在读后感中，我们可以展示自己与书中人物的共鸣，以及对书中事件的反思与启示。小编为大家整理了一些思想深刻的读后感范文，希望能激发大家对书籍的思考和思维的拓展。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇一
中国《喜羊羊与灰太狼》第二期真人版在大润发影城上映后，引起了很多小朋友的喜爱。
《喜羊羊与灰太狼》第二期真人版到底是什么内容呢？带着许多问号，我和同学们迫不及待地走进大润发里的电影院。故事是这样的，一天狼族不同意灰太狼当族长，狼族同意小白狼当族长，小白狼说：如果你要当族长就必须找到失踪的狼王石英才能当族长，灰太狼和儿子一起造一条船，就这样它们出发到北极。他们遇到了很多困难才千辛万苦地找到了狼王石英，就开心的回家了。
看了《我爱灰太狼2》这部电影后，我深深地感受到，做任何事情都应该不怕困难，只要肯动脑筋，遇到什么难题都能应付，从现在做起，不论在生活上、学习上碰到什么困难都应该像灰太狼那样不屈不挠地勇往直前。
成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇二
《聊斋志异》，虽说已经是清代小说了，但本人读起来还是有些吃力。故事大意虽能读懂，但个中情节究竟怎样迂回曲折，个中许多具体的词语所指的人或物在如今的我看来也是不懂的。所以读书的时候，读完一遍文言，我不由得还得去看一看后人所写下的注解。
《王六郎》，这是我看这本书以来，感到有意思的第一个故事。
因为之前的故事，大都十分短小，内容也十分简单，或者是那种异常恐怖的描写。虽说看的时候确实觉得蒲松龄描写的恐怖场景和情节十分精彩，但读来总是让人感到战栗和排斥。
这篇故事则不同，虽然也是写人鬼之事，但却少了恐怖，多了温情，让人不由得心生欢喜。
讲的是一人一鬼之间的深厚友谊。
这个故事也改变了我之前对所谓溺死鬼的印象。往常看到的志怪小说或故事，总是把溺死鬼描述得十分可怖，它时时刻刻想要抓人偿命的形象也十分鲜明地刻在人们的脑海中。这个故事中的溺死鬼却不一样，虽然已经没有了生命，但仍有着悲天悯人的伟大情怀，并且有情有义。讽刺的是，现实中活生生的许多人甚至都没有王六郎这个鬼品德高尚，不说高尚吧，有些人的所作所为都让人不愿称之为一个“人”。
王六郎和主人公之前的情谊是十分令人感动的。
刚看开头我以为这会是个以悲剧收尾的故事，王六郎会因为慈悲之心而长久地被困河中。然而小说却来了一个翻转，让仁慈之人得到他应有的善果——当官，或者是当神了。这就让本来压抑的读者心情豁然开朗，从正面宣扬了善有善报的道理。
而王六郎在他镇当神，主人公不远千里前去探望的故事，更表明了二人之间的深厚友谊，主人公的敦厚守信与王六郎的知恩图报。
故事最后以美满结局结束，也是给予了读者一个美好的愿望和想象吧。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇三
今天，妈妈给我讲了《聊斋志异》中的一个故事叫《种梨》。故事里的这个人很吝啬，人们都叫他“铁公鸡”。他种了一棵梨树，结了很多又大又甜的梨。他到集市上去卖梨，可是价格太贵，没人买。有个道士向他讨梨吃，他不但不给，还骂道士，让他滚开。后来道士用障眼法和偷运法把梨分给了大家，还把他的车把砍断了。种梨的人在大家的嘲笑声中灰溜溜地回家了。
通过这个故事，我知道了做人不能太小气、吝啬，要学会与人分享。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇四
《聊斋志异》是蒲松龄的作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面有许多鬼怪，但是他们却心地善良、知恩图报，比人间的正人君子还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那一篇，印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计就给道士买了一个，道士吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给大家吃，并把树砍到。卖梨人说道士真傻，道士和人们都走了，卖梨人一看自己的一车梨全没了，车把也断了。哈哈!活该。
读了这本书我感受到，眼睛所看到的美丽景象，深处并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好、透明闪亮的心灵。
最近几天，我看了一本叫《聊斋志异》的书。这本书是文言文。
这本书讲述的是一个妖精的世界，既有对社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼以及人与人之间的爱情的篇章。
令我感受最深的是，蒲松龄巧妙的利用这本书揭露社会矛盾，表达人民愿望。其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，清官能有几个?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。
所以，我们都要会去思考社会腐败的问题。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇五
《聊斋志异》是被流传了好几代人的经典作品，这本书是清代的作家蒲松龄写的。一说到“聊斋”这个词，想必人们都会想到宁采臣、聂小倩、红玉、黄英等等的这些故事的主角。提及聊斋，许多人的脑海里都会浮现出“恐怖”这个词，其实，蒲松龄先生想突出表达的并不单单是这种恐怖，更多的意义在我看来是作者怀着对当代社会的愤怒，揭露了贪官好逸好酒好色的作风，嘲讽了恶霸豪绅的贪婪与狠毒，《聊斋志异》继承了《六朝志怪》的简洁和细腻。
