中国的中秋节（通用19篇）

优秀作文是一种艺术创作，它能够引起读者的共鸣和思考。以下是一些优秀作文范文，通过阅读和学习，我们或许能够更好地提高自己的写作水平。

中国的中秋节（通用19篇）篇一

xx全体家人：

在这金秋送爽、丹桂飘香的美好时节，我们迎来了又一个祥和美满的中秋佳节，我谨代表公司，向全体友华人致以节日的祝福和真诚的问候，并通过你们向支持、关心、思念你们的家人表示衷心的感谢！

我们来自五湖四海，为了共同的目标和理想聚集在友华通信的`旗帜下，我们为大家能够融入xx人这样一个团结、奋进、温暖、和谐的大家庭倍感自豪！比往年更让人振奋的是，我们的大家庭注入了新的活力和更强大的力量，每一位家人都无比重要，因为有你，我们从不畏艰辛、一路勇往直前；因为有你，我们众志成城、团结一致、再创辉煌，因为有你，友华的明天必将更加美好！

当前的市场环境复杂而多变，公司正处在发展的关键时期，多业务的战略部署，众多项目的快速推进，为公司带来了千载难逢的机遇，形势逼人，时不我待。即使是今天这样的团圆佳节，依然有一大批xx人放弃与亲人的团聚，奋斗在工作岗位上，我仅代表公司向你们表示由衷的感谢，你们辛苦了！

中国的中秋节（通用19篇）篇二

为深入贯彻落实党的某某大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略部署，根据市区有关要求，我校开展了以“我们的节日中秋”为主题的系列活动，以“中秋情浓意更浓”为主线，全力突出中秋节的“团圆、和谐”的节日特征，引导学生进一步了解传统节日，传承民族文化，弘扬民族精神，激发爱国热情。现将活动情况总结如下：

一、活动准备充分。

二、活动丰富多彩。

1、开展了“迎中秋诗文诵读”主题班会活动。各班师生精心准备，以诵读传统经典诗句，齐唱名谣的方式来欢庆中秋佳节，诵读内容及形式丰富多彩，在愉快的氛围中同学们进一步了解了中秋习俗，激发了学生对祖国语言文字和中华优秀文化的热爱，增强学生的民族自豪感和文化自信心。

2、开展“祖国万岁”爱国歌曲大家唱活动。班班支部，班班共唱节日歌，同学们感受到浓浓的中秋文化氛围，用歌声抒发爱国主义情怀，激发爱国热情，振奋民族精神。

3、开展“致远方父母的一封信”活动。支部留守儿童向爸爸妈妈写一封信，向父母汇报自己的学习、生活情况，表达对父母的思念之情和渴望团圆的殷切之情。

4、举办迎国庆、中秋手抄报展和“喜庆祖国_华诞”为主题的黑板报评比。全校学生通过网络搜索、图书查阅等途径，搜集有关国庆、中秋节的资料制作手抄报和黑板报，由学校择优张贴宣在传橱窗供同学间交流学习。

通过本次活动的开展，同学们不仅了解到了更多的中秋节知识、习俗，还对中国这一传统佳节及传统文化有更深层次的了解和热爱，使中华传统文化内涵得到更好的传承。

中国的中秋节（通用19篇）篇三

中秋节是我国的传统节日，每当中秋来临，月光总是十分璀璨，而人们也将陶醉。

每农历八月十五是中秋节，听说是纪念嫦娥奔月的，而中秋象征着团圆、幸福。当朝元代，元朝欺压百姓，朱元璋领导汉朝人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息，后来朱元璋终于把元朝推翻，人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。而中秋团圆反映了人们对家人团聚的美好愿望。

终于到了中秋的晚上，我们一家吃了一个团圆饭，吃过后休息一下，妈妈开始准备水果，伯母也正准备着月饼，我们这群孩子也不闲着，又搬着椅子又搬桌子。我悠闲地吃着水果和月饼，望了望天空，月亮姑娘还没出来，被乌云遮住了，不一会儿，月亮姑娘终于出现了，圆圆的，发出耀眼的黄色光芒。我看着月亮，看到了嫦娥姑娘正和玉兔玩耍，吴刚正在砍树，一切是多么美好。

渐渐地，夜深了，在月光的照耀下，大地披上了一层银光，在宁静的月色中，大家安详地进入了梦乡。

中国的中秋节（通用19篇）篇四

中国的中秋节（通用19篇）篇五

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会，其中习俗包括：祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜灯谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯、烧塔。

