作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇一
1.有感情地反复朗读、背诵这四首诗，理解作者表达的思想感情。(重点)
2.品味语言，体会诗歌优美的意境。(难点)
3.激发热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
【课时安排】2课时
【预习导学】
1.知识储备：
(1)《观沧海》选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章。曹操，字孟德，沛国谯县(今安徽省毫县)人。东汉末年(朝代)政治家、军事家、诗人。尤善诗歌，常常用乐府旧题抒发自己的政治抱负，诗歌风格慷慨悲壮。《观沧海》是曹操的名篇。公元207年，曹操亲率大军北上.追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，九月深秋胜利归来，登临碣石山。他面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
(2)《次北固山下》选自《全唐诗》，作者王湾，洛阳人，唐代(朝代)诗人。
(3)《钱塘湖春行》作者白居易，字乐天，晚年自号香山居士。唐代(朝代)大诗人。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对形式主义。其诗形象鲜明，语言通俗，内容清新，深得人们的喜爱，其本人也因此获得“诗魔”和“诗王”的赞誉。《钱塘湖春行》是穆宗长庆三年春白居易任杭州刺史时所作。
(4)《天净沙秋思》作者马致远，元代(朝代)散曲家，与关汉卿、王实甫、白朴并称为元代杂剧四大家。“天净沙”，曲牌名，“秋思”是题目。元代散曲家马致远，早年热衷功名，屡不得志，漂泊生涯二十余载，本曲乃漂泊生涯体验的结晶，是作者用血与泪写成的，元曲 中的“绝唱”，元人誉为“秋思之祖”，近代王国维赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。
2.初读课文，扫除文字障碍
碣石(jié) 澹澹(dàn) 竦峙 (sǒnɡ zhì) 萧瑟 (sè) 枯藤(kū ténɡ) 天涯(yá)
3.整体感知
(1)诗言志。这四首诗歌分别表达了作者怎样的情感?请你摘抄表达作者情感的语句。
《观沧海》
《次北固山下》
《钱塘湖春行》
《天 净沙秋思》
“君问/归期/未有期”。按照这一规律，请在课文中为四首诗歌划分节奏。
【课堂探究】
赏析名句
1. 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
赏析： 日月的起落，好像是在沧海中运行;夜空中灿烂的银河，好像是沧海里映上去的。这是诗人面对波涛汹涌的大海时所产生的奇特想象。 诗人将自己昂扬奋发的精神融入到诗里，表现了诗人博大的胸 怀。 。
2. 海日生残夜，江春入旧年。
两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替——如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上的春意闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，而且表现出具有普遍的生活意义，给人以乐观向上的力量。
3. “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”
这两句写 近景：地上的花草，人们骑马游春的陶醉感。走马看花，姹紫嫣红，使人目不暇接，好像花儿也在与诗人游戏。春草虽茂，但却不高，也才刚刚没过马蹄。这是作者对景物入情入微地观察，将游春人也融入春色来写了。这两句透出诗人游春的惬意。
4. 夕阳西下，断肠人在天涯。
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夕阳西下使这幅昏暗的 画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。这幅深秋夕照图，反映了作者漂泊无依的情怀。
【随堂检测】比一比，看谁背得快
【拓展延伸】 请发挥想象，简要地描绘《天净沙秋思》诗中的画面。
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的 游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
附：四首诗歌思想内容
1.这首诗借景抒情。诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国 建功立业的抱负。
2.诗中诗人即景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡，思念亲人的思想感情。
3.《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早 春漫步西湖所 见的明媚风光，抒发喜悦之情。
4.《天净沙 秋思》这首小令仅五句 28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
1. 【作业布置】 1.背默四首诗歌 2. 完成校本作业。
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇二
①理解课文内容。
②了解居里夫人的人格魅力。
③品味平实而富于哲理的语言
○教学重点
①梳理课文内容。
②归纳居里夫人的人格特点。
③品味平实且富于哲理的语言
○课前准备
①预习课文，疏通文意。
②搜集居里夫人的有关资料。
③教师准备居里夫人的挂图。
○教学设计
导入
今天我们来学习居里夫人的自传体散文《我的信念》，或许对居里夫人的人格魅力，有一个更全面的了解。
范读课文
疏通文意，品味语言，识记字词。
梳理信息
教师导学
本文内容庞杂，头绪纷繁，重在梳理。教师应引导学生首先按顺序搜集、筛选信息，而后概括纲要，最后归纳整理。这样，举一纲而万目张，就比较容易理解了。
①默读，搜集、筛选信息
让学生独立默读、思考，试着让学生用四字短语归纳居里夫人的行为特点。
讨论归纳：
珍惜时间 追求自由 克制自己 热爱生活 沉醉 科学
②概括纲要，归纳整理
全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析居里夫人的人格魅力。板书：
探讨真理 保持安宁 集中目标
思想理念{不图财富 环境需求{追求自由 工作态度{树立信心
沉醉科学 珍惜时间 坚忍不拔
执著勤奋
重点研读
①研读内容
指导学生重点研读有关词语、句子、语段，品味平实而富于哲理的语言。教师应让学生自己找出相关内容，采用同学之间、师生之间的互动方式，讨论解决。训练学生发现问题、解决问题的能力。
思考题备案：
a.“或许是因为有某种力量在鞭策着我”中的“某种力量”指什么?
b.解释“在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣”的含义。
f.“在他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。”联系上下文，谈谈“逆来顺受”在句中的确切意思。
h.“我从没把这种权益视为理所应当”中的“这种权益”指什么?
