心得体会不仅是对过去的回顾，更是对未来的规划和思考，它可以帮助我们更好地发现问题和改进自我。在学校参与运动会的过程中，我收获了不仅仅是奖牌，更多的是运动带来的健康与快乐。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇一
一经读起，不忍放下。
看到书评大多数人在说，“一地皆是六便士，却无几人抬头看看月亮”。与其如此评价，在我看来，此书书写，不如是人性的考量，与大多数人最内在的潜藏”。
斯特里克兰人到中年抛妻弃子，为自己暂未被人认知的绘画理想远赴巴黎，虽丧良知，却侧面反映大多数人为梦想奋力一搏少有的勇气。他的傲慢无礼毫无感恩爱与良知，原配的爱，与后期布兰奇为他愚昧的死，在他看来都是负担，他痛恨自己的欲望，却又无力控制。他看来除了精神世界，其它外在的一切均是负担与无谓。他的画作是他仅有的炙热赋予的灵魂。
德克斯特洛夫，他有着无限的慈悲心善良仁义…单纯善良而美好。可反面又反映不露声色的自卑懦弱委屈求全，无论克兰如何无理谩骂打击他，他都是竭尽所能在帮衬他心中这位“灵魂”画手，在克兰病重他恳求妻子收留他在家，夜以继日照顾他，到最后，面对妻子的背叛，他因为爱而委屈求全护她一世周全。他近乎偏执的爱很可怜可悲也很可恨。但他的单纯赋予了他最为可爱一面。
布兰奇，这个女性人物，我不知道如何书写对她的感官认知。她的性格特质大体都是隐晦盖过，不动声色隐忍贤惠笑而不语，时而触碰她底线的内心叫嚣……本以为她与洛夫的感情线是此书唯一的美好，看到她背叛如此深爱她的男人时无限气愤，但读到最后，却对这个女人无法言语的爱表示无奈与理解。
面对克兰人物的无理自私目中无人，极度痛恨，却又不可主观评价。因为，貌似真正的艺术家都是疯子，有着常人无法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士后得到月亮，但却不排除有那么一种人，他们不计得失之果，并不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好!
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇二
最近我看了一本书，名叫《月亮与六便士》。这本书是20世纪著名作家毛姆最著名的作品，畅销了一个世纪。
当我看到书封面上的一行字时，我立刻被吸引住了：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。但在阅读的过程中，并没有提到月亮与六便士，而讲的是：“我”是一名年轻的作家，在一个意外的机会遇见了银行家查尔斯·斯特里克兰。谁知斯特里克兰为了心中隐秘的绘画梦想，弃家出走到巴黎。他对世俗的一切都冷酷无情，不屑一顾，他曾迫使爱他而抛弃丈夫的布兰奇自杀。但他对艺术有着一种非同寻常，无法抗拒的热情。最终他来到与世隔绝的塔希提岛，娶妻生子，最终双目失明，疾病缠身。但他完成了一幅最为伟大的作品，但在临死前，他委托自己的土著妻子一把火烧了一切......我这才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世与金钱。
毛姆把众多的写作手法运用的炉火纯青，就像他自己讲故事似的，一切似乎都那么真实与生动。我看完后，差点以为这一切都是真的，真有斯特里克兰这个人。我仿佛不在看书，而在坐在火炉边听毛姆讲故事，不禁沉浸在其中。
再看看这本书的主角，不屈不挠的斯特里克兰。他只为自己的画画理想，放弃了家庭，放弃了名誉。贫穷潦倒，疾病缠身，可从未放弃自己的理想，这就是信念，这就是真正的持之以恒!但他却没看到自己的成功。一个人有了自己的理想和目标，持之以恒，不忘初心，才能达成自己的目标，才能获得成功!斯特里克兰的品质值得我们学习!
