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艺术中的美景（优质15篇）篇一
艺术可遇不可求——它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青睐有加。天时未至，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。
我学过很多门艺术，吹、弹、唱、书法、绘画……与此同时，我也热爱艺术，因为它能带给我精神上的振奋与鼓励，以及无穷的乐趣。
像素描，它也是一门艺术，用一支铅笔，绘出不同深浅、不同层次的事物，使平面的东西变得立体起来。
素描，首先需要观察你所要画的物体，并从各个方面去对比。然后构图，也就是打稿，需要调整布局和比例。接下来是铺“大关系”，如明暗、空间，还有黑白灰的一个分布情况。第四步，搞清形体结构、色彩关系，深入刻画。最后对整幅画作细致入微的细节上的修改，使整幅画看起来更舒服。
当然，在学习过程中，我也并非一帆风顺。刚开始的时候，我的画常被老师否认，甚至被作为反面例子展示给其他学员，总是需要老师帮忙打稿。但是现在不同了，我常常因为布线的细腻而受到老师的表扬，我的作品也成了正面的教材，我笑了，为自己的进步感到快乐。
我常在生活中发现艺术的存在，即使是再不起眼的小工艺品，在我的心中都闪着耀眼的光芒。
如果你爱艺术，艺术也会爱你，它是我们生活中必不可少的一部分，源于生活，而又高于生活。
艺术中的美景（优质15篇）篇二
艺术可以分为很多种，有音乐、绘画、雕塑、诗文、书法、舞蹈、陶瓷、建筑、刺绣、编织和园林等许多的种类，其中我最喜欢建筑，因为它可以反映出一个国家的历史和人民的智慧。
我最喜欢的建筑是长城。长城是我国古代规模最大的防御性军事工程。长城东起山海关，穿过高山深谷，伸延于沙漠和草原，一直到达终点嘉峪关。全长1。2万余华里，故称“万里长城”。长城的修筑是在漫长的岁月中逐步完成的，从修筑伊始到最后完成，共历时2000多年，若把历代修筑的长城连接起来，总长超过50000公里。它是中华民族艰苦卓绝、坚忍不拔、古老文明的象征。
它体现了我国古代人民的智慧，它是我国古代人民智慧的象征。长城的美属于阳刚之美，它的这种美来源于它外部的`巨大体积所形成的磅礴之势。长城，以它的奇伟，雄险和绵延数万里的雄姿，征服了无数的瞻仰者。万里长城，是我国古代的一项空前雄伟浩大的工程，是人类建筑史上罕见的伟大奇迹。
千百年来，它一直令华夏儿女自豪，令国际友人赞叹。万里长城因它的气势宏伟，工程艰巨，历史悠久，被列入世界古七大奇迹之一。万里长城，像一条土石身躯的巨龙在中华大地上跨崇山，越峻岭，穿草原，过沙漠，骤然崛起，用它磅礴的气势成为了世界上最伟大的工程之一。长城是我国古代人民的心血和智慧的结晶。它体现了我国古代人民的坚忍不拔和超群的智慧。它是我国两千多年文明的象征。虽然它现在有些地方已经残破不堪，但它仍然是我们国家和民族的象征。
它是我国古代文明的代表。在两千多年的历史上，长城虽然有些地方已经破损，但长城雄伟的气势，伟大的工程和精湛的技术，让我们知道了长城不仅是一个工程，也包含了伟大的建筑艺术。
悠悠岁月，挡不住长城的万古雄风;浩瀚空间，隔不断长城的不朽魅力。无论时间过去多久，长城依然气势磅礴，依然是伟大的建筑艺术杰作.
