优秀作文能够通过生动的描写和精确的语言给读者带来强烈的阅读感受。我们特地为大家收集了一些经典的优秀作文素材，希望能够激发大家的写作灵感。
我眼中的桃花（专业15篇）篇一
海子说：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”他的幸福，就是面朝大海，春暖花开，这是一个诗人孤独守望的美好，他的世界，他渴求的世外桃源，简单、明了。
我希望和他一样简单地守望面朝大海的美好，那是我所爱的世界，。
张晓风说：“我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被洗净了，柔和的晚星遂一一就位。”她的幸福，就是静静地享受生命，享受自然，这是一个作家热切盼望的美好，她的世界，她眼里的世外桃源，素雅，安宁。
我希望和她一样诚挚地期盼自然给予的美好，那是我所爱的世界，。
在那儿，我希望可以看见春秋冬夏的美好，朝阳冉冉的天空，飘飘欲落的枫叶；我希望可以拥有最清澈的小溪，最纯粹的色彩，最娇嫩的花朵；我希望可以听见微风拂过山林的声音，细雨缓缓落下的声音，钢琴叮咚弹奏的声音。我希望，我心中的桃源，拥有我希望的一切。
我希望那儿岁月静好，时间悄无声息地从我们的笑容中向前奔跑。
我希望那儿干净，明朗，皱纹悄悄爬上我们的脸，留下大片的回忆和幸福。
我希望那儿安静美丽，幸福慢慢延伸到世界的尽头，无边、无际。
但我更希望，有我爱的人和爱我的人一步步陪我走完人生，只要有爱，就好。，其实就是一个莫染尘埃的地方，人人为爱而活，为分享感动。哪怕，十年前，你的父母在事业上风生水起，十年后，他们一无所有，你们也依旧彼此爱着，不离不弃。哪怕，昨天你和你所爱的人因误会分离，今天，你们依旧能以诚相待，相拥到老。因为爱，所以没有歧视与背叛，因为善，所以没有穷苦与罪恶，因为真，所以没有虚假和欺骗。那里的人，那里的物，应该单纯美好到如一张白纸，只有满满的微笑与爱。
只是莫染尘埃的爱与美好。
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我眼中的桃花（专业15篇）篇二
在我成长的中，每天都在发生着有趣或是难过的事，这些事像一颗颗星星，布满了我记忆的星空，但其中有一件事让我至今难以忘怀。
四年级下学期时，我们班同学盼星星盼月亮，盼着能早点去春游，大家能在一起痛痛快快地疯玩一场，好好放松放松。终于，我们如愿以偿了，校长那天于在广播上通知后天去春游，大家顿时欢呼雀跃，蹦着，跳着，欢呼着，那欢声笑语冲出了校园，传到大街上，街上的行人都分享到了我们的喜悦。
终于到了出发的时刻，大家背着大包小包的零食，坐上了公交车。我们坐在公交车上，望着路边金灿灿的油菜花和嫩绿的小草，我们心里有说不出的喜悦。
公交车在行驶半个小时后终于到了十五里店桃花园。来到桃花园里，我们一下便被美丽的景色吸引住了：桃花园里的'桃花一朵朵争奇斗艳，有的桃花几乎是全白的，像是用玉雕琢而成的；有的是粉白色的花瓣上有一个个红色的小圆点，就像一粒粒仙丹盛在玉盘里；有的全是粉红色的，十分美丽。在桃花园背后是澧河，澧河的水是淡绿色的，这种淡绿色加上小草的嫩绿和沙滩的金黄。桃花的粉红。天空的湛蓝，组成了一幅大自然所创造的风景画，我们在这幅风景画中尽情的玩耍，享受着大自然所带来的乐趣。
我们玩累了，就席地而坐，把带的食物都拿了出来，大家就坐在桃花树下，尽情的吃着美食，当我们吃饱喝足后，便玩起了游戏，这桃花园就是一个天然的游戏场，供我们玩耍，我在心里大声喊着：“大自然，我爱你！”
在那一天所发生的事，是我最难忘的一件事，我会永远记住这一件事，它给我留下美好的回忆，让我感到无比快乐。
无边落叶萧萧下，不尽思绪滚滚来。
我眼中的桃花（专业15篇）篇三
