演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。那么演讲稿怎么写才恰当呢？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
课前三分钟演讲稿青春篇一
---题记
有一段时间，自以为进步飞快，主要是发言自我感觉良好：次数多了，正确率高了，获得掌声和表扬也多了。那段时间，我是春风得意，意气风发。似乎苏轼是为我写了《赤壁赋》：“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭……”夸张的说，真乃自古英雄出少年啊!
就这样潇洒的“飘”了一段时间，我们从老师口中探听到我班即将和一班一同在大会议室上公开课，这可是个绝好消息啊!授课人程老师和我相熟，更对我偏爱有加，我定能托程老师之福，发言时讲出一番“一鸣惊人”的话语，让一班的同学知道，五班的俺不仅作文好，发言也顶呱呱。我得意地笑了，四月的太阳从来都无可挑剔，唤醒了绿油油的小草，多么美丽的初春!我的前程和初春一样美好!想着我的“锦绣前程”，去往大会议室的步伐不禁飘飘然了。
运气不佳，在进入大会议室时，我被稀里糊涂地安排在后面的位置就座，我既着急又无奈，算了，得过且过吧，希望我不要被程老师那双“慧眼”所遗落。同时，心情慢慢平静下来，并在心里盘算着的“惊天地泣鬼神”的发言已经酝酿成功。万事俱备，只欠东风，我举起了手……
程老师似乎没有看见我，点了一些同学的名字。一次、两次、三次……。。我的手依旧高高地举着，像一叶方舟，可惜程老师总是被其他方舟吸引了。“咳、咳!”我咳嗽两声，目的是想引起老师的注意，但这些都石沉大海，无济于事。我气得吹胡子瞪眼睛(可惜无胡子可吹)，双手抱膝，两眼喷火，牙咬得“嘎嘣”响。可是，我们可敬的、可爱的、甚至可恨的程老师依旧我行我素，不予理睬。敬爱的老师啊!我很明确的并且很负责任的告诉您：人的忍耐是有限度的，俺很生气啦!后果很严重!完了，快要下课了，程老师啊……我在心里发出歇斯底里的呼喊。
“铃铃铃――”
我第一次受到这样的打击，一位老师在40分钟里没有叫一位举手40分钟的同学发言。我怨恨，一把挪开椅子;我生气，恨不得打破桌子;我遗憾，忍不住想抱头痛哭……带着这些情绪，我怒气冲冲地找到了程老师。然而她却告诉我一个石破天惊的答案：她近视，看不见坐在后排的我!
我几乎昏了过去，没想到是这么一个结果。由于轻视位置，一次又一次的举手未被发现;由于轻视位置，我失去了一次又一次展示的机会;由于轻视位置，我一次又一次与成功擦肩而过……。。
位置，在职场中也是很重要的。如果你名不见经传，地位卑微，即使你满腹经纶，才华横溢，也可能落得过怀才不遇的下场。所以，我们能做到的就是完善自己、充实自己，使自己有高的起点，好的位置，只有这样，你才能胜券在握。
有一个心理学家做了这样一个实验：挑出一些幼儿园的孩子，让他们在一间教室随便找位子坐，有些主动坐在前排，而有些却选择后排。在以后的成长过程中，坐在前排者，合群、团结、开朗、善良，出类拔萃;而后者则相反，他们孤独、内向、不善于沟通、默默无闻。这告诉我们自己选择位置，就等于自己选择成败，等于自己选择命运。
