教学计划需要体现因材施教的原则，根据学生的不同情况制定不同的教学目标和教学策略。以下是小编为大家收集的教学计划范文，仅供参考，欢迎大家一起来学习和探讨。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇一
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
授课目标。
1、让学生懂得人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。
2、能流利地朗读和背诵3句三字经。
教学过程。
一、复习已学语句。
1、两人为一组，以相对拍手游戏方式，自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。
2、全班随音乐传球诵读《三字经》。游戏规则：每人诵读一句（6个字），接过球后，起立大声诵读，然后再转身传球。
3、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。
二、揭题：
【故事】从前楚国有个名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的.命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”
由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。
三、新授感悟。
1、自读《三字经》“玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”3句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这3句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解这3句三字经的含义。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；同样的道理，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
〖师〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
〖师〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
四、讨论、交流：
（1）你认为哪句话对你的启示最大？为什么？
（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？小结：人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。
五、扩展活动：
学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇二
让孩子走近《三字经》，初步感受中华传统文化的丰富内涵，并以此为起点，开始对传统经典的追寻，进而了解祖国优秀的文化遗产，弘扬中华民族传统文化。并凭借此课，体现校本经典特色。
1、能够正确、流利、有感情地读文背文。
2、掌握有关诵读方法，提高学习兴趣。
3、学会简单地运用三字经。
过程与方法：训练为主，做到参与面广;加强诵读，说勤学成才的故事。
初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对汉语言文字的热爱，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。
提高学生的读书兴趣，多读经典，多加积累。学习经典中的积极之处，好好做人做事。
学情分析：《三字经》一课，将厚重的中华文化溶入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。这课不仅是学生对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。虽然这些字词理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就能为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。
三字经》为人处事篇、课件
出示课件：
1、哪些书伴随古代孩子成长?
2、“玉不琢”的下半句是什么?
你知道在哪本书上可以找到这些答案吗?对了，答案就是《三字经》。
幻灯出示，师配乐读。
既然《三字经》那么好，我们赶快去学学吧。
(一)读文：
1、请你自由地读读纸上的三字经，要特别注意那些多音字。
2、谁愿意试试看，当众读一读?个别读，正音。
3、老师也想来读，请你当听众，可要听仔细了!
4、谁也读读看?充分的准备是成功的前提，老师再给你们一个机会，赶快再练练。学生读完后再指名读。
(二)找特点：
1、读了《三字经》，你发现它有什么特点吗?
交流特点(1)：是啊，三字经三字一句，四句一组，朗朗上口，还押韵呢，如唱儿歌，那就让我们一起边拍手边念吧!
2、还发现它有什么特点吗?
交流特点(2)：《三字经》中还有许
既有趣，又对我们很有帮助的历史典故。
看看，你在经文中找到了哪个故事?
(融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。)
看，这么小，就懂得尊敬兄长，让我们一起来夸夸他。
看图夸孔融。
谁能来背一下?
我们一起来背!
(香九龄，能温席，孝于亲，所当执。)
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇三
(第一部分——教育之功)。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。
(第二部分——礼仪为首)。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
(第三部分——必知常识)。
一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。十ft者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。地所生，有草木，此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。有古文，大小篆，隶草继，不可乱。若广学，惧其繁，但略说，能知源。
(第四部分——四书五经、储子百家)。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀杨，文中子，及老庄。
(第五部分——博古通今)。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞ft戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十年，国祚废。太祖兴，国大明，号洪武，都金陵，迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录。通古今，若亲目。
