心得体会是通过对自身经历和感悟进行归纳和总结的一种写作方式，它有着深刻的思考和反思意义。在面对各种学习和工作生活的挑战时，我们常常需要借助心得体会来提高自己的认识和应对能力。这是一种宝贵的经验积累，让我们更好地成长和发展。接下来是一些关于心得体会的范文，希望能给大家带来一些启发和思考。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇一
在这两个星期里，我看了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书。里面的许多情节我的历历在目，难以忘怀。
《苏北少年“堂吉诃德”》这本书讲了作者小时候的许多事。其中最有趣的，还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛，虽然只是贪玩，但却常常得到别人的赞美。他先让牛吃饱草，便又赶牛去了盐碱地上，一次次爬上牛背上，像堂吉诃德一样，疯狂地模仿着骑兵，想做一个骑兵，只不过不像堂吉诃德一样走火入魔罢了。
作者小时候的'幻想的基础完全出于清贫的生活，更何况他已经算是个当时的“富二代”了，一点也不像我们一样衣来伸手，饭来张口，温饱不愁。在家里，妈妈经常给我买这个，买那个，可是我却挑三拣四，一有不称心就把头一甩“不要！”有时妈妈夹菜，我还是会了一句“不要！”偶尔我才会不吭一声，直接吃下去。我们还有一点比不上他，那就是童年该有的那一种玩的童心。现在，我们许多人越来越“宅”，很少出门，也很少运动，整天坐在沙发上看电视，而不是去探索其他未知的世界，去体验生活的乐趣。
读了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书，我学到了很多很多。我们也要向他一样，做一个无畏的堂吉诃德。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇二
即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我们活着，只活这一次，当然是为心活，为我们理想的那个世界活。为什么要和大多数人一样，染上这种通病?堂吉诃德的不被人理解使我想到那个在荒原上绝望呐喊的梵高，被认为患有精神病，没人理解他的想法，悲苦地绝望挣扎，用画撕扯表达所有的强烈。如今，他的画作成为珍藏巨作。梵高为心爱的女人割下自己的左耳，这样的极端与偏执，是属于他自己顺从内心的作为，为什么要被别人评头论足，恶语中伤呢?没有任何人有资格。
行进途中多少次，堂吉诃德感到害怕畏缩，他不断鼓励自己勇敢，提醒自己是一个骑士，这才能够促使他不断迈向自己的理想。人的心，即是万物的主宰。你笑，这世界便与你一起笑了;你哭，世界都一片昏暗。
人总是要有点精神的，鲁迅如是说。堂吉诃德是一个拥有理想主义的冒险家。初读《堂吉诃德》时，每每看到他那种疯狂的举动我都会觉得不可理喻，但后来深入阅读下去，我渐渐开始敬佩堂吉诃德。人总是要在现实和理想主义中作出选择，堂吉诃德选择了后者，去实现他伟大的骑士梦，去实现他那个被别人嘲笑的梦想，坚定不移。这需要多天真的心情与足够的勇气。也许用世俗的标准判断，堂吉诃德的理想没有实现，失败了。但是用自己的心去衡量，堂吉诃德绝对是人生的真正的骑士，为自己的梦去闯荡这么一回，人生足够完美。
《堂吉坷德》这部小说讲述了一个叫堂吉坷德的瘦弱绅士，迷恋上了骑士小说，竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从，又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族，当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”，手持长矛，穿着盔甲，前后三次外出历险，把风车当巨人，把羊群当作军队，到处“行侠仗义”，做了很多能让人哈哈大笑的事情，自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让堂吉坷德回家，最后他被化装成骑士的朋友打败，只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了，临死前，他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。
我觉得这本书吧人物描写的很生动，不但表现出农民桑丘的胆小，而且也表现了在危险时很聪明，更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
这本书我最喜欢的人物是桑丘，他一开始让我觉得这个人不聪明，可到最后时，桑丘成为了海岛总督时，通过自己的智慧，当众人之面解决了三四件案子，让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力，通过自身的发愤图强，就会走向成功，会让金子发亮。
等我读到堂吉坷德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时，我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的，我决定以后少玩游戏，多看看课外书。
通过对《堂吉坷德》的阅读之后，我觉得我要更加努力奋斗!
