优秀作文需要有独特的创意和个人观点，不能陷入平庸和俗套。以下是一些经过筛选的优秀作文范文，它们在内容和语言表达上都有很高的水平。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇一
每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。如果教室很脏，老师问"怎么回事"一般会有个学生站起来说:"报告老师，今天是12号同学值日，他没打扫卫生。"那样，12号学生是要受批评的。而在一所全国知名的学校，我发现他的学生会这样说:"老师，对不起，这是我的责任!"然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上；窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上——不把责任推出去，而是揽过来。
我们要有"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则成大善。培养良好的道德，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是专门找到大事才干。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我们要做的事。
同学们，小事不小啊!美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来。为什么只是因为一节只值30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的都是一个小器官不正常而死的!——同学们，万万不能忽视小事啊!
读书，做事要确定一个方向:先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理!真正目标不应该是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，而不能用兴趣代替责任。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育你爹妈是怎么教你的他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书，将来就不能出人头地，你就没有前途!你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育!喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，培养出的却是一个自私自利的人。你想:这个国家会有前途吗你读书的方向都错了!读书不应该为了自己，读书应该为了我们的`国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建设的栋梁!
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇二
各位老师，同学们：
你们好！
尽责是衡量一个人行为好坏的标准。人只有尽责，才能走向社会，走向未来。
在家庭生活中，有着关爱我们成长的父母。我们应尽的责任是孝敬父母，因为父母是我们来到这个世界上引路人，他们养育、教导着我们，激励着我们走向未来，走向成功;我们应尽的责任是尊敬长辈，因为那样可以提高我们的品德修养;我们还应该尽到的责任是对于朋友的我们的兄弟姐妹的情谊，因为他们是我们的知音，是我们的向导。
在学校生活中，有着父母般的老师、姐妹般的同学，我们应尽的是刻苦学习，因为学生来到学校本身就是来学习的，学习是我们学生的'天职。在学校里，我们应尽的责任还有尊敬老师，因为老师把他所挖掘的知识全都传授给了我们，教导我们努力学习。老师的辛勤劳动不可以是白费的，所以我们得高材生老师，热爱教师我们应尽的责任是遵守好学校的各项规章制度，热爱集体，因为遵守纪律是一个班级的班风如何的最好体现，一个班级只有遵守好了纪律，那才能算得上是一个好的班集体。
应尽的责任还有爱护环境，因为环境的好坏是判断一个社会文明程度的重要标尺，只有环境变得好了，我们的生活也才能能够真正好起来。
是的，我们只有尽我们应尽的责任，才能够让我们成为一位合格的中学生，才能够开创出崭新的局面。
来吧，同学们，让我们携起手来，一起来为我们的美好的生活尽上自己的责任吧。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇三
各位老师，同学们：
你们好！
18岁的我翘首望着自己将来的路，老师意味深长的话在耳畔回响：“当你遇到不想做而又不得不做的事情的时候，你便懂得了什么是责任。”个人的责任、事业的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，它们都有着共同的特征：责任是一种约束;责任是前进的路标，责任作文《责任的'作文》。
记得读过的林觉民的《与妻书》，缠绵悱恻而又豪气万丈。那句“吾至爱汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今让我不禁为之动容。林觉民意识到自己肩上担负着家庭的责任，但他更清楚自己承担的国家事业的责任。“国家之任有重于泰山。”我明白了，责任是有层次的，责任更是一种信念，一种执著于真理的信念。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理，这便是一种力量，一种源自恪守责任的力量。楚国的屈原，汉代的苏武，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着，屹立于世界民族之林。
人类繁衍生息如一场接力赛，时代赋予了每个人责任。前辈的力量已承接在我们下一辈的肩上，科技兴国的责任也已落在了我们的肩上，作为肩负21世纪振兴中华重任的我们，应当义不容辞地担起这一责任。
“巨浪，巨浪，不断地增长”，《毕业歌》重响耳畔，我将担起责任，背负起太阳!