我国杰出的军事家韩信在回忆自己过去在项羽手下时说了四句话：官不过郎中，位不过执戟，言不听，话不用。可见由于位置的悬殊，军事天才韩信曾经是如此的不受器重。但韩信是智者，投靠刘邦，一跃成为横扫中国的常胜将军。
位置，改变生活，改变命运，改变许多看似无法改变的事情;位置，决定成败。
课前三分钟演讲稿青春篇二
雨十分常见，也十分重要，它是所有陆生生物的生命之源。雨十分平凡，可是在一年四季中，雨分别以它不同的姿态与性格展现在人们面前。
春雨
春雨是小而密集的。每年春姑娘来到时，都会洒下这“如牛毛、如花针、如细丝”的甘露，帮助枯木、残草、凋花再次充满原有的生机。春雨帮助了农民伯伯们刚种下的庄稼，那些小生命尽兴地吮吸着大地给予的“乳汁”，发出了一片绿油油的嫩芽，给一年的大丰收打下了好基础。
春雨同时也为在春季里的一个重要及特有的节日营造了气氛——清明。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这一场春雨淅淅沥沥地从早下到晚，无休无止，它的细与密遮盖住了街上每个人悲伤的神情。此时你可以收起伞，让雨任意打在脸上，同时也可以尽情流泪，让雨水与泪水混在一起，寄托我们对先祖的哀思。春雨可以用它的温柔冲淡泪水，以减缓你的悲伤。
夏雨
我们常用“迅雷不及掩耳”来形容物体运动速度很快。夏雨就是这样，它来也匆匆，去也匆匆。举个例子，若你从家中走出，发现天气炎热，但苍穹中万里无云，只有蝉声在增加着炎热的烦躁。然而当你乘上车，顷刻乌云密布，闪电劈过天空，惊雷声隆隆不绝于耳，豆粒般的雨点以倾盆之势从天而降，打在窗棂上。当你临下车时俄而云消雨霁，虽然地面上积水重重，但狂风暴雨早已过去只有树叶上的积雨随风吹落。
一场大雨过后，炎热减少许多，出门不会再“一身干净出门，一身臭汗归来。”虽说有时过多雨水会造成积水，可积水深处却成了邻家孩子们的乐园：有淌水的，泼水的，或做个纸船让它随风飘去的。对他们而言，这无疑是夏天最舒适的享受了!
秋雨
秋雨虽然有点像春雨，但两者的区别是：一个是朝之雨，一个是暮之雨。秋雨没有春雨那么细与密，并且，秋在夏之后，秋雨给人的感觉是清爽但带有些许阴气。我认为秋雨是最令人陶醉的。它既没有春雨那种想摸却摸不着的感觉，又没有夏雨那种倾盆之势，也没有冬雨的寒冷与刺骨。
同时，秋雨与大丰收也有着联系。秋雨给那些即将成熟的庄稼们送去了解暑的冰饮，并不断地促使庄稼们成熟。到了收获季节，那些庄稼都长得饱满、品质优良，使得人们能赖以生存。在这其中秋雨的功劳永远在人们的口碑中。
冬雨
冬雨是令人沮丧的。冬天本来就是一个死气沉沉的季节枯叶在树上只余下一两片了，草儿不再绿了，几乎见不到花儿的踪影，此时再下下一场阴冷的雨，真是“屋漏偏逢天雨”，使得树上的叶全落了，只余下朝天的枯枝，枯萎的草儿也被冲烂了。加上天气的寒冷，冬雨更让人感到刺骨。所以时常可以听到有人抱怨：“这么冷的天，怎么雨还这样下个不停啊!”
