优秀作文在结构上要有层次感，章节安排合理，使读者能够明晰地理解文章内容。以下这些优秀作文充满着新颖的观点和独特的感悟，让人忍不住为之赞叹。
以大师境界为话题（实用14篇）篇一
在魏晋南北朝时期，司马氏掌握政权，大杀异己，文人志士多遭迫害。阮籍作为当世文人，报国无门，又整日为躲避迫害而提心吊胆，《晋书阮籍传》中说阮籍提及世人“并无臧否”，也就是说，他对别人没有任何好的或者坏的评价。在清醒时怕被人抓到言语上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉时发泄心中的不满。
阮籍不平常的穷途之哭，看似疯癫，实则是对自己无能和满腔抑郁之情的发泄。他与司马氏关系与嵇康同司马的关系相比稍微接近，使其无法同嵇康一样正面反抗司马氏的统治，但他又不愿同当时许多“士大夫”一样为司马氏服务，内心交加着矛盾，痛苦，于是便有了当街嚎啕的疯癫之举。
因此，“穷途之哭”既是阮籍对现实社会的不满，也是对自己内心难以抒发的抑郁愤懑之情的发泄，同时包含了对国家前途命运的担忧。
以大师境界为话题（实用14篇）篇二
启功待人友善是出了名的，“启功不打假”更被传为美谈。晚年应接不暇的来访，为书所累的无奈都与他以礼待人的谦和品性有关。章景怀说，与启先生共同生活的几十年里，他待人接物的礼数始终如一：对人称呼“您”，握手要站起来，送客要出门……而他送给别人书画作品的数量也可以称得上“前无古人，后无来者”，不计名利、不摆架子、幽默可亲的启先生人缘非常好。
约三十年前，先生应邀赴香港演讲《红楼梦》。先生登台鞠躬之后，便提笔在黑板上写了两个大字：“胡说。”见满堂愕然，先生笑眯眯解云：“过去胡适之先生一家之说，或贬之‘胡说’;启功系满人，亦胡种也，今日所说乃真正之‘胡说’。尚盼诸位姑且听之，多予批正也。”
以大师境界为话题（实用14篇）篇三
广东广州华师附中新世界学校钟晓祺。
一位不知名的人曾说过，做人的最高境界是能够承担痛苦。好吧，补课的痛苦，我能承担！
8月15日，是舟曲泥石流哀悼日，看着那一个个黑白的网页，顺便也悼念一下我逝去的初二，然后无奈地回到了学校。偌大的校园，此刻只剩下一个介于初二与初三之间的“边缘年级”，显得有些空旷。每一个人，都是忙碌的样子，除了学习，还是学习，哦，还有跑步。
痛并快乐着。
曾经，我觉得每天都有语数英是件很痛苦的事，然而，当我看到一张一周六天，语数英各九节、政物化各六节，外加两节体育一节体锻的课表时，才意识到，这才是真正的“杯具”。不过，上课就像是一只漱口杯，你可以把它看做一个“杯具”，也可以把它看做一个“洗具”。年级长的一句“认真点看，看不出来用放大镜看”让我们自觉更深入地理解课文，物理老师“清哥”的一个绕舌长句“为什么我洗完手后甩手把水甩掉了手却没有甩掉”让我们更加意趣盎然地学习惯性．hawkins老师的一句阴阳怪调的英语让我们在笑声中更加意识到语音语调的重要性……本以为很难挨的一天，飞快地过去了，内心只剩下获得知识的'满足。
苦并奋斗着。
这是一幕电视剧，剧名：战国六雄。
上映地点：初三-一班教室。
上映时间：每晚7：00。
演出人员：语、数、英、政、物、化各科代表。
剧情简介：晚自习的铃声响起，各科代表蠢蠢欲动，锐利的目光紧盯着讲台上的粉笔盒，全身肌肉紧绷，做好蹲踞式起跑的姿势，这时，学习委员一声令下：“请各科代表布置作业。”只听几声巨响――有人撞倒了课桌，众人一齐冲上讲台争夺粉笔和黑板上的地盘……风起云涌，各科争雄，究竟谁才是最后的赢家？超强群星阵容，跌宕起伏的情节，尽在初三・一班独家制作的《战国六雄》！
这，便是每天晚自习前的真实写照。人世间最无奈的事，莫过于当你奋笔疾书一节晚自习，右手写到抽筋的时候，猛一抬头，才发现自己只做了一面黑板上作业的三分之一。我多想像项羽那样叹一句“作业作业奈若何”，可惜，它们绝不会自刎。但是，语文优雅，数学灵秀，英语活泼……用心感受，努力奋斗，便会发现，作业不是行刑，而是享受，享受知识的洗礼。
累并坚持着。
初次见面，是一个月明星稀的夜晚，我们的老班面色绯红，轻声说：“其实，我在课外是很温柔的。”然后，第二天，我们又一次在课堂上相遇，他说：“掉皮掉肉不掉队，流汗流血不流泪。”原来是个箴行“铁血政策”的硬汉！后来，我们终于知道他那天晚上的温柔是因为被毕业了的师兄师姐们请吃饭喝得微醉了。一组一组的弯道跑，我们像挥霍青春一样挥霍汗水，想象着自己拿着把刀在追赶他，一次次地冲过终点。一组一组的深蹲动作，我们站起来就瘫软下去，想象着自己站起来后可以把背后十公斤的铁饼扔向他，一次次地站起身。(本站)一组一组的仰卧起坐，我们从腰痛做到感觉不到腰的存在，想象着自己坐起来时可以用头撞晕他，一次次地坐起来。汗在流，腿发酸，腰在痛，我们的眼中，却没了抱怨，只剩下坚毅。
其实，做人的最高境界不是能够承担痛苦，而是能够把痛苦当做快乐来享受。所以，感谢那些补课的日子，它让我离成仙只有一步之遥。
