）篇四

进入大学已经有一年了，忙忙碌碌了半年，马马虎虎了半年。伴随着的始终是对未来的迷茫感~看不到方向，也找不到起点，真的不知道这是一种什么样的状态。总觉得该静下来了，该找个时间让自己思考一下我的人生观、价值观了。

我的人生观。

忽然想起了席慕容的一句话：有些事情当我们年轻的时候并不懂得，当我们懂得的时候，却已不再年轻。人生就是一场在不断地探索中的前进，也许这一生我们走了很多的弯路，但收获的却是她的厚度和丰富。“有些人活着，但他已经死了；有些人死了，但却永远的活着”好希望自己能够达到臧克家老先生说的这样的境界。但高中时的那种强烈的欲望却在自己来到憧憬的大学后慢慢的被庸俗的生活实际给湮灭了……开始不停地失望，我努力的学习，热情的工作，宽容的对待同学，努力的让自己做的更好些，却往往又不尽如人意，我的自信心被慢慢的侵蚀。但我又相信，我会好起来的，不停地提醒自己困难和挫折只是暂时的，人生总有酸甜苦辣，然后又再一次的充满激情。人生也许就是如此，终归到底就是两个字“心态”。

人生的价值观（精选17篇）篇五

大家早上好!今天国旗下讲话的主题是“弘扬社会主义核心价值观，我们在行动”。党的报告指出，在国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;在社会层面倡导自由、平等、公正、法制;在公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。通过“三个层面、三个倡导”积极培育“二十四字”社会主义核心价值观。这三个层面的理念相互联系，相互贯通，实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，实现了国家、集体、个人在价值标准上的统一，兼顾了国际、社会、个人三者的价值愿望和追求，既有浓厚的传统底蕴，又有鲜明的时代特征，弄够发挥出广泛的感召力，强大的凝聚力和持久的感召力。

自从社会主义核心价值观进校园活动启动以来，学校积极组织一系列活动亲身实践社会主义核心价值观：团支部开展的为漓江洗脸,重阳节为敬老院打扫卫生、“向经典致敬”朗诵比赛,还有班级文化、宿舍文化的布置等等.通过这一系列的实践活动，我们的老师和同学也都在发生着“润物细无声”的变化，从越来越整洁的宿舍内务到越来越干净的校园;从步伐越来越整齐、口号越来越响亮的早操队伍到晚自习越来越安静的教室;从越来越融洽的师生关系到越来越温馨的宿舍生活，我们看到的是用自己的努力和汗水浇灌出来的幸福之花。

老师们，同学们，社会主义核心价值观的养成不是一朝一夕的事情，而我们现在要做的事情就是从我做起，从现在做起，从点滴做起，树立理想，坚定信念;承担责任，努力奋斗，以实际行动来维护社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，让我们大家携起手来共同贯彻社会主义核心价值观，让我们青年一代以一个崭新的面貌担起中华民族的脊梁，让我们的国家走向繁荣与富强!

谢谢大家!

人生的价值观（精选17篇）篇六

任吉：科学家的奋斗启示我们在多元化的价值取向中坚持爱国主义的价值导向。

去年三月，我作为中国教育电视台与武汉电视台合办的《科学家您好》栏目的小记者，到北京采访了王淦昌、师昌绪、汪德昭、林兰英、胡亚美、杨乐等20位著名的科学家。他们强烈的个性，创造性的劳动，坎坷的奋斗历程，让我触摸到那种深沉的情感，执着的追求和圣洁的信念----热爱社会主义祖国。

我国工程院副院长师昌绪、著名的航天专家庄逢甘、核物理学家王淦昌等曾拒绝外国提供的优厚待遇，毅然回到祖国，为我国的科技事业奉献着热血，奉献着青春，奉献着生命。他们这种热爱祖国，把祖国利益放在高于一切的位置，为祖国的富强，发展和进步而奉献毕生精力的精神感染着我、引起了我对如何热爱祖国，如何为之奉献作更深入的思考。

回到学校后，我以“把青春献给祖国的高科技事业”为题，向全校同学生动地报告了科学家的爱国篇、奋斗篇、奉献篇。联系到我们之中，有些同学开口要出国留学，闭口嫌祖国太落后、太贫穷，要飘洋过海去追求自己的前途，进行自我奋斗，显得多么渺小！科学家用奉献书写着自己的人生价值观，这才是我们当今所追求的价值导向。

马骏：企业家的观念引导我们正确认识市场经济条件下的金钱与人生的关系。

按照业余党校的要求，在暑假期间，我完成了“改革开放中的共产党人----优秀共产党员访谈录”的社会实践作业。

采访对象----国营四七一厂6号车间党支部书记杨业斗同志。他荣获了1995年武汉市工业工委千百尺竞赛优秀组织工作者”光荣称号，其党支部被评为“武汉市工业工委千百尺竞赛先进党支部”。

杨业斗说，这个问题，我写过一篇论文。我认为，钱对企业来说，它是衡量企业经济效益的标准，不能没有钱。现在国家要你交税是什么东西？是钱。衡得你的产品利润是什么？是钱。一谈创利就是多少多少万元，你说不要这个钱，不问钱，那行吗？对于工人来说，钱是自己生活的物的等价交换物，也是精神生活的方面，没有钱，你买不回油盐酱醋菜茶，没有钱，你抱不回电视，一句话，钱是要的，它既是衡量企业发展了标准，也是工人劳动的报酬。