《聊斋志异》这本书是蒲松龄在他还是少年时就开始写的了，但是经过修修改改成书时他已经四十多岁了。读了这本书以后，人们都能感到作者以另一种方式方法揭露了科举制度的黑幕，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢和摧残，而且，蒲松龄还对为了平等和自由努力抗争的底层妇女、穷书生给予了衷心的赞美，作者的一些很短的小故事也蕴含了深刻的道理，比如《画皮》和《崂山道士》是我很喜欢的两篇小短文，它们阐述了伦理道德，这本冲破了现实的束缚，解决了现实空间无法解决的矛盾。
《聊斋志异》的艺术想像之大胆、奇丽、丰富，在中国古典短篇小说中独树一帜，但是大胆的想像世界，仍是现实世界的投影与折射。官史的酷虐贪鄙、土豪恶霸的阴险横暴、考官们的糊涂荒.唐、士子们的庸俗迂阔，无一不是现实生活曲折而真切地反映。《聊斋志异》有着超现实的幻想氛围，虽然有一些主角有着让人无法想像能力，但是，他们也同时具备着平常人生活中的真切的思想感情，让读者阅读之余不会感到陌生、恐惧，而是会感到熟悉、亲切。
这本书的剧情无一不悬念丛生，一波未平一波又起，它的情节层出不穷，出人意料，入情入理，虽然蒲松龄是用语言和文字来表达人物的思想感情但是却能够熏染到每一个读者的心灵，作者对人物的情态和生活情景的刻画，都如同我们在显微镜下看到的生活一样，让人身临其境，耳闻其声，心感其情。就连旁观者也会情不自禁地被感染，只智会与他笔下的人物同呼吸，共命运。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇六
最近几天，我看了一本叫《聊斋志异》的书。这本书是文言文。
这本书讲述的是一个妖精的世界，既有对社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼以及人与人之间的爱情的篇章。
令我感受最深的是，蒲松龄巧妙的利用这本书揭露社会矛盾，表达人民愿望。其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，清官能有几个？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。
所以，我们都要会去思考社会腐败的问题。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇七
今天，我们学习了一篇《白杨》这篇课文，对我来说是那么的耐人寻味。
课文含义深奥，讲述了一位在边疆工作的父亲回到内地把孩子接到自己身边。在返回新疆的火车上，父亲借介绍戈壁滩上的白杨树来表述自己扎根边疆的远大理想。同时也盼望自己的孩子们能够成为自己的继承者，像白杨树一样不论遇到风沙还是雨雪，不论遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
学完了《白杨》这篇课文后，我深深感受到了白杨树那种默默无闻，无私奉献的伟大精神！更由此感受到了边疆建设者们为了建设祖国而放弃自己青春的伟大壮举和远大志向！从而使我想到了为我们默默奉献的警察叔叔。
当今社会上有许多品格高尚、意志坚强、力争上游、不与世俗同流合污的活雷锋！他们就在我们身边等待着众人的发现。只需要多一丝留心，多一份观察，就会发现：只要你需要帮助，不关情况多么恶劣，不管自己身体的好坏，他们总是在第一时间赶到现场。像白杨树一样，像边疆建设者一样坚强执着、忠诚无私、默默奉献，让人们在他们的保护伞下健康成长！
五年级:易秉惠
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇八
今天，我在图书室借了一本书《机智的王子》说的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不觉中他们就离皇宫越来越远，天渐渐黑了，他们在树林里转来转去，就是走不出去。
这时，忽然从树林里窜出一伙强盗。这强盗抢了他们的东西，还杀了仆人，正准备杀王子时，强盗头子说：“把这家伙留下来的给我当仆人吧。”于是，强盗就把王子带回家，让他为自己干粗活。
强盗家里也有一台织布机，王子每天干完活就去织布。强盗头子见他织的布很漂亮，说：“这布可能值钱哩！”王子说：“你那到京城去卖，一定能卖大价钱！”强盗头子把布拿到京城卖，国王看到就知道是小王子织的，就派人出去找他，后来他们终于知道小王子是被强盗抓了去，立刻命令把强盗头子抓起来。原来小王子在布上织了一段话。
我记得我读三年级的时候，那一天期末考试，有一题难住了我，我就好像慌了神一样在那儿使劲想，就是想不起来，离考试结束的时间快到了，我更是急得像热锅上的蚂蚁，监考老师看到了，说不要紧张慢慢做，这时我就鼓起勇气镇定了下来，想着这道题该怎样解最后我终于答出了题目。
这个故事告诉了我们遇到危急情况时，不要惊慌失措，要沉着冷静的想办法来解决问题，这样你才会不断的成长！
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇九
“正是祸不单行的日子，祖母死了，父亲的差使也交卸了，家中光景很是惨淡。”这是朱自清当时家里的光景。亲人没了，只有朱自清和父亲相聚在一起。但短暂的相聚过后，又是离别。
