心得体会是对自己成长轨迹的有形证明，也是对他人分享经验的好途径。接下来是一些写心得体会的范文，供大家参考和学习，希望能够对大家的写作有所帮助和指导。
纪念屈原心得（专业15篇）篇一
你，开创了积极浪漫主义的创作方法，侧重表现对进步理想的追求和坚持，你想象丰富，夸张大胆。你的诗像用你沸腾的热血飞溅抛洒而成的，感情是那样的澎湃激越。
你，完成了楚辞这种新诗体的创立，从体制，格调，技巧，语言诸方面突破了《诗经》的成规，你发展了《诗经》的比兴手法。你的诗趋于散体，华美，多样，解放文体，注重文采。显现你高大、壮美、芳洁的英姿。
你，不仅是诗坛上的明星，也是战国时代的历史巨人，中华民族的骄傲。你关心现实、忧国忧民、追求真理的积极处世态度，高洁耿介的品德，为进步理想和正义事业顽强战斗的精神，为两千年来一切志士仁人树立了崇高的榜样。
你，伟大的艺术创造，同《诗经》的风雅分别奠定了中国文学现实主义和浪漫主义的传统基础。你的诗歌既有深厚的内容，又取得高度的艺术成就，哺育了各个时代的作家，从贾谊、司马迁到李白、杜甫，从蒲松龄、曹雪芹到鲁迅、郭沫若他们都有向你学习的迹象。
纪念屈原心得（专业15篇）篇二
一、引言段（100字）。
屈原，中国古代伟大的爱国诗人。他的诗作《离骚》不仅代表了楚国文化的精髓，也是中华民族文化的瑰宝之一。为了更好地了解屈原，我特地参观了屈原纪念馆。在这里，我充分感受到了屈原的伟大功绩与不朽精神，更深刻地体会到了爱国情怀的力量。以下是我的参观屈原纪念馆的心得体会。
二、屈原的成就与才情（200字）。
屈原是楚国的忠诚臣子，担任过重要的政治职务。他不仅以其伟大的爱国主义精神而闻名于世，还以其卓越的才情和杰出的学识受到世人的敬仰。在参观屈原纪念馆的过程中，我了解到屈原的诗作富有深意，字里行间透露着强烈的爱国情怀。屈原的成就与才情不仅在当时，也对后世的文学和思想产生了深远的影响。
三、屈原的悲惨遭遇（300字）。
尽管屈原有着出类拔萃的才华和无私的奉献精神，他却遭受了一系列的打击和背叛。楚怀王信任嫉妒心理，屈原被放逐，最终赋诗投汩罗江。这一悲惨遭遇令人深思。在纪念馆的展览里，我看到了屈原的遗物和相关的历史资料，感受到了他的坚持和不屈不挠的精神。屈原的悲剧让我明白，伟大的精神不应该被时代和环境所束缚，而应该成为我们永远追求的目标。
四、屈原的爱国精神（400字）。
屈原在《离骚》中深情地描绘了自己对楚国的痴迷和对国家命运的忧虑。这种爱国情怀是屈原一生追求的目标，也是他留给后世的宝贵财富。屈原纪念馆里的展示让我更加深刻地感受到了这种爱国精神的强大力量。他在困境中依然坚守信仰和价值观，为楚国奉献了自己的一切。那种矢志不渝的意志力和无私的奉献精神令我钦佩不已。
五、屈原对当代的启示（400字）。
屈原的爱国精神不仅是古代的一个美丽传说，也对当代社会有着重要的启示。我相信每个人都应该有屈原般的爱国情怀，为祖国的繁荣与发展贡献自己的力量。屈原纪念馆为我们提供了深刻的历史体验，也是一面鼓舞人心的旗帜。参观之后，我更加坚信，在当下社会发展的大背景下，每个人都应该传承和发扬屈原的精神，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
总结：