1、祭月：在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的习俗。

2、燃灯：中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。

3、赏月：赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。

4、吃月饼：月饼又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。

1、福建——浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

2、广东——潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

3、广州的树中秋——中秋节在广州有种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。每逢中秋节，各家要用竹条扎灯，灯的开头多样，不果品灯，也有鸟兽、鱼虫灯，也可砌成字灯。到了夜里，就在灯内燃烛，下面再联结许多小灯，用绳系在竹竿上。然后将竹竿插在房屋高处，如平台、屋顶或高树之上。入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，以此庆贺中秋，也叫“竖中秋”。

4、江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

5、南京——明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

6、江苏省——无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

7、江西省——吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

8、安徽省——婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

9、四川省——过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

10、山东省——庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

中国的中秋节（通用19篇）篇六

今天是中国传统的节日——中秋节。传说今天有嫦娥的故事，此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

我们在国内不管是上班的，还是学生都放假了，为庆祝着传统的节日。不知在世界另一端的你此时在干什么，你们没有放假吧，今天周五，你应该还在上学是吧。

我想是不是没有朋友会给你送月饼，就算有，他们应该也不知道你最喜欢五仁月饼吧（因为你说那些果仁就像家人一样紧紧的拥抱在一起）。是不是没有人会明白你思念家乡的感情，是不是一个人在望着月亮给家人打电话。

不知道你在看那轮望月的时候有没有想念我们，但我们是很想你。中秋明明是团聚的日子，可你却在国外，一个人远去美国，只为追逐自己的理想。中秋我们只能在电脑网络的连线上看看你的脸庞，只能在电话里听听你的声音。

今天你在国外，即使没有家人陪伴也应该好好的过一次我们中国的传统节日，你还可以拉上你的美国朋友，好好的让他们感受一下中国文化的魅力。

我们在中国的国土上想你。

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中国的中秋节（通用19篇）篇七

亲爱的工友朋友们：

大家晚上好！

在中国的传统节日中，中秋节是欢庆丰收的节日，也是合家团聚、把酒邀月的喜庆之时，更有“嫦娥奔月”的美丽传说，将中秋月夜点缀得浪漫迷人。对于我们公司来说，随着中秋节的来临，旺季也就离我们不远了。

旺季是忙碌的，可能每一位经历过旺季洗礼的老员工对此都深有体会。工作量的加大，心理压力的增加，可以说，旺季无时无刻不在考验着我们的神经。如何合理安排销售任务，如何确保物流送货及时，如何尽可能的促成团购的实现，如何安排促销活动，这些事情接踵而至。

我想从现在开始，我们就应该做好面临一切挑战的准备，让中秋的月饼变成大力水手口中的菠菜，从现在开始，我们就要启航了。我们只有比别人更早的有所行动，我们才能抢占先机。

中秋是团圆的节日，虽然我们团队成员都有自己的.工作岗位，不能经常的聚会，但是我相信，在这个花好月圆的时节里，我们的心是连在一起的，我们的信念是一致的，我们都为即将到来的旺季卯足了劲。愿大家在中秋假日里都能休息的好，祝大家中秋节快乐！

感恩江海，才有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪壮；感恩逆境，方显“严寒烈日皆经过，次第春风到幽谷”的无畏；感恩中秋，流露“慈母手中线，游子身上衣”的柔情；中秋感恩，谱写‘慈乌反哺，羔羊跪乳’的华彩乐章。

中国的中秋节（通用19篇）篇八

每年的农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。因为这个时候是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节又被称为“仲秋节”，“追月节”，“团圆节”。是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉盘的朗朗明月，自然就会期盼家人团聚。就连远在他乡的游子，也借以寄托自己对故乡的亲人的.思念之情。

有人说，此夜月球距地球最近，月亮最大最亮。所以，从古至今，都有饮宴赏月的习俗，以寓圆满，吉庆之意。每逢中秋节，人们就摆着花果，蔬菜，月饼。为了纪念神话故事里的嫦娥。

月饼象征着团圆，是中秋佳节的必食之品。月饼也是有来历的。相传，唐高祖年间，大将军李靖在八月十五征讨匈得胜，凯旋回归。当时，有经商的吐鲁番向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。

