读后感的写作不仅要有观点的独特性，还要有逻辑的连贯性和条理性。以下是一些有关不同题材和类型作品的读后感范文，供你参考。
读物读后感（热门16篇）篇一
我是小学生了，最近学校开展课外读书活动，我当然积极参与了。爸爸妈妈也给我买了不少的课外书呢！《好同学小米》是我读到的第一本课外书，这本书让我好感动啊！“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的明天。”
当河马老师告诉大家“有个新同学要来喽”的时候，小狐狸同学、小象同学、长颈鹿班长和胖小猪同学都根据自己的需要（长处）对新同学充满了期待。但当新同学只是一只毛色黯淡、戴上铁罩的尖嘴小鸟（小米）时，小动物个个都很失望，纷纷挑剔地说起小米的毛病。但是，小米每次都礼貌地夸奖“你真是一个好同学”。正是这种包容的心、真诚的赞美，让小米收获了友谊、信任和自信，并最终在开放日的表演中展示了才华（叼着彩带飞舞），并与大家互相合作，把表演的大帐篷搭建起来了。
同学们，让我们一起向故事中的小米同学学习，记住身边同学的名字，真心的赞美你的同学，互相礼让，我们必将一起收获友谊、信任、团结和进步。
读物读后感（热门16篇）篇二
今日，我读完了《植物揭秘》这本书，了解了很多关于植物的资料，也看到了大自然的奇妙之处。
这本书的主题主要是“草药植物”、“植物的秘密”、怪异植物“植物世界的吉尼斯”、“沙漠植物”、“植物习性”。我对这些主题都很感兴趣，原先植物世界也有这么多东西能够探索。我就说一下我最感兴趣的的“植物世界的吉尼斯”吧。
俗话说“人生七十古来稀”，人只要活到七十岁以上就算不错了。可是在树木面前人类界的长寿简直是一只微不足道的“小蚂蚁”。世界上最长寿的树是非洲西部加那利岛上的一颗龙血树。五百多年前，西班牙人测定它大约有8000~10000岁。可惜在之后的一次风灾中毁了。
植物界中还有命很短的“短命鬼”，瓦松。瓦松是长在瓦房顶上的植物。只要等到雨季一来，它为了“能多活几天”，就迫不及待地发芽生根，开花结果，繁殖了自我的后代，随后就是“等死”了。只要雨季一过，它便很快枯黄死去，结束了生命历程。
还有更绝的树。铁刀木，它的种子都刀斧难入，可想而知它长成后的身体有多么坚硬了。铁刀木的硬度可达每平方厘米656~698千克，用斧子去砍它竟还会迸出火花。
水瓶树，对待火就像一个小儿科的把戏似的，毫不放在眼里。他高大粗壮，主干高达几十米，酷似一个巨大的水桶。其实真能够说它是水桶。它的藏水量可达一吨多。即使来了火灾把附近的植物都烧光了，它也只可是损伤几根枝条树叶而已。
读物读后感（热门16篇）篇三
全书有近一半的文章是以一个孩子的视角来看待社会，与我们熟识的“横眉冷对千夫指”的鲁迅截然不一样。对保姆长妈妈的佩服，因二十四孝图的故事而对老祖母产生的心理上的对立，还有对百草园的动植物朋友们的依恋。一个成年人能将孩子的心理如此准确地呈现出来，我认为得益于他热爱生活，体验生活。然而鲁迅先生的立意又绝不止于此，字里行间是“救救孩子”的呼声，是对弱小者的同情，还有对封建孝道的谴责。这或许才是最为出彩，最令人称道的地方。
给我留下深刻印象的，是先生严密的分析和严谨的态度。
这一点主要体此刻文后的《后记》中。对《二十四孝图》故事的'考证，对“无常”的形象进行讨论，包括对于自己用错了几个字的纠正。还附有插图，足可见先生耗费了不少时间、精力，也足以体现他的严谨。忽然想起前些日子由故宫博物院送出的一面锦旗上写道：“撼京都泰安”。“撼”（实为“捍”）字用错。若为先生所知，先生必须首先站出来严辞质问的。
以上只是略微表达一些自己浅薄的看法。相信以后，我会读到更多先生的作品，会更深刻地理解先生。也相信我们新时代的青年们会更深入地实践先生的教诲。
读物读后感（热门16篇）篇四
世界上的作家有很多，我最喜欢的是冰心；冰心的作品也有很多，例如：《去国》、《超人》、冬儿没有父亲，但她有男孩般的性格，天不怕，地不怕。冬儿八九岁时就帮妈妈卖菜，价《小桔灯》……我最喜欢她写的《小桔灯》。
《小桔灯》里有很多的人物。其中，冬儿姑娘的性格最让我赞赏。
很孝顺。冬格公道儿常对妈妈说：“妈我爸爸撇下咱们娘儿走了你还想他呢？你就靠我得了。我卖鸡子卖柿子买萝卜养活着你咱们娘儿厮守着不比有他的时候还强么？你一天里淌眼沫泪的当得了什么呀？”读到这里我就被冬儿的坚强、勇敢所感动。是啊！一个小女孩都那么孝顺、懂事我们呢？一些生长在富裕家庭的同龄人能为父母分忧的人恐怕是越来越少了。
