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我们身边的文化（专业13篇）篇一
岁月流逝，光年划过古道茶茗，时光重叠，记忆眸取抗缓征程。历史长空落，上下五千年。流星般闪烁着，点缀文化，新陈代谢，再来一际长河。龙精神焕散朴朔，身边的文脉仍然历久弥新，贯连着“诗文词藻般动心，大国工匠般宏伟，科技长空般腾飞。”正一步一步，向前迈进!
龙文化，是那楚客骚人不浊的豪情。不论是远古杜甫所叹：“吾庐独破受冻死亦足”，还是当代艾青所志：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!”志存高远，凛云气派。文土的芳香中透出为民请命，献身国怀的雄心，脉华的深邃中沾染着国泰民安、复兴中华。我们是新时代的青年，在弥久的词赋中无限成长，期待“梅花香自苦寒来”后的独具一裁，气宇雄狮!
龙文化，是那大国工匠苦心的铸就。有这样一群人，海外漂泊却不忘赤子情怀。深爱着祖国的一方净土，一处净园。秉持着为国捐躯的胆识，凭借着“十年磨一剑”的驽马十驾，百战不殆。英国医疗公司总经理王晓东弃了异国他乡，毅然回到中国，扎土实干，兢兢业业。两鬓的苍发埋没了青春的盛放与朝气，但换来了国家科技的逆流而上，气冲山河。这样的文化，不是落日残阳般萧条，而是凤凰花逐般的强大。无私无畏，这样的精神感化众生。置己于外，这样的魄力无愧无悔。文化的虔诚点醒着我们，在中国龙的图腾上快马加鞭。感召着新时代的接班人们：不负韶华，铿锵前行!
龙文化，是那一代代相传的科技恢弘。“悟空号”的问世，成为人类穿越浩渺星辰的主流，宇宙中的黑洞与粒子，一直回彻在记忆最深处。伟大的创建团们，初心不忘，任重道远，用生命谱写国之大事。智能化的强国建设，在生活中鬼斧神工般壮大，联通互联网时代，串联全球经济体制，中国智慧者们，正一步一步，向未来迈进、看齐!
五千年历史，五十载国情。历久弥新的中国文化，永世长存!在这山河万物之间，霡霂我心的，唯有那亘古不变的龙精神!而龙的传人，正不负芳华，跨步向前!
我们身边的文化（专业13篇）篇二
龙是中华民族的图腾、象征。龙文化上下八千年，源远流长，龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。龙装饰、雕龙、元宵节舞龙、龙抬头、赛龙舟、龙歌曲，龙成为一种文化的凝聚和积淀。
炎黄时期就以龙为图腾，龙在中国有着悠久的历史，龙文化是中华文化的源头之一。秦汉以后，龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为“真龙天子”，还把龙字用在帝王使用的东西上，如皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。
二月二在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到次年农历二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。
龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊道：“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成习惯，每到二月初二这一天，就爆玉米花吃。
民俗认为这一天人们的食物都为龙身上之物，如：面条是龙须、烙饼是龙鳞、饺子是龙耳等等。于是人们在二月二多吃面条、烙饼，因食龙之须、鳞对龙无多大伤害；最忌的是吃米饭，因为米饭是龙子，一顿米饭要伤害多少龙的性命。闺中妇女还忌用针线，以免不小心扎伤龙目。北方一些人家在这一天还用彩纸、草节、细秫稭等穿成串悬于房梁之上，称“穿龙尾”
我们身边的文化（专业13篇）篇三