伟大的艺术家都是疯子。
经典的理想主义与现实交锋。
从俗世观点来看，斯朱兰是个妥妥的“渣男”，他对家庭不负责任，在当时那样一个男人出门养家糊口的年代，抛妻弃子，害得前妻不得不外出工作，尽管工作做的风生水起，但在那个时代，那不是一位体面的太太需要做的事情。他伤害过很多女人，不在乎他们的死活，他只希望她们解决好他的生理需求，给他做模特，其他时间离他远远的。我作为一个世俗女性其实确实不太明白为什么有女人愿意为这样的拒绝付出任何，心中只有画的浪子倾倒，在他生病同意她留下后甚至亲吻他的脚踝。又或者因为他结束生命，即使他对此丝毫没有产生任何心理变化。
可艺术家不都是这样吗，他的脑袋里除了美，没有任何其他的事情，名利金钱女人，他统统不在乎。不在乎现实世界，只想要理想中的美好。抛妻弃子如何，为他自杀又如何，照顾生病的他又怎样。除了画，任何事情在他心里都泛不起涟漪。甚至在死之前要求烧掉最后的画作。在他心中画出来了就够了，不需要他人看到。名利一点也不重要，他人的认可与赞美也不放在心上。只有画，只有心中的月亮。
这样的人哪里还能用俗世的标准去看待他的。什么伦理道德，他甚至不屑于知道他人如何看待他。
他仅仅需要一轮明月，和用来买颜料的六便士。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇三
《月亮与六便士》是英国小说家毛姆所写的一部小说，讲了主人公思特里克兰德抛弃家庭，放弃一切去画画的故事，下面我们来看看作者阅读了《月亮与六便士》之后的感想吧。
书的内容是一个非常简单的故事，主人公思特里克兰德抛弃家庭，放弃一切去画画。果然有很多人读完这本书就告诉我们应该勇敢追寻自己的崇高理想，不要在乎他人的眼光，然后全盘否定安定体面的生活方式及现今社会状况，一本正经地给自己灌鸡汤。
考虑问题的逻辑从来不应该是简单的是或否。
首先，作为一个普通的新时代社会青年，大家的普遍状态是的我有一个小小的梦想，但客观条件不允许，或者又是自己能力有所欠缺，甚至自己也犹犹豫豫不太确定到底想要的是什么。然后我这时候看了这本书，脑子一热，就觉得我不管我要追求自由，你们不懂我，这个社会太世俗太虚伪了。非要等现实给自己来一巴掌才能幡然醒悟。
思特里克兰德会有这样的所作所为，是因为他既可以无视社会舆论，也可以完全不在乎物质享受，本质上就是对这个社会无所求!他是这样说的：“我告诉你，我必须画画儿。我由不了我自己。一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”而我们绝大多数人并不具备这种纯粹的喜爱，拼搏奋斗是为了好工作，好生活，或者说是选择的权利，努力也都是想要一个结果的。我们的兴趣爱好也只是被称为兴趣爱好，如果真的达到他那种程度，我们根本不会自责和懊悔过去的不作为，然后发誓要好好努力;而是会像网瘾少年沉迷于吃鸡游戏一样无法自拔。生活中对于我们来说有意思，有价值的事情太多了，父母，朋友，甚至逛街吃饭，玩玩游戏，追追剧都在吸引着我们的注意力。普通人更重要的分清主次，追求利益最大化。想要更好的生活，可是觉得努力奋斗太辛苦，目标其实没那么重要，安于现状也没什么不可以;如果不甘心就这样下去，对世界还是充满好奇，那多去尝试也值得肯定，每个人都有自己喜欢的生活方式，没有对错高低之分。最重要的是自己的本心。
想要诗和远方，不妨先安顿好眼前的“苟且”生活。做好本职工作，不给家人增添负担;然后付出比别人多数倍的财力精力，慢慢的打磨自己;最后无论结果好坏，都能自己承担。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇四
在这个世界上，有人仰望星空，有人看见尘埃，有人追逐风一样的自由，有人珍惜眼前的生存。
你从哪里来?你是谁?你要到哪里去?每个人的一生都在面对这三个哲学命题，书中主人公，一个内向无趣的证券经纪人斯特里克兰在四十岁选择离开家庭，追求绘画的梦想。文章通过笔者以第一人称对主人公的讲述，他对主人公的见闻，描写了这个自私冷漠，任性又富有才华的人物形象，主人公不爱任何人，他对待妻子，情人，朋友决绝无情，他也无视物质，超脱于世，最终在贫病交加中将绘画作品达到灵魂的高度，然后死去，他的一生不是为了生存而来，而是不断地追求自由和梦想，有些人，不属于任何人，他生来就是为了追逐星辰的。
由于电影《77天》和这本书在两天内陆续看完，我理解电影里的一句话很能说明书中主人公的心情，有些人30岁就死了，80岁才埋葬，有些人为了自由和真理一直行走在路上，不惧生死，受尽身体的煎熬，生与死的考验，才能开启他们活着的意义。如果生活一尘不变，他们会感到活着也像死去。
我个人认为伟大的天才是人类中稀少的灵魂指路人，一个伟大的天才可以让人类整体的智慧提升一些，但是每个人短暂的一生中，这种天才的活法不值得赞扬，内心极度孤独就会造成心灵的强烈冲突，然后是身体上的病痛，太顽固和自我的人生难以体验到快乐的感受，他一定是对自己不满的，读后感.所以对身边所有的人都刻薄冷酷，同时，这样的人个性再强烈，也是人们不该选择的对象和朋友，理性会让这样的人对待所有情感都嗤之以鼻，他们不能容忍身边人的个性和想法，遇到这样的人要远离，人们需要相互之间的温暖和关怀，而不是和天才的优秀结合或交朋友，优秀是一个人的事情，和别人都无关。
通过此书的启发，我理解在一些教育不良的人群中，也会出现大批没有多少才华，性格也如此冷漠乖张的人，指责，轻视，恶意……遇见这样的人群都要离远一些。因为这样的人都有一个通性，他们的内心是暗黑的，就是光也照不亮的，同时他们不具备多数天才忽略物质的特点，他们可能既无能又贪婪。
文中还有很多不同性格的人物，他们有的善良又呆傻，有的为寻求刺激的生活而失去了自我，有的热衷名利场社交圈，有的在底层无止境的抱怨生活……每个人都那么不同，而天才身在其中看似是其中一员，又显得格格不入。
不知生活中的你我，是追求月亮还是六便士呢?