书中还有一处就是：“有人称赞冬儿真能干，真有力气，浇菜、喂猪，天天一清早，就上西直门取货，回来还来得及做饭。做事是又快又好。”我想：“我们做事能不能又快又好呢？”我们是可以的，但就要看你愿不愿意做。当读到那儿时，我仿佛感受到了冬儿的辛苦。
冬儿就是我的一面镜子，从镜子中我看到了自己的不懂事和懒惰。我从内心感到羞愧，我也要像冬儿一样做事又快又好。
读物读后感（热门16篇）篇五
对于儿童文学作品的学习活动是学前儿童的一种教育活动，能够促进幼儿园对幼儿语言教育的重要性，还能让幼儿用自己所喜欢的方式充分的表达个去表现自己，让幼儿早期阅读自己的能力和幼儿阅读习惯的培养。现在幼儿识字，主要是对字形的再认，一般不重复对字形的再现，处于幼儿期的孩子，他们已经具有模式识别的能力，能够通过自己的反复观察，把整个图案或面孔的印象原封不动地作为一个模式印进自己的大脑中，以后遇见相同的也就能够认识，所以幼儿能够有兴趣地捧着图书看，注意自己周围和环境中的文字。
看幼儿园里或家里能让他从有意识的倾听能力，集中自己的注意倾听的能力和辨析性的倾听技能，可以让幼儿分辨不同的声音，语调和语音的能力，在幼儿园，教师要利用幼儿希望并尝试直接与成人对话的需要，为幼儿提供调整语言交际策略的机会，让幼儿更加主动地倾听理解和表达语言信息。使幼儿在交往语言中，更多地迎接语料倾听，幼儿的挺立是有差异性，会受到大人的遗传和周围环境的影响，还有早期教育等多因素的影响。
在幼儿园里，老师对幼儿的早期阅读活动，开展了由游戏活动来代替，让幼儿能够学的更快些，在老师给幼儿讲故事时，幼儿听着老师讲儿童故事，能让幼儿从中认识小动物，等慢慢的，幼儿就能自己慢慢的复述老师讲过的故事。这个让我们知道，在幼儿园老师的帮助下可以让幼儿懂得怎样去记忆老师讲完的故事，让幼儿理解或去分析故事！
近期，我读了《苔丝》一书，这是一本世界文学名著，是哈代最杰出的作品，最吸引我的不是其文学价值有多高，而是那平凡而细腻的笔触中体现出来的人物形象，《苔丝》的作者托马斯·哈代在这篇小说中体现出了他悲观的宿命论，主人公苔丝陷入悲惨境地，但她无论如何挣扎都无济于事，改变不了命运的安排与戏弄，最后走上绝路。这样一个纯朴的乡村少女在家庭窘境与社会习俗的双重挤压之下，一步步走向毁灭的故事。小说通过对一个女性的丰富深刻的精神世界的揭示，对资本主义社会的法律、宗教、伦理道德、婚姻制度以及资本主义实质等作了大胆而无情的揭露和控诉。在书的扉页上，作者写下了一行字：苔丝，一个纯洁的女人。
这是作者对他的主人公的评价，也是作者为了提醒读者可能产生的偏见而写下的一句话。但却深刻反映了古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的悲剧。也许有人会认为，把这样一个曾经遭人奸污并杀过人的少女称作"纯洁的。女人"，不是那么恰当，但是如果我们知道她是如何被愚笨的父母一步步推进火坑并遭人奸污的，并且在这之后特别是与克莱尔相爱的过程中，她承受着怎样的心灵的煎熬，我们就不会再求全责备了，我们不得不承认：从根本上说，这确实是一个纯洁的女人，她有一颗善良的心，一颗金子般的心。我们不会忘记，就是这样一个曾经遭到巨大伤害的少女，却处处小心翼翼，生怕伤害了别人，她甚至想把自己深爱着的克莱尔让给伊兹她们，而对她来说，克莱尔就是她的全部，就是她生存下去的理由，失去了他，可以想像她的生活会是什么样子。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
苔丝是坚强的，乐观的，她的命运却不可逆转。即使再多给苔丝几次选择，我相信她最终仍然会走老路，除非克莱尔没有抛弃她远走他乡。关于社会的悲剧，家庭的悲剧，人性的悲剧已有很多定论，令我感到叹息的只有苔丝和克莱尔的爱情悲剧。两个人吃尽了苦头，绕了一大圈又回到了原点，只是物是人非，苔丝选择了死亡来成全他们美好的.爱情。终究到底是一场空。对于苔丝来说，她承受的苦难远大于克莱尔，她内心的彷徨无助克莱尔永远体会不到，如若不是苔丝的善良痴心，不计一切的去爱克莱尔，他们早已成为陌路人了。