父亲硬是要送他儿子到车站，年老的他一路上甚是不放心，再三嘱咐茶房，忙着讲价钱……他那土里土气的话语，让朱自清一次次感动。一个个催人泪下的画面，象电影画面一样呈现在我们面前。
尤其是父亲买橘子的那个画面象几张难忘的老照片定格在我们的脑海中。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”父亲是一个胖人，他明明可以让他的青壮年的儿子去做的事，但他不肯，非得自己费力地去做。当他将橘子一骨脑放在“我”的座位上时，他象完成了一番大事业，扑扑衣服上的尘土，很轻松的样子。
此时此刻，“我”的眼睛湿润了，我的眼睛也湿润了。那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影是父亲的背影，是孩子一生一世也忘不了的记忆。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十
在暑假里，我读了一本曹文轩写的《草房子》。当我读完时，怎么也忘不了里面的一个个动人情景。
这本书主要讲得是桑桑的故事。桑桑是个既顽皮又坚强的孩子，他住在由一座座矮小房屋组成的油麻地里，他与杜小康、白雀、秃鹤、纸肴、蒋一轮的喜怒哀乐充满整个校园，充满整个油麻地。
在这本书中，令我最感动的是《药寮》这一章，讲得是桑桑脖子上长了一个水泡。一开始没人注意，可后来越变越大，使全家人担忧，但桑桑还是坚持上学。一次，桑桑偷了爸爸的奖品，爸爸大发雷霆，一下子把桑桑打焉了。那几个水泡突然急速膨胀起来，桑桑爸爸一见状，连忙把桑桑送去好几个医院，可都无药可救。读到这里，我像有一块苦涩的巧克力含在我的嘴里，为桑桑感到悲伤。
当全家人觉得没有希望时，桑桑的爸爸决定去完成桑桑的第一个愿望——打猎。于是，他与桑桑一起上山打猎。后来，温幼菊老师知道了有一个地方的老医生医术高明。于是，桑桑的爸爸又带桑桑去完成最后的“求医之路”。爸爸风餐露宿日夜兼程赶到那，让那位老医生医治桑桑的病。经过一番治疗，桑桑的病好了。读到这儿，桑桑的爸爸对桑桑的爱又使我泪流满面。
是啊，桑桑是个多么坚强的孩子啊！生病了还坚持上学。而不像我，一点点痛苦也难以忍受。读了《药寮》，使我明白，不管做什么事都要坚持不懈，不能半途而废。除此之外，我们还要乐观地面对生活，这样你才能成功。
《草房子》带给了我无数感动与启发，我喜欢《草房子》，更喜欢桑桑。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十一
毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。
小说《钢铁是怎样炼成的》是作者本人的经历和亲身的见闻为素材写的。它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴-政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，在-十-月革命的风暴中，经过共产党的教育，百炼成刚，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。
小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢?是毅力。毅力给了他无穷的力量，老天也使他有了三次生命。像他这样，十几岁就立足杀场，英勇杀敌，热爱祖国，在战场上，他受了重伤，身体稍加修养便立即投入革命工作为什么?仍然是毅力。年轻的帕唯尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
要想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年，李时珍的`《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢?人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因为挫折是培养毅力的必要前提。
读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多.
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.
文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打-倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习.
每当回想起五壮士惊人的壮举我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢我又怎么能对得起先烈们的英灵呢我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶.
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才.
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋.
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十二
《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面的许多鬼怪，虽然长相恐怖，但是他们却心地善良、知恩图报。今天小编就与大家分享《聊斋志异》。
仅供大家参考!