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇三
最近我把一本名叫《堂吉诃德》的书给读完了，通过读这本书，发现堂吉诃德是个极其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上却有着很多人所没有的善良品质;他虽然行为疯癫，但却为人们展现出一个无所畏惧，嫉恶如仇的英雄形象，所以，他是疯子还是英雄，这是一个值得深思的问题。
也许初读时会觉得这是一个可笑的故事，只是越读到后面，越觉得这是一个令人伤感的故事。
在我看来，主人公堂吉诃德是个既伟大而又可笑可悲的人。从故事本身来看，堂吉诃德是个愚昧的，只懂得幻想的疯子。然而，这一切与世界的格格不入却恰恰说明了当时整个社会中精神的缺失。他所奉行的正是那个社会缺失的精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的`至死不渝。这不是虚伪的表象，而是一种真诚的信仰。而途中他的所作所为更是时刻体现出他的正直和善良。在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，反而越挫越勇，永不言弃。他疯疯癫癫，不切实际的另一面，就是他嫉恶如仇，总会光明正大地挑战自己的“对手”，当时有几个人能做到，这些都是生活在当今社会的我们需要学习的地方。
所以说，堂吉诃德是一个既是疯子，同时也是一个英雄。
作者塞万提斯借用骑士小说这种体裁，塑造了这个被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的堂吉诃德的典型形象，指出阅读骑士小说会带来可怕的后果，来达到讽刺骑士文化和现实社会的目的。小说闪耀着人文主义的光辉。
小说通过一件件荒诞的事突出人物的性格。小说的主人公堂吉诃德和他的随从桑丘形成鲜明的对比，堂吉诃德瘦而高，桑丘胖而矮;堂吉诃德知识丰富而桑丘是一个文盲。他们的坐骑也截然不同，一马一驴。他们的性格也形成鲜明的对比。
堂吉诃德在谈论中不涉及骑士道时，他有坚定的信念和高尚的品德，头脑清晰，见识高明，但一谈论骑士道时，他又变得头脑不清楚，就像一个疯子。他的性格具有双重性：一方面他是神志不清的，疯狂而可笑的;但同时他又代表高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及他对爱情的忠贞，他是理想主义的化身。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，他每次都冲上去想要帮别人，可是结果却帮了倒忙，几乎谁碰到他都会遭到一场灾难，但越是这样，他的优秀品德也就越鲜明。堂吉诃德坚信骑士道，全身心浸透着对理想的忠诚。尽管他渴望当一名骑士并模仿骑士行为是可笑的、荒诞的，但他讨厌邪恶，不满人间苦难，憎恨奴役和压迫，崇尚自由和平等，是非常崇高和伟大的。
如果说堂吉诃德是理想主义，属于过去;而桑丘就属于实用主义，属于现在。桑丘是一个不可或缺的角色。桑丘是堂吉诃德许给他种种好处，他才当侍从的。他贪图钱财，但是他从海岛总督离任时，却是“来时赤条条，走时也是赤条条”;他满足于口腹的享受，一有好吃的就会大吃大嚼，但是他也可以和主人一起风餐露宿、忍饥挨饿;他是一个只顾眼前利益、只顾自己的农民，尽管有私心，但他对堂吉诃德却又忠心耿耿;他有时非常愚蠢，但又憨中有细，妙语如珠。他认为“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题，他是一个典型的实用主义者。
小说塑造了两个鲜明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉诃德;胆小、贪财、讲求实际的农民桑丘。真可谓“浪漫主义和现实主义结合，理想主义与实用主义齐飞”。
不晓得大家是不是知道塞万提斯，对，他就是《堂吉诃德》一书的作者。《堂吉诃德》讲了一位深受骑士小说毒害的“骑士”冒险的经历，他身骑瘦马，披挂盔甲，手执长矛，横冲直撞，妄想成为国王，把风车当成巨人，把羊群当成军队，还把传教士当成魔鬼，成为人们的笑柄。
据说，作者写书的主要目的是讽刺当时的骑士小说，骑士小说的内容往往千篇一律：一位骑士为了赢得心上人的芳心，冒着生命危险外出，旅途之中，骑士除强扶弱、战巨人、斗恶龙、最终获得无穷的荣誉。塞万提斯也故意模仿这种写法，写出了一本骑士小说，那就是《堂吉诃德》。这本书内容涉及西班牙社会的多个层面，上至公爵，下至平民，所以我很喜欢。
同学们，我希望大家都头脑清醒，不盲目做事，千万不要变成“堂吉诃德”第2号哦!
堂吉诃德自小就喜欢骑士小说，他梦想着过上古代骑士的生活，于是，他拼凑了一副破烂的铠甲，把他看上的乡村姑娘当作心中的女神，还带上一个叫桑丘的侍从，然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马——驽马难得，便开始出发了，由于那些骑士小说，他误把风车当成巨人，展开了“惊天”搏斗，把羊群当作敌人，又一次展开了“拼杀”，把受害的苦役当作落难的骑士，为了解救他们而不惜姓名……就这样，他不分好坏乱打一气，只为了成就他的.“骑士精神”，而他身边的小侍从桑丘，总是惊呼着告诉主人真相，而主人则以“魔法师的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘则又悔恨自我不该为了小利益(骑士曾许诺给他一个小岛)来和堂吉诃德瞎混，于是，堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士明白了这件事，他为了医治堂吉诃德的“精神病”，便假装成骑士来打败堂吉诃德，但是反被英勇的堂吉诃德打败了，但是他并没有放下，他又一次向堂吉诃德挑战，最后打败了伟大的骑士，因为事先的条件，堂吉诃德回到家中，在临终时才明白一切的虚幻，并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样，这位伟大的骑士走了，一切故事都以完结了。
