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这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇一
《这片土地是神圣的》是义务教育课程标准实验教科书六年级语文上册第四组中的一篇精读课文。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。今天，我说教的是第一部分，也就是一课时，即是第1—3自然段，这部分用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
（一）教学目标：
1、学会8个生字：嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、眷恋、”等词语。
2、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
（二）学习重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
（三）教学难点：
1、是理解含义深刻的语言；
2、是通过学习，引导学生对自己生存的土地和家园有深刻认识，激发学生的环保意识。
教学是师生互动的过程，为了做到“把课堂还给学生”，更为了与教法密切配合，我尽可能把更多的时间让学生来掌握，让他们自主学习，以情感朗读来理解课文的主要内容，感悟印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
（一）激发兴趣，揭示课题。
兴趣是学习最好的老师。为了激发学生的学习兴趣，我设计了这。
样的问题：“把你最心爱东西借给别人时，你有什么想说的？”激发学生的思维，让学生各抒己见。紧接着，我便直接揭示课题，与学生一起进入学习新课文的情境中。
（二）感情朗读，整体感知。
这一环节我主要让学生自主读文，并想想课文中为什么说“这片土地是神圣的”？把相关的内容找出来，反复朗读、体会，让学生初步达到“在读中体会”的学习目的。
（三）初读课文，理解“神圣”
本环节的学习任务便是抓住“神圣”，加深对课文的理解，激发学生保护环境、保护土地的意识。在这部分内容的学习中，师生共同探讨“文章的哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生理解，在这部分作者用大量事实告诉人们这片土地是神圣的，并指导情感朗读，在朗读中体会人类与大自然息息相关。
（四）小结：这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。
板书的设计应简单明了，能高度概括文章的主要内容。本课的板书我设计如下：
沙滩河流松针。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇二
听了姚老师的《建设环境友好型社会》一课，感到深受启发，作为一名思想品德课的教师必须在课堂教学过程中，自觉地把两纲教育融合在学科教学的始终，使思品课凸显出学科的育人价值。
在思品课的教材中民族精神教育和生命教育的素材无处不在，但需要我们教师有一双善于发现的“火眼金睛”，要善于去挖掘，同时又要避免到处贴上标签，这样才能真正增加学生的情感体验，自然而然的获得情感的升华和认识的提高。比如姚老师在《建设环境友好型社会》这一课时，设计了这样的新课导入，用多媒体显示唐代王维的山水画作品和王维的诗《画》，“远看山有色，近听水无声；春去花还在，人来鸟不惊”。引导学生欣赏诗与画的美景，然后话锋一转，将这四句诗以另外的情景展现的话，大家还觉得它美吗？图片显示出环境脏乱带来的后果。这段材料的选取体现了教师善于发现和挖掘资源的“眼光”和能力，一下子就吸引了学生的眼球，起到了很好的导入作用，也体现了民族传统文化教育和生命教育的主题。
思想品德课教学要遵循“贴近学生、贴近生活、贴近实际”的原则，善于在教学中将学生生活中所熟悉的情景引入，使思品课教学内容生活化，这就要求思品课教师在认真研究教材的基础上，根据学生实际和教学需要大胆地整合教材内容、合理补充材料，使课堂教学更贴近学生的实际状态，这样才能更好地吸引学生的注意力，激发学生的兴趣，从而使使思品课发挥出学科的育人价值。姚老师在教学中运用了黄浦江死猪事件、限塑令、无车日、环保生态高铁等发生在学生实际生活中的情景，使学生感到实在、亲切，也容易接受。
教师在教学中要重视课前调查，设计过程，注意根据教学内容挖掘“两纲”教育的引发点，重视让学生在教学过程中产生真实的体验，注意调控引导，淡化结论使学生在学习生活、实践和研究活动中感悟，在体验中提高认识，并在潜移默化中转化为学生内在的道德品格和素养。姚老师在教学过程中呈现了图片“优美的校园、家园”、“难堪的环境问题”、设计了学生活动“金点子、倡议书、畅想画”等，把课本知识与实践活动结合起来，注重了让学生把知识转化为行动，具有积极意义。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇三
学校又一轮的研讨课，这次我听取了同校老师的一节品社课，更加领悟了品社课的定位：2011版《品德与社会》课程标准将品德与社会的课程性质定位在:“在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程。”教育要回归生活,要重视关注儿童正在进行中的现实生活。从而知道了今后品社课的价值取向。现将这次品社课感受总结如下：
感悟一：注重学生情感的有效激发。
情感在品德课课堂教学中起着重要的作用，只有实现知识与情感交融，才能开启学生的心灵之门。这部分的内容对于每个在校的学生而言都非常熟悉，如何把这些熟悉的内容通过巧妙的设计，挖掘教材中的情感点，使教师、教材和学生的情感在课堂上和谐涌动是品德课教学的一个难点。