我国是一个有着悠久历史的国家，在它的身上，也有着许许多多的优良传统文化，而这些优良的传统文化中，有一项被人们称之为“龙文化”。
在每个炎黄子孙的身边都有着许许多多的龙文化现象，比如：一声问候，一句关怀，一次掌声，一份热爱……都不乏跟龙有关。我认为，我们身边最有魅力的龙文化就是——经典。
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，这句诗饱含着如此美好的龙文化，曾如碎玉般溅起泱泱历史长河的浪花，有着平凡而又朴实的经典文化。龙文化是中国最宝贵的财富之一，同时也是民族文化的智慧结晶与象征。汉语是我国悠久的神圣语种，在汉语的身上不仅展示着东方文化与现代文化融合的魅力，还承载着中华五千年的文化踪迹与民族“记忆”。每个中国人都必须懂得与领会汉语所蕴藏的博大经典魅力。
现实的《诗经》，浪漫的《楚辞》，瑰丽的唐诗，多彩的宋诗，代代相传。
在四大名著的深远文化之中，我感受到了吴承恩的悲愤化为《西游记》的斩邪除妖，罗贯中的机智勇敢化为《三国演义》的韬略；施耐庵的赤胆忠心烘出《水浒传》的忠义；一扇坍圮的朱红大门内，《红楼梦》的辛酸悲苦，世态炎凉尽情演绎。这些不同的龙文化植根在生活中，熨贴着我们的血液、时代的脉搏。历史及现如今的龙文化是如影随行的，它是中华民族永远也无法消除的屏障。
悠久的文化，就好比一条龙一样，只见其首，不见其尾，它在每个炎黄子孙的身上永存，是一道永远也擦不掉的亮丽风景。
龙文化是我国的珍宝，我们一定要好好留守它。
我们身边的文化（专业13篇）篇四
龙，是我们华夏的象征之一，我相信，没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的，早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。
《辞海》云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙，因而中国人自称为“龙的传人”
在之后的封建社会时期便是成为了皇权的象征认为皇帝是天上的真龙下凡，因此皇帝又被称为真龙天子，皇宫使用器物也以龙为装饰，明代时期，更是有飞鱼服和蟒袍的存在。
时至今日，属于龙的文化也时常在我们的身边出现。
它是神灵的象征，掌管了五湖四海；它是权利的象征，坐拥着九州华夏；它是福气的象征，带来了团圆欢喜。
其实不必去刻意的寻找，其实只需要匆匆一看，你就会发现它的存在。
它，并没有被忘记，因为，它是我们的传承之一，它是我们的精神支柱之一！
我们身边的文化（专业13篇）篇五
夏天，我和父母一起去爬九龙山，走到跑马岭，我指着石壁上的龙，问父母：“爸爸，妈妈，什么是龙?”
父亲说：“龙是古人类认为吉祥、权利、幸福的象征，是中华民族的图腾!”我又问：“那么为什么我们中国历史中没有出现过龙，现实也没出现过龙呢?”母亲说：“其实关于龙的秘密就被隐藏在我们的历史中，换句话说我们的历史是残缺的，有很多关于龙的秘密就藏在其中，只不过科学者们没有发现罢了。而现实中龙都已经成为历史传说，人们只去敬佩，去欣赏。”我的疑惑并没有被解开：“为什么会有这些秘密，人们没有想过去发现吗?”母亲摸摸我的头说：“每个民族都有着自己的秘密，我们民族有着几千年的历史就更不用说了。龙成为了传说，人们也就认为是个传说，除了去想象，也没什么价值了。”
父亲反驳着母亲：“其实真正的秘密就隐藏在我们的身边，只是我们没有去认真发现罢了。比如我们十二生肖中为什么会有龙这个不存在自然界的生物，比如龙是什么，比如为何黄帝最后成龙升天，比如为何龙能够一直流传到今天……，这些都是隐藏在我们民族背后的大秘密，就像一个宝箱一样，没有钥匙不能解开其中的谜题。”到今天，我们生活中也有很多关于龙的事，看，这石壁上的九只龙，和九龙山，都有龙字。也比如：赛龙舟，和“望子成龙，龙腾虎跃”一类的词语，不都在解释龙这个非自然界的生物吗?”我有些洋洋得意，自以为对于龙已经了解得差不多了。