(第六部分——为学之道)。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋碁。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致，有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满籝。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇四
曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥。
教学目标：
1、熟练诵读《三字经》的新句子：“曰水火，木金土”至“十二支子至亥。”
2、了解中华传统文化的一个重要概念：五行。
3、知道古时候计时标记有两种：十干和十二支。
教学过程。
一、复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况。
二、导入：《三字经》讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”。
三、学习新句子。
1、诵读新句子。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆，然后朗读：第一遍请1个学生上台领读；第二遍集体诵读；如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍。
2、【故事】。
古时候的人，看见天下这么多奇奇怪怪的事物，觉得太复杂了，便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物，也就是认为天下的事均和五行有关。
当时，有个叫邹衍的人大力提倡五行之说。他认为作天子的一定要拥有五行中的一德，这样地位才能稳固。
五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人说皇帝的了土德，因此当了皇帝，他所代表的颜色就是黄色。
后来，土德衰了，克土的木德兴起，就是夏朝的`禹。
3、【解读】。
水火木金土是古人所说的五行，古人认为天下的种种东西实在太复杂、太深奥了，使用五行来函盖一切事物的得失。五行之间的相互关系，就跟一、二、三、四、五的数字一样，十分复杂，但似乎也十分有条理。“五行”的道理有点复杂，小朋友稍微了解一下就够了。
古时候计时标记有两种，一是十干，又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸；二是十二支，又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
“天干和地支”相传是皇帝制定的，主要是用来计算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再从甲子开始算，所以六十年就是一甲子。
五行和天干、地支，在古代时占了很重要的地位。
本：根源、依据。
4、再次集体诵读一遍。
5、小结：这几句介绍了组成万物的五种重要的东西。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇五
二、感悟课文，朗读表演。
三、强化识字，加深记忆。
1、学生在小组内将本课的生字用互读、互考、组词、找方法等形式进行交流识记，教师巡视指导。
2、教师出示生字卡片采用闯关的方式让学生认读，以检测学生对生字的掌握情况。
3、选用找朋友的`方式为这些字组词。(加强对字义的理解)。
4、师生互动，共同交流识记方法。如：
(1)“减一减”、“加一加”、“换一换”
(2)编谜语、儿歌识记法。
(3)“形声”识记法。如“筷”，因为古时候的筷子大多用竹子做的，所以是“竹”字头，下面加上快慢的“快”，合起来就念“筷”，筷子的“筷”。
四、指导书写。
1、引导学生分析各个字的结构特点及书写要领，培养学生的分析、观察能力。
母：笔顺是母。
2、教师在田字格中做细致指导。
3、生练习，师巡视指导。
五、拓展延伸。
1、每天帮父母做一件好事。
2、将自己的实际行动在父母协助下以儿歌、三字经、顺口溜等形式编出来，一周后全班交流。
朗读表演。
1、请大家先根据文中的注音试着读一遍课文，然后画出本课的生字及不懂的地方。
2、学生可面向全体提出不懂的地方，也可在小组内提出交流。
3、教师采用多种形式领读课文。
4、学生采取自己喜欢的方式自由练习读文，做到熟读成诵。
5、全班交流朗读，师生共同纠正字音。
6、采用联系上下文、查字典、小组讨论、全班交流等方式进一步理解课文内容，师做适当引导。
7、说说课文内容。再用儿歌、快板等形式演出来。
8.谈谈自己在家中的表现或学了这篇课文后的打算。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇六
教学内容分析：
人类的信息传递与发达的大脑和神经有着密切的关系。大脑与神经之间的活动我们看不到，但是一些体验与研究可以让大家认识到脑与神经之间的联系。大脑是发出命令的“司令部”，神经是传达命令的“通讯员”，身体各器官是执行命令的“战斗员”。人体内部各种信息的双传下达，都离不开大脑与各种神经中枢的密切配合。本课主要是通过一些感知、体验、探究活动引导学生整体认真神经系统。
教学目标：
指导学生亲历设计游戏—进行实验—记录分析—总结交流的过程，体验大脑在人的语言、思维、情感及各项生命活动中的作用，了解脑和神经是如何协调工作的。培养学生关爱、照顾残疾人的情感和态度，引导学生学会科学用脑。
教学准备：
教师准备：多媒体课件、脑的结构录像、神经的系统录像、左右脑观察动画、板书图片等。
学生准备：彩色小棒、大海螺壳、三杯不同口味无色透明的饮料、实验记录单、眼罩、水果等。
教学过程：
（一）教学导入：
通过快速记忆的游戏(课件)激发学生的学习兴趣，认识脑是重要的人体器官。
（二）探究活动：研究脑与神经系统的作用。
用学生游戏贯穿整个探究活动，引导学生经历设计游戏—进行实验—记录分析—总结交流的过程，了解脑有记忆、命令和指挥都作用；感受身体各处分布的神经：进而发现脑和神经是如何协调工作的。
活动指导：
1、做拍手游戏。思考：脑作为人体的指挥中心，是怎样把命令下达到你的手上，让你躲避开的呢？（引导学生感受神经有传递信息的功能）。
2、思考：能用提供的材料设计几个信息传递的小游戏？（教师指导学生游戏注意事项）。
3、通过抓小棒、辨别无色液体、听声音游戏，在游戏过程中感受脑有什么作用？神经的分布在哪里？信息是如何在脑和神经之间传递的？（突破教学难点）。
4、在游戏过程中，你还有什么新发现？（了解神经传递速度有快慢之分，发展学生思维。）。
学生探究：
学生参与拍手游戏。
了解脑是通过神经把命令传到到手上，脑与神经需要共同工作来完成游戏任务。
3、小组内认识游戏材料：小棒、三杯无色液体、海螺壳。
4、设计多种游戏，拓展学生思维。
5、学生实验，完成实验记录单。
学生汇报，师生交流：
1、学生根据游戏活动和实验记录单交流脑的作用、神经的分布，脑和神经如何协调工作，教师结合课件进行知识梳理和提升，体现以学定教。
2、学生交流在抓小棒游戏中发现神经传递速度快慢不同。教师通过带领学生观看刘翔的比赛画面，了解运动员经过反复、刻苦的训练提高神经传递速度。
三、拓展作业。
观看旋转女孩图像，用手势表示女孩旋转的方向，思考：同一幅图为什么大家看到女孩的旋转方向却是不同的，这其中的奥秘与脑和神经有关，想揭开这个秘密吗？课下进一步研究如何开发大脑的优势，让同学们变得更聪明！
【用奇妙趣味的图像作为课堂的结尾，引导学生课下进一步探究脑和神经的奥秘。】。
板书设计：
课后反思：