本课的教学难点就是如何激发学生萌发自觉遵守规则的愿望。为达到目标，我在本堂课中让学生去探讨学校、家庭、生活中有哪些遵守规则的表现，并联系《你必须把这条鱼放掉》这篇文章，让学生感受到遵守规则的重要。
感悟二：活动的开展目地在于更好的服务于学生。
活动是教和学的中介，品德课中活动的开展是否有效直接决定了课堂教学效果的好坏。
本堂课中开始环节，为引出“规则”的概念，老师设计了一个“传球”的游戏，通过游戏活动，学生深切的体会到，游戏离不开规则，老师就很自然的引出我们的生活和学习也离不开规则。
感悟三：教师的引导和点拨能力提高品德课堂教学的关键。
教师想要提高品德课堂教学的关键在于教师的引导点拨能力，而教师的引导和点拨能力更多在于教师备课是否充分，所以教师在备课时，就要充分预测课堂上可能出现的问题，设计好这些问题的应对办法。同时，还需要教师不断优化并积累自己课堂教学的语言，在课堂中，教师的课堂教学语言尽量的精简，因为课堂中学生才是主角。当然，最重要的还是教师要将自己融入与课堂，善于捕捉即时发生的具有价值的生成问题。这样，从几个方面去努力，才能够灵活、有效的把握课堂，学生才能学得实在，学得有效，课堂也才会有活力。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇四
本单元围绕“珍惜资源，保护环境”这一主题安排了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源，保护环境的重要意义，了解人们为此做出的努力，其中《这片土地是神圣的》以饱含深情的语言向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
难点：理解含义深刻的语言，通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
2课时。
采用“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深入思考）培养学生阅读后敢于表达自己的见解。
〈〈语文课程标准〉〉指出：阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。针对本单元教材“珍爱我们的家园”的内容专题和“读课文时能联系实际，深入思考”的学习目标，结合本篇课文的特点，引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达。从而拓宽视野、发展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。
1、回顾课文，感知神圣。
上课开始，师生合作读课文，回顾写作背景，并小结前3自然段已学内容。
【设计意图】通过感情朗读，唤起学生记忆，激发学生以最佳状态进入文本学习。
2、研读课文，理解神圣。
在这一环节，针对学生的提问，引发学生新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象、练题等途径，引导学生透过优美的语言，领略这片土地的神圣。
【设计意图】。
让学生在自主阅读过程中，发现问题，并能根据文本而“联系实际，深入思考”学会收集信息资料，并能合理联系文本内容表述出来；在问题引导过程中，并尝试当堂训练，力求实现语文工具性和人文性的统一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【设计意图】。
当学生再次在课文中走一个来回的时候，思想认识有了进一步的提高，在感悟本文的历史意义后，联系生活的实际，提出号召，领悟本文更加深远的现实意义，让保护环境的意识扎根学生心田，并把阅读与写作结合起来。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇五
李老师课堂教学目标清晰，主要通过“交通工具的演变、现代交通日新月异、未来的交通工具”这三个板块来落实教学目标。较好的落实了如下三个教学目标：让学生了解交通工具的发展变化，知道交通工具的演变推动了交通的日新月异；了解我国交通发展的巨变，知道我国已经形成了四通八达、立体化的交通网络；体会建国以来交通的变化，培养热爱社会主义祖国的情感。
“回归生活、关注儿童现实生活”的课程理念决定生活化是小学品德课程的首要特征。现实生活为课程内容的源头活水，从儿童生活中普遍存在的问题中挖掘生动鲜活的材料，引入品德课堂并生成活动主题，充分挖掘和锤炼生活材料这一极具教育价值的“富矿”。而李老师在教学中，力求让孩子从家乡鲜活的事例剖析，如在教学家乡交通日新月异的变化这一环节中，引出舟山跨海大桥，从而学习“陆路交通的飞速发展”这一板块内容，由小记者带领大家看“舟山跨海大桥”为我们带来了什么？通过一段录像水产品贸易，以及旅游业、外资企业等方面感受跨海大桥促进了舟山经济发展，也让我们看到了跨海大桥的飞速发展，给人们的生活带来了方便，也促进了城市发展。朱家尖的旅游业也随之增值，就看孩子们那喜气洋洋的谈论中感受到交通的发达给朱家尖带来的种种好处。李老师能从学生出发，时刻以生为本，借助材料突破课堂教学的重点难点，很好地为品德课堂“推波助澜”。
李老师在教学过程中，充分考虑到如何调动学生的兴趣和学习积极性，考虑到如何通过体验性活动以更好地促进目标的达成。
在课的导入环节中，李老师首先播放动画“西游记”，出示“唐僧西天取经”路线图。这样的内容十分引人眼球，学生听得特别认真，初步了解古代的交通工具的种类，深深感慨古代交通工具的局限性，历经了18年之后才到达目的地。顺势引出话题：在现代社会，他可以采用哪些交通工具来到达目的地呢？（出示常见的交通工具图）如果采用飞机，需要多少时间呢？算一算（20个小时）从而十分自然的揭题——日新月异的交通。