《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面的许多鬼怪，虽然长相恐怖，但是他们却心地善良、知恩图报，比人间的正人君子还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那一篇，印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计于心不忍，用自己的微薄的一点收入，给道士买了一个，道士非常感激，吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给大家吃，人们吃完了这些香甜可口的梨，道士就把这棵树砍椡了。卖梨人说道士真傻，白白砍掉了这么好的一棵梨树。道士和人们都走了，卖梨人一看自己的车，傻眼了，一车梨全没了，车把也断了。哈哈!真是活该，谁叫他那么自私。
读了这本书我感受到，我们用眼睛所看到的美丽景象，其实并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，却有着一颗纯洁、美好的心。我们应该时时怀着一颗助人为乐的心对待身边的所有人，而不应该像种梨人那样，不得善终。
这个暑假，我买了一本《聊斋志异》。这本书笔锋奇特，我只看了一点，就彻底迷在里面，不由自拔了。这本书，是我国清代文学巨匠蒲松龄的作品。里面包含了491个鬼怪故事，是一部花费蒲松龄40多光阴的文言短篇小说。
此书分为四大板块，第一，作者怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露并嘲讽了贪官污吏、恶霸豪绅的贪婪与狠毒，笔锋处处刺向封建政治制度;第二，揭露了科举制度的黑幕，剖析了科举制度对知识分子灵魂的囚锢与摧残;第三，对人间坚贞纯洁的爱情，及为了这种爱情的底层妇女、穷书生以衷心的赞美;第四，有些短片是阐述伦理道德的寓意故事，故事带有蒲松龄生活的那个时代的正统教育意义。
刚才那些部分，都不发积极的浪漫主义情结。作者借用了梦境和上天下地的虚幻情景，冲破了现实的束缚用以推动情节，解决现实空间无法解决的矛盾。
“鬼狐有性格，笑骂成文章。”其中我最喜欢的故事是“书痴”，里面讲述了一个书生在书里找出了个名为“颜如玉”的女人，并与她度过的奇缘故事。
这本能让读者们笑、哭、感动的书，我一定会好好珍惜。
《聊斋志异》是蒲松龄的作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面有许多鬼怪，但是他们却心地善良、知恩图报，比人间的正人君子还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那一篇，印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计就给道士买了一个，道士吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给大家吃，并把树砍到。卖梨人说道士真傻，道士和人们都走了，卖梨人一看自己的一车梨全没了，车把也断了。哈哈!活该。
读了这本书我感受到，眼睛所看到的美丽景象，深处并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好、透明闪亮的心灵。
最近几天，我看了一本叫《聊斋志异》的书。这本书是文言文。
这本书讲述的是一个妖精的世界，既有对社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼以及人与人之间的爱情的篇章。
令我感受最深的是，蒲松龄巧妙的利用这本书揭露社会矛盾，表达人民愿望。其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，清官能有几个?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。
所以，我们都要会去思考社会腐败的问题。
在暑假里我看《聊斋志异》聊斋志异是一本鬼小说，有许多中国历代灵异、志怪的鬼怪传说。《聊斋志异》的作者是清代作家蒲松龄，蒲松龄在这本书的字里行间包含着对人生、社会的丰富体验和深刻智慧，所展现对美好情感里人难以忘怀。
《聊斋志异》里有很多种类型的故事，比如：阴间故事，奇异故事，人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一类的故事都很精彩。
《聊斋志异》里主要写的是人妖故事和人鬼故事。
我觉得人妖故事里写的蛮好是《婴宁》这篇文章，这篇故事主要讲了一个叫王子服的山东人在一次元宵晚会上碰到了一个貌美如花的姑娘，王子服回到家之后还是思念那给女孩，然后就一病不起，家人找郎中看，也无法治好，王子服的哥哥吴生看出了他的心思，就答应帮他去找那个女子。吴生找不到那个女子，只好骗王子服那女孩住在30里外的西南山中，王子服听了病马上就好了，立刻去西南山说亲。到了西南山，王子服真的碰到了那个女子，叫婴宁，是自己姑妈的女儿，王子服在临走之前想带婴宁回家，姑妈同意了。回到家，王子服和婴宁举办了婚礼，在一个晚上，迎宁告诉了王子服自己是狐狸精想让王子服把自己的妈妈和爸爸埋在一起，王子服按婴宁的嘱托去办了，最后婴宁为王子服生了一个孩子，从此一家人快乐的生活在了一起。
《聊斋志异》这本书语言精炼，真是一好书。