（指导老师王传平）。
以大师境界为话题（实用14篇）篇四
在中国人民大学哲学院里，罗国杰被年轻的学生们称为“镇院之宝”。他是中国马克思主义伦理学的开创者，撰写了《马克思主义伦理学》《伦理学》和《伦理学新编》等着作。在他的领导和组织下，中国人民大学建立了本、硕、博三级伦理学培养体系，由此成为全国高校伦理学的研究中心。他带出来的学生称自己为“罗门弟子”。
“要坚持”，是他一生中对学生重复最多的一句话，另一句则是：按照自己的思考去做，错了也没关系，只要我们真正追求真理。
以大师境界为话题（实用14篇）篇五
沈渭滨先生书房里的一副对联：半世坎坷皆为字，一生惬意是文章。
由“半世坎坷”到终以史学成名，是在不懈不怠的一路力行中实现的。渭滨教授以着述严谨为风格，文字之外，又能善谈，但立言之际绝不信口开河。我好几次目睹过他听人发言之极其专注，其间时或常脱下眼镜，以极细的蝇头小字在纸片上疾书，之后开口作论说，则言之滔滔，中气十足，一扫往日的老态。虽阐述之中有论争，有辩驳，而皆以学术论学术，人所共见的，俱是一种书生的认真。
以大师境界为话题（实用14篇）篇六
以“境界”为话题，写一篇不少于800字的文章，以“境界”为话题写作文。
要求：题目自拟，文体不限，所写内容在话题范围之内。
二、例文。
她曾经是一个美丽健康的小女孩。她有一双灵巧的手，会画画，会弹钢琴，人人都说她是个小天使。
11岁的时候，她的父母离异了，她分给了父亲。继母是个恶毒的女人，对她非打即骂。她吃不饱穿不暖，满身伤痕，还要担负粗重的家务。即便是这样忍气吞声，她的灾难还是来了。一天夜里，丧心病狂的继母挥刀砍下了她的右手。她的.人生从此残缺不全。
小小的她，第一次懂得了什么叫仇恨。继母被关进牢中服刑，母亲流着泪将她接到了自己身边。
从一个正常人到残疾人，其中所经历的身心痛苦不言而喻。她的右臂成了一根***，只能一切重新从左手学起。穿衣，吃饭，写字，游泳，骑自行车，每学一样都像在刀尖上舞蹈，是血与泪的交织。而每一次血泪和疼痛，都会让她对继母的仇恨更深一层。
有些戏剧化的是，不久花心的父亲又离婚再娶了，那个恶毒女人和父亲所生的小男孩，也和当初的她一样有了同样恶毒的继母。小男孩不仅受到她所受过的苦，还遭尽外人歧视，甚至连读书的机会都没有。他成长得比她更为凄惨。报应，这就是报应。母亲咬着牙说。
她却沉默了，显得心事重重。让她的母亲所不能理解的是，从那后她竟然经常往小男孩那儿跑，偷偷给他送去好吃的，还把自己的零用钱给他。母亲拦都拦不住。
时光飞逝。高考的时候她以609分的高分考入大学，学费无着。但因为她的特殊身份以及自强自立，引起了电视台的关注，电视台为她募得了两万元。念四年大学，两万元已算拮据，她却做出了一个惊人之举―――将募款拿出一半分给了小男孩。
媒体一片哗然。记者采访她为什么要这么做时，她说，一报还一报，那年他才一岁多，一切都不关他的事，他是无辜的。她还说，以后自己辛苦一点没关系，但他8岁了，应该上学了。她最后的一句话更是掷地有声，她说她大学毕业后，如果那个恶毒女人还没出狱，她将会全力供他上学。
这个善良的女孩名叫左小萃，来自四川双流县。她的事迹使牢狱中的女人愧疚忏悔，也使千千万万的电视观众感动和反思。她的深明大义，让我们在这个残酷的故事里，突然间峰回路转看到了人性的光辉与美好。
以大师境界为话题（实用14篇）篇七
1.那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅没有起色，最后还以破产告终。
2.一生温暖纯良，不舍爱与自由。
5.很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。
6.顾颉刚有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。
7.人生的道德圆满，就是成佛。
8.“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”。
11.吃了一顿饱饭后我从不虐不舒服星人那里夺回了思维的主导权，这才想起来，空境虽然致郁却并不是那种肆意宣泄负能量的消极的作品。
12.它把悲与欢、聚与散、古与今、盛与衰，统统放到历史的长河中去观照，油然生出沉重的历史消亡感。
15.为人应该宽宏大度，凡事斤斤计较真的没意思，只会给自己带来烦恼，美事反为不美，好事反为不好。
17.太阳尚远，但必有太阳。
18.来势决定气势，气势影响走势。
19.一缕阳光，一曲天籁，一笔淡墨。平凡的生活，懂得珍惜美好，紧握手心里的暖，用不乱于心的淡然，欣然每一个日出，释然每一个日落！让心舒展，让生命获得如风般清逸爽朗的舒适自由，生活画卷就会多些色泽光彩，怀着一颗平淡之心体味生活的美好！