参观屈原纪念馆，我深切感受到了屈原的伟大精神和爱国情怀。他的成就、悲惨遭遇以及对当代的启示都让我深思。屈原的爱国主义精神应该成为我们每个人追求的目标。在纪念馆的参观中，我明白了屈原在中华民族文化中的重要地位和他对后世的影响。屈原纪念馆的建立，更加激励着我们传承爱国主义精神，为祖国的繁荣与发展贡献自己的力量。
纪念屈原心得（专业15篇）篇三
屈原纪念馆位于湖南省岳阳市屈原路，是为纪念中国文学史上伟大的爱国诗人屈原而建立的。最近，我有幸去参观了这座纪念馆，受到了深深的震撼和启发。屈原纪念馆不仅向人们展示了屈原的伟大精神和爱国情怀，也教育了我们如何明辨是非、勇敢坚持自己的信念，给了我很多的思考与启示。
进入屈原纪念馆的大门，首先映入眼帘的是屈原的神像，雄伟而庄严。我顿时感受到了屈原的伟大和他对国家的热爱。屈原是中国古代文学史上的巨人，他的诗歌作品《离骚》、《天问》等无不表达了他对祖国的深深眷恋和切身关怀。屈原纪念馆通过展示屈原的诗文和传记资料，真实地再现了他的一生，让我深深地感受到了他对文化的热爱和对国家的奉献精神。
在参观过程中，我了解到了屈原的生平经历和他所处的时代背景。屈原出生于一个贵族家庭，一直以来都受到君主的赏识和宠爱。然而，随着时间的推移，他渐渐发现国家内外的腐败和混乱，贪官污吏肆意妄为，外患日益加剧。对此，屈原感到深深的忧虑和痛心，他的政治理想遭受重重挫折，最后，屈原选择了投江自尽。这一切让我深深地感受到了屈原的伟大和对国家的深情厚意。
在屈原纪念馆的展厅中，我看到了他的诗作《离骚》的原稿和一些珍贵的文物。这些古老的诗文和文物，虽然历经沧桑，但仍然闪烁着屈原的智慧和才情。屈原通过《离骚》一文，揭示了自己对国家的思念和对社会的关切，这些深情的文字让我感动不已。在当今急速发展的社会中，我们必须坚持文化传统，保护我们的文化瑰宝，更好地传承和发扬屈原的爱国精神。
参观屈原纪念馆让我深刻认识到了爱国精神的重要性。正是爱国主义精神的激励和引导，让屈原义无反顾地选择了自杀，以表达他对国家的忧虑和忠诚。他为国家倾注了全部的爱和力量，用自己的生命捍卫了自己的信仰。屈原的事迹告诉我们，只有拥有强烈的爱国情怀，才能在困难和艰险中始终坚守下去。
参观完屈原纪念馆，我深感自己要继承和发扬屈原的爱国精神。作为当代的青年学子，我们要怀抱爱国情怀，立志为国家作出贡献。同时，我也认识到了我们每个人都应该明辨是非，有自己的独立思考与坚持。屈原在他所处的时代中坚持自己的信仰与政治理想，最后如愿以偿地表达了自己的意愿。我们应该学习屈原，不畏压力，坚定信念，成就自己的辉煌。
参观屈原纪念馆，是一次深入了解屈原的机会，也是一个触动心灵的时刻。这座纪念馆通过展示屈原的生平经历和他的诗作，向人们传递了他的思想和情感。屈原的爱国情怀和坚守信念的精神，一直激励着我们继续努力，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。我相信，只有有信念的人，才能源源不断地获得力量。
纪念屈原心得（专业15篇）篇四
屈原纪念馆是一座让人印象深刻的地方，它位于湖南岳阳市岳阳楼的南侧山脚下，紧依洞庭湖畔，是为了纪念中国古代伟大诗人屈原而建立的。我最近有幸去参观了屈原纪念馆，这次参观让我对屈原的生平和作品有了更深刻的了解，也深深感受到了他对中国文学的重要贡献。
第二段：屈原的生平与贡献。