此刻社会风气越来越差，许多少年因不好好读书，很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有，别人在椅子上落了一个手机，看见的人本就应还给失主，或拨打110，可良心终究敌但是贪婪，直接一转身将手机收入囊中，再溜之大吉。还有，银行卡调包事件，在你不注意时，立刻用手挡住卡，再只用一两秒的时光，就成功了。社会的风气不给力，可监控与民警很给力，此刻到处都是坏人的“老鼠夹”，天罗地网，抓不抓只是早晚的事。像酒驾，还是有人乘机钻空子，最后不仅仅吊销了证件，还坐上了班房。天网恢恢，疏而不漏，此刻做坏事，你必须就会后悔。
堂吉诃德四肢发达，头脑简单，最后付出了应有的代价，看书不能太沉迷了，否则就会走火入魔，控制不住自我，我们千万不能这样。
今年暑假，爸爸带我去新华书店买了塞万提斯写的《堂吉诃德》。刚开始没觉得怎么好看，可后来越看越有味，看到后面简直有点爱不释手了。一有空我就会津津有味地看起来。
有一次他看见风车，说巨人要把他们杀掉，不听侍从的劝告跑过去，结果被风车打了回来，事后还说这肯定是魔法师施的魔法，故意迷惑他的。粗粗一看，你一定觉得堂吉诃德是一个像疯子一样的人，疯疯颠颠的他可却是一位博学广闻的诗人，因为看了很多书而富有诗意。
堂吉诃德有时是疯狂的，但是有时候却能说出富有哲理的话语，在书中比比皆是。看来，堂吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地。说起话来，堂吉诃德总是头头是道，立论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，疯疯傻傻，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他，不疯;疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
从堂吉诃德的身上还让我看到了人们的最基本的本质，那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。我们要学习他坚持不懈的精神。比如我们学的《鱼游到了纸上》这篇课文，故事主人公虽然是个聋哑青年，但为了学好画画的本领，每天坚持来西湖的玉泉边观察描摩，不论是天晴还是下雨，不论是酷暑还是严冬，最后画出来的鱼栩栩如生，竟让鱼“游”到了纸上，这需要多大的毅力和长期的努力。
在现实生活中，我们要坚持不懈地做好每一件事，这样才能到达胜利的彼岸。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇四
读了这本书，我既悲伤又高兴。悲伤的是：堂吉诃德·台·拉·曼却看小说走火入魔，一直没清醒过来，受了不少苦；高兴的是：堂吉诃德临终前终于醒悟过来。我非常想对堂吉诃德说：“堂吉诃德，你不能天天从早到晚，从晚到早都看小说，看书虽然好，可以知道许多新知识，但看书也得有个限度啊！”我也经常看书，看来我也要注意一下这点啊！
我以后要多看这种名著！
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇五
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的一部著名小说，它以喜剧的形式描绘了主人公堂吉诃德的荒诞又伟大的冒险故事。这部小说以其独特的幽默风格和深刻的思考内容而著名于世。在阅读《堂吉诃德》时，我深受其影响，不禁思考人生的意义和价值观的选择。下面，我将从人生追求、荒唐与可笑、理想与现实、爱与痛苦以及冒险与智慧五个方面来谈谈我对《堂吉诃德》的心得体会。
首先，通过阅读《堂吉诃德》，我反思了人生的追求。堂吉诃德是一个来自贵族家庭的骑士，他一心追求着自己的理想。他迷信着骑士精神的奇特和伟大，对自己的虚构的使命感和荣誉感追求不舍。尽管他的追求并不现实，但他始终坚信和追求自己内心的真实渴望。这使我深思，人生的意义在于去追求自己真心相信并付诸行动的事物，而不仅仅是被外界价值观驱使。
其次，塞万提斯通过《堂吉诃德》呈现了荒唐与可笑的一面。堂吉诃德为了实现他虚构的理想，不断地与荒唐的幻想搏斗。他认为自己是个伟大的骑士，却与风车争斗、与陌生人打斗，并把这些行为视为对恶势力的抗争。然而，这种幻想只能让人笑话，他的追求被认为是疯狂而可笑的行为。从中我意识到，对于我们来说，追求的东西必须是符合现实的，否则我们只能陷入一个自欺欺人的荒谬境地。
第三，小说中所描述的堂吉诃德和现实之间的对比也使我反思了理想与现实之间的关系。虽然堂吉诃德的行为被认为是荒谬的，但他的追求却引起了一些人的共鸣和理解。他的伙伴桑乔·帕诺扎尔将堂吉诃德视为伟大的骑士，并称他的行为为真正的英勇。这一点让我想到，理想与现实之间并不一定是对立的，理想可以给现实带来一种力量和引导。虽然堂吉诃德无法使他的理想得到全面认可，但他却通过他的行为改变了一些人的命运和观念，这让我想到，每个人都可以通过自己的努力改变一些局面，哪怕只是微小的改变。
第四，通过《堂吉诃德》的爱情故事，我也思考了爱与痛苦之间的关系。在小说中，堂吉诃德爱上了一位农家女人桑琪察，并称她为他的杜尔西内亚。然而，桑琪察却不同情他的痴情，对他的热情视而不见。堂吉诃德忍受着心碎的痛苦，为了她甚至不惜一切代价，包括经历忍饥挨饿。这让我想到，爱情并不总是美好的，它包含了痛苦和牺牲。有时候，我们可能会对爱执着到不理智的地步，但这种痛苦也是真实存在的，它可以对我们的成长起到一定的推动作用。
最后，堂吉诃德的冒险和智慧也使我受益匪浅。在小说中，堂吉诃德进行了许多艰难的冒险，他经历了种种挫折和失败。然而，他从失败中学到了很多东西，并且不断地成长和进步。他的冒险同时展示了他的聪明才智，他通过巧妙的策略和智慧摆脱了许多困境。通过他的冒险，我意识到，困难和失败并不是可怕的，他们是人生中不可避免的一部分。我们应该接受它们，并从中汲取力量和智慧，不断地成长和进步。