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇五
都说毛姆写字抨击如刺刀，把好多美好的想象全部打碎，一点也没错。查尔斯·斯特里克兰德年近五十毅然决然，像发疯一般抛家弃子，远赴巴黎，追寻自己的画家梦。说他勇敢，是因为他抛弃了现有的富贵和地位，宁可穷困潦倒去画一些世人看不懂的画。说他可恶，不为过，他性格古怪尖锐，不负责任抛弃妻子儿女，背信弃义和帮助他的朋友的妻子搞在一起。他是一个我现实中从未见过，也不知能否见到的人物类型，可以想象到他在风景如画与世隔绝的小岛上，过着平淡无奇，朴实的不能再朴实的几乎于原始人类的生活，内心依然想着自己的理想，总想把自己的内心和想法表达在画里。这是一种超乎世俗的心态，他就是觉得自己应该在这里，过艺术家的生活，所以他说他没有感到愧疚，没有感到后悔。
我时常在想，以后我要是能和爱的人一起在郊外，过着田园般的生活，那该多好。可是，我的前提是什么？我希望的是有足够的物质基础，或者说，这样的生活是在我已经体验过世俗生活之后渴望得到的。所以，我没有可能也不会达到斯特里克兰德的境地，因为现实的束缚，因为内心的牵挂，因为性格的不果敢。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇六
“我”：她养活不了。
查理斯：她不妨试一试。
……。
“我”：你总得想想你的孩子啊。他们从来没有做过对不起你的事。他们不是自己要求来到这个世界上来的…他们就只好流浪街头了。
查理斯：他们已经过了不少年的舒服日子了。大多数孩子都没有享受过这么大的福。再说，总有人养活他们的。
……。
问的人气愤填膺苦口婆心，回答的人却厚颜无耻轻松自若，我看得都快要气炸了！
但是随着对话继续深入下去，我却发现自己的立场在动摇，直至土崩瓦解。虽然不能说支持这位查理斯的行为，但是却能够理解和接受了。
他毫无绘画才能和天赋（至少在当时他家人亲友眼里是如此），却是铁了心余生只做画画一件事，而且只画自己想画的东西，哪怕卖不出去半毛钱。
他除了随身带的百来镑现金，其他所有动产不动产全部留给妻儿（当然并不能让妻儿富裕终身），他甚至鼓励妻子再嫁，愿意给她写“推荐信”，只求她别再来打扰自己。
他在巴黎贫病交加差点呜呼哀哉，他在马赛饥寒交迫有一顿没一顿，他在塔希堤终得清静自由直至患上麻风病惨死，无论在何种境遇，他没有更改梦想，没有后悔，没有抱怨，自始至终按自己的意愿过完了一生。他的人生，无憾。
对于这种人，无论他的作品价值是否被世人承认，都让我仰望，也只能仰望了。
而在这种人物身边出现并占有一定戏份的角色，也都各有出彩之处。
首推我最爱的角色——施特略夫先生，这是一个可怜可笑又可敬的小胖子。
全巴黎画画的人都嘲笑他画作平庸、长得像小丑、行为滑稽，却又从不拒绝他提供的食物和金钱帮助，但他们得了他的好处却丝毫没有感激之心，仍旧继续嘲讽他作弄他，甚至嘲笑作弄的更厉害了，而他却只会可怜兮兮又无辜无助地傻站着，完全不懂反击。到了下次他们需要帮助时候，他仍旧会毫不犹豫伸出援助之手，提供毫无回报的帮助。
查理斯就是这些不知感恩的人中的一个。
当时全巴黎或者全世界唯有一个施特略夫坚持认定查理斯是天才有天赋，出于对绘画艺术的热爱，他对查理斯更是青眼有加，哪怕这位天才上门来借钱时摆出一副粗鲁的讨债嘴脸，他也仍然在妻子面前百般回护这位令人嫌恶讨厌的客人。
在查理斯病得快死时，也是施特略夫不顾妻子反对强行把他接到自己家中像自己祖宗一样精心伺候，最后反倒搭上了心爱的妻子——她迷恋上查理斯坚决要跟他过没羞没臊的生活，为了不让妻子跟着查理斯过苦日子，他自己净身出户滚出了家，还打算等妻子热情冷却或者被人抛弃再重修旧好，结果却等来查理斯热情冷却跑了妻子吞硫酸临死也不想见他一见。
这是一个多么凄惨的故事啊，这又是一个多么善良的好人啊，简直就是“好人没好报”的经典故事。但是，我虽然同情却又觉得可乐，就像“我”一样，虽然明明知道应该可怜他却莫名想笑。造物主对他真是太残忍！
施特略夫在妻子死后气得发疯，而当事人之一的查理斯却仿若无事人还留了一副他妻子的裸体画赠送给他——以前他很想买对方却不肯卖，他气冲冲摔掉画并拿着水果刀要划碎这副画，临了临了，却在瞥到画作正脸的当口给震摄住了，完全舍不得去破坏它。在艺术面前他自认是个“没有自尊心的人”，“不管是谁画的，他也不能叫它扔在尘土里，他把它捡了起来”。
施特略夫的这个举动，真的把我感动到了，一瞬间，仿佛被击中某个神经，突然觉得这个看似滑稽的小人物真是伟大。他虽然没有创造“美”的能力，但他却有鉴赏“美”的眼光，甚至愿意为了保护“美”而献道。
他甚至在准备回荷兰老家养“伤”时，做了一件让“我”目瞪口呆的事情——他去邀请害他落入如此悲惨境遇的查理斯一起回荷兰的阿姆斯特丹老家。因为他认为“我们两个人都爱勃朗什。在我的老家也有地方给他住。我想叫他同贫寒、淳朴的人们在一起，对他的灵魂是有好处的。我想他也许能从这些人身上学到一些对他有用的东西。”
……惊不惊，喜不喜，伟不伟大?