它是我国文学史上的一朵奇葩，也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。著名作家郭沫若曾给过它这样的评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”甚至大文豪鲁迅先生也不惜笔墨，为这本书写了一句话——“用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前。”没错，他就是“柳泉居士”蒲松龄的最具得意之作——《聊斋志异》。今年寒假，我奉老妈之命仔细阅读并揣摩此书，嘿，还真受益匪浅。
这部小说大概有三大类：一来是批判过去的封建习俗与礼教，歌颂真爱与圆满婚姻的故事，如《连城》、《小翠》、《婴宁》、《白秋练》等;二来是揭露当时朝政和官场的黑暗及恶霸豪绅的罪恶，如《促织》、《席方平》、《司文卿》、《续黄粱》等;三来是告诉人们一些哲理的，有寓言性质的故事，如《崂山道士》、《狼三则》、《画皮》等。经过了反复咀嚼，我发现故事几乎全是短篇，最长不超过三四千字，最短的才二十多字，但每篇文章都有他自己体身的主旨，而且每篇文章的情节都曲折离奇，作者简洁生动而又不失主人公的独特个性，语言精简，寓意深刻，堪比寓言故事。作者为了揭示每篇文章的深刻含义，在故事末尾，仿照《史记》篇末的“大史公曰”的体例，用“异史氏曰”来直接表达自己内心的见解，妈妈说，这种写法在古典小说中视极其少见的。
读《聊斋志异》，人们就仿佛走进了灿烂辉煌的人物画廊，每个人的独特像貌和性格都是那么鲜明，看得让人目不暇接，赞叹不已。仔细分析，这本书是还夹杂着一些落后的思想成分，如封建的社会和道德观，迷信于鬼神的报应等，真是妙不可言。
《聊斋志异》是我在寒假读到最好的一本书，看完这部名作，我可真是受益匪浅。
寒假期间，又捧起《聊斋志异》读了起来。这本书我每每读起，总是让人感慨颇多。
在题材的选择上，《聊斋志异》最大的特点就是一个“异”字。《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中，有请天子关心民命的《促织》，有请二郎神主持公道的《席方平》，有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。
在所有的故事中，我是最喜欢描写爱情故事的。在这些故事中，鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多美丽聪明，善良无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸患而不渝。她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，勇敢追求自己的爱情。
比如《婴宁》。婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真无邪，纯洁透明，不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。
当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时需要剔除的。
最近，我读了一本名叫《聊斋志异》的书，他的作者叫蒲松龄。据说蒲松龄从小就喜欢读书，他的爸爸开了一家茶馆，蒲松龄天天在这里听喝茶的人讲一些民间故事，然后记下来。就这样他日积月累过了三十年，经过蒲松龄长期的积累终于写出了《聊斋志异》这本书。
在《聊斋志异》里有许多栩栩如生，动人的故事。比如在《妖术》、《清风》、《夜叉国》等各种各样的故事。其中我最喜欢的就是《崂山道士》。这个故事讲的是：从前有一个叫王七的人，听说崂山上有神仙，于是他便上山拜师学艺去了，那里的长老问王七：“你能吃苦耐劳坚持下去吗?”王七肯定地回答：“我能!”于是师傅让王七和其他徒弟天天一起劈柴，最后王七终于忍不住了，他收拾好行李准备回家了，他的师傅看见了说：“我说你不能坚持吧。”王七让师傅教他穿墙术，师傅教了他咒语和动作，一开始他不念咒语只做动作就想穿墙，结果在头上撞了一个大包。
王七失败的原因是他学习不脚踏实地，投机取巧，半途而废。古人语：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习知识只有勤奋刻苦，才能学有所成，想走捷径只有失败，就像王七那样。妈妈常对我说学习是件很苦的事，需要不断地坚持。妈妈说的我都懂，但是有时我还是想偷懒。比如，在写摘抄的时候我会投机取巧找一些短句子来抄。我要这样做不就成了第二个王七了吗?我一定要改掉这些坏毛病。希望有王七这样想法的同学也要赶快打消这个念头啊!
今天，我来到图书馆，随手拿了一本《聊斋志异》，这题目很吸引我的眼球，便坐下来如饥似渴地读着。
这是一本著名的小学成长经典阅读，里面每个故事都是为了自己亲人去求一些不知好歹的妖怪，而这些妖怪偏要折磨一下他们，才告诉他们救人的办法，而有的人却贪图钱财，最后死在别人的手上。
最让我记忆深刻的是一个穷书生装成一个秀才，去骗一个道士，这天，他吞吞吐吐地对道士说：“我想求你帮我变些钱。”道士一听，笑眯眯地说：“好啊!”他把长袖一挥，钱便像雨一样掉了下来，一直没过了他的眼睛，直到把他的砸死。这时，道士才脸色一变，生气地说：“我本以为你是个君子，没想到你是一个小人。”
这本书能让我们充分领悟到中华民族的古老文化，最后，我送大家一句话：读书，给人以光彩，给你以乐趣，给人以才干。
《
小时候，幼小的我常被梦中不存在的鬼怪狐精吓得大声号哭。可这个寒假，我对那些可怕的怪物，不存在的怪物有所改观了。
《聊斋志异》，这本写满了鬼怪的书，正是它使我对鬼怪狐精改了观。
在《聊斋志异》中，鬼怪并不是坏蛋，而是一些有着各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月，被复活后劝夫向善，使夫将功补过;《小翠》中的小翠，为了不让夫伤心，在临死前变幻成将来新娘的模样，使夫宽心。鬼怪的本质看来并不坏呢!