作为一个车间的领导和一个食人间烟火的共产党员，不是说他可以不生活，不要钱就去作贡献，而应在自己能力范围内能做到的尽量去做。比如说，我领导的这个车间要完成任务，按规定上缴利税，那么我就要尽一切努力去提高生产效率，想尽一切办法。如改革管理方式、提高技术水平、充分调动工人积极性，开展“千百尺”竞赛等都是为了钱，有了这些钱，既利于国家又造福于工人。我们车间利税完成得好，工人福利也相应提高。作为我个人就是全身心投入工作而不讲价钱。

交谈使我明白了，正确的金钱观应该是：首先，不能否认金钱的重大作用，它是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。但是，人生的追求应该是丰富多彩的，应该看到金钱不是人生的全部内容，它本身无特殊“神通”，而人的理想人格，声誉比金钱更重要。还有很重要的一点：获得金钱的途径应是正当合法的。我们应摒弃腐朽的拜金主义。

喻厚雄：孔繁森的事迹告诉我们，全心全意为人民服务是新世纪人生价值观的核心。

我和业余党校的同学们参观了孔繁森事迹展览。孔繁森精神犹如一座充满奇珍的圣洁殿堂，令人流连忘返。孔繁森的精神和业绩。昭示人们，无论过去，现在还是将来，树立正确的人生价值观是任何人都绕不开的严肃课题。我们正在建立跨世纪的伟大事业，用什么样的尺度观察社会，用什么样的态度对待人生，用什么样的准则规范行为，集中一点就是奉献还是索取，是两种不同的价值观的反映。人生的价值在于奉献，这是科学人生价值观的核心，而我们同学中有一部分人认为。讲奉献太亏着自己了，奉献和索取最好是平衡的。其理由是，奉献等于索取符合按劳付酬的分配原则，也是当今市场经济条件下处理人们利益原则所允许的，我认为，这种立论是不正确的，也是在实际中行不通的。因为人生价值在于奉献是社会存在和发展的要求，人生活在社会中既要承担义务，又要享受权利，人类为了社会的发展就必须承担更多的义务，否则社会财富就会枯竭，社会就会停滞。所以每个人只有奉献大于索取，才能推动社会的发展，才能体现自己的人生价值。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么”。

张锋：红安人的追求激励我们攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献。

怀着一般激荡在心间的崇敬之情，我和同学们来到了红安，来到这孕育将军的摇蓝。在短短两天的察访中，我始终陷入那份深深的感动中无法自拔。当年，红安人民为了拯救陷入水深火热之中的中华民族，为了推翻蒋介石的反动统治，他们抛头颅，洒热’血，不屈不挠，前赴后继，紧紧地团结在党的周围，经历千难万险，付出了巨大牺牲，谱写了一曲气贯长河的壮歌。据统计，从黄麻起义到工农武装割据，从三年艰苦游击到八年英勇抗战，直到全国解放的22年间，红安有14万英雄儿女献出了宝贵生命。“十室九空”便是当时红安人民英勇救国的最好写照。

红安归来，当有的同学再次谈起“人性本私论”时，我引用红安县宣传部长胡睦所总结的红安人的价值观----在战争年代，红安人一要三不要（要革命，不要钱，不要家，不要命）和在建设时期，红安人一图两不图（不图名、不图利、只图奉献）的话，回击“自私论”者，同学们哑然了，深深为红安人的追求、红安人的精神所震撼、所折服！可不是么，正是这块红色的土地，塑造了两名共和国主席（董必武、李先念）和200多名将军。而历史上和现实中把个人私欲摆到人生追求前列的人是可悲的，从秦桧到袁世凯，以及共产党员内部的蛀虫王宝森之流，被永远钉在历史的耻辱柱上。作为跨世纪的一代的我们，应发扬红安精神，努力攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献，为实现党的跨世纪宏伟目标艰苦奋斗，建功立业。

孙莹：行动起来，从我做起，在跨世纪的历史进程中实现人生价值。

署期，在北京隆重召开了中华全国学生联合会第22次代表大会。我校作为团体会员单位参加了大会，并当选为二十二届学联委员。我十分荣幸地作为校学生会主席代表赴会，并且受到了江泽民等中央领导的亲切接见。这次大会团结、鼓劲的精神，生动、民主的气氛给我很深的印象。特别令我倍受鼓舞的是：大会鲜明地提出“爱国、成才、跨世纪”的主题，号召广大青年学生树立远大理想，高举爱国主义的伟大旗帜，在建设有中国特色社会主义历史进程中成才，在奋斗和奉献中实现自己的人生价值！回汉后，我们组织为社会献爱心，开展青年志愿者活动：我校和武昌贫困地区湖泗中学结成“手拉手”学校，每学期固定资助该校28名特困生每人300元，这学期，学生会组织了近9000元捐款、余件衣物和学习用品送到湖泗中学。还组织优化、净化、美化、绿化校园的四化工程，开展“文明小天使”活动。实践再次告诉我：我们这一代应有振兴中华的使命感，从我做起的责任感和只争朝夕的紧迫感，脚踏实地的去实现人生价值。

