作文是语文学习中重要的一环，写一篇优秀的作文是每个学生的目标之一。以下是小编为大家整理的一些脍炙人口的优秀作文，让我们一起来品味一下吧。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇一
提起瓷器，我就想到了我们家的钧瓷。这些钧瓷是我爸爸收藏的，其中有一个钧瓷像杯子一样，它的表面光滑、漂亮、颜色丰富。
我非常喜欢钧瓷，我花了一个星期的时间，来了解钧瓷背后的秘密。原来，钧瓷是我国著名的瑰宝，已经有一千多年的历史了。钧瓷的造型以端庄、古朴、文雅而文明。钧瓷始创于唐代，兴盛于北宋。改革开放以来，钧瓷的工艺与水平得到了提升，走向了世界。
中国的传统文化真是丰富多彩。我爱中国的传统文化，也更爱智慧又勤劳的中华人民！我一定要多多了解传统文化，好好研究传统文化，知道更多的知识，和大家一起分享。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇二
中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒，她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦，寄托了对平安福祉的祈盼和对未来无穷的向往。它是历代广大民众的精神食粮。
过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织，丰富了广大群众的文化生活。
我国先民所发明的皮影戏，是利用幕影原理，将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际电影史理论界公认，皮影戏艺术是后来发明电影的先导。
在当代的电影艺术中，皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段，为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起，已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。
皮影戏自古也是随军的一种娱乐工具。在抗美援朝战争中，国内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战争和土改时期，不少皮影艺人配合时局编演新戏，成为宣传革命的轻骑。
中国皮影艺术之中，还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。
在今天，虽然人们已经远离了皮影，但是只要我们找到皮影艺术的精髓，她仍然会回到我们的身边。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇三
今天，我们在品德与社会课上讲了中国传统文化，中国的传统文化有很多，有农业文化，有宫廷文化，诸子百家、琴棋书画、中国传统节日······我们汉民族的传统节日有50多个，像春节、元宵节、花神节、女儿节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、除夕节、腊八节······今天，我就来讲讲除夕的传说。
相传，中国古时候有一种叫“夕”的怪兽，长得非常凶猛，经常出来伤害人类。人们都非常害怕，纷纷逃往深山躲避“夕”得伤害。
这年除夕，“夕”出来害人。桃花村的村民收拾行李，准备逃亡。这时，村外来了个半大的孩子。这个孩子浓眉大眼，漂亮可人。小孩来到村东头，问一位老婆婆为何惊慌，老婆婆告诉“夕”的故事，并劝他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，让我在你家待一个晚上，我一定把夕赶走。”老婆婆不信，又劝他上山躲避。年笑而不语。老婆婆没办法，只好一个人走了。
半夜时分，夕闯进村。它发现村里气氛与往年不同，村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明，夕浑身一抖，怪叫了一声，扑过去，将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的声音。夕不敢再往前了。原来，夕最怕红色、火光和炸响声。这时，门开了，年身披红袍，哈哈大笑。夕狼狈地逃跑了。
