读后感是对阅读过程中所产生的思想、感受和认识进行总结和概括的一种表达方式。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能够给大家提供一些启示和思路。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇一
《小树精》的主要内容是这样的：树精欢欢是一个隐形树精，树精阿末为了她到城里找白色的羊和红色的浆果而放下了自己的孩子——小羽。把树精小羽托付给胡萝卜兔和糊涂猪，结果男孩麦穗不小心打扰了小羽，使小羽成为隐形树精。为了向小羽道歉，麦穗把小羽带到城里，给小羽找白色的羊和红色的浆果。在城里，小羽以红帽子和红气球的.形式来代替自己。当流浪汉看到在飘的帽子，便认定是一个隐形树精，而欢欢也已死去。他便决定解救树精小羽，当他知道是他的孩子时，十分惊讶。在城里的阿末非常孤单，做了许多坏事。当人们知道事情的缘由时，便原谅了流浪汉，并且给了他红色浆果。阿末把红色浆果给他已找到的羊吃，羊立刻变成了红白相间的羊。方老师用这头羊身上的羊毛编成了一件红白相见的毛线衣给小羽穿上，小羽立刻恢复了正常。此外，小羽还发现，城里还有很多树精。最后，小羽、阿末和很多树精也都回到了森林。城里人也明白了不要乱砍伐树木。
我觉得树精小羽很友好、善良、活泼、美丽、纯洁。阿末原来是一个热爱劳动的树精，但是在失去家园和失去妻子后，他变成了一个内心孤苦、一心复仇的流浪汉。当人们知道他是一个树精时，他又变得开朗、热爱生活了。树精欢欢是一个内心浪漫、充满美好幻想的树精。麦穗是一个机灵、聪明、胆大的男孩儿。
每当我翻到糊涂猪为小羽建造灌木迷宫时，总觉得糊涂猪是那样的幽默、滑稽；每当我读起小羽喜爱隐形时，觉得小羽很天真、可爱、无暇；每当我看到阿末和他的羊干坏事时，我仿佛也体会到了他那种无奈、伤心的心情；每当我打开到方老师想要用啄木鸟来啄树干时，我感受到方老师十分热爱自然、富有爱心。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇二
现在的我，常常有这样的感觉：自己仿佛处在一个过道里，身后是厌倦的现实，前边是理想的境界，而这个过道呢，却是一片黑暗。我第一次感到如此地孤独与无助。身边的人似乎，不，是从来没有来过这个地方。我在黑暗中思考：生命因何而存在？人类因何而存在？作为一个人的你，又是为什么活着？也许等我有那么一点领悟的时候，我就将走出这个地方吧。
你的意思是说，并不是什么事情都要刨根问底，那样反而会使人更加痛苦。那我们的心灵，就只能游离于意识之外了，那它们可有依托？哦，原来如此！现在我终于明白为什么有那么多人信封佛和基督，那是他们灵魂依托之地啊！
没错。其实，不只是教徒才有信仰。一位大智者曾经说过：人需要信仰，没有信仰的人才是最可怕的。哲学有用么？哲学没有用。但没有哲学的世界，人人都在欺骗自己，甘愿受骗。
科学再发达，也不能武装人的内心。物质世界再庞大，也永远吞并不了精神世界。而我们作为一个人，微小的个体，不能改变世界。我们能做的，只有思考，跟随心灵的呼唤，相信心底的信仰，成长，长成为自己的样子。也许这样，就可以走出那条暗不见天日的过道吧。
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溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇三