受尽苦难的苔丝实际什么都没有得到，受尽了侮辱，却只想到要成全克莱尔的高尚纯洁，最后只能把克莱尔拜托给自己的妹妹。在这场爱情当中，克莱尔是完全的操控着，最后的。大赢家，苔丝是完全的牺牲者，纯粹的奉献自我至死方休。克莱尔表现出来的虽然看上去是维护心中那份对爱情的信念，实际暴露出来的是那份冷酷与自私！他爱的仅仅是自己虚构的一个形象，并非活生生的苔丝。如果不是在异国他乡遭受病痛的折磨事业的失败我相信他不会还记得有个苔丝在泥沼里苦等着他前去营救。
爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，就应该接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去，就永远无法走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，因为爱，可以让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。
读物读后感（热门16篇）篇六
每当我们仰望蔚蓝的星空，望着无数闪闪发光的星星，我们都不禁会问：“宇宙到底是个怎样的世界？它还有别的智慧生物吗？月球上发现水了吗？”这一切一切的问题为宇宙蒙上了一层神秘的面纱。它吸引了许多科学家的目光，许多科学家为了揭开它的面纱，为世人展现它的庐山真面目，从而做了无数个实验。
月球是地球黑暗里的光明使者，那冷清皎洁的月光，如诗如画，令人心旷神怡。自古以来，它激发了人类多少美丽的遐想。然而科学家对月球的种种发现，则没有任何诗情画意可言。事实上月球是怎样一个星球呢？我在《宇宙之谜》这本书找到了答案，原先月球是个极其“活跃”的星球。月震发生在令人无法想象的月球深处，震源在月下500至1000英里处那里离月球外壳可谓是相隔千里之远。月球的活动和震动不仅仅频率很高并且有时还相当剧烈。科学家经过研究发现当发生这种乱哄哄的微弱震动时，有的时候两小时发生一次，有时候几天才能得到平息。可是还有一个问题让科学家们百思不得其解――这些震动的震源到底在哪里呢？在月球给人类的“暗示”中，有许多不曾被科学家们忽略的东西，期望这些能为解开月球神秘的面纱“助”上一臂之力。
地震和月震差不多，不一样的是它每次相隔时间比月震长。地震是地壳的一种运动，是一种破坏性的自然现象。对于人类来说，地震并不陌生，异常是生活在地震频发地区，更能感受到地震带给人类的切肤之痛。
“天有不测风云，人有旦夕祸福。”地震随时可能发生在我们身边，虽然我们无法预测，可是我们能够在发生时应对它，要明白很好的应对有时也能让我们逃离死神的魔掌。发生地震时至关重要的是要有清醒的头脑，镇静自若的态度。不要跳楼；不要站在窗边；不要躲在阳台上；不要躲在易破物品下；不要随意点燃明火。假若地震时你正在室内，如离门窗较远，暂时躲避在坚实的家具下或墙角处，是较安全的。
在浩瀚无垠的宇宙中还有许多值得人类去探究的东西，期望我们能早日揭开它的面纱，看到它的庐山真面目吧！
读物读后感（热门16篇）篇七
今日我看了《十万个为什么》这本书，真是世界之大，无奇不有，世界真奇妙！
最引人注目的一篇是水池的下水管为什么是弯的因为下水道里十分脏，不仅仅散发着臭气，还住着许多小虫子，如果管道是直的，下水道的臭味和小虫子就会沿着管道跑出来，而弯曲的下水管能够封存住一些水，这些水能够阻止臭气溢出和堵住小虫子。原先弯的下水道比直的下水道更有作用呀！
因为导弹上装有可产生推力的发动机，能为导弹飞行供给动力。发送机使用的液体或固体的推进剂在燃烧后能产生出高温气体，经喷管高速排出，产生很强的反作用力推动，导弹前进。原先导弹有如此大的力量能够推进，能打到很多目标。我以后好好学习研究出一种新型导弹就是油和电配载在一齐的燃料，能够发射到索马里去打海盗。
《十万个为什么》使我增长了知识和见识，学到了很多很多科学原理。
读物读后感（热门16篇）篇八
终于迎来了令人神往的暑假生活，虽然放了假，但也不能忘记学习。一放假妈妈便去新华书店帮我买了一本课外书——《挡火车》。因为课外书可以丰富我们的知识，所以我一字一句地把这本书看了一遍。看完之后我深有感想。
这本书主要讲了在西部大开发的浪朝下，西西莉亚跟着爸爸赫伯特和妈妈希尔蒂背井离乡，乘上火车来到荒僻的费洛伦斯开始新生活。这片土地承载着他们全家人以及许多新移民对新生活的美好期望，然后铁路公司的老板坚决不在这个小镇上设火车站。这样便切断了小镇与外界的所有联系，也使大家的期望变成了泡影，但他们并没有放弃，居民们绞尽脑汁拦截火车。最后，当大人们一筹莫展的时候，孩子们挺身而出，和老师一起为拦截火车而努力，最后火车停了下来，小镇上终于建起了火车站。