艺术中的美景（优质15篇）篇三
钢琴是一门独特的艺术。学钢琴可是很不容易呢。钢琴要掌握记忆力好，而且多练的两个特点才可以把钢琴学好。我就很喜欢钢琴。所以，我在钢琴这一方面，投进了我的努力和汗水。
那是两年前的一天。我在手机上看到了钢琴家在那弹钢琴。我心血来潮，就跟妈妈说了这件事情，妈妈和爸爸也很赞同。我就这样开始了我的音乐之路。
刚开始学的时候，感觉自己很放不开，而且也很困难，老师让我唱出谱子来，我也不敢唱。老师跟我说：“如果想学好钢琴，那就唱出来，而且必须得勇敢。”于是我鼓起勇气，唱了起来。可到后来，我发现我越唱越熟练，越来越喜欢弹钢琴。我就更加努力了。
我常常会练到手很酸，汗水的流下来。但是我知道这受一切苦都是值得的，总有一天，我会站在领奖台上，高高举起那闪闪发光的奖杯。
在音乐之路上我感受最深的就是那一次：老师让我认一首很长的歌谱。我怎么也认不会，都快把我急哭了。老师在那里一直说，不着急慢慢弹。但是我的心就跟点着火一样，很激动。一直到下课，我才勉强把这首曲子弹会。回到家后，我认真练习，终于弹的像个样子了。
我已经学钢琴两年了，在接下来的日子里，我会更加认真。让我们一起加油吧！
艺术中的美景（优质15篇）篇四
天津新华剧场上演了一部新拍的革命现代京剧——《智取威虎山》。我不知道导演的初衷是带有炒作心理的步人后尘，还是带有做秀心理的青出于蓝呢？在此不想枉加猜测更不能枉下断语。我只说说艺术的效果。
看了“发动群众”那场戏，让人忍俊不禁，捧腹不止。这倒不是因为包袱叠出而逗人开心，而是因为原本就没有笑的意念，却被那为夸张而夸张，为荒诞而荒诞，为动漫而动漫的不可思议难以捉摸的形象、姿态、表情、动作等撩拨着，胳肢着，强迫你苦笑、冷笑，随大流地哈哈笑。
如果说我的这些评论既不属于牵强附会以事说事的狭隘观念，也不属于莫须有的连坐株连的专制思维的话，那么，这种所谓的艺术，应该归属于“山寨版”艺术。
这大概是天下所有“山寨版”艺术的共同追求——只要你笑就行——管你是否强颜作乐呢！
如果京剧艺术已经渐渐沦落到江青的八个样板戏的范畴之内，这真的是艺术的悲哀！目前，正在趋于沦落走向衰败的，不仅仅是革命现代京剧这门艺术，也包括其他艺术及其子艺术。
艺术不是逗人开心的玩笑，也不是无病呻吟的愁肠，更不是吹鼓手的号角。我不否认艺术需要快感，也需要伤感。然而，艺术更需要感动和感化！上述“山寨版”的京剧艺术，好像是在有意识地将艺术引诱到逗人开心的死胡同里去了。
请看下面一则故事：
有一个池塘，整个春天和夏天都没有活水注入。池水减半，水藻丛生，水面上浮起一层厚厚的绿色泡沫。一群蛤蟆伏在池塘的高处，鼓起极大的乳白色的气囊，哇啦哇啦地唱着情歌。也许蛤蟆王子（自认为是）知道它们的公主就在池塘的某一处凝望着自己，于是就尽量地站在更加显眼的高处。其中有一个标新立异的蛤蟆，竟不顾危险地攀到了一棵大柳树树枝上面，甚是招摇惹眼啊！蛤蟆们纷纷做着各种空翻动作，各显其能，各执所长地跃入池塘之中。当然还是树枝上那只带有创新意味的做秀者，更能尽情发挥。最终，也同其它蛤蟆一样，“扑”地一声扎进了绿色泡沫里，不见了。既没有水花，也没有涟漪，什么都没有。腥臭的池塘原本是那样，现在还是那样。对蛤蟆而言，可能都各自寻找闺秘处偷情去了；而对观客而言，除了对蛤蟆（尤其是那只树枝上的`蛤蟆）空翻时毫无美感的憨态付之一笑之外，再无其他可言了。
我不妨先将其命名为一种“蛤蟆艺术”吧——即非艺术。
再看下面一个场面：
一群游客乘着快艇，去海上看日出。快艇高速行驶在海面上，只要你有正常的视力，那就不需要想像力，你会感到快艇尾部活像一支神奇的画笔，更像一把灵巧的剪刀，把艇后的海面裁剪成一幅巨大的，延伸到很远很远的“燕尾”；或者说是新婚燕尔的新娘拖着的一缕长长的波浪般的纱裙。其实，这些景象仅仅是一种点缀而已，正像燕尾是燕子的点缀，纱裙是新娘的点缀一样。