21.什么事都要先在自身找原因，不要总是苟求他人。鞋子脏了，是因为你走的路不干净。
24.打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
25.追光的人，自己也会身披万丈光芒，坚持梦想，认真生活，终会“熬”到你想要的未来！
29.爱自己是终身浪漫的开始。
30.明天，或者明年，同样会诞生像他们一样成功的人，就看是不是今天的你。
31.如果你注定了命运，那么如果你错过了它，你会回来的。如果不是，您见面时会离开。有聚集的理由和分离的借口。生活中没有结果，只有结果和结果。
32.你非常在意，日思夜想，魂牵梦萦的事情，有可能在对方眼里只是个屁。所以，别那么在意别人，多想想自己。
33.行善，从某种意义上讲，也是这个道理。
34.但都有一个共同的原则，那就是悲智双运的本愿流露，依于此的善言善行也就是正确的处世方法。
36.您不在乎情绪，它不会伤害您。
37.心里放不下别人，是没有慈悲;心里放不下自己，是没有智慧。
38.朋友看到那位老总双手递食物给乞丐的一刹那，差一点就热泪奔流。
40.人到最后，什么都会习以为常。——《局外人》加缪。
41.喜欢每一次对视都能看到一份暖。有的时候，刹那就是永恒。珍惜每一次重逢。岁月沧桑当爱已成歌。生命中留下的只有温暖和感动。命运不会总是偏袒你，也不会总是忽略你。它在为你关上一道门的时候，也会为你开一扇窗，学会放下，你的人生将会豁然开朗，生命才能够月朗风清。
42.也就是说，把你对他（她）一人的爱扩展到他（她）的父母和亲友。
43.人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。
44.思想理论的“定盘星”，理想信念的“指南针”，“四个自信”的“主心骨”。
46.人生要走两条路：一条叫做心历，一条叫做经历。心历引领着经历，经历丰满着心历。心若年轻，即使经历坎坷，人生与天地不老；心若老去，就算经历平静，人生已步入荒年。人生其实不是渐渐地变老，而是随心瞬间就老了。心有多苦，你的路知道，不必常挂嘴边。心若已死，万事齐黯；心若继续，则路不尽。
47.我这么想，你怨恨他一次不够，怨恨十亿次又怎样呢？埋怨没有用，改变不了我身体截瘫的现实。
48.在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
49.人不怕卑微，就怕失去希望，人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而去空耗了你的生命。大千世界，芸芸众生，谁不遇悔恨之事，关键是如何对待。做了不好的事，只有悔恨，才能接受教训。
50.但更需要注意的是，复习，不能有太久的观望，不需要追求一步达到完美，它需要的是在正确的规划与部署之后，三个字：就是做、做、做。
52.向上爬时，对遇到的人好点，因为掉下来时，你还会遇到他们！
53.”我们的国家，正处在快速的现代化进程中，机遇与挑战并存，梦想与困顿同在。
54.日久不治可造成早衰、早老情况。
55.闻鼙鼓而思良将。改革航船云帆高张，闯激流。
56.世界上只有两种秘密，骗自己的和以为能骗住别人的。
57.路，不通时，选择拐弯;心，不快时，选择看淡;情，渐远时，选择随意。
58.可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
59.在这个世界上父母我们最为感恩的人，使他们给了我们生命，也给了我们生活的一切，作为儿女一辈子报答不上父母的养育之恩，这个世界中只要父母的爱不要任何回报的，永远是给儿女一份终身享用的馈赠，首先我们要对父母感恩，多替父母操心，让父母活得健康快乐，享受生活的一切。
60.一片自然风景是一个心灵的境界。——阿米尔[19字]。
61.可见，人生最难的是始终保持清醒。
63.小时候做什么都很干脆很直接，想要见谁就骑自行车去见面，可能骑车时间都比见面长。长大后想做不敢做的事，潜意识里总给自己找各种借口，甚至找借口把自己讨厌的缺点都合理化。
64.我会一直喜欢你、直到被你伤害的没有了力气。
66.增进皮肤的光滑度，美颜肌肤，抑制炎症和过敏。
67.在悠悠岁月中，我们都是匆匆过客，所有的故事都没有结果而结果，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然。
68.别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事。
69.全世界唯一不可以复制的是时间，唯一不可以重演的是人生。该如何走，过什么样的生活，全凭自己的选择和努力，人生很贵，不可以浪费。
70.人常常都是这么误会自己的，以为自己恋旧，以为自己长情，其实只是你现在过得不好罢了。
71.爱是一个人的事，而爱情是两个人的事。所以，我爱你，与你无关。——茨威格。
