优秀作文具有扎实的文采和准确的表达，能够让读者一目了然地理解作者的意图和观点。让我们一起来欣赏下面的优秀作文，感受优美的语言和深刻的思想。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇一
陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。
分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
话题：“文学的力量”
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇二
2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌。
3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首。
4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊。
5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问。
6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维。
7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白。
8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照。
9.每逢佳节倍思亲------唐.王维。
10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建。
11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图。
12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章。
13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章。
14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫。
15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原。
16.相去日已远,衣带日已缓------汉.
17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡。
18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜。
19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜。
20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜。
21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫。
22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维。
23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适。
24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白。
25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物。
26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐。
27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧。
28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧。
29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚。
30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.------唐.赵瑕。
31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼。
32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇三
1、生物学家童第周中学时因期考不及格还留级，后补读一年获得了全校第一。
2、化学家居里夫妇在废弃的停尸房里炼出了镭，获得了诺贝尔奖。
3、数学家华罗庚为了回国参加建设，避开美军的搜查，秘密取道香港回到北京。
4、女作家张海迪五岁成了残疾人，后来自学小学到大学的课程，以及五国语言，被评为三八红旗手。
5、苏联作家奥斯特洛夫斯基因为作战负伤，双眼失明，但却靠顽强的毅力完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
6、朝鲜战斗英雄黄继光为了掩护军队，用自己的身驱堵住了敌人的堡垒。
7、战士罗盛教在练兵时跳下冰冷的河水救出落儿童，壮烈牺牲。
1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰。
2、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰。
3、意志在于磨练，成功在于坚持。——周海中。
4、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基。
5、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果。
6、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加。
7、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生。
8、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——(英国)达尔文。
9、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语。
10、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子。
11、耐心之树，结黄金之果。
13、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思。
14、毅力是永久的享受。
15、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇四
1、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。
2、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
3、窗外是一片诡异的宁静，只有阳光透过树叶罅隙的沙沙响声，天空淡淡的云彩没有颜色，窗内是我拥着我的天空，在一盏茶之冥思中静静绽放我的文字。
4、风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过，不是每个人都一定快乐，不是每种痛都一定要述说。
5、信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
6、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
7、优秀的语言艺术家，总是像海绵吸水似的，汲取大量的富有生命力的词语；总是像一座喷泉喷出的水柱似的，善于说出优美动听的语言；总是像卓越的射手似的，使他的语言的利箭精确地射中"意义的靶心"。
8、母子之爱兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上和践行对国家社会和人民群众的责任和使命。
9、政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因，也是某些人以权谋私的动因。
10、人从来没有输给别人，失败都是自己不够勇敢，以为错过了一次喜欢，还会邂逅美丽的明天。殊不知，一念天涯的抉择，已经断送了今世的相思弦。
11、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
12、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
13、理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
14、万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。
15、是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。
16、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
17、理想是指路明灯。没有理想就没有方向，没有方向就没有生活。
18、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
19、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇五
司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱？谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》？他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册；他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇六
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的`脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授他因患“渐冻症”（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。
林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。
他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇七
2.寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》。
3.捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》。
4.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》。
5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》。
6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》。
7.愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》。
8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》。
9.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》。
10.读书本意在元元——宋.陆游《读书》。
12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》。
14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺》。
15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》。
16.白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹*《蒿里行》。
17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》。
18.穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》。
19.朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》。
20.烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》。
21.医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》。
23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》。