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇四
“保天下者，匹夫之贱与有责焉而矣。”生于江苏昆山的顾炎武，自幼就历经王朝覆灭之苦，自幼便也立下奋发兴国之志。为了抗清复明，他参加过武装斗争，失败后，又奔走大江南北，联络爱国志士。他辗转各地，奔波劳苦，可一人之力终究难以撼动满清。他便转入学术一途，一生游居各地25年，行万里路，读万卷书。并以自己的独特经历和卓越贡献，成为一代宗师。
要成功，向前冲。要兴国，总得要有敢为人先之精神。中华民族是一个伟大的民族，是一个团结的民族，是一个勇敢的民族。回顾历史，为了拯救民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。无论中国处在多么艰难的境地，英雄的中国人民总会站起来，打开门，迈开步子，撸起袖子，攥紧拳头，奋力高呼，呼我中华民族敢为人先，呼我中华民族坚韧不拔，呼我中华民族屹立不倒！不会想，也不屑于去想个人的荣辱得失。英勇的先烈们以忘我之精神，扬我华夏之力量。面对敌人的枪口，奋力挥动我党之旗帜，耀眼的红色铺满古老的中国大地，璀璨的五星红旗在风中呼呼作响。呼呼的风声永不停息，这强劲的飓风吹遍东方，现在正吹向世界。让躲在掩体后畏手畏脚的敌人们心头滴血，让匿于碉堡中的纸老虎们为之胆寒。
向老一辈革命家们看齐。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代早已成为历史，当今之青少年应更多的了解中国近代史。老一辈革命家们的精神深深感染了当今的青少年，我们每天都会受到强国思想的熏陶，无时不刻都在学习强国知识。望着博物馆内先驱们坚毅的脸庞，我们越发的感到亲切，看到红军战士们坚定的目光，我们的敬佩之情溢于言表。不由得露出发自内心的微笑，为中国人民的顽强感到激动，为中华之崛起感到分外自豪！
“少年智则国智，年强则国强。”每天学习着各个学科的知识，做着繁琐的习题作业。我们时常会感到困惑，感到疲倦，困惑于这个日新月异的时代，疲倦于繁重的学业。可每当周一注视着中国国旗冉冉升起，耳畔传来响亮的国歌，我们的心绪也会慢慢明朗。每当政治课学到革命先烈的光荣事迹，新闻里放出新时代青年的典范时，我们都会感到心头一震，思路渐渐清晰，目标逐渐明确。看着中国共产党绘就的宏伟蓝图，中国青少年们浑身的热血都被点燃。我们很清楚，中国共产党未来的使命需要我们来担当，中国人民的未来需要我们来建设，中华民族的崛起需要我们来完成。
我们中国青少年们定当不忘初心，牢记使命。回顾中国共产党百年奋斗的光辉历程，展望中华民族伟大复兴的光明前景，请党放心，强国有我们！
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇五
天下兴亡，匹夫有责——读《找准人生的北斗星》有感“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”有了祖国，才会有今天的炎黄子孙，人民才能安居乐业。祖国的兴亡与每一个中国人息息相关中！？。王选，一个能让日本沉没的中国女人，1994年4月，王选探亲回家。得知半个世纪前日军制造的那场鼠疫还在祸及子孙。她从村民的痛苦回忆中仿佛看到日军从前的暴行：投放病毒后，以做身体检查为由，将村民骗到野地进行活体解剖；扒开新坟挖出死者内脏……日军这些惨无人道的行为让王选愤怒了。从此，她选择了另一条人生道路：为祖国人民讨回公道！是什么支持王选去做一件如此艰难、惊天动地的大事！是一个声音，全中国人民共同发出的呼唤：“我们是中国人民，我们也有尊严！”难道说，爱国只有像王选那样的大事业吗？不，不是的。爱国的方式很多，只要你有一颗爱国的心，同样也是一名爱国者。星期一的早晨，我像往常一样来到后操场，准备检查校牌红领巾。这时，一个慌慌张张的小男孩引起了我的注意：他头发乱糟糟的，校牌戴歪了，还不是一名少先队员。
突然国歌响了，他立刻站直，行注目礼。我非常敬佩他，因为他有一颗爱国心，他尊敬国旗，他尊敬国歌。我旁边还有一些人，他们本来一直在叽叽喳喳地讲话，可一听到国歌，也立刻闭住了嘴巴，向国旗行队礼。这是全场鸦雀无声，只有那徐徐上升的国旗和激昂的国歌才是主角。看着这动人的一幕幕，我不禁想说：“爱国，没有界限！”是的，爱国，没有界限。不管你是一个优等生，还是一名忧等生，哪怕被周围的嘲成一个“傻瓜”。你都可以爱国，都有能力爱国。捡起一片纸，帮助一个人……这些微不足道的事，同样也是爱国。而如今，我们学生要做的，是好好学习，不辜负老师、家长对我们的期望，更不要辜负祖国对自己的培养。将来，做一个对祖国有用的人，一个能报效社会的人。
才是我们新时代的小学生能做得最大的“爱国之举”。“天下兴亡，匹夫有责。”做好一个“匹夫”。是要从点滴做起，从身边做起，从身边做起。做好一个“匹夫”，也就真正做好了一名爱国者。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇六
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
原始出处，出自《左传》和《列女传》。
英文解释。
原文。
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