读了这本书让我印象最深的是：人们为了自己向往的生活在不断地做努力，不论遇到多大困难，都要坚持不懈，永不放弃，这样才能实现自己美好的理想。这使我不由得起起了发生在我身上的一件事。
那是一个星期五的晚上，我在做我的数学家作，突然遇到一道题目不会做，我想了大约五分钟左右，便想：“唉！实在太难了，我想不出来了，还是星期一去学校问老师吧”。想着，我便把这道题目空了出来，就直接去做下一道题目。星期一去学校，发现同学们都把这道题做出来了。我去问老师，老师狠狠地批评了我，说我不动脑子。现在我看了这本书，心想，书中人们遇到这么大的困难都能想方设法解决了，我却连遇到一道难题这样的小困难也不想办法解决，退缩了，太不应该了。我应该改正这个错误，向这本书里的人学习，学习他们遇到困难坚持不懈地与困难作斗争。
这本书告诉了我们：只要有着坚持不懈的精神，就没有什么事情做不成功。
读物读后感（热门16篇）篇九
如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的'战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他们为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看来，他们也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一些可爱的傻事？当你越大，你就会越觉得这些傻事有趣。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
读物读后感（热门16篇）篇十
今日我看到了《把事情做到最好》这本书，十分喜欢。它是一本教人如何做事做人的书。这本书引用了微软总裁比尔盖茨的一句话——“聪明的人能把事情做好，精明的人能把事情做得更好，高明的人能把事情做到更好。”我自认为不算是一个聪明的人，更谈不上精明和高明。但经过这本书让我学会了如何做人，做事。明白了想要做好事首先要有职责心，其次要善始善终。我认为人生最大的成就感就是努力工作，实现自己的自身价值。为社会更为自己尽一份应有的力。对于自己的工作，在别人看来应当是再普通再平凡可是的`了，但我始终坚信，我付出了，我为队上带了干净、整洁的面貌。让大家有一个舒适的生活和工作的环境。我的心里总是欣慰与高兴的这就够了。
“做别人不愿做的事，做别人不会做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事，这样的人就能成功。”事无大小，人无贵贱，我愿意从最最基层的事情干起，把自己的本职的工作做好，这或许就是我最大的成功之处。
读物读后感（热门16篇）篇十一
寒假里，我看过很多科普书，但我觉得现在大多数科普写得都不好，感觉作者把读者当成那种文化水平很低的人。现在的科普，以《走进科学》为例子，有以下特点：
1.受众群定义为中学或以下文化的人，所以过于通俗，水分多，没多少实际内容。
2.为了吸引眼球，搞很多故弄玄虚的东西，根本不利于培养唯物主义世界观。
3.娱乐性大于科学性，已经失去了科普科学普及的本质。
推荐科普读物，我经常看的：
《环球科学》生物医学的文章比较多。
《牛顿科学世界》物理天文的内容多。
《科技新时代》工程方面的多。
《生命世界》生物的多。
《中国国家地理》地理内容多，彩图多。
其实网上很多科普网站和论坛已经做的很好了，而传统出版物给我的感觉就是过于业余，把读者当完全的门外汉。我认为科普不应该当成文学，而应该当成文献。那种纯粹为了吸引眼球而使用过多主观词汇的文学写作方式是不可取的，只会助长人们把科普当科幻读，把学习当娱乐的不良风气。我认为真正的科普应该是各专业教材中比较基础的那一部分，而不是一种文学形式。读科普和读专业书的基本方法并没有多大区别。
我觉得很多专业的概论课课本才是比较好的科普书籍。选一小段做注释，关键词进行标记和引申。(以下对于人类学教材来说确实是一小段节选)。
李辉：走向远东的两个现代人种。
壹、远东的两个人种及其起源争议。