《堂吉诃德》这部小说通过幽默和荒诞性的描绘，以及对现实与理想、爱与痛苦、冒险与智慧等问题的探讨，给我留下了深刻的印象和启示。通过阅读这部小说，我深刻地意识到人生的意义与价值观的选择应该来自内心，并在实践中去追寻。我相信，只有坚守自己的内心信念，勇往直前，才能在荒诞和困境中找到真正的快乐和成功。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇六
《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的代表作之一，也是世界文学史上的经典之作。它以幽默的语言和荒诞的情节，展现了主人公堂吉诃德的疯狂冒险和对理想的追求。读完这部小说，我深受启发，产生了许多的心得体会。
首先，我被堂吉诃德的乌托邦精神所感动。堂吉诃德是一个怀揣梦想的理想主义者，他相信自己可以成为改变世界的英雄，为此，他毅然放弃了现实的生活，投身于骑士事业。他乌托邦的理想世界并非遥不可及，只要充满信心和勇气，去追求自己的梦想，世界将以我们的奋斗而变得更加美好。
其次，我对堂吉诃德坚持追求自己内心真实想法的勇气深感钦佩。塞万提斯笔下的堂吉诃德并不是一个理智的人，他在追求自己的梦想时，常常遭遇一次次的失败和嘲笑。然而，堂吉诃德并不因此而退缩，相反，他总是坚持自己的内心真实想法，不受外界的干扰。这种坚持给予了我很大的勇气，让我明白了只要自己真心相信，并为之努力奋斗，总会有一天会取得成功。
再者，我被堂吉诃德对爱情的执着所感动。在小说中，堂吉诃德的爱情是一种纯粹而无私的感情，他对梅桂琳塔的深深迷恋和对她的真挚爱意，让人感到温暖。无论在何时何地，堂吉诃德都爱着梅桂琳塔，无论她是真实存在还是他自己臆想出来的人物。这样坚定不移的爱情，让我明白到爱情的力量是伟大而纯真的。
此外，我对堂吉诃德对人性的洞察力感到惊叹。在小说中，堂吉诃德对人性的异常敏锐和洞察力，常常让人感到刮目相看。他能够看透人们内心的真实想法，看到他们真正的本性。这种洞察力让堂吉诃德在与人交流中游刃有余，他往往能凭借自己的一番话，改变人们的思想。这让我深思人性的复杂与多变，也让我意识到了在与他人交往中，要保持一颗明智的心。
最后，我深受小说的结尾所给予的启示。小说的结尾堂吉诃德变得清醒，并为自己过往行为感到后悔。这样的结局让我明白自己应该避免过度追求理想而忽视现实，更要理智地面对自己的行为和选择，不至于落得堂吉诃德那样被现实狠狠敲打的下场。
总结而言，读《堂吉诃德》给予了我许多的心得体会。从堂吉诃德的乌托邦精神中，我懂得了追求梦想的勇气和力量；从堂吉诃德对爱情的执着中，我懂得了爱情的可贵和纯真；从堂吉诃德对人性的洞察中，我懂得了人性的复杂与多变；从小说的结尾中，我懂得了理智与现实的重要性。这部小说不仅仅是一本娱乐读物，更是一面映照人性和现实的镜子，使我受益匪浅。我希望通过读这本书所获得的心得和体会，能够激励着我不断前行，实现自己的理想和追求。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇七
《堂吉诃德》是西班牙文学家塞万提斯的巨著，这本小说讲述了一个中年贵族弗朗西斯科·德·拉·曼查的幻想冒险故事。在读完这本小说后，我深刻地体会到了塞万提斯对人性的深刻洞察和对现实的痛苦讽刺。通过这本小说，我不仅感受到了作者的幽默与智慧，也思考了人性的善恶以及对梦想的追求。以下是我对《堂吉诃德》的心得体会。
首先，《堂吉诃德》通过描述主人公弗朗西斯科·德·拉·曼查的荒诞冒险，揭示了人性的复杂性和世俗的虚华。堂吉诃德是一个软弱而不切实际的人，他将骑士小说中的荣耀与正义理念引入现实世界，对抗着自己刻意创造的巨大的风车。然而，他的困境却引发了感人和令人发笑的故事。通过描述堂吉诃德的幻想与现实交织的冒险，塞万提斯展现了人们对于虚幻梦想的追求以及其带来的无法实现的痛苦现实。
其次，小说呈现了人性的善恶两面。堂吉诃德是一个具有崇高理想的人，他相信自己可以改变世界，成为真正的骑士。然而，他的理想主义思想导致了他对现实产生错误的判断。他以为自己是一个正义的英雄，却在一次次的冒险中暴露出自己的愚昧和软弱。即使在面对失败和羞辱时，堂吉诃德仍然保持着善良和对人性的信任。塞万提斯通过堂吉诃德的形象告诉读者，尽管人性有着错误和软弱，但善良和乐观的态度仍然是应对困境和痛苦的有效办法。
再次，塞万提斯通过《堂吉诃德》暗示了人们对理想追求的重要性。虽然堂吉诃德的梦想是幼稚而不切实际的，但是正是这样的梦想鼓舞着他前进。塞万提斯通过堂吉诃德的故事告诉读者，梦想和追求是人生中必不可少的元素。无论这个梦想是否能够实现，它都给人们带来了希望和动力。通过堂吉诃德的冒险，作者似乎在向读者传达，只有不断追求并坚持自己的梦想，人们才能在生活中找到真正的快乐和满足。
最后，塞万提斯在《堂吉诃德》中对现实的讽刺和嘲笑引发了读者对于社会价值观的思考。由于弗朗西斯科·德·拉·曼查追求骑士梦想的荒诞性，很多人愿意嘲笑他并取笑那些有着远大理想的人。然而，塞万提斯通过小说告诉我们，当一个人为了理想而努力奋斗时，就像堂吉诃德一样，即使是梦想破灭了，他也会因为自身的坚持而获得快乐和尊严。塞万提斯对现实社会的讽刺提醒了我们，不要因为别人的目标与价值观不同而取笑他们，每个人的梦想和追求都值得尊重。
总之，《堂吉诃德》是一本令人思考的小说，通过揭示人性的复杂性和世俗的虚华，塞万提斯让读者深刻地体会到了现实世界的真实本质和人性的善恶。这本小说也告诉我们，即使我们的梦想可能是荒诞的，但追求梦想并保持善良和乐观的态度仍然是人生的意义所在。读完《堂吉诃德》后，我对于人性、梦想和现实有了更深入的理解和思考。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇八
歌德曾经说过“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”而今天我给同学们推荐的作品就是西班牙作家塞万提斯的《唐·吉诃德》。《唐·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，是国际声望最高、影响最大的西班牙文学巨著。它为我们描绘了16世纪末、17世纪初，西班牙社会广阔的生活画面，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，表现了强烈的人道主义精神。作品出版后，文学评论家都称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。