72.最忌讳的两种态度，一种是暧昧不清，一种是忽冷忽热，暧昧不清容易让人迷失自我，忽冷忽热则容易把人变得白痴。
73.小时候希望自己是齐天大圣，自己想要什么就给自己变什么；长大后渐渐被生活磨去了棱角，其实做一个本分的“弼马温”也是挺不错的。我们的生活就是要顺心！
74.人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。不求与人相比，但求超越自己！
76.“能行五者于天下为仁矣。
77.今天教大家一套缓解治疗颈椎病的操，一共八个动作，每个动作每天一分钟，注意动作一定要轻柔，不要用力大开大合，以免舒缓不成，反而伤到颈部。
78.2．佛教生死轮回论轮回学说是佛教的基本教义之一，它是佛教对事物本质、事物变化等的看法，以及佛教的伦理道德、人生解脱等的观念紧密相关。
79.有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。这是因为，活得清醒的人，看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而活得糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福常常在别人眼里。
80.唯有责任落实，才有工作落实；唯有责任到位，才有工作到位。
81.你的身后如果中了冷箭，说明你走在他们前面；你会被他们伤到，说明你走得还不够远，还在他们的射程以内。所以不要停下来解释自己，你需要往前走，直到谁也伤不了你。
82.他乐善好施，常常慷慨解囊，扶危济困，被人称为“大善人”。
84.大事小事，看担当。
85.若能自识本心，念念磨练。
86.昨天再好，也走不回去；明天再难，还得抬脚继续。时间，珍惜才是黄金，虚度就是流水。理想，努力才是理想，放弃就是妄想。
87.平淡对待得失，冷眼看尽繁华;畅达时不张狂，挫折时不消沉。
88.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
89.停止为懒惰找借口，勇敢地朝着梦想前进。
90.没有谁能左右你的情绪，只有你自己不放过自己，不要再熬夜了，谁心里没有故事，只是学会了控制。
91.最终我们都将学会，与他人交往，最重要的不是甜言蜜语，不是容貌金钱，而是你和他对于这个世界的看法，对人生的态度是否一致。
92.“越丰满的稻穗，头垂得越低”。
94.别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他的，交给天。
96.第九境长生境第九境已经不能说是传说了，而应该是神话。
97.他不客气地喊了一句：“你一次次打来烦不烦？”电话那头一个温柔的女声说：“不好意思，请问您是托马斯？萨金特先生吗？这里是瑞典皇家科学院。
99.你瞧这白云聚了又散散了又聚，人生离合，亦复如斯。——金庸。
100.人生的路，难与易都得走;世间的情，冷与暖总会有。别喊累，因为没人替你分担;别言苦，因为没人替你品尝;别脆弱，因为没人替你坚强。
101.我不知道遇见你是对是错，但我知道遇见你我开心过。
105.丰子恺曾说：“你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。”
106.旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。
108.郑愁予在谈论写诗技巧时，说：xxx写诗要忠诚，对自己诚，而不是唬唬人的，如果写的东西连自己都不确定，那就是不忠实。
109.人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌；认为一个人不好时，就会全盘否认。
110.当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的表现。
112.我们每个人，再善养生者也不过活出百岁。
113.命运在为你关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗。
115.人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
116.落俗不可避免，浪漫至死不渝。
117.成熟的最大好处是：以前得不到的，现在不想要了。
118.心中始终有一个准则，便能始终做到，抬头有方向，低头亦清醒。
119.人生短短数十载，最要紧的是满足自己，而不是讨好他人。纵是上善若水，也要学会傲娇与独立。
120.若你爱他，就让他走，给他想要的自由。
121.世上从没有被命运抛弃的人，只有被命运捆住手脚的人。
122.凡夫的爱欲及渴望永无止境。
123.另外，蛋白质中的酪氨酸能促进身体分泌多巴胺、正肾上腺素，让人思考变敏锐。