人生的价值观（精选17篇）篇七

摘要：随着经济全球化的发展，市场经济体制的不断完善，世界各国文化交流不断密切以及我国社会结构、经济结构和生活方式发生了巨大的变化，青年学生的价值观也随之发生深刻的变化。虽然总体上青年学生的发展朝着积极的方向迈进，但也存在一些价值观的转型。对此，燕山大学应在原来的基础上进一步加强对青年学生的教育，积极引导其选择正确的人生价值观，迎接新世界的挑战。

中图分类号：g41文献标识码：a。

一、价值观及价值观的转型。

(一)对价值观的理解。

所谓价值观，就是人们关于生活中基本价值的信念、信仰和理想等思想观念。是作为社会个体的人在超越自然现实活动之上的对社会实践或事物做出的价值判断或价值选择。提到价值观就应涉及到世界观的概念问题，在某种程度上两者是相通的，即对事物的根本观点和根本看法。对于人来说价值观不是天生就有的，而是受后天环境的影响形成的一种观念。因此，要了解某个人或某一群体存在的价值观念，就应该从他所处的社会现实环境中多个角度去认识，进而达到全面、客观地掌握其思想动态的效果。

“任何一个经济制度都需要一套规则，需要一种意识形态为他们辩护，并且需要一种良知使他去努力实践”。在我国社会主义国家里谈及价值观就要紧密将之与社会主义核心价值体系结合起来，因为他涵盖着社会发展的指导思想和价值取向，决定着社会意识的性质和方向，影响人们的思想观念、思维方式和行为规范。核心价值体系是构成社会共同体的思想基础，它立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统。涉及政治、经济、文化等社会生活各方面，集中体现了社会主义的意识形态的本质属性，是社会主义制度的精神内核。我们是在建设有中国特色社会主义的伟大实践，这就要求我们应具备一个完整的社会主义核心价值体系。

一般意义上讲，青年学生价值观的转型就是其在传统价值观念的基础之上所做出的超越现实活动之上的对社会现实或事物的价值判断与价值选择，这也是青年学生社会责任感中价值观念的体现。

人生价值的追求与实现是个体道德价值取向和价值目标，特别是价值观和人生观是个体道德的价值理性和价值支撑。它是一定时代和社会的要求在个体生活中的综合反映。我国由农业社会逐渐向工业社会转变，由自然经济向市场经济的转变，这是一个社会的转型，青年学生价值观的转型归根结底就是这一社会的转型。

二、现阶段青年学生价值观转型的表现及影响。

1、青年学生价值观的转型主要表现为对社会道德、对国家集体的评价和对社会政治事务的评价。改革开放以前，中国实行的是计划经济体制，政治经济高度集中，信息闭塞，人们大多思想保守甚至僵化。改革开放以后，世界各国文化交流不断密切，青年学生价值观也发生了深刻变化，这主要表现在理想信念、人生观和道德观等方面。“人类社会发展的历史，归根到底是人的发展的历史”。由于缺少正确的引导，造成价值取向的多元化，既是一种生机，同时也隐含着一种危机，这使得青年学生对几十年形成的传统价值体系产生了动摇，从而引起思想混乱、社会的无序和道德的失范。

2、提及集体，在现代中国主要源于改革开放之前，当时中国实行的是“大集体”，“社会大生产”，人们一起劳作，利益主要是以集体的为核心，在每个人心中集体利益高于个人利益或者说是高于一切，只要是集体利益“我”都甘于奉献。

3、在社会政治方面，由于我国不同于西方的特殊政治制度，使人们参与政治等方面的途径相对较少，因而一部分青年学生对此也较淡漠。另据笔者调查了解，相当一部分学生入党其首要的动机就是为毕业后找到一份可观的工作。另有两名学生参加了党校培训，但最后没去参加党校结业考试，问其原因说是不想入党所以就不想考试了。虽然这只是其中的一部分甚至是更少的一部分，但在我们对青年学生进行价值观教育时值得去关注。其中价值观里体现的信仰问题、信仰危机或认知的泛滥更需要我们去深思。

诚然，虽然综上所述的青年学生价值观转型现状只属一部分青年学生，但作为祖国的未来、社会主义的建设者和接班人，对于他们来说最多二十年以后国家的历史重任已经落到肩上。所以，每位青年学生向前所迈的每一步都值得我们去关注。

第一，培养较高的文化素质和道德素质，由于历史等各方面的原因，中国人口众多，国民素质教育不高，国民素质的提高，综观起来就是文化素质和道德素质的提高。

第二，关国家重集体与个人的全面健康发展，国家兴亡，匹夫有责。一个国家只有稳定了才谈得上发展，只有发展了才谈得上强大，只有国家强大了，才谈得上个人的生存与发展。虽然与其他发达国家相比我们还存在一定差距，但对于以前来说，祖国还是发展了，社会地位也提高了，国外的华人华侨才受到一定的尊重，地位才有所提高。个人命运与祖国的命运息息相关、唇亡齿寒。新世纪和平年代的大多青年人也许很难感受到，个人再大的事也是小事，国家集体再小的事也是大事，只有顾全大局国家才有望发展壮大，进而我们个人才有生存的空间和发展的机会。在新时期青年学生价值观的转型、价值观多元化的大背景之下，我们还应该坚持的价值观之一就是仍要重视集体的利益和关注国家的前途命运。