问题设置比较多，教师可根据需求取舍。
②品味语言
a.教师指导学生体会、品味语言。理解这种朴素而平实的语言风格。不重文采，而重写实，是传记类作品的特点。如果学生感到有难度，教师可引导学生与文学作品语言作比较，就容易理解了。
b.找出课文中带有哲理性的句子，试着进行赏析。
参考：
◆生活对于任何人都非易事。
◆人类需要讲究现实的人……但是，人类也需要梦想家。
◆科学本身就具有伟大的美。
◆一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿。
教师小结
读了这篇文章，就如同与伟人对话。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标，现在我们明确了人生;如果说我们过去一味贪图安逸，现在我们学会了艰苦;如果说我们过去只能依赖他人，现在我们懂得了奉献;如果说过去我们意志薄弱，现在我们拥有了信念。让我们在居里夫人的光辉照耀下，把自己的人生也献给人类的进步事业。
作业
①完成“研讨与练习”。
②居里夫人放弃了镭的专利，却两次成为诺贝尔奖金的获得者。对此，你怎么看?写成300字的小文章。
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇三
1.理解童话的想象和夸张的艺术特点。
2.使学生认识封建统治者的愚蠢和虚伪。
教学重点：这篇课文学生比较熟悉，讲时主要引导学生学习
1童话的想象和夸张的艺术特点
2通过语言和细节描写分析人物性格特点
3学生体会并学习如何进行合理的想象和夸张。
教学过程：
第一课时
(要点：着重分析皇帝的性格特点)
一由开始教学借助联想和想象的作品的教学单元，引出《皇帝的新装》。
二简介作者安徒生
——安徒生(1805~1875)全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生,19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字，从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，早期写有诗歌、剧本和长篇小说等，1835年开始写童话，著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。
三简介童话特点
童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
四正字音
滑稽jī
陛下bì
头衔xián
骇人听闻hài
钦差qīn
更衣gēng
(改换)
随声附和hè(“跟着唱”、“跟着说”)和好hé
自称chēng(“说”)相称chēn(“适合”、“配得上)
圈定quān，(“画圆形”讲)猪圈juàn，(养猪的栅栏)
五分析
(一)分角色朗读(或听朗读录音)。
根据“思考和练习三”的要求，分角色朗读课文，朗读时要进入角色，读出感情。。
(二)分析段落，概述段意。
——第一部分(第1段)皇帝喜欢穿新衣服，(故事发生的缘由)。
第二部分(2至4段)两个骗子向皇帝行骗(故事的发生)。
第三部分，(5至22段)大臣和皇帝受骗、骗人(故事的发展)。
第四部分(23段至末尾)皇帝参加游行大典(故事在高潮中结束)。
(爱新装——做新装——看新装——穿新装——展新装——笑新装)
(三)口头复述故事。
——要求：(1)叙述有条理，情节完整;(2)不遗漏人物重要的对话和心理独白;(3)口齿清楚，声音响亮。
(五)找出在故事情节发展中起着关键的作用的语句“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”这句话，在故事情节发展中起着关键的推动作用。骗子胡说那衣服具有这样一种“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢，以求保住皇位的心理，而且抓住了大臣们只想保住官位的心理，因而骗术步步行通。
(六)分析皇帝是个怎么样的人?
——用夸张手法表明了他的心思兴趣都在穿漂亮衣服上，爱慕虚荣，奢靡无度，昏庸懒惰，荒废朝政，这就揭示了故事发生的缘由，为下文骗子愚弄皇帝留下了有力的伏笔。他还喜欢“显耀一下他的新装”，这又为后文写他穿着那套“新装”——游行预作了伏笔。
2皇帝为什么会相信骗子的话?
——第二部分：骗子先说“他们能够织出人类所能想到的最美丽的布”，抓住了皇帝爱好新衣的特点，针对这个特点行骗，投其所好;又说用这种布缝出来的衣服具有一种“奇怪的特性：任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”，抓住了皇帝昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢，以求保住皇位的心理，击中要害因而能够诱使皇帝上当。揭露了皇帝的愚蠢、懒惰、虚荣心十足。
3皇帝为什么要派老大臣和诚实的官员去了解骗子织布的情况?
——皇帝很想知道衣料织造的情况，但一想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见新衣时，心里未免害怕，所以决定先派最有理智、最称职的老大臣去看，接着又派一位诚实的官员去看，他想，这样比较稳妥。表现出他很心虚，害怕自己看不见这布。这是由于“愚蠢”和“不称职”而产生的心虚。
4皇帝在看骗子织布时心里想的是什么?
5分析皇帝在换上新装时的动作细节的描写
——皇帝在换上“新衣”以后，“在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢”，赤身作出这又“转”又“扭”的丑态，意在表明他在端详那“新衣”是否合身、好看，确实看到了、穿上了“新衣”。表现了皇帝的自欺欺人，装模作样的丑态。
——皇帝听到老百姓都说“他实在没有穿什么衣服呀”以后，既“有点儿发抖”，“似乎觉得老百姓们所讲的话是真的”，意识到受了骗，为在老百姓面前游行、大出其丑而“有点儿发抖”;却又心中想“我必须把这游行大典举行完毕”，“摆出一副更骄傲的神气”，他要维护自己的尊严，只好故作姿态掩饰自己内心恐慌。在已经识破骗局的老百姓面前，装作确实穿着美丽的新衣，硬把游行的丑剧表演下去来保住皇帝的尊严，维持住专制统治。这篇童话也就在皇帝游行的丑剧高潮中结束。表现了他的虚伪愚蠢，自欺欺人。
7小结皇帝的性格特点
——爱慕虚荣，荒淫奢侈，昏庸无能，愚蠢可笑，口是心非，自欺欺人。
六作业
第二课时
要点：分析其他人物性格特点。
一复习：分别列举皇帝的可笑举止。
3课文描写另一位官员着布料，和描写老大臣着布料有什么异同?
——另一位官员在老大臣看过并对皇帝赞美了布料以后，又被皇帝派去看布料。他的资格又比老大臣浅。所以他在听着骗子描述事实上并不存在的布料上“美丽的花纹”的时候，虽然觉得自己“并不愚蠢”，也产生了“大概是我不配有现在这样好的官职吧”的想法，这是与前面写的老大臣的不同之处。这表明老大臣已经帮助了骗子行骗，他也只想保住官位，决心“不能让人看出”自己没有看见布料。这是与前面写的老大臣的相同之处。骗子行骗又进一步得逞。课文写另一位官员看布料，写得远比老大臣看布料简单，又写出了两人不同的心理活动，这就避免了描写同一事物的雷同。
——这一回用不着骗子谎言赞美布料，两位看过布料的“诚实”的官员就自动代劳了。这两位根本没有看见过布料的官员，“相信别人一定可以看得见布料，就抢先对皇帝说：“陛下请看：多么美的花纹!多么美的色彩!”以表示自己看见了布料，替骗子效了劳。两个大臣怕别人说自己愚蠢，更怕丢了乌纱帽，都不敢讲真话。可见，所谓称职的老大臣，诚实的官员，其实是最不称职和最不诚实的人。这是很有讽刺意味的。他们都起了推波助澜的作用。
3跟随皇帝去看布料的全体随员呢?