然而，更刺激的也更能引人沉思的景象，总是不断地涌现在快艇的两侧及前方。
客观地说，两侧海面及海底的景象是需要观察力和想像力的：细心的观客当然能看到和感觉到：贪婪残暴的白鲨和虎鲸，毫不留情地将小鱼小虾吞入腹中。如果在饿极了的情况下，即便是同族同胞，也会一概通吃。这包括了会放电的电鳗和会喷墨水的乌贼（这是各有手段的同族）；也包括了比自己弱小的鲸、鲨（很有可能是一奶同胞）。活生生地将弱肉强食的残酷性演绎得淋漓尽致。如果你实在不愿意去想像隐藏在深处的海底世界的残暴和卑劣，那么就看看蔚蓝色的海面吧：氤氲朦胧的岛屿，给豁达的画家和诗人带来了超凡脱俗的灵感和思维；给追求功名利禄者带来了无穷的感叹和惆怅；给情窦初开的花季少年，带来了说不清、道不明的诗情画境。
还是看前方吧！此时，人世间最壮观的景象，终于从快艇的东方闪亮登场了——啊！海上的日出！也许，我永远不能真正明白：海上的日出，为什么会给人类带来那样巨大的精神震撼和心灵感动！也许是那种亘古不变的静态美和瞬息万变的动态美，以及她那从容不迫孕育万物的永无穷尽的光辉，可以改变世间万物的本质吧！尤其是处在快艇这样一种飞速流动的观察点上，更是将阳光之美演绎得精彩绝伦！海上的日出应该是地球上最绝妙的天然画师了。她无需描摹，只是照耀，便能自然而然地促进世间万物由量变到质变并化作千姿百态的万千景象。无论是贪婪残暴的鲨、鲸，还是善打黑枪的电鳗，还是骗吃骗喝的乌贼，都会在七彩光芒的震撼与感化之下，不由自主地大加收敛甚至改邪归正。或许，在那一瞬间，世间所有的假、恶、丑都化作了真、善、美的这样一个大同而喜极的世界。我们看到的是：阳光照耀下的“燕尾”、“纱裙”以及氤氲朦胧的岛屿，都与五光十色的大海融为一体，然后，海天相接，与苍茫的宇宙融会贯通。而我们这些乘坐快艇的幸运者，也就顺理成章地进入了我们梦寐以求的，天人合一的那样一种至善至美的境界。
艺术中的美景（优质15篇）篇五
“艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。
如果你是位爱美的女士，每天出门前总要对着镜子修饰一番：脸部的化妆，发型的变化，再到衣服款式和色彩的搭配，这些都是艺术。不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之“吗，这美，便是我们眼中的艺术。
如果你是喜欢泡咖啡店或吃餐馆的人，那么你一定会对某家或某几家的店面和室内装饰情有独钟，成为那里的老客户。随着人们生活水平的提高，我们已不仅仅满足于到饭馆填饱肚子，而更注重于进餐时的精神享受：新颖独特的室内设计，一首美的曲子或一幅别致的图画可能都会收到意想不到的效果。此时的你也身兼“两职“——消费者和艺术欣赏者。
往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是着名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。
艺术离我们并不遥远，它就在你我身边。它可以是一首歌，一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。
我的书桌上摆着一个水晶球，它为我们展现了一幅美丽的海底景观。
这个水晶球大约有一个拳头那么大，里面有许多大小不一的气泡，它们像刚从海底蹿出来，在这片小天地中游荡，不停地发出“嘟噜噜”的声音。
在水晶球的正上方，有一大一小两只海豚，它们有着晶蓝色的身体，海蓝色的鳍和尾巴，还有墨绿色的，细长的眼睛。他们高高跃起，试图冲出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告诉我：要勇往直前，冲破成功路上的一切阻碍，冲向终点线。有了这两条海豚，这小小的水晶球也充满深意与生机。
