心得体会是对自己经历过的事情进行回顾和思考，并从中得到新的启示和体会的过程。在这里，小编为大家介绍了一些成功人士的心得体会，希望能够激励和启发大家。
未来简史心得体会（模板18篇）篇一
断断续续半个月，终于完成了这位犹太史学天才尤瓦尔赫拉利的惊世之作《未来简史》一本嫁接历史与未来的奇书！本书洋洋洒洒近400页，以人类告别贫穷疾病战争之后的未来时代为时间线，提出人类寻求幸福快乐永生与神性为目标的新议题；紧接着，为了诠释为何人类在21世纪会有这样的目标与议题，作者领着我们回头去重温智人进化的简史，通过与其他动物相比较，来揭示智人究竟是怎样的一种存在，以及人文主义是如何成为这个世界的宗教，为何实现人文主义的梦想却可能导致人文主义的崩塌。
本书行文看似散乱，实则一条主线一以贯之，而这条主线即是智人追求幸福快乐永生神性成为神人的过程中，打开了潘多拉魔盒，放出了一个起初看似乖巧可人实在面目狰狞的数据魔鬼，这一魔鬼在不断吸收人类上传分享的数据资源之后，胃口大开，甚至具备了左右人类感知，意识的.超能力。
到那时，绝大多数的智人非但没有成为神人，反而成了废人，无用之人，因为万物互联的结果就是人类只是庞大数据库里，依靠精密的算法被不断处理的一个及其微不足道的数据或者芯片，因为传统意义上的战争已经消亡，取而代之的将是普通人无法理解的数据战网络战，比如数万亿美元资产的瞬间抹去，骇客入侵能让整个城市所有公共设施的完全瘫痪，而曾经为战场输送大量普通炮灰的任务已经不复存在，曾经为普通人提供的医疗服务治病救人的医院以及医疗体系已演变成为只是通过生物技术为真正精英阶层提供长生不老成为神人的一种途径；而这些掌握超级算法，能驾驭庞大数据库和人工智能的神人才是真正有可能实现人文主义本初想要追求的三大理想：永生，快乐，神性！
在那样的世界里，备受推崇的自由主义精神将面临三个实际的威胁：第一，人类将完全不具备价值，第二，人类整体仍然有价值，但个人将不再具有权威，而由外部算法管理；第三，有些人仍然不可或缺，算法系统也难以理解，而且会形成一个极少数的特权精英阶层，由升级后的人类组成！
作者最后的落脚点或者说最终的结论，其实就是第11章的标题：信数据得永生！作者描述了一种新的主义，它将是那个未来的主宰，它既非倡导人即是神的人文主义，也非倡导人人皆可皆应享有精神肉体的自由的自由主义，数据主义将是未来的最终话语！数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象和实体的价值就在于对数据处理的贡献。并且大部分的科学机构都已经该信数据主义！未来的数据主义者笃信数据主义能让所有科学家讲一种共通的语言，在学术的鸿沟上搭起桥梁，并轻松让各种见解跨越不同学科！
那我们这些无名的蚁族地位何在呢？其实我们并不是百无一用的，至少我们也是这个巨大系统中的一个微小芯片，我们至少通过我们的记录，上传，分享，喂养着这个数据猛兽，只是我们普通人明知我们在失去自由，失去隐私，却依然在乐此不疲，正如数据主义时代，新的座右铭（或墓志铭）是：“如果你体验到了什么，就记录下来。如果你记录下了什么，就上传。如果你上传了什么，就分享”。在你记录上传分享的瞬间，网络正以迅雷不及掩耳之势用某种你我都无法参透的算法将它变成某种立刻或者未来可用的数据资源，为某些特殊精英群体所拥有切可随意把玩！那这些算法都从何处而来呢？神秘无解，数据主义也认为人类的大脑无法理解新的终极算法。但目前的算法多为某个由强大经济支持作为后盾的巨大开发团队而写。但或许未来这个未知的时间，随着算法的逐渐发展，它会在最早的人类种子算法上自己快步前进，脱离人类进入人类未曾踏足之地也不可知！这大概就是万物互联，人工智能的终极算法吧！到时，数据主义将真正威胁人类，正如人类曾经对其他动物造成威胁一样，是否会走向如同其他业已灭绝的动物一样，亦不可知，因为无论过去未来亦或现在，人类也从来只会是皓皓宇宙数据流中的一片涟漪，如果宇宙运行也是算法的话！
然而，这一切均不可知，亦无定数，因为没有人真正知道2050年的就业市场，家庭或者生态将是怎样，或是由哪些宗教，经济制度主导世界。
最后的最后，作者把视野放大到整个生命，提出了三项息息相关的发展：
第一，科学正逐步聚合在一个无所不包的教条之中，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。第二，智能正与意识脱钩；第三，无意识但具备高度智能的算法，可能很快就比我们更了解我们自己。
同时，与这三项发展相关，作者提出了希望读者常挂于心的三个关键问题：
1、生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？
2、智能和意识，究竟哪一个才更有价值？
作为一本被给予厚望的具有逆转读者思维的鸿篇巨著，尤瓦尔赫拉利确实没有让读者失望，他用天才般的奇丝幻想把我们带到了一个看似遥远万里实则在加速发生的人工智能主导世界的数据时代，当读到未来多数人的生存将毫无意义，在数据时代苟且偷生，不免让人唏嘘不已！读完这本书，带给大多数人不是希望与乐观，而是急剧变化的时代带个我们的危机感，虽然在那个时代，人们数千年来想要的长生不老通过生物技术和算法的进步，可能不久就会成为现实；虽然人类终将不用辛劳工作，只需奴役机器便可衣食无忧！但那样的时代，人类存在的意义何在？我们一心向往的幸福快乐就一定会唾手可得，世界就真的变得和谐，天下大同吗？很难！
跳出幻想回到现实，或许当下人类面临的疾病，战争，饥荒，以及在不断扩大的不平等和千疮百孔的生态系统问题，会不会像历史上席卷欧洲夺去近两亿人的黑死病以及浩劫人类的天花病毒一样，被最终消灭，同样，也没有人能给出答案！
未来的世界，依然不会那么美好！人性，是世间最难以把握的东西，财富地位生活水平知识的不平等只会在这个瞬息万变的时代变得更加突出！因为人不断追求更好，不知足的欲望是这个社会向前的动力，也是互联网时代，人工智能，数据主义等加速推进的重要源泉！
我很好奇这个未来会很远吗？除了有史学家严谨精神的史时对应，而列举出的过往历史时期，作者整本书里唯一试着给出了一个确定的时间：2050！不知是否认为那个未来，以及真正的人工智能时代就会出现在2050年，不得而知！但很多媒体和人工智能专家都把20xx年称为人工智能的元年！那么，在未来的35年里，赫拉利的预判会不会如凯文凯利对网络时代的判断那样如期到来！亦不得而知！但是，35年，相信60后出生的人，如果善待自己，必然可以等到这一天，包括，赫拉利他自己！我希望这是他给自己挖的一个坑！不得而知！
但我能够清楚的知道，时下，很多一二线焦虑的年轻人为一间陋室摧眉折腰；家长们在为孩子们能上个重点小学倾其所有；学校教学依然在教授着很可能十年前都已淘汰的知识；无数的人因为雾霾患病早去……好像那个数据为王，人人得永生的时代还是很遥远很遥远。
未来简史心得体会（模板18篇）篇二
未来简史，是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的著作，引发了广泛的讨论和思考。该书着眼于人类的未来发展，探讨了从古代至现代的历史进程，并对未来可能出现的局势进行了预测。通过阅读这本书，我深感启发，当我们站在人类历史的长河中审视过去和展望未来时，我们必须超越传统的历史理解和现实的限制，思考人类命运的内在规律和深层次问题。
首先，赫拉利阐述了人类历史的基本模式：康德以前的时期是命运的时期，没有任何一个民族或个人能够真正掌控自己的命运；康德以后的时期是决定自己命运的时期，科学与技术的发展降低了人类文明的不确定性。从这个角度来看，科技的进步成为人类历史的基本推动力，为人类社会带来了前所未有的可能性与挑战。然而，科技并非永远正面的，他的潜在危害可能会威胁到人类的生存和发展。
其次，赫拉利从历史进程的角度来看，提出了传统边界的消失论。在人类历史的进程中，地理、语言、文化等传统边界逐渐模糊，人类逐渐形成了一个共同的命运体。然而，这种趋势并非必然，人类社会仍然存在着各种问题和挑战。尤其是在全球化进程加速的今天，虽然人类之间的边界变得越来越模糊，但经济、社会、文化等差异仍然存在，不同的利益和观念之间的冲突也日益显现。因此，我们需要通过合作和对话来解决这些问题，实现人类命运共同体的理想。
然后，赫拉利对未来的预测也给我们带来了思考。他认为未来科技的发展可能会导致人类失去工作、生育、死亡三个基本权利，音乐、艺术、教育会被机器所替代，人类可能会陷入不断追求快乐的虚无主义。尽管这些预测令人警醒，但我们应该看到，无论科技如何发展，我们都必须坚守人类的价值和尊严，努力追寻真理和意义。科技只是手段，并不是目的，我们应当用科技来服务人类的利益和幸福，而不是让其成为我们的主宰。
最后，赫拉利呼吁人类需要思考和发展新的价值观。他认为人类社会必须超越传统的宗教、民族和国家等界限，建立一种融合了伦理、科学和宇宙主义的新价值观。这种新的价值观必须超越个体的私利和偏见，以全人类的福祉为中心，以生命、自由和幸福为追求的目标。这样的观点提醒了我们在人类历史中的使命和责任，我们必须从自身的生活和行为中发现和实践这些价值。
总之，未来简史这本书给我们带来了对人类历史的新认识和思考。通过审视过去，我们能够更好地认识到人类发展的脉络和规律；通过展望未来，我们能够更好地面对和解决当前和未来的问题。身处在历史的长河中，我们需要正确认识和把握科技的发展，超越传统边界，寻求合作与对话的途径，保护和坚守人类的价值和尊严，努力追求真理和意义，发展新的价值观。只有这样，我们才能为人类历史的发展做出我们应有的贡献。
未来简史心得体会（模板18篇）篇三
这是一本谈未来的书，不只是去畅想未来，以未来的角度去看当下，人多事情有了更清醒的认知与解答。跳脱现在，回望更能全面地认识现在。不错，很喜欢的一本书。不过对于计算机取代人，替代人的观点，我对人类还是保佑信心。至于取代的那一部分，不过是上层的游戏，压低下层成本，以达到自己利益最大化。
1、生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗?