与神对话的读后感，来自京东网的网友：本书与《追风筝的人》同是李继宏翻译。我有幸与李继宏先生在网上取得联系，他推荐了这本书。这大约是半年前的事了，如今才买来读完。虽然此书十多年前在美国是畅销书，我仍然怀疑在中国有多少人能看得下去。中国总体哲学都是更关注人，而不是神，求神拜佛也多是为了求得个人福祉，而非心灵启迪。当下中国，经济翻滚，人们的生活理念更为实用。因此哲学在中国目前成了个很尴尬的话题。人们大体分成三类：一类是不敢谈哲学，生怕谈多了会对当下的生活产生怀疑，缺乏信心和恐惧兼而有之，甚至产生排斥心态，一听哲学就避而远之，我的很多朋友就是如此。另一类是遇到问题需要哲学，却懒得多思考，于是干脆找个东西钻进去，这大多成了迷信，稀里糊涂，人家怎么说，就怎么信。人家说的真道理未必听得明白，人家说错了也跟着来，这类人在各宗教的道场随处可见。第三类人则是极少数，他们愿意开放地讨论和思考，愿意并且有信心通过思考不断改进认识和重新了解世界与人生。(那些把哲学当学术的我没有归类，他们拿哲学搞饭吃而已，对他们而言，哲学和锄头计算器没什么区别)本书作者当然属于第三类。但他讲故事的方法类似宗教，所以第一类的人不会看，第二类的人若看了此书，要么不信，要么就迷信，那也很糟糕。作者通过思考的确有很多收获，我们分享他的收获;但文中的矛盾和牵强也随处可见，值得进一步探讨。以下不妨简单列举和分析。1、作者说本书是神所写，即写作过程中神操控其笔写就。这话也对也不对。如果你理解他说的神其实就是宇宙统一的东西，也包括你自己，那我们任何人写作其实也都可以说是神在写作，这样理解就合理。但如果按神话小说的逻辑，那就错得太多了。2、作者的逻辑融合了各个宗教和哲学，因此有所超越也有所混乱。所谓超越，是他没有把自己放在太低的位置仰视，而是与耶稣、佛陀等古代先知们平视，因此他敢于指出他们并不十全十美，也敢于称自己为神的使者，这不是神话，这是一种逻辑，我也有时候半开玩笑。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇四
生活的意义不是发现，而是创造。
我们带着使命来到地球，通过创造来显现自己的真实身份。所有的境遇都让我们忘记真我，唯有内心灵魂的孤独冥冥中引领我们寻找回家的`路。
活着就是要回忆起自我的本性。创造者即是造物主。我们每个人都是造物主，每天的生活就是我们自己创造的。你选择怎样的生活，生活就会是怎样的。没有别人，只有自己的选择。如何知道选择是正确的？只要让你内心感到真正的愉悦和平和，那就是对的选择。
没有过去，没有未来，只有当下。此时此刻，内心感受是真实的存在。
写吧，写吧，流畅的表达也是源于宇宙的通道。静下心来，感受内心的声音。也许我还没有准备好，否则我会灵感涌出，无法停止。但是我有预感，一切正在临近。那个开悟的时刻，可以坦然接纳一切的静定。
要去创造，不枉此生。5月，去完成一部小说。不管怎样，要开始写。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇五
小绿爱画画但患有气喘病，经常在家不能上学，他喜欢站在家中的阁楼上看多年废弃的工厂，因为废弃的工厂里长满了绿树，现在已经变成了一个小树林，现在里面住着很多动物。白天晚上都能听见不同的叫声，树林是小绿的秘密基地，给他带来了无比的欢乐。但是有一天树林被摧毁了，树木被砍倒了，挖土机开进了树林，这里要盖大楼了。眼中的绿了，风中再也闻不到绿草的清香了，小绿很伤心，但是小绿捡的树种在阳台的盆中发芽了，小绿非常兴奋。这个故事告诉我们要保护自然，才能看到和小绿一样的小森林。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇六
《对话的秘密》作者樱桃老师，是目前唯一一位持有英国小学教师资格证的中国人，格林威治大学儿童教育学和心理学学士、教育学硕士。具有10年养育经验，8年教学经验。
本书以作者教学过程中的案例和自身作为妈妈的亲子教养经历为基础，精准而有效地解决了很多家长和老师的烦恼。
本文作者一共分七大章节来解决各种育儿难题，让孩子与家长间关系更亲密，更和谐。
第一章接纳孩子的情绪。
首先我们要跟孩子对话，来发现孩子情绪背后的“秘密”，然后我们要帮助孩子们梳理并把想法表达出来帮孩子面对自己的情绪，有效的解决问题。
孩子要放弃，家长一定要理解他的感受，然后根据孩子的实际情况慢慢提升目标。