在水晶球底部，生长着许多千姿百态的珊瑚，礁石，他们有的长成了螺旋状，有的长成了大山的样子，还有的婷婷玉立，相对相依，宛如久别重逢的老朋友。在这些珊瑚，礁石身上，嵌着亮丽的色彩，有血一般的红色，玉一样的绿色，如雪的白色。这些颜色组成了不同的画面，有“北国飞雪”图，有“雪上红梅”图，有“初春新绿”图……它们给这个水晶球画上了点睛之笔。
美妙的音乐，令人回味无穷；杰出的画作，让人百看不厌；一件小小的艺术品经你细致的观察，也会有撼动人心的力量。让我们在生活中发现美，体验美，享受美，让我们在艺术的百花园中感受艺术的魅力，受到美的熏陶！
艺术中的美景（优质15篇）篇六
诗是艺术的精华。诗中的美景那就更如“聚天地之灵气，集日月之光华”。乘飞机时，你能看到“浓云远见现隐滔”，观日时，更能享受到“红日覆云霞万里，西山紫日映小溪”的落日之美。
山水引人动情，艺术中的山水美景更加诱人，更加令人神往。
陶醉于艺术中的美景不难，但要创作出艺术中的美景却决非易事。不过，只要有云和月，即便是八千里路，我也将上下而求索。
艺术中的美景（优质15篇）篇七
每当我泛轻舟荡漾于西湖碧波之上时，总会有“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的感受;每当我摇曳于藕花深处时，眼前时有“接天莲叶无穷碧，映日桃花别样红”的夏日之景。冬日登山之时，除了有小天下之感外，更有“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的宏伟气势在我心中跌宕起伏。大好河山如此多娇，引无数英雄尽折腰。
不错，祖国的山川之美确实令人叹为观止，不过，要是再加上华丽诗词的.点缀的话，那就更使得分外妖娆的江山锦上添花了。
诗是艺术的精华。诗中的美景那就更如“聚天地之灵气，集日月之光华”。乘飞机时，你能看到“浓云远见现隐滔”，观日时，更能享受到“红日覆云霞万里，西山紫日映小溪”的落日之美。
山水引人动情，艺术中的山水美景更加诱人，更加令人神往。
陶醉于艺术中的美景不难，但要创作出艺术中的美景却决非易事。不过，只要有云和月，即便是八千里路，我也将上下而求索。
艺术中的美景（优质15篇）篇八
活动目标：1、欣赏名画中星星和月亮的局部画面，感受线条的流动、跳跃、旋转感。2、用旋转的线段和鲜艳的色彩画出自己心目中的星空。3、体验自由想象作画的乐趣。重点难点：重点：感受画面中旋转的笔触、鲜艳浓烈的色彩、扭曲的形象所传达出来的强烈的焦虑、不安的情感。难点：模仿梵高用一段段的旋转的粗线条来表现画面。活动准备：1、幼儿在晚上观察夜景。2、油画棒、水粉颜料、画纸。3、挂图《星月夜》4，教师范画《我眼中的星月夜》活动过程：一、欣赏名画《星月夜》，重点欣赏画中星星、月亮周围的局部画面，感受线条的流动、跳跃以及旋转感。1、出示名画，交流这幅名画主要的作画特点。——教师：小朋友们还记得这幅画叫什么名字吗？——教师：我们平时画画，线条一般怎么样画？平时我们用线条画画还是线段？——教师：这幅画的画法和我们平时画画的方法一样吗？什么地方不一样？（主要运用弯曲的线条和小线段来使画面流动、跳跃，强烈鲜明的颜色）2、引导幼儿观察星星、月亮周围的局部画面——教师：我们来看看这副画，哪些地方旋转的画法特别的明显？——教师：他画的星星是什么样子的？这样的星星是我们平时看到的星星有什么不一样？（星星的外面旋转的漩涡）——教师：我们再来看看月亮，谁来说说你看到了怎样的月亮？——教授：猜猜天空中的这些螺旋是什么？（云）这个黑色的是什么？（树）。这样画给你什么感觉？3、教师引导幼儿仔细分析画面，进一步感受画家旋转、跳动的笔触。