生命基于数据处理，但是是一类“有意义”的数据集合，而这个“意义”是人之不同于计算机的：解释这个世界的故事。
2、智能和意识，究竟哪一个才更有价值?
何为“价值”，价值取向，计算机所要达到的目标，不过是人类的欲望作祟而给计算机的算法，让其满足人类的欲望的工具罢了。计算机满足了人类暂时的欲望，还会有这三个完结后新的值得思考担忧的事情发生。
了解基于已发生的基础上，对于新鲜未知，未曾体验，便不会有认知。
《未来简史》中，雅克·阿塔利从已知的历史和科学角度出发，讲述了一段有关未来50年令人难以置信的故事。他剖析了各国之间的关系将如何发展以及我们的日常生活将发生怎样翻天覆地的变化，人口动荡、居民迁移、工作变迁、以崭新形态出现的市场、恐怖、暴力、气候变化以及宗教影响力的提高都将在其中发挥作用。
他揭示了巨大的技术进步将以何种方式颠覆我们的工作、休闲、教育、卫生、文化和政治制度。他认为，那些现今看来丑恶的品行或许会在将来某一天获得人们的认同。
作者在本书中没有直接回答，但在他之前另一本书《人类简史》中给出过观点：真正的快乐是“生命整体有意义、有价值”，就这么简单。正是意义，也就是我们头脑中虚构的现实，推动着人类社会不断发展。这个话题其实贯穿了《未来简史》全书。从狩猎采集时代，到农业时代，再到现在的工业科技时代，意义的内容一直变化迭代，从各种宗教到人文主义，激励着人们不断改造世界。
但是到底需要多少东西才能达到幸福呢?怎么去定义生命是有意义有价值的呢?有的人说吃饱穿暖就是幸福，有的人说功成名就就是幸福，有的是说身体健康就是幸福，这么听起来，感觉幸福是个人体验而非社会进度，那为什么我们还要不断推进社会的发展呢?作者书中提到，“如果我们的祖先知道我们现在所拥有的工具，一定会以为我们的生活如在天堂般无忧无虑。但事实绝非如此。虽然人类取得了诸多成就，却一直有一种压力逼着我们继续生产、不断努力。”
这种压力，可以称之为“人类的贪婪与欲望”，其也是随着社会的进步发展而增加的。我们从一开始的身体健康，到进一步的吃饱穿暖，再到进一步的功成名就，正是这些不断膨胀的欲望，让人类社会进步。
前文说道，作者在书中认为，那些现今看来丑恶的品行或许会在将来某一天获得人们的认同。个人理解，这句话的意思是，在科技社会的发展下，人类的生活或者生存观念将会有极大的变化，这正说明了“存在即是合理”的说法，未来可以根据过去和现在进行猜测预判，但绝对不是定量，所以希望世上的人，安之若素即可。
看完了《未来简史》，再一次被震撼到，倒不是因为描述的未来中人可能永生也可能灭亡，当然这的确也很震撼，不过算不上什么新见识。书中真正打动我的是贯穿于人类发展的一条暗线——人生的意义，虽然这个终极问题还是没有答案，也可能根本就没有答案，不过对这个问题的不断追问也造就了人类文明本身。
用书中阴阳的比喻——阳即力量(科学)，阴即意义(价值)，两者此消彼涨，过去几百年阳占尽了上风，“现代生活就是在一个没有意义的宇宙里不断追求更多的力量”，未来到底是阴阳失衡还是阴阳转换?马克斯预言了资产阶级和无产阶级的矛盾激化，反而提醒了资产阶级，缓和了矛盾，书中的预言也是按现在的形势推演，至于未来是否会因为预言而改变?我等鼠辈也只能拭目以待了。
人何时为人?我觉得不是直立行走，不是能够使用工具，不是有了情感，不是有了意识，而是从能够反思开始，从我们开始问那三个终极问题开始——我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?在此之前我们的意义是基因内置的——生存和繁衍。我们的行为和其他生物一样，源自一套根植在骨子里的“算法”，饿了就要吃，见到异性就要做，虽然这时也能产生社群，也有情感，也有惩恶扬善，但其实都是自然选择和博弈共同产生的”算法”。个体的意义就是尽可能提高自己的力量(体力，智力)，此时可谓阳盛阴衰。
而当我们开始反思那三个终极问题，就必须要有答案，自然界厌恶真空，于是就有了宗教，宗教完美解决了所有终极问题，但是却限制了人类本能上对力量的追求，此时可谓阴盛阳衰。
自文艺复兴起，人文主义大行其道，其声称人的意义就存在于每个人本身，人生体验就是意义，努力去追求力量(科学)吧，“在生命最广泛的体验中，提炼出智慧”，此时再次回到阳盛阴衰，但是基因赋予的意义(生存、繁衍)，宗教、文化赋予的意义仍然存在，与人文主义的意义相互冲突，也就难怪这么多人感到迷茫了。
许多人预言未来是人工智能的时代，但目前来看，人工智能对于“我要到哪里去”并没有新的答案，还是由人来赋予意义(价值)，所以还只是人类力量的延续。也许未来人工智能开始反思这些终极问题时，人类才会真正被替代吧，到时到底是阳盛还是阴盛，还是毁于一旦就不得而知了。
尤瓦尔赫拉利所著《未来简史》观点新颖，内容丰富。拜读之后，有一种悲观的感觉。其实，科学技术是一把双刃剑，换一个角度看，人类前途未必如此。
首先，从人类发展史看，总体上是进步的。从原始社会到农业社会，人类摆脱了茹毛饮血、危机四伏的生活，圈养牲畜种植庄稼，生活稳定;从农业社会到近现代工业社会，大多数农民改变了面朝黄土背朝天的生活，进厂打工;随着现代科技的发展，大量从事机械劳动的产业工人走向灵活多样的服务业。
其次，(按书中观点)从第三个千年来看，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克。从未来发展看，人类将面临长生不死、幸福快乐和化身为神等新议题，越来越多的工作将由机器代替，解放人类的体力和脑力。即便绝大多数人将沦为无用的阶级，也不愁吃穿，甚至可以成天沉湎于虚拟世界……这不是今天许多人梦寐以求的生活?!
最能说明社会进步的是人类数量的增加和人均寿命的延长以及人类在生物界的绝对控制权。
综上所述，我们要乐观看待未来社会的发展。
当然，在社会发展的每个阶段，人类还面临不同的困境。例如农业社会阶层分化的陷阱，工业社会资本对工人的剥削，未来世界发展中的各种风险等，但究其根源，并非是人类知识和现代科技的发展，而在于人类贪得无厌的欲望和生存竞争的生物本能。
科学技术是一把双刃剑，当今世界，生物科学、计算机科学、物理化学等自然科学迅速发展，让许多人目瞪口呆，让一部分人手足无措乃至抓狂。
社会的发展有其客观规律，作为弱小的个体，生存其中必须趋利避害。我是属于edirw群体，即来自东方、受过教育、工业化、退休、妇女的群体(相对于weird即来自西方、受过教育、工业化、富裕、民主的群体)，也要用乐观进取的态度来对待这个不断变化的世界。要加强学习，吸收新事物;不随波逐流，量力而行，把有限的精力用到刀口上，充分享受现代科技给自己晚年生活带来的便利。
世界的本质是什么?未来往何处去?不必深究。个人是渺小的，是由细胞演变发展的生命个体而已，快乐活在当下!