当然，查理斯这么“无情冷酷无理取闹”的男主是肯定不会接受小胖子的温柔召唤的，除了留给小胖子一副裸女图，嗯，还是他老婆的裸女图，他一句话都没说就冷笑着拒绝了小胖子抛出的友谊橄榄枝。
其次我要强烈请求大家关注的是思特里克兰特夫人，这绝对是一个有大智慧的生存小能手啊，完全不像她开篇出场时表现的那么软弱无能。或者，正如从古到今士大夫们都不肯承认女人也是有智慧的生物一样，全因女人象变色龙懂得应时应地掩护自己。
在她丈夫突然离开出走造成不良的社会影响时，她非常果断地安置好儿女，适度悲伤又不失态地应对亲朋好友，赢得了同情也没有失去原有的社会关系；而且她非常聪明，在别人尚不相信丈夫是孑然一身去巴黎时，她已经瞬间领悟并更为愤怒，因为她知道“为了女人尚有可能回头，为了理想却绝无可能回来”，所以她很快就想办法自己赚钱养家了，但是她对外是不承认“为了赚钱”，只是说为了兴趣找个寄托，否则就会沦落下层失去原有的社会关系。
而且她一直没同意离婚——这真是非常有远见，十五年后丈夫虽然客死异乡，但人和作品却享誉全球价值千金一画难求，她也已经熬过经济最困难的时候，儿女各自嫁娶，她也继承了亲戚的一笔遗产足够她安渡晚年，作为已故天才画家的遗孀，可以悠悠然坐收来自社会各界的关注和照顾，真可谓人生赢家啊！
当然，她儿子显然没有继承父母双方的天赋和智商。
写什么被人诟病的传记啊?这种时候就要装沉默装深刻装哀思，等着画画界的人物来请他当什么非物质遗产去镇宅守门儿啊！或者当个挂名会长荣誉校长特邀嘉宾什么的，收收出场费也可以悄不隆咚就赚个盆满钵满嘛！
太喜欢这本书里的刻薄劲儿了，无立场，无道德，作者尽奔着自由去了。
一个故事，四个城市，十个人物。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇七
《月亮与六便士》代表了两个不同世界，梦想是天上的月亮，现实是地上的六便士，不同的追求决定了不同的人生!无论为了生活而追求现实的理想，还是为了追求理想而放弃现实的生活，人生百态，都是一次生命的旅程，每一种生命体验都需要被尊重，你不懂别人的灵魂，就不要对别人的选择评头论足。
通过对比，毛姆把理想与现实，纯真与伪善，真挚与虚荣，用最原始的方式把人性的弱点：虚伪、贪婪和懦弱赤祼祼地展现，用无情冷酷的纯真撕掉热情似火的伪善面具，让真善灵魂回归原始，回归自然!
生命是一场旅行，愿我们都可以在追逐梦想的过程中不被纸醉金迷的现实所打败，愿我们在人生的路上能够始终保持初心，不被人性的软弱金钱的利剑所拖累!
但愿活出真善美不是一种错。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇八
我有幸读到了《月亮与六便士》一书。所创作的长篇小说。它彻底颠覆了我对梦想与逐梦的理解，引发我更深地思考。
主人公斯特里克兰本是一个证券经纪人，拥有贤良的妻子和两个可爱的孩子，过着安逸的生活。可他却认为“一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。”所以，为实现血液里对绘画最强烈的渴望，他毅然绝弃所有，踏上不羁的旅途。因为他深知，“人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。”在异国他乡，他贫病交加，却仍执念于绘画，就像溺水的人必须挣扎。最后，他来到一座与世隔绝的南太平洋小岛，以四壁为画布，创作了一幅伊甸园的惊世杰作。他就是这样一个追求纯粹艺术的天才，也是一个不通人性的怪才。
相比斯特里克兰为“逐梦”不顾一切的反世俗，我们现实生活中的“逆行”抗疫医护英雄又何尝不是呢?他们也是父母的儿女，亦有伴侣或儿女，可为了践行救死扶伤医护梦的最大价值，他们同样义无反顾。有的医护人员被感染，甚至牺牲，但他们对于曾经的选择仍无怨无悔。
我以少年的视角，感受斯特里克兰因追梦而无惧;感动抗疫英雄为实现梦想而无畏。我将秉承无惧无畏的品质，以攻克学习中的难题为快乐，化家长和老师对我的批评指正为前进的动力，不负七年之约，瞄准我梦想中的大学，脚踏实地、勇往直前!