走了一段路，新的疑问又在我脑中激荡，仿佛在让我更多的去了解龙。“既然龙这个非自然界生物是不存在，又为什么博物馆有恐龙化石，恐龙也有个龙字，即使恐龙不算龙，人们探索到了恐龙，却探索不到龙呢?”这个问题把父亲难住了，母亲抢答到：“我看见很多的专家，学者都想解开这个难题，但是我相信就连他们自己都会怀疑自己的研究，因为历史是需要印证的，换句话说他们研究的要和历史相重和才行。”我点了点头，认为母亲说的还是有一些道理的，可我就像《十万个为什么》一样，反驳着母亲：“古人把龙做为他们的图腾，一直流传到今，这与历史不也相重和吗?”父亲说：“没错，可孩子你有没有想过，龙做为图腾，也是被古人虚造出来的。古人结合多种动物的特征，形成的一种有鳞有须能头云作雨的神异动物。所以在历史中，龙就是虚拟的。我们之所以称为龙的传人，是因为是我们的祖先创造了龙这个虚拟的动物。
我“哦”的一声，走在九龙山上，轻声哼起一首歌：遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江……。
我们身边的文化（专业13篇）篇六
中国龙文化，源远而流长，但关于龙的形象我也只是一知半解而已罢了。而要说真正意识到龙是中华民族的象征，是一种意绪，一种血肉相连的情感的话，倒是要从爷爷那赏心悦目、古朴典雅的瓷器谈起了。
我的记忆中，爷爷曾经无数次对着那个精致极了的瓷器说着悄悄话，邻里邻居的都觉得他是年纪大糊涂了，怎么还对着个瓶子说话呢?我那时还小，不懂得那么多，只是看着好玩就缠着爷爷问东问西的，像个不知疲倦的小知了，一直问啊问。爷爷这时总会摸摸我的头，笑着对我说：“孩子啊，你还小，不懂这些东西，这可是咱家世世代代传下来的好东西呢!”我似懂非懂的看着爷爷，眨巴眨巴大眼睛，伸出小手想把这“好东西”够下来，摸摸。爷爷却挡在大书柜的前面说：“这可碰不得，要是打碎了可是要被祖上边谴责的，良心是会不安的。”
小时候好奇心总是很强，大人越不让碰的东西越想碰一碰，看着到底有什么特别的。一天半夜，爷爷早已进入梦乡，我轻手轻脚地从床上起来，去了爷爷的书房又去客厅搬来了两张椅子，摞了起来，小小的身躯摇摇晃晃地站了上去，费力的够了下来。
终于我见到了那瓷器，瓶身莹净、古朴典雅。但最引人注目的是瓷器上的那两条龙，龙首微微昂起，龙神环绕在瓷器上，色泽鲜艳，形态逼真，好似腾云驾雾一般，简直是美不胜收。那一刻我似乎明白了爷爷说的那些话语，这可真是个好东西啊，天真幼稚的我只知道这东西好看，爷爷才会怕我把它打碎，满足了愿望的我把一切恢复原状，怀揣着未能平复的激动心情就此进入了梦乡。
次日，我依旧在晨曦的阳光中醒来，揉一揉惺忪的睡眼，一切似乎都和往常一样。我自以为神不知鬼不觉的举动却早已被爷爷发现了，原来爷爷早上去书房看他的“大宝贝”时，发现多了几个小手印，我就是因此才露馅的。
出乎意料的是爷爷并没有想我预想中的那般生气。只是把我叫去了书房说：“孩子啊!你知道为啥那瓷器那么重要、世世代代传下来了么?”我说：“不是因为它好看吗?”爷爷摇了摇头说：“这不是真正的原因，实际啊，是因为瓶身上那两条龙有着很特别的意义，它背后有一大故事啊。”爷爷的眼神一下子变得深沉起来，似乎是回忆着什么，爷爷的样子吸引了我，我便嚷嚷着要听故事。
爷爷摸摸我的小脑袋，讲到：“其实许多年前中国并不是这个样子的，它是混乱不堪的，腐朽的，落后的，曾经无数次屈辱条约的签订限制了中华民族炎黄子孙的自由与理想。”我听后非常震撼。
龙代表着至尊、无敌、天下。而龙文化在生活中也是无处不在的，龙文化一方面体现在中华民族大团结，另一方面体现在流传至今的龙文化民族，如舞龙、赛龙舟等，这些需要团结协作的集体合力项目也写照出中华民族特有的团队精神和集体主义思想。
回望历史，心中自豪，展望未来，我们该带着“龙的传人”这个名字过好每一天，磨砺前行，不负明天!