在很多环节中，李老师还采用了“资料的交流”来感受交通工具的不断演变，从而让学生深深感受到我们的日常生活已经离不开这些现代化的交通工具了。还从小记者采访、录像、数据、图片的对比等形式感受舟山交通变化带来的各种效应。四小时交通圈，让学生感受到交通给我们的生活带来的便利。课堂上李老师让学生通过自身的独立思考、生活体验、感悟和实践，把课程内容真正内化、发展为学生的生活认识，体现了课程目标。
小学生收集处理信息的能力还不是很强，所以在处理素材时往往不够全面、深入。但是在这堂课里，我们看到了学生在资料汇报过程中呈现的有序和多样性，我想这都离不开教师的课前指导以及课中及时梳理。每一个环节让我们看到了教师所作的精心指导，如在学习“了解交通工具的演变”这一环节中，请小小讲解员大显身手。在学生汇报过程中，李老师主要从有意识的让学生从“速度、安全性、材料、体积、装载量、装饰、舒适度、种类、环保、功能、性能、外形”这些方面来体会交通工具日新月异变化，在交流时，还不失时机地穿插教师的补充材料，从图片、数据等资料中形象又具体感知两三百年来交通工具，越来越先进。整堂课，我们看到了有条不紊，教学环节清晰，这都离不开教师对学生回答的关注，潜移默化中培养了学生处理信息和交流信息的能力。
当然李老师的课是一堂精品课。我想，如果课堂上，能够从家庭交通工具的变化来看家庭生活水平的提高，看四通八达的交通带来的经济发展那也是一种教学的策略。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇六
听了李老师的《这片土地是神圣的》这节课，我受到了很大启发。语文老师集体评课也让我受益匪浅。现在就谈谈我对这节课的体会。
这是一篇感情充沛，文笔优美的演讲稿。初看时，很多段落都值得细细品味，但是彭老师重点抓住5--8自然段作为重点段落来讲，让学生反复地读，反复的体会作者的思想感情。这4个自然段不仅是全文中的重点也是难点，以这个作为突破口，着重讲解和体会这些段落，学生很容易就能够体会到整篇演讲稿的思想感情。
课文出现了两次资料链接。一次是出示西雅图演讲的背景。一次是现在西雅图这个城市的现状。第一次的资料让学生很好了解这篇课文的写作背景，更容易理解课文的感情，这对把握整篇课文起着促进的作用。第二次的资料让学生恍然大悟，原来西雅图市是美国一个环境优美的城市，每年前往度假的游客不计其数。老师让学生说说家乡的环保故事。这环节训练学生的口语，很好。
板书是一个形象的“土”字。“土”字里容纳了河流、空气、动物，这些是学习重点，不是重点资源以省略号代表。“土”字突出了这篇课文的重点——这片土地是神圣的。显示了拥有土地资源是拥有土地上一切资源的前提。板书美观、简洁，让人一目了然，印象深刻。
老师出示印第安人对美国人提出的三个要求的句子里重要字词“要”、“应该”、“一定”，在指导朗读时，要求同学们的语气一次比一次重才有感情。这样有点牵强，在朗读的过程中，并不是语气越来越重就能够把握好作者的感情的。
这些体会我将择其善者而从之，择其不善者而改之，取长补短，不断提高自己的教学能力。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇七
听了徐老师执教的《诚信是金》一课，收获颇多，感觉有很多地方值得学习借鉴。
本节课体现了新课标的教学理念，教学思想明确，课堂上主要以事例为主，体现了教学重点、突破了教学难点，使学生理解了诚信和金子一样重要，同时也更理解了城信是金的道理。
在教学中徐老师灵活采用多种教法，尤其注重理论联系实际，以人为本，一切为了学生，通过列举大量的事例，如“烽火戏诸候”、“诸葛亮七擒孟获”、“狼来了”等典故，让学生自己去分析，去理解。使学生真正的从课内走向课外，培养了学生自主探究的能力，增强了学生的学习兴趣，使学生真正理解了诚信是立身之本、人无信不立的格言，同时也使学生认识到讲诚信是中华民族的传统美德。
在课堂上徐教师非常关注学生个性差异，善于把空间留给学生，培养学生敢于探索和表达的能力，并适时引导学生分析讨论，进一步思考、理解诚信的意义，让学生多角度思考个人与他人、与社会的相互依赖、相互联系，从而创造了宽松民主、和谐融洽的教学氛围。
这节课徐老师采用的是多媒体教学，充分发挥了多媒体教学的优势，通过广泛猎取课外资料、精心制作课件，使教学显得直观、生动，给学生耳目一新的感觉，极大地激发了学生的学习兴趣和探索热情，从而大大提高了课堂效率。
总之本节课徐教师对教材把握娴熟，讲解清晰，详略得当，教学目标明确。通过引导学生感受、思考诚信在社会中的重要作用，提高了学生的道德意识，加强了学生的正义感和社会责任感，让学生懂得了讲诚信从我做起，从而使思想政治课的德育教育功能落到实处。
商榷之处：衔接过渡安排再紧凑些也许效果会更佳，这只是本人的一方之见，不当之处敬请海涵指正。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇八
1、同学们都预习过课文了，现在老师来考考大家。
谁能对准这些词语？
潺潺、嗡嗡（你想象到什么样的画面？）。
松脂、麋鹿、骏马、雄鹰（你想象到什么样的画面？）。
婴儿、眷恋（你想象到什么样的画面？）。
2、让我们一起走进你们想象中美丽的境界。
先出示美丽的风光图，让学生说说。
这样的景色用什么词来形容合适？（梦幻、山清水秀、世外桃源、人间仙境等，学生的词汇还真不少。）。
4、适时地为学生准备了补充阅读材料——由于学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，补充了文章的相关资料。
图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
二、初读感悟神圣。
（一）、回望。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载着木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。