——全体随员虽然连一点布丝都没有看见，也都随声附和：“哎呀，真是美极了!”表明他们都看见布料了，并且建议皇帝穿着这美丽的衣服“去参加快要举行的游行大典”。所有随员都力图保位，在空织布机前做着受骗、骗人的表演。
4还有哪些地方写出这帮大臣们的虚伪丑态?
——在皇帝穿新装时阿谀逢迎并装模作样地帮忙，展新装时手中托着一条“并不存在”的后裙。
5小结大臣们的性格特点
——虚伪透顶，愚蠢可笑，阿谀逢迎。
三分析百姓：
——老百姓起先都说：“乖乖：皇帝的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!”好像他们都看见了皇帝穿着的“新衣”，说了假话。一个小孩子最后叫了出来：“可是他什么衣服也没有穿呀!”说的是实话。老百姓私自低声地把这孩子的话传播开来，最后都说“他实在没有穿什么衣服呀”，也都说了实话。
2为什么老百姓刚开始不敢说真话后来又敢说老实话?
——官员有顾虑，怕显出不称职、太愚蠢，故而先说了假话;在封建专制下，老百姓怕触犯皇帝，又怕受人讥笑，因而不敢讲真话。但老百姓的顾虑远不像官员们那样严重，比大臣们要少点私心，。没有官可丢，没有职可罢，因而最终能把真话传播开来。表现了老百姓的胆小怕事。
3哪些地方写出百姓的胆小怕事?
——从“私自低声地传播开来”“有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊”表明百姓的胆小怕事。
四分析小孩子为什么敢说真话?
——因为小孩子天真无邪，没有顾虑，无私无畏，所以敢于说真话。小孩的真话，像一把匕首，戳穿了骗子、老大臣、官吏和皇帝自欺欺人的鬼把戏，这真话，就是真理，就是力量。
五分析骗子为什么能得逞?
——狡猾阴险，抓住了人们的心理，用“箝口术”——谎称这种布缝出来的衣服具有一种“奇怪的特性：任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”把所有的人的口都封住了。
六本文意图是什么?引导学生体会本文的写作特点、社会意义，理解童话的艺术特点。
——本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗，写出皇帝和大臣们都甘愿受骗、并且骗人，最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行，构成了丰富想象、大胆夸张的写作特点，无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪、卑鄙自私，曲折地反映了现实生活，反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建统治者热衷权力和无知、虚伪、愚蠢的本质,同时告诉人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。。
八情节特点。
——童话是运用了丰富的想象和大胆的夸张来反映生活。夸张是童话情节的基本特点。两个骗子在织布机上空忙，描述并不存在的布的美丽花纹，皇帝赤身举行游行大典，大臣们手里托着并不存在的后裙，这些情节当然是夸张的，但又使人感到真实可信。据安徒生自己说，这个童话的题材来自西班牙作家所提供的民间故事，经改写后，更符合丹麦的生活实际。骗子怎样诓人，皇帝怎样上当，群臣又怎样瞒骗，写得合情合理。“最奇异的童话是从真实的生活里产生出来的。”我们在这篇童话里看到的皇帝、官吏，不正是当年丹麦封建统治者的真实写照么?安徒生把自己不敢明白说出的一切，隐藏在夸张、诙谐的故事里，引起读者深思。夸张中包含着合理性，是《皇帝的新装》的情节特点，也是安徒生童话的情节特点。
九语言特色。
——通过分角色朗读，我们进一步体会到安徒生童话的语言通俗、流畅，保持着口语化的特色。故事叙述就像技家常一样：“许多年前，有一位皇帝……”“有一天，他居住的那个大城市里，来了两个骗子……”安徒生重视提炼语言，所以他写的童话，语言既简洁又生动形象。例如描写皇帝在镜子前转了转身子，扭了扭腰肢。大家赞美说，“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套资重的衣服!”把皇帝和周围的人的神态夸张地描写得活灵活现，十分生动。
——本文的写作特点是丰富想象、大胆夸张。这也正是童话这种文学样式的艺术特点。童话，正是在现实生活基础上，驰骋想象，大胆夸张，来叙述故事情节，刻画人物形象，表达对现实生活的意见态度、思想感情。童话中的故事情节、人物形象虽非现实生活中发生的、存在的，却更有代表性地反映现实生活，产生独特的艺术扭力。童话不但可以想象、夸张地叙写人间的故事，刻画人物的形象，还可以拟人化地描写动植物或没有生命的东西，赋予它们以人的生活经验和性格特点，通过描写他们的思想行为，曲折地反映现实生活，表达对现实生活的意见态度、思想感情。这种童话，就更充满丰富想象和大胆夸张了。
十一想象训练：
1想象皇帝如何爱新装?给文章加个开头。
2用夸张的手法，描述一下皇帝穿着新衣游行时装模作样的丑态。3想象皇帝在游行结束后会怎么样?给文章加个结局。
——也可布置成预习作业，指导学生猜读每一个新的情节开头，不要急于往下读，合起书自己先来想象想象：读到“为了要穿得漂亮”，你想象一下，这个皇帝图漂亮图到什么地步。
读到“来了两个骗子”，你想象一下，这两个骗子会怎样行骗。
读到“都看不见衣服”，你想象一下，这个皇帝会怎样想，怎么办。
读到“这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里”，你想象一下，这个老大臣看到骗局会怎样表现。
读到“皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况”，你想象一下，这个官员看到骗局又会怎样表现。
读到“皇帝就很想亲自去看一次”，你想象一下，这个皇帝看到骗局又会怎样表现。
读到“第二天早上，游行大典就要举行了”，你想象一下，宫内宫外看着光身子的皇帝将会怎么样，结局怎么样。
想一想，读一读，体会体会安徒生的想象力多么丰富，多么精妙，自己哪些想象也很好。检查预习时，可以让学生介绍些自己所想象的情节。
十二板书
皇帝的新装
安徒生
丹麦著名童话作家
童话：儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法。
故事情节：
爱新装——做新装——看新装——穿新装、展新装、笑新装
(缘由)
(发生)
(发展)
(高潮、结局)
(皇帝受骗→→骗子行骗→→大臣助骗→→百姓传骗→→小孩揭骗)
大臣(虚伪自私，阿谀逢迎)
骗子行骗(阴险狡猾
投其所好
皇帝受骗→→→→
骗←←←←百姓传骗(胆小怕事)
击中要害)
(虚荣昏庸愚蠢)
↑↑
↑↑揭骗
小孩
(天真烂漫，无私无畏)
写作特点：想象丰富大胆夸张
曲折反映现实生活
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇四
1、知识与能力：整体感知课文，探究解读课文意蕴。
2、过程与方法：以作者情感变化为主线，扣点引导、探究式学习。
3、情感态度与价值观：感悟亲情，学习鲁迅的自省精神。
教学重点、难点：
1、重点：整体感知课文内容的基础上，深入理解课文。
2、难点：文章深层的思想情感体悟。
教学时数：一课时
教学流程：
一、导入(3分钟)
1、课前播放儿童歌曲《放风筝》，营造氛围，导入新课。
教师导入语：
放过风筝吗?喜欢放风筝吗?听到这首儿歌，是不是有童年重现的感觉?