我们生活在这个嘈杂的世界，我们的生命因一些干扰而常常感到不安，我们环顾四周，你就会发现哪些美好的事物落满了灰尘，使我们的心灵之路发生了堵塞。
于是有一天，我走出家门，随着时间隧道来到了19世纪，来到一片大树林里，看见了一座大房子，非常漂亮，那周围都种满了五颜六色的花，让人眼花缭乱。更让人感到惊奇的是，那房子的顶上有许多鸟，它们会唱出美妙而动听的音乐，它能使心情烦闷的人听见它弹奏出来的'音乐，也能不由自主地跳舞，并且快快乐乐地过每一天；更让你想不到是，那音乐能使丑陋的姑娘听到它之后，在瞬间变成美丽的公主，和自己的白马王子过上幸福快乐，无忧无虑的日子；鸟的旁边有许多的树，它可不是一般的树，它身穿五彩缤纷的衣服，枝干挺拔，枝叶繁茂，像士兵一样守卫着它的家乡。
每天早晨，天不亮，特别的树马上吮吸露水，不一会，就舒展身体，使身体里的清新的气息流入空中，让早起的人们都能吸收到新鲜的空气，使屋主身体健康，让他们长命百岁。
我从梦幻中回到了现实，傻傻的。那画面只是电视《神雕侠侣》里面小龙女隐居16年的地方。好让人羡慕。那也算是我心中的桃花源。古代陶渊明生活在战乱时代，向往住在一个与世隔绝的桃花源里，怡然自乐的。我虽生在和平的年代，繁华的社会，可在这个喧闹的马路上，却让我觉得茫然。总是觉得，这个世界太复杂。我只需要一个小山洞，宁静而幽雅。不用再为了谁伤心，不用再为了谁装开心。这样，才会是属于自己的天地。
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我眼中的桃花（专业15篇）篇四
相信每个人心中，都有一个幸福美好的世外桃源，这个桃花源一定是最美丽、最幸福、最神奇的地方。
股强大的力量吸进画中。
我走进“桃花源1号”车厢，找了个座位坐下，位置叫作“桃花源1号位”。这时，我发现座位面前的桌上，有很多用桃叶包装的美食：桃花味的汉堡包、桃花味的冰激凌、桃花味的饼干……哇，这么热情地款待我啊！
吃饱喝足后，我躺在列车里的一张大床上，感觉饱到要走不动路了。这时，床头柜上出现了一个印着桃花的杯子，杯子里有一杯桃汁。我想：再喝一杯桃汁，应该不会撑坏肚子。我把那杯桃汁喝掉后，感觉肚子通畅，浑身轻松。
我精神十足，突然想了电脑和手机，我已经好长时间没碰它们了呢。我刚想完，一部手机就出现在我的手里。我看了看手机，惊讶地发现，这部手机竟然是长满桃花的桃木制作成的。
正在我玩得不亦乐乎的时候，突然列车急刹，我一下从床上飞了出去，直撞列车的墙。我一下子从床上蹦了起来，原来这只是一场梦啊！
看来，桃花源只在人们的想象之中，根本无法到达。只有自己辛勤努力才能获得幸福美好的生活。
我眼中的桃花（专业15篇）篇五
从电视上看到汶川、舟曲发生的无情的灾难，看到海上石油泄漏、外国的战火纷飞、非洲的饥饿儿童……我想，绝不是这样的。
是和平的，没有战争，不会民不聊生，也不会有什么天灾人祸。那里的人们很善良、很淳朴、很快乐。
环境是优美的，处处充满了鸟语花香。湖中水波荡漾，荷花在水中亭亭玉立，在荷叶上有悠闲的蜻蜓，荷叶下有鱼儿在自由自在地游弋，在湖边，绿树成荫。树林里小动物们快乐地生活着。还有很多已经灭绝的动物也在此出现在了我们的生活中。海洋再也没有石油泄漏的现象，海水像天空一样湛蓝、纯净。人与动物、植物和谐美好地共同生活着。
在这里没有考试，所以也就没有那些因为考试成绩差而自卑伤心的儿童。这里的孩子都很聪明，学习很努力，而且也很懂事。他们从小就会做很多就家务活，帮助大人做很多事情。这里的儿童还心灵手巧，他们喜欢动手动脑。他们的发明创造还获了不少诺贝尔奖呢！
最重要的是这里有很多图书。有文学类的、科普类的、数学类的、历史类的……应有尽有，非常丰富。这里不光大人们喜爱看书，就连不爱学习的孩子也喜欢看书，无论到哪里都有书刻看。沉醉书中，其乐融融。