《唐·吉诃德》是一本反骑士小说，故事发生在骑士早已绝迹一个多世纪，故事的主人公吉桑诺是一个穷绅士。他五十来岁，“身材瘦削，面貌清癯”，爱读骑士小说，满脑子尽是些魔术呀、比武呀、打仗呀、恋爱呀、痛苦呀等荒诞无稽的故事。他又十分迂腐，认为书上所写的都是千真万确的。于是，他想入非非，要去做个游侠骑士。他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦拭了又擦，面甲坏了，他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了个好听的名字。按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。他选中了邻村的一位农家姑娘，把她臆想为身为骑士的自己的夫人。他给她起名为杜尔西内娅，意思是“甜蜜温柔”。他又做了把长枪，臂上挎着盾牌，俨然象个骑士了。他先后三次出门去打抱不平。有过种种遭遇，闹了不少笑话。
堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，想要解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子。他命令地主给孩子松绑。并如数付给孩子工钱。地主被吓得一一照办。但他走以后。地主把小孩重新绑在树上。狠很抽打一顿。后来。他又遇到一个商人。想让其承认他的意中人是绝世佳人。商人不买帐。两人打斗起来。结果他杀羽而归。被打得满身是伤。爬不起来。被过路的邻居横放在驴背上送回家。堂吉诃德的朋友理发师和神甫，认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士小说的毒害。他们在堂吉诃德的外甥女和女管家的协助下，搜查了堂吉诃德的藏书室，把其中大部分的骑士书都扔到院子里，放把火烧了。
堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘·潘沙做仆从。堂吉诃德允许将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱的，他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子，跟在堂吉诃德的瘦马后面，一同出发了。
他遇见的第一件事是郊野里有三、四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料的。堂吉诃德却把它当作三、四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。之后他们又一起干了一系列疯疯颠颠的傻事后。一直到被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。
堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。女管家用了六百个鸡蛋把他的身体调养好了。他从邻居参孙·加尔拉斯果学士那里，打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。他想到那里去赢得荣誉，便和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。加尔拉斯果得知后，便化妆成“镜子骑士”，在半路去拦截他。加尔拉斯果原想把堂吉诃德斗败后，使他回家。可是，加尔拉斯果的马绊了一跤，反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。他下决心“要使衰亡的骑士道重新振兴”，把“扶弱锄强，救危济因”当作自己应尽的职责。
这次他们除了做尽没有结果的傻事外。也做了一些惩治恶霸成全有情人的好事。途中他们遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇。公爵把桑丘派到自己属下一个小镇当海岛"总督。尽管桑丘把小镇海岛"治理得井井有条。他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄几乎丧命。
堂吉诃德回到家，发了高烧，一连躺了六天，起不了床。最后他已奄奄一息了。终于，他理智清醒过来，对围拢在他身旁的家人和朋友说;“我以前成天整夜读那些骑士小说，读得神魂颠倒;现在觉得心里豁然开朗，明白清楚了。现在知道那些书都是胡说八道，只恨悔悟太迟”。他表示“对骑士小说已经深恶痛绝”了，叮嘱他的外甥女要“嫁个从未读过骑士小说的人”，否则更要取消给她的财产继承权，然后他死了。
小说的主人公堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。另一方面，他的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士，要锄强扶弱、伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神。他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。
一部经典著作，永远给人以不同的感受，给人以新的启迪。不同时代的人，不同生活经历的人，不同人生理想目标的人，都会有着不同的理解。这样的作品，才会不仅当时会被译成多种文字，而且随着时代的演进，不断会有新的译文出现，这就是作品的生命力所在。当我认识到这一点的时候，幡然醒悟：《堂吉诃德》不正是这样一部作品吗?自古以来，理想和现实是左右着人类的一个不可调和的矛盾体。而《堂吉诃德》正是利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。
最后我再次大声告诉同学们，《堂吉诃德》确实是难得一觅的好书，值得一读，行动吧!