我们身边的文化（专业13篇）篇七
龙，古代中华民族的图腾，是中国人心中神一般的存在。
我一直相信是有这种动物的：威严的龙须随着风飘扬，金色的龙须在阳光下发出让人敬畏的光芒，比象牙还要美丽的龙角那样直直的立在龙首，就算是静止不动的，也让人感到一种前所未有的威压。这就是古代人们最痴迷也最害怕的瑞兽－－龙。
西方的龙是邪恶的，是负面的。东方的巨龙是神圣而不可侵犯的，这是一种信仰，亦是一种精神，是千百年来中华民族所崇拜的神明。外国人也许永远不懂中国人为什么把这种令人害怕的圣兽作为图腾与象征。中国的历史是悠久的，曾经有无数的动物被视为图腾，比如狼或鹿等，但是它们很快就被淘汰了。只有龙，这样美丽的圣兽才经得住时间的冲刷，才经得住一代又一代的考验，才能成为中华民族的当之无愧的图腾与象征。
龙是中国人的一种观念，从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。
龙文化的内涵实质上是中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念。
龙是一种理念，在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念、追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。龙的精神多元一体，综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙的形象，龙文化的最深层方化底蕴。我们发掘中国龙文化的深层内涵有助于解决当代世界的一些文明冲突。
我们身边的文化（专业13篇）篇八
家庭是我们成长的摇篮。我们的性格、道德品质、理想情操的形成，都与家庭环境、家庭教育有很大关系。
家庭保护，要求父母或者其他监护人依法履行对未成年人的抚养、监护的职责，尊重未成年人受教育的权利。这能使未成年人的合法权益免受来自家庭方面的侵害，为未成年人的健康成长提供适宜的家庭环境。
有一天，我放学回家发现妈妈正看我的私人日记。我甩下书包气冲冲地走了过去说：“妈妈，你为什么要看我的私人日记。”妈妈说：“你最近不太听话。”我说：“即使我不大听话，你也不能没经过我的同意随意看我的日记呀！你这是侵犯我的隐私权呀！”妈妈说：“你别管我，快做你的作业。”我气得一直没理妈妈。晚上，妈妈写了一张字条给我，上面写着：“琴琴，对不起，妈妈不该没经你的同意看你的日记，但你这几天一直是不听话。”我理解了妈妈，跑到她屋子里说：“妈妈，我以后会听您的话。”妈妈兴奋地搂着我说：“乖，我的好孩子。”
邻居家的东东，爸妈离异了。他由爸爸抚养。爸爸心情一不好，就会打东东。东东身上经常被打的青一块紫一块。有一天，东东被爸爸打掉了几颗牙，他被迫离开了家，在公路上遇到了两位民警叔叔。在叔叔们的劝说下，他带着两位叔叔来到了家。叔叔们走到东东的爸爸前，对他说了《未成年人保护法》。东东的爸爸终于在民警的耐心劝说下，知道了问题的严重性。他答应以后会待东东很好，民警叔叔放心地走了。
每个人都应该做知法、守法的好公民。这样，我们的社会才会和谐发展，人民生活才会更加美好。
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我们身边的文化（专业13篇）篇九
