英语学习需要培养良好的学习方法和兴趣，保持积极的学习态度。以下是小编为大家推荐的几本经典英语小说，希望大家能够从中获得语言和文化方面的启发。
高二必修英语（优秀18篇）篇一
朋友，若我问上面两种哪个更具意义？或博学或深沉的看官们想必都不屑于第一种。但待我问更想过哪种生活时——看官们犹豫了、彷徨了，但心里都想做第一种：多么舒服的日子！
上述现象说明了人们观念里的“意义”与“现实”的分裂。大多数人知道什么更有意义，诸如献身科学、研究艺术等等；但付诸实际情况，更多的人耽于物质，与高谈阔论“人生的意义”时判若两人。譬如提到作家，人们的第一反应往往是：版权赚好多钱呢。这种“意义”与“现实”的分裂，就是所谓“活出个样儿来”与“活出味儿来”的对立。践行哪种的争论从古至今已进行多年，仍无结论。
我的家长和我就有过与此有关的有趣的论争。譬如他们曾经对我说：“现在若不好好读书，进入一所好大学并获得高学历，将来在社会上几乎寸步难行。”我反诘道：“好好读书固然不错，但难道就是为了上个好大学，找份好工作，如此过完一生——仅此而已？”他们反驳：“漂亮话是这么说，但说到底谁不是就为了有个好工作和较高的社会地位呢？”“还有很多更高远有趣的目标，哪能这么枯燥？”“现在你想那些虚的有什么用？好好读书就行了。”他们又补充一句：“你还没真正踏入社会，不懂。”
因此，你的观念里，意义是什么，就该如何活，即为了自我的意义而活。喜欢艺术，就尽情雕琢艺术；热爱文学，就当一个作家。也许旁人当你是西西弗斯，可精卫填海也曾成功。
尼采说：每一个不曾起舞的日子都是浪费。起舞就是为了自我的意义而生活，跳的当然是属于自己的舞。
高二必修英语（优秀18篇）篇二
社会存在:指社会生活的物质方面,最主要最根本的内容是生产力的生产方式(物质资料的)社会意识:只是会生活的精神方面,是人类社会中各精神生活现象的总称.
2.社会存在和社会意识的辩证关系。
内容:a社会存在决定社会意识(有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。
社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展)。
b社会意识具有相对独立性,对社会存在具有反作用.
落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。
先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极推动作用.(社会意识具有相对独立性,即社会存在和社会意识具有不同步性,社会存在和社会意识之间并不是同步,绝对统一的关系)。
反对倾向:认为社会意识决定社会存在的历史唯心主义。
3.实践观是辩证主义历史观的基本问题。
社会生活在本质上是实践的,马克思主义的实践观点是唯物主义历史观的基本观点.是打开社会历史奥秘的钥匙.
4.社会发展的基本规律。
内容:生产关系一定要适应生产力状况的规律(生产力和生产关系的辩证关系)。
a生产活动是人类社会存在和发展的基础.它决定着社会的性质和面貌,决定着社会形态的变更,包括生产力和生产关系.
b辩证关系:一方面,生产力决定生产关系。
另一方面,生产关系反作用于生产力.
当生产关系适应生产力发展时,对生产力的发展起推动作用,否则会对生产力发展起阻碍作用.
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律(经济基础和上层建筑关系)。
a一方面经济基础决定上层建筑。
b另一方面,上层建筑对经济基础具有反作用,。
生产力生产关系。
上层建筑意识形态,制度和设施.
实现途径:社会发展是在生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解放中实现的.
a在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力.
b在社会主义社会,改革是社会主义的自我完善和发展,是推动发展中国特色社会主义的强大动力.
(运用马克思主义关于阶级和阶级斗争的观点,去观察分析社会历史现象的方法是阶级分析法)。
6.人民群众是历史的创造者。
内容:a人民群众是物质财富的创造者。
b人民群众是社会精神财富的创造者.
c人民群众是推动社会历史的决定力量.
方法论:坚持群众观点和群众路线。
a群众观点是只相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向群众负责,虚心向群众学习.
b群众路线是只一切为了群众,一切以来群众,从群众中来,到群众中去.
7.哲学意义上的价值事物对主体的积极意义。
事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
8.价值观人们在认识各种具体事物的价值基础上,会形成对事物价值的总看法和根本观点.