从此以后，月饼的制作越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”月饼在我国的确大受欢迎。

中秋节真是一个富有知识性的节日啊。

中国的中秋节（通用19篇）篇九

一.中国素有礼仪之邦的美誉，而中国的饮食文化在历史长河中也源远流长。

如果你去到任何一个中国人的家里或是在中国餐厅就餐，你会发现他们的餐桌礼仪十分特别，而且充满着深意及乐趣。

尊重为先。

在餐桌上，中国饮食文化非常注重“尊重”二字。

对于那些长者，老师或者贵客，通常都要做到谦虚礼让。

中国人非常注重孝道。

他们往往会先把最好的菜第一个送给自己家庭里的长辈品尝，因为长辈们为了这个家付出最多。

在古时候，虽然人们生活拮据，但是善待自己的长辈并尽力照顾好他们是必须尽到的义务。

尽管中国的主人都很友好，但作为客人也要向主人表示敬意。

在晚餐开始前，主人往往会寒暄一番，客人只有在听到“请用，随意”等类似的话语后才能开始用餐。

否则，会让人感到不舒服。

主人一般会把主菜放在餐桌的中央，其余的菜围绕摆放。

通常主菜会面向贵宾或者年长者，这也显示出尊重的美意。

筷子文化。

中国人都用筷子吃饭，筷子文化在中国由来已久。

现在，筷子的使用也已经深入到其他许多地方，如：越南，韩国，朝鲜等等。

筷子的诞生象征着中国古代劳动人民的智慧结晶。

这一对筷子虽然看似简单，但是他可以夹，绕，戳住食物。

同时，在一些重大的场合中，例如婚礼喜宴，赠送筷子作为礼品也寓意幸福，吉祥。

重要时刻。

生日是每一个人生命中最重要的时刻之一。

在年轻的时候，人们往往在生日前要吃一碗面，寓意长寿;在生日当天则吃蛋糕庆祝。

等人到了中年，这时候的生日更为重要，除了吃面和蛋糕之外，大家还会送上蟠桃祝福长寿安康。

在结婚的大喜日子，中国人往往会吃花生，龙眼等食品，祝福新人能马上有爱情的结晶。

在端午节，尽管不是所有人都能亲眼欣赏到赛龙舟的精彩比赛。

但是，他们都会吃粽子，用糯米，鲜肉以及竹叶等原材料包出来的特别食物。

这是为了纪念中国古代著名的历史人物屈原而制作的，人们害怕他吃不饱，就会给他做各种样式和形状的粽子。

在中国农历最后一个月的第八天，中国人都会吃“腊八粥”，来纪念和分享大家的成果，至今这个传统没有改变。

对于中国家庭，如果有孩子出生了，父母们会为邻居送上红鸡蛋庆祝这件喜事，有时候会在红鸡蛋上点上黑点，表示孩子的出生日期，或者暗示孩子是男孩还是女孩。

一半以上都是随葬食品的记录。

有鱼禽肉食撰品、主食、小食、调味品、果品及粮食等。

：烧烤图：”《释名·释宫宝》“灶，造也。

释名·释宫宝》造也。

：。

钱易《南部新书》：“凡墓内置千味食，皆是非时瓜果，及马牛驴犊鹿肉，并药酒三十余色”。

葬仪和祭仪隆重与否——都以饮食祭奠的丰盛作为标志的“口的文化”见面时：吃了吗——共同的饮食活动成为中国人社会交往的重要形式。

《周礼·春官·大宗伯》：“以饮食之礼，亲宗族兄弟;以昏冠之礼，亲成男女;以宾射之礼，亲故旧朋友;以飨燕之礼，亲四方之宾客;以贺庆之礼，亲异姓之国。

”亲族共食——一种维护家族关系的理想的仪式《魏书·崔播传》：“一家之内，男女百口。

有一美味，不集不食”《旧唐书·刘审礼传》：“合门二百余口，人无间言，宅六院，唯一饲”。

《旧唐书·裴宽传》：“八院相对，击鼓而食”。

《新五代时·南唐世家》：“江州陈氏，族七百口，每食设广席，长幼以次坐，而共食之”。

《录异传》：“周时尹氏贵盛，五世不别，会食数千人。

遭饥荒，罗鼎作粥。

啜之，声闻数十里。

”君主“将赏，为之加膳”商汤时代名臣伊尹——治大国如烹小鲜钱钟书：“伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。