就是这样，虽然我知道它离我还很遥远，但我会努力的，我要从现在做起，让早日成为现实。
我眼中的桃花（专业15篇）篇六
我不是晋太元中那秋日下独饮菊花酒的诗人，不是那个吟诵“采菊东篱下，悠然见南山”的方子。我没有他的才华和淡漠的心境。但我心中却也有一片桃花园。携着陶潜的旧梦，带着靖和的憧憬，我寻找着那片世外桃源。那里应该是远离了市井的尘嚣，脱掉了世间的饿浮华；没有了功利的熏心，也没有了利禄的诱惑。
携着陶潜的旧梦，带着靖和的憧憬，我寻找着那片世外桃源。那里应该是远离了市井的尘嚣，脱掉了世间的饿浮华；没有了功利的熏心，也没有了利禄的诱惑。那里应该有葱葱的竹林，浮躁时可以独自徘徊其间，静听风过竹林的萧萧声；那里应该有潺潺的溪流，暴动时可以静坐岸边，凝听水漫石上的叮咚声；那里应该是渊明的南山，可以悠然采菊，观飞鸟入林；那里应该是靖和的梅林，可以与鹤共舞，闻暗香盈鼻。那里应该是卢梭的瓦尔登湖，洋溢着静谧，有疏影横斜，暗香浮动。那里应该是李乐薇的空中楼阁，充满了诗意，有鸟鸣盈耳，自然为画。
那里的山有泰山的雄伟，华山的险峻黄山的奇特；那里的水有漓江的碧绿，西湖的清澈，洞庭湖的浩淼。故那里应该山明水秀，鸟语花香的。
我眼中的桃花（专业15篇）篇七
记忆里的故乡，有着不胜枚举的珍贵，每每想起都在我心底煜煜生辉。我的故乡，那便是我心中的桃花源。
故乡的清晨是宁静的。它没有陶渊明的那些热情好客的居民，它也没有桃花源里遍地的桃花树；它有的是勤勤恳恳的劳动声，有的是云雾牵绕的群山，风带着晨的清爽一路朝山上奔来，炊烟隐隐波动，我喜欢在太阳刚出来的时候坐在竹椅上，逗一逗隔壁邻居家养的老母鸡，看她们雄赳赳气昂昂地护卫自己的领地，吃着外祖母煮的粥，拌在粥里的是外婆自制的脆爽萝卜和甘甜酸菜。
到了午时，便热闹起来了，祖父母的朋友们纷纷来探访，鸡起舞，犬追赶。外祖父在茶厅熟练的烧了开水，冲洗了茶叶，很快为客人冲上了一杯热气腾腾的茶，茶香四溢，几位年过半百的老人谈天说地，兴起时，能听见阵阵嘹亮的笑声，惊得一旁酣睡的老狗顿时坐起，以为是什么危机靠近。这时他也忘不了我们，喊上我们几个小孩过来一起喝茶，浓厚的茶微微苦涩，但后劲上来了，都是甘甜。喝着这杯茶，暖的是五脏六腑，刻在心上的便是回忆。
暮鸦驮着夕阳，乡间小路上的老牛一转角就看见了家门。烟囱里冒出的炊烟在召唤着忙碌了一天的人们回家，外祖母在灶台上忙活了起来，锅与铲的碰撞弹奏出一阵阵美味乐谱。晚餐可是乡人们一天中最丰盛的一顿饭，洗去一天的疲惫，围坐一桌，胃口大开，好不热闹。
如今只有过年的时候才会相聚了，大家平日分居在城市的各处，各奔东西，难有一聚，更多的是喧嚣的汽笛声与五颜六色的灯，一栋栋拔地而起的高楼。即使我的故乡房屋朴素，小路破败，没有城市那么发达，我却依然心心念念。
我怀念我的故乡，我怀念那片桃花源，这一刻，我终于体会到人一离开乡土，便是失根的兰花，逐浪的浮草，飞舞的秋蓬和因风四散的蒲公英。但乡土的梦，却永远追逐着我。
一份清静，一份亲情，一份朴实，那是我的故乡，属于我的桃花源。
我眼中的桃花（专业15篇）篇八
放下世俗，念念分明，与物欲淡远，存一份简约之境给内心带来平静，就如桃花源深处沛然而下的溪流。
--题记。
常听人们说:“世外桃源就是一方脱离凡间的净土。”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。只是古往今来，没有几个人真正去过那儿。恰逢国庆长假同好友游玩，便去峨眉山寻找那隐没已久的清静之地。
心潮澎湃地走进“天下名山”大门，那青山巍巍，绿草如茵的风景着实让人惊叹，却被一排排的私家车、旅游车遮挡了视线。我们沿着青石板路走过一座浮雕，雕刻出的人物栩栩如生，各具情态。浮雕旁的古钟似乎还余音未绝，浅唱着峨眉的赞歌，却在照相机的闪光灯下黯然失色。连湛蓝的天空也被添上一抹淡淡的忧伤。