风筝这个可爱的玩具，曾是许多人快乐童年的天使，给年幼的我们带来数不清的欢乐。可是也有一些小朋友，会因为一些看似正当的理由，无端地被剥夺了这专属于童年的纯真。今天，让我们一起走进鲁迅的散文《风筝》，和作者一同来追忆一段关于风筝的，伤心往事。
2、出示课题。出示本课学习目标。
3、简介作者。屏显鲁迅有关材料，师生一同阅读。
鲁迅的文章，向来是寓意丰富、思想深刻的，用一节课的时间来完成《风筝》的教学，对于老师是一个挑战，对于同学们来说也是一个挑战。老师已经作好挑战的准备了，同学们作好准备没有?那就让我们来接受挑战第一关--听读课文，整体感知。
二、教学环节一：听读课文，整体感知(10分钟)
出示听读要求：
1、听清字音，划出生字词。
2、边听边想：文章围绕风筝，回忆了一件什么事情?
3、听的过程中，用圈点勾画的方式，标出你认为写得特别精彩的或者不太明白的词句。
反馈：
1、生字词教学
2、概括课文内容：围绕风筝，发生了一件什么事?
--弟弟喜欢放风筝，我不许他放，他偷偷地自己做风筝，快要做好时被我发现并毁坏，二十年后我意识到自己错了，想要讨得弟弟的宽恕，而弟弟却完全不记得了。(文字提示学生回答)
出示学习步骤和要求：(学生自读与合作探究用时5分钟，交流、梳理小能不能理解的问题2分钟，完成预设的两个问题15分钟)
1、快速阅读课文，联系上下文深入理解课文意蕴，自我质疑、释疑。
2、小组内交流、探讨自己不能解决的问题。
3、师生共同探讨解决小组内不能解决的问题。
问题预设：
由问题1“精神虐杀”引导进入第三、四段学习：
1.“对于精神的虐杀这一幕”具体指前文的哪件事?如何理解“精神的虐杀”?(对心灵造成巨大伤害)
2、我是如何“精神虐杀”弟弟的?(找相关的动作描写，并朗读。概括我的形象--粗暴)
弟弟的心灵有没有受到伤害?(找相关的神态描写。概括弟弟的形象--可怜)
3、我踏扁的仅仅是一只风筝吗?(童心、快乐、创造力等。从第三段里找相关的神态描写，并诵读)
4、我为什么要“精神虐杀”弟弟?(领悟到，出发点是关爱，是亲情)
5、我为什么要把自己写得那么粗暴，弟弟那么可怜?反映了鲁迅什么样的感情?(悔恨、自责--同样体现对弟弟的亲情)
问题2：为什么弟弟不记得了，我不觉得宽松，而是“沉重着”?(我无法原谅自己对自己造成的伤害，想弥补而无从弥补，心里更加歉疚、自责)
小结：二十年的时光，变了的是对风筝和游戏的看法，不变的是哥哥对弟弟的手足情深，浓浓的亲情。
四、教学环节三：感悟主题，体会亲情，学习鲁迅的自省精神。(3-5分钟)
1、从风筝的故事里，你看到了鲁迅先生身上哪些可贵的品质?
(自省精神知错就改勇于承担;关爱弟弟，手足情深)
2、你从本文中领悟到了哪些道理?
五、教学环节四：说说写写，拓展延伸。(5分钟)
说一说：
写一写：
给曾经“精神虐杀”过你或你“精神虐杀”过的人写一封信，真诚地与对方交流你的感受和想法。(课后完成)
六、课堂小结(1分钟)
二十年前，年少的鲁迅毁坏了弟弟的一只风筝;二十年后，带着深深的自责和浓浓的亲情，鲁迅又还给了弟弟一只风筝。而这只风筝同时也送给了我们。从这只风筝里，我们懂得了在误解和冲突中也蕴藏着亲情;也是从这只风筝里，我们懂得了人要敢于自省，要知错就改，要勇于承担责任。
一边是严于律己，一边是宽以待人，拥有这样的一双翅膀，我们一定可以在爱的天空中翩翩起舞，爱的天空，将充满自由和温馨。
七、教学反思
1、这一课的教学设计，主要侧重于对教材的理解和挖掘了，但对学情的把握还很有欠缺。导致的结果是课堂上给予学生熟悉文本的时间不够充分。学生听一遍再快速地读一遍，对课文的深层次的理解和探究是很难达到的，所以后面的质疑和释疑环节学生很难做到自主发现、探究，原定的“生成性教学”体现得不明显，学生提问往往问不到点子上，释疑更难以把握课文意蕴。
2、整堂课的教学，事实上仍是教师讲得多，学生自主学习、展示得少。一是时间的限制导致学生对文本的解读不深，致使很多问题最后变成了老师的讲解;二是老师心太急，没有给予学生充分的思考和探讨的时间，而是为了完成预定的教学环节匆匆抛出答案。事实上是理念上没有做到以学生为主体的表现。
综上两点，的问题仍是传统的教学理念未转变，仍是教师操控课堂、学生被动接受的问题。所以在以后的教学上，应尽力的改变自己惯用的教学模式，应以学生的学为基点，尊重学生的学习体验，遵循学生的学习规律，不急，不躁，让学生一步步扎扎实实地学习和领悟。教学不是为了完成教学任务，一切的教学行为都应为了学生终身的发展而努力。
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇五
知识目标
1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.了解关于宇宙起源的朴素的解释。
能力目标
学会使用夸张和想像。
情感目标
1.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2.理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质。
学习重点
1、大胆而新奇的想像。 2 、体会对人类诞生的喜悦感。
学法提示
文章浅显易懂，可以通过复述故事和形式把握课文内容，理解本文联想与想像手法的运用。试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，培养学生的想像力。大胆进行探索，了解人类起源的科学解释。
课 时：一课时
导学过程：
一、文体解话：你知道什么是神话故事?说说你读过的神话故事。
二、初读课文，整体感知。
2、速读课文：概括课文的主要内容。
3、默读课文：初读的感受是什么?