其实冬雨还是对人类有益的，它能给田里的害虫“雪上加霜”。在这气温为零度左右的日子里，再下场雨给地里降降温，有些害虫忍不住寒冷与饥饿，纷纷走向了生命的尽头。在雨水的洗刷下，成为了明年庄稼的上好肥料。
春、夏、秋、冬四个季节里，雨水分别有着自己的作用与含义，为这四个季节增添了情趣。虽说从天而降的雨是平凡的，可它却为我们每天的生活添上了不同的色彩。在四季里的每一个雨天好好地“读一读”雨，只有读懂了雨，才能读懂生活。
课前三分钟演讲稿青春篇三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干眼泪坐在木桶边想啊想，想半天终于想出一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑。
是的，我们不能改变风，改变不这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
课前三分钟演讲稿青春篇四
人际交往，最能看出一个人的教养。
早在春秋时期，郑国大臣子公有一种特异功能：只要一有饭局，他右手的食指就会跳个不停，按也按不住，所谓食指大动也。有一天，子公的食指又跳了起来，子公开心地对朋友说，听说郑灵公刚刚弄到一只大鳖，估计要请我喝鳖汤。第二天，子公和那个朋友一起去朝见郑灵公，郑灵公正在喝鳖汤。子公扭头朝朋友一笑：“怎样，我说得没错吧？”哪知郑灵公不凑趣儿，把鳖汤分给了那个朋友，却把子公晾在那儿了。子公很尴尬，脸色憋成了鳖汤的颜色，咬了咬牙，突然上前一步，把那根具有特异功能的食指往汤锅里一插，淋淋漓漓拔出来，搁嘴里吮了几下。对于这一“染指”行径，郑灵公大怒，把子公赶了出去。子公灰头土脸回家，越想越不忿，居然联合其他大臣造反，把郑灵公给杀了，另立了一位新君，是为郑襄公。一锅小小的鳖汤，就这样改变了历史。
另一则故事是在战国时代，中山国的国君中山君请群臣吃饭，当时在座的所有人跟前都有一碗羊汤，惟独司马子期跟前空荡荡的，别说羊汤，连根羊毛都没有。司马子期比郑国的那位子公素质高些，表现得很有教养，没有当场发飙，他默默退场，一溜烟奔到楚国，用三寸不烂之舌说动楚王向中山国大举进兵，吓得中山君流亡国外，连国君都做不成了。
有教养的人都会遵守人际交往的两个准则：一是不能伤害他人的身体，二是不能伤害他人的尊严。当郑灵公和中山君自顾自把汤碗端起来时，也就把子公和司马子期的尊严摔在了地上。损害了他人的尊严，就有可能残害到自己的身体。你可以斥责子公和司马子期的人格很狭隘，鄙夷他们的尊严很脆弱，但是再狭隘的人格也是人格，越脆弱的尊严越需要尊严。
上述例子足以说明：教养跟地位无关。地位卑贱的人固然需要教养，但地位高贵的人不一定就有教养。
如果你有教养，你就会明白：子公和司马子期喝的不是汤，是尊严。推而广之，其实现实生活中所有赴饭局的人吃的都不是饭，而是面子与蟹黄同蒸，虚荣跟熊掌乱炖，爱情和鸡腿齐炸，友谊并火锅共涮。每杯红酒里都调了半杯交际，每斤甲鱼里也都藏了半斤野心。在这个美食和人格犬牙交错的环境里，你得时刻小心自己的言行，否则有人很生气，后果很严重。
春秋时期，宋国与郑国交战。大战之前，宋国主帅华元为了联络感情，杀羊宴请部下，众人吃上羊肉汤，喜气洋洋，士气倍增。不知是疏忽还是其他什么原因，惟独华元的车夫羊斟没有吃到羊肉喝到羊汤，他深感不公，心中憋闷，却无从发作。没有人能想到，待到两军对垒、刀枪相见之时，车夫羊斟觉得找到了机会，这时他对华元说：“昔之羊羹子为政，今日之事我为政。”意思是，当初分羊肉汤时你说了算，今天打仗我说了算。说完扬鞭催马，把华元乘坐的战车一直赶到敌方阵营，让华元直接当了郑军的俘虏。主帅被俘，宋国军队自然溃败了。
《史记·秦本纪》记载，秦穆公丢失了一匹良马，被生活在岐山之下的三百多个乡里人捉得，并把马吃掉了。官吏抓住这些吃马的人，准备严惩。穆公说：“君子不因为牲畜而伤害人。我听说吃良马肉而不喝酒会伤害人。”于是穆公赐酒请他们喝，并赦免了这些人。后来，秦国与晋国之间发生战争，秦穆公亲自参战，被晋军包围，穆公受伤了，面临生命危险。这时，岐山之下偷吃良马肉的三百多人，飞驰冲向晋军，“皆推锋争死，以报食马之德”。不仅使穆公得以逃脱，反而还活捉了晋君。秦穆公作为一国之君，对臣民的冒犯，不仅不在乎，还进一步为他人着想，使百姓感召于他的胸怀，进而拼死相报。宽广的心胸，慈善的心肠，这就是芬芳的教养。
在人际交往中，是让别人成为你前进途中的`桥梁，还是成为阻挡你前进的石墙，就看你有没有教养。