屈原是中国古代的伟大的爱国诗人和政治家，他生活在战国时期，曾任楚国宰相。但是因为忠贞不屈，忘我为国，他饱受背叛和流放之苦。屈原以其高尚的品德和卓越的文学才华，创作了《离骚》、《天问》等一系列抒发自己忧国忧民之情的咏史之作，成为了中国古代文学的瑰宝。他的诗歌以其深远的思想和崇高的艺术价值而脍炙人口，对后世影响深远。
在参观屈原纪念馆的过程中，我看到了许多有关他的珍贵文物，如屈原的手稿、书信、画像等。这些文物让我更加直观地了解到他的创作历程和思想。此外，我还参观了屈原博物馆，了解了屈原的生平和事迹，尤其是他对楚国的付出和奉献让我深感敬佩。屈原纪念馆为了让观众更好地了解他的作品，还举办了一场精彩的诗词演讲比赛，这让我对屈原的作品产生了更大的兴趣。参观屈原纪念馆不仅仅是一次文化之旅，更是一次心灵之旅。
第四段：屈原思想对现代的影响。
屈原不仅仅是一位文学家，更是一位有着远见卓识的政治家。他的思想对后世的影响也是深远的。首先，他主张良善的统治是国家的根本，强调君主对百姓的责任和义务。这个思想对于现代社会依然具有重要意义，尤其是对于政府的治理和公民的权益保障。其次，他提出了“欲速则不达”的观点，强调人们应该脚踏实地，尽力而为，不急于求成。这个观点在现代社会快节奏的生活中，仍然有着重要的借鉴意义。屈原的思想给了现代社会很多启示，让我们更加深入思考国家、社会和个人的发展道路。
第五段：总结。
参观屈原纪念馆是一次难得的机会，它让我更加了解了屈原这位伟大的诗人和政治家。他的思想和作品不仅是古代文明的重要组成部分，更是对我们现代人的重要启示。他的奋斗和牺牲为我们树立了榜样，他的作品给了我们思考现代社会问题的思路。我将永远铭记屈原这位伟大的诗人，将他的精神融入到自己的生活中，继续传承和发扬他的文化遗产。
纪念屈原心得（专业15篇）篇五
今天，我们家早饭吃的粽子，因为过端午节了，然而，我心里却高兴不起来。
吃完早饭，妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时，我不断的在回顾毛主席的一首诗：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字，却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯，以死醒世的战斗精神时代传扬!
屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死，唤醒了当时民众的敬仰之情，以后每年的农历五月初五端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
自古以来顾炎武就有“天下兴亡，匹夫有责”的传世名言，从古到今有无数志士仁人立国为民，在关键时刻挺身而出，为了正义事业，为了广大民众鞠躬尽瘁，死而后已。可是现实生活中，仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾，利欲熏心，铤而走险。拿跨国贩毒集团来说吧，他们明明知道du品的危害，媒体屡屡曝光类似案件，但是这些人却无动于衷，真是令人气愤!
妈妈看着我发呆的样子，手中拿着的粽子迟迟包不起来，喊我一声，我才从沉思中解脱出来。
同样是人，同样是华夏民族的子孙，屈原的爱国精神令人敬佩，而那些祸国殃民的家伙当千刀万剐!