故事中，不仅有鬼怪，也有神仙，与鬼怪一样，他们也是善仙。
看来，从表象、外貌并不能判断出一个人或鬼的本质、内心思想呢。
故事中鬼怪灵仙为善，而为恶的却是人类。
人心并不像表面看上去那样善良，鬼心也不像看上去那样丑恶;鬼有善，人有恶，这可不是一眼就可以看出来的。
鬼怪……其实也挺可怜的。它们天生就是只存在于人类潜意识中的坏蛋、异类。
大概，只有《聊斋志异》这种书，才能使一小部分人对鬼怪改观。毕竟，去除人对鬼怪的偏见并非易事。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十三
我们中国古代是四大文明古国之一，历史悠久，不仅有许多伟大的发明，还有许多优良的传统。为了弘扬我们中华民族的传统美德，引领我们幸福成长,我仔细地读了这本书。
这本书教导我们一定要做一个有教养的人，干什么事都要有礼貌，跟人谈话、做事要打招呼，不能大呼小叫，更不能欺骗别人，也不能对别人骂骂咧咧的，要尊重别人，不仅讲话要有礼貌，连打电话用餐时也要对别人有礼貌，也不能对任何人大吵大闹，还要懂得尊老爱幼······只要我们养成了懂礼貌的好习惯，就可以把我们的世界变得更加美丽。
懂礼貌这个习惯不是随便就可以养成的，它要靠我们平时的积累，长时间的约束，持至以恒，这样才可以慢慢养成。当然，要有这个习惯也并不是很难，这些都贵在坚持，只要功夫下得深，铁杵也能磨成针，况且讲礼貌也能用来衡量一个人的道德品质。
我们不仅要讲礼貌，也要讲文明。讲文明也可以用来衡量一个人的品质。想要看出一个是否讲文明，我们可以从他的日常生活中看出。若一个人总是说一些乱七八糟的脏话，一天到晚都是随地吐痰的人就是一个不讲文明的人，若一个人总是对别人彬彬有礼，乐于助人，并以德抱怨，那么他就是一个讲文明的品德高尚的人。
现在我读了这本书知道了礼貌的重要性，所以要从我做起做一个有礼貌的人。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十四
我是在学校图书馆看的。很温馨，很浪漫的童话。故事的大概是这样的(见这本书的封底)：茱迪从小在孤儿院里长大，年轻的她不得不负担起众多沉重的工作，而不能享受普通女孩子拥有的家庭乐趣。有一天，她的命运被传奇般地改变了，一位自称约翰?史密斯的理事因为她出色的作文而将她送进了大学，她开始了完全不同的生活，她亲昵地叫这位理事“长腿叔叔”。在大学里，她欣喜地吸取着一切她从未有过的体验和知识，对她来说，一切一切都是那么的新奇。她害怕自己并不出色，对不起“长腿叔叔”的培养。她不停地给“长腿叔叔”写信，却从未收到他的只字片语，对她来说，他几乎并不真的存在。在大学生活中，她偶然认识了杰维少爷，他独到的见解和广博的知识吸引了她，而毕业时，深爱着杰维的她却拒绝了他的求婚。就在这时，一直未曾谋面，甚至从未给她回过一封信的“长腿叔叔”邀请她到纽约见面，“长腿叔叔”竟然就是杰维，茱迪大吃一惊，他们开始浪漫的爱情。
整本书的主要内容是茱迪写给“长腿叔叔”的八十四封信，而这些信最开始时似乎是茱迪的一项义务——史密斯理事资助茱迪上大学，要求她写信给他，汇报她在学校的进展。而茱迪从一开始就没有把写这些信当作一项义务来履行，而是用心在感激着“长腿叔叔”(长腿是理事留给茱迪的印象，茱迪不知道他的其他特征，更愿意叫他“长腿叔叔”);同时，因为茱迪是一个孤儿，她没有任何亲人，所以她把长腿叔叔当作唯一的亲人和交流的对象，向他倾诉。读这些信，你会发现茱迪真的是个可爱的姑娘，而且你也可以感觉到她在成熟，不仅在知识的增加，还有心灵的成长。最让人难忘的是，茱迪是那样的简单和纯洁，她不会向长腿叔叔隐瞒什么，好消息或者坏消息，自己的长处或者缺点;每一个小小愿望的满足，每一些知识的获得，都会给她带来巨大的快乐。我就被她的似乎“幼稚”的话给深深吸引了，可能是我也渴望这种简单、直接和风趣的生活吧。下面是我选的一些片段，和大家分享。
在第五封信里，她告诉长腿叔叔，她给自己起了个名字，叫茱迪(她原来的名字是杰瑞莎，是在孤儿院李佩特太太给她选的)，我更喜欢她自己起的这个名字，这是她自己给自己做的一次主，这种独立的感觉一定很诱人。(另外，我真的很高兴，在译者序里，小意也把她称作茱迪，而不是杰瑞莎，哈哈哈。)
在第四十四封信里，她说“我想到热带地区去看一看，我想看到整个世界，我终有一天会去的——我会的，真的，叔叔，当我成了一个伟大的作家，或者艺术家，或者女演员，或者剧作家——任何一类我能成为的伟大人物吧。我强烈渴望去流浪，一看见地图我就想戴上帽子拿上伞，立即出发。”我想在看到这样的话的时候，你一定会心里亮堂起来，尤其如果你读过并喜欢三毛的话。在你的心里会有一大-片开阔的地方，你会那么快乐，那么洒脱。流浪、流浪，多么美的生活埃哈哈。想想三毛笔下的撒哈拉吧，茱迪也是这样的神秘女子吧，她们会是多么幸福的人啊!