9.人的价值–(自我价值)价值的享受着索取。
-(社会价值)社会的创造者贡献。
评价价值的标准:看为社会为人民贡献了多少。
10.怎样实现人生价值。
根本途径:a劳动着的人是幸福的,一个人在劳动中创造的财富越多,他的贡献越大.他的幸福感越强.
b劳动是人的存在方式,人只有在劳动中才能自由地彰显发挥自己的智力和体力,意志和情感,实现和证明自己的价值.
c努力奉献的人是幸福的,投身实践,是实现人生价值必由之路,拥有幸福的根本途径。
客观条件:社会提供的客观条件是个人实现人生价值的基础。
主观条件:在砥砺自我中走向成功a充分发挥主观能动性,顽强拼搏,自强不息。
b努力发展自己的才能,全面提高个人素质。
c有坚定的信念,正确的价值观的指引.
11.人的真正价值在于对社会贡献。
高二必修英语（优秀18篇）篇三
提高英语水平最便捷的方法，莫过于把一个人送到英语国家呆上两三年，那他的英语肯定提高很快。这就是“语境”的作用——它强迫你用英语来思考。不过对大部分人来说，这是不可能的。在中文的环境中，英语学习变成了纯粹的单词和语法的一种组合记忆。所以英语学习起来也就特别痛苦。
对于非英语环境中的学习者而言，既然很难给自己创造一个“听力”的英语环境，选择用“阅读”来给自己创造一个小的英语环境，就是最现实的方法了。我们在背诵单词和语法的时候，一个一个的单词是不会给你带来英语思维的。而当你认真的阅读一篇文章的时候，慢慢的就会被带入英语环境中去了。
此外，从考试的角度来看，阅读理解也是我们英语考试拿分的核心。
一方面是它在整个试卷中的分值大。各种英语考试，包括国内和国外的，阅读理解都是分值最大的一块。
另一方面，阅读是其它任何一种题目的基础，包括听力、语法、改错、选词填空、写作等等。
——阅读量大了，对语法和单词的掌握必然会更加熟练，通过阅读来理解和记忆单词语法比死记硬背效果好得多。阅读水平上去了，写作水平自然会跟着提高。而听力也和阅读的关系非常密切——对我们这些没有生活在英语环境中的人来说，我们的听力水平永远不会超过我们的阅读水平，如果一篇文章不能快速读懂，那么也就不可能指望我们能把它听懂。
所以说，快速提高英语的核心在于加强阅读，提高阅读能力。只要阅读理解的能力上去了，英语成绩必然会有很大的提高。
在平时，应该多读一些英语材料，这是泛读。不过今天我主要围绕考试来谈，也就是落实到怎么样做阅读理解。我自己做阅读理解可以分为四个步骤，我曾经把这四个步骤教给很多同学，只要能按照这四个步骤做下来的，一两月之内，英语成绩基本都有很大的气色。
第一步，是先看问题。
问题下面的选项可以稍微扫一下，不用认真看。这样做的目的是快速了解整篇文章的大概意思和考点。也就是说你把题目看完了之后，基本就知道这篇阅读理解在讲什么了。因为有的阅读文章它的写作方式不是“开门见山”式的，往往会先闲扯两句，然后慢慢的导入主题。很多人上来先看文章，一看开头——看不懂，不知道作者想要说什么，然后就晕了头，后面的内容也就跟着糊里糊涂起来。所以我们先看题目，知道全文大意和考点，即使看文章的时候有些地方看不懂，也影响不大了。
第二步，就是认真的把全文阅读一遍，然后做题。
这前面两部，是我们做阅读理解的常规步骤，在考场上，也就按照这两个步骤来就不错了。完成者前面那个步骤，每篇文章需要用的时间大概是12分钟。
但是，在平时练习中，也这样做收效不大。因为只阅读一遍，看个半懂不懂，糊里糊涂的选择几个选项，然后对一下答案。这样我们花了时间，实际上没有什么收获。花了很多时间做了很多英语题目，却还是停留在原来的水平。所以说在平时练习中，既然做了一篇，就要吃透一篇，理解一篇，收获一篇。这样即使在某一篇文章上花的时间多一些，效率却比流水一样的做很多篇阅读理解要高得多。
怎么个多花时间呢?