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇九
读了《堂吉诃德》，我认为这本书带有一些讽刺意味，让人看了之后觉得好笑，笑过后又会引起人们深深的思考。此书出版后，骑士小说就很少出版了。《堂吉诃德》写的是一个看骑士小说看得走火入魔的`贵族，随便让人把他封为骑士，闹出许多搞笑的事。不过有些事是值得人深思的，比如冲进羊群里乱砍乱杀，结果让牧羊人打断两根骨头，这不就是一个简单而又深刻的道理吗?自作自受，自己犯了一个错误别人是无法替你分担的，只有你自己忍受。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇十
在堂吉诃德消瘦的容颜下，有着理性的思维，丰富的想象，率真的空幻，只是，他沉浸、迷恋、崇拜上中世界骑士生活，使他逾越进一场深入谷底的红岩竹花。疯狂的想象力，使他分不清哪些是想象，哪些是现实。疯狂的激情达到了登峰造极的地步。他认定人活在这世界上，只有去做一个游侠骑士才有意义，至于其他的活法，简直不值一提，堂吉诃德想到了就这么做了。他的想入非非，只是，是晚上的日头——这是我初次读《堂吉诃德》的肤浅感觉。为此还专门写了一篇日志，日志的意思就是表达：我好像迷恋上了堂吉诃德疯狂的想象力，羡慕他可以再造一个前世的世界，只是，我得不到他的真传。很多时候，大概就是觉得自己，一天到晚昏昏沉沉，乱乱沌沌的，想疯，怕疯，其实很正常的生活状态。或许大学的每一天，总有那么多的无名游离，找不到感觉，找不到方向。但是我们的生活不悲哀，充满自娱自乐。或许就是在回首过去，或许是在面对未来时，心慌了。
我还是继续谈谈这部让我读了很久的作品的一些感想吧，我看的《堂吉诃德》是插图版的，人物刻画很传神，这也就是我第一段初读感受的由来。《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作。堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
当初刚看到这部作品的时候，只是不觉得让人发笑，那马咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人更是让人啼笑皆非，但细细品味，文章中却处处闪耀着人性的光芒，即使已经病入膏肓，但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，面对人们的嘲弄，他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……。”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句，作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说，“不”。
从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质，那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。要学习他坚持不懈精神。
也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象，他更让我们敬佩的地方就在于，每一个读过这部作品的人，都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里，看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诋毁来进行决斗了。然而现在，令人惋惜的却是，堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在如今我们这个时代已经所剩无几了。
我希望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，不抛弃，不放弃，勇敢的去找寻属于我们自己的梦想，而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇十一
《堂吉诃德》是一部经典的讽刺喜剧小说。是塞万提斯的经典之作。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个瘦削的小贵族，由于读骑士文学入了迷，竟骑上一匹老马，找了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，他雇了农民桑丘·潘沙骑了驴儿跟在后面做侍从，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。堂吉诃德把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主，托波索之达辛尼娅。他完全失掉对现实的感觉，沉入了漫无边际的幻想中，奇怪的对待一切。因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟，第一卷最后被人打成重伤，他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他还不安生，继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉诃德有明显的性格特点：当他沉浸在骑士文学里的时候，他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物：对比起堂吉诃德疯狂幻想，他更加现实。对比起堂吉诃德丰富的学识，他知识非常贫乏。对比起堂吉诃德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上可以说是完全相反的两个人，但是在品质上，他们都是鲜亮、纯洁的白色，都有着各种各样的优良品质。