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇九
粗略的读了一遍这本书，可能还带点勉强的意味，并不是写得不好，而是我本身就不喜欢读书。如果写得再乏味一点，我会果断地放弃。读完了不能什么都不留下吧，要不过几天我自己都不知道，我曾经还读过一本这样的小说。
因为外国的小说名字是个很乏味的东西，所以我永远不会记得。暂且称主角吧。这本书的主角，厌倦了呆板千篇一律的生活，选择抛弃所有，去追求艺术，去画画。而且是他很不擅长的领域。他是一个典型的万千所谓幸福家庭的代表。有一份体面的工作，有一个优雅美丽的老婆，有两个很乖，而且很聪明的孩子。看似很美满，很安逸的生活里，却隐藏这巨大的悲伤。主人公好似被魔鬼控制一样。他丢下一切去追求自己内心所想要的东西。可是他到底想要什么呢?其实连他自己都不知道。他只知道他要画画，可是他画的东西都不是他想要的。他希望画出他所追求的东西。可是，人的内心太复杂了。变幻莫测，这些虚无缥缈的东西，只能一点一点通过在追求道路上的磨难去领悟。
而本书的作者以一个旁观者的身份目睹了主角所发生的一切，从抛弃一切到最后死去。而我以一个旁观者外的旁观者看着发生的一切。这个追求梦想的主角，就像是我们内心疯狂的一面。有一天突然发现，人生的意义在哪里。美丽善解人意的妻子，聪明懂事的孩子，然后为这一切去奔波，感觉幸福和甜蜜。而且这是所有幸福人的生活场景。主角是一个伟大的人，他打破了一切。他选择流浪者的身份活着，每天只要饿不死就可以了，身边的一切对他来说都没有意义了。甚至男人永远痴迷的性，女人，爱情，也失去了意义。所有的一切都是肮脏的，活着的唯一条件就是画画的时候没有人去打扰他。
在他病危垂死的时候，一个善良到有点愚蠢的画家救了他。因为这个愚蠢的人有着独到的眼光，他知道这个主角是个天才。最后，得到的是，老婆被主角深深的吸引住了，离开了这个愚蠢的人。最后，这个女人为了主角自杀悲惨的死去，可是临死的时候，也没有后悔过。女人真的是一个可怕的生物。她们可能为了稳定安逸的生活，去委曲求全的嫁给一个自己不爱的人。如果这个他们不爱的人尽管尽心尽力的去爱她们，把她们当做神一样供着，也不及她们内心一点点冒险的激情。为了这点激情她们甘愿牺牲一切。可是，她们看不到，这点激情只是暂时的。激发起她们激情的男人也是危险的。这些男人，可能是暂时的需求罢了。当他们明白这个女人会像其她女人一样，想让自己循规蹈矩，遵循她们的意愿，并且，完全被她们所占有的时候。她们面临的将是无情的抛弃。危险的男人也是绝情的。他们会抛弃给自己短暂快乐的人，并且不顾死活。女人又是一个可悲的生物，她们会原谅给自己带来深深伤害的人，也不会原谅一个为自己牺牲的人。
凡是爱上这个主角的女人都不会有好下场，因为他已经对身边的一切毫不在乎了，包括自己的生命。最后，这个主角结婚了，很好奇，到底什么样的女人可以这样束缚住一个这样疯狂的男人。这个女人可以挨揍，可以照理他的生活，为他生孩子，满足一切的需求，最重要的一点就是不要打扰他画画。聪明的男人总会去找一个很傻的女人。
在主角四十七岁的时候，他染上了麻风病，可是他自己却不知道，脸肿的和狮子头一样,他都不知道。还是他的孩子为他请来了医生。医生到来的一刻，让他照完镜子他才意识到自己时日无多了。在最后的日子里，眼睛失明了，他也画出了自己内心追求的东西。可以说死去的那一刻他无憾了。可是，他却并没有让临死前最完美的画留存在这个世界上，而是让她的妻子烧毁了房子，和墙上的画。就像他经常说的一样，画出来的东西，对我来说已经没有任何的兴趣了。
男人在中年最得意的时候抛弃了自己的所有幸福，仅仅为了自己的心。就像作者理解的一样，他是一个被魔鬼附身的人。我们在千篇一律的生活中也会有这一份冲动，为了自己的一个念头，将生死置之度外，去受尽磨难，去追寻。只是少了一份决绝的勇气和坚持到底的信念。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇十
理由：最力推毛姆的书，是文艺青年的鸡汤。每个人看哈姆雷特，都有自己内心的哈姆雷特。不过看这本书时，你会感觉有点讨厌这个画家，看到最后你却又会被他感动。一直有一件事心里的欲望，让你对世界任何事物都不感兴趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。
简介:《月亮和六便士》的情节并不复杂，写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。同时本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考，关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇十一
——题记。