三、再读课文，体会作品主题。
1、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
⑴ 、先自由朗读课文，熟悉情节，准备复述。
⑵、读课后习题中《风俗通》里的两则短文，然后2-3人复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
交流：
⑶讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。可以先四人小组讨论，组内选出想像奇特、合理的在全班交流。
2、 探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
[1]、讨论：说说你对女娲的认识。(提示：紧扣课文语句)
[2]、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
[3]、运用想象，把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面，并用文字描述出来。(100字以内)
四、比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论] 在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
五、测一测，检查一下你学习本课的成果如何：
1、给下列加粗字注音.
开天辟地() 女娲 ( )掺水( ) 塑造( )
莽莽榛榛( )( ) 澄澈( )( )
2、文学常识填空。
(1)本文是根据古代神话改写的，其体裁是 ，它详细叙
述了 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的 色彩。
3、仿照下列的拟人手法和句式特点，再另写一个句子。
例句：山涧的小溪，并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草，并不因为大树在身边而含羞躲藏。
仿句：
六、课堂小结：(自己总结学习本课的收获、体会或提出疑难问题)
板书设计：
女娲造人
袁珂
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇六
知识与能力目标：有感情的朗读课文，把握内容。 学习修辞手法的运用。
过程与方法目标：品味的优美句子。
情感态度价值观目标：感受作者对夏的赞美，引导学生热爱自然，热爱生活。
教学重点：
有感情的朗读课文，把握内容。
学习修辞手法的运用。
感受作者对夏的赞美。
教学难点：
品味的优美句子
课时安排：一课时
教学过程:
一、导入新课:
调查导入：一年四季你最喜欢哪一季?引入：喜欢夏天的人寥寥无几，下面我们就来学习梁衡的《夏感》，看看作者对夏天有何独特的感受。
二、解题。
的题眼是什么?什么意思?(教师尽可能地引导学生说出“感”的意思，如：感受、感动、感激、感染、感觉、感想、感知、感情、感触等等)
三、听读课文，扫除字词。
给下列加点字注音并解释：
贮满(zhù )：储存、积存
澹澹(dàn ) ：水波荡漾的样子
芊芊(qiān qiān )：草木茂盛
磅礴(páng )(bó) ：气势盛大
黛色(dài ):青黑色
匍匐(pú )(fú):爬行
四、讲解赏析课文内容
1、齐读第一段，问：这是写夏感中的哪个词?(感受)夏天的总体感受是什么?(紧张、热烈、急促)
2、快速默看课文2—4段，看看这三段各是写夏感中的那个词?
学生自主、合作探究，教师归纳：三段分别感知了夏天的自然景色 、夏天的色彩、夏天的旋律，(依据归纳，板书夏之景，夏之色，夏之韵或夏之人)
3、看看第一段和2—4段是一种怎样的关系?说明理由。
讨论归纳：2—4段作者具体感知了夏天的景物，夏天的颜色，感受夏天里农民紧张的劳动，正好说明了第一段中的三个特点，所以是总分的特点。
4、自由朗读课文第二段，找出本段中写夏天天气的句子用笔画起来。(学生读画，然后说说天气的特点：炎热或者火热)
5、请用你的语气读出天气的变化。(指名读，教师提示：可按天气的变化过程把握语气，先可慢读，天气热起来后就要读出热的气势)
6、在炎热的天气里，作者主要写了哪些景物?(草，树，蝉，阳光，远处的山，天上的云，麦浪)
7、学生探究：在作者所写景物的句子里，你喜欢哪句话?为什么?
学生讨论、归纳发言，教师适当点拨。(可从修辞、关键词、感受器官的感受等方面进行分析)
分析示例：“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙”，这是以彼物喻此物，用人们习见的“长墙”喻“绿烟”，更加直观。
“像海浪涌着一艘艘的舰船”，这是比喻“公路上的汽车”，它们在麦浪中行驶，让人产生幻觉，像是“舰船”，以喻其疾速、气势雄壮。
再看拟人句：
“山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发”，是作者的想像，生动形象。
“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”，“曼舞”是想像，用了拟人写法，想像其优美的舞姿，很生动。
8、挑出中“火红的太阳……夏天到了”训练朗读。
9、过渡：作者捕捉了夏天里有特色的景物，突出了夏天热烈的气势，还以显微镜的效果观察了夏天的颜色。提示学生默看课文第三段，找出具体描绘夏之色的句子。这种颜色是一种什么样的颜色?(是一种金黄的颜色，更是一种透出旺盛的生命力的颜色。)
10、为了写这种颜色，作者用了什么写法?(对比)找出对比的句子，根据作者对夏天的描写也仿照它的形式写一句话。
示例：
夏之色为火的红，如太阳，如辣椒，昭示着旺盛的生命。
夏之色为浓的绿，如树叶，如劲草，展示着美丽的青春。
冬之色为冷的白，如冰雪，如天云，孕育着新的生命力。
冬之色为死的灰，如草木，如泥土，宣告旧生命的终结。
11、分析第四段。本段主要以朗读带分析(提示学生朗读的处理：语速要快，语气要段，要读出农民的紧张的心情)。
学生自由朗读，然后指名读后评价，有时间的话应该全体朗读。读后说说你会想到以前学过的哪首诗歌?(悯农：锄禾日当午——)
12、过渡：作者感知了夏天如此热烈、成熟的景物，感受到农民的紧张、繁忙，那么作者对夏天有什么样的感情?(赞美和喜爱之情)