下山后，我们又来到秀甲天下的瀑布前。泻流真下的瀑布激起浓密的水气，扑面而来。澄澈的水流相继清唱，水响如佩。听着这淙淙高歌，我渐渐平静，顿时豁然开朗:桃花源并不遥远，近在心间。只因我们妄念纷飞，乱波干扰，所以不见亦不闻。只要倾听片刻，自能心空如洗，禅悦油然而生。桃花源亦是如此。待身心如花脱落，便可闻到生活的馥郁芬芳，活在自己心中的世外桃源。
我眼中的桃花（专业15篇）篇九
那只是一间破旧的小屋，外公住的。
我常忆起8岁以前，那小屋里的光景，那时，外公还在：天蓝蓝的，花开得漫漫的，外公在屋前的小院里笨手笨脚地为我梳着羊角辫。额头上豆大的汗珠冒出，却眉角带笑，笑得幸福从容。到了傍晚，我便伏在小木桌上写字，外公呢，则蹲在一边，摆弄着他的葱：“这葱呢，是王阿姨送来的，回头咱们可要好好去谢谢人家。”他口中絮絮叨叨的，我并不理他。只是偶尔抬头，不经意间视线在空中与他慈爱的目光相撞。我急忙撇开眼，装作是不经意，外公却指着我嘿嘿地笑。彼时，夕阳洒进院子，金色的光芒在外公的额角流淌。院子里的花草一派繁荣，卷尾的猫所在院门口打盹。这一刻，是从未有过的安详与静谧。
后来外公渐渐老了，口齿不清晰，腿脚也不灵便了。可他依旧爱呆在院子里。每日傍晚，我总爱坐在小板凳上，与外公一块儿。看天，看地，看小院。
记忆回到了那日，在学校的我与友人吵架，回家的路上都因这件事心绪不宁。踏进院门，外公还是像以往那样坐着，僵硬的面部却扯着安详的笑。心，就这样，莫名的安静了下来。
我依旧同往常一样，搬来竹椅，握住外公的手，絮絮的说些学校发生的琐事。说到与友人的争吵，外公颤巍地抬手，拍拍我的肩，是在安慰我了。末了，他又指指我的书，我明白他的意思。小院便这样静了下来，我看书，外公看我。
读到兴起，我指着陶渊明的《桃花源记》，道：“外公，你说，这世上真有桃花源吗？”四下无言，我盯着外公他那浑浊的眼球里，掺进了些什么说不清，道不明的情愫。许久，外公才执起了拐杖，点了点地，模糊不清地艰难吐字道:“这…这里。”我微愣，细细打量起此时的小院。王阿姨家的葱仍装在那豁口的瓷碗中，从容地绿着；院里的花草仍风情万种地生长着；我抬眼，对上外公的眸，那眼神，虽苍老，却有不变的怜爱。在这，总能给我无法言说的从容与宁静。这里的一切，似乎还停留在昨天。好一个“世外桃源”我叹。
后来的后来，外公走了。可每当我有烦心之事时，我还爱来这简陋的小院。对着这一院花草，脑海里总浮现起外公从容宁静的笑。浮躁的心，就这样，安定了。
是啊，能在这摇曳昏黄的小院，看外公曾看过的风景，享受那月色温柔，还有什么不满足的呢？于是，便是与时光握手言欢，从容的过了。
我眼中的桃花（专业15篇）篇十
通假字：
“要”通“邀”，邀请。
“志”通“记”，做标记。
“缘”通“沿”，沿着。
“具”通“俱”，完全，详尽。
同义词：
沿着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路。
邀请——(1)要：便要还家(2)延：余人各复延至其家。
词类活用：
尽(林尽水源)：形容词用作动词，消失。
异(渔人甚异之)：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。
前(复前行)：方位名词作状语，向前。
穷(欲穷其林)：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)。
焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这里”。
志(寻向所志/处处志之)：做标记，名词作动词。