书中的斯特里克兰德和挣扎的凡人不同，他转身追寻理想再也没有回头，可以说是荒诞的可笑的。一个毫无绘画基础四十岁的中年大叔执意作画，放弃了令人羡慕的家庭以及安稳的工作。
他在乎成名么，不，他根本不在乎。他所有的钱所有的时间都用来画画，甚至连生理欲望被他厌恶。他只想要内心的宁静。他被讥讽，被唾弃，可他根本不在乎其他人的想法。新闻理想和新闻真实，新闻人挂在嘴边的东西，哪一个人可以拍着胸脯保证绝对做到?最初选择这条路靠着的是理想，支撑走完却需要面包。所以，是不是最后都会向生活妥协，但这本书就是要告诉你，可以反抗生活。
我想如果斯特里克兰德死后他的画没有出名，那么就是一场悲剧，可即便他死后变成了瞩目的画家，那一把被他安排的大火烧光了他所有画作，依旧是一场悲剧。所有可能的传世经典都注定湮灭，但世人的评价他才不在乎。
我最喜欢书里的这段话：“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”
希望做新闻人的我们，在月光下更孤独勇敢。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇十二
主要叙述了主人公斯特里克兰德在不惑之年，抛弃事业和家庭，追求内心绘画的梦想，最后在一座孤岛——塔希提岛，找到了归宿，创作了诸多惊世杰作，也完成了对月亮的追逐。
对于主人公离经叛道、抛妻弃子的行为我不予置评，因为生活在中，牵绊太多；但他遵从内心、抛弃名利、追逐梦想的勇气让我非常震撼。当然主人公近乎疯狂的追求理想的方式并不适合我们大多数人，但他给了我们选择另一种生活的勇气。正如书中所说的“做自己最想做的事，过自己想过的'生活，求得内心安宁，怎么能叫作践自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义，你对、对个人的要求。”
在读毛姆的《月亮与六便士》之前，我以为作者想告诉我们应该仰头看看月亮，而不是低头捡六便士。读完之后，我发现自己太偏颇了，作者深谙人性的复杂矛盾，多少惺惺作态包含在真挚中，多少躲藏在里。
人生而不同，我们评判他人生活的意义。月亮是诗和远方，六便士是充满物质的俗世。你不能说无数温馨安逸的生活模式就是错的，也不能说满怀勇气探索追求梦想的步伐是错的。月亮或是六便士，并不必然对立，也没有正确答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到别人的认可。别人说生活安稳最重要，别人说事业有成、家庭美满才是成功，别人说父母没实现的愿望你来实现才是孝顺，别人说一切都应该为了孩子……因为总是在意别人的想法，所以总是，了内心的想法。要知道你的人生不是你父母的续集，不是你子女的前传，也不是别人的外篇。生活的意义，应该由你自己去探索寻找。
无论是选择月亮，还是选择六便士，请成为你自己，而不是千篇一律的别人。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇十三
这本书我最开始读不进去，所以我是从中间开始读的，读完以后，翻过来再从头开始，这样对于前边一些铺垫，倒是有更多理解。
有好几个朋友都与我说：不喜欢书中的主人公，斯特里克兰德。
正如这些朋友一样，我最开shi也不喜欢这个人，这种毫无责任感，毫无道义，违背友情、爱情的男人，竟然是一个故事的主人公，然后他竟然是一个天才。这让我们不能够接受。
我想大多数人最开始都难以接受。
但毛姆这个作者，他只是一个故事的讲述者，他并不是要塑造一个让人民大众都喜欢的角色，他以一个与我们一样看客的身份在讲述这个人，甚至，书中的“我”，一度也非常的讨厌他，就连迎头碰上，都不想打招呼，想甩开他，所以作者，并不是要去写一个让万人敬仰的角色，他不仅在给我们展示一个天才的成长之路，也在展现一种人性，一种多样化的人性。
正如书中所说：“那时，我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了，小气与大方，怨怼与仁慈，憎恨与热爱，是可以并存于同一颗心中的”。
关于月亮与六便士，书中并没有明确的点出，但是我想，从每个人的行为，我们可以读出他们心中的月亮与六便士。
斯特里克兰在40岁以前的生活，是六便士;他要画画的梦想与信念是月亮。
施特略夫的妻子，嫁给她并不爱的施特略夫这件事情，对于她来说是六便士，斯特里克兰是她的月亮。
施特略夫把帮助有才华的画家当成他的月亮。
书里还提到一个医生，他叫什么名字我不记得了，但他抛弃正在上升的职位而跑去一个镇上娶了一个平凡的女人为妻过着简朴但悠闲的生活，这正是他的月亮;而他的同学顶替了他的位置成了一个社会上大的视觉认为成功的人，也许这同样也是他的月亮吧。