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纪念屈原心得（专业15篇）篇六
屈原，中国古代伟大的爱国诗人，思想家，政治家，他的故事深深地影响了中国文化的发展。为了更加深入了解这位伟大的人物，我参观了位于湖南岳阳的屈原纪念馆。在这次参观中，我被馆内展品的丰富和生动所震撼，感受到了屈原的伟大和他对人们的影响。
进入屈原纪念馆的大门，我立刻被一座巨大的雕塑吸引住了。这座雕塑形象逼真地表现了屈原的形象，他手持一把笔，神情专注地写字。雕塑的背景是屈原的故里岳阳楼，让人联想到屈原代表作《楚辞》中“明月”和“长河”等熟悉的诗句。站在雕塑前，我仿佛看到了那个古代的创作天才在书写着深情厚意的文字，被他的才华和激情所感染。
进入展厅，我看到了各种各样展品，有屈原的照片，有他的文物，也有与他有关的古籍文献。我看到一幅幅珍贵的画作，描绘了屈原的生平和他的咏怀之作。其中引人注目的是一幅画作，描绘了楚国发生的治水大战，屈原秉持“割股”思想，为了救民众而痛失爱子。这幅画作充分展示了屈原的大无畏精神，让人深思。
在展厅的角落，我看到了一块纪念碑，上面刻着屈原的赞美之词。我阅读着诗词，感受到了屈原对祖国的深深热爱和对人民的关怀。他曾经说过：“与天地衰而为一体，与日月老而为一家。与山川列而共一穴，与世世代以求长斯。”这些诗句揭示出他追求永恒，和世界共命运的感人情怀，使我更加敬佩他的担当精神。
最令我难以忘怀的是在展厅的一角，我看到了屈原的墨宝——《离骚》。我在这里进行了一次亲身体验，通过一系列的互动方式，了解到《离骚》背后的故事和意义。《离骚》是屈原在流放途中，对楚王、对家乡的思念和对人民的教诲的终极表达。字里行间，充满着他的激愤和个人哀叹，同时也对大自然、人性和命运的思考。我仿佛能听到屈原的呼声，感受到他在百感交集中所抒发的创痛。
参观屈原纪念馆是一次深入了解这位伟大诗人的历史和文化的旅程。通过了解屈原的故事，我更好地了解了他是如何用自己的才华和智慧奉献给祖国的。在屈原纪念馆参观结束后，我深感到了这位伟大的诗人对中国文化和历史的重要影响。他的故事和作品将永远激励我们，激励着我们发扬爱国主义精神，努力为国家和人民做出更多贡献。
纪念屈原心得（专业15篇）篇七
第一段：引言（100字）。
河北省屈原纪念馆是一处具有浓厚文化底蕴的历史遗址，位于河北省韩城市。作为中国古代文学史上杰出的诗人和政治家，屈原震撼了世界，并为后世留下了丰富的文化遗产。参观屈原纪念馆，我惊叹于这个伟大人物的卓越才华和不朽精神，并深受启迪。
第二段：了解屈原的生平（200字）。
在屈原纪念馆展示的各种文物和展板中，我详细了解了屈原的生平和他对中国文化的巨大贡献。屈原是战国时期楚国的贵族，他十分关心国家的安危并积极投身于政治活动。他对国家愿景和人民幸福的追求使他成为楚国统一的推动者之一。但是，在他未能实现他的抱负之前，他因对楚国的忠诚遭难被赶出国境。屈原抒发了他对国家的深情和自己的无奈之情。
第三段：赞美屈原的诗歌才华（300字）。
屈原的文学才华使他成为了中国古代文学史上的传奇人物。他的诗词优美、意境深远，给人以极大震撼。屈原的代表作《离骚》被誉为中国古代史诗的巅峰之作，它扣人心弦的文字和煽情的词句，令人陶醉其中。参观屈原纪念馆，我通过欣赏屈原的诗歌，更深入地理解了他的文学才华和他对中国文化的深远影响。
第四段：沉浸于楚文化的熏陶（300字）。
屈原纪念馆将楚文化展示得淋漓尽致，参观者仿佛时间倒流回到了战国时代。在这里，我亲自感受到了楚文化的浓厚氛围。馆内陈设着各种楚国文物，其中包括屈原的衣帽、器皿以及楚国特色的乐器等等。此外，通过模拟屈原的生平，我更好地认识了楚国的历史和文化，领略了楚文化的卓越之处。
第五段：对屈原的思考和反思（300字）。
参观完屈原纪念馆后，我对屈原的生平和作品有了更深层次的思考。屈原不仅是伟大的文学家，更是一位奋斗不息、献身于国家的爱国者。他的坚持和勇气给人们留下了极大的启示。他以自己的悲情人生警示后人，要纵然遭遇困境也不能轻易放弃追求正义和真理。屈原的故事和作品深深触动了我，也使我更加珍惜今天的幸福生活。
总结（100字）。
河北省屈原纪念馆是我心灵之旅中的一次难忘经历。通过参观屈原纪念馆，我更加了解了这位伟大的文学家和他对中国文化的重要影响。屈原的作品和精神将一直在中国的文化史上发光发热。我希望通过学习和传播屈原的精神，能够在日常生活中获得更多的自省和启示。
纪念屈原心得（专业15篇）篇八
从秭归的乐平里启程，打汨罗江畔那块屈原石旁经过，以诗情传昭忠骨，用放逐天涯的脚步丈量屈原坎坷的一生。