本课在教学设计时我本着让学生去发现问题、解决问题的原则，在重点内容了解神经的传递作用时，为学生准备颜色不同的小棒、三杯无色饮料、海螺壳等，让学生设计多个游戏，在玩中有所发现，旨在发挥学生的创造力，培养他们的合作意识和思维能力。实际教学中，我能够利用启发性的提问，放手让学生提出问题，作出假设。在学生设计游戏时，教师的角色是引导和参与，课堂上学生设计了多种游戏的方法，不仅发现了脑和神经的作用同时有了神经反应速度因人而异的新发现。整个课堂，学生活而不乱，简单的游戏材料在他们的手中成为探究知识的工具。高年级学生渴求科学知识，愿意动手实践，在课堂中能够看到学生在知识的吸引下积极思维，努力合作的学习状态。
学生观察实验记录单。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇七
1.能正确、流利地朗读并背诵三字经的片段。
2.知道《黄香温席》和《孔融让梨》的故事，从故事中明白“孝”与“悌”的道理。
3.在日常生活中能学会感恩，孝敬父母，学会友爱、谦让，形成美好的品德。
教学内容：
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
教学过程：
1.老师想和大家一起做个游戏，名称叫“动作猜猜猜”。准备好了吗？（请你跟我这样做：拍手、坐神气摆好手、认真倾听状、举手）。
2.你从刚才的动作中，猜出老师想告诉你们什么？
a、上课要坐神气。（评：瞧，就坐的很神气，老师喜欢）。
b、认真听。（评：是呀，不仅要认真听老师讲，还要认真听同学的回答）。
c、积极举手。（评：老师就喜欢你两眼放光，积极举手回答问题的认真样。）。
4.对了，就是《三字经》（课件图片），读过《三字经》的小朋友请举手。
评价：你们可真爱读书呢！
《三字经》中藏着许多小故事呢，今天这节课我们就来听听《三字经》中的故事，学学其中的道理。
设计意图：兴趣是的老师。本教学环节以游戏形式导入新课，不仅是对一年级孩子学习习惯的培养，如上课要认真倾听、积极动脑举手发言等的提点，还能激发学生的学习兴趣，为接下来的学习做铺垫。
二、整体感知。
1.【出示】香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。
2.听范读录音。
3.想学吗？老师读一句，小朋友们跟读一句。
4.下面借助拼音，小朋友们自己读一读，看谁能把它读熟了。
指名读2位（评：你把每一个字音都读准了；你读的很有节奏感。）。
5.在这几句中，藏着两个小朋友呢，你能找出来吗？
香九龄中的“香”就是黄香；融四岁中的“融”就是孔融。
设计意图：毕竟孩子才一年级，对文本的把握还在起始阶段。本段学习内容，第一个字是人名，第一句话中藏着故事，第二句话则是道理。因此，从全局把握，让孩子有个整体的了解。
三、学习“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”
过渡：让我们先来听听黄香的故事，小朋友可要听仔细喽，待会老师会提问题来考考你们的。
1.视频《黄香温席》。
2.故事中的黄香做了什么事情呀？冬天给爸爸暖床——温席，夏天给爸爸扇凉席子。
4.从故事中，我们知道，黄香母亲生病了，他就照顾他母亲。母亲死后，冬天他为父亲暖被窝，夏天为父亲扇凉席子，对父亲十分体贴。这就是孝顺父母的表现。
（1）【出示】“孝于亲，所当执”，在这句中，“孝”就是孝顺、孝敬的意思。跟老师读“孝”,孝敬、孝顺。
（2）那你知道“孝于亲”是什么意思吗？（孝顺父母亲）。
（3）从孩子出生起，爸爸妈妈就为了孩子操劳，那作为子女孝顺父母，就是理所应当要做到的。“执”就是做到的意思。
（4）亲爱的孩子们，能说说你们是怎样孝顺父母的吗？
评：会做家务，你是个能干的孩子；知道父母上班辛苦，你是个体贴的孩子；学学习上让父母少操心，你是个懂事的孩子……请你读好这句。
5.看来，在我们班有一群孝顺的好孩子，你们像黄香一样，处处用自己的行动来表达对父母们的关爱、关心和孝敬。把掌声送给自己。
6.喜欢小黄香吗？为什么？让我们一起读好这句，把黄香的品质牢牢记在心里。
（1）男女比赛读。
（2）四小组合作读。
设计意图：本节教学环节以孩子们喜欢听故事入手，视频播放了故事，听故事前还提出了“听”的要求，目的明确。结合故事，讲解本句三字经中何为“孝“，继而拓展到生活中。在明理的基础上熟读而成诵。
四、学习“融四岁，能让梨。悌于长，宜先知”
过渡：《黄香温席》的故事让我们看到了孝顺父母的黄香，懂得了“孝”的道理。孔融身上也有我们值得学习的地方。
1.竖起小耳朵，让我们听一听《孔融让梨》的故事。（生上台讲故事）故事讲的真好，掌声送给她。
2.看图。
（1）图中谁是孔融？你是从哪儿看出来的？
评价：刚才的故事你听的真仔细！
（2）孔融最先拿梨，本来能拿到、的，可他却是怎么做的呢？
（4）孔融小小年纪就知道要把大梨让给哥哥，这是对哥哥的敬爱，【出示】悌于长，宜先知。“悌”，在古代就是尊敬、敬爱得意思。跟老师读“悌”。“长”就是我们现在说的哥哥，“悌于长”的意思懂了吗？（敬爱哥哥），跟老师读：悌于长。
孔融4岁就懂得把大梨让给哥哥们，这个道理他知道，我们也应该从小就要明白这道理。跟我读：悌于长，宜先知。（男女生读）。
（5）指导读好整句：我们一起四小组合作读，男女生合作读。
评：你也懂得了《孔融让梨》中的道理，奖励你读好这句。
扩大“悌”的内涵：班级里排队时候你是怎么做的？坐公交车的时候你会怎么做呢？
4.一（4）班的小朋友多懂事，让我们齐读这段文字。听了你们的朗读，老师也想加入了，我们一起合作吧。我读前面的，你们接后面的。交换过来读。拍起手儿一起读。
5.小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人。我们班的孩子们在日常生活中也已经做到了，真为你们感到高兴。把这首《谦让歌》送给你们。全体起立，跟着老师读一读。
《谦让歌》。
好儿童，要谦让，
好处、方便，我不抢，
要学孔融把梨让，
先别人，后自己，
人人夸我“你真棒”！
6.小结：孔融四岁能让梨，不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，《孔融让梨》的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。齐读，把孔融的品质记在心中。
设计意图：《孔融让梨》的故事，让一个学生绘声绘色地讲出来，孩子们听的可认真了。再结合图片讲解“悌”的道理，继而将“悌”的内涵扩展，引进社会生活中，让孩子们明白道理。
五、熟读成诵。
1.我们从故事中认识了孔融和黄香两位小朋友，从他们身上你学到了什么？（孝顺，友爱，谦让等）。
2.聪明的小朋友一定不会放过任何学习道理和知识的机会。自己练练，看谁能背得又快又好。指名背、比赛背、齐背。
3.听了你们的背诵，老师也想加入你们，和你们一起背。不过，老师想找个搭档一起来，谁来？（对拍手读）。
4.这样既有趣，记起来又容易，和同桌一起练练吧。
5.人之初，性本善，性相近，习相远。古时候的人是这样读书的，咱们也来学一学古人的读法。（评：还真是有点古韵呢！）。
总结：
小小的《三字经》节选中，藏着许多的道理。难怪这么多人喜欢诵读《三字经》节选呢。让我们再次用朗读表达我们对经典文化的热爱。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇八
教学目标：
2、学习到一些为人处事的礼节和知识。
教学流程：
一、复习。
二、教师导入。