未来是每一个人都希望知道的事情，因为未来自然对现在，对过去，对自己的一生都有重大的价值，从此就有了许多预言者，去尽力地预言未来是怎么样的。最后，这些预言者到了现代就发展成一种史学流派，叫未来史学家。
首先就是由于这个作者立意新颖，立意新颖这个词啊，是每一个写文章的人一开始都会遇到了一个词，但是一般人能做到了是切入角度独特，但是作者做到的事脑洞清奇，这就不在同一个层面上了，一个脑洞打开的人才能应对脑令人脑洞大开的未来，因为未来发展速度肯定比现在要快，所以，那时的场景是任何人都无法想象的，正是有了这种凡是从别的角度去想，有这种精神，才能写出这类特别有先见性和新颖性的好文章，因为未来总体上是无法被预测的，而要从暗雾中找到一道光，这当然不是正面的发现就可以达成的，而是需要从一些侧面的角度来综合性的分析，有了这种分析之后，才能透过迷雾看到未来的实质。
第二，就是抓住了古今中外乃至宇宙变化不变的一些特点。我们现在说未来都是变化的。
现在唯一不变的就是变化，但是实际上纵观整个宇宙，其实还是有很多东西是不会变的，作者正是抓住了这些不变的关键点来写文章，而这些点相当于是看透未来的一只眼睛，因为这些东西可以预见的从过去现在到未来基本上没有太大改变的可能，这些原理就相当于一个公设一样支撑起了它结论，假如没有这类公设性的结论，那么这个文章就只能全是假想了，因为没有一个合适的根基，未来发生什么事就完全无法被预测，那么最后就相当于是一个人光靠想，想出一个未来图景其实没有一点用处。有了这些不变的东西之后，他才能写出来真正有根据科学性的文章，这就是为什么叫未来史学家不叫未来科幻作家的原因。
最后一点，也是非常重要的`一点。就是作者善于采用各种新颖的写作手法，新颖的写作手法在我们平常人看来，用在一篇平常文章里面可能只是一个锦上添花的效果，但是要面对未来这种难以琢磨的事情，多采用各种手法，才是让你领会未来是怎样一个图景的正道，就好像这本书里一个特别经典的比喻，或者说类比就是，到现在为止，因肥胖症而死的人已经比饿死的人还多，因恐怖组织而死的人已经比因战争而死的人多。这个类比一出，我们就更容易想象未来和现在会是一种怎样的图景，就更能看清未来世界是一种怎么样趋势。
未来简史心得体会（模板18篇）篇四
《未来简史》中，雅克·阿塔利从已知的历史和科学角度出发，讲述了一段有关未来50年令人难以置信的故事。他剖析了各国之间的关系将如何发展以及我们的日常生活将发生怎样翻天覆地的变化，人口动荡、居民迁移、工作变迁、以崭新形态出现的市场、恐怖、暴力、气候变化以及宗教影响力的提高都将在其中发挥作用。
他揭示了巨大的技术进步将以何种方式颠覆我们的工作、休闲、教育、卫生、文化和政治制度。他认为，那些现今看来丑恶的品行或许会在将来某一天获得人们的认同。
作者在本书中没有直接回答，但在他之前另一本书《人类简史》中给出过观点：真正的快乐是“生命整体有意义、有价值”，就这么简单。正是意义，也就是我们头脑中虚构的现实，推动着人类社会不断发展。这个话题其实贯穿了《未来简史》全书。从狩猎采集时代，到农业时代，再到现在的工业科技时代，意义的内容一直变化迭代，从各种宗教到人文主义，激励着人们不断改造世界。
但是到底需要多少东西才能达到幸福呢?怎么去定义生命是有意义有价值的呢?有的人说吃饱穿暖就是幸福，有的人说功成名就就是幸福，有的是说身体健康就是幸福，这么听起来，感觉幸福是个人体验而非社会进度，那为什么我们还要不断推进社会的发展呢?作者书中提到，“如果我们的祖先知道我们现在所拥有的工具，一定会以为我们的生活如在天堂般无忧无虑。但事实绝非如此。虽然人类取得了诸多成就，却一直有一种压力逼着我们继续生产、不断努力。”
这种压力，可以称之为“人类的贪婪与欲望”，其也是随着社会的进步发展而增加的。我们从一开始的身体健康，到进一步的吃饱穿暖，再到进一步的功成名就，正是这些不断膨胀的欲望，让人类社会进步。
前文说道，作者在书中认为，那些现今看来丑恶的品行或许会在将来某一天获得人们的认同。个人理解，这句话的意思是，在科技社会的发展下，人类的生活或者生存观念将会有极大的变化，这正说明了“存在即是合理”的说法，未来可以根据过去和现在进行猜测预判，但绝对不是定量，所以希望世上的人，安之若素即可。
未来简史心得体会（模板18篇）篇五
第一段：引入未来简史的背景和意义（200字）。
《未来简史》是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的一本热门科普读物，通过宏观的历史分析，展现了人类从古代到未来的历史进程。本书不仅震撼人心地探讨了人类的历史，而且提出了对未来的一系列问题与思考，对于读者更是一次思维的冲击和心灵的启发。通过学习这本书，我深深地体会到了人类历史的复杂性与多样性，更意识到了面临未知挑战时的现实情况。
第二段：思考智能与人类（200字）。
赫拉利先生在《未来简史》中提出了对智能和人类自身的思考。随着科技的进步，人类可能被冷酷的机器所取代。那么，是否智能将超越人的能力？赫拉利认为，人类创造智能的根本目的是寻求幸福，而不是为了成为最强的存在。因此，他提出我们需要从重视无法被机器取代的技能入手，通过对人类情感、创造力和社交技能的培养，来创造更加美好的未来。
第三段：对于生物工程和植入科技的思考（200字）。
《未来简史》中还对生物工程和植入科技给予了深入的思考。随着科技的进步，我们可能会有能力改变人类的生物构成，通过基因编辑来消除某些疾病。然而，这种技术是否会造成社会的分化？赫拉利先生指出，如果只有富裕阶层能够享受这种技术，而贫困阶层无法获得，将会加剧不平等。因此，我们需要思考如何平衡科技进步和社会公平。
第四段：对历史观的思考（200字）。
在阅读《未来简史》后，我对历史观有了更深刻的认识。人类历史的发展是复杂而多元的，无法被简单地归纳为一种模式。过去的种种经验和教训，将对未来的决策产生重要的影响。我们必须认识到历史的重要性，充分利用过去的经验教训，并与现实情况相结合，制定出更具有前瞻性和可持续性的发展战略。
第五段：对于未来的思考（200字）。
《未来简史》让我对未来有了更为清晰的思考。我们正处在一个快速变化的时代，科技的发展必将带来巨大的变革。在面对不确定性时，我们不能被动地接受，而是应主动去学习和适应新的挑战。我们需要持续学习和探索，发展自己的技能与素养，以应对未来的不确定性。更重要的是，我们需要拥有一种全球性的视野，通过跨学科的学习和合作，共同应对全球挑战。
总结：通过学习《未来简史》，我深入思考了关于智能、生物工程、历史观和未来发展等方面的问题。我认识到了历史的复杂性和科技进步的潜力，同时也意识到了我们需要面对的众多挑战。作为一个现代人，我们需要不断学习和思考，以求在未来中更好地定位自己。同时，我们更应该以整体的观念看待世界，跨越历史的短视和国家的边界，共同面对人类面临的世界性问题。
未来简史心得体会（模板18篇）篇六
在读完《未来简史：人类简史上的终极指南》之后，我从中收获了许多关于人类历史、科技、社会发展和未来展望的知识与观点。这本书是以一种全球化的视角进行思考和讨论的，让我深刻地认识到人类社会的发展是一个连续而又复杂的过程。在这篇文章中，我将用五段式的结构来分享我对于《未来简史》的心得体会和学习收获。
首先，我深深感受到人类历史的渊源和延续。本书中通过对人类从石器时代到现代科技时代的发展进行阐述，让我认识到每个时代的发展都是前人努力和付出的结果。不论是农业革命、工业革命还是信息革命，每进一步都建立在之前的基础上。这种对历史的回溯和总结，让我更加珍惜人类文明的成果，也更加明白我们应该为未来的进步做出努力。
其次，在学习中发现未来科技对社会的影响。这本书对于科技的发展和影响进行了深入地分析和讨论。其中提到了人工智能、基因工程等前沿科技的潜力与威胁。这使我意识到未来科技将深刻地改变我们的生活方式和社会结构，而我们需要坚持技术道德和人道主义的原则来引导科技的发展，保持人类社会的稳定和进步。
第三，学习到不同文明间的差异和交流。本书对于不同文明的起源、发展和碰撞进行了探讨。例如，东方和西方文明的不同思维方式和文化背景对于一些重大历史事件的解读和影响，让我对于跨文化交流和理解的重要性有了更深刻的认识。只有通过与他人的交流和理解，人类社会才能实现真正的全球化和和平共处。
第四，对于社会和经济发展的思考。通过本书，我能够更全面地理解社会和经济的发展规律。例如，资本主义的崛起和全球化的趋势，在现代社会的发展中起到了重要的作用。同时，不同的经济发展模式也带来了资源分配不均、人口迁徙等问题。这让我意识到要实现社会的可持续发展，我们需要不断探索和尝试新的经济模式和社会制度。
最后，对于未来的展望和思考。通过《未来简史》，我意识到未来的社会和人类将面临许多挑战和机遇。人工智能的发展将对人类就业和社会结构产生深远影响；基因工程的发展将改变人类的生命和健康。然而，我对未来充满信心，相信只要我们保持对人类价值和道德的坚持，我们就能够应对挑战和把握机遇，推动人类社会更美好的发展。
总而言之，通过学习《未来简史》这本书，我对人类历史和未来的发展有了更深刻的认识。每一个人都是历史的见证者和推动者，我们要从历史中吸取经验教训，为未来的进步做出努力。同时，需要重视科技的发展和社会的变革，关注人类价值和道德的保护，以实现社会的可持续发展和全球的和平共处。只有这样，我们才能创造出更加美好的未来。
未来简史心得体会（模板18篇）篇七
科技不断追求更先进的医疗技术、去探索人类的基因，无非想让人类活的更健康、生命延续更长，说人类追求长生不死也不为过;人类通过不断地经济增长来满足人不断增长的欲望和需求，满足人的欲望和需求是为了让人幸福快乐也不为过;人类通过科技获得不断改进的自己的身体和智力，通过生物科技、交通工具、通信技术、互联网、人工智能不断的获取强大的力量，实际上已经获取了以前神才拥有的力量，而且科技的脚步并未停下，人类甚至可以获得比“神”更强大的力量，说是化身为神，获取如神一般的力量其实也不为过。