125.每天多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。
126.不过抵达第九境没有人知道方法，唯有元武一直怀疑九死蚕神功可以达到第九境，而不巧的是男主恰好掌控这门功法!以上这九境就是《剑王朝》的修炼体系了，希望能够给大家一些帮助，对于没有看过原著的人能够更快的看懂这部电视剧。
127.那个男人的父亲在官场上混迹多年，早已养成了一副不阴不阳的官腔与圆滑世故的处世方式。
129.生活是一场永无止境的表演。我们每个人都是演员，除了有些人服从自己，有些人取悦观众。
以大师境界为话题（实用14篇）篇八
今天，我有幸参加了“大语文”组织的活动，活动里请到了古琴大师——高桂荣老师！
高桂荣老师在课上简单地讲解制作古琴的步骤，之后，老师就开始表演了。高老师弹了一首首曲子，简直是高山流水，每一首曲子的节奏此起彼伏，感情色彩热烈，我顿时便听得入神。这是多么好的一种境界啊！
我之所以能弹奏出高级的钢琴曲，不就是因为我在背后付出了努力吗？可以在比赛中取得好成绩，就是靠不断地努力！
从二年级寒假开始，我就接触了钢琴。刚开始觉得钢琴很新奇，就跃跃欲试去学，但不久，因为只是学了一些基本音，所以我开始觉得乏味，一首两三行的曲子，我便学了三四个星期。我感想：或许我不是学钢琴的料，就快想要放弃。可是，妈妈却在背后鼓励我，让我努力，在妈妈的激励下，我又重新回到了学习上，手指一键一键地往下按，嘴里不断地数着节拍。通过坚持，我从“琴盲”到可以考级的人了。但考级也不容易，每天几乎一个小时一个小时地练，就算手再酸也要练，就这样，我才考过了几级。
以大师境界为话题（实用14篇）篇九
看看我们的身旁：高楼大厦林立，随处可见的led屏，这现代化十足的街区无一不体现着中国的发展。可回首十年前，小溪里的水还是清的，河里的鱼也是可以钓上来吃的。生活虽没有现在这般缤纷多彩，可也别具一般风味。国家快速发展，我们的生活节奏也越来越快，但快带来的问题却不容忽视：温室效应，酸雨，全球变暖，环境恶化……在快的同时，我们也要慢下来，细细体会慢的境界。
慢是一种闲适，是一种优雅的境界，这种境界相对愉快而言略去的急躁和冲动，给人以轻松，舒适和安详的的精神享受。古代中国的历史长河中，辞官归隐的文人墨客数不胜数。陶渊明几番辞官只为回归自然，写下“久在樊笼里，复得返自然。”以表达欣喜之情。而现代人吃着快餐，路上行色匆匆之人数不胜数，若是现代人到古代待上一个月，估计会受不了那日出而作，日落而息，每天“慢慢悠悠”的生活。可是，我们为何不慢一点呢？慢一点，让我们优雅一点，享受闲适。
慢可以让我们更注重细节，发现你曾错过的美好。而上帝惩罚天使麦克带蜗牛散步的故事不正恰恰说明了这个道理吗？不是他带蜗牛散步而是蜗牛带他散步，让他慢下来，看看周围美丽的风景：被晚霞染红的天空，微风带来的阵阵花香，这些风景只有慢下来才能发现。再比如说中国人的旅游吧，都是上车睡觉，下车拍照，从未注意过路途上沿路的大好风光。参观景点也大多是浮光掠影，走马观花。这时，我们都应慢一点，细细品味个中境界，找回那些曾错过的美好。
慢并不是指做事拖沓，而是指在这无限浮沉的社会中静下心来。俗话也说：心急吃不了热豆腐。当我们慢下来，一步一个脚印踏踏实实地走的时候，成功也就离你越来越近了。沉稳做事的总会比浮躁的更易成功。慢一点，让我们沉淀下来再出发。
快意的生活，挥舞着潇洒；快意的生活，充实着快乐，超脱了束缚。然而，“慢”中所表现出来的生活又别具一般韵味。慢下来，可以让我们享受闲适，体会优雅；慢下来，我们又可找回曾错过的美好；慢下来，也让我们的心沉下来。既然如此，又何尝不能慢下来，体会慢的境界。
以大师境界为话题（实用14篇）篇十
不知什么时候，我丢掉了思想者的睿智，所以，今生无论如何努力都成不了哲学家。成不了也罢，古往今来又见哪位思想者成为富翁?落魄潦倒的哲学家倒是不乏其人。尽管如此想着，我还是无法踏踏实实安慰自己，依然为不能成为思想者丢失许多个三百六十五天的睡眠。
我曾经用哲学家的牙齿武装过自己，用思想家的思维去诠释生存;还用文学家的皮毛伪装过自己，用作家最美的词汇去描绘过生活。美好的东西真的只是在理想里，盼望里，文章里吗?不过更多的人们是这样理解活着的涵义——活着就是在厕所和厨房的路上来来回回，就如小品“不差钱”里的所言同理，眼睛一闭一睁就是一天，眼睛一闭不睁就是一辈子。指点江山，那是伟人的事情;不择手段，那是龌龊小人的事情。闻罢此言，大有“天下兴亡，匹夫无责”之势，我拿眼前的真实毫无办法，维权的正义曾经被一句很流氓的土语——“咬卵”糟蹋。
铺天盖地的谏言终于把老萧从死神手里夺回来，事后，大家就事论事探讨起活着的话题来。
一位友人说：活着就是大块吃肉，大碗喝酒，狼吞虎咽吃饭。简单的东西最纯真，也最纯洁。我想最纯洁的东西不一定是最美好的，最纯真的东西不一定是最典雅的。