第二天，避难的村民回来见村内安然无恙，十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡情述说了年的承诺。大家一起涌向老婆婆家。只见婆婆家门上贴着红纸，院内一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内的红烛还发着余光。乡亲们欣喜若狂，庆贺吉祥的来临，人们都知道了驱赶夕的方法。为此大家纷纷赶去拜会年，这就是现在的拜年，年除掉夕的这一天就叫除夕。
我准备的不错吧。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇四
因为《平凡的世界》这本书，所以我喜欢上了路遥。这位来自黄土地，却拥有无限激情的作家。
我起初是并不了解他的，只知道它拥有无数传奇经历，他写出了令人赞叹的文学巨作《平凡的世界》要想了解一位作家。定是从他的作品开始。他为文学耗尽了毕生精力，在她42岁之时，一个作家灿烂辉煌的年龄，可它却与世长辞，只留下了那巨大的文学财富。如果路遥没有英年早逝。以她那对生活的深刻体验和苦苦思索，他一定会为这世界写下新的巨著。他的离世，成为了中国当代文学史上巨大的损失。
路遥热爱生活，热爱生命，热爱他生活着的土地，在他的作品当中，贯穿着生命的激情以及对人生的感悟。他深入生活，关注普通劳动人民。总能从劳动者的角度出发。他的小说很朴实，没有华丽的辞藻，但总能俘获读者的心。他笔下一个个活生生的人物形象。总能与读者发出共鸣。他沟通了这个世界人们的感情，这也是其他作者难以超越的本领。
路遥的追求与成功，离不开他那全身心投入创作的劳动精神。他是一个农民的儿子，他深爱着这片土地，接受了传统文化的影响，在创作平凡的世界这段日子里，在那多个日夜夜里，她塑造了自己的灵魂，他热衷于自己的理想和文学信仰。他总是把自己当作一位普通的劳动者，他关注着劳动人民的生活，他写作的动力全部来自于对陕北父老乡亲的关注。以及对这片土地的热爱。
路遥十分注重生活中点点滴滴的细节，他将整个感情积累和人生激情注入作品，将现实主义的直面人生与浪漫主义的奔放热烈一同融入作品。在读到他的作品当中，你能感受到她那内心激情的涌动。与人物角色一起或许或悲，去体会他人的命运，感悟自己的人生。在平凡的路上，普通的人太多，他抓住了劳动人民这条主线，用真挚的情感来写农民，正是他的执着与理解。路遥笔下一个个活生生的农民形象，也让他在中国文坛上占得了一席之地。
每当读到路遥的书，他那种顽强拼搏，无私奉献的精神就会激励着我前进。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇五
风筝在我国由来已久，是中华民族传统文化的一种，我异常喜欢它。
有一天，妈妈带着我到凤凰广场上放风筝，我高兴地说：“好啊!”到了凤凰广场，天上已经有许多风筝了，有灰太狼的、喜羊羊的，还有孙悟空的。
我也迫不及待地打开我的口袋，一只“燕子”探出头来，好像在对我说：我要在天空中飞翔，我要飞!我要飞!
我把我的风筝扔向天空中，然后拼命地跑了起来，风筝越飞越高，几乎把所有的风筝都落在背后，我十分高兴，想与别人一齐分享。
可是，风筝突然降落，然后重重地摔在地上。我的心境十分失落，垂头丧气地坐在地上。这时，妈妈走过来，微笑着对我说：“没关系，放风筝的时候要找风向最大的一面……”
我立刻站起来，又重新放了起来。最终，我的风筝最终在天空中翱翔了。
在传承中华民族古老文化的同时，放风筝让我尝试过了失败，更让我享受到了成功的喜悦。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇六
春节到了，家家户户都贴上来春联，也穿上了新衣服。
小朋友们都喜欢春节，因为春节可以放鞭炮，噼里啪啦响个不停。
春节也是我喜欢的节日之一，春节的习俗是吃饺子。
饺子是豆腐馅的有福气，饺子里有硬币的预示发大财。
小朋友们都出去拜年，说一些祝福的话语。
春节是最隆重的节日，你们记住了吗？
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇七
中国有许多丰富多彩的传统文化，如：书法、中国结、京戏、脸谱、武术、刺绣、皮影、如意、象棋等等，今天就让我给大家介绍一下中国节吧！