在解决孩子之间的矛盾时，我们首先要对孩子的感受做出回应，然后帮助他们自行解决争端。
另外我们应该认同孩子的感受，顺应孩子的情绪需求，而不是计较他的行为无休止的批评和说教。只要和孩子产生共情，孩子乖乖配合就是迟早的事。
第二章鼓励和引导孩子。
蹲下来和孩子玩游戏，是让孩子表达情感的最佳方式。借助换位游戏，可以帮孩子缓解内心的恐惧和不安，引导并帮助他们走出心灵困惑。
另外为孩子准备一个独立的空间，让孩子用于平复心情，整理心情，帮助他们接受各种新的挑战。
当我们对孩子同伴身上出现的一些问题很困挠的时候，如果正面教育无果，那只能告诉孩子有些人家里的规则和对孩子要求的标准不一样，我们能做的就是我们认为正确的，并坚持下去。
在发现孩子的问题时，我们应理解孩子的感受，而不是揪住孩子的错误行为不放，然后和孩子一起找到解决问题的办法。
那么和孩子争吵过后，如何修复与孩子的关系呢？允许他们将情感表达出来，静静地与他们分享内心的感受，或是深惰相拥都是缓解孩子不良情绪修复与孩子关系的良药。
第三章解放自己，独立孩子。
在孩子小的时候我们就要使用选择法，慢慢的孩子就会熟悉选择法，适应这个方法，并且让孩子感觉到选择的自由。
催促将塑造出坏脾气的孩子，对于动作慢的孩子，家长要随时表扬他们的长处，而不是总将拖拉挂在嘴上。如果我们能将孩子的积极性调动起来，参与到孩子的行动中，孩子一定会配合。
家长在养育孩子过程中，通过和孩子一起制定规则，也让孩子知道不遵守规则的后果，比父母的唠叨规劝更有效果。
第四章代替惩罚的有效方法。
家长要容忍并支持孩子用他们最熟悉的形式发泄负面情绪，等孩子们心中怨气发泄干净，才是和孩子沟通交流的时候。并且我们要了解孩子怪异行为后的真实动因。然后才能对症下药，很好的解决问题。
当孩子犯错误的时候，逼着孩子当面承认错误，他们往往会通过说谎来保护自己。制止不良的行为不如鼓励良好更有效果。
第五章帮助孩子处理好自己的情绪。
如果孩子输不起，家长不要过多呵护，也不要有意制造挫折让孩子尝试失败的滋味。要运用游戏的方法，让孩子站在别人的角度来感受失败，他就不会那么抵触，那么伤心了，在孩子慢慢喜欢这种思维模式后，他们亲身经历的时候，他们的内心就能接受现实了。
帮助孩子提高认识自己的能力，首先要教会孩子说积极的话，例如“我能行”“我能做到”，孩子越多给自己暗示，他们就会越来越相信自己，这种暗示也会慢慢成为他内心的声音。
对于容易暴怒的孩子，在遇到问题时，不要先想着说教，威胁，或是帮他们解决问题，而是将他们的内心感受表达出来，站在孩子的角度来反思孩子的内心世界，当我们用语言描述总结孩子心情时，也教会了孩子用语言来表达感受，而不是暴怒。
第六章孩子焦虑的几个来源，给孩子安全感。
家长平时要教会孩子如何保护自己，可以把所有可能的方法和孩子一起演示出来，让孩子在表演中学会保护自己，告诉孩子不要对父母保守秘密！不敢和家长说就会更容易被欺负。如果孩子心里有了阴影可以让孩子将他心里的恐惧不安通过故事的形式演绎出来，也可以编一些自己小时候的走出困境故事，让孩子知道他碰到的事情并没那么糟糕，让他更有信心面对心理阴影。
第七章积极的教养，好习惯的养成。
孩子不爱刷牙怎么办？家长不要用物质奖励让孩子觉得刷牙是为别人而刷的，可以在孩子刷的好的时候表扬他，最好的方法是让孩子听取专家建议，会更加容易让他接受。
让孩子喜欢收拾，家长首先要保护孩子的积极性，然后花时间引导孩子完成收拾任务，可以用计时的方式，让孩子能在规定时间完成来增加他的自豪感，让他逐渐养成爱收拾的习惯。
那么如何让孩子养成好的作业习惯呢？一共有三条法则:。
1.家长必须认识到绝大部分孩子不喜欢做作业。
2.别强迫别人做某事。
3.作业是孩子自己的事。
这是作业法则，了解了作业法则我们还要知道帮助孩子快乐学习的技巧。
1.用“学习”这个词替换掉“作业”
2.创建一个学习的路径。