一位朋友说：宁可我负天下人，休叫天下人负我。人活着就应该效仿曹操，乱世奸雄，治世能臣。成大事者，唯我独尊，一定要具备法西斯的独裁理念。心一黑，自己的世界就照亮了。特别声明，鄙人不善于成大事，也不善于成小事。这样的悖论，引起朋友圈里此起彼伏的唾弃，大骂那朋友是一只白眼狼，没心没肺丢失良知的狼族，彻头彻尾的禽兽主义，流氓哲学家。
一位朋友说：人生之初，纯洁无瑕，初识世界，无忧无虑，快快乐乐活着，自己就是自己;年龄渐长，阅历渐多，感觉世界问题复杂，黑白颠倒是非混淆也有，有时无理能走遍天下，有理却寸步难行，好人无好报，恶人活千年。活着活着，自己已非自己。人生百分之九十九自己说了不算，只有年少时才真正为自己活着。为利益活着的人有一点点痛，为别人活着有一点点累。为精神活着有一点点快乐又有一点点苦，为物质活着的人有一点点自私又有一点点狭隘。精神是无私的，物质是自私的。为自己唱歌是为了快乐，为别人唱歌是为了利益。
树活着的目的不是为了成为栋梁，更不是为了给动物输送能量;水流着的目的不是为了滋润大地，更不是为了载舟;花开着的目的不是为了装饰风景，更不是为了给动物结出果实。真想唱一唱那句——我挑水来你浇园，迎面而来的却是我挑水来我浇园。困惑是活着的行程里的必修课，人世间无不是利来利往，自私的利益把活着的一切压得喘不过气来。利益中的人不想从利益中冲出来，利益外的人却想从利益外冲进去。
活着只是生命存在的最简方程式，最好用多元解读自我，一元解读他人。不必刻意去活着，无须精心去处世。铸一颗舍得的心怀，用舍得去拥抱世界——这才是活着的最高境界!
以大师境界为话题（实用14篇）篇十一
人有两只耳朵两只眼睛，却只有一张嘴。造物主在创造人类的时候，已经给我们最好的提示：多听多看少说话!中国自古以来也有着：沉默是金的箴言。
佛家有个段子，话说以前有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上受众人膜拜，非常羡慕。
流浪汉对菩萨说：“菩萨，我可以和您互换一下吗?让我当几天菩萨?”
菩萨说：“可以，只要你不开口说话。”
流浪汉心想不说话很容易，如此简单，他就满口答应了，于是流浪汉就坐上了莲花台。当上菩萨的流浪汉眼前整天嘈杂纷乱，芸芸众生中每日要求者甚多，有求财的，有求富贵的，有求平安的等等......他始终忍着没开口。
一日，来了个富翁，富翁进殿恭恭敬敬俯身下跪，礼佛磕头之后说：“大慈大悲的菩萨，请您赐给我美德吧!”说完起身，就在此时，他的钱包掉在了地下。流浪汉刚想开口提醒，他想起了答应菩萨的话，便闭嘴不敢吭声。
富翁走后，来了一个穷人，穷人进殿一样恭恭敬敬磕头礼佛，一边磕头一边说：“我佛慈悲，求您赐给我一些金钱吧，家里老母亲病重，急需用钱啊!”
当他起身时，发现一个钱包就在他的脚边。“真实菩萨显灵啊!”他双膝跪在在铺垫上，双手合十感恩菩萨的显灵，然后拿起钱包走了。流浪汉看在眼里，想开口对那个穷人说不是菩萨显灵，那是前面有人丢的东西，可他又想起了答应菩萨的话，就又闭起了嘴。
这时，进来了一个渔民，进殿后同样恭恭敬敬向菩萨磕头行礼，然后对菩萨说：“大慈大悲的菩萨，求您赐我安全平安，出海没有大风大浪，一帆风顺!”
然后起身转身欲离开，这时正巧前面丢钱的富翁回来找钱包，他就一把揪住渔民，让渔民还他的钱包。渔民自知没有拿钱包，两人便为了钱包扭打起来。富翁认定是渔民拣走了钱包，而渔民觉得受了冤枉无法容忍。流浪汉再也看不下去了，他忘了向菩萨的承诺，他想帮助这两人，便大喊一声：“你们住手!”随后把一切真相一五一十告诉了他们俩，一场纠纷就这样平息了。
流浪汉自己觉得做了一件非常伟大了不起的事，他认为他帮助富翁找到了丢失的钱包，也帮助渔民挽回了他的名誉。
然而菩萨却说：“你觉得这样很正确吗?你还是去做流浪汉吧!你开口以为自己很公道，但是，穷人因此没有得到那笔救命钱，富人没有修来好德行，渔夫出海赶上了风浪葬身海底。要是你不开口，穷人家的命有救了，富人损失了一点钱但帮了别人积了德，而渔夫因为纠缠无法上船，躲过了风浪，至今还活着。”
流浪汉默默离开了寺庙……。
杨柳的婀娜，在于它低垂的身姿，于微风中的飘舞。人世间最美的风景，或许不是在明显处，而是人迹罕至的默默。柳宗元若非不走寻常路，“伐竹取道”，怎么会见到默然无声的石潭美景。
战国时，楚庄王继位三年，没有发布一条法令。左司马问他：“一只大糊涂鸟落在山丘上，三年来不飞不叫，沉默无声，为何!”楚庄王答曰：“三年不展翅，是为使翅膀长大;沉默无声，是要观察、思考与准备。虽不飞，飞必冲天;虽不鸣，一鸣惊人!”果然，第二年，楚庄王听政，发布了九条法令废除了十项措施。处死了五个贪官，选拔了六名进士，于是国家昌盛，天下归服。
楚庄王不做没有把握的事，不过早地暴露自己的意图，所以能成就大业，这正是他的大器晚成。大音希声，大象无形，不鸣则已，一鸣惊人!