现代人其过得很辛苦，每个人都背负压力，但是可能不是所有人都能够明白压力来自何处，但这本书给出了答案，那就是这个时代的趋势，从目前为止，并未看到这个趋势有被逆转的可能。其实每个人从出生那一刻起就早已签订一份“现代”契约，所有人都身处洪流之中，想要不被淘汰只有一条路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己。只要经济增长，就可以满足更多的欲望和需求，就需要更加细致的分工，需要更多的人才，需要更先进的科技，需要每一个人去充当促进这个世界加速运转的“芯片”，借此来促进经济增长。
科技公司太过强大，拥有强大的资本力量，拥有最强大的科研团队，看起来异想天开，但那些曾经我们以为的“异想天开”一步一步走进现实，令我们不得不去相信科技改变未来的现实。人类的未来究竟会被人工智能统治;还是说一小部分人进化为“超人”，这一小部分人不仅从物质、精神上超越普通人，竟然从生物上开始大幅度拉开和普通人的距离，人类从生物上开始划分阶层，智人被“智神”统治;又或者权力到最后直接交给数据主义，人只不过是数据的生产者或者人仅仅是个数据;也有可能这都不会发生，所有的可能性都是可能性，但是当它发生也不要太惊讶，人类同样也有很多方式来避免失去控制权。
一、幸福就是过的有意义。
现代人普遍认为寻找幸福快乐是最重要的意义，但这在上万年的人类历史里并找不出什么根据。直至人文主义的出现，鼓励人们追随内心的声音，从此追求快乐成为一种可以摆上台面的主流声音。
从生物学层面来看，人类不断演化，是为了增加生存和繁衍的机会，而幸福快乐的感觉是人体生化系统对于人们做出有利于生存和繁衍行为的一种奖励。因此，人类的基因中蕴含了追求幸福快乐的原始动力。
而基因的野心是什么?要指引人类奔向何处?作者认为，智人是完成“万物之网”建造的工具，完成后就会归并入茫茫的数据流之中。那这样基因如此处心积虑又是为什么呢?作者并没有解释。对于解答这个问题，我联想到《三体》中的一个设定，说宇宙分为两大势力——熵增势力(物质)和熵减势力(生物)。这两个势力相互矛盾，相互斗争，而人类出生之后，就注定是熵减势力(生物)阵营的。所以既然是这个阵营，就要活得像个“生物”，应该积极地追求生存和发展。
视线转回到现在，不管基因想让我们干什么，我们已经开始尝试通过技术手段欺骗人体生化系统，来直接获取我们想要的那个奖励——幸福快乐的体验，比如磕药、网游。
当然，不是所有人都愿意去接受这些看似自欺欺人、饮鸩止渴的方法。其实，公元前几个世纪，佛家就给出了一个激进的解决方案。佛教认为追求快乐正是痛苦的根源，快乐只是一种短暂且无意义的感受，无论得到多少快乐都不会满足而是想要得到更多。所以，佛教建议我们可以训练心灵，看透快乐感觉无意义的本质，就会减少对快感的渴望，不让欲望控制我们的生活。
作者在本书中没有直接回答，但在他之前另一本书《人类简史》中给出过观点：真正的快乐是“生命整体有意义、有价值”，就这么简单。正是意义，也就是我们头脑中虚构的现实，推动着人类社会不断发展。这个话题其实贯穿了《未来简史》全书。从狩猎采集时代，到农业时代，再到现在的工业科技时代，意义的内容一直变化迭代，从各种宗教到人文主义，激励着人们不断改造世界。
不变的是，只要心中找到适应自己、适应时代的意义信念，在为之不断努力奋斗的过程中，就会收获真正的幸福快乐。
努力不一定成功，但过的有意义的幸福感是唯一稳得的报酬。
二、与“现代”的契约——追求力量。
那对于现代人而言，意义是什么样子的呢?作者认为，“现代性就是一项交易，所有人都在出生的那天签了契约，从此规范了我们的生活，直到死亡。”
“这份契约简单到不可思议，主要用一句话就能总结——人类同意放弃意义、换取力量。”
“现代生活就是在一个没有意义的宇宙里不断追求更多的力量。现代文化的力量是史上最强的力量，而且还在不停研究、发明与增长。同时，现代文化也比以往任何文化感受到了更大的存在性焦虑。”
作者所谓的放弃意义是指人们不再相信整个世界天生就是一个伟大的计划，每个人根据造物主的旨意扮演好计划中的角色就能获取永久幸福。取而代之的是，人文主义，也就是把人的内心体验作为指导意义。通过人文主义，人们失去了约束，自定义了自己的意义，并在执行的过程中可以轻易反悔，然后重新定义。所以现代人变得缺乏信仰，变得个性化，但幸好还有一项意义是能够获得普遍认同的，就是获取力量。人们追求永久幸福不再奢望通过神，或者其他任何想象的概念和方法，而是求助于科学的力量。
科学的力量，最直接的体现就是经济增长带来的物质极大丰富。经济增长遏制了千万年来一直困扰人们的三大问题——饥荒、瘟疫和战争，并且使生活质量几何倍数提高，现代社会基层人民都可以过上从前社会顶层精英都不敢想象的生活。
现代人的意义是追求内心的幸福快乐，而实现幸福快乐的途径是获取经济增长的力量，把中间项拿走，得出现代人的意义就是追求力量。这也就解释了，现代社会中急功近利、物质攀比、信仰缺失的现象愈演愈烈的根本原因。
但力量强大到什么程度才算是幸福?才算实现意义呢?作者书中提到，“如果我们的祖先知道我们现在所拥有的工具，一定会以为我们的生活如在天堂般无忧无虑。但事实绝非如此。虽然人类取得了诸多成就，却一直有一种压力逼着我们继续生产、不断努力。”
这让我想起一个很多人都听过的故事。说有一个富商在海边散步，见到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳，旁边放着他的渔网。富商问他为什么不去打鱼，他说我为什么要打鱼，富商说这样你就可以赚钱了，渔夫说我为什么要赚多点钱，富商说那样你就可以买艘渔船了，渔夫又问我为什么要买渔船，富商说那你就可以赚大钱了，渔夫说为什么我要赚大钱，富商说那样你就可以和我一样在海边散步晒太阳了。渔夫说，可是我现在就可以这样了啊。
故事听时觉得极有道理，要知足常乐，但不一会儿贪婪还是会蹦出来，推着人类继续前行。这就是为什么，人类愿意与“现代”签下这个契约——追求力量。
三、未来的成“神”之路。
人类在追求力量的路上走的越远，越是发现自己的脆弱和渺小。越是发现自己的脆弱和渺小，人类越是要获取更多的力量。这是一个可怕的悖论。在这浩瀚无边、逆天改命的道路上，人类究竟会走到哪一步?作者给出的答案具有独到的想象力——永生、快乐和神性。
在追求经济增长、获取幸福力量的过程中，有太多困难与阻碍，比如经济学四大恨：东西不够用，生命太有限，人际不信任，社会不协调。但随着经济增长、科技进步，这些问题终将不再是问题。
根据作者的想象与推理，未来的机器人智能极高、生产力极强，使物质接近无限丰盈，解决东西不够问题;未来的生物医学极其发达，不断修复衰竭的器官，使生命极大延长，解决生命太有限的问题;未来大数据与算法代替个人做出最优决策，极大降低社会人与人之间的协调成本，解决人际不信任、社会不协调问题。甚至，通过修改基因，连什么是快乐都可以自定义，超越现阶段认知中关于自由的概念。从前，神为我们设计了世界的故事，我们努力演好;未来，我们自己设计自己的故事，扮演了神的角色。
好吧，假设到了那么一天，我们已经达到了无所不能的神的境界，我们还需要干什么呢?作者的猜想是：数据主义会取代人文主义。
“为了获得永生、幸福快乐、化身为神，我们就需要处理大量数据，远远超过人类大脑的能力，也就是只能交给算法了。然而，一旦权力从人类手中交给算法，人文主义的议题就可能惨遭淘汰。只要我们放弃了以人为中心的世界观，而秉持以数据为中心的世界观，人类的健康和幸福看来也就不再那么重要。都已经出现远远更为优秀的数据处理模型了，何必再纠结于这么过时的数据处理机器呢?我们正努力打造出万物互联，希望能让我们健康、快乐，拥有强大的力量。然而，一旦万物互联网开始运作，人类就有可能从设计者降级成芯片，再降成数据，最后在数据的洪流中溶解分散，如同滚滚洪流中的一块泥土。”
也就是说，人类越努力越变得渺小，最后惨遭淘汰。这颇有点卸磨杀驴的味道，然而，驴儿自己越跑越带劲却仍是无法阻挡的趋势。王东岳先生的《物演通论》里也有类似结论，并且还更进一步，他认为不止是人类，不止是生物，而是宇宙中所有万物的演化都是逐渐衰亡的过程。
如果这些设想和结论都是正确的，那可以得出，人生根本没有真实的意义，一切意义都是幻想出来的。
但这有什么不好呢?于我而言，洞悉未来不是看破红尘，而是高屋建瓴，教我更执着于有价值的目标，而不固执于主观看法;更享受生活体验，而不被情绪绑架;更沉醉于探索世界的奇妙，而不患得患失、悲春伤秋。
尽人事。听天命。
年花了很长的时间看完了《未来简史》，但一直没有动笔写点读后感。主要原因是，刚开始看完书后，似乎完全认同了作者的观点。即使觉得作者的观点让人很不舒服，但也提不出反驳的意见。特别是现实的整个社会都充斥着人工智能的热潮：世界顶级的物理学家霍金也在不断的提出，未来机器人会取代人类，人类必须警醒，要想出必要的对策。创造了特斯拉、spacex可回收火箭、时速达到每小时1000公里高铁的美国的怪才马斯克也提出，未来机器人会取代人类，而人类的胜算不超过10%。再加上自主学习的机器人只用三天的自我学习就击败了曾经战胜过人类的国际象棋机器人，人类对机器人的自我学习能力感到了震惊;人类的未来真的只能成为机器人的奴隶或者被机器人消灭吗?人类的历史命运到创造出人工智能后就完成了吗?人类的使命就是收集信息加工成数据后就结束了吗?虽然这些结论让人不舒服，但作者的推论就是这样，并且似乎证据确凿，不容置疑!
人类生命的意义究竟是什么?人类的价值靠什么体现?人类的祖先一直没有停止探索的步伐。他们一直在问自己三个问题：“人类从哪里来?”、“要到哪里去?”、“为什么要到那里去?”这三个问题的核心就是人类生命的意义究竟是什么?而这个问题至今人类也没有得出清楚的答案。在这个问题还没有搞清楚之前，人类不是看到了回答这些问题的曙光，而是听到人类就是生化算法，是和无机算法一样的，并没有什么特别的意义。
按照作者的推论，人类的作用就是去感知自然、科学和社会，将这些感知转化为数据，或者说就是一种二进制的信息，提供给未来的智能机器人，人类的使命就到处为止了!