释义。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左传·鲁昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯3如4晋，子大叔5相6，见范献子7，献子曰：“若王室何?”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨’8，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9何知焉?吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10，王室之不宁，晋之耻也。”
献子惧，而与宣子11图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
郑伯，郑定公。
如，到。
子大叔，春秋时郑国正卿。
相，辅也。
范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
侪，音柴，辈也。
缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
宣子，赵盾，谥宣。
《列女传》刘向：
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人1。
当穆公2时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎!始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔4，随人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉!”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输8，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也!”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
妇人何与焉。与，音预，谋也。
邻人女奔。私奔。
随人亡。亡，逃也。
倩，音欠，请也。
渐洳三百步。洳，音如，润也。
转输，役赋。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
作者简介。
顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。
出处考究。
成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索，终于在梁启超的《饮冰室》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)。
今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
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天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇七
爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。
爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”楼台鳞次栉比，烟雨缥缈如纱。已经是黎明时分，你却仍是未寝，你斜着笔无聊地写着草书，明早，这小巷中便有人卖杏花了吧。你一介素衣，不屑浮华；你一双布鞋，不图奢侈。你愤然，国家正是多事之秋，却把自己留在这里消磨时光，悲哉！
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”窗外红梅零落，树下铺满梅瓣。已经是清晨时分，你走下楼，望着那有些苍白的落红，本站这落红经历了冬风的萧杀，正要化做泥土，孕育着下一次的寒雪映梅。你一身落红，淡雅高洁；你一抚长须，高坚不移。你爽然，被秦桧批压又能怎样，爱国斗志始终不衰不就是了，笃哉！
“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”婵娟皎洁如玉，遗民忍死等待。已经是夜晚时分，你仰起头，婵娟挥洒出淡光，照射得大地很是凄凉，你想起了金兵统治地中的遗民，于是脸上多了几许憔悴。你一身银光，悲愤憾恨；你一腔赤诚，怀着谴责。你默然，忠诚决定报国却是无门，又向谁去倾诉。愤哉！
“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《出师》闻名遐迩，卧龙忠心耿耿。已是夜深时分，你翻过身，枕边放着那本《出师表》，这书中有多少赤诚呵。你一脸自豪，自己忠心耿耿；你一心诚然，你可与诸葛相拟。傲哉！
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”有了祖国，才会有今天的炎黄子孙，人民才能安居乐业。祖国的兴亡与每一个中国人息息相关。天下兴亡，匹夫有责。即使朝政昏暗又能怎样，你有着一颗耿直的心。你作为匹夫，知道自己有职责去精忠报国。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇八
《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为:青年学生应该熟悉到自己背负着使中国摆脱落后、走向富裕的历史使命，并从身边的小事做起，自觉地维护国家的利益，民族的尊严，这就叫爱国主义。的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。