“下雨了，下雨了！”路边的行人叫唤着，这时正是我们放学的时候，所有学生一齐冲出学校，有的人，撑开一把大花伞，举得高高的，有的人立刻跑到屋檐下避雨；还有的，挤到同学伞下同他一齐走。。。。。这时，一个同学拿着几本书遮在头上，慢慢地走着，忽然，一把伞出现在他的上空，小男孩往上看，一副慈祥而又亲切的面庞出现在他的眼前，那位姐姐把大油伞举得高高的，说“走吧。”这对“姐弟”互相搀扶着，走在雨中。美，就是你头顶的那把伞。
一场大雨过后，路旁的污水没过脚板，一个小女孩在路边走着，一辆汽车飞驰而过，污水全都向小女孩“扑”了过来，一位阿姨赶紧跑过去，把小女孩搂在身边，一转身，阿姨那洁白的裙衣上都是污泥。阿姨亲了亲那小女孩，说：“走好。”小女孩向后看了看，看见阿姨背后那些污点绽放出一朵朵花儿。美，就是洁白裙衣上那点点污泥绽放的花朵。
一天，我帮妈妈买完东西后，乘电梯上楼，在三楼的时候，一位年轻的妈妈抱着一个大约三岁的小孩上来了，这时，电梯里的服务员阿姨电话响了，阿姨拿起电话，看着正在熟睡的孩子，就用手捂住嘴巴小声地说话。美，只是一个简单的动作。
我们被美所感动着，美，还有许多的名字－－热情、善良、勇敢、真诚。。。。。。美，就在我们身边（重复了），只要留心我们的周围，只要怀着一颗热情的心，感恩的心，你就会发现，美，就在我们身边。
我们身边的文化（专业13篇）篇十
法律就是秩序，没有了法律，那么人类的生活就如同垃圾一样肮脏。我们应懂得运用法律的武器，与恶势力作斗争。在五年级时，有一个好朋友叫扬子。她是一个很正直的女孩，班级同学开玩笑说，我们班的正能量全在她身上集中。她曾说过，长大了要当一名律师。所以她经常去图书馆买一些关于法律的书，自然懂得了不少。有一次，我为她骄傲。
那天我和她值日，到天黑才回去。我和她是邻居，所以我们走在一起。黑漆漆的路上只有几个路灯，伴着月光，显得这小路更加模糊。我看着这诡异的场面，心“扑通、扑通”地跳。突然，从不远处冒出一个人来，他带着一个大约8、9岁的小女孩，对她说：“娃，爹实在没钱了。要不，这学咱不念了？爹想回乡种田。再说，你娘还病着。”我听了，只得叹息着小女孩可惜了，但看看这天黑的，便拉着扬子快点走。那小女孩扬起稚真的脸，说：“我想上学，爹，求你了，我真的不想休学。爹——”还没说完，便被她爹扇了一巴掌，她爹说：“上啥学，爹真的没钱付学费了，你这娃咋这么不懂事呢。你看你娘还要照顾，还要付医药费，为了你上学，爹还借了隔壁人家二娃的钱，现在还还不起，还咋上学？你马上和老师说说，把学费要回来。”那个小女孩哭了起来。扬子突然放开我的手，走了过去，蹲在小女孩面前，对小女孩说：“小妹妹，别哭。姐姐会帮你的。”说着，站了起来，对孩子的父亲说：“叔叔，你看这小女孩这么喜欢读书，你何不成全她？”那个孩子父亲脸色一尴尬，说：“俺家实在没钱去付学费了。他娘还病着，俺家实在是山穷水尽了。”我走过去，用眼神埋怨扬子多管闲事，扬子不紧不慢的说：“根据《中华人民共和国未成年人义务教育法》规定，像她这样的小姑娘，应享受国家九年义务制教育，不可缀学。”在我佩服扬子如此知法时，她爹说：“啥法不法的，俺只知道，上学就要给钱。俺也不想委屈了这闺女，但是俺……俺实在没办法了。”
扬子说：“原来是这样啊。其实也不是没办法。”小女孩听到这话，立即停止了哭泣，望着扬子。扬子说：“学校每年都会有贫困家庭补助的，只要你去申请，就可以免费上学，还有补贴。”那父亲说：“真的吗？可俺不会弄啊。”扬子说：“没事儿，明天你们在校门口等我，我帮你们。”“真是谢谢你了，小姑娘。娃可以上学了！”看着那父亲激动、开心的神情，我在心中为扬子深深的点了个赞。
法律就在我们身边，我们要做到知法用法，用法律帮助别人。
我们身边的文化（专业13篇）篇十一