24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》。
25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》。
26.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇八
王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇九
家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的;有温馨的，也有惨淡的;有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。
关键词：最美。
生逢这个时代，我们常被感动包围。别光为最美喝彩，感动之后呢?孔子早就把答案告诉我们了——见贤思齐!白岩松曾说：“一个人好久没有被感动，就像花儿好久没浇水似的。”有一则寓言：一群人匆匆忙忙赶着路，有个人却停了下来。众人纳闷：“怎么不走了?”停下的人一笑：“走得太快，灵魂落在了后面，我得等等它。”是的，灵魂不落在后面，才最美。
关键词：攀登。
旅游登山，发现两处名胜的碑刻颇具匠心。一处是山东泰山起点石坊前的“登高必自”;一处是福建泉州清源山半山腰的“更向上去”。细细品味，感到攀登这件事对做事与治学深有启示。
“登高必自”语出《礼记·中庸》：登高必自卑，行远必自迩。意指向高处走要从低处始，向远处行要从近处起。驻足再出发，挑战亦如约而至。面对壁立千仞是半途而废，还是继续攀登?清源山“更向上去”的石刻无疑给登山者带来勇气。更向上去，美不胜收的万千气象才会尽收眼底，才能领略“山登绝顶我为峰”的豪迈和“一览众山小”的磅礴。然而，更向上去仅靠毅力和勇气还不够，更需方法。盲目攀登，不但会迷路，还可能坠崖，因此既需一往无前的信念，也需如履薄冰的谨慎。登山如此，工作亦如此。
关键词：吃亏。
《感动中国》中，乡村女教师支月英的事迹令人动容。她离亲别友坚守在大山深处的讲台30多年，撑起了两代人求知的天空。栏目组给她的颁奖词是：你跋涉了许多路，总是围绕着大山;吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。有人说她吃亏了，有人说她是傻子，但她觉得“山里需要这样的傻子”。朴实的语言里，彰显的是一名人民教师甘于牺牲、乐于奉献的“吃亏观”。你有怎样的“吃亏观”。
关键词：工匠精神。
有人问德国的菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造的锅说要用100年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活100年。你看别人造的锅，10年20年就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品的使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗?”听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇十
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。
谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外，他进教室后表情很凝重，讲了20多分钟后说：“实在对不起，同学们，今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危，他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子，我必须马上赶过去。这种情况下，我站在这里也魂不守舍，讲不下去了，只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的。”说完，许老师就走了。于丹说，许老师走后，同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情，他本来就不愿耽误我们的课，所以没有调课，坚持要给我们上课，然而，他对老师的感情又使他难以坚持。
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇十一
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：
当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
心语：人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。
就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
事实上，我们在生活所遭遇的种种困难挫折就是加在我们身上的“泥沙”;然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地月兑困。如果我们以肯定，沉着，稳重的态度面对困境，助力往往就潜在困境中。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇十二
时间是伟大的导师。——伯克。
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西。
时间就是能力等等发展的地盘。——马克思。
忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德。
放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚。
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克。
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦。
任何节约归根到底是时间的节约。——马克思。
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克。
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别麟。
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高考积累人物摘抄（热门15篇）篇十三
1、生物学家童第周中学时因期考不及格还留级，后补读一年获得了全校第一。
2、化学家居里夫妇在废弃的停尸房里炼出了镭，获得了诺贝尔奖。
3、数学家华罗庚为了回国参加建设，避开美军的搜查，秘密取道香港回到北京。
4、女作家张海迪五岁成了残疾人，后来自学小学到大学的课程，以及五国语言，被评为三八红旗手。
5、苏联作家奥斯特洛夫斯基因为作战负伤，双眼失明，但却靠顽强的毅力完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
6、朝鲜战斗英雄黄继光为了掩护军队，用自己的身驱堵住了敌人的堡垒。
7、战士罗盛教在练兵时跳下冰冷的河水救出落儿童，壮烈牺牲。
以坚持为话题的名言警句。
1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰。
2、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰。
3、意志在于磨练，成功在于坚持。——周海中。
4、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基。
5、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果。
6、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加。
7、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生。
8、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——(英国)达尔文。
9、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语。
10、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子。
11、耐心之树，结黄金之果。
13、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇十四
素材一：是时候和“洋垃圾”说再见了!
由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于20__年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的分类垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。
对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。
小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。
话题拓展：出与进、蝴蝶效应、生态保护。
素材二：“天梯上学路”，沉沉的警示。
在湖南桑植县张家湾村，因地高多悬崖，从祖辈起，村民就靠搭在高低两处的木梯出入镇上。而村里学龄期的孩子，也只能靠爬垂直的天梯上学，而梯子下面，就是六七十米深的悬崖。
小杂评：中国梦归根到底是每个中国人的梦，百姓生存和子女求学举步维艰，上升渠道逼仄，也就谈不上“共同享有人生出彩的机会”。但愿“学童爬天梯”作为一个侧影和警示，能提醒人们发展的不平衡，提醒官员真正心系百姓，奋发有为，如此才能让那风吹雨淋的木梯成为过往云烟。
话题拓展：梯、角落里的卑微、起跑线。
高考积累人物摘抄（热门15篇）篇十五
孔子是中国东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。下面请看语文迷网小编为大家提供的关于孔子材料，希望对你有帮助。
子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子。
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子。
子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子。
内不欺己，外不欺人。——孔子。
夫子莞尔而笑。——孔子。
子曰：礼之用，和为贵。——孔子。
其知可及也，其愚不可及也。——孔子。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——孔子。
子曰：不迁怒，不二过。——孔子。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子。
学而不思则惘。——孔子。
不学礼，无以立。——孔子。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子。
父母在，不远游，游必有方。——孔子。
子以四教：文行忠信。——孔子。
孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子。
孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子。
孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子。
孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子。
子曰：不学礼，无以立。——孔子。
子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子。
志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子。
《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。
《荀子·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。’孔子顾弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：‘吁!恶有满而不覆者哉!’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，公元前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。
欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”;当注入一半左右的.水，就可端正地摆放，就是“中则正”;但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。
孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。