当我们叹息当代人的道德观念是如何淡薄的时候，有没有们心自问，自己做了吗?大的不说，就单我们学校来说，我们应该怎样做，才能为将来挑起兴亡的重任打下基础。其实非也。光有知识不行，我们还要培养将所学知识变为实际社会利益的能力。倘若一个人对集体的活动漠不关心，那么他就无法培养同集体中的其他成员团结协作的能力。当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢?假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。我们既然已经将天下兴亡作为我的责任，就应该高瞻远瞩，培养各方面的能力，而不应该斤斤计较眼前的小利。我们是一个非凡的集体，但我们不能仅仅在知识方面超过其他同龄人。
只有具有了责任心和与之相适应的能力，才能将自己的潜能全部发挥出来，在实现社会价值的同时实现人生价值。也许观点过时了，但假如我们一边悲叹世态炎凉，一边又表现得圆滑世故，那世界是永远改变不了的。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇九
"天下兴亡，匹夫有责"是清初大儒顾炎武的名言，他一生著作颇丰，成就颇广，其诗词强调理论为现实服务。政治上，他不与清政府合作，客观上，在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献。他不但治国平天下，著作等身，而且为刚，重视做人的思想品德修养，其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞。
是的顾炎武就做到了我们现在的提到的"八荣八耻"，在当今践行"八荣八耻"取得巨大成果之后，中央领导人李长春指出：牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下，加强社会主义思想首选建设，形成良好的社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。在前一段工作的基础上，我们应乘势而上，把这项工作不断引向深入，掀起学习，实践社会主义荣辱观的新高潮。
而另一方面，又有这样一则报道："老同学聚餐150元，请室友吃饭200元，买礼品送给女朋友200多元，给自己新添一个手机1500元……"，这是一名大一学生7月额外开销的一笔明细帐，如今，大学生的高消费越来越严重。调查还了解到：一些大学生月花费近2000元，有的甚至年花费4万元之多，听到这个报道，你的'心里会是怎样，拿着父母的血汗钱来要面子，这是何等耻辱，，何等的做法啊！
同学们，现代生活的多样性给了我们每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能失去做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善，我们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行，每个同学要从自我做起，从现在做起，像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界。自觉抵制低级趣味，牢记使命，发历学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风。
前一段时间，在我们河南郑州，有位女记者叫曹爱文。在一次采访落水少女的报道现场，曹爱文不先去采访，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，经过多次努力，女孩最张没能醒来，看着女孩的尸体，曹爱文哭了，泪水沿着脸颊滑落，她是当今最美丽的女记者，她的一句话深深感染了我："生命，比一条报道重要。"。
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青，从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业，每个人都应该用自己的力量为社会做贡献，为国为民，侠之大者，个人就无论是贩天走卒，耕家书生，只要负起这个责任，他就是值得尊敬的英雄，一个平凡的人，不需要做多少惊天动地的事，只要时时想着这份责任，并为社会承担这些责任就够了，积少成多，聚沙成塔。千百万人的力量团结起来，我们的国家就会欣欣向荣。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十
各位老师，同学们：
你们好！
我从上小雪开始就和责任打上了交道，不管我性格怎样，都能大小混个官，看到别人比我轻松得多，我心里是有一千个不愿意，一万个不愿意来肩负这个责任。
七年级的元旦晚会，我本来不想出节目的，可是班里的女生死活都要让我上。我吧，跳不会跳，唱不会唱，就朗读好吧，还很爱笑场。我迫不得已的情况下选择了演小品。
都说演小品容易，可我真觉得比登天还难。背那么那么一堆词，还要让观众笑得出来，不能感觉到我是在背词。为这个，我白天练动作，晚上背台词。有人说我们班不行，我们的小品要证明给他们看：我们班不仅行，而且最行!一周后的验收，我们好歹过了关。
演出那天，我自己吓得不得了，却还在安慰同伴们别紧张。我们节目很靠前。没办法，闯吧真没想到，我们在台上的表演逗笑了几乎全场的老师和同学们。他们不断的鼓掌，不断的叫好，我几次小的错误也被同伴们补得天衣无缝。演出结束，我看着节目录像，真不知道我们怎么会发挥的.那么好我只知道，我的责任完成了。