13、朗读最后一段，说说本段有什么作用?(点明中心、总结全文)
全文的结构：总——分——总。
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇七
导入：播放歌曲《三月三》。歌中飞舞的风筝，也把我们的思绪带向了那快乐美好童年时代。刚刚告别童年的小朋友们，你们喜欢放风筝吗?(请放过风筝的同学谈放风筝的感受)，放风筝是快乐的。但文中的我有没有感受到那份快乐呢?围绕风筝作者又想抒发怎样的情感呢?今天我们学习第八课《风筝》。板书课题)
一、字词常识积累：
1、作者：鲁迅(1881—1936)，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1881年出生于绍兴一个封建大家庭。1906年，鲁迅在事实面前，有感于国内同胞的愚弱和精神的麻木。便毅然弃医从文，以笔作为自己救国救民的战斗武器去唤起国人的觉醒与精神的振奋。通过写文章，办杂志，强烈地控诉了封建礼教和封建制度的罪恶。1926年 4月，政变发生后，写了数百篇杂文与帝国主义、封建主义和反动的国民党政府，进行了针锋相对的斗争。1936年10月鲁迅在上海与世长辞，终年55岁。
小说集：《呐喊》和《彷徨》;散文集：《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。本文写于1925年1月24日，选自散文诗集《野草》。都收在《鲁迅全集》里。
2、检查预习：以小黑板的形式出示
3、古人说“不动笔墨不读书”就是说在听读或默读时，都要拿起笔来，拿起笔来干什么呢?这是一个很重要的读书学习方法，做批注。象刚才有的同学记下了关于鲁迅一些知识，还有在每段前标上了序号，这都是做批注。师可以检查一下。好，还有的同学对一些你认为重要的、精彩的、新颖的、不理解的词语或句子进行了圈点勾画，或将自己对文句的理解、评价写在了行间或旁边的空白处，或结尾处。这都是在做批注。总之在听读时将自己的一得一见，用拾贝之心写下。希望同学们在以后的学习中养成这种读书习惯。
下面同学们在听读课文的时候可以尝试着做一些批注。
二、课下都预习过，再默读一遍 3分
你能简单的向我们介绍这篇文章讲述了一件什么事?生用简练的语言复述概括课文。
这篇文章主要讲述了“我”和小兄弟之间围绕风筝发生的一件事，“我”小时候不允许小兄弟放风筝，并且故意弄坏了他偷做的风筝。但当自己醒悟过来一心想补过，小兄弟却全然忘却，我感到很后悔，很悲哀。
朗读
鲁迅的《风筝》是一篇用充满诗意的笔触书写的优美散文。
在听读的时候要注意品味把握优美的语言和作者丰富的感情。
下面让我们一起来欣赏。学生听配乐录音。
2、 每组的同学在组内每人读两段轮流读，选出最好的同学代表小组起来读。读后让学生互评指出不足。
师问：你能体会一下文中作者表达了什么感情吗?生随意说，师不做评价。
三、分析课文3、4、5段即“对于精神虐杀的这一幕”
下面，就让我们一起来学习课文。
1、你们觉得这篇文章哪些段落写的最精彩，给你的印象最深?(引出3、4段)
2、读：请2名学生朗读3--5段。
你能用一两句话概括一下这两段的内容吗?
对这件事情在文章后面“我”专门有一个称呼?“对于精神虐杀的这一幕”!
3、分析文段
1、用几个词来形容小兄弟，并在文中找出体现这一特点的语句。
天真、活泼 、聪明、勇于创新、胆小、怯弱、让人同情 的小兄弟形象，
@ 常见的风筝是蟹风筝、蜈蚣风筝、瓦片风筝，小弟弟独立做的蝴蝶风筝，用小风轮做眼睛，还用红纸装饰着可见他具有创新精神、聪明;张着小嘴，惊呼，跳跃，体现了他的天真、活泼; 在尘封的什物堆中 苦心孤诣的偷做风筝 很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着，他绝望地站在小屋里，体现了他的胆小、怯弱、可怜。
2、a、弟弟喜欢风筝吗?文中哪些语句表现了这一点?
b、找同学结合课本讲解一下插图。
c、作者塑造了弟弟这一细致传神的形象，给我们留下了深刻的印象，那么作者是从哪些方面刻画人物的? 结合上面@ 主要从动作、神态等方面刻画人物。
(组内讨论交流)过去的“我”:
大家都喜欢小兄弟，为什么不喜欢过去的我呢?过去的我是什么形象呢?
1、概括：愚昧 粗暴专横 虐杀者
a文章中哪儿体现出?
“没出息孩子所作的玩艺;是笑柄，可鄙的。在我中年后看到了外国的书才知道游戏是正当的行为，玩具是儿童的天使。”可以看出过去的“我”的愚昧; 我很愤怒他的瞒了我的眼睛、“伸手抓断”掷在地下、“踏扁了”、“傲然走出”可以看出“我”是粗暴专横的。
b请同学模仿我的粗暴
2、小兄弟在我的这种粗暴专横管理下会健康快乐的成长吗?为什么?
知道了自己的脚下不只践踏了一只风筝，还践踏了一颗幼小美好的心灵，践踏扼杀了小兄弟的想象力和创新精神。
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深深的内疚 自责之情，表现了鲁迅先生勇于自我反省、自我解剖的精神
对弟弟的爱，虽然以落后的教育方式管理弟弟，但在当时确实为了他有出息。
封建的教育思想：两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，禁止游戏。
懂得游戏对儿童的意义后，心情沉重，总想补过 以及弟弟忘记了，我的只得沉重着。
拓展
尊重孩子的天性;培养多方面的爱好;让孩子有游戏的权利;放手让孩子去做些力所能及的事情;用科学的方法教育孩子。等等。这样才能锻炼培养孩子各方面的能力，才能使孩子身心健康成长。
四(组内讨论交流)、朗读1---2自然段 及5—12段 思考：可分读或重点读(师集中写在小黑板上，每排讨论一个问题)
1、第一自然段中 “在我是一种惊异和悲哀”?它在整篇结构上有什么作用?“惊异”是因为故乡的风筝时节是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬，所以惊异于北京竟在这样的季节放弃风筝来;而“悲哀”，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补过。结构上看“惊异和悲哀”有引起下文的作用。
2、看到一本外国的讲论儿童的行为的书，为什么说是“不幸”?