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。今天理解并背诵《三字经》第二部分内容。
三、多种方式诵读。
(一)、静心自读;。
(二)、指名接读;。
(三)、齐读;。
四、理解含义。
1、今天我们学的这段里你知道哪一句的.含义，给老师和同学们。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇九
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
教学目标。
2、初步感受中华传统文化的“天人合一”思想。
3、了解一些古代星象知识，感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象。
教学过程。
一、导入：
通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在一而十，十而百，百而千，千而万“以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星。”这里头的“三才”和“三光”，都是传统中国极其重要的文化概念。
二、诵读新句子：
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。（读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读。）。
三、讲解句子。
三才者，天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的'位置，这是“天人合一”的思想（板书：“天人合一”），现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
三光者，日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。
提问：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）这两句讲的是自然界的情况。
三纲者，君臣义，父子亲夫妇顺：“三纲”就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。
四、小结，并齐诵一遍句子。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十
麦黍稷。
此六谷。
人所食”四句。
学习目标：
1、通过朗诵、背诵《三字经》中这四句。体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
2、体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。
3、通过本课，使学生明白人类食用的主要粮食作物是：“稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子”（成为六谷）。
学习准备：多媒体。
学习过程：
一、复习朗诵学过的“三字经”内容。
可用个别表演读（调动学生的学习积极性）。
齐读的方法。
二、新授感悟。
1、出示《三字经》中“稻梁菽。
麦黍稷。
此六谷人所食”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这两句话读正确、流利、通顺。
2、学生自主识字，“菽黍稷”
3、老师配乐朗读《三字经》。
4、指名读。同桌读、小组读、全班齐读。
5、师生共同解释这两句三字经的含义。稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子”称为六谷，它们是人类食用的主要粮食作物。
6、教师讲故事：六谷的对话。
7、以小组为单位质疑，讨论、交流。
（1）六谷在我们生活中重要吗？为什么？
（2）以后我们该怎样做？教育学生爱护粮食。
9、配乐集体齐读。
10、指导学生背诵。
三、扩展活动：
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的内容，老师让你们自己搜集，你。
们找了没有？谁能把你喜欢的《三字经》内容和大家交流一下。可以用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，可以用完整的话说给老师和同学们听，或者讲其中故事也可以。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十一
教学目标：
1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极含义，感受中华民族优秀的传统文化。
2、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
教学重点。
通过学习《三字经》，让学生感受中华民族的优秀文化传统。教学难点：
教学过程：
师：大家自己读一读这几句《三字经》，把字音读准，注意正确停顿。（生自己读）。
1、才一会儿功夫，大家就读得琅琅上口了！这两句三字经虽寥寥二十个字，但背后却藏着动人的故事，蕴含着深刻的道理。下面老师给大家讲讲《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：“求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最后才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。”
五代时，有一位窦禹钧（又称窦燕山），遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。
窦燕山有义方教五子名俱扬。
说说你自己的感受。
其实你们的父母为了你们能够成才，给你们一个良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿，我们作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。因此，我们应该学会感恩，爱亲人、孝敬父母。
2、三字经中还告诉了我们什么道理？人之初性本善性相近习相远。
人初生之时，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。失之毫厘，差以千里。
苟不教性乃迁教之道贵以专。
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至于教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前着重在记忆，之后理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。
养不教父之过教不严师之惰。
生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对于学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。
1、师配乐范读、朗读。
2、品读解意，边读边试解释内容教师相机点拨，请学生结合《三字经》的内容，谈谈学习后的收获。
五、扩展活动：
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的内容，老师让你们自己搜集，你们找了没有？谁能把你喜欢的《三字经》内容和大家交流一下。办一份手抄报。