评比之后，我们那一分钱也没花的小品得了第一名。我深深体会到了班长的使命和责任。
阳光的责任是温暖大地，森林的责任是净化空气，风儿的责任是带来清爽。我们呢每个人都有不同的责任，肩负的责任不一定是包袱，包袱打开，里面就是我们的成就和未来。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十一
建党100周年以来，我国科技领先世界，人民文化素养，教育普及全国，就在2020年，我国实现全面脱贫。这一切的一切都源于党，源于国，源于人民。
顾炎武先生的“天下兴亡，匹夫有责”顾名思义就是国家的兴盛与衰亡与每一个普通人有关。
爱国是一个亘古不变的话题，我们是中华民族的一份子，为中华崛起而奋斗，为中华崛起而读书。从古至今，我们每个人身上都背着“国家”这个词。文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”爱国的诗人数不胜数，为国写诗写词的名人也许许多多。
在当下科技发达的时代，有多少人会理解“天下兴亡”？人们所说“吃饱喝足便足矣”。以前，我们在乎吃饱，而现在我们在乎吃好，可是谁能想到这些都是我们伟大的母亲——中国所提供的呢？文天祥在《正气歌》中写到：“时穷节乃见，一一垂丹青”。大概意思就是：国难当头见气节，永垂青史留英明，这样的气魄在今天恐怕是难以存在吧。如今，人们的观念是自己吃饱喝足穿暖肚子饿不着就皆大欢喜了。拿当时韩本站国发生的棒子这件事来说吧。韩国明星在我们国家大红大紫，但因为中韩的原因，我们国家一些脑残粉丝竟然站在韩国明星的立场。没错，喜欢谁是自己的自由，但国家要放在第一位，国家利益大于个人利益。
也许，有人真正理解“天下兴亡”的内涵，那谁做到“匹夫有责”呢？或许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响，这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利，因为不经意之间的举手之劳，你就可能使得我们国家形象前进一步，就像最近新闻报道中国游客在外国让自己的孩子随地大小便，这样的行为就是给我们国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上挂着的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的道理。
虽然现在不可能让我们成为文天祥、陆游那样崇高的人，但我们也是中华民族的一份子，为中华民族崛起而奋斗，无论做什么事放在第一位的应该是国家利益，是“天下兴亡，匹夫有责”的大道理。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十二
“天下兴亡，匹夫有责。”2020庚子鼠年，面对突如其来的新型冠状病毒疫情，八十四岁高龄的钟南山爷爷，依然亲自挂帅-§，奔赴抗战一线；身患渐冻症的张定宇院长，拖本站着蹒跚的脚步，日夜奋战在一线；还有千千万万逆行而上的医务人员、建设火神山、雷神山医院的施工人员、运送物资的驾驶员……他们用最美的身影诠释着对祖国母亲的热爱。
“天下兴亡，匹夫有责。”国家、天下的兴盛与衰亡，是每个普通人，也包括我们青少年义不容辞的责任。作为一名小学生，我一定要以抗疫英雄为榜样，学习他们的爱国主义精神和抗疫精神，勇往直前，用知识缝制铠甲，长大以后为祖国贡献一份自己的力量！
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十三
爱国之心人皆有之。我在幼年时期，“天下兴亡，匹夫有责”这句话就常萦绕耳边，心底的爱国萌芽已茁壮生长。
“顾炎武”这个名字可能很多人从未耳闻，但作为爱国主义者中的佼佼者，山峰上的巨石，他的“天下兴亡，匹夫有责”你一定听过。他出生于江苏昆山，是明末清初的思想家。他知识渊博，曾被称作“开国儒师”。他从小就被传授岳飞、文天祥等人精忠报国、以身许国的英雄事迹。文武双全的他，亲眼目睹了亲人一个个离去，对清朝早已怀恨在心，对他们的不满像汹涌的骇浪一样，冲涌泻下，义无反顾的加入了反清道路中，宣誓自己的誓言，用行动证明他爱国的高涨热情。
今年是中国共产党成立的一百周年，回顾风风雨雨，多少的艰难苦恨我们都挺过来了，这正是数不尽的爱国志士献出自己的力量。我们曾经受到过外人的入侵以及天灾的无情还有剥削者的压榨，可得“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，正因为有了他们的出现——中国共产党，我们的祖国慢慢恢复往日的繁华，失去的通通归还到我们手中，正因为有了他们的出现我们的祖国蒸蒸日上，向着不可知的未来飞速发展。任何人也想不到，曾经九死一生的中国居然在一个世纪内震惊世界，我们如同沉睡的雄狮，现在的我们正逐渐用自己的力量去影响世界。
中国共产党的诞生，无疑为中国人民起到领导作用，他们不同于昔日的封建地主，他们时刻想着人民，以人民为中心，他们为人民的利益而奋斗。
天下兴亡，匹夫有责。胸怀祖国，志存高远，为祖国美好的未来贡献力量。
再想到抗日红军们，他们不畏艰辛，也不怕枪林弹雨，即使困难之时，他们也勇往直前，用坚定不移的信念走完两万五千里的长征，一心只为将来的国家富强起来，为了人民过上更好的生活。过雪山时，他们不畏寒冷，不畏险峻，即使穿着草鞋，也能用毅力爬过一座座高山。过草地时，部分红军战士用自己的身体帮战友铺下一条“生命之路”，而自己却永远沉睡在泥土之中。
天下兴亡，匹夫有责。每时每刻我们都不能忘记我们的祖国，我们的国家!