因为自己一向认为管小弟弟管的对，现在看到书上的道理，知道那是对弟弟心灵的迫害和残踏，我的心情也一下子沉重起来，良心遭受谴责就象受到惩罚。
我要讨弟弟宽恕，而弟弟却全然忘却， “我”因无法补过而心情只能一直沉重下去，这是悲哀的!而这种悲哀是意想不到，是无可把握的，也摆脱不了的。
五、今天我们对课文的分析就到这里，同学们刚才在书上的批注做的很好。还不明白得问题可以圈出来，课下提交给组长，下节课再讨论解决。
六、教师小结
文中蕴含着作者多重的思想感情，引导学生归纳：
我们要学会从多角度理解把握文章的主题。
《风筝》又是一曲人情美的温馨之歌。在今后的学习生活中，让自己的感情更真挚、美好。
就可以忘记春天放风筝的事情，当然也就可以减轻当年放风筝对弟弟的迫害而产生的愧疚。所以他希望躲到肃杀的严冬中去。
“四面又明明是严冬” 严冬，有一定的象征义，是说自己沉痛的感情。我没有得到弟弟的原谅，也就是说弟弟并不觉得我这样做是对一个孩子心灵的伤害，现在虐杀者从愚昧中觉醒了并后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。为此我感觉到这个问题就更严重了。所以我感到四面都是严冬，正给我寒威和冷气。
女娲造人教案设计女娲造人教案大班篇八
知识目标
1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3.了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
能力目标
1.指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3.学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
德育目标
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
●教学重点
诵读;抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
●教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
●教学方法
1.朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2.自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
3.延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。
●教具准备
多媒体cai课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
●课时安排
1课时
●教学过程
[教学要点]
师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。
[教学步骤 ]
一、导语 设计
设计(一)
拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣;遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢?阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)
设计(二)
英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。
二、资料助读
1.寓言
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2.周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1.教师范读，学生标示生字词并疏解。
投影显示：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：(dié)
金窖(jiào)
泯(mǐn)：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运(è)：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
2.学生自由诵读，整体感知。
学生回答，教师明确：
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月;此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
3.学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
(1)__________________独具审美的慧心。
(2)__________________皎洁的月色。
(3)__________________无忧无虑的嬉戏。
(4)_______________心旷神怡地_______________。
(5)_______________不愧是_______________的行家。
(6)__________________各具风韵。
(7)__________________举世无双。
(8)__________________一扫而光。
(9)__________________闲适的心情。
(10)__________________乌云蔽月__________________。
(11)__________________心痛如割。
(12)__________________险象迭生。
4.按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
学生交流，教师明确：
(1)句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
5.学生跟录音轻读，体会寓言含意的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1.听读录音，学生交流阅读体会。
2.学生自由诵读，读出语气和感情。
学生回答，教师明确：
落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
3.学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
(2)寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
(3)为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
(4)文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
学生交流，教师点拨：
(1)生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
4.学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
(里希特《长庚星》)
不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语)
灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)
苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)
幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》)
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 (易卜生)
5.这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。
六、课堂练习
投影显示：
1.给加粗字注音。
风韵( ) 禀告( ) 窖( ) 厄运( ) 皎洁( ) 泯( )
2.根据意思写出适合的词语。
(1)生怕失去个人利益的忧虑心情。( )
(2)突然发生。( )
(3)心境开阔，精神愉快。( )
(4)形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。( )
3.解释加粗的字。
(1)童心未泯( ) (2)嬉戏( )
(3)皎洁( ) (4)举世无双( )
(5)厄运( ) (6)禀告( )
4.本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。
参考答案：
1.yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn
2.(1)得失之患 (2)突如其来 (3)心旷神怡 (4)多愁善感
七、布置作业
(分发讲义资料)
阅读《摆渡自己》，回答1～7题。
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。
所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1.给加粗的字注音。
猝不及防( ) 自怨自艾( ) 阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2.解释词语。
3.文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4.第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5.第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6.本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7.综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
a.正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
b.碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
c.要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
d.要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
参考答案：
1.cù yì huì lìn
2.(1)一切想法、打算都破灭了。形容失意或遭受沉重打击后的极端失望心情。
(2)自我悔恨。艾：治理、改正。
3.比喻的说法。(或“形象的说法”)扬起生活的勇气，找到一种拯救自己的方法。
4.用写作(或“创作”)的方法活下去(或“拯救自己”)。
5.日常生活中碰到的各种困难和挫折。
6.寻找拯救自己的方法在于自信，在于不丧失成功的希望，而加上“常常”一词，又说明自信不失望也并非是绝对有用的方法，因为人也有不能主宰自己的时候。
7.c
●板书设计
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
●活动与探究
1.这两则谈得失相依的寓言对现实人生很有启发。就下列情景设置进行写作实践活动。
本来是普通学生的小李，突然被任命为班长，请发挥合理的想像，以第一人称，写一写小李的心理活动。
2.周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，如《流浪者和他的影子》《诗人的花园》等。写出阅读心得。
3.附：周国平《人生寓言》中的片断《幸福的西绪弗斯》《流浪者和他的影子》《诗人的花园》。
幸福的西绪弗斯
西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。
流浪者和他的影子
命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢?