战国风云，群雄并立，大争之世，你抢我夺，弱肉强食，合纵连横，兼并覆灭，屈子何其有幸，生于强国大楚，而他，又何其不幸，虽受怀王一时重用，却又难逃奸人谗言。
怀王不听其劝，自恃强大，执意前往秦国，殊不知楚国的外强中干，已被看得一清二楚。怀王被扣押，秦国趁乱，攻入郢都。满城内，昔日繁华，烟消云散，国破家亡，悲怆哀痛，屈子伫立汨罗江边，心如死灰，连发九问，问天问地问鬼神。威王时的鼎盛、少司命的庇佑、将士大臣的舍生忘死，前朝旧事早已岑寂，而今，楚国已亡，楼起楼塌，只在一瞬。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。日光流泻在汨罗江畔，耀眼若星，安能以我察察之身，受物之汶汶。淙淙流水边，是否是他逐流的身影，亘古于青天大地;旧日宫墙下，是否是他诤诤谏言、拳拳忠心，燃烧了楚国的河山?屈原的岁月里，没有春秋冬夏，只有一片心系天下，效忠君主的`赤诚之心。
凝望江水，他抱石而沉，彰显了浩然千古的忠魂。
这是屈原的故事，亦是五月初五那日背后的血色浪漫。
魂兮归来，屈子，你也许不愿看到虎狼之秦赢得天下，但你的心里一定希望天下苍生安宁生活。繁荣与衰败本就交替更迭。而今盛世盛景，你的名字在泛黄史书上益发伟大。
纪念屈原心得（专业15篇）篇九
施蛰存七十年文选(杂文)。
众女兴谣诼高文见苦辛。
哲王终未悟浊世若为亲。
九死三湘水千秋一放臣。
平生怀美政何意作诗人。
这首五律是前年偶读离骚时作的。自从诗人节被规定下来之后，屈原之为诗人，在。
历史上又多了一个证件。年年今日，文艺界的善男信女又得忙着开会纪念，给一些从来。
不关心于文艺的达官贵人，贩夫走卒，豪商富绅，劳农织女，乃至走私运土，侑觞卖笑。
之流，大声疾呼的提醒一下：不要忘记了我们的大诗人屈原啊！
汉魏时代，知道屈原的人不多，但每人皆知道屈原是一个在政治上不能见容于楚国。
的忠直之臣，他的所以为诗人，只是在无可奈何中“援天引圣，以自证明”而已。所以。
提起屈原，“莫不慕其清高，嘉其文采。”话必须从他的行事与辞赋同时提到，清高第。
一，文采第二。晋宋而后，直至明清，屈原虽然始终是一个未曾过时退色的大文豪。而。
且知道屈原的人也格外多了，但他的离骚却成为风流才子的下酒物。“嘉其文采”也已。
经走进了邪路，“慕其清高”者也就渺然了。现在呢，印刷既方便，宣传又热烈，知道。
屈原的人可谓已经遍地皆是。“屈原是我们的大诗人，等于人家的檀丁，莎士比亚，歌。
德”，人人会这样说。不错，人家有什么，我们也有什么，于是屈原在二十世纪也还是。
一个挺时髦的人物，他是被用来作为替中国争取文化上的国际地位的帮闲诗人了。
呜呼，诗人节愈热闹，诗人却愈孤独了。
我怀疑屈原是否愿意与檀丁，莎士比亚和歌德同坐在一个国际享堂里共受膜拜。屈。
原从来没有自居于一个诗人。也没有写万行长诗的企图。也从来没有像杜甫那样地悲呼。
“文章憎命达”。他是因为命蹇才写文章的，并不是写文章以求命达的。屈原一生，始。
终在希望自己国家政治修明，至少要能够与暴秦抗衡，不受侵略。纵然自己不能执政当。
权，一展其抱负，也希望在位者能砥砺奋发，不贪污，不腐化。然而他终于失望了。失。
望之后，才写文章。这些文章是他的“苦果”，不是他的“武器”。所以这些文章当然。
也不会发生积极的作用。于是他只好自杀。
屈原的自杀，是以一个被放逐的忠臣的身分自杀的，一点也不是一个失意诗人：
既莫足与为美政兮，
吾将从彭咸之所居。
他自己说得很明白了。我的诗意只在指明这一点，故曰：“平生怀美政，何意作诗。
人？”屈原既不自认为诗人，我们为什么把他硬拉在一批逢人送行卷，或栖栖遑遑专找。
公爵伯爵做护法主人的无聊文人队伍中去呢。
把屈原的诗人身分提高，无形中就是把他的忠臣身分掩没了。大家闹嚷嚷地纪念屈。
原，很可能把他变做头戴月桂冠的楚国朝廷里的弄臣，屈原之灵有知，也该后悔当初干。
脆不必写下那些抒哀的辞赋了。
一个积极地与黑暗政治环境斗争的文人，当他知道终于不能获得胜利的`时候，这悲。
哀是何等地深沉，何等地可怜。一人之得失成败，所关系者小；一个国家一个民族之从。
此被决定了覆亡的命运，这可不是细事。屈原之自杀，不是为了他个人之失败，而是为。
了他不忍看见楚国之日趋于覆亡之途。有心人在这样的场合，当然非自杀不可。但是中。
国文人，自古以来能了解此意义者，似乎很少。儒家虽然有杀身成仁，舍生取义的积极。
态度，但孔子也还说过一句“道不行乘桴浮于海”。如果孔子而为屈原，我想也许还不。
至自杀，而宁愿遁迹海外的。司马迁对于屈原的了解，又更远了。他说：“以彼其材游。
诸侯，何国不容，而原自令若是。”啊呀，这样说来，屈原之自杀，竟是傻透了，在楚。