书中写到，一旦智能机器人发展起来，机器人就会消灭人类，其中之一的原因是，怕人类拔去他们的插头给他们断电，这个原因似乎也太小儿科了。机器人需要能量，并且为了更大范围的活动，机器人首先必须解决自身的能源问题，而目前来看，充电的方式只能是小儿科的思维。
如果智能机器人的智慧远远超出了人类，机器人解决自身能量问题应该是他们最优先考虑的问题，并且也有最现成和简便的解决方案。人类已经利用的核能就可以为机器人提供最好的解决方案。并且机器人还有一个巨大的优势，它们不惧怕辐射。目前人类所有核能的应用最复杂、最关键的工程内容就是要保护人类避免辐射，防止出现事故时的核泄漏，以及考虑战争时可能被攻击而造成核泄露。所以目前人类核能利用的更多工程都是为了保护人类免遭核辐射的侵害，而不是更高的提高核能的效率，更好地发挥核能应有的作用。
但机器人不怕，他们完全不需要做这种防护，因此他们可以更加容易的获得这种可持续的能源来支持自己的活动，而这种辐射正可以自动消灭人类，机器人还用担心人类吗?当机器人选择核能时，人类应该怎么办呢?隔离他们还是不让他们具备这种能源供给?这些最简单的问题人类都没有思考清楚时，我们谈论机器人取代人类或者消灭人类的问题似乎为时尚早。
特别是当我们人类还不理解生命的意义时，就认为有机生命会被无机算法所取代，这个跨度似乎也太大了。事实上，到目前为止人类还不能创造哪怕是最简单的生命，我们最多只能对一些生物的基因进行修改和部分重新编程，然后放回到原有的生命体中，看部分的基因改动会对该生物带来多大的影响。这与创造一个新的生命完全是两个不同的概念。
当人类主动去创造一个新生命的时候，我们会问：为什么我们要创造它?它的作用是什么?是为了给更高一级的生物提供食物，还是自成体系发展、繁衍和生存，这些问题正如问人类一直再思考的那三个问题一样，我们还无法回答，因此我们也无法创造出新的生命。在这些问题都没有研究清楚之前，谈论人类会被机器人取代似乎太早了一些。
因此，简单的认为机器人会取代人类，只是一种幻想，甚至是一种误导。最近在达沃斯论坛中，创新工场的创始人李开复博士在接受ft的采访时，说了一段话，大意是：赫拉利只是一个历史学家，他应该多研究他历史学范畴的内容，对于人工智能，他不懂!因此也不应该随意推测，不应该去误导大家，请停止煽动人类对ai的恐慌。
我还是相信专家的判断，人工智能是在某些方面会超过人类，就像机器制造取代手工制作一样，在质量效率方面都超过人类，但思维和感觉方面，机器人超过人类似乎还为时尚早。
未来简史心得体会（模板18篇）篇八
尤瓦尔赫拉利所著《未来简史》观点新颖，内容丰富。拜读之后，有一种悲观的感觉。其实，科学技术是一把双刃剑，换一个角度看，人类前途未必如此。
首先，从人类发展史看，总体上是进步的。从原始社会到农业社会，人类摆脱了茹毛饮血、危机四伏的生活，圈养牲畜种植庄稼，生活稳定;从农业社会到近现代工业社会，大多数农民改变了面朝黄土背朝天的生活，进厂打工;随着现代科技的发展，大量从事机械劳动的产业工人走向灵活多样的服务业。
其次，(按书中观点)从第三个千年来看，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克。从未来发展看，人类将面临长生不死、幸福快乐和化身为神等新议题，越来越多的工作将由机器代替，解放人类的体力和脑力。即便绝大多数人将沦为无用的阶级，也不愁吃穿，甚至可以成天沉湎于虚拟世界……这不是今天许多人梦寐以求的生活?!
最能说明社会进步的是人类数量的增加和人均寿命的延长以及人类在生物界的绝对控制权。
综上所述，我们要乐观看待未来社会的发展。
当然，在社会发展的每个阶段，人类还面临不同的困境。例如农业社会阶层分化的陷阱，工业社会资本对工人的剥削，未来世界发展中的各种风险等，但究其根源，并非是人类知识和现代科技的发展，而在于人类贪得无厌的欲望和生存竞争的生物本能。
科学技术是一把双刃剑，当今世界，生物科学、计算机科学、物理化学等自然科学迅速发展，让许多人目瞪口呆，让一部分人手足无措乃至抓狂。
社会的发展有其客观规律，作为弱小的个体，生存其中必须趋利避害。我是属于edirw群体，即来自东方、受过教育、工业化、退休、妇女的群体(相对于weird即来自西方、受过教育、工业化、富裕、民主的群体)，也要用乐观进取的态度来对待这个不断变化的世界。要加强学习，吸收新事物;不随波逐流，量力而行，把有限的精力用到刀口上，充分享受现代科技给自己晚年生活带来的便利。
世界的本质是什么?未来往何处去?不必深究。个人是渺小的，是由细胞演变发展的生命个体而已，快乐活在当下!
未来简史心得体会（模板18篇）篇九
《未来简史》是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利（YuvalNoahHarari）所著的科普性历史著作，它探讨了人类历史的演变和未来的发展。这本书引起了广泛的关注和讨论，并让我对人类的过去、现在和未来有了全新的思考。在这篇文章中，我将分享我对《未来简史》的心得体会和思考。
第一段：书中对历史的重新解读。
《未来简史》从人类的进化说起，对历史进行了一次全新的解读。赫拉利认为，我们人类并不是自然选择的结果，而是因为我们的社会结构和集体想象力的发展才成为了地球上的霸主。我们之所以能够统治其他物种，是因为我们发展了一种能够共同合作的社会结构，并虚构了一系列的意识形态和价值观，使得我们成为了超越自然选择的存在。这个观点对我来说是一次思维上的冲击，让我重新审视了人类的历史进程和我们作为物种的独特性。
第二段：科技革命对未来的影响。
赫拉利认为，未来的人类将面临由科技革命带来的巨大变革。人工智能、基因工程和生物科技等新技术将会改变人类的生活方式和社会结构。这引发了我对人类未来的担忧和期待。科技发展的加速让我感到兴奋，但与此同时，我也担心科技的进步会导致不平等的加剧、人类自由的受限和伦理道德的困境。我认为未来的人类需要明智地应对这些变革，积极探索技术和人的和谐发展，以确保科技的进步能够造福整个人类社会。
第三段：挑战和机遇并存的未来。
赫拉利对未来的展望并不乐观。他认为，在科技发展的背后，人类可能会丧失自身的意义和价值。随着算法和人工智能取代人类在经济和社会领域的工作，大量的工作岗位将消失，导致社会不平等的加剧。另外，基因工程可能会让人类面临选择性进化，进一步加剧社会的分化。然而，我相信这些挑战同时也是机遇。在面临科技革命的冲击时，我们需要以开放的心态和积极的行动来应对这些挑战，找到新的解决方案和机遇。
第四段：人类的责任与进步。
读完《未来简史》后，我意识到人类面临的问题和挑战不仅仅是科技和经济的问题，更是道德和伦理的问题。在这样一个高度发达的科技社会中，我们需要更加关注人类的价值和意义，以及我们对其他生物和环境的责任。我相信，人类的进步不能只是技术上的进步，更需要在道德和伦理上的进步。我们必须审视我们的行为和决策对其他物种和地球的影响，并努力塑造一个可持续发展和和谐共处的未来。
第五段：思考个人的未来。
《未来简史》让我反思了自己个人的未来。我意识到，面对未来的变化和不确定性，我需要以积极的态度去面对，不断学习和适应新的环境和技能。除了物质的追求，更需要关注个人的内在成长和精神层面的满足。同时，我也认识到个体的力量是有限的，只有通过合作和共同努力，我们才能在未来的挑战面前保持坚韧和创造力。
总结起来，《未来简史》给了我对人类历史和未来的全新视角。我们作为人类，不仅仅是在自然选择下的产物，更是来自于我们的想象力和社会集体的发展。未来的人类将面临科技革命带来的巨大变革，这既是挑战也是机遇。面对变革，我们需要以积极的态度去面对，并关注个体的成长和伦理的进步。只有通过合作和共同努力，我们才能塑造一个充满希望和可持续发展的未来。
未来简史心得体会（模板18篇）篇十
最初听到这个书名，会让人觉得是科幻小说，但其实并不是。大量的论据证明，作者书写的未来离我们其实并不遥远，科技已经拥有足够的力量，使得改变未来走向具有可能性。尽管作者描述的就是现实，但听起来可能非常刺耳，令人无法面对这一切，但实际上那些科技巨头正在做的事情正如描述。这本书的风格与《人类简史》一脉相承，实际上是可以说对《人类简史》的延续，但是读完这本书，才可以说是体会了赫拉利的思想和愿望。天才的作者总是能够从一种极致宏观的角度对最复杂的问题抽丝剥茧，宏观、宏观、再宏观，不单要见树木，还要见森林。
赫拉利通过将人类与动物比较，证明人并不那么神圣，要心存敬畏，体现了赫拉利一种博爱的境界，实际上他并不止爱动物，他更爱人类。全书有对现实与未来本质的揭露，令人觉得不可思议，无法想象，但其中更有对人类发展进程的深刻反思，对现代人类深深的关爱，对人类命运、前途、未来的思考与担忧，内含一种批判哲学。梭罗的《瓦尔登湖》也带给人相似的体验和感觉，但梭罗的年代背景吃亏，所以梭罗只能去追求回到相对原始的生活方式，尽管他们的批判有着类似之处。但生活在现代的赫拉利显然更接地气，更接近现实，也拥有更多的材料可以引用。
年花了很长的时间看完了《未来简史》，但一直没有动笔写点读后感。主要原因是，刚开始看完书后，似乎完全认同了作者的观点。即使觉得作者的观点让人很不舒服，但也提不出反驳的意见。特别是现实的整个社会都充斥着人工智能的热潮：世界顶级的物理学家霍金也在不断的提出，未来机器人会取代人类，人类必须警醒，要想出必要的对策。创造了特斯拉、spacex可回收火箭、时速达到每小时1000公里高铁的美国的怪才马斯克也提出，未来机器人会取代人类，而人类的胜算不超过10%。再加上自主学习的机器人只用三天的自我学习就击败了曾经战胜过人类的国际象棋机器人，人类对机器人的自我学习能力感到了震惊;人类的未来真的只能成为机器人的奴隶或者被机器人消灭吗?人类的历史命运到创造出人工智能后就完成了吗?人类的使命就是收集信息加工成数据后就结束了吗?虽然这些结论让人不舒服，但作者的推论就是这样，并且似乎证据确凿，不容置疑!
人类生命的意义究竟是什么?人类的价值靠什么体现?人类的祖先一直没有停止探索的步伐。他们一直在问自己三个问题：“人类从哪里来?”、“要到哪里去?”、“为什么要到那里去?”这三个问题的核心就是人类生命的意义究竟是什么?而这个问题至今人类也没有得出清楚的答案。在这个问题还没有搞清楚之前，人类不是看到了回答这些问题的曙光，而是听到人类就是生化算法，是和无机算法一样的，并没有什么特别的意义。
按照作者的推论，人类的作用就是去感知自然、科学和社会，将这些感知转化为数据，或者说就是一种二进制的信息，提供给未来的智能机器人，人类的使命就到处为止了!