果(未果)：名词作动词，实现。
古今异义：
无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词)。
妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼)。
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)。
水源(古义：溪水发源的地方;今义：指人们饮用的水)。
鲜美(古义：鲜嫩美丽;今义：指食物新鲜美味)。
交通(古义：交错相通;今义：运输和邮电事业的总称)。
不足(古义：不值得、不必;今义：不够“注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿”)。
间隔(古义：隔绝;今义：两个地方分隔开)。
俨然(古义：整齐的样子;今义：形容很像)。
缘(古义：沿着;今义：缘故，缘分)。
津(古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液)。
外人(古义：特指桃花源外的人;今义：指没有亲友关系的人)。
如此(古义：像这样;今义：这样)。
仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子;今义：似乎，好像)。
开朗(古义：土地开阔;今义：乐观，畅快多形容性格)。
扶(古义：沿、顺着;今义：搀扶，用手按着或把持着)。
志(古义：做标记;今义：志气,志向)。
延(古义：邀请;今义：延伸，延长)。
悉(古义：全，都;今义：熟悉)。
咸(古义：全，都;今义：一种味道)。
既(古义：已经;今义：关系连词，既然)。
寻(古义：随即，不久;今义：寻找)。
向(古义：以前的，旧的;今义：方向,对…)。
果(古义：实现;今义：果实，结果)。
拓展阅读：桃花源记续写。
话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的`跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。
村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。
但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享平静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。
我眼中的桃花（专业15篇）篇十一
有人说桃花源不存在，那不过是一个人们在脑海中幻想出来的美丽仙境；也有人说桃花源是在的，就在我们的身边，只不过需要我们去认真的发现。
对我来说，我的心中就住着一处桃花源，就是我的家乡。单从环境上看，我的家乡不见得有多么的美丽。我的家乡不过就是一个乡村的小镇，比起一些著名的旅游景点来说，我的家乡就显得很平庸了。但是，这一座，它的美丽不是用眼睛就能看到的，我家乡的美丽，需要我们用心去感受。
我的家乡有着一群很可爱的人，这些人善良友好。“早啊！”每日清晨，家乡就在人们相互的早安之下开始了。接着家乡的炊烟在空中袅袅升起，各户人家之间都准备起了早餐。家乡里宁静下透着和谐，不时的还能看到家乡里的人端着热腾腾的食物行走在乡间的小道之上。只有熟悉这里的人才会知道，这是领居们之间相互赠送着自家做的食物呢。
家乡里的人喜欢分享，并且会不吝啬的去教导那些想学一门手艺的人。我的家乡里有着不少的手艺人，他们大都上了年纪，每个人守着一颗匠心，静静的在一角操作着自己手上的活计。有人会编制箩筐，有的人还会不断的创新，编织出不少稀奇古怪，但又极为实用的物体来。在我的眼中，他们认真的拿着手上的藤条的模样就是最美的，尽管皱纹爬上了他们的额头，白发爬上了他们的头顶，但是他们眼里带着光是最吸引人的。