板书设计：
人性本善严格教育。
孟母教子五子登科。
不教父过不严师惰。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十二
教学内容：
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
教学目标：
1、学生能正确、流利地朗读课文内容，体会其语言的节奏韵律美，并且能熟读成诵。
2、学习故事《黄香温席》、《孔融让梨》，明白孝敬父母和友爱兄长是一个人必须具备的美德。
3、学生能自主理解课文内容，初步感受中华传统文化的丰富内涵。教学准备：多媒体课件教学过程：
一、故事导入、情境激趣。
1、这节课老师给大家介绍两个小朋友，一个叫黄香，一个叫孔融。
2、就连我国古代大教育家孔子也称赞他们，你们想了解黄香和孔融吗？那就让我们一起来学习国学三字经，请同学们打开课本，试着读读课文吧！多种方式朗读课文。
1、同学们读得很认真，谁愿意读给大家听听呢？
2、指名学生朗读，纠正其读音，并让学生指出易读错的字音。
3、师范读，同桌互读，男女比赛读。
4、师生齐读拍手读。
二、学习故事，理解课文。
1、同学们表现的这么好，接下来，老师有个故事送给大家，请看。（课件播放视频《黄香温席》）。
（1）、你喜欢故事中的黄香吗？为什么？你觉得他是一个怎样的孩子？（板书：孝顺父母）。
（2）、在生活中你为你的父母做过些什么呢？
【译文】黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该学习和做到的。（学生跟读）。
2、在这篇课文中，除了黄香温席，还包含另一个故事，你知道是什么吗？那我们就来听听这个故事吧。
（1）你觉得孔融是一个怎样的孩子？
（2）在生活中你是怎么尊敬和友爱你的哥哥姐姐弟弟妹妹的？
（3）说得真好，孔融小小年纪就懂得尊敬兄长（板书：尊敬兄长）〖启示〗同学们要知道从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他人的温暖。根据故事谁来说说“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话的意思？【译文】孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。（学生带读）。
3、这个故事还告诉我们什么呢？
这个故事告诉了我们要懂得谦让、礼貌和尊重他人，养成尊老爱幼的好习惯！（板书：懂得谦让）。
4、在生活中我们应该怎么做？出示课件引导选择。
三、背诵课文。
1、你能把课文背诵下来吗？试试看。
2、老师说上一句，学生回下一句。
3、同桌拍手读、齐背。
四、教师小结。
今天我们学习了“黄香温席”、“孔融让梨”这两个故事，懂得了孝顺父母、尊敬兄长是每个人从小就应该具备的美德，同时我们还得学好文化知识，希望同学们像黄香、孔融一样做个德才兼备的好孩子。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十三
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
2、初步感受中华传统文化的“天人合一”思想。
3、了解一些古代星象知识，感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象。
一、导入：
通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在一而十，十而百，百而千，千而万"以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星。"这里头的`"三才"和"三光"，都是传统中国极其重要的文化概念。
二、诵读新句子：
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。（读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读。）。
三、讲解句子。
三才者，天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天人合一”的思想（板书：“天人合一”），现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
三光者，日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。
提问：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）这两句讲的是自然界的情况。
三纲者，君臣义，父子亲夫妇顺：“三纲”就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。
四、小结，并齐诵一遍句子。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十四
2、知道四季变化对人类的生产和生活有重要影响，知道东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。
一、复习已学语句。
两人为一组，以相对拍手游戏方式，自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。
二、新授感悟。
1、自读《三字经》中从“曰春夏，应乎中。”2句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这2句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、【故事】。
远古时代的皇帝，是个既能管天上的神，也能管地上万物的神。
当时，有个东方部族的首领名叫蚩尤，由于他不服皇帝的指挥，皇帝决定率领军队攻打他。
但是，蚩尤非常勇敢善战，他有八十一个兄弟，分别掌管八十一个部落，如今遭到皇帝的攻打，他们便团结起来使出自己最拿手的招式来对付皇帝，所以当两方交战时，皇帝的军队显得有些招架不住。
这是，碰巧起了大雾，一片白茫茫中，蚩尤的军队分不出自己究竟在什么地方，所以他决定暂时收兵，等雾散之后，再继续战斗。
皇帝使用新发明的指南车参与作战，这种车子的正前方有个铁娃娃，无论在哪里，娃娃的手指一定指着南方。
于是，就靠着指南车，皇帝轻易的打败了蚩尤的军队。
【注释】。
曰：说道，提到。
春夏秋冬：指一年四季。
运：循环、运转。
不穷：没有终止的.时候。
南北西东：指四方。
应：对照、相应。
中：中央。
5、教师讲解解释这2句三字经的含义。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
小结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。
三、小结，并齐诵一遍句子。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十五
这堂课本身是课外阅读课，主要是为了增强孩子的阅读面以及知识的拓展，《三字经》中的容量很大，学生能背下来就很不错了，对它的全面理解，我没有做过多的要求。我在设计教案的过程中考虑到学生的差异性，针对不同的孩子有不同的侧重点。
同学们，又到了我们课外阅读的时间了，又能在《三字经》理畅游了，你们开心吗?