月亮与六便士本身并不冲突，更不会对立。在弯腰拣六便士的时候也可以优雅得体，如果不那么贪婪，我们原本不用那么卑微、虚伪的去对待六便士，金钱本没有罪恶，罪恶的是贪欲——永无止境的贪欲。如果让贪欲把控了人心，即使是纯洁的月亮也会蒙上厚厚的灰尘，但最终，我们都会为自己的选择付出代价。
共同读书的一位教授说：我们做不了斯特里克兰，那我们可以选择做施特略夫。
这本书里，我特别怜惜与尊敬的人之一是施特略夫，其二是斯特里克兰的最后一个女人爱塔。
这里先说施特略夫。
这个世界上，有人是天生的天才，就像斯特里克兰;有的人就是天生的伯乐，就像施特略夫。
施特略夫是一个画家，也是对于艺术有执着追求的一个人。
但他穷尽一生，可能也没有画出他心中渴望的那幅画，这对于一个追求艺术的人来说，是非常难受的。
所以他对于那些有天赋的画家，及其的崇拜、欣赏、甚至怜惜。有的人手上拮据，找他借钱，哪怕明知有借无还，他也无所谓。他与斯特里克兰性格不合，总是说不来几句话就吵起来，但这完全不影响他对于斯特里克兰在绘画上的欣赏与支持，他得知斯特里克兰病得快要死了，就非常的难过自责，他说“我怎么可以任他这样呢?我应该早一点找他的”，他想方设法把斯特里克兰接到家里，像对待自己的亲人一样的照顾呵护，甚至后来，在斯特里克兰做了那件人神共愤的事情后，他心爱的妻子也为斯特里克兰自杀，他怒火中烧，心痛得恨不能去死，也许他甚至想杀了斯特里克兰。
但是后来，他看到了那副画，就是那副斯特里克兰为他妻子画的画，他再次因为斯特里克兰的艺术天份而叹服那种艺术境界，可能是他自己一辈子都不能企及的境界，他陶醉其中，忘了怒火，忘了仇恨，心里只有一个天才的画家的存在——他要保护他呵护他，让他的天赋得以充分的表现出来，所以，可怜的施特略夫，又邀请斯特里克兰去他的家乡荷兰。
这也是一个为艺术而痴狂的人吧，这个看似平常，窝囊，丑陋的男人心里，也烧着一团火吧，如果他不去做这些，可能也会被烧死。
爱塔，是最后陪伴在斯特里克兰身边的人，她爱他，是一种至真至纯——纯粹得没有自我，没有任何要求，是单纯的只要爱你，只要你在我身边，至于你有没有那么爱我，你有没有钱给我，这些都不存在的，你在我看得见的地方，让我照顾你，让我为你生儿育女，我就很幸福很满足了。
这样的爱是真正无私的爱，但现实里只有极少极少数的人才有可能做到，甚至我们活过一生，恐怕也难以见到。斯特里克兰何其幸运以及幸福，可以得到这样的爱。
我们大多数时候在计较，在核算：你爱我多一点还是我爱你多一点。
如果说到中年夫妻与家庭，应该也有很多在计算你为这个家付出多点还是我付出多一点。
爱塔是不计较这些的，她照顾斯特里克兰的生活起居，做他的后盾，直到他得了人见人怕人见人恨的麻疯病，她都不曾离开他，当他为了她与家人的健康准备离去时，她说：除非我死，你要是走了我就去那棵树上吊死。
她照顾他直到他死去。
毛姆在述说这个女人的时候轻描淡写，没有刻意去宣扬她的伟大与无私，就好像人群中路人甲一样的不起眼，也许对于她来说，确实就这样普通平凡的。但她的平凡的爱却又让我们忍不住回想，忍不住慨叹。
之前读了毛姆的另一部小说《人性的枷锁》，那本书我断断续续看的，所以很多情节已经无法连贯，一些想法也没能及时的记录下来，准备有时间再重新细读一遍，而且我准备把他的书都读一遍，因为毛姆的作品，充满了对人性的探讨与思考，对世俗道德的追问，以及对爱情、对梦想这些东西的感悟。
也许由于我的经历比较坎坷，从小外貌的胎记、疾病、残疾、寄人篱下、贫穷，让我的内心充满了沧桑与裂痕，充满了自卑与委屈，我看到太多的人性的黑暗，但也感觉到许许多多陌生的关爱——虽然只是一点点，但已经够了，可能正常人需要很多很多的爱才能够温暖，但我只要不被黑暗完全的吞没，只要我还能看得见一丝光，我也觉得够了。
所以我喜欢静静的观察人性，我要自己知道人性的多样，让自己去接纳去调整。
如果我终其一生都够不着月亮，那便让自己，让自己的六便士成为月亮。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇十四
书的主人公斯特里克兰德原本生活殷实，有两个可爱的孩子，妻子爱好文学与艺术，是个女文青，她喜欢与体面的人物交际，所以家中经常高朋满座，熙熙攘攘。在妻子亲友圈中，斯特里克兰德并不出众，作为证券经纪人，虽然他挣钱养家，但因为缺乏艺术感显得平淡无奇。不料，就是这样一个平淡正常的人，却在中年后迷恋上绘画，并且“像被魔鬼附了体”，弃家出走，先是在巴黎的一个破旧旅馆，后来干脆到了南太平洋一个与世隔绝的小岛。后半生病魔缠身，穷困至极，死后名声大噪。
斯特里克兰德是被魔鬼付了体的，所以他的所作所为超出了我们常人的理解框架，在他的世界里没有我们熟知的爱恨、责任、感恩、因果、窘迫与灾难，所以他轻巧的离开了没有收入来源的妻子、孩子，没有一丝愧疚。更让人不解的是，在他贫病交加快死的时候，荷兰画家施特略夫好心相助，把他搬到自己的家里悉心照顾，不仅挽救了他的性命，还腾出自己的画室给他作画。斯特里克兰德竟然与荷兰画家的妻子私通，并导致荷兰画家家破人亡。造成如此恶果，他本人也没产生愧疚之意，表现的极度自私。另一方面，他自己生活穷困，饿的吃了这顿没下顿时，他也没有后悔当初离开舒适的家，从来没有想回到过去，他没有肉体上的痛苦感，反而愿意在与世隔绝的小岛到生命的终结，在最后惨淡而终的时候仍然很平与。