许多时候许多事情，该怎么样，就怎么样。不急于求成，顺其自然，等待水到渠成的发生，结果也许会更好。
良子自认知识浅薄，且嘴拙。所以，更多的时候，我情愿只是静静地听，慢慢地想，在我迟钝地感悟后，再将心得写出。其实静下心想一想，却也是人生一大快乐的事情。
静观其变，是一种能力;顺其自然，是一种幸福;沉默是金，是为人处世的一种态度，一种睿智!
作者|良子。
公众号：良子写作。
以大师境界为话题（实用14篇）篇十二
1.有一种渴，只有酒才能滋润，这种渴就是孤独。
2.4调味料如辣椒酱，对于肠胃刺激大。
3.生活是一面镜子，我们如何面对它，它就会如何馈赠我们。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。有时，尽管我们已经很努力，仍然得不到幸运之神的青睐，只能说明，该转弯了。付出不一定有收获，收获却一定要付出努力。
4.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——xxx[23字]。
6.“穷则独善其身，达则兼济天下”，而杜甫无论是穷达与否，都在怀着兼济天下之心。
7.感恩，会使人失去太多，同样也会使人得到很多。
8.真诚地做一件事，别总想着让他人替你吃苦。多一些善举，少一些恶行，一起有始有终地努力，别三天打鱼两天晒网。多一些帮助，少一些利用。
10.生活太忙，人生太累，生命太短。握清欢在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清风漫舞，看绿植摇曳；心烦了，就静一静，与花草凝眸，与山水对视；走急了，就缓一缓，和自然对话，和自己微笑，生活有序，心自无忧。记住，生活没有绝望，只有想不通；人生没有尽头，只有看不透。
11.但要注意：不要希望从修定的工夫中求得什么神迹，如果先就存了某种杂念，修持之后，一定会出岔子。
12.诗人臧克家写过一首诗：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”“不待扬鞭自奋蹄”，不仅是一种责任和义务，更照见一种精神与境界。
13.感觉孤独，恐怕不是没人陪，而是没人懂：别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。
16.由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
17.虽已白发苍苍，依然执手相视。
18.不追究，心平气和地生活工作。
19.孟子见齐宣王，宣王说：“我有毛病，我好色。
20.“态度决定一切，细节影响成功”。
21.教官一脸严肃地把他叫到障碍墙前，让他揭去覆盖砖块的帆布，那一刻，他惊呆了，布下面，摞着的依然只是两块砖，第三块砖，平放在后面。
22.不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
23.爱情的最高境界，是不管红颜白发，都一如既往地喜欢。有人说，我不羡慕风华正茂的情侣，只羡慕相互依偎的老夫老妻。
24.生活总是喜欢逗弄我们。在你绝望时，闪一点希望的火花给你看，惹得你不能死心;在你平静时，又会冷不丁地颠你一下，让你不能太顺心。
25.此前的研究已表明，在农场长大的儿童更少患哮喘与过敏，而在城市长大的儿童患病率更高。
26.你一会儿看我，一会儿看云，我觉得你看我时很远，看云时很近。——顾城。
27.“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅”。
32.人生的每步都必须靠自己的能力完成。人脉只会给你机会，但抓住机会还是要靠真本事。因此，修炼自己，比到处奉承别人重要的多。
34.不要脸这事，如果干的好，叫心理素质过硬。
35.人生没有那么多不公平，所有的功成名就都是干出来的;所有的卓然不群都是逼出来的;所有的轻松生活都是熬出来的。
36.他们发回的报道才是最好的。
37.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
38.我们总是喜欢拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷,却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。
40.人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。
41.记住该记住的，忘记该忘记的;改变能改变的，接受不能接受的。
42.因为做大事不但要沉稳，还要在关键时候，知道什么重要，什么更重要，什么最重要，并且善于保护自己的心情，只把精力用在那些最值得去做的事情上。
43.此等语皆非大词人不能道。
44.生活原本是清静无色的，不清静的则是我们的心。
45.谁也不知道哪个角落长着一棵草，它可能长在屋脊上、沟渠里，甚至人眼看不到的枯井里……这些，雨都看在眼里，它找到每棵草，伸手一摸，草叶就清新滋润。