文本的前三节，提供给学生丰富而美好的想象，让学生设身处地去体验那些背井离乡的印第安人的情感，把他们的想象说出来。
学生说了，教师还应该将西雅图昔日的原始风貌（也可以用相近的图片）展示给学生看，那些沙滩、耕地、山脉、河流、松针、昆虫、薄雾、白云、青草、绿叶、麋鹿、骏马、雄鹰、木舟……包括印第安人的生活。还要配上音乐，那种充满原始野味的音乐。我觉得文本的力量还不够表现，所以，一定要借助图片和音乐的补充。
（这是一片神圣的土地。印第安人在这片土地上生活了很多年，很多年。“为什么我常含着眼泪，因为我深深地爱着这片土地。”这片土地固然美丽、丰饶、慈爱、庄重……有着神圣的力量，但是，就是它不美丽、丰饶、慈爱、庄重，也是神圣的，因为我们祖祖辈辈在这片土地生长着。一片土地神圣与否，更大取决于人的的情感，你爱它，怀着虔诚的感恩和膜拜，就是神圣的。我想：不仅仅是西雅图这片土地是神圣的，每一片土地都是神圣，哪怕是一片贫瘠的土地。）。
（二）担忧。
（三）嘱托。
1、“面对这片神圣的土地，即将被白人收购，你想对白人说什么？”这一个新的议题，引发学生新一轮的探讨，有机地创设情境：“老师就是白人，你想对我说什么？”，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生充分朗读，自由感悟，入情入境，透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上。
告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
（四）让学生改变人称，选择文本后半部分中的一段换成对自己的嘱托声情并茂地说话：
例如：如果我们接管了这片土地，我们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是我们的兄弟。我们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
1、重点引导学生通过反复朗读品悟优美的语言，想象美好的意境，感悟这片土地的神圣之情，并充分利用媒体课件向学生展示了一幅幅无比美丽的西雅图风光图。欣赏着，赞叹着，陶醉着，学生真正体会到了印第安人视土地上的一切为自己的兄弟姐妹的深刻含义，对这片土地的热爱与珍惜之情同样油然而生，为下文的阅读理解做好了铺垫。
三、拓展延伸。
1、让学生模仿课文的写法进行了仿写。也就是除了要善待河水，照管好空气，照顾好动物以外，我们还应该怎样做？提出自己的建议。
这一练笔强化了学生对文章写作方法的理解，提高学生的想象力，进一步培养学生的环保意识，同时也达到语文课堂中听说读写的和谐统一。
四、作业。
仿写：《我爱这片土地„„》。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇九
《》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单元围绕珍惜资源，保护环境这一主题安排了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源，保护环境的重要意义，了解人们为此做出的努力，其中《》这篇课文语言优美，内涵丰富，情感充沛。课文运用了大量的拟人、比喻等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。另外，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们要记住：。在课文中反复出现了三次。产生了一咏三叹的效果。强化了作者表达的情感，并深化了主题。向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
本班学生学习积极性较差，在教学中我努力从兴趣入手，让学生喜欢学习语文，乐于读书。通过创设情景，激发学生学习积极性。我主要采用以下教法：
1、引导学生读书自悟。抓住课题的神圣质疑：这片土地的神圣表现在什么地方？怎样来爱护这神圣的土地？引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
在当前依标脱本的评价方式课题研究指导下，重视学生自学能力的培养，改变为教而教，为考而教的传统现象。必须树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，我特别强调学生怎样去读课文。（遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。）。
2、情感朗读法。本文是富有激情的演说性文章，指导学生朗读这类作品，除了要注入满怀的激情外，还要注意文中开头和结尾有作者的抒情地方，对这两处要引导学生进行个性化的朗读，来表达学生个人的情感，与作者产生共鸣。
五、说教学重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
难点：理解含义深刻的语言，通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
六、设计理念。
《语文课程标准》指出：阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。针对本单元教材珍爱我们的家园的内容专题和读课文时能联系实际，深入思考的学习目标，结合本篇课文的特点，引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达。从而拓宽视野、发展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。
七、教学过程及设计意图（第二课时）。
1、回顾课文，感知神圣。
上课开始，师生合作读课文，回顾写作背景，并小结前3自然段已学内容。