在社会主义市场经济条件下，人的主体意识的觉醒有着积极进步的意义，人类社会发展的历史归根到底是人的发展的历史。作为社会关系中具有复杂关系的人，他是组成社会关系的总和，时代要求每个人都要有所进步和发展，只有个人有了发展，他才能从事其他方面。正如马斯洛的人的需求理论，当个人的需要基本得到满足时才可能进行诸如对国家集体与社会政治事务评价的事，从而追求更高的社会道德。

四、学校教育是青年学生树立正确价值观的重要途径。

学校教育的目的就是要培养人才，培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。人才是国家的栋梁，是接班人和建设者，而不是社会主义的掘墓人。因此我们需要高度关注对青年学生价值观的教育。使青年学生树立的价值观与我国社会主义核心价值体系基本相一致，从而更好地服务于国家和社会。

(一)以奉献精神为基础。

人生价值首先体现在对社会、对人类的奉献。奉献可分为物质、精神两方面。从少年儿童的心理发展来看，他们易于对较为具体的物质价值作出评价，而对于抽象的精神价值，则感到难以度量。因此，教师应结合实际生活中常见的小事入手，引导学生从物质、精神两方面比较、分析，并倡导无私奉献的精神。

(二)质和量的统一。

任何事物都是一定的质和一定的量的统一体。价值观也不例外。因此，我们在引导、培养学生的价值观时，必须从质和量两方面入手。

在实际教育活动中，我们常常会发现学生以家庭背景作为相互攀比的资本。这种攀比造成学生强烈的虚荣心膨胀，其后果不一定在短时间内表露出来，但是，会埋下可怕的隐患。所以，作为教师，应该注意引导学生认识到：凡是对他人和社会作出贡献的人，无论他站在什么岗位、处在什么样的环境，“质”是同等的。

经过30多年的改革开放，青年学生的价值观直接关系着我国的历史命运。始终把社会主义核心价值体系在中国共产党的领导下，全国各族人民高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路的理想信念、价值标准和道德规范始终贯穿与整个教育体系主干线之中，积极引导青年学生选择正确的人生价值观。

(作者：燕山大学马克思主义学院硕士研究生)。

人生的价值观（精选17篇）篇八

各位老师、同学：

大家上午好!我是九(3)学生张欣慧。今天我想与大家分享一个话题——践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是当代中国人的精神脊梁，为实现伟大复兴之路提供精神动力。党的报告中首次以24个字，分别从国家、社会、公民三个层面，概括了社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。“富强、民主、文明、和谐”作为社会主义核心价值观的集中概括，与党的奋斗目标保持一致。富强、民主、文明、和谐，是社会主义现代化国家的典型特征，是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。自由、平等、公正、法治，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。只要每位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，我们的社会一定更加和谐幸福，我们的国家一定更加富强文明。

作为一名张中学子，应该以实实在在的行动践行社会主义核心价值观，共筑伟大复兴的中国梦、张中梦、人生梦。

在此，我提议同学们做好以下几点：

1.人人都能爱校如家。注意我们的一言一行，见到长辈、老师、同学时，主动发自内心地问声好;尽孝不必等到父母年老，尽孝不必惊天动地的壮举，父母需要的是你的点点滴滴。

2.人人都能明礼诚信。以礼貌赢得别人的好感，以信誉赢得别人的信赖，以人品赢得别人的尊重，以胸怀赢得别人的认同。

3.人人都能努力学习。我们不应该好吃懒做，贪图享受，遇难而退，我们应肩负时代使命，艰苦奋斗，发奋图强，敢为人先，为振兴祖国而努力奋斗!

各位同学，最后祝愿我们人人都能践行社会主义核心价值观，人人都能实现心中的梦想。

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人生的价值观（精选17篇）篇九

尊敬的各位评委、各位老师：

我今天演讲的题目是：扎根基层，甘于奉献，践行核心价值观。我从__年进入__工作，到现在已经六年多了。在工作中，我遇到过一些挫折和失败，经历过一些迷惘和失落，也得到过一些赞许和荣誉。这六年的工作实践，我时刻感觉到对工作的热情和追求，对理想的执着和坚韧，时刻体会着__人在工作上的艰辛与付出，也时刻铭记住__人在面对成功时的欢欣和幸福。看到同仁优异表现，我为我能在__工作而骄傲，我将立足岗位，敬业爱岗，努力工作，奉献自我。

人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，总要有个岗位专长，说得再朴实点，就是要有个谋生的依托。既然把工作和事业作为个人的终身职业，就必须要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨，就像蜜蜂爱鲜花！怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢？我们会义无反顾的选择：敬业。敬业不只是加班加点，敬业更不仅是任劳任怨，敬业就是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新。当你接到领导交办工作的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜？当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积薄发？他人的表率，自己的标杆。我们不能观望，不能埋怨，应见贤思齐，务实工作，实现人生和事业的双丰收。

爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。在工作中我尝到了酸甜苦辣、喜怒哀乐各种滋味，一分耕耘，一分收获，虽然岗位平凡，但我坚信，只要努力奋斗，无愧于心，就一定能实现自我的价值。尽管我只是一名普普通通的档案管理员，立足于平凡的岗位，我没有骄人的业绩，也没有轰轰烈烈的举动，但是我用自己的光和热为__贡献着微薄的力量，点亮了属于自己的青春光环。正是因为在这平凡的岗位上，我们更需要无私的付出，而这些付出，无疑就是一种奉献，奉献不分大小，没有先后。