最开始时只是认为《堂吉诃德》这本书只是很滑稽罢了，但是真正看过之后，才发现其中的讽刺的意味，只有主人公在看小说入迷时，才会体现出人身上的正直、善良。多么讽刺啊，在疯狂的、神志不清的精神世界，主人公却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良……但是也正是这样疯狂地时刻，越是遇到灾难、挫折，堂吉诃德和他的仆人越是愈挫愈勇，他们身上的优秀品质也就越显鲜明。
堂吉诃德可以说一生都沉迷于骑士小说，在他沉迷于小说的时候，他就像是一个真正的骑士，他的品质闪烁着耀眼的光芒，直到他死前。看起来似乎堂吉诃德的沉迷使他办了许多“奇怪的事”，当我们在旁边感慨：“千万不要干什么太入迷!”时，难道我们没有特别入迷过一些事吗?当我们看书入迷时，会随书上情节的起伏而惊心肉跳、激动不已;当我们玩电脑入迷时，会两眼发直时间观念完全消失;当我们工作学习入迷时，会不听不闻，专心致志……看似我们没有入迷或是说没入迷那么深，其实在我们生活中也会为感兴趣的东西沉迷不能自拔，我们都曾有堂吉诃德时刻。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇十二
如果说鲁迅笔下的“狂人”，反映的是一个时代的落寞，那么《堂古诃德》一书的主人公就是西方版的“狂人”，他以其独特的魅力，成为了众多文学人物中一颗璀璨的明星。
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作。当时西班牙社会上盛行一种剧情庸俗的骑士小说，塞万提斯对此痛心不已，决定创作一部作品来抨击骑士文学。塞万提斯原想只写几个章节，谁知越写越来劲，他把自己的人生追求，生活经历都写了进去，思想内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，针砭时弊越来越深刻，最终成就了《堂吉诃德》这部极具讽刺意味的现实主义小说。
初看这本书时只是觉得十分滑稽，不过是描写了一个名叫阿伦索·吉哈达的乡绅阅读了骑士小说后走火入魔，把风车当作巨人，把酒囊当成巨人头，把酒馆当作城堡……他四处碰壁，干出了一系列令人啼笑皆非的事情。无疑，在当时的我心中堂吉诃德只是一个有些神经质的傻瓜。
堂吉诃德之所以被世人认为是疯子，是因为在他的身上人们看到了一种非主流元素。一反常态，主人公堂吉河德一开始就以一个老乡绅的形象出场，穿戴破盔甲，骑着瘦老马，带着同村的农夫做随从……但这一切都无法压抑堂吉诃德的一腔热血，他义无反顾地踏上了自己的“游侠骑士”之旅。其实，堂吉诃德的初衷十分单纯，只是想惩恶扬善，伸张正义而已，尽管当时的社会时代不允许他这样做，但堂吉诃德还是以他那种勇敢到不计后果的自我牺牲精神向这个污浊的社会宣战!
当然，堂吉诃德的“骑士之旅”十分不易，以至于让他身心受挫，遍体鳞伤，但堂吉诃德依旧选择坚持。生活中许多人看到自己的梦想很难实现时，便会立刻扭转弦头，或许以后他的确生活得优越富足，但堂吉诃德身上那种对梦想的执着与奋不顾身是投机取巧者所没有的。
如果说堂吉诃德的历险是个人个性与正能量的伸张，那么他临终前的醒悟则成了最大的悲哀:“你的运道绝对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想……”多么令人心痛，理想与实际之间竟是这样!
喜剧与悲剧的结合，梦想与现实的差距，疯癫与清醒，终其一生碌碌无为还是不甘平庸奋起而上!堂吉诃德以他独特的文学魅力成为了人们心中永恒的骑士!
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇十三
《堂吉诃德》的作者是塞万堤斯，一位出生在文艺复兴时期的文学家，在他写《堂吉诃德》之前，他一生坎坷多多，原先参军，在战争中，被夺去了左手，经过四年的军旅生活，他踏上了返回的'旅途，不幸的是途中又遭遇了土耳其海盗船，在那他都被做了奴隶，他几次试图想逃跑，都是以失败告终，但他的勇气和胆识都被和他一起居住的俘虏们和那些土耳其人的佩服和赞美。直到他34岁时(被俘是28岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没有受到西班牙国主的重用，他整日为生活忙碌奔波，回国后他依然屡次入狱，原因是没有缴纳应缴的税，甚至就连《堂吉诃德》几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学学历，他为了生活写过无数篇的商业广告词，也写过许许多多的抒情诗和一些小说，但是当时都没得到重视。年过50的塞万堤斯，他对待文学依然持着一颗热爱的心，完成了这部巨作。这部书终于得到了好评，在1650年它持续六次被再版，此书风行全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇十四
第一段：引言（150字）。
堂吉诃德是西班牙文学家塞万提斯的作品《堂吉诃德》中的主人公。他这个形象使人们产生了深刻的思考，他的种种遭遇和所表现的特质引发了读者对人性的思考。通过阅读《堂吉诃德》，我有了许多深刻的体会和心得，今天我将与大家分享。
堂吉诃德是一个理想主义者，他渴望改变现实的丑陋和不公。他在小说中自称为骑士，把自己的头盔和铠甲当做真正的战士，这是他对自由和正义的追求。虽然这一切都只是幻想，但堂吉诃德的超凡乌托邦精神让人感到敬佩。他的理想主义态度让我思考个人与社会的关系，因为他追求的并不仅仅是个人的满足，而是一个更加美好的社会。
然而，面对堂吉诃德的乌托邦理想主义，我们也看到了他的病态狂热和幻想。他对世界的误解和对理想的过度追求导致他的种种荒谬行为。他不顾现实，把自己看作是一个真正的骑士，并与风车等虚幻的敌人战斗。他的病态热情令人担忧，因为他迷失了现实世界，并最终走向了悲剧。