3.学习时间必须可预见并简单明了。
4.允许孩子选择什么时候做作业，先做什么作业。
5.只有在孩子需要时才帮助他们。
6.家长要教会他们必要的行为规范。
7.用口头鼓励代替金钱或者物质奖励。
8.孩子学习时，家长可以做自己的事，但不可以做看电视等喧闹的事。
当我们让孩子改正某个错误的时候，可以告诉孩子我们小时候也曾有同样的经历，这样孩子就会和我们站在同一阵线，他会觉得这事没什么了不起，这件事情自己也可以解决。
培养孩子一颗感恩的心。要想培养孩子有一颗感恩的心，家长就得先做给孩子看。家长要对所有帮助自己的人表示衷心的真诚感谢，这样总有一天孩子会汲取到家长的正能量，懂得感恩！
《对话的秘密》是一本愉快幸福的引导孩子的书。让我们多一点耐心和坚持，慢慢走进孩子的内心世界，和他们共同成长吧！
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇七
最近看一本书，《与神对话》，这是一本心理学方面或者说是与自己相处的书，不像书名体现的是一本宗教方面的书，其中里面有很多精彩的篇章，虽然还理解不透，但是值得分享，假以时日可以再写一写。
“精神也许无法真诚地认同身体的行动能带来你选择的东西，但它非常清楚地知道，神将会通过你把好东西带给其他人。
如果你选择的是快乐。去促使别人快乐。
如果你选择的是发财，去促使别人发财。
如果你选择的是在你生活中拥有更多的爱，去促使别人在他们的生活中拥有更多的爱。
真诚的这么做—不是因为你追求个人的好处，而是你真的希望别人拥有这些东西—然后所有这些你送出去的东西都会来到你身边。你把某样东西送出去的行动促使你经验到你拥有它。因为你无法将某样你现在并不拥有的东西送给别人，于是你的精神得出了新的结论，对你产生了新的思维—具体来说，就是你肯定拥有这样东西，否则你不可能把它给出去。
然后这个新思维变成你的经验。你开始处于那种状态之中。一旦你开始处于某种状态，你就启动了宇宙间最强大的创造机器—你那神圣的自我。你处在什么状态，就会创造什么东西。这个过程完整之后，你将会在你的生活中创造出越来越多那种东西。它将会在你的物质经验中出现”。
大多数人认为，如果他们“拥有”某样东西（更多的时间、金钱、爱情等等），他们就终于能够采取“行动”去做某件事（写书、培养爱好、度假、买房子、谈恋爱等等），这将会使他处于某种存在“状态”（快乐、安宁、满意或者充满爱）。这就是拥有—行动—状态模式。
实际上，他们弄反了“状态—行动—拥有”范式。宇宙的真相与你想象的不同：拥有某样东西并不会产生某种存在状态，事实正好相反。
首先你必须处于那种叫“快乐”（或者“领悟”、“明智”、“同情”等等）的状态，从这种存在境界出发，你才能采取“行动”去做各种事情—你很快会发现，你所做的事情最终给你带来了你想要“拥有”的东西。
启动这种创造性过程的方法是，看看你想“拥有”什么，问自己，一旦“拥有”那样东西之后，你会处于什么“状态”，然后直接进入那种状态。”
以上摘自原文，一字一字敲出来的。有没有和你以前认知相左的地方。一直以来，我认为自己也是一个如果我怎么怎么样了，我才会如何如何去做的思维模式。很多事情并不能如我所愿。
马克思在资本论中分析货币—商品—货币的g—w—g的过程时说过，为了卖而买和为了买而卖是不一样的逻辑。前者是资本家的套路，后者是普通劳动者的套路。赚钱的人是先把钱投出去，换成某种非钱形态，比如商品，购买劳动力，通过再次出售再换回钱来。起点和重点都是钱。普通人的逻辑更多的是，我要努力工作赚到更多的钱，去买更好的东西，钱作为一个中间通道，连接两端非钱的东西，一直手上就留不下钱。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇八
最近唯一在读的就只有这本《与神对话》，有人吐槽过李继宏(《追风筝的人》中文版译者)的译本，但这本书的翻译我倒是觉得读来十分流畅。