中国节是中国特有的民间手工饰品。它的年代久远，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到清明时期人们开始给中国结命名并赋于它丰富的内涵。比如，方胜结代表方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结代表年年有余。
通过了解中国的传统文化，我感觉作为一个中国人，对传统文化的保护需要生活中的传统文化作文从每一个人做起，清明时扫墓、端午节吃粽子、赛龙舟，这些都是我们力所能及的。让我们都来学习并传播中国传统文化，实现中华民族的伟大复兴吧！
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇八
窗外，雪花如一朵一朵梅花开在树枝上；如一只一只玉蝴蝶飞到人家的屋檐上；最后落在大地上。冬天，已经悄悄来临。年味，已经悄悄降临。晨曦，花炮已发出“嗤嗤”声响。随着一声巨响；炸出一对大红灯笼挂在屋檐上；炸来几个鎏金大字贴在门楣上；炸成一个福娃笑着从门里走出来······村外的小路上全是穿着新衣服提着花馍走亲戚的行人。村里村外的空气里弥漫着令人陶醉的麦香。
花馍，俗称面花、礼馍，是陕西关中地区妇女用面制作的手工工艺品。相传，它起源于远古农耕时期。凡是逢年过节、婚丧嫁娶、喜得贵子、老人贺寿、家家户户都要用最好的面粉制作最漂亮的花馍寄托最美好的祝福。
记忆中，腊月一到乡下人便忙着准备蒸花馍。母亲忙着准备蒸花馍用的剪刀、梳子、竹签、毛笔、食用色素、红枣、黑豆、绿豆······从早到晚，父亲忙着准备蒸花馍用的柴火。在一个天气晴好的日子，父亲拉着麦子去村西头磨面。父亲在磨面时反复说：“这是过年蒸花馍用的面，一定要磨白一点！要不，可就要丢人现眼啦！”。
记忆中，每年腊月二十三以后家家户户的上空漂浮着袅袅炊烟。整个村庄都被一种奇异的香气包裹着。家家户户已经开始蒸花馍。母亲在蒸花馍的前几天就把干酵母泡上，等干酵母泡好以后就开始和面。和好的面放进一个深口的大瓷盆里。北方的腊月天天气特别冷，母亲为了让面团发得快一些，好一些，常常将瓷盆放在煤炉旁。瓷盆上先蒙上一层白布，再盖上厚厚的棉被。深夜，我常常看见母亲弓着腰换煤球。第二天一大早，我看见父亲坐在大锅前生火。我坐在火炉旁边看母亲蒸花馍。母亲把昨天晚上放在火炉旁边的瓷盆端下，把发好的面团倒在案板上。母亲根据以往的经验在面团里加上适量的碱面，然后揉来揉去，直至碱面均匀面团光滑。母亲开始做每年走亲戚朋友必须拿的花卷和油角角。母亲先用菜刀把面团切成一小段一小段，再搓成一长条一长条，再擀成薄饼，然后撒上一点葱丝、辣片、花椒面、油、盐之类的调料，最后用手轻轻一拧，一朵牡丹花便出现在眼前。不大一会儿，案板上已是春天，已是鲜花盛开的世界。母亲指着案板上的花卷反问我:“你知道我为什么做花卷吗？”我摇摇头说：“不知道。”母亲接着说：“这叫牡丹花开富贵家。”母亲接着做油角角。母亲从揉好的面团里取下两个拳头一般大的面团，再揉成球形，再压扁擀平，然后在面片中央放上油、葱丝、盐之类的混合物，最后两手一合弯弯的油角角做成了。母亲说：“你看我做的像不像小牛的两只犄角？”我说：“像极了！”母亲笑着说：“你知道我为什么做油角角吗？”我半晌回答不出来。母亲说：“中国人多么像一头勤劳的老黄牛！正月天，走亲访友带上它，祝愿亲朋好友的日子会一天天好起来，家里会富的流油！”母亲做的最拿手的是双鱼花馍。她从揉好的面团里取下两块碗一般大的面团，再揉成长条形，再把面团捏成鱼形，再在前面用剪刀一剪，鱼嘴出现了；再在后面一剪，鱼尾出现了；再用两颗红枣一压，鱼儿在小溪里快速游动起来。母亲指着一对鱼花馍说：“这叫连年有余。”母亲最喜欢做的是二龙戏珠花馍和十二生肖花馍。母亲先在案板上撒下一层厚厚的黄色玉米面，再从揉好的面团上取下一个茶壶一般大的面团，再揉来揉去，直到面团成了均匀的`黄色。母亲用菜刀剁成大小不同的三小段。母亲先把其中两段揉成长圆形；再捏成龙的样子；再用剪刀一剪，龙张开大嘴好像要腾飞；再用一小段做龙的犄角和龙爪，再在碗里沾一点水，轻轻一粘；再用黑豆当做龙的眼睛，轻轻一按；最后在二龙中间放一颗红枣；二龙真的像是在云雾中嬉戏一颗红红的珍珠。母亲接着做十二生肖花馍。不大一会儿工夫，案板上全是面做的鸡、牛、羊、马、狗······母亲指着案板上的二龙戏珠花馍和十二生肖花馍说：“这些花馍是祭祀祖先用的贡品。你们永远不要忘记我们是龙的传人！你们要努力做一条腾飞的龙，而不要做一条小虫！”