1、安排学生串背三字经：顺背。
2、老师提高一点难度，你们怕不怕?谁能接着老师的这句话往下背。指名背。
现代教育原理告诉我们：在语文课堂实施差异性教学，就是在课堂教学情境中，在对家庭背景、智力水平、教养程度不同的学生平等考虑的前提下，以不同的方式对待不同的对象，根据学生不同的发展需求，进行课堂时空资源的有效、平等、适切的配置，使每个学生都有相同的机会发挥其特有潜力。所以在课堂上让孩子们先来背背三字经，调动起所有孩子的积极展示的兴趣来，再稍加难度，达到推动孩子再进一步的目的。
出示：你猜，我猜，大家猜。
这个环节有必答和抢答两部分，答对有加分，答错要扣分哦。必答题请三个组分别推选出一名选手来。
必答题：
1、谁在四岁的时候就懂得了谦让的道理，把大梨子让给自己的兄长?请说出有关句子。
2、《论语》有多少篇，是什么人记录下了孔子的言论?请说出有关句。
3、(书名)是古时候小孩子最先要学习的一本书?你能背诵有关内容吗?
4、(谁)在九岁就孝顺自己的父亲，为他温暖被褥?你能背诵有关内容吗?
5、三字经中头悬梁是说的谁的故事?请说出有关句子。
抢答题：
6、南京是六朝古都，三字经中的那几句提到了我们古都金陵?
7、你们知道《三国演义》中说的三国是哪三个国家吗?请说出有关句子。
8、苏老泉说的是谁?他从多大才开始发愤读书的?你能背诵有关内容吗?
9、你能说出两本三字经中提到的书籍来嘛?
10、“如负薪，如挂角”这一句中暗藏着一个成语，你知道是什么吗?
为了在课堂上兼顾学生之间的差异，我采用了活泼的教学方法——猜猜猜的环节。在课堂上充分调动起所有孩子，并不是所有的孩子都能题题答对，但在竞争中又一次加深了对三字经的了解。在课堂上每个学生都愿意学，并积极地在学。我依据学生回答情况进行总结。一要以总结成绩、表扬鼓励为主。表扬时要注意策略，体现层次性、多样化，使优生不断进步，后进生也能看到自身价值。
出示：你说，我说，大家说。
生：我在三字经里知道了很多的知识，人有七种情感，喜怒哀惧爱恶欲，古代有八种制造乐器的材料，匏瓜，粘土，皮革，木块，石头，金属，丝线和竹子。
生：对，我也从三字经里知道了自古我们人类就能种出六种粮食，稻子，谷子，豆类，小麦，黍子和高梁。
生：我喜欢历史，三字经背到现在我比我爸爸知道的历史都全了呢。我们南京在历史上曾经是六个朝代的都城，我是南京人感到很骄傲。
师：同学们们在背诵《三字经》中知道了这么多知识，真了不起。
生：我从三字经里懂得了好多道理，孝顺父母、热爱老师，所以我喜欢三字经。
生：我也知道了我们做人的五条准则，仁，义，礼，智，信，曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
师：原来《三字经》中还藏着这么多做人的道理啊，你们说的好。
生：我们现在已经背到如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍，我很敬佩古时候的那些孩子，他们学习条件那么不好可还是刻苦学习，比我强多了。
生：孔子还拜七岁的项橐为师呢，所以我们更要好好学习了。
生：三字经里有许多故事，我喜欢听故事，读故事，所以我喜欢。不仅是老师教我们的时候说的小故事，我自己也从自己的三字经书上读到好多故事呢。
指名说三个小故事。
利用差异，开展学习活动。在课堂上仅靠教师一个人来照顾学生的差异，满足他们的.特殊需要是有困难的。在课堂教学中要充分利用差异，发挥优势同学的作用，有部分语言理解能力强，口头表达好的孩子，我就让他们在背的基础上说说故事，讲讲道理，在课堂上我设计的讲故事环节对他们来说既是一种锻炼，又是一种展示。对能力稍差的孩子只要求他们背原文，听故事，能适当的增强他们的语言感觉也就达到了我预期的目的。
1、小刚是家里的“小霸王”，经常跟爸爸妈妈回嘴，这可急坏了他的妈妈，小刚的同学常说他太不尊敬父母，你能用哪句话来教育他呢?(香九龄能温席，孝于亲所当执)。
2、亮亮读书总是有口无心，常常是刚刚读完就忘，他自己也知道这样读书效果不好，于是他想写幅字挂在桌前，提醒自己，你们说说他该写哪句呢?(口而诵心而惟朝于斯夕于斯)。
3、大雨是个聪明的孩子，可是他太贪玩，不肯勤奋学习，你们想想办法，用哪句话劝劝他，最合适呢?(玉不琢不成器人不学不知义)。
4、铃铃九岁了，可她总说自己还小，不用急着学习，时间还长着呢，爸爸十分担心，该怎么教育玲玲呢?(子不学非所宜幼不学老何为)。
老师想请你们能用《三字经》中的句子来做个小书签来帮助他们，你们愿意吗?