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
诗人的花园
诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：
“妈妈，这是什么呀?”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：
“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。
(选自《周国平散文》浙江文艺出版社)
4.开放探究
阅读下文，回答(1)～(4)题。
感谢贫穷
贫穷这个字眼，似乎总与我结缘，一直陪伴我度过了二十多个春秋。
小时候，贫困的家庭温饱都不能解决。到了七岁，我瘦得风能吹倒决不是夸张。面对一学期两元钱的费用，父亲锁紧了眉头。无奈，我只得“发扬风格”推迟入学。要想兄妹五人同时读书，这简直是天方夜谭。等到第二年兴致勃勃地去报名，老师说啥也不愿收下瘦弱的我。我的哀求感动了父亲，父亲的请求感动了老师。就这样，每天十多里的山路往返，风雨无阻的跋涉，成为我平生最大的乐趣。小学毕业之际，我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。
“人有旦夕祸福”，此时，母亲的去世给家人的心中蒙上了一层阴影，昔日的欢笑从此在大家庭中消失，我也面临辍学的危险。瘦小的我能干点什么呢?父亲只得在叹息声中送我进校。因为交不起住宿费，我的床铺只能拿教室的桌椅代替。北风呼号的冬夜，也是我最难熬的不眠夜，趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色火焰，我以最快的速度铺好“床铺”。没有垫絮，一床半新半旧的棉被折成两半——一半垫底，一半做盖，偶尔山顶几只猫头鹰发出恐怖的怪声，我不禁颤抖着赶紧蒙上被子。毕竟是一个十几岁的少年呀!就这样，我一天天地盼望着冬季的结束。
天道酬勤。在我做完勤杂工挣回高中最后一笔学费的几个月后，大学录取通知书也如期飞至家中。面对这份我苦苦耕耘的收获，贫穷的山村沸腾了。父亲面对乡亲们的祝贺，既高兴又忧愁。高兴的是我要“飞”走了，忧愁的是要有一笔对于我们来讲类似天文数字的20__元学费。为了这笔学费，一家人东拼西凑一个多月后还差一半。起程的日子到了，一向坚强的父亲流了泪，我咬着牙含着泪离开了家乡。我说我要用双手和大脑来养活自己。
“穷人的孩子早当家”，当我做家教、打工挣来了一份又一份血汗钱时，我的同龄人正三天两头地写着家书寻求“经济支援”。我的父亲很惊奇我的经济来源。
舞厅不敢进，录像厅与我无缘，我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界。当然，图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我。读书、写作、打工，这就是我大学的全部生活。
当我接过那张学士学位的证书时，我的眼圈湿了。我很庆幸在大学四年里，我用辛勤战胜了贫穷，取得了一个又一个让人羡慕的成绩。青青校园中，掌声时常为一个贫穷的大学生响起，我生活在光环之中。
当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时，我敲响了一家家条件苛刻的用人单位的大门。进门时一身自信，出门时满身轻松，我就这样潇洒地战胜了一个个“包装”潇洒的同龄人，当我毅然决定投身教育事业时，他们都觉得不可理解。我说我喜欢那份清贫中的个人追求。
仔细回想过去的路，我时常被莫名的感激包围着。寒夜里灯光下独坐读书，夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后，我的心里很坦然。
如今生活发生了极大变化，我已经脱离了贫困。时常有读者要我谈生活的感受，我只能用四个字——“感谢贫穷”来概括。在我看来，贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。
感谢贫穷这所最好的学校，它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路——跨过一道道山，追求应该追求的。
(1)第一段在全文的作用是什么?
(2)最能突出家庭贫穷的语句是___________________________，最能反映作者求学艰辛的语句是______________________________。
(3)第三段“毕竟是一个十几岁的少年呀”一句，言外之意是什么?
(4)本文向人们展示了怎样的人生哲理?
参考答案：
(1)总领全文，将“贫穷”作为全文叙事的线索。
(3)突出求学的艰难。
(4)贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。
●备课资料
一、课文补遗
1986年著：《苏联当代哲学》(合著)(人民出版社)，《尼采：在世代的转折点上》(上海人民出版社)(中国台湾版1992)。译：《论辩证法的叙述方法》(合译)(中国社会科学院出版社)，《悲剧的诞生——尼采美学文选》(三联书店)，《尼采诗集》(中国文联出版公司)。
1987年著：《诗人哲学家》(主编)(上海人民出版社)。译：《偶像的黄昏》(湖南人民出版社)。
1988年著：《人与永恒》(上海人民出版社)。
1990年著：《尼采与形而上学》(湖南教育出版社)。译：《谢林传》(合译)(商务印书馆)。
1991年著：《忧伤的情欲》(四川文艺出版社)。
1992年著：《人与永恒》(增补本)(上海人民出版社)，《只有一个人生》(四川大学出版社)(中国台湾版1992)，《断肠人在天涯——元代散曲新赏》(四川人民出版社)。
1994年著：《今天我活着》(安徽文艺出版社)。译：《希腊悲剧时代的哲学》(商务印书馆)(香港商务版1993)。
1995年著：《迷者的悟》(陕西人民出版社)。
1996年著：《我们对世界的认识》(广东教育出版社)，《爱与孤独》(天津人民出版社)，《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著)(三联书店)。
二、时文超市
含羞草
任斐然
含羞草种在一只精致的花盆里，主人将它放在客厅里。因为它经常自我陶醉，洋洋自得，所以人们都叫它得意草。
主人觉得得意草太自鸣得意了。有一年春天，主人将它放到门前的庭院里去。庭院里有一株盛开的月季，得意草和月季花比一比，觉得自己的叶子太寒伧了。
夏天来了，主人将得意草放到池塘边去。池塘里的荷花正在怒放。得意草和荷花一比，无论叶子或花朵，都没有荷花那样美丽雅致。
秋天来了，主人将得意草放到菊花丛中去。得意草的花朵和千姿百态、色彩斑斓的菊花比一比，它觉得自己太不像样了。
冬天来了，大雪飞飞扬扬，主人将得意草放到红梅树旁边去。得意草和不畏严寒的红梅相比，它羞愧得再也抬不起头来。
第二年，主人将得意草重新放到客厅里去的时候，它再也不洋洋自得了。
主人碰了一下得意草说：“得意草，你现在还自鸣得意吗?”
从此，人们一碰得意草，它就羞愧地收拢叶子，低下头来。不知从哪一天起，人们不再叫它得意草，而叫它含羞草了。
人们赞赏它的自谦精神，更加喜欢将它放在客厅里，供人赏玩。
提示：谦虚是精神世界的指路灯，是人生旅途中最有效的通行证。只有谦虚，才能正确认识自己，不断进步。谦虚是一美的品格，正为此，人们才把含羞草放在客厅里，供人赏玩。走出自鸣得意，走出封闭无知，让谦虚引导你走向一个新的人生境界，这就是本篇寓言的题旨所在。
三、阅读知识简介
关于背诵(三)
背诵的方法。背诵方法很多，因人而异，因材料而异。衡量标准是，采用某种方法，背诵某种材料能做到背得准确、迅速，记得牢靠，那么就是适宜的最佳的方法。经常采用的方法有：1.形象法。想着作品里的具体形象和情景，好像投身其中，情景交融地背诵。背诵诗词常用此法。2.思路法。沿着作者的思路，找到作品的线索，按照内容的线索去背诵。3.重点词语法。勾出能引起记忆的重点词语，由一个重点词语就能联想起一两句话。然后记住几个重点词语，就能联想起一小段话。如果能先背出一大堆中的重点词语，就有利于背诵这一大段的内容。4.减字法。熟读一小段内容，把每个分句的第一个字写在纸上，然后只看纸上的这些字，把这一小段的内容背出来。一旦能背出来，就把纸上的字涂掉几个，减少一半，继续看着留下的字背，直至连贯、顺畅地背出。5.滚雪球法。即把一大段内容，划分成若干小段，每小段有一个完整的意思，逐次推进背出。以后者带前者如同滚雪球那样。