里面有着一群可爱的人。这座桃花源或许并没有那么的美丽但是在我的心里它的美是无与伦比的。我爱我的家乡爱这一处。
我眼中的桃花（专业15篇）篇十二
这几天，我们学习了《桃花源记》，这篇文章里的桃花林真得很美丽。
一片粉红色的桃花林，脚下是嫩绿的小草，漂亮的野花还有飘落下来的粉红色的桃花花瓣，仿佛踩在了一张柔软的、美丽的地毯上。树上花瓣还不时地飘落，像一只只飞舞的蝴蝶，溪水潺潺的流着，溪水载着飘落的花瓣奔向了远方。多么唯美的地方啊！
随着时间的流逝，科技在不断的发展，人类也在不断的进步，但是人类赖以生存的地球却逐渐开始变得伤痕累累，人类生存的环境也恶化了。这一切的罪魁祸首就是人类，人类在慢性自杀！
人类因为利益，所以即使知道那样会破坏环境，但是因为金钱的诱惑，人类就抛开了环境，心中只想着利益，沦落为金钱的奴隶。
我是多么渴望那美好的环境！
这就是。
我不知道这个桃花源会在以后的某年，某月，某日变成现实吗？
也许，永远也不会了。作文。
我眼中的桃花（专业15篇）篇十三
年少时家中的院子里种了两棵樱桃树。每年春天，樱桃树上总会挂满红得晶莹透亮的樱桃。摘一颗放到嘴里，令人唇齿留香、心旷神怡！
有一年的春天，樱桃树开满了花，开得比以往哪一年都要多。蜂蝶在樱桃花间飞舞，馋嘴的我似乎已闻到了樱桃那种特有的香甜味，就连在睡梦中，都是满树的樱桃在冲我微笑。
一天早晨，我还躺在床上，就听到院子里传来“噼里啪啦”的树枝摇晃的声响。我赶快爬起来，冲到院子里。竟看到母亲正拿着一根竹竿在樱桃花间抽打，其中的一棵好像已经抽打完了，樱桃花像下雨一样落了一地。她正准备抽打另一棵樱桃树呢！
我赶忙跑过去一把抱住了母亲。任凭母亲如何解释，我都紧紧抱住她的双臂不放手。母亲无奈之下只能住手，她说了一句意味深长的话：“也好，到了樱桃成熟的时候，你就知道我抽打樱桃花的用意了！”
转眼间，樱桃花落了，两棵樱桃树都结满了青青的樱桃。尤其是我从母亲手中保护下来的那一棵，樱桃结得密密麻麻，数也数不清。我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头。
到了樱桃成熟的季节，那棵经母亲抽打的樱桃树硕果累累，一颗颗樱桃仿佛一盏盏挂在树上的小灯笼。而那棵未经抽打的樱桃树上的果实仍然是一片青绿。我坚持不吃已经成熟了的樱桃，静候着那片青绿变成点点唇红。
但结果令我失望，已经成熟的樱桃被吃光了，我保护的那棵樱桃树仍是满树青黄，并且树上的樱桃开始干瘪、变黑、脱落，渐渐的树干上的绿色也退去，变得干枯，毫无生机。母亲告诉一脸失望的我：这棵樱桃树由于在春天花开得太多，又未经抽打，所以结的樱桃也太多。由于水分、营养供应不上，它累死了！
我眼中的桃花（专业15篇）篇十四
桃花源是历代文人雅士渴望追求的精神家园，陶渊明在《桃花源记》中创造了这一独具魅力的艺术境界。
东晋文人陶渊明在《桃花源记》中描绘出一个理想的社会:人们日出而作,日落而息,这里没有阶级压迫和苛捐杂税,人人安居乐业、丰农足食。这个令人向往的世界被称为“桃花源”或“桃源”。桃源仙境既是虚构的,义是现实的,寄托了诗人的理想。这个神秘而美丽的世界,使得生活在痛苦、不幸、抑郁、落魄境遇中的人们对之向往不已。正是它的飘渺的神秘感,使得无数人试图探索理想世界的奥秘,找到自己向往的桃源胜地。
其实《桃花源记》中写到桃花的仅有一处:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。”短短的二十七个字,怎么会使得桃花源具有如此大的魅力呢?这与桃花这一典型意象的意蕴丰富有很大的关系。桃花作为古典文学中的一个经典意象,历经历史的沉淀和历代的发展、衍化富有越来越丰富的内涵。