并且书中“遇上非我方知真我”的观点今天终于被自己成功地运用到了自己的生活实践中，值得为此做一些摘录和思考。
书中有一句话说得很好，人都是有欲望的，但千万不要让欲望变成瘾——自己在放飞了一段时间的饮食之后，渐渐的'对不健康的饮食习惯隐隐地产生了瘾(国外有知名的健身博主为了激励别人挑战自我决定先吃肥再瘦，结果差点没瘦回来——毕竟天天甜口油炸的高热量品，正常人都会上瘾的)加之自己看比赛又有边看边吃的恶习，今天险些又在河边走的时候湿了鞋。
但这次我让自己回想了一下上学期一次次失控时候的我的模样——下课之后不学习，直奔面包店/零食店，买上一打垃圾，抱着边吃边看永恒三部曲/叫上高热量的精制碳水外卖，边看比赛边吃——浑浑噩噩的消磨掉时间，逃避该面对的学习任务。
然而当那短暂的几小时过去之后，我就会陷入深深的自责和沮丧之中——虚度年华的悔恨，自我放纵的伤痛，以及肚满肠肥的油腻男子——统统都是我不喜欢的样子。
当我看见自己夹杂着的花花绿绿的标签时，我意识到要让自己去感知，到底怎样，才是我想要成为，以及真正喜爱的自我——不是那个虚度光阴逃避苦痛的我，而是那个可以为了目标可以无视苦痛的我——所以最终今天我没有打游戏，没有吃垃圾食品，相反的，可以坦然地在这里码着字，跟读者交流，交上今天的答卷。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇九
读《与神对话》第三卷，觉得人类真的很渺小很渺小，感觉自己是站在宇宙间的某个星球上看着地球上发生的一切，所有的事情是那么的透彻，这个星球根本就没有什么秘密，也没有什么是让人不理解的！就好像人类在看着蚂蚁们的生活一样！看到结尾的时候，有一种很稳定，很祥和，很感动的.情绪充满了整个身体，这种感觉真得很棒！
最后看了《与神回家》！对人的生死有了一个全新的认识！这真的是一个全新的视角！尼尔。唐纳德。沃尔什怎么就有这样的智慧呢？我只能相信他真得是在“与神对话”了，哈哈！
就像书里一直在说的，这套书不是无缘无故来到我的手上的，他是响应我的要求，被我吸引而来！
写这段话的时候，爸妈在遥远的外婆家，因为外公危在旦夕！
现在想想，自己有一段特别想看书，就觉得没看书很难受！有一次我还在qq签名上写了：很久没看书了，很想看书！为这个还被同学挪揄了！但是现在回想那段时间刚好是闻知表姐夫病重的时候！表姐夫是家里的顶梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工赚钱养，两个儿子都在读大学，需要很多钱，表姐夫有点手艺，一年下来也还不错，养养家也就这样维持着！可能是表姐夫太节约了，一年到头吃了太多腌制的东西（我猜测的），不幸就得了尿毒症！当表姐夫得知病情的时候，他没有采取任何的医疗，他说：家里好不容易好点了，不能因为要给我治病就又把大家拖累了！所以他一直坚持着不医治！当姑姑把事情告诉我爸的时候，表姐夫已经病入膏肓了！
爸爸把这件事告诉我的时候，我无言！
表姐夫才40出头呀！姑父也刚去世不久。姑父的死又纯属意外，他是爬上屋顶盖瓦片的时候摔下来猝死的！
人的生命怎么就这么脆弱呢！从20xx年我回国，5年的时间就有5位亲人相续离我而去！
大概就是这个时候我很想看书，在网上一搜，就看到《与神对话》了，于是就尝试着买了一本，结果一看之下惊为天书！立马追买了整套书！
这真是一本充满智慧的书！里面牵涉了科学，宗教，社会，政治，环保，早教，教育，物理，哲学，生死，亲子关系，两性关系....任何你想到的和你没想到了里面都有了！强烈推荐朋友们买来看！
作为一名早教工作者，本人非常认同书里关于早教的那段阐述，等我有时间的时候我摘录一部分供大家欣赏！
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇十