现代人(modernhuman)的学名叫做晚期智人(homosapienssapiens)，其生物学级别被假定为一个亚种(subspecies)，与各早期智人的亚种同属于一个物种(species)。可能这种级别的设定完全不正确，但至少晚期智人的级别与早期智人的各分支相并列是相当可信的。所以现代人有相当近的同源性，都可以追溯到晚期智人的发源地--非洲。而后在扩散迁徙过程中形成了各分支，我们姑且称其为地理种，即比亚种更小一级的分类单位。不管哪个地理种，与当地出现过的早期智人亚种都没有直系亲缘关系。
现存的现代人地理种有4个，即黑色人种(尼格罗人种negroid)、棕色人种(澳大利亚人种australoid)、黄色人种(蒙古人种mongoloid)和白色人种(高加索人种caucasoid)。虽然肤色是个非常明显的特征，却不是关键的判别特征，同一地理种内的各群体肤色会相差很大，造成有些黑色人种群体比一些白色人种群体还白得多。埃塞俄比亚(ethiopia)的一些黑人群体的确非常白。我们对人种的判定一直采用一种综合的体征标准，以达到确实的亲缘关系。这种标准包括颅面骨骼的各部分形态、发质发色、虹膜色泽，以及其它一些遗传体征。单一的特征都很难判定人种，因为其变异和交流可以造成不同原因的相同表现。比如肤色可能受高紫外线地区的生活环境选择而造成不同的人种都可以有深色的相同表现，不能以肤色深浅判断关系远近。所以所有体征中，颅面形态相对来说是最好的分种依据，因为其受环境影响比较小，变化范围大，变化以后不易回复祖先群体的形态。一般来说，黑人整个头颅较圆，额部较突；白人较侧扁，面部凹凸不平，眶骨深，鼻根低；黄种人前后较扁，面部较平整，鼻根高；棕色人种颅型略偏圆柱形，面部起伏也较大。另外，从发型上看，黄种人多直发，棕种人多窄波发，黑种人多旋发，白种人多宽波发。这些特征一直被体质人类学界用以分析人种。特别是在东亚的人类学研究中，分析棕色人种和黄色人种的交流历史。
体质形态的分类主导地位在近二十年内渐渐被单倍遗传系统所取代(注1)。所谓单倍遗传系统是指纯由父母之中的唯一一方遗传延续的遗传分子。包括母系遗传的线粒体和父系遗传的y染色体非重组区。这些单倍分子不受混血影响，其中的无功能区又自由忠实地记录了群体分离的历史。以此判定人种和次人种，层次结构相当清晰，读后感《科普读后感》。
这些人种的分布在地理大发现时代和殖民洪潮之前是相对隔离的。具体分布大致是这样的：黑种人分布于非洲大陆和撒哈拉(sahara)沙漠以南地区；白种人分布于欧洲、北非、西亚乃至印度；棕种人分布于澳大利亚大陆、新几内亚(newguinea)、美拉尼西亚(melanesia)、安达曼群岛(andamanislands)等地；黄种人分布于其余除南极洲以外的地区，包括北亚、中亚、北欧、东亚、东南亚、太平洋诸岛、新西兰(newzealand)、印度洋诸岛、马达加斯加(madagascar)和美洲。但在有些地区，可以明显看到人种间普遍的混合特征，比如中亚和北欧，基本上是黄色和白色人种的混合。这种人种混合的体质观察现象由历史记载也可以得到印证。
人种混合的存在提醒了研究远东地区的人类学家。在远东，特别是东南亚，棕色人种和黄色人种错综而居，有些群体更似乎兼有两方的特征，很难判定。这种格局究竟是不是混血，还是其它机制形成的。这个问题引起了人类学界的长期争议。其中的观点基本上可以分三类：气候带说、进化滞留说和南北混合说。
气候带说认为,早期的人类分散到各地，长期生活在固定的气候环境中，经过千万年的适应，渐渐形成了不同的体质。这种体质的差异从热带到寒带形成了一个差异梯度，越是往热带越具有棕色人种的特征，越往寒带越具有黄色人种特征。较近的历史时期内的移民活动又局部地打乱了这种南北梯度。气候带说的观点在遗传证据发现之前似乎能解释大部分现象。除了个别案例，比如寒冷的塔斯马尼亚，棕色人种定居历史也相当久远，却没有所谓黄色特征。后来的遗传发现证实了气候带说的观点实为本末倒置。他们所依据的一些特征的`确是由气候造成的，却不是长期适应的结果，而是快速选择的结果。比如宽鼻厚唇的热带特征，实际上是由于热带疟疾高发，而地中海贫血基因可以抵抗疟疾。在强大的生存压力选择下，只要经过数代人的强化和固定，任何群体中的地中海贫血基因都会极高频地出现。而地中海贫血患者的胎儿在发育期间会因为缺氧而造成宽鼻厚唇等特征。这些特征与群体久远的发生历史毫无关系，根本不能解释黄种人和棕种人形成的机理。