设计意图：通过感情朗读，唤起学生记忆，激发学生以最佳状态进入文本学习。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇十
1.知识与技能（１）自学生字新词。
（２）有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分2.过程与方法。
（1）体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
（2）树立热爱自己家乡土地的意识，深化“环境保护”的思想。【教学重点】。
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。【教学难点】。
一、听音乐导课；
1、播放音乐《美丽的蓝田》。
2、师：“高高的王顺山巍峨入云天，青青的白鹿原纪录了时代变迁，绿绿的公王岭孕育了老祖先，幽幽的水陆庵藏着多少神仙，美丽的蔡文姬写下了多少诗篇，新新的蓝田城承载着多朝天„„”我们在优美雄浑的旋律中感受到身为蓝田人的自豪骄傲，为拥有蓝田这片神圣的土地而高亢放歌。
3、板书课题：
4、解释课题：
理解“神圣”的意思？这句话是谁说的？（西雅图）仅仅是西雅图一个人说的吗？（不是，是所有的印第安人说的）从这短短的一句话中体会到印第安人对待土地是怎样的情怀？（热爱„„）。
二、设情景整体学文；
１、同学们，你们现在就是印第部落中的成员，请用心默读课文，用你们的笔神圣的画出文章中最能表达印第安人热爱土地的句子。
２、生默读，师巡视。
3、交流汇报，生读句子，师点出课件：“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”
4、说说你们画这句话的理由。
5、最能体现热爱的一个词是什么？（眷恋）。
6、眷恋是一种怎样的情怀？
7、婴儿眷恋母亲温暖的怀抱是这一种源自本能的情感，而印第安人热爱土地也正是源自这种作为人的本能。同学们，我们每一个人都拥有这种本能，这种热爱大地的本能。可是，更多的时候我们却忽视了这种本能。
8、在印第安人的心目中，大地上的青草绿叶就是他们的？（姐们）麋鹿骏马就是他们的（兄弟）？兄弟姐妹之间是一种什么情感？（亲情）亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于一个家园。
9、同学们听到家园你有什么感觉？（温馨、幸福、和谐、美满„）。
11、出示课件背景资料：
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
12、在这最好的时刻，你是印第安人中的一员，最想看看这片神圣土地生的什么？
三、抓重点具体学文。（1）师改写原文。出示课件：
所有的沙滩，所有的耕地，所有的山脉，所有的河流，所有闪闪发光的松针，所有嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
（2）采用不同的方式读，感受和原文的异同，体会西雅图演讲的目的。
（3）作为印第安酋长的西雅图他最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢？请同学们用心默读课文四至八段，画出最能体现西雅图心声的句子。
（生默读课文，师巡视）。
4、交流汇报。
出示课件：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
5、采用悲伤、无奈等不同的感情读句子，理解含意。
7、请同学们在文章中画出西雅图具体要求白人做法的句子，用波浪。
线。
出示句子：“河水就是我们的兄弟，你们要像善待兄弟一样善待我们的河水。”
8、逐一分析句子意思概括出：善待河水、善待空气、善待动物„。
善待大地上所有的一切。
9、善待是怎么的对待？（有好、善意、和蔼等）即：让白人爱护他们的土地、珍惜资源、保护环境。
10、白人做好了吗？出示西雅图城市现在美景图：
西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。
11、同学们，看了这些图片和资料，有什么感受？（西雅图真是伟大啊！他感动了白人。）。
过渡：是啊，孩子们，这篇文章被誉为是“有史以来最动人心弦的环境保护演说。”同学们，热爱保护我们脚下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，不同肤色的人群，成为地球家园中六十多亿居民的共识！
四、升华主题训练写作。
出示课件：“我深切热爱着的这片土地，我想对您说：„„。
师：同学们，此时此刻，体会着文章优美的语言，回味着印第安人对土地执着的爱，想想我们现实中的蓝田人，我想你们的心中一定有很多很多的话想对我们脚下的这片神圣的土地诉说。
来，拿出你们的卡片，请将你们心中最真切的话语神圣的写下来。（指导学生要有爱护环境，保护环境，珍惜每一滴水、每一棵树„可以从身边的小事来写）。
我在教学时是要借助我们蓝田人和西方印第安人有着文化遗产的相似点，教育咱们的学生也要伟大的印第安人一样，无论在何时何地都要热爱自己的土地，爱护我们赖以生存的环境，那怕是一滴小小的水，只要我们心底里有保护环境、珍惜资源的意思，从身边的小事做起，最后会发现我们其实为环保为人类社会的美好作出的很大的贡献。教学过程中，学生的回答是有趣的，有价值的，我没有能逐一记录，从孩子们的回答中，使我随机的引导更丰富。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇十一
《》被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在学习这篇课文的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
在初读课文的基础上，我重点让学生讨论“文章的那些地方体现了”，引导学生潜心默读、圈圈画画，组织交流，通过朗读优美的语言，去领略这片土地的可贵。