读完《关键对话》这本书使我获益匪浅，从中学到了很多经验。书中提到的一些在工作中和生活中的经历和我平时遇到的是十分相似的。在生活和工作中我们时时都会遇到关键对话，而如何应对这些关键对话就是一门学问。这本书教会我如何从一个对话敌手成长为一名对话高手。很多时候，在我们遇到沟通障碍时，总是让情绪左右了自己的判断，要么由于愤怒而攻击对方，要么感到无法与对方沟通而选择沉默，结果都忘记了我们沟通的.真正目标。我们不懂得建立安全的沟通氛围，很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人，试图证明我们观点有多么英明和正确，却忽略了对方的内心感受。所以，我们首先要做到的就是，从“心”开始，明确对话的目的，始终记住对话的目的所在，开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。其次，我们还要时刻注意观察对话注意观察对话氛围，保持安全气氛，防止出现沉默或暴力应对的状态。
我们在工作和生活上常常会因为没有注意到对话氛围，把普通对话变成关键对话，而自己又没有意识到关键对话的重要性，最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的场面。
最后，如果出现沉默或暴力应对，暂停对话，或者必要的时候向对方道歉，利用对比法消除对方的误会，提出共同目的。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇十一
该书给我很多的启发。社会的多元性与复杂性，在管理岗位不是简单地完成自己的工作，管理意味着更多的协调和沟通，特别在创新活动中，意见相左更是家常便饭，本书学的技巧可以帮助我安全有效地在关键时刻表达自己的观点。它改变了我在家庭和工作中的一些错误沟通方式。书中介绍的技巧是在社会科学研究的基础上根据实践经验总结出来的结论，在综合团队建设、绩效管理、冲突化解、问题解决等诸多领域都有行动技巧指导。关键对话技巧再多，如果最后无法转化为行动，那么再高效的沟通也很难说是成功的沟通。同时，从谈话进入到行动，其难度等级无疑要高出很多，操作不慎的话，很有可能又要从头再来，重新谈一次。在最近的项目并购过程中，我学着如何跟任何人开诚布公地探讨任何问题，并摸索着使用决策的技巧并推动项目在关键节点落地。
复盘中我明显感觉到在不同情况下改变对话方式可以为我们带来完全不同的结果。对话高手既对自己要表达的观点感到自信，同时又会意识到对方的看法也是有价值的，无需时刻证明自己的正确。他们的观点只是展开对话的一个起点，而不是无法更改的判决。他们不但会积极陈述自己的看法，同时也会鼓励对方这样做。而在取得了对方的认同，亦即在关键对话取得初步进展后，必须马上和对方进行决策，并且制定出具体的行动方案，包含明确说明行动人、行动目标和截止时间等要素。否则，事情的发展很容易背离双方谈好的方向，导致前面的努力功亏一篑。
从心沟通，话说的切中要点，让对方清楚知道你的看法，是一种能力；说的圆满得体，让对方自动反省，是一种智慧。运用本书提供的技巧，不论是多么难以应对的局面，都能够以事半功倍的效率轻松面对生活与工作。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇十二
本书能提出大量的沟通技巧，让你从了解关键对话开始，到学会辨别关键对话，再运用技巧去解决关键对话，当别人不认同你的观点，你该如何侃侃而谈?当别人沉默或暴力来应对你的谈话，你又该如何解决，最后学会了这些技巧，你应该如何应用到生活中?来，让我们一起来回顾这本经典的书吧。
当人们激动时，意见不统一时产生的对话就叫做关键对话。
1、学会观察——注意何时安全出现危机。
(1)注意身体信号——胃部紧缩或眼睛干涩。
你的身体会有什么反应。每个人的反应都会有一些不同，你的反应是什么?不管是什么，你要学会把它们看成一种信号，让你自己在事情失去控制前先后退一步，慢下来，然后积极开始。
(2)注意情绪——恐慌?受伤?气氛?