在第五十七封信里，茱迪写到“这还不是最快乐的事!从很多很多琐碎的小事中都能找出很大很大的快乐来——我发现了快乐的真谛，叔叔，就是活在现在。不要永远活在对过去的悔恨中，也不要总在盼望着将来，而是努力从现在中得到更多。这就像耕田一样，可以广耕，也可以精耕。从此以后，我会精细地活着，享受每一秒钟的时间，享受它的时候就要感觉这是种享受。大部分人并不是在生活，而是在赛跑，他们想达到一些远离地平线的目标。在路上，他们气喘吁吁呼吸困难，失去了欣赏路上漂亮的风景和宁静的乡村的机会。当自己衰老时，他们才认识到自己的精力不够了，达不达到目标已经显得很不重要了。而我呢，则决定在路上坐下来，堆积起所有微小的快乐，即使是我永远不能成为一个伟大的作家。”我不说什么了，您自己读这段话吧。
在第七十五封信里，“请把我的爱转达给格里尔之家(这是茱迪以前所在的孤儿院)——真挚的爱。经过四年模糊的岁月再回头望望，对这个家我充满了温柔的情感。刚上大学时我满怀怨恨，因为我被剥夺了正常的童年，而其他的女孩子们都拥有这样的童年。但现在，我一点也没有这样的感觉了，我把它视为一种非同寻常的经历，它给了我一种有利的视角，我可以丰满地成长，站在一边观察人生，对世界保有一种特别的看法，那些在富裕的环境里长大的人们不会有这种看法的。”朋友们，你是不是为自己生在贫困地区而悔恨呢?是不是为自己没有上一个更好的大学而懊恼呢?是不是为自己在很多方面不如别人而难过呢?是不是为自己现在一起生活的人不合己意而埋怨呢?那么，你好好读这些话吧，你不会再不快乐了。
在第七十九封信里，“叔叔，亲爱的，我很幸福。周围的景色怡人，有很多东西可以吃，一张舒服的四柱床，一大堆纸，一品脱墨水——人活在世界上，还想要些什么呢?”朋友，跟着茱迪学学知足而乐吧。就选这些吧，我不会写，不能把茱迪像她原来的那个样子呈现给你，我也不敢写，我怕我把茱迪美好的形象给毁损了。还是由你们自己读这本书，由你们自己来认识茱迪吧。
我最想提醒大家的是，我们还是简单、真诚地生活吧，这样我们会更快乐些;我们还是不要太无奈于物质的缺乏吧，这样我们会更潇洒，生活会惬意;相信这个世界是个童话。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十五
夏洛很平静地闭上了眼，一切都仿佛如落叶归根般无声无息。我在心头涌上了一阵悲伤，一阵惋惜，还有，深思。
外表、身份，不能够完全代表一个人的品德和情操，内涵才是一种不可多得的美。
其实，每个人心中，都有一张夏洛的网，一张虽平凡却美好充实的网。
随着时间的流逝，小猪威尔伯终于发现了夏洛这些无与伦比的有点，同时，他也得到了他即将被宰杀的消息。
夏洛又出现了，她安抚着威尔伯，用自己的一技之长——织网帮助了威尔伯，此时她也走向了生命的尽头。威尔伯曾问夏洛为什么要帮什么事情都不做什么都不付出的他，夏洛说：“生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着应该做一点有意义的事情。”
是的，正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，我在夏洛的静静离开和威尔伯离别的泪水中看到了夏洛对生活的诠释：
帮助他人，会让再简单不过的生活也富有意义。无数人知道这句话无数人也懂得这句话，可就是没有多少人会实现它。
在人们心里，好像“帮助”这个词的涵义，就是在某地地震或是海啸时“豪爽”地捐出几个亿；要么就是“挺身而出”向危险“单刀赴会”。其实，这些都不完全是，这些事，不是一般人能够做到的。我们只是平凡人，平凡人自有平凡生活，平凡生活中自然有我们可以伸出帮助之手的地方：帮一位行动不便的老人拾起撒满一地的物什；帮爸爸妈妈下几道简单小菜；帮一位同学解决一道难题；帮老师倒一杯水；帮邻居带个口信儿；帮一位带个孩子的家长让个座位……我们有这么多的方式来表达自己的关爱与诚意，也是珍贵的。
无论是谁，只要是人，他（她）的心中就有一张夏洛的网，或大或小，都没有关系。它们都平凡朴实，却闪闪地亮着明媚的光芒。及时是伸手不见五指的黑夜，这张网也会亮着，陪我们走过人生的每一步。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十六
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”列宁说：“书籍是巨大的力量。”
——引子。
书，一本好书，是前人智慧的积淀。阅读一本好书，则是快乐无比的事情。来到公园，沐浴着晨光，打开它——《八十天环游世界》！
英国绅士福克在俱乐部里与朋友打赌——如果自己80天不能环游世界一周，那在银行里的两万英镑将归他们所有。于是福克先生带着他的仆人路路通先生开始环游世界。不料，在他们刚走时，被怀疑就是那个在银行里偷走五万五千镑的小偷。于是侦探费克斯开始跟踪他们。如愿以偿，福克先生80天真的环游了世界，并找到了真爱——艾娥达。