《吕氏春秋·本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学说成是惹人垂涎的食谱。

这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书·顾命》起，做宰相总比为‘和羹调鼎’，老子也说‘治大国若烹小鲜’。

四喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知;洞房花烛夜，金榜题名时。

维系家庭关系的连接点维系家庭关系的连接点维系家庭关系的。

2.“尊敬”诞生在洒桌上尊敬”吃与喝不分无酒不成席饭桌上的规矩：敬酒饭桌上的`规矩：以尊为敬——“尊敬”——饭桌上最高规格的礼节以尊为敬——“尊敬”

——饭桌上最高规格的礼节——一个人吃饭——吃独食共食：火锅就是一种共食，火锅最能体现共食性，在共食的前提下还有个人的自由。

中国人是否是自古就是共食的呢?中国人是否是自古就是共食的呢?皇帝：食前方丈食前方丈共食原因：共食包括两个内容：一是一起吃;二是吃同样的食物;中国人思想的内核是群体意识，西方人是个体意识。

餐桌上敬菜……餐桌上敬菜……为什么两人见面时，中国人拱手，西方人握手?

中国的中秋节（通用19篇）篇十

兔儿爷传统习俗。兔爷是北京老传统玩具，它最早出现在明末，用来祭月的，明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”每到农历八月十五那一天，家家都要供奉兔儿爷，摆上好吃的瓜果菜豆。

对月祭祀招运气。古人素有将圆月视为美满、团圆的象征，因此八月十五敬月习俗源远流长。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

十五赏月。北京人喜欢一边看电视里面的中秋节目，一边赏月，有像过年看《春节联欢晚会》一样，这种习俗同样起源于周朝，不过当时是上街游玩，看戏比较多。

中国的中秋节（通用19篇）篇十一

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逢蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。

据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逢蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逢蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，逢蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是逢蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逢蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的`月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

2、玉兔捣药。

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。

它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。

正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。

兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。

听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。

但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。

雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。

雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。

雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。

它们决定让最小的女儿去。

小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！

3、朱元璋与月饼起义。

中秋节吃月饼相传始于元代。

当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。

朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。

消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。

此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。

以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

4、貂蝉拜月。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。

传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。

正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。

5、月下独酌。

诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。

“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”

诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。

于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

6、玄宗游月。

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。

但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。

在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。

这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

7、吴刚伐桂。

传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。

月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”

意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。

月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

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中国的中秋节（通用19篇）篇十二

中秋节快到了，我的心里产生了很多关于中秋的情愫无法疏散，只能靠笔将它写下了，这样才能让我的心舒服一些。

今天是农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在我国古代，帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。后来，慢慢流传到民间，形成了一种传统活动。到了唐代，中秋节就正式成为一个固定的节日了。

每到中秋，人们对着如玉如盘的朗朗明月，以月圆象征人团圆，借圆圆的月饼表达思念亲人，思念故乡之情，寄托、祈盼幸福和团圆的心愿。

中秋节又称“团圆节”，古人说“明月千里寄相思”。不过，今年中秋，可能很多人都有个小遗憾：淘气的雨娃娃居然把月亮姐姐赶走了。可是，我们过中秋节的热情和对亲人的思念之情是赶不走的。明月虽然没有按时到来，但是，我们可以在心里思念亲人，思念故乡。因为，我们每个人心中都有一轮明月。今天，我们一家人到赛康乌鱼庄去过中秋节。大家聚在一起，尝石榴，吃乌鱼，品月饼，在一起尽情地交谈、畅聊……快快乐乐地过了一个中秋节。

我觉得能和家人团聚在一起过中秋节很幸福。但是，我想到汶川和玉树灾区的.小伙伴们，他们在大地震中失去了亲人，中秋节他们一定很难过。在这里，我想对他们说：“小伙伴们坚强些!你们是最棒的!祝你们快快乐乐、健健康康地成长!祝你们中秋节快乐!让我们一起努力学习，长大以后，让自然灾害对人类的破坏程度降到最低。

中国的中秋节（通用19篇）篇十三

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我期望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。

春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种个性的欣喜，一种心境的安歇，一种个性的想往。之后想起来，似乎是心绪不一样使然。

我喜爱中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的'体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。