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十四
有人说过：“历史的尘埃，落到每个他人身上，都是一座大山。”他很小，小到每个人演好自己的角色就够了，但他又很大，大到舍身取义，明知飞蛾扑火却又力挽狂澜，造就一代英雄不朽。他就是责任。
责任是心中有祖国，眼中有河山。
曾见顾炎武生性刚烈，一心忠于祖国，在明朝衰落之迹，发出“天下兴亡，匹夫有责”振聋发聩的呐喊。在明朝灭亡后，坚决不在清朝做官。坦坦君子，一身才华，倾予祖国。
责任是旁人皆以为当进时，你们则稍退几步，让开了道路让别人先行，但当旁人皆以为当退时，你们却挺身而出，那叫做虽千万人吾往矣。
你们披上白衣战袍，与死神手中抢人，和时间赛跑，给病人留下的却是被口罩、防护镜勒红的脸和无微不致的关护。背后是一声声“武汉，我来了！”“我无悔！”·。……你们是千千万万中平凡的一个，又是万万千千中不平凡的一个。因为你们知道，肩负责任，才能护好国家；悬壶济世，不负医者仁心！
责任是当洪水来临，所有人都奔跑逃命，你们却愿意做那个逆着人潮而上，第一个被洪水淹没的人。
水，到处是水。小儿声声啼哭，人们在水中呼救，汽车被淹、商店被淹……你们听到了召唤，义无反顾奔赴郑州，转移幼儿、救助被困人员，拖走汽车……你们仿佛天降的`神祗，救民于水火之中。其实哪有什么神明，都是口中的普通人罢了。你们－天都泡在水中，晚上却睡硬地板。但你们心中无悔，因为你们知道，这是责任，是因为心怀人民，肩负道义，背负责任，因为你们知道，所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。
那些真正将人民放在心中，身上背负责任的人，因为经常看一看别人，所以低下头也就能看见自己。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十五
捧一杯香茗，细翻中华五千年悠久文明的画卷，每一个画面都沉淀了那个时代的厚重与激扬，每一页无不闪耀着爱国主义的高洁光辉。似乎无论在哪个时代，总会有这样一群爱国志士，他们不畏强权，不惧豺狼，将个人生死置之度外，为了人民的幸福与自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲爱国主义的壮歌。
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”出生在那个民族矛盾尖锐的时代，陆游无时无刻不在渴望着祖国统一。“但悲不见九州同”，他将一生的夙愿带进了坟墓，只求子孙在王师北定中原之日，将这一好消息告诉黄泉下的他。
任谁也不会忘记那大快人心的虎门销烟，那是黑暗与屈辱时中国人高昂起的头颅。在中国人已然萎靡之时林则徐奋勇地站了出来，他不仅扼断了侵略者伸向中国的魔爪，而且向世界展示了中国的自尊与骄傲。即使在身遭迫害，流放伊犁时，他依旧慷慨激昂地说道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，他是一个真正的民族英雄。
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”那时的中国正处在风尖浪口上，邓小平却以一种难得的果断决绝，毅然打开国门，招商引资。即使面对众多的不解与责难，他也始终坚持着。最后，当现实告诉我们这位老人是何其睿智，我们仿佛也看到了他那炽热的赤子之心。
在历史长河中，英雄事迹，层出不穷;爱国人物，群星灿烂。他们真心热爱自己的祖国和人民，为祖国的美好将来奉献出一生。
今天，作为21世纪新新人类的我们，要以老一辈革命家为榜样，树立远大的爱国主义情操，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人，我们要像岳飞一样有精忠报国的豪情壮志;我们要像鲁迅一样关心祖国的命运和前途;我们要像周恩来一样一生为人民服务，鞠躬尽瘁死而后已。