国做不到官，难道不能到齐秦三晋去钻营吗？中国士大夫的见解和抱负，从汉以来就这。
样地只关心着自己一身之得失，则虽为名臣廉吏，亦尚且不足以接武前修，屈原的悲哀，
到底有几人能了解呢？
如果我们真能了解屈原，真在衷心地纪念屈原，我们第一要决不把他看做一个诗人，
第二要赶紧使现代的屈原不再自杀。愈把屈原标榜作我们的民族诗人就是愈侮辱了屈原。
只管纪念死了已久的屈原而不去援手一个快要自杀的屈原，就是丝毫没有纪念屈原。屈。
原早已死了，楚国也早已亡了。历史上的陈迹是无法翻案的。每一个时代的人都纪念死。
去的屈原，而同时又都嫉忌他同时代的屈原，这史实也重复地显现到如今，我们有什么。
理由可以自解呢？“及荣华之未落兮，相下女之可治。”愿纪念屈原者，三复此言。
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纪念屈原心得（专业15篇）篇十
穿过岁月的河流，还有什么痕迹不被淹没?还有什么东西能够沉淀?不同时间，已经没了相同的河流;同一河流，已不见了往日的宁静。
自从那个载着一腔悲愤的诗人投入狂涛巨浪中，汨罗江就开始以咆哮代替忿怒，以呜咽代替不平，两千年，屈原的孤影就在这浮浮沉沉的江水里/飘荡，游走。
在放逐江南的黑暗日子里，他依然没有放弃令人无限悲伤的楚国土地，而当秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透彻心扉的绝望。报国无门，千悲万叹，于是，公元前二二七年五月初五，他从容地走向汨罗江，没有什么可以阻止他执着而坚定的脚步，就这样，他一步步走向汹涌的大江，让滔滔江水洗去所有的烦恼和污浊，让灵魂在激荡中升腾。那是怎样的心痛和悲壮!也许他知道，汨罗江才是他永远的港湾和归途。咆哮的江水和奔涌的热血一同汇入他的血管，从此，他的血脉奔涌不息，汨罗江水更加清澈而有灵性。
屈原走了，在他的故乡秭(zi3)归，留下了永远的遗憾，在那个“石头城”墙上，刻下了永久的伤痕，而这块曾经写满悲愤和苍凉的土地，却因这位伟大诗人而成为一方热土，从此，长江的北岸不再孤寂和茫然。
端午节因屈原而诞生，屈原因寄托了无限怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月初五，人们包粽子，赛龙舟，以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。
穿越岁月的河流，多少仁人志士呼唤良知和责任，挽留忠贞和圣洁。智者用深邃的眼睛审视历史，用沉重的笔墨审阅历史，把一部残破的书写得理性而厚重。
纪念屈原心得（专业15篇）篇十一
端午节吃着粽子的人们似乎多已忘却端午与屈原的关系，正如唐人褚朝阳所写：但夸端午节，谁荐屈原祠。多数人能记住的或许仅仅是一位名叫“屈原”的“爱国者”，但事实上，这是对屈原最大的误读，真实的屈原既非“沾沾于一家一姓的奴才”，更非怀抱国仇家恨的哈姆雷特。他的骨血之中，承载的是自贵族时代延续下来的贵族风骨与良知，以及以知识与学养淬炼出的对真理、文明的永恒追求。
老师、同学们：
战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，使得楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初――屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
老师、同学们：
本周六是我们流行了几千年的端午节了，说起端午它的历史可悠久流长了，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。现在成为我们国家法定的节假日，这一天全国人民都放假，划龙舟，吃粽子，共同缅怀这位为国献躯的伟大爱国诗人、政治家。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的'时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己幸福的生活来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学：“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
纪念屈原心得（专业15篇）篇十二
端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了！端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。