那我们就一起进入——。
出示：学以致用――大家都来帮帮他。
这项任务要靠大家合作用智慧完成，小组合作完成四张小书签，比比哪组合作效率最高，合作得最愉快。
小结，出示正确答案，再读读这些话语，让它也成为我们的努力的方向。
你们看我们中国的传统文化历经千年依然散发出璀璨的光芒。老师希望真正地让我们古代的蒙学教材《三字经》走进我们的生活，启迪我们的智慧，培养我们的品德，在传统文化的沐浴中，不断学习、不断进步，让我们在传统文化的熏陶中茁壮成长。
《新课程标准》倡导“教科书应该是教学活动展开的文本和载体”。学生通过对教材的学习，达到其中所蕴涵的知识、过程和方法、情感态度价值观的教学目标，因此，我引导学生在实践中学会学习，体现差异性。我创设出四个情景让学生用《三字经》中的句子来做个小书签来帮助他们。这样把教学内容与学生生活密切相连，真正做到“教材生活化，生活教材化，从生活中来，到生活中去。”的教育目标，同时也不忘关注学生的差异。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十六
教学目标：
2、浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。
3、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。
激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。
中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。
一、谈话导入：
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。
二、诵读新句子：
请一个学生上台领读，大家一起诵读。
三、讲解句子，阐释概念：
2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。
4、讲解养不教父之过教不严师之惰。
(2)讲了岳飞教育儿子的故事。
教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
四、复习：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子。
五、总结。
每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的`专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。
2、讲解三字经第一段5-8句内容。
3、懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做。
讲解三字经第一段5-8句内容。
浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。
教具准备：录音机、磁带。
一、回顾三字经前四句内容，提问的方式。
1)上节课大家印象最深的人物?
学生回答：曹操、孟子等。
2)上节课大家学习到了什么?
学生回到：要做一个善良的人。
二、讲解课文内容。
1、养不教父之过教不严师之惰。
讲了岳飞教育儿子的故事。
2)小结：教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
2、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
3、小结;深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。
三、总结。
教学目标：
2、了解三字经中的名人事迹。
3、学习古人刻苦学习的精神。
教学重点：熟读三字经。
教学难点：学习古人刻苦学习的精神。
教具准备：录音机、磁带。
教学过程：
一、导入新课。
复习前面所学内容。
二、学习新课。
1、昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学;披蒲编削竹简彼无书且知勉。
你知道，这些句子里都讲了写谁的故事吗?告诉你吧，古时候的圣人孔子不但勤奋好学，还能不耻下问，向神童项橐请教。我们现在的学生，要以古代圣贤为榜样，勉励自己勤学。汉代学者路温舒，曾经用蒲草编织成席，代替纸来抄写《尚书》;丞相公孙弘曾经用刀削去竹青，抄录《春秋》。他俩贫穷而无书，但好学不倦，终于功成名就。今天的读书人，书本易求易得，如果不好学，简直是贻误自己的前途。
2、彼既仕学且勤。
3、如囊萤如映雪家虽贫学不辍;如负薪如挂角身虽劳犹苦卓。
晋代人车胤幼年好学，因家中贫困，夜读无油点灯，便捉许多萤火虫用纱囊包好，悬在桌前取光读书。孙康寒夜读书无油，便到庭前映雪光而读书。二人不因贫困而废学，终成大名。现在的学生多有父母资助读书，更应该刻苦勤奋。
汉代人朱买臣家庭贫困，但他不忘读书，上山砍柴时，边走边背诵书本。隋代人李密少年好学，把未读完的《汉书》挂在牛角上，边放牧边阅读。两人勤劳而苦学，最后终成为有用之材。
三、总结。
4、师生。
教学目标：
1、熟练朗读背诵课文。
2、知道学生要尊敬老师。
3、了解课文中的名人故事。
教学重点：熟练朗读课文。
教学难点：知道学生要尊敬老师。
教具准备：幼学琼林的资料。
教学过程：
一、导入新课。
同学们，你们在生活中是怎样尊敬老师的?
二、学习新课。
1、教师示范朗读课文，学生认真听。
2、学生自读短文，注意读准字音。
3、指名学生读短文，齐读、分组读。
4、解释短文的意思。
冰是由水生成，但是比水还要寒冷;青色出于靛蓝，但是比靛蓝的颜色还要深。学生称赞老师的教诲，可以比喻为如同坐在春风里沐浴一样;学生感谢老师的培育，可以比喻为如同仰面承受时雨的滋润一般。
三、学生讨论：你们应该怎样尊敬老师吗?
四、总结。
教学目标：
1、熟练朗读背诵古诗文。
2、了解各种花的花语。
教学重点：熟练朗读古诗文。
教学难点：了解各种花的花语。
教具准备：录音机、磁带。
教学过程：
一、导入新课。
同学们，植物在供给人类氧气、食物的同时，还是我们精神世界里的朋友。让我们去了解生活中的花草吧!