有人说诚信是等待失主；有人说诚信是做良心生意；也有人说诚信是毫无贪念。无论如何，诚信都是人间最高尚的品质。
有一次，我和同学一起玩耍，回家时发现钥匙不见了，找遍了大半个小区，顺着来路往回寻找时，硕大的广场空空旷旷。然而，就在我们即将要放弃希望时，看见了一位好心人拿着我们的钥匙在那里静静地等待。那一刻，她身上洒满了光辉，在我心中的形象也变得高大起来。
在书上看过一篇文章，一个生意人为了获取暴利，用水和酒精勾兑出“酒”来，他的孩子知道后，想出了一个办法———那便是“太子换狸猫”：用真的酒来把那些勾兑出的“酒”悄悄地换下。结果是：生意好极了。诚信不仅挽救了生意，也挽救了大家。
记得语文课本上的林海燕，她帮别人代买彩票时，发现中了大奖，而她面对518万元大奖时毫无贪念，坚持把彩票给中奖人。面对这种可贵的行为，我们不得不为人性中的闪光点而感动。它们犹如夜空中的星辰熠熠生辉，让人相信世界的美好。
是呵，世界是美好的，然而，这种高尚、正直的品质———诚信，才是人们最应该感动的。
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我们身边的文化（专业13篇）篇十二
教学时间。
一(3)、一(4)、5/12-5/18。
教学目标。
教学重点。
教学难点。
教学准备。
艺术作品、彩笔、各种线条。
教学过程。
教师活动。
学生活动。
教学意图。
板书。
情绪、色彩。
学情分析。
教材分析。
教学目标。
课时安排。
2课时 。
课 题。
教学时间一(3)、一(4)、5/11-5/18。
教学目标1、在自然和生活中寻找各种形态的线条，使学生认识到艺术表现手法来自于生活，艺术中线条的存在使生活变得更加丰富多彩，培养学生热爱自然、热爱生活的情感。2、认识不同形态的线条会产生多种感觉，提高学生发现美和感受美的能力。3、学习用线条的不同形态表现思想情感，探索艺术的共性。
教学重点。
教学难点1、认识线条的不同形态。2、了解线条表现出的情感，学会用线条的不同形态表达思想和情感。
教学准备艺术作品、彩笔、各种线条。
教学过程。
教师活动。
学生活动。
教学意图导入新课一、认识线的种类1、心情导入新课老师折电线师：你们知道老师此时的心情吗？生：紧张、乱……师：老师现在心情平静了应怎样表现？请每个小朋友拿起电线把老师的心情表现出来。生齐折电线并展示师：谁能变出更多的心情？你能叫出这些线的名字吗？ 2、做找线游戏并揭题（2）在他们发现身边的线后美术字揭题——《我们身边的线条》生用电线变出直线、折线、曲线……相互交流，并归纳。师投影直线、折线、曲线、交叉线 （1）师：看准能找到我们身边哪儿有这些线？谁能找出最多。生自由走动在教室内寻找（地板、黑板、桌椅、风扇、服装、头上、窗外……）认识线条可以表现各种情绪。引导学生发现。授新课二、授新课——线的美感及表现力1、感受生活中的线师：我们一起来找一找本组课桌上摆放的工艺品上的线，摸一摸、看一看、想一想、找一找，这上面有些什么线？2、看课件：自然物和人造物中的线3、线的情感性师生一起用彩带、电线分别体验曲线、直线、折线给人的不同感受。师：刚才各种不同的线分别给我们什么感受？4、线的运用和表现（1）欣赏课件中中外画家的几幅线造型艺术，感受美感（2）赏析赖利的《洪流》和克利的《奔流》师总结：波状弧线，整体又规律性的层次横跨画面，造成律动的幻觉，给我们强烈而又刺激的感觉。（3）赏析线画《缅甸仰光大金塔》师：比较这幅画和刚才两幅有什么区别？师：画家用不同种类的线表现不同的情感，我们国家对线的研究更为精深。从古代就非常重视用线造型。