蒸花馍有一道工序很重要烧锅。一般来说，先要用大火焼，待锅四周围气冒园后，然后用小火焼，大约焼四十几分钟，花馍就蒸好了。这样蒸出来的花馍又大又白，又松又软，又好吃又好看。在揭开锅盖之前，父亲要用小碳铣盛着红红的碳火沿着锅台转一圈说：“列祖、列宗等花馍凉了以后，你们捡最白的最大的吃！”这时，整个屋子里雾气笼罩，香气袭人。我像是在云雾缭绕的天宫。宫殿的大门外，那一片片牡丹花开得正旺，公鸡正站在梅花树上伸长脖子，远处的山上早已繁花似锦，小猴子正在树上跳来跳去······等花馍凉了，母亲用毛笔沾上食用色素开始描绘。
我在前几天的报纸上看到这样一则消息。陕西关中地区的花馍被列为非物质文化遗产保护项目，我很高兴。我仿佛看见乡下那些勤劳、善良、心灵手巧的农家妇女正在蒸花馍。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇九
4月5日前后为清明节。清明节古时也叫三月节，已有20xx多年历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节原是祭祀祖先的节日，而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。清明时分，天气转暖，草木复萌，人们常常结伴到郊外踏青、放风筝、欣赏春光，所以清明节有时也被称做"踏青节”。
农历五月初五是端午节，本名“端午”。《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五，端，初也”之句。一般认为，它是为纪念中国古代诗人屈原而产生的。屈原(约公元前340-前278年)是战国时期楚国人，他因自己的政治理想无法实现，又无力挽救楚国的灭亡，当秦国灭楚后，五月初五抱石投汩罗江自沉;江边群众得知，便纷纷驾舟打捞屈原尸体。为纪念这位伟大的爱国诗人，后人把这天定为端午节。每逢此节，民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。香袋表示屈原的品德节操如馨谥艺，万古流芳：粽子原是防止鱼把屈原的尸体吃了，后成为节日食品，划龙船则表示去营救屈原。
农历七月初七夜，称“七夕”，是传说中牛郎织女每年相会的日子。是夕，陈瓜果子于庭中，女孩子结彩缕，穿七孔针。据说先穿完者为巧。“乞巧节”，又由于多是女孩子参加，故称“少女节”。
中元节在农历的七月十五。是传说中地官的生日，所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。中国大约是在梁武帝时(六世纪上半叶)始设“盂兰盆斋”的。现在，设“盂兰盆”的在民间少见，但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来。
农历八月十五为中秋节，又称“团圆节”。八月十五居秋季之中，故名"中秋"。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制。魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。在古代，每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神;祭奉之后，全家人分吃，表示合家团圆欢聚。这种风俗，一直流传到今天。
重阳节为农历九月初九，是魏晋以后兴起的节日。“重阳”、“重九”之名，肇于三国时代。主要有五种传统习俗。一是登高，此时秋高气爽、景色宜人，正是游历的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是插茱萸，可驱秋蚊灭虫害。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开之时，观赏千姿万态的秋菊，喝几盅菊花酒，也重阳节的乐事。四是食重阳糕。人们把粮食制成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，食之谓可步步高升。五是开展敬老活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。
农历十二月(又称腊月)初八，俗称腊八。早先传说这天是释迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后来成为民间习俗，以示五谷丰登。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇十
剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢?经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
现在，剪纸更多地是用于装饰，
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇十一
做法：
1.紫薯2个蒸熟研成泥。并加入面粉，牛奶，发酵粉。
2.发酵至2倍大小即可。南瓜蒸熟研成泥。
3.加入面粉，牛奶，发酵粉。发酵至2-3倍大小即可。
4.用发酵后南瓜面包上紫薯泥即可。其他的自己参照图样做就是了。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇十二
花馍是中国民间面塑品，也称“面花”。闻喜花馍是山西省运城市闻喜县的传统名点，因花式各样而命名。闻喜花馍盛行于明清，已有1000多年历史，已形成独特的艺术风格和完整的创作体系。
花馍同样以美味著名。闻喜花馍有“花糕”、“花馍”、“吉祥物”、“盘顶”四大系列200多个品种。被列为国家级非物质文化遗产，并于在上海世博会展出。在举办的“中国·闻喜花馍文化节”上创造了四项世界纪录。
乡间逢年节都要蒸制花馍。如春节蒸大馒、枣花、元宝人、元宝篮;正月十五做面盏、做送小孩的面羊、面狗、面鸡、面猪等;清明节捏面为燕;七巧做巧花(巧饽饽)，形如石榴、桃、虎狮、鱼等;四月，出嫁女儿给娘家送“面鱼”，象征丰收;也有女儿出嫁作陪嫁用的“老虎头馄饨;寒食节上坟时用“蛇盘盘”以示消灾;做春燕表示春回大地;婴儿满月做“囫囵”谓之“龙凤呈祥”、“猛虎驱邪”;老人祝寿用“大寿桃”等等。花馍在民间依不同岁时和用途有各种形式。
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇十三
饺子是我国人民喜爱的传统食品。用面粉做成又薄有软的饺子皮，包上鲜肉、蔬菜等馅子，烧开水下锅煮至浮在水面就可以享受鲜美的饺子了。听说饺子是我国著名的医师张仲景首先发明的，原名娇耳。张仲景辞官回乡正值冬至，天气严寒，他在回家的路上看见老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤。当时伤寒流行，病死的人很多。
张仲景冥思苦想，便在地上支起大锅煎熬羊肉、辣椒和驱寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食给穷人吃。老百姓从冬至一直吃到除夕，终于抵御了伤寒，渐渐康复。每到逢年过节，北方人喜欢吃饺子，因为饺子代表团圆、吉祥、如意。我也喜欢吃饺子，妈妈常常包肉饺子。买来五花肉剁成肉馅，加上一些香菜和佐料，第一步就做完了。
接下来就是和面，面团要多次揉搓，这样面就变得柔和了。妈妈拿着又长又粗的面杖擀成薄薄的圆皮。我迫不及待跑过去，拿一张饺子皮托在手上，把肉馅装进皮里，对折捏紧边儿，正要给妈妈炫耀呢，却一下子掉到地上，心里很失望。我下定决心：下次一定要小心地包。我和妈妈包了很多，一排排饺子像一个个元宝吃饱了肚子朝我笑呢。
饺子争先恐后地跳到锅里，上下翻滚，快乐地洗澡呢。过了一会儿，一盆香喷喷的饺子盛上来了，我狼吞虎咽啊！我亲手做的饺子真香！
生活中的传统文化初三（精选14篇）篇十四
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名著；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。
我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，过新年可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午佳节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午佳节。
端午佳节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午佳节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！
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