进化滞留说与结构主义人类学有关系，支持者主要是一些古人类学家(注2)。他们认为远东人类由当地的古人类进化而来，其中棕色人种的特征与古人类更接近。他们发现，十万年以来，远东地区的人类化石"渐渐"由棕色人种特征转化为黄色人种特征。旧石器时代基本上"原始"特征占大部分，到新石器时代，"原始"特征个体的比例越来越少。中原地区到夏商时期还有"原始"特征的类澳大利亚个体存在，到后来渐渐消失。这体现了人类的一个进化过程，一些"原始"特征渐渐在群体中被淘汰。而在澳大利亚和伊利安(irian)，"原始"特征却滞留在现代人群中。令人匪夷所思的是，各个人种的进化速度怎么会差别如此大。而各地黄种人却几乎匀速同向地进化了。这种现象的原因根本无法解释，而基因时代是拒绝这样不能解释的理论的。当然，现在的进化研究已经证实了东亚的古人类和现代人无关系，现代人的差异也不可能是因为进化程度的不同造成的。
南北混合说是早期群体遗传学界的普遍观点。他们在大量的双倍遗传标记研究中发现，南北差异始终是主流。对这种现象成因的最自然解释就是南北的人群有完全不同的来源，黄种人来自北方而棕种人来自南方，渐渐地扩散融合形成现代的格局。最早的看法以为现代人是当地起源的，所以猜想黄种人来自北京猿人，棕种人来自爪哇猿人(javaman)。现代人非洲起源说成为共识以后，又猜想黄种人从北方中亚进入，而棕种人从南方东南亚进入。但是从最合适的单倍遗传标记分析看，东亚人群几乎全部是从南方进入而后向北扩散的，所以南北异源之说也无从说起。这种观点基本上是种形而上学的观点。
从单倍遗传标记的分布看,对远东两个人种的分布格局形成机理，可以再提出一种新假说--先后替代说。棕色人种最早到远东，扩散开来；黄色人种来到远东以后渐渐取代棕色人种，形成黄色人种占据主体地区，棕色人种处于偏远地区的格局。
在远东地区，这种更替的迹象更为明显。我们可以看到在普遍存在的c和d中间，o型和p型硬生生地插了进来。这种更替的过程并没有完成，随着文明社会的到来，这个过程被定格、凝固了起来，使我们看到今天的格局。c型主要分布于澳大利亚、伊利安、太平洋、西伯利亚；d型主要分布于青藏高原、日本、安达曼群岛；o型主要分布于东亚和东南亚；p型主要在蒙古高原和中亚草原，并低频存在于o型群体中。cd和op的对立就揭示了远东地区的现代人发展历史中最主要的一个更替过程，这个过程就是我们这里要建立的假说，新石器的黄种人取代了旧石器的棕种人。
把单倍群的分布区块化地画在地图上，我们更容易看到，c型处于远东的南北两端，而中间地区，实际上也已非常低的频率存在着。d型则处于东西两端，同样在中部低频存在。对这种现象，可以有两种解释。其一，人群进入东亚以后，内部共有着cdop等类型，当进一步向周边扩张的时候，由于迁徙的人口较少，正好只有一小部分的cd个体来到了周边，发展成今天的样式。这就是一种瓶颈效应的解释。其二，cd的群体先来到远东地区，并且定居到了各个小区域，op到达以后渐渐从中间向周边取代cd。
读物读后感（热门16篇）篇十二
以前我妈妈给我买了四本十万为什么，这本书里有很多知识，很多难以解答的问题。读后感300字zpzls.
比如：天王星、海王星和冥王星是怎么发现的？178年3月13日，英国天文家威廉·赫歇尔和他的妹妹卡罗琳，用自己制作的天文望远镜发现一颗星天体。这个天体被证实是一颗在土星轨道外的大行星，它就是天王星。
不久，天文学家们就发现，天王星并不是严格遵守通过万有引力定律算出的轨道运行的。他们推测在天王星的轨道外还有一颗行星在影响天王星。英国人亚当斯和法国人勒维耶分别在1845年和1846年算出了这颗行星的轨道，它就是海王星。
但是天文学家很快发现，海王星的轨道也跟计算的结果不符。1930年美国天文学家汤博通过分析星空照片终于找到了第九颗行星，他就是冥王星。
书里的内容真多啊！
读物读后感（热门16篇）篇十三
我们学校进行飘书活动，我于三月份看了戴曙光老师的《简单教数学》一书。此书是福建省小学数学界被出版社认可、面向全国发行的个人专著。这本书从“什么是简单教数学”、“如何打造简单数学课堂”、“简单数学课堂赏析”三个方面阐述了简单教数学在理论实践上的价值和意义。