尽管堂吉诃德的行为有时是可笑的，甚至荒谬的，但他的坚持和追求令人惊叹。他不断地追寻理想，不管是多么艰难或危险。他不被外界的嘲笑和非议所动摇，坚信自己的使命是为了那个更美好的世界。这种执着和对理想的无限追求给予了我许多启示，让我深深地反思了自己的追求和生活态度。
通过《堂吉诃德》我认识到了人性的复杂性和人性的困境。堂吉诃德不是一个单纯的疯子，他是一个执着追求理想并最终走向悲剧的人。他对世界的误解、对理想的热情以及他的固执使他最终陷入了病态状态。然而，这种病态状态并非全然可怕，它也让我们反思自身的追求和内心的激情。
堂吉诃德的形象向我们传递了一个重要的信息：我们在人生中所追求的是什么？我们是否陷入了病态热情，无视现实的存在？通过堂吉诃德这个形象，我明白了现实世界并不完美，但我们仍然要坚持追求更好的生活。正如堂吉诃德在小说最后一刻的反思中所说：“人们必须从自己的幻想和错误中去觉醒。”这使得我明白了我们应该反思自己的追求和目标，找到更加合适和现实的方式去实现它们。
总结（100字）。
通过阅读《堂吉诃德》，我获得了对理想主义和现实世界的思考。堂吉诃德的超凡乌托邦精神和病态狂热，以及他的坚持和追求，使我重新审视了自己的生活态度。这部作品以其主人公堂吉诃德的形象，为我们揭示了人性的复杂性和追求的困境，这对于我们每个人都是一个重要的警示和启示。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇十五
堂吉诃德是西班牙文学家塞万提斯笔下的形象，他是一个富有想象力和幻想的贵族。他成为文学中最著名的反英雄之一，他的冒险经历和独特的世界观使他成为广大读者心中的英雄。然而，正是通过他的故事，我们可以从中得到一些宝贵的心得体会。
第二段：堂吉诃德追求理想与现实的冲突。
堂吉诃德追求着丰富多彩的冒险生活，他渴望成为一位伟大的骑士，捍卫正义和追求爱情。然而，在现实生活中，这些理想变得扭曲和荒谬。他以自己为中心的信念使他忽视了现实的困境和自己的责任。他盲目地相信自己是一位真正的骑士，却将普通的村庄和村民视为他的敌人。这一冲突揭示了理想和现实之间的差距，以及追求理想时可能面临的困难。
尽管堂吉诃德的追求有时荒谬可笑，但他对爱情的执着和对人性的渴望却让人感动。他发誓要为追求托巴莎，一位美丽贵族的女士，而展开冒险。他忠诚而真诚的感情表达展示了一个浪漫主义者的过程。即便在托巴莎明确拒绝他的情况下，他仍然坚持自己的信念并表达出对她的深深的爱和欣赏。这种为爱而战的精神和对真爱的追求，让我们思考了人性中对爱情的渴望以及我们为之奋斗的动力。
堂吉诃德向我们展示了权力和勇敢的复杂性。他相信他的自命不凡和信念能够赋予他力量和勇气。然而，他的幻想使他经历了许多荒唐可笑的场景，并使他与那些试图利用他的人发生了冲突。堂吉诃德对权力的追求暴露了权力的脆弱性和腐化。虽然堂吉诃德的冒险经历并没有给他带来真正的力量和胜利，但他的执着却让我们思考了勇气意味着什么，以及我们如何在面对权力和挑战时保持正直。
堂吉诃德最终被困在自己的幻想中，无法控制自己的命运。他最终被认定为精神失常，并被送回家乡。虽然堂吉诃德失败了，但他的故事依然具有深刻的人生智慧。他的追求和冒险揭示了人类的渴望和幸福，以及我们在追求理想和执着信仰时可能面临的挑战。堂吉诃德的故事警示我们保持理性，同时也要保持对自己现实处境的认知。他教会我们珍惜生活中的平凡和真实，并警示我们要警惕幻想的力量会扭曲我们的思维和行为。
堂吉诃德的故事激励了读者思考和反思现实生活中的情感和冲突。他的追求和他的失败教会了我们保持理性和警惕，面对现实生活的挑战。他的故事激励我们追求理想，并鼓励我们不断努力成为更好的人。尽管堂吉诃德可能是一个荒谬和夸张的人物，但他的故事带给我们宝贵的心得体会，让我们重新思考和反思我们自己的人生经历和追求。
高三堂吉诃德体会（专业16篇）篇十六
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一茖乡坤，祂读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。
祂从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一茖挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑尙一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按祂脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，祂的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。祂最后一次家后即卧床不起，临终才明白过來。祂立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起祂。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出祂正直、善良的本性，這是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几茖短篇故事，后來写着写着，祂把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越來越丰富，人物形象越來越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带來的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所侑這些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每茖时代，每茖民族，都具侑现实感。相隔四茖世纪之后，仍感动着每一茖读者。《堂吉诃德》中出现了近700茖人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。