中国的中秋节（通用19篇）篇十四

妈妈告诉我今年是新中国成立七十周年。过年时候我们一家去了山东过大年，中国有一个最重大的节日，那就是春节，春节在中国农历的一月一日，在古代过年时候，家长总要在孩子的枕头旁放一个钱币，他们还会在大门口上贴上红色纸条，然后还要往火里面扔一些竹子，因为竹子烧着以后会爆炸，发出很大的声响，据说在以前的山上，住着一只邪恶的年兽，那只年兽每到春节这一天就会跑到人家里来偷孩子，到了春节这一天人们都会出去巡逻，有的拿着棍子，在孩子的床前走来走去，驱赶年兽，可尽管这样，年兽还是很厉害，打死不少人，偷走不少小孩，那些被偷走孩子的人家会到处寻找自己的孩子，可是没有一个人成功。就在第二个新年的时候有个人发现年兽害怕金光闪闪的钱币，于是就在孩子的床头放上钱币，门上贴上红纸条，还发现年兽害怕巨大声响，于是才会把竹子扔进火里驱赶年兽。这些习俗渐渐传遍了千家万户，于是我们现在就有了贴春联，放鞭炮，给孩子压岁钱的习俗。

在中国的北方，过年一般要吃饺子，饺子的形状像耳朵，春节又很冷，如果不吃饺子，据说就会被冻掉耳朵，春节的时候还要守岁，如果能熬得住，就到到夜里十二点哦。中国的历史源远流长，于是就有了很多这样有趣的习俗。我们到山东玩的时候，看到那些农村的房子十分简陋都是用石头堆起来的，冬天的时候还漏风，夏天的时候也不是很遮阳，而且每天都要干重活，跟他们比起来，我们的生活可真幸福啊。以后我一定要努力学习，发奋图强，为祖国的建设做贡献，让中国超过别的国家。

中国的中秋节（通用19篇）篇十五

中国的中秋节我国的中秋节是八月十五日，全国人民都有吃月饼的习俗，因为八月十五的月亮是圆的，代表团圆，所以人们都爱吃圆的食物，那就是月饼，。

我积累了很多关于月亮的诗句s小时不识月，呼做白玉盘；月来满地水，云起一天山；露从今夜白，月是故乡明等相似的诗句。

我们为了庆祝这个节日，费了很大的'功夫，爸爸和妈妈先去超市买月饼和水果，让我把赏月的地方选择好，再打扫打扫卫生，我准备赏月的地方是阳台，因为那里的月光最好，就等待家长回来。

桌子上放着最多的水果是苹果，因为苹果代表“平安”所以让“平安”进我家！

我把阳台的窗帘拉上了，因为，我要让月光充足，所以我就拉上窗帘，让月光把我们家照亮！

终于到了赏月的时间了，真正的中秋节开始了，我和爸爸妈妈坐在阳台，一边津津有味地吃着月饼和水果，一边乐呵呵地赏月，一边说说笑笑。爸爸妈妈还给我讲月亮的神话故事，还告诉我月亮上的大影子是嫦娥在打扮，小影子是玉兔在捣药，边上还有个大树的影子，那是桂花树。

不知不觉，都到了深夜了，楼房边一片安静，说明赏月结束了……。

姓名：周聪班级：三（4）班学校：路南区第二实验小学指导老师：曹睿君。

中国的中秋节（通用19篇）篇十六

来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

习俗二：吃月饼。

《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。

习俗三：祭月。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的.，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

习俗四：燃灯。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

习俗五：观潮。

“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

习俗六：走月。

中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”。(意生男孩)。

习俗七：玩花灯。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

习俗八：吃鸭、螺和芋头。

我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素a是眼睛视色素的重要物质，可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

中国的中秋节（通用19篇）篇十七

祭月。祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。

走月亮。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游，称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪城八景”之一。

烧香斗。所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等图画，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。此外，城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。

青苗会。在农村，中秋节祭祖，往往几家合在一起行事，这在旧俗中叫做“青苗会”。农民还将中秋天气和年中收成等联系在一起。据说中秋月明，则来年岁熟，宝山县有谚语：“中秋月朗来年熟。”如果中秋夜多云或雨而不见月亮，会影响到第二年的元宵，说是终宵雨雪，灯节也会大为减色的。上海县、嘉定县有谚语：“云掩中秋月、雨打上元灯。”奉贤县的谚语则说：“八月十五雨淋淋，正月十五雪打灯。”