戴老师在书中用简明的语言，具体的教学事例深入浅出地将他一路走来的思索和心声娓娓道来，戴老师注重学生创新精神的培养，使传授知识、启迪智慧、完善人格三者有机地结合起来，创造了孩子们喜欢的数学课堂，他的教育经历告诉我们：当我们把教育教学工作作为一项事业，就会为之奋斗，无怨无悔；当我们把教育教学工作作为一门科学，就会不断的探索，乐此不疲；当我们把教育教学工作作为一种艺术，就会追求更加美好的境界，创造出神奇的效果。
戴曙光老师告诉我们，要想真正简单地教数学，先要解决学生的兴趣，首先要让学生喜欢你；其次是让学生体验数学本身的魅力，从而喜欢数学；其次是努力把复杂的知识变简单，把高深的数理变简单，把枯燥的知识变有趣，让学生学得快乐。“简单”的课堂显得更加厚重、更有思想、更有学科味，学生更为喜欢、学得更为轻松。
数学是思维的体操。数学学习的目的是使人变得越来越聪明，而不是培养机械、呆板的人，所以在教学中必须让例题变活，抓住问题的根本，弄清数量间的关系，通过各种方式让学生开展讨论，做到举一反三、触类旁通，只有学生活学活用，才能达到教学目标。只有鼓励学生自己学，其次让学生发现、总结、推广自己的学习经验；其三引导学生有方法地学习。让学生真正成为学习的主人，是真正做到简单地教数学的根本保证。
“简单的教数学”揭示要体现数学教学的简约性，从教学内容的整合、教学过程与环节的简约、教学方法的优化以及知识的归类压缩，使教师的教学简单有效，使学生的学习轻松快乐。
戴老师认为学生的发展区细分为三个层面：一是学生能够独立完成的智力任务；二是通过学生之间互助完成的学习任务；三是学生独立或合作都无法完成的学习任务。那么学生能独立完成的应该让学生自己完成或合作完成，教师应该引导学生解决生独立或合作都无法完成的学习任务，这样的教学就教的简单了。
然而，在日常工作的真实环境下，在教学过程中，教师是否浪费了很多时间？教师付出的劳动到底有多少价值？课堂上是否要承载得满满当当？学生做的、教师改的作业发挥了多大作用？……特别对作业的批改，深有同感。每天累得要命把厚厚的四摞作业本批改完（有时还多）发下去，要求学生订正。可是学生对经过老师批改，相隔一天的作业的重视度已经降低，他们的注意力早已放在新作业上了。
读物读后感（热门16篇）篇十四
《九色鹿》这个故事说的是：九色鹿在汹涌的河水中救起了快要被淹死的调达。调达为了报恩，向九色鹿发誓，决不说出九色鹿的住地。可是王后想要美丽的鹿皮做衣服，就要求国王捕捉九色鹿。国王无奈，只好悬赏能捉到鹿的人。调达想获得重金，便出卖了九色鹿的住地，还带领着国王的军队向着九色鹿进发。九色鹿怒斥调达，国王严厉地惩罚了背信弃义的调达。
这篇文章告诉我：做人要诚实守信，不能为了一些蝇头小利，就出卖朋友。在我们国家的传统中一诺千金，一言九鼎都是做人最重要的品质。只有做一个诚实可信的人，才能赢得大家的信任和尊重。反观像调达这样背信弃义，恩将仇报的人是不会有朋友的，而且会受到惩罚。我也欣赏国王那种明辨善恶()，知错就改的精神。而九色鹿不仅漂亮可爱，还见义勇为、不图回报、敢于斗争，是我最喜欢的角色。
读物读后感（热门16篇）篇十五
近期，我读了一本关于生物入化的科普读物——《入化之谜》这本书向我们吓莸厍45亿年的演变过程，深深的激起了我对生命的敬意。这本书的作者就是英国作家菲尔？盖茨，他是一位作荚冬也是一位科学家。
在入化史上令我感到最希奇的就要属恐龙消失之谜了。恐龙是1。35亿年前形成的爬虫类，当时完全是恐龙的天下：空中的统治者——翼龙在空中飞翔；海上霸王——鱼龙在海底统治；陆地上就更不有说了——凶猛的霸王龙。可在6500万年前，恐龙溘然神秘的消失了。
当时世界上的统治者恐龙为何消失？人们众说风云，经由科学家们的预测一共有4种说法：1、飓风把尘土卷进空中遮住了太阳，地球变成了冬天，到了最后，恐龙全部冻死。2、超新星爆炸，开释出含"中微子"的有害颗粒阵雨，它使恐龙患上了尽症。3、小行星与地球相撞，引发了地震、洪水等天然劫难，空中的尘土挡住太阳，恐龙因不能抗冷而死。4、火山爆发，空气灼暖，恐龙因无法生蛋而灭亡。但科学家们始终无法有一个切当的谜底。
入化是一个史诗般的冒掀淌事，这个故事中有灾害、奇迹、恶霸、英雄、恐怖。我暖爱入化，由于他布满挑战；我暖爱入化，由于他布满趣味；我暖爱入化，由于他布满生命。
读物读后感（热门16篇）篇十六
克莱因是美国当代数学家、数学史家、数学教育家。克莱茵用了39章的篇幅介绍了古今思想，从数学的起源到代数几何中的“曲面的代数几何”。