桃花作为意象,最早出现于作为文学源头的《诗经》中。《诗经・周南・桃天》:。
桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之天天,有蒉其实,之子于归,宜其家室。
桃之天天,其叶十榛榛。之子于归,宜其家人。
这首诗以桃花起兴,描写了女子出嫁的热闹场景。诗中以娇艳动人的桃花烘托新娘亮丽的容颜,桃树花繁叶茂的景象则是婚后瓜瓞绵绵的幸福生活的象征。桃花盛开的时节是三、四月份,因此诗中女子出嫁的时间正是春意盎然之时。桃花在诗中虽仅用于衬托女子的容颜,却因此而获得更为丰富的意蕴,它象征着春天和茭好的事物。给人带来希望及对未来的美好憧憬,这大概就是《桃托源记》巾桃花最基本、最原始的涵义了。
同时由于诗中女子出嫁于桃花绚烂盛开的时节,所以以后提起桃花人们就会将它和女子联系起来。清代学者姚际恒在《诗经通论》中云:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”后代诗歌中大量以花喻女人的想象大概来源于此。同时,春天对上古的年轻男女来说也是谈情说爱的黄金季节,《桃夭》明显保留了上古婚姻这一习俗,桃花作为婚爱时令的产物,成为爱情的隐秘象征。在以后的中国诗歌发展中,桃花的意蕴越来越丰富。而《诗经・周南・桃天》中桃花世俗意象的内涵,成为中国文学巾桃花世俗意象的原型。
真正使桃花意象作为女子和爱情隐喻而家喻户晓的是唐人崔护的《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”孟綮在《本事诗》中把这首诗敷衍成一段凄美浪漫的爱情故事,从而使“人面桃花”成为中闰文学中的一个经典表达,也使女子和爱情的`关联在桃花意象中更加紧密。《题都城南庄》中的“相映红”句写出了眼前所见人花交映之美,包含了欣赏、珍惜的思想感情。尤其是其中的“人面桃花相映红”、“桃花笑春风”使人联想到的是温馨恬静的田园生活。盂柴在《本事诗》有云:“独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。”这里面,不免有《桃花源记》的影子。可见桃花源的理想对传统文人来说已是影响颇深。
当然桃花意象的内蕴被进一步引申,出现了很多与之相关的子意象。桃树由于三年可结实,七年便老化,树龄不长,所以被古人称为“短命花”。这一特性被诗人赋予青春易逝的生命飘零感。如唐李贺《将进酒》中“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”将时光的幻灭写得凄美之至。当遽然而逝的生命意味和桃花所隐喻的女子形象联系在一起时,桃花便成为红颜易老或红颜薄命的忧伤叹息。明唐寅《落花诗》云:“貌娇命薄两难全,莺老花残谢世缘。”《红楼梦》中黛玉《葬花吟》“花谢花飞花满天,红飞香断有谁怜。”“一朝春尽花颜老,花落人亡两不知。”《桃花行》“胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。”飘落的桃花和黛玉的悲凉、凄惨命运交相辉映,让人感叹。
和桃花的世俗意象相对应,在瑰丽动人的神话传说中,桃花还被赋予一种传奇色彩。
就桃树而言,自古就流传着关于“大桃木”的故事,如汉王充《论衡・订鬼》引《山海经》云:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其曲蟠三千里。”就桃的果实而肓,魏晋时期即被称为“仙桃”,其中的长生不老之意极为明显。就桃花而言,常常用以形容仙人的容颜,如宋李等编《太平广记》卷七引《神仙传》云:“伯山甫者,雍州人也。人华山中,精思服食,时时归乡里省亲,如此二百年不老。……其外甥女年老多病,乃以药与之,女时年已八十,转还少,色如桃花。”因此,桃花也在某种意义上象征着时间和自然的永恒。