在此基础上，我又针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
最后，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
结合这一部分的教学，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
课后，我想，如果我能在其中让学生静静地想，静静地欣赏图片，也许学生在内心沉静之后会有些许感触，印第安人也好，美国白人也好，中国孩子也好，所有人对纯净的大自然的爱恋应该是没有民族和时空界限的，因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧，最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁，珍爱这一切的情感理应油然而生。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇十二
马老师是我校有多年教育教学经验的优秀教师。今天上午第二节课，我认真聆听了马老师执教的《这片土地是神圣的》第二课时的教学，感觉这节课有很多值得我学习和思考的地方。作为这节课的评析者，我感觉很荣幸！下面，我就从以下几方面对马老师的课加以评析：
一、教学目标的掌握情况。
我们知道，语文教学目标，指语文教学中为实现语文教学的有效性和目的性而制定的教学目标，它是语文课程目标的具体化，合理设计语文教学目标对语文课堂教学的重要性不言而喻。而要正确设定教学目标，需要教师正确把握三维目标的相互关系，深入钻研教材，正确分析教学内容，充分认识教学中学生的主体地位及认知特点与个性差异。而马老师也正是充分认识到了这些，她认真分析、研究《小学语文课程标准》、教材、教参和学生，围绕《小学语文课程标准》对精读课文的要求和单元主题“珍惜资源，保护环境”等，确定了本课适合学生发展的三维目标（知识与技能、过程与方法和情感、态度、价值观）。
二、教学内容的处理情况。
本篇文章语言优美，内涵丰富，情感充沛，重点内容比较多，如果从头到尾句句去讲解、分析，不但不能保证教学任务的顺利完成，而且会让学生感觉课堂结构比较松散，不利于学生后续的学习，而马老师认识到这些后，在熟读了教材及教参后，把体现文章主旨的中心句提炼出来，然后围绕着中心句展开教学，尽量做到长文短教，多诵读，因为她深知“读书百遍，其义自见”，这其实也符合本节课所确定的教学主题(读中悟——悟中学——学中用)。
三、教学过程的处理情况。
教学过程是实施教学目标的过程。在语文学习中逐渐积累、感染和熏陶,是一个潜移默化、春风化雨的过程。这就要求我们的语文课既要加强实践性,又要注意整体性,要将语文课堂教学变成具有整体功能的实践活动过程。鉴于此,我们就必须设计以读书实践为主线的教学流程。而马老师在这一点上做得非常到位，不但从本课主题(读中悟——悟中学——学中用)上体现了这一点，而且从教学流程（品读课题，强化神圣——体验情感，感知神圣——解读善待，感悟神圣——感情诵读，深化神圣——拓展延伸，升华神圣）上也体现了这一点。学生能在这一过程中循序渐进地掌握知识，升华情感，指导实践，可见，马老师的教学过程具有很强的合理性和科学性。
四、教学方法运用情况。我们知道，教学方法的选择要体现语文学科的性质和特点，要适应教材内容与教学目标的需要，要适合学生身心特点和素质发展，要考虑教师的水平与特长等。有了这些理论基础，马老师根据本班学生的特点，抓住文章的中心句，让学生在读中悟，悟中学，学中用。由于本课重点内容较多，面对的又是六年级学生，教师的泛泛讲解，势必影响学生的学习能力，马老师采取了引学的教学方法，让学生根据老师的引导学会运用各种方法（如：抓住关键词理解句子、抓住重点句子深入思考等）理解课文，培养学生阅读后敢于表达自己的见解的习惯，值得学习。此外，在马老师的课堂上，多媒教学手段的合理应用，对激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效率的功用也不可低估！
五、教学目标的达成情况。
1、听、说、读、写训练一一落实。
虽然这是一节参赛课，但是马老师老师没有把它上成表演课。这节课，马老师仍把语文教学的听、说、读、写作为训练的重点。引导学生抓重点词语、句段品悟，悟出情感后，再进行个性化朗读，在这节课上表现得尤为突出。马老师在这一节课上设计了两次说话训练：
（1）河水可以（），（）我们（），（）我们（）。
（2）如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。因为（）。
这样的训练，结合教学内容穿插在课堂教学中，学生多次得到说的机会，对于提高学生说话能力起到良好的作用。同时，马老师还设计了填空、听、读、想像等环节，真正实现了语文课堂重视工具性与人文性统一的教学思想。
2、“联系实际，深入思考”的读书方法得以落实。
这篇课文寓意深沉，内涵丰富，马老师在课堂教学中，注意结合课文内容，练习生活实际，让学生悟出来，想开去，并尝试当堂训练，不仅使学生读懂了课文内容，而且加深了学生对课文内容的理解，也很好地实现了《小学语文课程标准》中提出的“工具性和人文性的统一”的思想。
3、教学重点和难点得到有效地突破。
本篇文章含义深刻、语言优美，在突破重点上，马老师尽一切努力，引导学生通过自学、研究、讨论，发挥集体的智慧，品词析句，加以诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感；在突破难点上，马老师避免由教师讲代替学生学，进行重点点拨和作适当的启发，引导学生在品词析句，联系生活实际的基础上，理解含义深刻的语言，感情诵读，获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