(3)注意行动——提高嗓门?手指别人?指责对方?或是沉默?
2、学会发现安全问题的警告信号。
从沉默和暴力中，就能辨认出其中的安全问题。
3、注意观察自己在压力下的行为方式。
在对方生气时，你也会生气?沉默?语言暴力?
技巧1：道歉。
当你冒犯了别人，或者是得罪了别人，首先要真诚的道歉，对你给别人带来的痛苦去道歉.
这样做是为了建立一个安全的气氛，然后再回到议题上，尽量弥补过错!
技巧2：对比。
通过对比来消除误会，然后再回到议题上。句式：“是什么””不是什么“。
”不是“这部分很重要，这样可以消除别人的误会，重新建立安全形势。
强调一下别人所担心的.内容，即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的，并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。
溪和小树的对话读后感（通用13篇）篇十三
10月份，在身边同事的推荐下，我拜读了《关键对话》这本书。该书能提出大量的沟通技巧，能让我们了解关键对话、辨别关键对话、再运用技巧解决关键对话；当别人不认同你的观点，该如何侃侃而谈；当别人沉默或暴力来应对你的谈话，又该如何解决；以及如何将这些技巧应用到生活中，让我们一起来回顾这本经典的书吧。
当人们激动时，意见不统一时产生的对话就叫做关键对话。要学会辨别关键对话，有以下方法：
（1）学会观察，注意何时安全出现危机；
（2）学会发现安全问题的警告信号；
（3）注意观察自己在压力下的行为方式。
解决关键对话的技巧有：
（1）道歉。当你冒犯了别人，或者是得罪了别人，首先要真诚地道歉，为你给别人带去的痛苦而道歉。这样做是为了建立一个安全的气氛，然后再回到议题上，尽量弥补过错。
（2）对比。通过对比来消除误会，然后再回到议题上。句式为“是什么””不是什么“。”不是“这部分很重要，这样可以消除别人的误会，重新建立安全形势。强调一下别人所担心的内容，即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的，并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。“对比法”不是道歉。它不是指收回那些伤害了别人感情的话，而是确保我们所说的话对别人造成的伤害不要比预想的更严重。
（3）通过crib达到共同目标。c即承认寻找共同目标；r即确认策略背后的目的；i即创造共同目的；b即通过头脑风暴寻找新的策略。
（4）探寻别人行为产生的途径。
（5）那该如何正确说出自己的途径呢？同意（agree），当你同意的时候就表示同意；补充（build），如果别人遗漏了什么，先同意别人的话中你同意的部分，然后补充你的观点：“另外，我还注意到……”；比较（compare），当你们的观点确实不同时，不要说别人是错的，要比较你们两个的观点：“我的观点不同，让我解释一下……”
读完这本《关键对话》，解决了心中的.很多疑惑和问题，也学到了很多技巧。才疏浅薄，总结了几点感受比较深的内容：
谈话从心开始。谈话过程中要知道自己是否把主题带偏了，我们经常会谈了半天，会谈结束了，才发现主要的都没谈，更有意思的是，有时候谈话的两个人争吵的都不是一开始的主题。
注意观察，保证安全。谈话过程中，要注意谈话气氛语气，当感觉到有火药味时，要警醒自己，缓下来，寻求对方的动机，再找机会重新引导主题上来。
感受对方动机。要学会询问感受、确认感受、重新描述、主动引导。这一点，我在跟小孩子沟通时一直没做好，接下来我会努力通过体会、感受获得与他们的共鸣，表示赞同后，通过补充、比较引导其思考，并选择符合预期的方法。