一花独放香不浓，满园齐放春盎然。牧院每一位有能力、有情怀、有抱负、有责任感的青年，都会在__这片沃土上追求梦想、充实人生，让我们的青春之花在这里绽放，让我们的人生在牧院绽放光彩，让我的理想从这里乘风翱翔！

人生的价值观（精选17篇）篇十

“少年强，则国强，少年志，则国志”作为新时代的小学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为小学生我们能做的还很多很多。

从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩兹，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。

在此之前，我们学校开展了“走文明路，说文明话，做文明事，建文明校园的活动，今年的金秋十月，正是第45届世界体操锦标赛在南宁举办，平时我们养成了良好的文明习惯，对于南宁市举办在自家门口的比赛就是我们文明南宁人的见证，我们已经把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满这次世锦会，人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好行为飘出世界之列。

我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心；和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。从自己做起，从身边做起，我要争做最美的小学生，从现在起更应该刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的梦想而努力奋斗！

人生的价值观（精选17篇）篇十一

1、人生多磨难，成长的艰辛，奋斗的不易，加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩，构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐，懂得享受，才能真正理解人的情趣与宝贵，才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。

2、生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。

3、谈起价值，每个人都会有自己的感受，所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同，这是个人的个性所在，共性是都在实践中找到自我，守住一个宝贵的人生信条，并持之以恒下去。人无完人，你就是你自己，做大事做小事必须有真正的自我，好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。

4、无论大事还是小事，自己有自己的特质的地方，而这些特质又是别人无法模仿的，也不一定做得来你能做得了的事。有时，价值的欲望无止境，常常会忘记价值实现时的快乐时光，偶尔想起刻骨铭心价值的失败，会心疼，其实应让欢乐的心情常驻心里，来抵抗外在的干扰，价值在自己身上体现多少，就满足多少，保持愉快平和的心态，做起事来才会成功。

5、人生短暂，时光易逝，趋行于人生的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更有寻求生命价值的伟人事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追寻，去铭记。

6、心，一个人的心是决定一切的关键，一颗平常心，可以造就不平常的人，一颗平常心，可以为平凡的人生添上无尽的光华。

7、欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。

8、选择什么样的人生道路，就需要付出同倍的汗水与努力，虽然不是所有的付出都有回报，但是只要无愧于自己的人生道路，那么就足以让人信服。

9、人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先改变新的轨迹。

10、一个会生活的人，并不是尽量压缩一部分人生而去满足另一部分人生的人；一个会生活的.人，是使每一部分人生都显得尽量“经济”，使各部分之间搭配合理的人。

11、有人说，人生就像一场旅途，我们需要在意的不是目的地，而是路边的风景。有人说，人生如梦一场，梦一场醒过来发现什么都不是。有人说，人生如戏，戏如人生，每个人只是在生活中扮演着各自的角色。

12、有人向往满天的鲜花与掌声，向往无尽的金钱与权利，但当他们离你而去时，辉煌不再，光华暗淡，人们将你遗忘。有人追求内心的高大，品德的美好，即使你悄悄地经过，仍会留下美好的芬芳，让人静静地追随。这便是心与心的差距。

13、在短暂的人生中，不要愁苦，不要悲伤，一切都很简单，笑看人生是我们必须学会的一大学问，让我们的眼中，更添一些色彩，一些美，一些生机，一些希望！

14、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。

16、人生的计算结果，古今中外各有不同，然而计算方法却大同小异。无非是把整体的人生进行一系列的减法，然后得出“人生净差”，并以此为结果告诉人们人生之短。

17、在体现自我价值的同时，能帮助一些人做一些事，在你这里可能是举手之劳，而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运，此时，你会踏实在你的步骤中，无需要多么的高尚，和获得别的人称美，实实在在尽自己的能力，是最好的证明，你的价值充分体现着你是一个这样的人，一个创造价值的人。

人生的价值观（精选17篇）篇十二

进入大学已经有一年了，忙忙碌碌了半年，马马虎虎了半年。伴随着的始终是对未来的迷茫感~看不到方向，也找不到起点，真的不知道这是一种什么样的状态。总觉得该静下来了，该找个时间让自己思考一下我的人生观、价值观了。

忽然想起了席慕容的一句话：有些事情当我们年轻的时候并不懂得，当我们懂得的时候，却已不再年轻。人生就是一场在不断地探索中的前进，也许这一生我们走了很多的弯路，但收获的却是她的厚度和丰富。“有些人活着，但他已经死了；有些人死了，但却永远的活着”好希望自己能够达到臧克家老先生说的这样的境界。但高中时的那种强烈的欲望却在自己来到憧憬的大学后慢慢的被庸俗的生活实际给湮灭了……开始不停地失望，我努力的学习，热情的工作，宽容的对待同学，努力的让自己做的更好些，却往往又不尽如人意，我的自信心被慢慢的侵蚀。但我又相信，我会好起来的，不停地提醒自己困难和挫折只是暂时的，人生总有酸甜苦辣，然后又再一次的充满激情。人生也许就是如此，终归到底就是两个字“心态”。