六、教学中存在的问题。
1、关于教学中的非预设生成。
在马老师的这节课中，有这样一个环节：当老师正在分析解读第三自然段时，突然一个学生站起来说：“老师，我认为文中‘大地是我们的一部分’和‘大地不属于人类’这两句话矛盾，老师，你认为呢？”当时在场的听课老师也懵住了，“怎么会突然冒出这样一个问题？”好在马老师当场给他做了解释，他暂时坐下了，但我却认为这个问题在此解决不够恰当，学生真的理解老师的解释了吗？其实，对于如何更好地处理教学中的非预设生成，这种教育教学机智也正是我们多数教师所欠缺的能力。
2、关于教学中情感的调动。
本篇文章语言优美，内涵丰富，情感充沛，但我觉得马老师在引读时，好像没有完全放开自己的情感，这一定程度上影响了学生情感的步步升华，从而很遗憾地削弱了课文思想感情的表达效果。
七、提出如下建议，仅供参考。
1、提高教育教学机智。
非预设生成，是我们教育工作者在实施教育教学的过程中，出现的一种我们意料之外的教育教学现象，处理好了，将是我们教学中的一个亮点，处理不好，将会影响我们设计好的整个教学进程，降低教学效率。而针对马老师的这节课中出现的这个非预设，我的想法是应该放在课的后半部分分析“大地不属于人类”的同时一起分析“大地是人类的部分”，因为，此时学生对大地的保护和人类的生存之间的紧密关系已经有了深刻的理解，学生在比较这两句话时也就更容易了。
在此，我还想说，我们教师要想尽快提高个人的教育教学机智，要多在备课上下功夫，既要备教材，还要备学生。只有这样，对于课堂上的学生的一些突发状况，我们教师才能应对自然，才能让课堂上的生成切切实实成为亮点。
2、学会“披文以入情”。
我们高年级的阅读教育应引导学生“披文以入情”。“披文”就是读进去，即学生对语言文字的训练，对人文精神的启迪。“入情”则是悟其义，悟其情。我们教师一定要学会引导通过反复诵读，加强对词句的体味，因为只有在不断地诵读中，学生的“情”才会在教师的引导下，随着文章的“情”一次次升华。
八、课堂教学特色，概括如下：
1、目标明确，流程清晰。
2、以读促悟，突破重点。
3、品词析句，解决难点。
4、拓展合理，回归生活。
5、情境渲染，升华主题。
九、关于教师素养情况。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇十三
兰虹。
教学目标：
1．学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2．有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4．体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备：投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
教学时间：2课时。
教学过程：
一、设疑，引入新课。
1、播放西雅图景色的图片，让学生欣赏，并说说观后的感受。
2.今天就让我们一起去穿越时空隧道，来到19世纪50年代，共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧！（板书土地）1认真观看大屏幕，欣赏美景，并说出自己的感受。
3.生齐读课题。
（1）．完成填空练习：（）的土地。
学生口头填空，教师板书词语。
（2）．解题。理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学习。
二、初读课文，了解主要内容。
1、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
2、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景。
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
3、围绕“神圣”，理清文章脉络。
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？
4～8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
9～11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、围绕“神圣”，读文悟情。
1、是呀，那为什么说这片土地是神圣的？这又是一片怎样的土地呢？作者在文中又是几次写到“这片土地是神圣的”？下面就请同学们带着这三个问题自己读课文，边读边想边勾画，最好能在书上做好批注，也就是简单地写下自己的感受。（静心读书思考）。
2、交流阅读感受，理解含义深刻的语言，并随机进行有感情地朗读方面的指导（这是本堂课的关键，也是重点和难点落实处）课文共有四处写到“这片土地是神圣的”。学生可能会说三处，因为在课文的第五自然段和第七、八自然段开头都有这么一句相同的话，就是“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”那就先顺着学生的思路这样一次一次地出示这句话，在朗读中感悟这三句话在读的时候感情的不同，先就这样一笔带过，告诉学生这些课文内容我们下堂课再学习。然后再引导学生找到课文开头写到的这一处：
“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”（我想如果真正会找的话，首先应该找到的是课文开头的这第一处，但孩子们的思维可没那么严密。所以有时候我们必须站在孩子们的立场上来研读课文。）。
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这段课文中着重理解以下两句话：