书中，让我印象深刻的人是路路通和福克。福克先生在旅行中十分平静，即使火车延时，他脸上也不会漏出一丝的慌张。相反，路路通先生性子急。
是什么让他们这样义无反顾的去旅行呢？
是那份坚持，只有坚持的做每一件事，不论多大的困难我们都可以跨越。生活学习又何常不是这样。当我们遇到困难时，我们只有前进，才会成功！
合上书，脑子里还回想着旅行中的画面。转眼间，已是中午时分，回到家中，趴在床上，去好好的品这本书！
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十七
在假期里我读了《百万英镑》，十分有趣。我给大家介绍一下作者：马克吐温。
“马克吐温是美国的幽默大师、著名作家，十九世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。他的作品既有辛辣强烈的讽刺意味，又具有风趣十足的幽默感；既富有独特的灰谐妙语，又具有深刻犀利的社会洞察力和剖析力。”
书中讲述了一个矿业经纪人的办事员因不小心把船驶出了海湾，迷失了方向，被一艘开往伦敦的帆船救起，并以水手工作代替船费。到达伦敦时，他身无分文，十分贫穷。
第二天，他被一位年长的绅士叫去，并给了他一封信，叫他回到住所后再打开。可是他一出门就把信封打开了，却发现里面有一张一百万元的钞票。在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁竟拼命地拉拢着，从面费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不段提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作，过着非常幸福的生活。
读完之后我感受到了：金钱不是万能的，金钱能买到家却买不到幸福，金钱能买到血液却买不到生命，金钱能买到钟表却不可以买到时间······我们所要做的是用一颗坦然的心对待自己的生活，自己的生活要靠自己去争取，天下没有免费的午餐，只有勤劳的人才会有收获。
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十八
“母亲甜甜的乳汁，谁能忘怀？母亲暖暖的怀抱，谁不感慨……”是啊，正如这句歌词所说的那样母爱的确是世界上最伟大的爱。
我学习了《慈母情深》这篇课文后，非常感动，同时，也体会到了母亲养育我们的含辛茹苦，以及父母亲挣钱的来之不易。我回忆着文中的内容：作者梁晓声一直想买一本《青年近卫军》。当他跑去向母亲要钱时，母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫的把钱塞给儿子，让儿子买书。说完又开始了埋头工作，作者看着母亲瘦弱的身影，心里酸溜溜的，就给母亲买了一听水果罐头，母亲数落了作者一顿，有凑足了买一本《青年近卫军》的钱。
文中的母亲是多么的伟大啊！她的一举一动，一言一行，无不包含着，流露着一个字——那就是爱！母亲宁愿自己吃苦，也要满足孩子的要求。其实，全世界的母亲都是那么的相似，她们都有一颗共同的爱子之心，她们为了孩子，做什么都可以，甚至可以把自己的心也掏出来给孩子，这就是母爱。
或许，有些人会认为自己感受不到母亲对他的爱，母爱并不复杂，其实很简单。在孩子生病时，母亲那细致入微的照顾。在孩子渴时，母亲递上的一杯热气腾腾的牛奶。当孩子受到委屈或挫折时，母亲那一声声温柔的鼓励声。当孩子……这些看似平常、微不足道的小事，其实是母亲对孩子深深的爱！
学习了《慈母情深》，我才真正懂得了母爱这两个字的意思：母爱，母爱，就是母亲对孩子深深的爱啊！
聊斋志异五年级读后感（热门19篇）篇十九
慈溪阳光实验学校504班高银江。
有那么一本书，它讲述了历史的演变过程，了解了中华的复兴和由来。这本书就是《上下五千年》。这本书是历史书，让我们深入了解历史上的人名和事件。中国著名的作家廖抹沙说过：“历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书”这句话让我印象深刻。
《中华上下五千年》这本书，让我明白了:我们的中华，从遥远的远古时代，再到战争纷乱的战国时期......在中华五千年漫长的岁月中，创造了无数的奇迹，无数的英雄豪杰都在我的心中无法忘却，如：开天辟地的盘古，西楚霸王项羽、治水三过而不入家门的大禹等。
读完这本书，我的心久久不能平静，这本书让我增长了知识，又让我更加热爱我的祖国。让我看到祖国的悠久历史和灿烂文化，让我感触颇深。
列夫.托尔斯泰说过：历史是国家和人类的传记。”但我认为是一幅长长的历史画卷，让我们从历史中汲取智慧，然后更好地把握现在，好好学习，长大后为祖国的未来描绘更美的蓝图。
希望你们可以去了解《中华上下五千年》。谢谢。