生活在21世纪这个物欲横流又充满着竞争和残酷的年代，一点点的精神真的难求。越来越多的是金钱和利益，也越来越多的社会的黑暗面光明正大的出现在日常生活。每次看到中央台的公益广告，总会觉得生活还是温暖的，还有很多人在奉献。可，更多的是什么？暗箱操作，贿赂，金钱交易，贫富悬殊……作为大学生，我们至少还高尚的选择了用知识来丰富自己的内心生活和物质生活。

很多时候，我们把眼前的利益看得太重，却弄丢了那个真实的自己。人不能只为自己而活，也不能靠别人而活。作为一个有价值的人，要懂得拥有自己的梦想，要懂得如何去经营自己的梦想，更要懂得在这个金钱扭曲，功利化和多元化的社会中坚持自己的原则，真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”！真正的价值不在于你拥有多少资产，不在于你用多高的地位，不在于你有多大的权势，而在于你做出过多少贡献——人生的价值在于贡献，贡献给家人，贡献给世人，贡献给社会。

作为一名大学生，避免不了的要或多或少的为自己的将来考虑了。因而，就业、创业、成功也就成了我们的惯用词汇。就业是我们毕业后面临的第一件人生大事；创业则令我们心驰神往；成功，就是我们梦寐以求的人生境界，更是我们拿来衡量人生价值的最佳标准。然而，现实中是机遇与挑战并存，希望与挑战同在。而作为学习计算机的我们，要想成功的实现自己的理想更应该正确的制定自己的人生规划，这样我们才能不迷失人生前进的方向。“上帝可以原谅失败，但绝不会原谅放弃尝试！”趁着自己年轻，多追求一些自己想要的事情，哪怕是碰到钉子。

写到现在，突然发现自己又长大了，又懂得了很多。我现在更加希望自己在未来的大学生活中变得更强，更优秀，更充实。不希望自己再出现那种对一切无可奈何的感觉，更不想再出现那种看着事态发展自己却什么也做不了的状态！我不想再次让机会从我手中滑落，我不想再次体会那种失去一切的感觉。

所以我要让我的人生多留点记忆，我要在不完美的世界中去弥补瑕疵，我要在创造价值的同时也向大家展示我存在价值。有句话说的好：成功是一种责任，给自己的成功找一个刻骨铭心的理由。不要让笑我的人笑得太久，不要让期待我的人等的太长。

相信自己就会创造奇迹！

人生的价值观（精选17篇）篇十三

晴朗日子的夜空坠满了银色的星，这个时候即使浮云偷偷藏起其中一颗小星星，也不易为人觉察，但它毕竟在那里闪烁过呢。

——题记。

像传说里古老的那只青蛙，在这个世界的一个小小方井里勾画我看到的世界的样子，平静的思考着来描摹我的对人生的一点感悟——我的人生价值观，我觉得它们更多意义上是一种天性里漂亮的岩石，尚未被地球上常年干涩的风侵蚀掉。

“善良”两个字支起我人生价值观的骨架。在我的孩提时代，像普天下无数心地纯良的母亲一样，我的母亲一笔一划教我写这两个字。幼年时代温和地阐释，对一个人的影响我想是会有一辈子的效力的。她当然也在很早的时候就给我讲了《农夫与蛇》、《东郭先生与狼》的故事，让我意识到现实生活里蛇和狼的存在，但她强调了世界上大部分人还是怀揣着一颗善良的心在生活——因为这种早年的启蒙，让我始终相信，以简单善良的方式行走在这个流光溢彩的世界上，即使偶尔会碰到荆棘而戳得鲜血潺潺留下的情况，我也决不会丢掉这些我一贯信仰的东西。

离家之前的最后一个夜晚，我父母对我提出了对我一世为人的六个字的要求，头两个就是“善良”——“善良待人”是他们一直恪守的东西，作为他们倾尽爱和心血教育的孩子，无论如何我要尽力不让他们失望。对这两个字的书写再简单不过，但在实际生活中，一切外在无征兆向你飞来的石子以及内心周期性潮起汹涌的突兀的念头，都在冲击着继续向生活善良微笑的勇气。

我的时间在逼近二十岁，回首那些行进过的人生轨迹，我觉得我在各种经历中渐渐明白——那些含血含泪期望人们伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其实是很小的，倘若为了防范那少数的毒蛇和狼而不惜将一切视为毒蛇和狼，并不惜以对付毒蛇和狼的法则作为自己的圭臬，这，又算什么呢？那么多人抛掉“善良”精明地活着，但我总觉得他们没有那些“远古不开化的善良的傻子”内心来得坦荡和充实。

我愈来愈发觉，自己爱上了单纯的凝视、沉思。我以为这种习惯带来的不仅仅是长久的温习。知道么，usesimplemindandthenstupidinthouselittlethings,带着“竹本科植物”（笨）的气质，简单地凝思这个世界——这种简单的态度，也是我人生价值观的一个基本构成。

我承认这个世界的复杂性和多元性，我也确实看到了那些钢筋水泥楼群突兀地从土地上长出来，城市里浑浊的空气在上下翻腾，各种不确定的繁冗关系如蜘蛛网一样网住世界，缺乏情感温度的表情漂浮在各个角落泛滥如市中心的atm提款机……我觉得我们是不是可以尝试过得简单一点呢，不奢求太多，时常赏赐给自己一个好心情，找回儿童时代对任何事情都充满憧憬和希望的神气。