亲人的团圆、丰收、富足。

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。又称月夕、秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。

1、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

2、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

3、灭烛怜光满，披衣觉露滋。

4、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

5、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。

6、明月却多情，随人处处行。

7、明月出天山，苍茫云海间。

8、万影皆因月，千生各为秋。

9、月皎疑非夜，林疏似更秋。

10、滟滟随波千万里，何处春江无月明。

11、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

12、今人不见古时月，今月曾照古时人。

13、举杯邀明月，对影成三人。

14、广泽生明月，苍山夹乱流。

15、露从今夜白，月是故乡明。

16、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

17、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。

18、辽海吞边月，长城锁乱山。

19、晴云如擘絮，新月似磨镰。

20、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

21、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

22、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

23、明月松间照，清泉石上流。

24、白云千里万里，明月前溪后溪。

25、松风吹解带，山月照弹琴。

26、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

27、明月照高楼，流光正徘徊。

28、清风明月本无价，近山遥水皆有情。

29、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。

30、举头望明月，低头思故乡。

中国的中秋节（通用19篇）篇十八

民俗，多样化，还让异国人士流连忘返呢！就让我展示我家乡的两个吧！

捣糕。

我家乡过年时要到糖糕。

首先将糯米和粳米按3：2的比例泡好，紧接着我们小孩就轮流磨成细粉：“嘿哟”“加油，加油！”

磨成粉后，几个壮汉子抡起“力量神锤”，好似斩首一样的一下，一下……爷爷双手打湿后，将年糕翻个身，壮汉子再打一下。

一锤一锤的，创造成优美的曲儿。

最后。要搓成一块块的。爷爷一手拿着打型板，一手拔下一大块糕，并将它塞入里面，再将型板翻下并拍打下桌面，再倒出来，一块糕就形成了。

放炮。

每年除夕前后每家每户都要放一个炮，初一也要放一个炮。

“妈，为什么要放鞭炮啊？”不懂时我就问妈妈。

“晚上放一个说明要关灯睡觉了，提醒时光老人把新年之门打开，白天时则说明本家已经辞去旧年，迎来新年了。”妈妈弯着腰，具有风趣的对我讲。从此，我就认为这新年更有一番风味！中国民间习俗还有很多很多，还等人们释放他们最大的光芒！

中国的中秋节（通用19篇）篇十九

中秋快要到了，每年我最期待的就是中秋，因为中秋有很多我喜欢的东西，我喜欢的月亮，我喜欢的月饼，我喜欢的团团圆圆。

中秋节最特别的当然就是月亮了，这个时侯的月亮又圆又亮，像个大玉盘。

今天中秋，吃过晚饭后，我特意早早地到附近的一个草坪上席地而坐，等待着月亮的出现。半个小时过去后，在墨蓝墨蓝的夜空，有几颗星星正调皮地眨着眼睛，深绿色的山岗，在宽阔夜空的映衬下，显得更加绮丽巍峨。转眼间，山背后出现了一道亮光，是什么呢?原来是月亮从山后面在偷看我呢!

过了一会儿，月亮露出了小半边脸，好像小船倒扣在山顶上，又好像一盏电灯，把可怕的夜空照得色彩缤纷。接着，月亮的肩上像负着什么重担似的，慢慢地，慢慢地爬了出来。最后，它用尽全身力气，终于跳出了高山。刹那间，似大玉盘的月亮洒下了皎洁的月光，顿时，大地仿佛披上了一层柔和的薄纱，而蓝色的夜空此时变得一片浅蓝，好浅好浅。啊!此时，我真觉得这个世界好恬静、好柔美!

当我对这个月亮赞叹不已的时候，一朵乌云遮住了月亮。于是，那美好的一切又暗了下来。然而，月亮却不甘示弱，仍然放射着光亮，给乌云镶上了一道亮光。一阵风吹来，乌云只好飘到一边去了，银光又照亮了整个小村。

在月光的陪伴下，我坐了好久好久。在回去的路上，我的脑子里还浮现着那被黑云遮住忽明忽暗的月亮，它尚且能坚持着自己的努力，那我们呢，有些人在学业上碰到了一些挫折，就半途而废，有始无终，但有些人却克服了这些困难和挫折，在新的道路上又会焕发出耀眼的光芒。我顿时明白了人要敢于奋斗、坚持努力。