（4）赏析李公麟白描人物画师：这幅画在线的运用中有什么变化？ （5）小游戏师：每人手中都持有一小张黑卡，现在请大家在黑卡上画用自己喜爱的工具和色彩画一根线，然后各组谈谈每张画给人不同感受。师：不同色彩、不同工具材料表现出来的线能表现出不同的美感。师生共同找出各类线引导孩子观察并思考：这些线给我们什么感受？师生共同讨论，谈谈各自的感受。小组讨论、记录，回答。师投影部分词汇（活泼、快乐、坚硬、挺拔、严肃、安详、温暖、兴奋、感动、惊奇、赞叹）。小结：线也能表达各种感情。小组讨论这两幅画给我们什么感受？为什么？全班分组讨论，小组代表回答：……生讨论：以直线为主，表现了严肃、庄严的氛围。师生共同体会线的疏密变化产生的节奏美感。生画出并讨论寻找各种线条。引导仔细观察体验线条表现的各种情绪。欣赏艺术作品中的线。动手体验。布置作业1、讲述“我的梦”（语言描述）引导孩子们回忆自己的梦，请一位语言表达能力较强的学生讲述自己记忆最深最感兴趣的梦。2、请大家把最感兴趣的部分用线画出来，可以加入自己的想象。作业要求：可自己创作，也可自由组合共同完成。选择适合自己所画内容的纸、笔把它通过不同种类、不同粗细、不同疏密变化的线表现出来。大胆创作线条作品。作品评价3、师进行客观评价。1、展示各组的绘画作品（1）各组同学之间互相介绍自己的作品，互评，推选出一名代表；2、请各组代表到前面展示自己的作品。解决难点。
板 书。
曲线、直线、折线教学后记通过师生共同作画，学生初步理解了如何利用线条来表现画面，独立作画时也就轻松多了。这节课重在引导学生发现生活中到处都有线条，感受线的美感及表现力，因为教室里线的物品不够丰富，所以应该课前布置学生在校园里或家里做找线游戏。学生作业中的问题就是不会处理线的变化与秩序，今后教学中应通过对作品的分析，引导学生感悟。
我们身边的文化（专业13篇）篇十三
《》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）一年级下册“语文园地三”中的“口语交际”练习。针对本册教材以专题组织单元编排方式，应围绕本单元“无论是生态环境还是环境卫生，我们都应好好保护”的主题，让环境意识渐渐在学生心里萌生，让我们养成从自己身边的小事做起的习惯。激励他们去积极参与环保实践活动，体会对地球大家园的热爱。
《语文课程标准》在低年级口语交际教学目标中提出：“有表达的自信心。积极参与讨论，对感兴趣的话题发表自己的意见。”本课的教学重点就是激发每一个学生表达的`欲望，鼓励他们大胆地说己的观察和体会。有两部分内容，一是让学生就身边的垃圾问题进行交流，二是把想法画一画，联系《美丽的小路》一课“我做校园的美容师”的活动，创设三个口语交际情境，旨在培养孩子利用周边的生活资料，收集、、反馈资料。同时，亦能培养学生之间的合作意识和大胆交流的良好习惯。
1、能用普通话交谈，认真倾听别人，会发表自己的见解，态度自然大方。
2、学会合作学习，互相，在口语交际中感受到交流，合作的乐趣，激发表达的兴趣与自信。使他们成为乐学习，主动学习，愿意与他人合作学习的成功学习者。
3、通过观察，让学生就身边的垃圾问题进行交流并将想法画一画，联系学过的内容开展活动，培养孩子利用周边的生活资料，收集、并反馈资料。
学生能在各种交际活动中，学会倾听，表达与交流，初步文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作。培养孩子收集信息，互享信息资料的能力。在交流中锻炼把话说清楚说明白。说己的发现和内心的感受。
4、课前画画或拍照的方式，文字处理收集垃圾来源的资料。