有人说，世界有许多纷杂的方向，每一个方向就是一种方向不统一的作用力，这是引起眼泪和纷扰的原委。我先前是一个学理的孩子，我的物理学得不坏，当然包括最基础的“合力”那些东西。我希望很多人都能像我一样，承认中道线原则。只要肯花一点时间和耐心，我相信即使生活中有很多很多的分力，也一定能够找到最终那个和谐的合力。

我理解中的“简单地凝思这个世界”，是不为许多浮夸的东西疲惫得奔波。正如王蒙所说，“不要走，不要改变自己所站的位置，就这样深深地凝视一回，又一回……”。世界仓促的鼓点，快得生出了太多浮华、虚荣、嘈杂、纷扰、膨胀……在生命的某个片段，静下心来，不要别的角度，不要别的景致，不要重叠和淡化，只要真实地凝视这一幕景致——这其实是一种态度。我做不到像梭罗那样在瓦尔登湖离群索居，也不能拥有玛丽、柯林、迪肯那样奇妙的神秘花园来过简单快乐的日子。但是至少，生活在我手心安静地流淌，我能感受并把握，以一种崇尚简单和自由的意志。

有朋友曾经问过关于我的人生目标，我没有作任何停顿地回答——过自由的生活。自由这个词汇让教科书用坏了，满世界关于自由的。

口号。

在吼，而很多带着吸引人注意功利色彩的呼号本身就是违背了自由的。终究一个人的一生，年幼时要受到家庭的管束，再大一点受学校的限定，成人初入社会受到各种烦杂事情的牵制，岁月继而推进又被各种负担责任目标功成名就之类的东西压迫。金玉良缘的实现是贾宝玉追求自由的爱的白绢上一抹猩红的蚊子血，社会的各种阻力使得徐志摩一生对于自由、美、爱的追求成了一部含泪的辛酸史……对于自由的追求，从来就是一件困难的事情。但又怎样呢！从前学理，现在学法，都要求我思维的理性化，但这和我在个人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。对于自由的追求，或许真的是一条渐进线永远触摸不到，但至少在无限接近，这是我人生的滚轴向前运动的驱动力。

我思想里另一个很重要的信念是“理解”。在大多数时候，理解比爱更高。爱很多时候还带着自私的弱点，而理解要做的则是化解心里的结，站在别人的角度换位思考等等。关于对于自然界的理解，就是一件更神奇的事情。理解我们周围带着马赛克效果的心灵，理解春天小溪里冰层破碎的声音，理解夏天里第一声蝉鸣的私语，理解秋天里纷纷扬扬的叶子坠地的叹息声，理解冬天漂临的第一场白雪……世界每一处的细枝末节，都需要人们的理解。而我的生命，也终在这种理解和关注中，闪亮。

我生命的车轮在向前滚动，以上，或许我没有很好把我所思所想很确切地表达，但它们大致没有偏移我二十岁以前人生观的骨架。在以后的日子里，随着经验和阅历的增加，我相信它还需要不断地修正和填充，我预感到，那会是一个带血探索的过程。因为我很早就意识到，我坚持的东西大多太美好，甚至有理想主义痕迹，但我想我总会坚持——善良地为人，简单地凝思世界，追求自由的生活，与我所在的世界的互相理解。

对于我的人生价值观的构筑，感觉自己就像一个跪在柔软的沙滩上不停构筑自己的城堡的小孩子，出于一种最原始要它漂亮要它站起来的欲望，即使看它坍坯还要不懈地搭起来。

人生的价值观（精选17篇）篇十四

人生的价值观（精选17篇）篇十五

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。以下是本站小编整理关于人生价值观。

供参考!

读了《社会主义价值观100例》这本书，使我受益匪浅，好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面一则一则100个例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。

今天，有中国特色社会主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。

弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。

我将会朝着这个目标前进……。

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。

人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。

人生的价值观（精选17篇）篇十六

敬爱的党组织：

每个人来到这个世界,都对自己的人生有着特殊的憧憬.随着我们一点点长大,随着我们所接受的教育水平越来越高,我们思想的领域也变得愈加宽广,树立正确的人生价值观,将对我们的人生产生重要的导向作用.

何谓人生价值观?在我看来,就是依据事物的价值大小决定取舍的心理和态度。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的"罗盘"和"指南针"。

人身价值”问题应该是价值观的中心问题，也是人生观的中心问题。胡适先生曾说：“生命本身并没有什么实际意义，你赋予它什么意义，它就有什么意义。一个人与一只猫、一只狗有什么区别，人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，作一事便添一事的意义，生活无穷，生命的意义也无穷了。”胡适先生所倡导的“赋予生命以意义”当是我们应持有的积极的人生态度。当前社会正处在转型时期，社会上各种思潮、各种观念激烈碰撞，人们的思想情绪都比较浮藻，有些人甚至价值观迷失。在这样的大环境下，作为教师确立正确的的人生价值观显得尤为重要。一方面是自身完善的需要，更重要的是能够真正做好工作，不迷失自己的前提。

不同的价值观成就不同的人生。人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质，希特勒的价值观成就了他魔鬼的品质，有人从政，有人经商，有人当牧师法师，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观成就的。

人与人之间矛盾冲突的根源在于相互之间拥有不同的人生价值观。人生价值观不同的人在一起，必然会有矛盾和冲突，必然有争吵和争斗，其关系必然不和谐。唯有人生价值观相同的人之间才不会产生矛盾和冲突，其关系才能和谐。所谓精神和心灵上的同频共振，主要体现在各自抱有相同的人生价值观。