书中写到，一旦智能机器人发展起来，机器人就会消灭人类，其中之一的原因是，怕人类拔去他们的插头给他们断电，这个原因似乎也太小儿科了。机器人需要能量，并且为了更大范围的活动，机器人首先必须解决自身的能源问题，而目前来看，充电的方式只能是小儿科的思维。
如果智能机器人的智慧远远超出了人类，机器人解决自身能量问题应该是他们最优先考虑的问题，并且也有最现成和简便的解决方案。人类已经利用的核能就可以为机器人提供最好的解决方案。并且机器人还有一个巨大的优势，它们不惧怕辐射。目前人类所有核能的应用最复杂、最关键的工程内容就是要保护人类避免辐射，防止出现事故时的核泄漏，以及考虑战争时可能被攻击而造成核泄露。所以目前人类核能利用的更多工程都是为了保护人类免遭核辐射的侵害，而不是更高的提高核能的效率，更好地发挥核能应有的作用。
但机器人不怕，他们完全不需要做这种防护，因此他们可以更加容易的获得这种可持续的能源来支持自己的活动，而这种辐射正可以自动消灭人类，机器人还用担心人类吗?当机器人选择核能时，人类应该怎么办呢?隔离他们还是不让他们具备这种能源供给?这些最简单的问题人类都没有思考清楚时，我们谈论机器人取代人类或者消灭人类的问题似乎为时尚早。
特别是当我们人类还不理解生命的意义时，就认为有机生命会被无机算法所取代，这个跨度似乎也太大了。事实上，到目前为止人类还不能创造哪怕是最简单的生命，我们最多只能对一些生物的基因进行修改和部分重新编程，然后放回到原有的生命体中，看部分的基因改动会对该生物带来多大的影响。这与创造一个新的生命完全是两个不同的概念。
当人类主动去创造一个新生命的时候，我们会问：为什么我们要创造它?它的作用是什么?是为了给更高一级的生物提供食物，还是自成体系发展、繁衍和生存，这些问题正如问人类一直再思考的那三个问题一样，我们还无法回答，因此我们也无法创造出新的生命。在这些问题都没有研究清楚之前，谈论人类会被机器人取代似乎太早了一些。
因此，简单的认为机器人会取代人类，只是一种幻想，甚至是一种误导。最近在达沃斯论坛中，创新工场的创始人李开复博士在接受ft的采访时，说了一段话，大意是：赫拉利只是一个历史学家，他应该多研究他历史学范畴的内容，对于人工智能，他不懂!因此也不应该随意推测，不应该去误导大家，请停止煽动人类对ai的恐慌。
我还是相信专家的判断，人工智能是在某些方面会超过人类，就像机器制造取代手工制作一样，在质量效率方面都超过人类，但思维和感觉方面，机器人超过人类似乎还为时尚早。
静静看完从图书馆借回的一本畅销新书《未来简史》，作者是被誉为青年怪才的以色列新锐历史学家尤瓦尔赫拉利，这是作者继畅销书《人类简史：从动物到上帝》后xx年出版的又一力作。
《未来简史》全书共分三个部分。第一部分：智人征服世界;第二部分：智人为世界赋予意义;第三部分：智人失去控制权。拜读之后，前半部分关于历史和心理学的内容，基本属于人类历史的回顾。后半部分，是一些预见性内容让人有所启发。此处的智人homosapiens即指当前地球上的全体人类，生物学分类中人属中的一种。人类从人猿到人类，经历了一段漫长的过程。从人类灭绝和征服其他动物，到后来主宰世界，相对其它动物而言，人类是神一般的高级存在。但作者认为，真实的情况是——人和其他动物其实并无不同。人类追求的人文主义情怀及人性都是一套生物算法，情感和欲望算法帮助人类快速的做出决策，只是因为目前技术力量有限，这套算法的原理和内容，人类至今未能发现。
发这本书不同于一般的科幻文学，全书以不同常人的清晰文笔和独特观察视角，完全颠覆你的思考方式。过去人类面临的三大难题——控制饥荒、瘟疫、战争。摆在人类面前的新三议题——获得永生、幸福、神圣。有国外媒体称之是一部献给人类集体想象力的赞歌。读完此书了解一些新观点，比如万联网，人文主义陨落，大数据等，在当前这样一个迅速变化的社会，很多人都不太清楚未来十年二十年整个社会将向什么方向发展。这种因为不确定性而带来的焦虑，在社会的各个阶层中蔓延。这本书在非虚构类作品中并不算非常通俗易懂，其中很多内容需要一番思量才能理清脉络。然而这并没有阻碍这本书的畅销。
有评论家认为《未来简史》这本书核心的问题是，搞反了社会发展与意识形态之间的关系。而作者对未来所做的预测也因此走入了歧途。科学与意识形态的契约?该书大致以宗教一词来替代“意识形态”。赫拉利认为，无论是什么样的意识形态，就算其中有很多的伦理判断，这些伦理判断的根基也存在于一些事实声明之中。虽然科学不能将伦理判断证伪，但是却可以支持或者破坏伦理判断之下的事实声明。这相当于科学收回了对人文主义的事实声明的支持。因此，人文主义必然退场。所以，意识形态之间的竞争很像物种之间的进化竞争。当环境改变的时候，就会有很多新的物种出现。各种物种之间会相互竞争。基因会有遗传、变异。最终哪些生物会留存下来，占据优势，取决于哪种生物最能适应环境。那些不适应的，就都被自然环境淘汰，完全灭绝了。
同理，意识形态也有遗传、变异。在社会环境之中，意识形态之间也会产生竞争关系、优胜劣汰。人们总是想要更好的生活，而只有更适应生产力发展需要的意识形态才能产出更好的社会、经济发展，带来更好的生活。虽然全世界总有很多不同的意识形态，但随着发展，总有一些被实践证明更有利于社会发展。那些不适应的意识形态，要么因为力量衰微而被军事征服，要么因为人民不满于迟缓的经济、生活发展而爆发内部革命，也有一些会因应内部压力而向更适应的方向演化。
赫拉利认为意识形态与科学之间的契合度决定了哪种意识形态将占据主流。他认为有两种可能在未来占据主导的意识形态：科技人文主义和数据主义。基于错误的预测方法，他进而分别描述了在这两种意识形态笼罩之下的未来世界，其情景颇为惊悚。在科技人文主义之下，少数人通过对自身的改造成为了“神人”。在他们面前，庸众仿佛蝼蚁一样无用。而在数据主义之下，大众再无隐私，人人以上传所有关于自己的数据为乐;计算机将决定每个人该做什么，因为计算机比每个人都更懂他们自己。所以看完这本书，很多为未来而焦虑的人们，变得更加焦虑了。
既然意识形态的胜负并不取决于科学的契合度，而取决于对社会环境的适应性，那么预测未来的方法就不能简单考虑科学发展了。这就需要更多地考虑人类本身在未来社会环境中的需要。
总之，要较好地预测未来社会的形态以及那时的意识形态，就需要考察人类在社会中竞争与淘汰、人类本能的取向(比如对公平的追求)、以及相关事物的发展规律。世界知名周刊《经济学人》曾抨击此书是一部肤浅、华而不实的作品，仁者见仁，智者见智。作为普通读者能通过此书从一个侧面了解未知的世界也还是有其积极意义的。
未来简史心得体会（模板18篇）篇十一
未来简史是以色列著名历史学家尤瓦尔·赫拉利创作的一本畅销书，书中展现了人类历史的种种经验和教训，并尝试预测人类未来的发展。通过阅读这本书，我深受启发，对人类发展的历史方向和未来的展望有了全新的认识。下面我将分享自己的心得体会。
首先，从人类历史的角度来看，未来简史深刻地展现了人类社会的进程和变革。书中提到，从古代狩猎时期到农业革命、工业革命再到信息革命，人类社会经历了巨大的转变。这些转变让我对人类社会的演进有了更加清晰的认识。人类历史的进程并非是一条平坦直线，而是曲折多变的。这让我明白，面对未来的不确定性，我们需要保持谦虚和开放的心态，积极应对变革。
其次，未来简史引发了我对人类未来发展的思考。书中探讨了许多引人深思的问题，例如人工智能的发展、基因工程的应用以及生命延续的可能性等等。这些问题让我思考人类社会的未来走向，以及我们在面对科技发展时应当如何选择，并为人类社会的未来发展贡献自己的力量。未来的道路并不明朗，但我们可以通过探索，为我们的未来开辟出更加美好的前景。
此外，未来简史还向我展示了人类面临的伦理和道德挑战。随着科技的进步，我们迎来了许多前所未有的机遇，但同时也面临着种种伦理和道德问题。例如，人工智能是否会威胁到人类的存在？基因工程的应用是否合乎伦理？这些问题让我深感人类社会的进步与道德的发展是密不可分的。我认为，未来的发展需要人们共同思考伦理的底线，并制定相应的法律和规章来规范科技的应用，保障人类的利益和尊严。
再者，未来简史还通过对人们观念的解读，向我展示了人类心理的变迁。书中提到，人们的观念会随着时间的推移而改变，而这种变化可能会对人类社会产生深远的影响。例如，书中提到了宗教信仰的消退和科学理性的兴起。这让我意识到，我们的观念和信仰会影响我们对世界的认知和行为。因此，我们应当对自己的观念和信仰进行反思，以更好地适应和引领未来的发展。
最后，未来简史也向我展示了历史的力量。历史是人类的镜子，通过了解历史，我们能够更好地了解自己和未来的发展。历史中的经验教训应当引起我们警醒，避免重蹈覆辙。我们应当从历史中吸取智慧，为未来做出明智的决策。
总的来说，未来简史是一本令人深思的书籍，通过对人类历史和未来的探讨，引发了我对人类社会和个人发展的思考。通过阅读这本书，我明白了人类发展的历史是曲折多变的，未来的发展需要我们保持谦卑和开放的态度，面对伦理和道德的挑战，我们应当共同思考并制定相应的规范，以保障人类的利益和尊严。同时，我们也要反省自己的观念和信仰，以更好地适应和引领未来的发展。通过学习历史，我们能够更好地了解自己和未来的发展，从而做出明智的决策。
未来简史心得体会（模板18篇）篇十二
自由人文主义在人类取得现代性力量与丧失意义的契约中扮演了救世主的角色，但是一转眼，进化论却为“自由意志”的棺材钉上了最后一根钉子。虽然直到20世纪，人类大脑依然是全世界最精良的计算工具，但是仔细想想，大部分重大决策的背后其实是充斥着各种认知偏差的“拍脑袋”而已，然后交给叙事自我把一切都美化成“自由意志”。整个过程中真的有自由主义所推崇的那个不可分割的始终如一的真实的自我吗?这不过是个虚幻的想象。
曾经的救世主面临崩塌，但是人类终归还是不能脱离意义而存在。假设在未来我们都相信个人的重大决策权应该从自由意志转而交给算法更为靠谱，那么当“活出自我”的意义不复存在的时候，生命急需被赋予新的意义。
作者给出的一种可能性是数据主义。大部分人的幸福感归根结底还是源自于在世俗的价值观中获得成功。资本主义和人文主义的世界里，人为了财富的增长和独特的体验而努力，那么在数据主义的世界里，人就应该以对系统信息的生产和流通做出的贡献来作为个人价值的衡量标准。只不过想要在当前的意识形态下去想象未来的价值观并不是件容易的事。不管怎样，数据主义与人文主义的这出好戏才刚刚上演。
本书从第三部分开始，越靠近结尾就越接近高潮。与人类简史一样，对于普通人来说最惬意的地方就是易读，因为观点+举例是赫拉利的标配。
简史三部曲的内容是赫拉利从一开始就规划好的，并非因为第一部的热销才有创作后两部的念头。因此从本书的末尾可以感受到他还有许多话没有说完。继续期待今日简史!