纪念屈原心得（专业15篇）篇十三
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的`歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
纪念屈原心得（专业15篇）篇十四
原文：
《观沧海》。
东汉。
曹操。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
背景：
汉献帝建安十二年(207)八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍残余势力，统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
大意：向东到碣石山来观看沧海虽然已到秋风，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。秋风萧瑟中海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。
中心思想：诗中描写河朔一带的风土景物，表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负----即统一中国建功立业的雄心，和对前途充满信心的乐观气度。
重点赏析：
开头交代观海的地点。
（1）“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句竦峙的山岛，后二句则是具体写“水何澹澹”，这里写了动态的“荡漾的`海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、“草木”，相互映衬，显示了大海的宏伟辽阔气象。也能见出诗人胸怀之博大，这是实写，同时对下文起了衬托的作用。
（2）“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”借助奇特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这是虚景即诗人的主观感受，从两个“若”字看出来的。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负----即统一中国建功立业的雄心和对前途充满信心的乐观气度。
这首诗基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
纪念屈原心得（专业15篇）篇十五
伴随着历史的轮回，许多事物都被岁月消耗殆尽，而被筛选下来的不朽之物，则是人类的精华和结晶。现在，就让我们穿越历史，去捡拾遗失的美好。我们小步在汨罗江边，沉浸在屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊唯我独清。”的哀号里，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言里，和着波浪的翻腾，望着混浊的`江涛随风而去，不禁低吟：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
面对小人的挑拨离间，众臣不名辩是非，屈原带着愤恨与无奈被流放边境，倡导国家团结的壮志未酬，为君主效力的愿望未圆，谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样，在那个阴雨朦朦的日子，带着极度愤慨的心理，屈原终于远离了世俗，远离这个充满污秽的世界！
广博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”寻回了他的清白，他的壮语：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”将刚正不阿诠释；他自谦：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”体现了自我完善。他那铿锵有力的话语，坚定不屈的意志，将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时，愿我们的诚心能赎回秦王的罪过！愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情，体会他的远大抱负！