让我们看一看20世纪人们对这门学科的态度。首先，数学主要是一种寻求众所周知的公理法思想的方法。这种方法包括明确地表述出将要讨论的概念的定义，以及准确地表述出作为推理基础的公理。具有极其严密的逻辑思维能力的人从这些定义和公理出发，推导出结论。数学的这一特征由17世纪一位著名的作家在论及数学和科学时，以某种不同的方式表述过：“数学家们像恋人……承认一位数学家的最初的原理，那么他由此将会推导出你也必须承认的另一结论，从这一结论又推导出其他的结论。”
如果数学的确是一种创造性活动，那么驱使人们去追求它的动力是什么呢？研究数学最明显的、尽管不一定是最重要的动力是为了解决因社会需要而直接提出的问题。商业和金融事务、航海、历法的计算、桥梁、水坝、教堂和宫殿的建造、作战武器和工事的设计，以及许多其他的人类需要，数学能对这些问题给出最完满的.解决。在我们这个工程时代，数学被当作普遍工具这一事实更是毋庸置疑。
数学的另外一个基本作用（的确，这一点在现代特别突出），那就是提供自然现象的合理结构。数学的概念、方法和结论是物理学的基础。这些学科的成就大小取决于它们与数学结合的程度。数学已经给互不关联的事实的干枯骨架注入了生命，使其成了有联系的有机体，并且还将一系列彼此脱节的观察研究纳入科学的实体之中。
进行数学创造的最主要的驱动力是对美的追求。数学，如果正确地看它，则具有……至高无上的美——正像雕刻的美，是一种冷而严肃的美，这种美不是投合我们天性的微弱的方面，这种美没有绘画或音乐的那些华丽的装饰，它可以纯净到崇高的地步，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地。一种真实的喜悦的精神，一种精神上的亢奋，一种觉得高于人的意识——这些是至善至美的标准，能够在诗里得到，也能够在数学里得到。
除了完善的结构美以外，在证明和得出结论的过程中，运用必不可少的想像和直觉也给创造者提供了高度的美学上的满足。如果美的组成和艺术作品的特征包括洞察力和想像力，对称性和比例、简洁，以及精确地适应达到目的的手段，那么数学就是一门具有其特有完美性的艺术。
尽管历史已清楚地表明，上述所有因素推动了数学的产生和发展，但是依然存在着许多错误的观点。有这样的指责（经常是用来为对这门学科的忽视作辩解的），认为数学家们喜欢沉湎于毫无意义的臆测；或者认为数学家们是笨拙和毫无用处的梦想家。对这种指责，我们可以立刻作出使其无言以对的驳斥。事实证明，即使是纯粹抽象的研究，也是有极大用处的，更不用说由于科学和工程的需要而进行的研究了。圆锥曲线（椭圆、双曲线和抛物线）自被发现两千多年来，曾被认为不过是“富于思辨头脑中的无利可图的娱乐”，可是最终它却在现代天文学、仿射运动理论和万有引力定律中发挥了作用。
实用的、科学的、美学的和哲学的因素，共同促进了数学的形成。把这些做出贡献、产生影响的因素中的任何一个除去，或者抬高一个而去贬低另外一个都是不可能的，甚至不能断定这些因素中谁具有相对的重要性。一方面，对美学和哲学因素作出反应的纯粹思维决定性地塑造了数学的特征，并且作出了像欧氏几何和非欧几何这样不可超越的贡献。另一方面，数学家们登上纯思维的顶峰不是靠他们自己一步步攀登，而是借助于社会力量的推动。如果这些力量不能为数学家们注入活力，那么他们就立刻会身疲力竭，然后他们就仅仅只能维持这门学科处于孤立的境地。虽然在短时期内还有可能光芒四射，但所有这些成就会是昙花一现。
克莱茵用了这么大的精力来写作《古今数学思想》其意图是什么呢？如果把他与我国的司马迁相比较，会发现，司马迁只是忠于事实，作好历史备查，供后人对历史评价，从中提示当朝少犯错误，少走弯路地发展社会。而克莱茵从一开始就带了写作观点，明确地表达出：数学是来源于人类在生活、生产、劳动中实际需要之必然。数学的发展并不是一帆风顺的，而是要与各种上帝和霸权势力及悲观思想的斗争中发展前进的。所以说克莱茵的写作真实意图在于鼓励人们不断地克服各种干扰积极勤奋地发展数学，相信数学能给人类社会的发展带来巨大的作用。
我们人类社会的生活、生产、科研是绝对离不开数学的运用。数学的发展会给人类社会的发展带来巨大的扛杆作用。千万不能小瞧这根扛杆。在学校各科教学中，多数学生最容易掉队的首先就是数学学科。尽管如此，我们的文理科高考还是统有数学科。这保证了数学的社会普及性需要。我们作为数学数学教师，更是重担在肩，知难也进，义不容辞地做好本职工作。