未来简史心得体会（模板18篇）篇十三
为了更好的理解人类的未来，我们需要用最新的科学认知来审视人类社会的过去和现在，重新思考生物的本质和人生的意义，以及意识、意志和人文主义、人工智能、大数据等对人类的影响，读本书是一次大跨界的思考过程。
从人类征服其他动物，到后来主宰世界，相对其他动物而言，人类像神一般的存在。本书作者赫拉利却认为，人和其他动物其实并无不同。人类追求的种种以及人类本身都是一套生物算法，情感驱动和欲望使然的算法帮助人类快速做出决策，只是因为目前技术尚为有限，这套算法的原理及所以然，人类至今未能发现和察觉。等到某一天机缘到时，技术爆炸，奇点到来，生物算法的奥秘被某位计算机科学家、神经科学家或生物科学家找到，人类也就完成了从智人到智神的新的进化。那时，新的两极阶层也就形成了，通过人工智能融合技术进行了智力升级的“超人类”和尚未完成进化的普通人类。
尽管作者在本书一开始便提出了预言扰动历史的悖论：“知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。”?本书未必对未来做出预言，但仍然对未来提出了一种可能性，也并不妨碍其他可能性的存在。
未来简史心得体会（模板18篇）篇十四
历史是在过往中发现今天，探索未来，而尤瓦尔·赫拉利先生在撰写《人类简史》之后，直接将视角转向了未来。未来之事仍未发生，事实上并无历史可言，作者也无意作一真正的预言，只是企图发现人类的真实本性，并以此探索人类未来将行的道路。
这本书直到第三部分才开始对未来的设想，而大量篇幅实际用于对人类历史上已发生过事件的分析，从而发现人类本质。要论人类是否存在本质，这真的是几千年来一直悬而未决的哲学问题。若说人类有本质，那人类的本质是什么呢?是灵魂?还是意识?作者对此均保持着怀疑的态度。
这样看来，尤瓦尔·赫拉利先生与其说是一位历史学家，倒不如说他是一位哲学家，因为他所思考的，正是人类历史上久久悬而未决的哲学问题。人的本质是什么?怎样算是“活着”?“活着”又究竟为了什么?我们大多数人都处于这个世界中，做着看上去理所应当地事情，但是这样的生活与其他动物究竟有着怎样的本质区别?或许，我们与其他动物并没有什么本质区别?我们也并不存在什么本质，我们仍旧受生理本能的左右，而非理智的控制。在现代科学的发现中，我们甚至对自己的自由意志产生怀疑，或许连“自由意志”都是一个精心编织的谎言。
天地不仁，以万物为刍狗。
未来简史心得体会（模板18篇）篇十五
以色列学者尤瓦尔・赫拉利于出版了《人类简史》，席卷世界，引起学界、媒体、大众的极大兴趣，被形容为脑洞大开，刷新三观，描述清楚了人类这种动物的历史。而诞生的《未来简史》，则是描述了人类这种动物的未来会怎样。尤瓦尔拥有极为广博的知识，nba球探网站在高处，俯视全局，旁征博引，带领我们了解人类的过去、现在和未来。书中既有只闻其名不知其详的历史资料，也有最新的生物、物理、计算机等科技的发展，同时涉及大量事例及资料。受益匪浅！重点有如下两点感想：
一、传统思维模式已不适应未来的发展。
《未来简史》讲述了以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，nba球探网人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。
尤瓦尔・赫拉利喜欢讲真话，让人难以接受，但也无从反驳。他的惊人的预测：“人工智能和生物基因技术正在重塑世界，人类正面临着三大问题：
1、生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；
2、意识与智能的分离；
3、拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。
如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。其中nba球探网很重要的一点，就是算法。
算法的本义是指能够用来计算、解决问题和做出决定的一系列有条理的步骤。书中算法的含义被进一步扩展。各种由一系列有条理的步骤解决特定问题的人类团体协作，也是算法。算法不仅能够让无生命的机器执行特定的功能，算法也能把无数个智人连接成巨大的网络，执行特定的nba球探网任务。作者提出，生物学家有明确结论认为，生命体做出选择，执行某个行为，都是算法。也就是说，生命也是一系列算法的集合。控制人类和动物的算法，是通过感觉、情感和欲望来运作的。作者预测，在未来，随着科技的发展，计算机科学发展人工智能的电子算法与生命科学研究生命的生化算法将会融合，未来将会形成由算法联接万物的“万物互联网”；算法甚至将发展出人类无法理解、统治人类的新型生命。
由此可见，基于大数据的算法，不但是当今新鲜热辣的概念，更是未来改变世界的无可逆转的趋势之一。因此，在线公司的三年战略中提出的互联网化、大数据化和智能化，是紧跟行业和时代趋势的战略方向。必须认识到，未来几十年是数字化改造提升旧动能、培育壮大新动能的关键期，nba球探网是全面繁荣数字经济的战略期，数字经济不断从线上向线下扩展、传统行业只有加速数字化转型，才能摆脱传统呼叫中心的运营的思维方式，顺应并高速持续发展。
二、点滴改变的积累将变成质变。
书中指出，研究历史的目的和作用：“研究历史，不是为了重复过去，而是为了从中获得解放，想象另一种命运。”描述智人的进化过程：“在追求健康、快乐和力量的过程中，人类慢慢地改变自己的特质，于是特质一个又一个地改变，直到人类不再是人类。”量的积累引起质的变化。
不仅仅历史是这样发展的，社会也是这样发展的，我们每个人，更是这样一点点的、用无数nba球探网看似平凡的行为，决定了自己的未来。而其中，知识是引发改变的驱动力，知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就失去意义，或者说过时了。
因此，终身学习和成长、不断刷新自己的认知、探索行业的发展未来，将是每个人的终身任务。所以，在线公司的战略中提出的人员赋能，除了加快组织机构变革、创新用工模式外，在打造三支核心队伍上，更要强调如何激发员工不断刷新自身认知、终身学习的内在驱动力，只有员工意识到他nba球探网需要为自己的成长和发展自行负责的时候，才能驱动他在一个优秀的组织中发挥出更大的价值。
未来简史心得体会（模板18篇）篇十六
以色列作家尤瓦尔赫拉利的《未来简史》是一本引人思考的书，同时也极具杀伤力，足以毁灭你的三观。
阅读这本书之前，也许你的三观是这样的：人是世界的主宰，人的意志需要被尊重和保护，自由、平等、博爱是大多数人信奉的普世价值观。
阅读这本书之后，你的三观或许变成了这样：数据是世界的中心，人生只是一套生化算法，哪里有什么自由意志？哪里有什么价值？一切都是虚构的故事。
未来究竟是个啥模样？
人类将长生不死。基因工程、再生医学和纳米科技等领域的飞速进展，让人类战胜死亡变得越来越乐观。
幸福快乐将由人类自己掌控，取之不尽用之不竭，痛苦将从人类的体验中彻底消失。
智人变成神人。在追求幸福和不死的过程中，人类把自己提升到神的地位，力量、性感、智慧，如果你想要，都可以购买。三条通神路径：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。
分享作者的几个观点：
人类超越其它物种之处，主要有两点：一是想象力，人类创造出抽象的主观世界，如国家；一是大规模合作的能力，通过语言、文字等工具，人类的合作规模几乎没有边界。
人文主义受到生物科技和人工智能等多方面的挑战。人文主义崇拜人类，认为人类自己就是意义的本源，人类体验为宇宙赋予了意义，人类的自有意志是最高权威。
人工智能将超越人类智能。
书中提到的几个印象深刻的事情：
1、两个自我。
人类有两个自我：一个体验者，一个叙事者。体验者感知每时每刻的意识，但没有记忆能力，不会讲故事；叙事者唤起记忆，讲故事，做决定。
2、《剑桥意识宣言》。
20xx年，神经生物学家和认知科学家在剑桥大学签署：“各种证据均指出，非人类动物拥有构成意识所需的神经结构、神经化学及神经生理基础物质，并且能展现出有意图的行为。因此，证据已充分显示，负责产生意识的神经基础物质并非人类所独有。”
未来简史心得体会（模板18篇）篇十七
书相对比较贵，鉴于新书不久，作者很多观点都比较新颖，还是值得一看!