1、教师示范朗读课文，学生认真听。
2、学生自读短文，注意读准字音。
3、指名学生读短文，齐读、分组读。
4、解释短文的意思。
莲花被称为花中君子，海棠被看作化中神仙，牡丹国色天香，雍容华贵;梅花冰肌玉骨，傲然清奇。兰花清香无比，菊花高雅不俗。竹子被誉为有气节的君子，松树被比作傲然不媚的大臣。萱草能使人忘记忧愁，屈轶草能分辨奸佞小人。
三、总结。
让我们去认识花草，做他们的朋友吧!
四、拓展。
你还知道那些花的名称?到课外书或网上查一查，把他们的名字写下来。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十七
设计理念：
将厚重的中华文化融入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。
学情分析：
《三字经》体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。
《三字经》中“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”两句。
教学目标：
1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献的道理。
过程与方法：
训练为主，做到参与面广;加强诵读，说勤学成才的故事。
情感、态度和价值观：
初步感受中华传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。
教学准备：小黑板、多媒体课件。
教学过程：
一、激发兴趣，导入揭题。
同学们，你们知道《三字经》吗?
你们知道《孟母三迁》的故事吗?这段故事就来源于三字经里的“昔孟母，择邻处”意思是从前的孟母为了儿子有个能有出息，选择合适环境的事。其实你们的父母为了你们能够成才，给你们一个良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿，我们作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。因此，我们应该学会感恩，爱亲人、孝敬父母。
今天我们一起学习一段关于教育和学习对儿童成长有帮助的《三字经》。
二、新授感悟。
1、出示《三字经》中“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”两句。
用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这两句话读正确、流利、通顺。
2、学生自主识字，“允、籍”
3、老师配乐朗读《三字经》。
4、指名读。同桌读、小组读、男女生接读、全班齐读。
5、师生共同解释这两句三字经的含义。(唐宋八大家之一的苏洵，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。像苏洵上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。)。
6、教师读故事：苏老泉发愤读书。
7、以小组为单位质疑，讨论、交流：
(1)为什么苏老泉到了27岁还要用功读书?
(2)要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样?
8、请学生思考问题：
(1)苏老泉27岁才用功读书，你觉得他做得对还是不对?
(2)试着想一想：年岁大的人还要不要学习新知识?(苏老泉到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献。)。
(3)从中你得到什么启发?(教育对于人的成长有很重要的作用，后天教育及时，方法得当，也可使儿童成为有用之才)。
9、配乐集体齐读。
10、指导学生背诵。
三、扩展活动：
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的内容，老师让你们自己搜集，你们找了没有?谁能把你喜欢的《三字经》内容和大家交流一下。可以用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听，或者讲其中故事也可以。
教学反思：
此堂课中，我教学的内容是一年级《国学》经典诵读教材中的《三字经》的“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”这一部分。课前我积极准备，查阅了一些的资料，丰富自己的相关知识，以应对学生在课堂上提出的各种疑问，并力争课堂教学上有一定的突破。在教学中，首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿;作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。第三，在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛，更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美;在优美的音乐声中轻松地背下所学内容，得到教育。总之，在课堂上，学生兴趣很高，课堂气氛活跃，他们能很快地掌握所学的内容，大部分学生都会初步背诵，教学目的达到，课堂效果良好，但还出现一些问题，因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识，课堂上随时会提出各种问题，出现各种情况，这就要求我们教师具有广博的知识，具有灵活的课堂教育机智，才能适应教育的发展。
三字经的教学设计内容（实用18篇）篇十八
《〈三字经〉节选》教学要求：
1、正确、流利地朗读这篇课文。背诵《三字经》节选。
2、了解课文的大概意思，懂得勤奋好学、有所作为，人生才有意义的道理。初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、会认至少十个生字，会写六个生字。
教学重点：正确、流利地朗读这篇课文。背诵《三字经》节选。教学难点：了解课文的大概意思，懂得一些道理。教学时间：2课时教学准备：教学过程：
第一课时：
（一）导入：
同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来看看这一本书的节选。
（二）通读古文：
教师给出充足的时间让学生们自由通读这组文章。要求：正确、流利。
（三）交流整体感受：
读了这组文章，你有什么感受？想说些什么？
（四）品析赏读：你最喜欢那一篇文章？这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象？2学生先进行小组交流。3全班分享各自的感受。
（为人者，如果终日不学，待到年迈体衰时，会因终身无为而羞愧。人如果慵懒度日，不思进取，岂不是连动物都不如了。）。
（五）总结体会，整合感悟：
学生带着各自对文章的感受，再次通读本组文章。
第二课时：
一、朗读背古诗。
指名读、全班读、小组读熟读古诗。背诵古诗。
二、字形的记忆与书写指导：
1、在读背理解的同时，学生对字形有了一定的无意识记。
2、学生对生字字形的分析与记忆。
教给孩子们一些规律性的识记方法，指导学生认真观察把字写美观。
3、在这组文章中，你又认识了哪些字？小组同学互相读一读，认一认。
4、出示本课的六个生字，让学生分析字形，然后说说自己记住了哪个字，是用什么方法记住的。
如：非字，学生可能会说：非字像个梯子，把梯子一分为二，再反过来拼装而成。
三、总结与延伸：
我们祖先给我们留下的蒙学读本内容是十分丰富的，我们今天只是读了其中的几个片段，同学们课下有时间的话，可以继续诵读。