——教师：云像一条巨龙不停的挪动着，树从大地深处向上不停的旋转生长。。。。。。二、师幼共同谈论“我眼中的星月夜”，帮助幼儿结合自己的生活经验谈谈遐想，教师范画。1、教师播放《梦幻曲》，引导幼儿说说自己眼中的夜晚是什么样子的。——教师：夜晚，总是会带给我们很多的想象，你喜欢怎样的夜晚？有讨厌怎样的夜晚呢？——教师：如果请你来画你心目中的星月夜，你会怎么画？——你眼中看到的星月夜是怎么样的？教师出示范画：老师心目中的星月夜是这样的……教师出示范画之后，用另一张白纸当场进行示范绘画，在绘画过程中，注意强调颜色的选择还有利用旋转的粗线条来画云和星星等。幼儿自由选择作画工具进行作画。1、教师播放音乐《梦幻曲》，鼓励幼儿根据自己的意愿选择相应的作画工具进行绘画。——教师：今天，我们也来当小画家，学着像梵高那样画画自己眼中的星月夜——幼儿尝试用旋转、跳的的笔触模仿作画，可自由表达自己心中的星月夜。2、把画好的画张贴起来，引导幼儿相互欣赏各自的作品。3、将小朋友们的画搜集起来，教师问：有没有哪个小朋友觉得自己的画还不错的，上来给大家讲讲吧，说说你为什么这样画星月夜？活动延伸：1、在美术区角内布置《我眼中的星月夜》展览。2、欣赏收集到的或幼儿用书凡，高的其他作品。
艺术中的美景（优质15篇）篇九
还记得儿时，雨过天晴，天边都会出現一道美丽的彩虹。母亲跟我说，那就是七朵五彩的云。啊，这太吸引住我年幼的心了！因此，每一次下完雨后，我还盼望着大晴天，期盼着心里的彩虹。
殊不知，实际是不可我想象的。我睁开眼睛，一辆辆汽车呼啸而过，留有一股浓烟。这是在取笑我吗？抬起头，那股黑烟還是不愿散去，很长时间的飘荡半空中。我不由自主传出感慨：保持清醒吧，人们，大家的妈妈已经落泪！她也期待穿上五彩的纱衣！
艺术中的美景（优质15篇）篇十
多少笑声都是诚实唤起的，多少眼泪都是诚实擦干的。诚实的港湾温情脉脉；诚实的清风灌满征帆。诚实不是感情的.投资，它不需股息与分红。我——诚实。
那一天，放学后在家做作业，最后一道数学题把我难住了，我反复思考还是不知道怎么做，于是我给同学王磊打电话：
“喂，王磊，数学作业最后一题，你做了吗？”
“我还没有做，现在就做，做好给你打电话。”十分钟过去了，电话还是没有打过来，我等不及了，就跑到他家去了。
到他家一看，只见他拿着笔在草稿本上飞快地演算，额头上已经渗出汗来了，只见他在演算的时候不停地去翻看旁边的一个本子。我走过去一看，上面就有这道题的答案，我眉头一皱，十分不解，对王磊说：
“这不现成的答案吗？现成的答案你不抄，你傻呀？干嘛这么辛苦还要自己再做一遍呢？”他头也不抬，一边计算一边说：
“直接抄答案是不行的，不懂得解题思路，以后遇见这样的题，还是不会做的。”王磊简单讲了一下他的解题思路，我赶紧跑回家继续做题。答案终于出来了，我拿起电话和王磊对了一下答案，我俩在电话里开心地笑了。
这次我不仅仅是学会了一道题的做法，更重要的是我懂得了如何做一个诚实的人。一个人拥有了诚实，就会舍弃虚伪；也只有舍弃虚伪，才会拥有一种踏实的感觉；拥有了一种踏实，就会去除浮躁；不论是有意识的，还是无意识的，只要你心中拥有，这也是一种境界。
艺术中的美景（优质15篇）篇十一
一个问题可以从多种角度来提问，但最佳角度只有一个。选准一个角度提问，可以活跃学生思维，减少理解障碍。如，《项链》一文中“路瓦栽夫人的'悲剧是怎样造成的”这个问题，就显得太大，学生难以理解。我们不妨换个角度来理解文章中的两句话：“极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”“这些年来我忍受着许多苦楚，……而且都是因为你！”路瓦栽夫人的遭遇是不是因为丢项链这件小事？是不是因为佛来思节夫人？然后架梯设题，就可以推论出她的悲剧来自个人，来自本阶级和那个资本主义社会。