我之前一直以为，随着科技进步，生产效率提高，未来不单吃穿无忧，人们个性还能极大发展……稳健步入共产主义之类，这都是传统教科书上写的，但作者在这方面狠狠的扇了我一巴掌!倒不是说共产主义不能到来，而是它跟咱想象很不一样。
未来的故事是从过去开始的，作者用了不少篇幅回望了人类整个历史进化的大概，很多观点，比如宗教如何控制人、互为主体(一些并不存在的“人”)对社会的影响，例如人的自我意识如何产生这种争议话题，作者也不知道结论，一个脑细胞不能代表我，120亿个脑细胞也不能代表我，但这些脑细胞以某种方式连接起来，传递了冲动信息之后，我这个意识就出来了，这很神奇!社会与集体都有意识，文化、宗教、信仰等等都是其表现，只不过以前社会信息流动很慢，活在其中的人深受影响，能召集海量民众，按照一定规则完成声势浩大的工程与战争，都不过是某个看不见、摸不着的“意识”产生了现实的作用!每个意识，都能成为一个主体!
但各种迹象表明，人所谓意识到的自我，并不是传统意义上单一的个体。人的大脑里边其实存在不同的、甚至互相矛盾的意识，例如“叙事自我”要完成计划，而“体验自我”却想着享受当下。对于脑裂的患者，甚至左脑与右脑都会产生不同的意识。自喻为万物之灵的人，也不过是运行在120亿个脑细胞计算机上的某种算法，只不过这种算法对目前人类来说非常复杂，并且有很多不同的进程。所谓单一的、神圣不可分割的灵魂并不存在人体之中!
智能不等于意识，例如程序会下棋，但我们并不认为程序有意识，虽然我们搞不清楚意识怎么来的，但对于现实来说，能够解决对应问题的算法就是ok的，意识并非必须，能产生多少价值才是关键，过去是因为国家的生产以及战争需要大量的民众，因此国家才需要保证民众的普惠福利、尊重个体人权，需要人自由发展以提高效率与价值等等，可随着越来越多的岗位可以被机器替代，今后打仗也不需要拼人海战术了，甚至长期专属于人的，至高无上的艺术、创作、发明领域，ai也开始攻占(歌曲创作、文章写作、绘画艺术、机器也能做到了)，未来多数人的个体价值会被降低，目前在核心领域，一些关键的决策还需要依赖领导人丰富的经验来把控，可事实上，面对一些极为复杂的情况，人脑也没办法像机器一样进行海量数据的分析，该是电脑做的事，依旧是电脑完成，由电子算法汇总的结果给人来做最后决策。
所以本质上，我们很难说清楚社会究竟是人在管理，抑或是背后有庞大的数据流正在自我管理，过往的社会，信息流动这么慢，某个看不见的“意识”依旧产生了深远而宏大的客观影响。如今信息社会，数据以史无前例的速度流通全球，集体意识将会发育得更好，变得更旺盛、更难以捉摸。而这背后，究竟是人脑起作用，还是海量数据网络反作用与人类，谁也说不清了。但可以肯定的是，海量信息面前，人脑这部古老的计算机将不堪重负，先进的计算机依靠自我进化的算法不断在各个领域替代人类。虽然现在很多领域ai都还无法胜任，但目前的社会正在高度信息化中，人与人之间正像一个个脑细胞一样，被互联网连接在一起，形成集体意识、国家意识甚至全球人类的意识。个体的价值越来越不重要，集体的智慧正史无前例的发育!
人今后肯定要往电子数据方向进化，新人类会比如今更擅长处理数据，计算机也在往神经网络方向进化，新电脑会比现在更加人性化!而万物互联之后，个体将不再重要!各种各样的意识会混合在一起，正如今天我们每一小个脑细胞，都会有微微小冲动，海量脑细胞混合连接，自我意识就诞生了!
所以，未来的人，可能会越来越接近与纯粹的数据与算法，快乐，不死，超神的秘密就在这!
未来这个词，在我心中一直是一个遥远而不可求的事情，人总是这样，只想活在当下，口口声声说着展望未来，但又有几个人能够真正预见自己的未来呢?答案作为当事人可能都不是很清楚，但是，自阅读了《未来简史》之后，我们不得不对未来有一个更加确定的构想，甚至是有一定的危机感。
书中提到，自人类进入二十一世纪后曾经威胁人类生存的各种危机，像是瘟疫，饥荒，战争等都被相继攻克，但是人类也迎来了一个个新的问题——长生不死，幸福快乐和化身为神。科学的发展会颠覆我们以往的三观，当科技发展到一定成熟的阶段，人类将进行分级化，绝大多数的人将被划分为“无用的阶级”，而极少部分的人会进化为智人并且继续进化。
书中说到一旦机器人发展起来，机器人就会消灭人类，其实在高中的英文课文里我们就学到了一篇文章，机器人在有了能力自己分析利弊之后制造了一个强大的机器人军团来控制了人类，当时的我一直觉得，不过是机器人而已，总要有能源的支持，拔了电总不能一直嚣张下去了吧。然而，看过这本书之后感觉以前自己的想法是那么幼稚，如果机器人的智慧远远超越了人类，他们最先想到就是解决能源供给的问题，并且，机器人有很多自身优势是我们无法做到的，像是和多高精尖的事情人类也许会出现差错，但是机器人不同，只要有数据摆在那里，基本是不会出现任何差错的。包括很多疾病上的问题，人吃五谷杂粮难免身体会出现大大小小的问题，但机器人并会会出现这种情况，就算是机器出现了故障，只要数据还在，就能立刻找到代替工作的机器人，不会耽误任何时间。相比之下，人类在未来的优越感仿佛就是微乎其微了，甚至没有什么优势可言。
其实，人类在创造新事物的过程中也会不断问自己问题，我们所创造出来的东西究竟是用来做什么的，我们为什么要创造它，这些问题跟一直困扰我们的问题一样难以解决，因此我们创造新生命的机会也是十分渺小的。
之前在查阅一些相关资料时发现有一个读者找到了这样一段资料：创新工场的创始人李开复博士在接受ft的采访时，说了一段话，大意是：赫拉利只是一个历史学家，他应该多研究他历史学范畴的内容，对于人工智能，他不懂!因此也不应该随意推测，不应该去误导大家，请停止煽动人类对ai的恐慌。
所以我觉得我们还是要对人类充满信心，未来怎样要一步步走，总的来说多了解一些总是好的，并且我们要抱以积极的心态去应对未来可能发生的事情，存在即合理，人类存在，科技发展总有自身的道理，平静的面对这一切或许不失为一个良方。
最初听到这个书名，会让人觉得是科幻小说，但其实并不是。大量的论据证明，作者书写的未来离我们其实并不遥远，科技已经拥有足够的力量，使得改变未来走向具有可能性。尽管作者描述的就是现实，但听起来可能非常刺耳，令人无法面对这一切，但实际上那些科技巨头正在做的事情正如描述。这本书的风格与《人类简史》一脉相承，实际上是可以说对《人类简史》的延续，但是读完这本书，才可以说是体会了赫拉利的思想和愿望。天才的作者总是能够从一种极致宏观的角度对最复杂的问题抽丝剥茧，宏观、宏观、再宏观，不单要见树木，还要见森林。
赫拉利通过将人类与动物比较，证明人并不那么神圣，要心存敬畏，体现了赫拉利一种博爱的境界，实际上他并不止爱动物，他更爱人类。全书有对现实与未来本质的揭露，令人觉得不可思议，无法想象，但其中更有对人类发展进程的深刻反思，对现代人类深深的关爱，对人类命运、前途、未来的思考与担忧，内含一种批判哲学。梭罗的《瓦尔登湖》也带给人相似的体验和感觉，但梭罗的年代背景吃亏，所以梭罗只能去追求回到相对原始的生活方式，尽管他们的批判有着类似之处。但生活在现代的赫拉利显然更接地气，更接近现实，也拥有更多的材料可以引用。
未来简史心得体会（模板18篇）篇十八
随着人类社会的不断发展，我们越来越意识到对未来的思考和预测的重要性。尤其是在科技进步日新月异的今天，人类面临着前所未有的挑战和机遇。作为一本关于人类未来的畅销书，《未来简史》给我们提供了一个全新的视角来思考人类的历史、现在和未来。通过读这本书，我对人类社会的发展和未来的走向有了更深入的认识和体会。
首先，本书通过对人类历史的回顾，展现了人类社会的进化轨迹。从最早的狩猎采集社会到农业时代再到工业革命，人类社会经历了从对自然的依赖到对技术和科学的依赖的演变。作者将人类发展的各个阶段串联起来，深入分析了农业和工业社会的优缺点，指出了科技进步对人类社会的巨大影响。这种历史回顾不仅帮助我了解了人类社会的发展脉络，也让我对未来的变革有了更深入的思考。
其次，本书讨论了未来可能面临的挑战和前景。作者提出了一个关键的问题，即人工智能是否会取代人类成为主导力量。他认为，在不久的未来，人类可能会失去大量的工作机会，而人工智能将在各个领域取而代之。这种未来情景让我深感担忧，因为如果失去工作的人群急剧增加，将极大地挑战社会的稳定和人类的生存状态。然而，作者也提出了一些解决办法，如实施广泛的教育改革和普及基本收入制度，以缓解失业危机。这让我对未来有了一丝希望，认识到人类可以通过采取措施来适应和解决未来的挑战。
接下来，本书探讨了科技进步对人类的影响。作者指出，虽然科技带来了巨大的便利和进步，但也带来了一些潜在的风险和问题。比如，虚拟现实技术和基因编辑技术的发展可能导致人类与现实的剥离，也可能带来道德和伦理方面的困境。这种科技进步的两面性让我更加警觉，认识到人类应该在技术发展的同时，加强对其风险和影响的评估和控制。
最后，本书也对人类的存在和意义提出了深刻的思考。作者认为，人类的目标不仅仅是追求幸福和满足感，而应该追求具有意义的生活和价值的实现。他认为人类应该通过探索自我和外部世界，寻找属于自己独特的意义和目标。这种对人类意义的思考使我深感启发，让我认识到追求金钱和物质财富并非人生的唯一目标，而应该更关注自己的内心和灵魂需要。
总之，通过阅读《未来简史》，我对人类社会的历史和未来有了更为细致和深入的了解。这本书让我思考人类社会的发展脉络、挑战和前景，并引导我思考人类的意义和目标。相信只有通过深入思考和传递讨论，我们才能共同探索人类未来的方向，并为实现一个更美好的未来而努力。