价值观就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求，许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成，主要原因是没有明确的价值观，或者说他们的价值观是混乱的，不确定的，他们从来没有思考过人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急，他们在随大流，东风大了跟东风，西风强了随西风，忙了一辈子，也没忙出一个所以然来。

没有方向的人生是盲目的，没有价值观的人生是迷茫的，人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识。要树立正确的人生价值观，首先要树立正确的世界观和生命观。

在新的时期里，我国的社会主义建设取得了显著成果，如北京奥运会的成功举办、神七的顺利飞天等。现在我国正在向着富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进，因此，我们应该坚信在党的领导下，我国一定会实现中华民族的伟大复兴。

理想就像人生的航标，它时刻指引着我们前进的方向，并给予我们动力。中国共产党的最高理想即实现共产主义，因此，我们在自己的生活中，不能满足于当前的一点点成就，要有远大的目标，努力为实现共产党*而奋斗。

在人际交往中，要有乐于助人和奉献的精神。这样，人与人之间就是和睦友好的关系，而我们这个社会就会成为真正的社会主义和谐社会。

只有加入中国共产党成为其中一员，才能从根本上提高自己的思想觉悟，真正深刻领会党的思想内涵，为建设中国特色社会主义事业出一份力、尽一分心。而要做一名合格的中国共产党员，应该在享有党员的权利的同时，更重要的还在于要履行党员的义务，切实做到全心全意为人民服务，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，立党为公、执政为民。

此致

敬礼

汇报人：diyifanwen。

20xx年x月x日。

人生的价值观（精选17篇）篇十七

尊敬的院领导、各位同仁大家好：

今天我演讲的题目是《规范执行、实践核心价值观》。

司法是社会公平的最后一道防线，执行则是这道防线的最后一座堡垒，关系着当事人最关心、最直接、最现实的切实利益问题，作为一名执行干警，如何攻破这座堡垒，深感自己责任的重大。自开展“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观教育活动以来，我就学习实践谈一下自己的心得体会。

忠诚，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。作为一名执行干警，更要保持一名共产党人的政治本色，坚定忠诚信念，坚守精神家园，内化于心外化于行，着力培养自己的忠诚品格――识大体、顾大局，办实事。

记得20xx年，那时我刚到执行庭不久，一切还处于学习阶段，一天一位当事人来到法院，就自己申请执行前夫房屋补偿款一案询问有关事宜，我就将案件执行情况如实向她作了介绍，她说原以为法院调解书在指定的期限，自己就能拿到补偿款，她便与他人签订了房屋买卖合同，如果自己不能按期履行，不仅几千元的定金没了，还要承担好几万元的违约金。况且她现在暂住在父母家中，经常遭遇姊妹哥嫂的白眼，现在法院的执行又面临这样窘境。她不如死了，说着就用头撞墙，并用随手拿的水果刀割自己的手腕。当时我非常的紧张和害怕，抓住她的手腕，极力阻止她的过激行为。后在其他同事们劝说下，她心态慢慢平静。当她所有情绪都发泄完后，我随即给她一杯水，她的绝望情绪缓解，开始与我平静对话。在取得她的信任后，我就本案的执行流程、执行规定向她做了更详细的解释，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步执行工作安排向她作了说明，听完我的说明后，她说她的委屈、绝望、痛苦是在听到法院执行情况后，情不自禁发泄出来，希望法院也能理解，同时我也给予了她安慰。后这位当事人就离开了法院，此事予以平息。在以后日子里，对于本案的执行情况及时向她通报，并对到位的案件执行款项及时向她兑现，并对她遇到一些问题，做了一些积极疏通工作。目前这位当事人情绪稳定，本案正在顺利执行中。通过此次事件，使我真正体会到一个当事人遇到官司不知如何解决的艰难。回想自己接待这位当事人经历，使我意识到，只要怀有一颗热心、诚心、耐心与他们沟通，他们就会对法院抵触和不满减少、当事人之间的对抗情绪就会缓解、执行工作就比较容易得到理解和支持。特别是去年开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题实践活动，听完崔正涛、于志燕法官的工作经历，使我感触颇深，我一定要向他们学习，学习他们对祖国的忠诚、对人民的热爱、对事业的执着。

通过“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观的学习、结合全省法院正在开展的“执行规范年”活动，我将已执结的案件进行梳理，对执行不规范、不到位案件加以整改。并以此为契机，严格遵照执行案件流程图，充分保障每一位当事人的知情权、监督权。更新自己执行理念，用当事人认同的态度倾听诉求，用当事人认可的方式查明事实，用当事人接受的语言诠释法理，用当事人信服的方法化解纠纷，真心实意地为当事人排忧解难，使当事人明白家长里短在法律框架下如何解决。我将始终保持清醒的头脑，以健康的身体和心态对待自己的生活。常思贪欲之害，牢记“五个严禁、六个不准”，堂堂正正做人、清清白白办案，认认真真干事。

我将秉持识大体、顾大局，办民办实事的执法理念，努力工作，最大限度维护好社会的和谐稳定，最大限度维护好当事人的合法权益，践行自己的入党誓词“全心全意为人民服”。

谢谢大家！

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