艺术中的美景（优质15篇）篇十二
小时候，曾以为徐风如丝，水平如镜的西湖是最美的；曾以为雅如泼墨，炊烟袅袅的江南是最美的；曾以为，青山绿水，层峦叠翠的桂林是最美的；曾以为粉妆玉琢，银装素裹的哈尔滨是最美的。可长大后，心中最美的地方，却变成了一条肮脏杂乱，臭熏熏的小巷子。
那是一个晌午，阳光稀零地散落在街头巷尾，折射出七彩斑斓的彩虹色。我与同学走在怡乐路上，温暖的阳光照在我们深蓝色的衣领上，一层暖意有心而生，迅速暖上全身。我们闲聊着，走在这条安静又匆忙的小路上，品尝着晌午独有的温暖，感受着路上行人的匆忙。
伴着欢笑，我们很快走到了长路的中间，这条路上有很多小巷，巷子与巷子间夹着墨色的古老建筑，建筑的窗台上偶会有一两支红花，点缀着古老的巷子，古老的建筑，与古老的人情。正在我沉浸与淡雅的小巷风情时，一个驼着背，手拿绿色大布袋的老奶奶引起了我的注意。我停住了脚步，驻足凝望。
老奶奶的脸上已遍布皱纹，皮肤泛起了淡淡雀红色的老人斑，她也只是眯着眼，一小布一小步踱着步子，瘦弱的身子就像一支细小的竹竿，风一吹就会折断似的。她的手更是瘦，五指僵硬地抓住一个淡绿色的麻包袋，袋子一半满，但却令人感觉轻飘飘。她的瘦弱，直叫人心疼。她踱着步子，挪着身子，走向街上的一个蓝色的垃圾桶。
那个蓝色的物体立在路上，孤零零的。
老奶奶伸出她的手掌，僵硬着，就像定了形似的，手指瘦的只剩下皮包骨，但她还是驼着背，把手伸向了垃圾桶里。她找着，慢慢的找着，翻动着肮脏的垃圾，手在垃圾堆里，垃圾无情地摆弄着她的手，刺痛着，还发出一股恶臭味。突然，一个男人匆忙走过，撞倒了奶奶，可他并没有回头，只是一味走着。
路上，奶奶痛苦地呻吟着。这时，街上已有许多人围观。
他们愤愤不平地骂着那个不负责任的人，有的还冲上前去试图抓住那个男的，但那男的已远去已久。围观的人群中，其中一个是一白领，她衣冠整整，白色的衬衫笔直笔直的，黑色短裙很是端庄，她梳起黑色的流瀑般的头发，梳起了干练的马尾。她见状，连忙放下黑包，跑过去，此时，她的头发已散下，就像刚睡醒般没梳头班。但她没有去整理，她而是用自己纤细又澈白的手扶起了奶奶，慰问其奶奶，没有顾忌自己形象。奶奶的双腿已摔出血，瘦弱的双膝流出汩汩的鲜血，奶奶的手也擦伤了，奶奶抚摸着自己受伤的手，留下了眼泪。白领连忙拿出包，掏出纸巾，轻轻为奶奶试着鲜红的血。这时，奶奶遍布皱纹的脸上已泛泪光，露出痛苦的表情。
许多路人都已经走过去帮忙，有的路人连忙找来凳子，有的路人拿出止血贴帮奶奶贴上。有的路人急忙打120急救。他们脸上满是紧张的表情，皱着眉头，就像奶奶的皱纹般紧皱。
尽管他们是白领阶层。他们不嫌弃，他们不嫌弃，因为他们有“爱”！
艺术中的美景（优质15篇）篇十三
我起来了。吃了些早餐，立刻走上了访“友”之路，花香，鸟鸣，水流淌，伴随着我来到了丛林的深处。
我来到了一个可见阳光的地方。抬头一看：嘿！太阳伯伯，好久不见，身体真的强壮了许多耶！所以说，多运动，必有好处。哎？天空妈妈，让我再次投入你的怀抱中吧！你的心胸是那么的.宽广。可人类却一直在破坏您，让你受委屈了。白云姐，你好！这一阵子，谢谢你照顾天空妈妈，使她那憔悴的脸开始变得红润了。低下头，一大片的绿绿的青草地想远方伸去，让人感到多么舒服。这，当然是草地弟弟的杰作了。不过，花儿妹妹也不甘示弱。花儿遍地都是：杂样的，有名字的，没名字的。那五颜六色，更好地为草地弟弟点缀。这里，也有一条清澈见底的小溪流。嘿，小溪流，你和众溪流汇聚在一起，成了河，江，海，洋。你深深地告诉了我：团结就是力量！
越来越接近中午了。太阳伯伯的阳光也越来越强，可大叔阿姨用她那手臂为我遮了一些阳光。这时，小动物不知是欢迎我，还是一个固定的活动时间。都出来了：藏羚羊，熊猫，小鸟，小棕熊，斑马……我们用眼睛对望，行了个注目礼，表示问候。接着，我们围成一个圈，在一起嬉戏，一起玩耍。