因为他不合世俗逻辑，所以即便做了看来极度自私的事，我们仍然无法对他痛恨。他就是个外星生物，上帝或者魔鬼派他来就是通过他的手画出不一样的作品，为神灵发声。上帝或者魔鬼只在他的脑子里装置了对绘画的痴迷与独到见解，至于人类社会的公序良俗在他离家出走时就一键删除了。
所以对这样一个怪胎，我完全不理解。也许这正是大师的境界。
但是，这本书让我更动容的是里面的各个配角。
首先是荷兰画家施特略夫，他那么善良，愿意毫不保留的帮助别人，尽管画技不高，长得肥肥圆圆一点也不帅，常常成为别人的笑料。他的妻子原本是一个贵族的家庭教师，与贵族家的少爷有染，在临产之时被这家人一脚踢出门。在落难之时，施特略夫发现了她，并同她结婚。婚后更是把妻子捧在手心，百看不厌。然而，他的妻子却出轨斯特里克兰德!荷兰画家与妻子的爱情可能只是他一厢情愿的，妻子对他更多的是感激，在女人没有工作，无法谋生的年代，找到一个能提供稳定生活的男人是多难得，更何况这个男人还爱她，对她好!然而，施特略夫看到过妻子最不堪的一面，两个人在心理上是不平等的。所以，妻子会爱上一无所有脾气差的斯特里克兰德，并最终饮鸩止渴。
还有一个犹太人姓阿伯拉罕，作者提及这个人是为了表达某种价值观。这个犹太人是个不折不扣的学霸，年纪轻轻被选进医院的领导机构，前程似锦。然而，在一次度假时，犹太人递交了辞呈，带着行李去了亚历山大港。他形容当时的感觉“好像回到了老家，取得了无限自由”。尽管之后的生活收入很低，老婆也不漂亮，但是阿伯拉罕非常知足，从未后悔过自己的选择。
联想起来最近一期的《奇葩说》，在非洲拍摄野生动物的青山，放弃了外交官的工作，到野生动物保护区工作，薪水只有原来的十分之一。他说自己的生活草原化了，如果在城市里看到青山，那一定不是他本人。
“在出生的地方好像是过客，这种人在自己的亲友中可能终生落落寡合，在他们唯一熟悉的环境中也始终孑身独处。也许正是在本乡的陌生感逼迫他们远游异乡，寻找一处永恒居住的寓所。所不定在他们内心深处仍然潜伏着多少世代前祖先的习性与偏好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地”。有时候一个人偶然到了一个地方，会觉得这是他们精神上的家园。
由于阿伯拉罕的辞职，之后接替他工作的幸运儿取得了世俗眼中的成功，收入颇丰，加官封爵，有一个美丽的妻子。但是，究竟谁是成功者，也许难以下结论。叩问内心，知道自己想要什么，不随波逐流，才是真正值得羡慕的人吧。
最后，说一下这个书名，尽管在序言中，译者也解释了这个书名。但是我愿意相信，月亮代表梦想，六便士代表现实的说法。我们有太多牵挂与束缚，做不到像斯特里克兰德那样洒脱与决绝，但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄梦想，在关心蔬菜与水果的时候，不忘畅想面朝大海，春暖花开。
月亮与六便士心得感悟（优秀15篇）篇十五
最初阅读这本书的原因，是因为书名吸引了我，很好奇为什么这本书叫《月亮与六便士》，便读了这本书。
刚读到书中主人公特里克兰抛妻弃子抛下一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎，没有给出任何理由时候，我能想到的就是他外边有人了，不然怎么可能一个事业有成，家庭美满的人突然之间可以一切都不要，远走他乡呢？他的妻子还有他家里的朋友亲戚们都觉得他肯定外边有人了，议论纷纷，说什么的都有。
后来，有人前往巴黎，在一个破旧不堪，乱糟糟的小房子里找到了他。当时的他，穿着一件破旧的诺福克夹克，胡子拉碴，好多天没刮，虽很邋遢，却神态自若。了解所有的事情真相后，才知道他不是因为不爱他妻子，也不是因为他身边有别的女人了，而且因为他想画画。多不可思议，一个四十岁的中年男子，就因为想要画画，什么都不要，在所有人看来他是疯了，可只有他自己知道，再不开始，就真的晚了。过后，妻子知道了后，同意离婚。说了一句：“他要是因为外边有女人了，他会回来，可他是因为想要画画，就不会回来了”。
就拿当下来说，处在大数据的科技时代，又有多少人会像特里克兰那样，不顾一切，去追求自己的理想。可他就是做到了。即便是生活贫困潦倒，即便是病魔缠身，他都没有放弃。他对理想的追求和热爱达到了我们所不能理解的境界，这是值得我们学习的。
这本书给我的感触挺深的，虽然理想和现实的距离有时候真的很远，但让理想照进现实多半大概就是比别人多了一份执着、多了一份坚持、多了一份勇气。所以有梦就去追，不要在该奋斗的时候选择放弃那个本可以发光的自己。