天下兴亡，匹夫有责。胸怀祖国，胸怀天下，以民为本，共铸和谐。今天我们是桃李芬芳，明天我们是国家栋梁。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十六
塞缪尔曾说：“我们何必为生命的片段而流泪呢？我们的整个生命都令人潸然泪下。”我想，他说的不仅是生命的苦难，还应当是生命的壮阔。虽然我不聪明、不完美、不健全，但我仍可以发声、呐喊、拼搏，以此达到内心的丰盈。
波涛滚滚的大海上，翻卷搅弄的，不仅是渔民的安全，还是祖国寸步不让的国岸线。王继才夫妇戍守海岛三十余年，与海风海浪作着残酷斗争，用他们自己的话来说，就是风雨交加中的饥寒交迫，“这是祖国的领土，寸步都不能让。”
忠心铸国魂。守岛三十余年，他们用行动在“言”。人微又如何，“一粒沙中，照样可以看见天国。”
有人不因言轻而失去“言”的勇气，亦有人为了一己私利而不言。
据报道，在校大学生被港外间谍贿赂、撺掇而泄露国家机密之人不在少数。作为中国青年，不为国家发声、有言，自觉维护国家机密，反而因利欲而出卖自己的祖国，这不仅为人不耻，更令人痛心。
《困醒年代》中黑暗的民国现实里，有人踽踽而行，徘徊而立；有人豪掷千金，却只为做她人嫁衣裳。有人留洋归国，读书办报，只为看中国赤色红遍；有人远渡镀金，却甘开历史倒车，辫子越梳越长……但我看到的，是多数人身为蝼蚁却有鸿鹄之志，在报上著名，在游行队伍中呐喊，在茶楼在酒馆，不论外界阴云密布，都有有“言”的勇气。
阅古今，见当世。言是戍守海岛的忠心，言是望国更好的勇气。言，为国发声，不因人微言轻而不言；不因利益不言，须知总有家国比金钱更重。
鲁迅先生说：“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声，就令萤火一般，也可以在黑暗中点亮。”愿大家都有有“言”的勇气，以此达到内心的丰盈，与民族的未来。
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十七
“初别母，再别友，三别妻，我今真个伶仃了。”
在看着昆曲《顾炎武》时，听到这句念白，我心头一堵，鼻子忽然就泛了酸。明末清初，是一个朝代的覆灭和一个朝代的兴起的动荡时代，也是顾炎武所经历的时代。书上说他一生致力于反清复明—一个对我来说只存在于我的历史老师简单带过的失败的运动。
值得么?为此付出了一生!我不禁想到。顾炎武由嗣母抚养长大，还有两个兄弟，他从小就非常的努力勤奋，有一份报效祖国，鞠躬尽瘁的心。在明末清初，和许多爱过的文人武士一样，他弃笔从戎，毅然的投入了反清复明的斗争中。
值得么，在清兵的强势猛攻下，自己全家都被抓住了，自己的兄弟惨死在清兵的铁骑下，母亲不久后绝食赴死，自己最后也病死了，看似多么凄惨的结局啊。他是否也在无数个看不到希望的夜晚里，问过自己“值得么?”可是，比起这些，他永远都知道，永远都会记得自己母亲去世前对自己的嘱咐：“宁与国俱亡，不负世代国恩浩荡，不忘记先祖遗训”。
我们没有处于他那样的时代，没有办法替他回答“值不值得”这个问题，我们没有身处亡国的凄凉环境之中，所以永远没有办法做到真正的感同身受。而现在，我们的国家日益强大起来，我想，现在的我们，尽自己的一份力，做到“好好学习，报效祖国”是否在某种程度上，可以约等于当时的“天下兴亡，匹夫有责”呢?在这幸福的和平年代里，学习更多的知识，有了更多的见识之后，再去体会他“我愿平东海，身沉心不改”的伟大志向，以及坚定了一生的爱国之心。
作为一个中学生，我们难道不应该将这样的人当作英雄，称作我们一生的偶像吗?至少在我的心中，“顾炎武”这三个字，就如他的名字一样“炙热的爱国之火，威武的爱国之毅力”永远的立在我心中最敬重的位置上。
值得么?当然值得，如果他能够跳出历史，看到现在的中国，看到现在日益强大稳步发展的中国，一定不会后悔当初在家中留下的“昔时鄢郢人，犹在城南间”吧!他也让我们所有人都知道，无论在哪个年代，“天下兴亡，匹夫有责!”