太阳伯伯下班了。过了一会儿，月亮伯母和星星弟弟跃出来了，月亮伯母引着我走、到一间小木屋。吃了点东西，就躺在床上。星星弟弟们聚在一起，为我织了一个厚厚的棉被，轻轻地盖在了我的身上。
人类啊！我们都有一个。但，现在的“景色”已经太差了。盼望着，有一天，所有人都能看见自己！
艺术中的美景（优质15篇）篇十四
那是个寒冷的冬天，没有鸟、没有虫，树没了叶子，光秃秃、孤零零地站在那里。似乎在对我说：“春天永远也不会来了！”突然，我的视野中闪现出了一抹嫣红，那么鲜亮，那么明丽。鲜红的梅花在风中盛开着，孤傲中略带一丝凄凉，无论风怎样摇撼，它还是挺直傲骨，毫不动摇。
这样的一幕始终徘徊在我心头难以忘怀，它恰似宋代文学家王安石的《咏梅》中所作。没有人去赞美它的美丽，没有人去歌颂它的娇艳，仅留下一身抹不掉的傲骨，一袭褪不去的清明。
又一个冬天到了，我又回到了那里，想看看那株最美的梅花，然而那梅花却早已移居到别处，仅剩下几棵颓败的树在那里立着。
失望地回家，一脸不快地坐着，问妈妈：“我的梅花哪儿去了？”妈妈说：“用心去找，一定会有的。”
我似懂非懂地点点头，试着用心找了又找。
依然没找到那株美丽的梅花。
但我找到了比那梅花更美丽的“梅花”。
他们就在我们身边悄悄地绽放，他们就是人民的好公仆，党的好儿女。一身正气，从不向恶势力低头，对自己的信念坚定执著。没有旁人的`赞许，没有丰厚的薪酬，没有舒适的环境，也心甘情愿。自己默默奉献所带给人们的欢乐是他们永远的依傍。有些人献出了青春，我们却不了解他；有些人献出了一生，我们却不知道他；有些人献出了生命，我们却不记得他。可他们依然在奉献着，无怨无悔。
虽然那梅花不再出现，可那更美的梅花已铭刻在我心中。
难道他们不是最美的风景吗？
（原创）有一个地方，它是我心灵的城堡，是我疲乏时灵魂的栖息地。每当心情烦躁的时候，闭上眼，便清晰地浮现在脑海，这个地方就是。每当带着自己的思绪去......
纷纷落叶从树上飘下，沉静和煦的秋风在阳光和蓝天下悠然慢步。金风送爽，送来了一丝丝我对秋天怀念的思绪。袅袅灰烟，把麦杆化为了烟气，犹如一朵朵新生的云彩，把我的思绪......
你，我，他，每个人心中，都有一个向往的“世外桃源”，每个人都向往着，进入自己心中的“世外桃源”……“这也太……”我已经说不出任何话了，我绞尽脑汁也想不出描绘这里景色......
明月当空。繁星漫天。亭台水榭。春风融浓。一男一女。相依相畏。抬头望月。滋意浓浓——题记我心中一直有一副美丽的画面；漆黑的月空。明晃晃的月亮。两个人。坐在......
艺术中的美景（优质15篇）篇十五
在教学中常可以发现这种现象，提问时老师和学生一问一答，教学气氛看起来很活跃，但课后如问学生有哪些收获，学生有时就显得很茫然。如果答案就在教科书上，学生能回答完整；如果书中没有现存的答案，有的就答非所问了。我们仍以造成路瓦栽夫人的悲剧原因这一问题为例来说明这个问题。原因有三，个人方面的原因只是原因之一。关于个人方面的原因，书中有许多描述，很容易回答，但只提问到此，很显然深度不够，结论不完整。那么，还有哪些原因呢？阶级和社会方面的原因，表现在哪里？玛蒂尔德没有陪嫁的资产就不能认识有钱的体面人吗？跳舞时不是还有三个像路瓦栽那样睡在小客室的客人及他们的夫人吗？这些都说明了造成路瓦栽夫人悲剧的真正原因不单是个人性格所致，还有深层的社会和阶级原因，即：纸醉金迷的资本主义社会和以金钱论地位的阶级，提问到此才有深度。但深度还不够，如果联系当前中国社会现实提出几个问题，如为什么要“两个文明”一齐抓？加强个人修养的意义何在？这样联系社会现实提问，才真正有深度，文章的借鉴作用才能充分显示出来。因此，必要时应增加提问的深度，使学生咀嚼有味，才能引发学生创造性的火花。