桃花神话意象的原型是流传甚广的两王母仙桃宴的故事。其本事最早见于旧题为汉班固所作《汉武帝内传》中,据说:“昆仑山之神西王母于七月七日会汉武帝,武帝设宴相待,席间,王母予之以鲜桃四颗,桃味甘美。帝食,辄收其核。王母问帝,帝曰:‘欲种之。’母曰:‘此桃三千年一生实。中夏地薄,种之不生。’帝乃止。”这则故事显然是上古神话杂糅的结果。桃木被视作驱鬼避邪的仙木古已有之,这种观念在民间广为流传。乞至汉代,桃驱邪禳恶的观念已深入人心。《山海经》中的“曲蟠三千里”的“大桃树”。所结之果可以食之不老,到了西王母手中就摇身一变成为“三干年一生实”,服之长生不老的蟠桃了。在《西游记》中,这则神话经吴承恩的创造,更是妇孺皆知,这一传说赋予了桃树一种神话品质,也使桃花蒙上了一层神异色彩。
由此可见《桃花源记》中的桃花在某种意义上蕴涵着长生、永恒的意味,且桃花可以避邪,能给人带来稳定、希望和安全感,故而桃花源具有很大的吸引力。
另外,由于陶渊明受屈原的影响,《桃花源记》的创作上运用了香草美人的写法。他的《饮酒二十首》,让人很自然地联想到屈原的《楚辞・渔父》。其《闲情赋》则是仿照了屈原香草美人的写法:“夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽蓝以争芬。淡柔情于俗内,负雅致于高云。……”所以可推想,在选择桃花的时候,那种绚烂而洁净的美契合了他长期所受的潜移默化的影响。桃花与香草一样,象征着美人和美好的事物,寄托着作者所追求的美好理想。
总之,当桃树以及桃花的神话色彩和桃花的世俗文化隐喻结合在一起时,便产生了《桃花源记》中的世外桃源。在这里桃花春天和美好事物的象征,蕴涵长生、永恒的涵义,能给人带来希望和对美好事物的憧憬,同时桃是驱邪避灾的植物,能给人带来安全感,加上桃花是美人和美好事物的象征,融合在一起就构建起“桃花源”这一具有永恒艺术魅力的理想世界。
我眼中的桃花（专业15篇）篇十五
“水是眼波横，山是眉峰聚”，烟花三月，梦里江南，那是一处不食人间烟火的世外桃源，是宛如皓月当空的素美宫阙，是理想的圣地，是。
雨，是江南的秀丽风景线，好似一层薄纱笼罩着整座水乡古镇。这是银装素裹，梦幻朦胧的隐世之处，是远离繁华喧嚣的幽境，我爱她的宁静脱俗之美。
水是她的守护神，将她环抱在“千里莺啼绿映红”春色之中，春意浓浓“梦里花落知多少”是她的代名词，脚下的青石板兀自滑滑的，细水长流，轻击石板，陡然迸出一种脱离冗杂，浮华的清亮之声。是风铃间的轻微碰撞才造就如同天籁般的弦外之音，愿“此曲终成广陵散”的悲剧不要出现在这如诗如画的仙境。
落下，飞扬！
雨水轻叩河流的大门，惊动河面上撑篙的船夫，他那历经沧桑的脸上，被水珠布满。急忙撑着竹篙，风驰电掣地消失了踪影。鱼儿亲吻着浣衣姑娘的纤细双手，纺车的梭子来回穿梭，绚烂光泽的布匹就织好了。纺织的沙沙声，雨水轻触河流的声音交织在一起，在耳畔响起，萦绕不绝。
江南烟雨朦胧，不禁令人感叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的景观。
江南没有黄土高原那般雄浑的气魄，也没有海南的激昂澎湃，她好似一面易碎镜子，令人流连忘返。它就像这儿的姑娘，勤劳，睿智，温婉，沁人心脾，心旷神怡。
她有她的独特，就像是一位隐居山林的避世者。不似城市中的人山人海，喧闹嘈杂。宛如一块美玉，温和优雅，洁白无瑕，使人神往。
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