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十八
清代思想家梁启超曾言；“男儿志兮天下事，但有进兮不有止。”以天下为己任，自古便是仁人志士部门的豪情壮志。也正是有了这么一群“各人自扫门前雪，亦管他人瓦上霜”的人，历史的长河才能一路奔腾，一路前进。
诚然，“莫管他人瓦上霜”亦有其道理，但倘若人人都只管自己，“自扫门前雪”，那么这个社会将是会多么冰冷，那么，那些温暖的感动，我们还如何去拥有？那样月白风清的境界，我们又该如何去追寻？可见，“自扫门前雪”并不是最佳选择，我们该急着：天下兴亡，匹夫有责。历史，是要靠一群管闲事的人来携手创造的。
“君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。”宋朝哲学家程颐如是说，而俄国的十二月党党员，也用行动实践着这个真理。身为贵族的十二党党员，原本有富足的生活，有万万人之上的地位，可他们却为了饱受剥削的农奴们放弃了自己的锦衣玉食。他们在凛冽的寒风中毅然革命，为农奴的解放可抛头颅，撒热血，谨记着“天下兴亡，匹夫有责”的他们，纵使最终被流放也无悔于当初的抉择。他们选择了“誓扫他人瓦上霜”，也给予了自己一份心灵上的宁静，他们的人生，纵不能够月白风清，亦无憾矣，因为他们已对自己负责，已对国家负责。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”民国烟雨模糊了多少岁月，却也抹不去叶企孙的风采。抗战初期，叶企孙带领爱国师生秘密为抗战部队制作地雷炸药，多次身陷险境。“各人自扫门前雪，亦管他人瓦上霜”。倘若真是这样，叶企孙只不过是一名执教先生，抗战与他何干？他何苦让自己多次陷险，只为帮抗战部队制造地雷炸药？叶企孙用自己的行动向我们证明了；天下兴亡，匹夫有责。“莫管他人瓦上霜”只不过是推卸自己责任的借口。
唯有谨记“天下兴亡，匹夫有责”，社会才能不断发展，我们也才能让雪亮的灵音扣紧雨季的门扉，让生命的流程浣洗着阳光，收获“一念一清静，心是莲花开”的超然人生！
天下兴亡匹夫有责（优秀19篇）篇十九
“天下兴亡，匹夫有责”这句话我几乎是从小听到大，以前小的时候并不知道这句话出自何处，后来我知道它出自明末清初的思想家，顾炎武。
顾炎武是明末清初的大学者，顾炎武他自幼勤学，六岁启蒙，十岁开始读史书、文学名著。顾炎武他学识渊博，在史学、音韵、经学和诗文诸学上，都是有较深的造诣，对于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，也都有研究。是当之无愧的一大名儒。
顾炎武从小就勤奋学习，对待学问非常认真。长大后，每当外出旅游的时候，都随身用两匹马、三头骡子装书。到了险要的地方，他会向退休的差役询问这里的详细情况。有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证。偶尔的时候有忘记的知识，就到附近街市中的客店里在书中仔细查看。
顾炎武就这样手不释卷，刻苦攻读，积累了丰富的文化知识。他凭着孜孜不倦的探索精神，在众多学术领域成就非凡，开启了一代朴实学风，创立了一种新的治学方法，成为清初继开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。
顾炎武一生读万卷书，行万里路，做到了活到老，学到老。写下了名贯古今的著作《日知录》、《天下群国利病书》、《亭林诗文集》等。他不忘先祖的遗训，与一支义军一起复明抗清。他做这些全是为了国家着想，为国家做贡献。还创作出了“天下兴亡，匹夫有责”这样的千古诗句。无论是古代的老百姓，还是现在的人民，都被他热爱祖国的精神和魅力所折服，对他赞不绝口。
“天下兴亡，匹夫有责”此天下兴亡，并不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中国人民的生存和整个的中华民族文化的延续。顾炎武这种伟大的精神，毕将影响一代又一代的人，前仆后继，跟随这种精神奋进！
我们虽为“匹夫”，虽然只能为己担责，但是为己担责便是为家，无数个小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但是我们虽为“匹夫”，虽只能为己担责，但为己担责便是为家，无数小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但担责使我们不凡，使我们成为未来建设祖国的一分子，成为为国、为“天下”贡献力量的一员，成为“不凡的凡人”。