46.他可以抱怨自己怎么出生在这样一个家庭，可以抱怨亲生母亲怎么去世得这样早，可以抱怨父亲怎么娶了个这么狠心的女人，可以抱怨历山脚下生活怎么这么苦……可舜的心灵没有这些阴影，他一丁点也不抱怨，（ba.）还做到了与人和谐、与动物和谐、与大自然和谐，与其说他制作的是首感人的乐歌，不如说是一首动听的和谐歌。
48.家长骄傲地说：“我儿子上了清华了。
49.人生最富有的：并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。
50.”欧阳修笑说：“像你们这样修史，一万卷也写不完。
51.大雨中百鬼夜行，有人混在其中，比鬼还高兴。
52.胸中有丘壑，眉目作山河。
55.美成在久，恶成不及改。
56.于是，新发型仅仅维持了一周。
57.伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
58.知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。——xxx[24字]。
59.我不怕我偶尔会难过，因为我很清楚道路还很长；我不怕我偶尔想放弃，因为我很清楚那只是自己一时的无力。
60.老黄牛一样的韧劲，狮子般的闯劲。
61.人生，有太多的不确定。每一次告别，最好用力一点，多说一句，可能就是最后一句；多看一眼，可能就是最后一眼。
63.所以，到了一定年龄，一定要减少毫无意义的酒局，浪费时间的社群，看人下菜碟的亲戚，虚情假意的朋友。
64.满怀希望，就会所向披靡。
65.佛者打坐，鞭炮炸身，不为所动，是心静。
66.需要提醒的是，超市里买来的豆浆喝前最好也要加热煮沸。
67.苏东坡早就说过xxx寄至味于淡泊xxx一类的话。
68.一个人的时候多一点努力，才能让自己的爱情，少一点条件，多一点纯碎。
69.心有所定，只是专注做事。
以大师境界为话题（实用14篇）篇十三
很早就听说过王国维的“古之成大业者必经的三境界”：第一境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。然而未必只有“成大业者”才经历这三个境界，每个人只要成长就会有经历，我当然也不例外。
独上高楼，望断天涯路。
年幼时的我，向往大人们的多彩生活，憧憬自己长大后的精彩人生，会因幼儿园老师的赞扬而高兴一整天，也会因丢了心爱的玩具而伤心一整天。我喜欢在过家家时担起一个“妈妈”的责任，但总会把“妈妈”当得一团糟；喜欢在大人们谈话时不断地掺和进去，却经常被大人骂得哇哇大哭。我也总在爸妈出门后，偷偷地往脸上涂化妆品，偷偷地穿上妈妈的高跟鞋。那时的我不懂大人的无奈，不懂那化妆品后面的脸是多么疲惫，不懂那高跟鞋中的脚是多么酸痛。我眺望着今后的生活，用孩童的心比量着世界。
衣带渐宽终不悔。
经历了幼稚而可爱的'童年之后，我迎来了无悔的少年时代。为了看一本心爱的小说而失去了许多香甜的美梦，我会说无悔；为了实现自己的理想而日夜“浴血奋战”，我会说无悔；为了一次无聊的游戏而引来无数责骂，我也会说无悔。我无悔于当初好奇地品尝青苹果而引来无数烦恼；无悔于总是紧拽着友情绳索的一端而把自己弄得疲惫不堪；更无悔于在任何时候为亲情而奉献自己的一切。青春是用放肆的大笑与痛快的哭泣组成的，而串起这两者的便是“无悔”。
蓦然回首。
人生在不断地变化，一个阶段的终点，便是第二个阶段的起点，无悔载着青春指引我走向前方。蓦然回首，才发现本该在秋天摘下的果实不该在夏天过早地摘下，才发现无聊地荒废时间是在扼杀自己的生命，才发现紧握在手中的那一份友谊是多么珍贵。在快速成长的日子里，偶尔驻足回眸，才发现自己身后的景象是如此多彩。蓦然回首，那是对过去的总结与感悟，总结着成长的快乐与烦恼，感悟着人生的喜怒与哀乐，既而又开始在生活中不断寻觅，不断发现。
成长是海滩上留下的一串脚印，是日记本上画过的黑色笔迹，是一棵树上长出的绿色叶片。沿着这成长的三境界，我烦恼并快乐着——如此的我，充实。
以大师境界为话题（实用14篇）篇十四
1.2016年11月12日，空军八一飞行表演队女飞行员、歼—10首批女飞行员余旭在飞行训练中不幸牺牲。余旭的生命永远定格在了30岁。她的生命乐章虽然不长，却跳跃着震撼人心的节拍。目前我国能驾驶三代作战机的女飞行员仅有4名，余旭便是其中之一。2016年11月初在第十一届中国(珠海)航展上，余旭驾驶“战鹰”的`飒爽英姿给人们留下了难忘的印象，这个与观众亲切合影的邻家女孩也让中国空军“圈粉”无数。余旭说，她最享受的就是冲上云霄后自由翱翔的感觉。
2.2016年11月6日，美国拉斯维加斯wbo(世界拳击组织)的拳台上，中国拳击手邹市明苦战12局，最终凭借点数优势，战胜泰国选手帕波姆，夺得wbo蝇量级世界拳王金腰带，完成了“奥运冠军+世锦赛冠军+亚运会冠军+全运会冠军+世界职业拳王”的超级全满贯伟业。邹市明用自己的行动告诉我们，梦想全靠努力和汗水来实现。
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲。
顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。——狄更斯。