第一句是“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”第二句是“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
四、拓展延伸，激发情感（看时间决定是否安排）。
五、课后练习，积累语言。
1、抄写本课的生字新词。
2、把自己感受最深的语段摘录下来并背诵。板书设计：
印第安人酋长。
西雅图。
民族。
圣洁。
我们人类。
共同属于一个家园。
大地上的万物。
教学反思：
这篇文章思路清晰，结构完整。以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
首先，从课题入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣洁的土地，我们也可以称其为，圣地。然后简介西雅图，梳理文章的的脉络分段。紧接着抓住重点段突破教学重、难点。以“为什么西雅图要这样强烈要求白人记住：这片土地是神圣的？”在学生寻找答案时适时引导抓住第四段展开重点的学习，体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。最后让学生结合实际谈谈自己的看法，学生学得兴趣盎然。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇十四
第（1）课时。
教学目标。
（本课时）。
1、检查自学本课生字、新词情况。
3、有感情地朗读课文，揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点。
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点。
2、引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备。
（师生）。
教师：课件。
学生：课前预习。
1、熟读课文，并自学本课生字、新词。
2、借助工具书理解“神圣”等词语。
3、提出不懂的问题，以待课上交流。
板书设计。
善待河水。
分述： 善待空气。
善待动物。
教学过程。
教学环节。
师生活动预设。
设计意图。
（一）。
检查预习。
（二）。
（三）。
（四）。
（一）导入。
生齐读课题。
（二）检查预习。
师：老师在课前布置了三项作业。
1、熟读课文，并自学本课生字、新词。
2、借助工具书理解“神圣”等词语。
3、提出不懂的问题，以待课上交流。
下面老师来检查一下同学们地完成情况。
课件出示：
a、好词积累。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待等本课的13个词语。
1、指名读一读，其他学生跟读。
2、从中选择你喜欢的词语说一句话。
b、慧眼识真。
眷（ ） 骏（ ）。
卷（ ） 俊（ ）。
券（ ） 峻（ ）。
区分并组词。
1、学生提出预习中遇到的问题。
学生提出问题。
如：文中的“我们”和“你们”指的是谁？
“你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”什么意思？等。
2、补充资料，帮助理解课文。
师：你觉得生活在这样的城市中感觉怎样？
生：心情舒畅。
生：没有烦恼，放松。
3、理解关键词句，诵读体会。
出示问题，学生带者问题自读课文。
生：“每一部分“指大自然中的一切，从文章的第2自然段可以看出来。
师：你能仿照“蓝天上的白云”这样的短语再给作者补充几个吗？
生：风中摇曳的花朵。
师：我们还可以借助工具书理解不懂的词语，请大家说一说“神圣”的意思。
生：神圣指无比崇高而庄重的。
指名读，其他同学读回声，想象自己就是大自然中的事物来回应人类的赞美。
“树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。”
（人与自然融为一体）。
“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
（人与大自然中的一切是兄弟、姐妹的关系，当然属于一个家园）。
师生对读第3自然段。
1、教师补充资料。
生：文章从“善待河水、善待空气、善待动物”三方面向白人提出要求。
2、研读“善待河水”
a、联系上下文和生活实际理解下面的句子。
“你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
生2（联系生活实际）水是生命之源，地球上的动物、植物都需要水。
b、读中升华。
教师范读第4然段，学生体会其中情感。
生：赞扬河水为人们的无私付出。
指导学生读第5自然段。
师：应该读出怎样的语气。
生：表明自己坚定的立场以及对白人的强烈要求，读出一个长者的谆谆教诲。
指名读，其他同学齐读课文的中心句“这片土地是神圣的”来“声援”西雅图酋长。
3、小组合作自学“善待空气、善待动物”两部分。
4、交流学习结果，重点理解以下句子：
“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
创造机会培养学生的用词能力。
充分挖掘课文可拓展性，培养学生的语文能力。
渗透学习方法。
品味理解关键词句后，让学生把自己的理解和感受带进课文中，通过朗读表达出来。
不同形式的读能调动学生的学习兴趣。
渗透“联系上下文理解课文”的学习方法。
读中加深理解，升华情感。
渗透“联系上下文和生活实际”的方法理解关键语句。
教师的范读也能起到帮助学生理解课文的作用。
有“扶”有“放”培养学生能力。
这片土地是神圣说课稿（汇总15篇）篇十五
今天，我们学习了《》这篇课文。
这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话。
是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。