5、布置口语交际活动的会场。
6、音乐录音带，小红花数十朵。
孩子们，你们看（师边讲边在黑板画树）。
瞧，风儿，多粗心呀！它急忙地跑来，将树。
上的叶子都吓得掉下来了，咦！叶子怎么在地。
上躺着呢？原来是好朋友来了，走，我们瞧瞧，
去看看谁来了。
（一）创设情境。
1、布置“高手的发现”会场。黑板上挂着“高手的发现选拔赛”横幅会标。播放古典轻音乐。（活动前烘托气氛）。
2、学生将课前画画或拍照的方式，文字处理收集垃圾来源的资料展示出来。（将资料放在桌面上，各种图画，五颜六色）开始“高手的发现选拔赛”。老师鼓励同学积极竞争。
（二）出示要求：高手的发现需要过三关。
1、比一比，看谁能把课前拍照的方式，文字处理收集垃圾来源的资料的过程交流下你的发现做个介绍。
2、赛一赛，看谁最先将自己对“怎样处理生活垃圾呢？”的想法说说并画出来。
3、争一争，看谁能大大方方地把自己为什么要这样画的想法说清楚。
（三）挑选裁判员。
选拔赛需要请几位同学当裁判员。讨论：怎样的人才能当裁判员呢？（自己不参加比赛，评判公正、公平。）自愿报名，选出三位。老师发给每人一张参赛选手名单表。说明：一位裁判员专门给主动介绍自己的发现并闯过第一关的同学打“”，另一位裁判员专门给积极说想法并成功地过了第二关的同学打“”；第三位裁判员对说清楚自己想法的同学打“”。最后三人一道统计参赛者名单以上闯过三关的同学。
（四）师生互动交际。
1、鼓励学生向大家介绍收集“垃圾是从哪里来的？”的资料过程。
收集资料，说说资料的出处。说说自己看后是怎么想，怎么做的？（亦可将收集或拍照借助实物投影仪展示出来。）。
2、组织学生积极将自己的想法画出来。（怎样处理生活垃圾呢？这个环节是交互进行的，特别是学生急于说自己的想法场面十分活跃。教师要注意活动秩序，还要引导小裁判员及时做好记录。）鼓励学生自告奋勇站出，与班上的同学进行口语交际。
（1）甲：回收一些有用的废物，使它们变成有用的资源。
（2）乙：对一些污染行为进行罚款处理。
（3）丙：我画了一个智能垃圾箱将它们分类并处理一些没有用的垃圾。
以上由老师和全班同学表示确认，然后，裁判员作好相应的记录。
3、教师组织继续活动，这个活动非常精彩，有发现的高手在我们班真不少！别着急，闯过两关很不错，现在要闯三关可不容易。鼓励学生大胆说：“你的想法或发现是怎么构思出来的？大家认真听，评一评他说的有没有道理。
联系《美丽的小路》一课“我做校园的美容师”的活动，创设三个口语交际的情境：（整个会场低声播放轻音乐。）。
（1）调查结果汇报会。可先分小组，每人在小组里汇报自己的调查结果，学生之间互相帮助，、完善调查结果。
（2）校园美容计划讨论会。每个小组做出校园美容计划，各小组代表在全班介绍本组的计划，其他各组的同学注意听，并质疑别的组的计划，各组再修改完善自己的计划。
（3）未来垃圾处理场新闻发布会。各小组根据计划设计未来垃圾处理场，可以写，可以画，也可以做成模型，然后全组同学一起上台发布，介绍并展示本组的图画或模型，其他组可以提出质疑，本组的学生予以解答。（凡是向裁判员汇报者有理的，请裁判员记录。）。
（1）小裁判员宣布入围名单。（获胜者）。
（2）给参加的人颁发小红花，表示祝贺。
小朋友们，粗心的风儿使叶子不停地往下掉，可叶子却不在地上躺着，刚才我们都去看了，你知道是谁来了吗？谁是它的好朋友？（生答，师揭晓并板书）。
通过今天的学习，小朋友们都知道我们周边的垃圾是有科学的处理方法，但是还需要大家一起继续去探索去发现并关注------（师板书课题）。