第三步，要对照参考答案。
但是不能简单的知道正确答案就完了。对于自己做错的题目，包括那种没有把握但是“蒙”对了的题目，要认真的对照原文，理解清楚为什么这个选项才是正确的。这个过程，就是再重新阅读文章和理解题目的过程。
第四步，在把问题都梳理清楚以后。我们要再回过头来认真的读一篇文章，这个时候可以查字典，理解一些生词的意思(注意：不要去背诵没有在课堂上学过的新单词!)在此基础上，保证自己把这篇文章的每一句话都彻底理解了。把每一句话的意思和语法结构都要弄清楚。
这样四个步骤下来，我们对于这一篇阅读理解才算彻底吃透吃通了。这样，本来12分钟就可以搞定的一篇阅读理解，可能要花差不多半个小时。但是，这比我们花半个小时做三篇阅读理解的效果要好得多。因为你真正收获了、进步了。按照这个方法，每天哪怕只做一篇阅读理解的题目，一两个月坚持下来，我们的英语成绩必然会有很大的提高。
最后要说的是，选择这样认真彻底理解的阅读理解的文章不要太难，应该跟自己的水平相适应，这样做起来才是效率最高的。
高二必修英语（优秀18篇）篇四
联系的观点和发展的观点。
(2)唯物辩证法的实质与核心。
矛盾的观点。
2、唯物辩证法的联系观。
(1)联系的普遍性。
世界上的一切事物都与周围其他事物有着联系。每一事物内部各部分、各要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。
任何两个事物之间都有必然联系吗?
要准确地理解和掌握唯物辩证法的联系观点，必须弄清以下三个问题。
首先，普遍联系指的是世界上的一切事物都处在相互联系之中，任何一个事物都与周围其它事物有条件地联系着，孤立的事物是没有的。事物的联系具有普遍性，即在任何地方、任何时候都找不到不依赖于周围其他事物而孤立存在的东西。
其次，要把握事物的联系不是抽象的、无条件的。对事物的联系要作具体分析，以时间、地点、条件为转移，如果脱离具体的时间、地点和条件而空谈联系，就不能正确认识事物和解决矛盾。唯物辩证法讲的联系是有条件的、具体的，并非任何两个事物之间都有必然联系。
(2)联系的客观性。
联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类产生以前就存在了，人为事物的联系是人类实践的产物，形成后便独立于人的意识之外。
联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
联系是客观的，是否意味着人对事物的联系无能为力?
第一，联系是客观的，联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类社会产生前就存在了，当然不以人的意志为转移;人为事物的联系是尽管有“人化”的特点，但他是人类实践的产物，只有通过实践这一客观的物质活动才能形成，而且形成后就独立与人的意识之外了，所以也具有客观性。
第二，联系是客观的，并不意味着人对事物的联系就无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。
高二必修英语（优秀18篇）篇五
田野中的稻草人，不怕蚊虫叮咬，不畏风吹雨打，不怕烈日暴晒，更不畏严寒刺骨，日复一日年复一年，始终坚守阵地，守望前方。
稻草人，是草做的，它没有人的血肉之躯，却有着人的血肉本色，它没有思想与智慧，却有着执着坚韧的精神。它的坚守，无愧是众人口中的宠儿—麦田守望者。
守望，是期盼。是乔丹上场打球的期盼。见了“飞人”乔丹，有谁会想到他小时候的矮小？又如何能想象到他通过超人的训练达到今天的身高？尽管每个人对他成为篮球运动员的梦想都给予嘲笑。尽管每次打篮球都没有他上场的机会，可他始终在期盼。他从打扫球场开始，经过时间的洗涤，他达到了人生的目的。终于篮球赛场成为他最炫最酷的舞台，在这个舞台上演绎着一次又一次的精彩，以不弃的守望书写着不败的人生。
守望，是坚守。是洪战辉对“亲情”的坚守。洪战辉，一个失去双亲的孩子，一个自强不息、努力拼搏的人，他挑起家庭重担，背负起妹妹上大学的重担。而这个妹妹与他毫无血缘关系。尽管这样，他仍坚守着这份“亲情”。他没有怨言，没有泪水，有的只是一颗拼搏的心。在人生这块土壤上洒下了爱的种子，用汗水浇灌，以坚守施肥，细心呵护。正因这份不弃的守望，亲情累累，成为他人生的一道亮丽风景线。
守望，是信念。是邰丽华通过刻苦勤练到达人生高峰的信念。一个无声的世界，孕育了一个默默奋斗的天使。她用泪水和汗水编织成的翅膀飞向其他国度，飞向世界。她用平凡演绎非凡，是她，使中国舞蹈得以传播，是她，将艺术的殿堂镀上了耀眼的金。没有守望中的信念，她何能有今日的辉煌？正是这种信念，使无声的世界里，充满美妙的声音。
人生需要守望，更需要不弃的守望。锲而不舍，金石可镂。只要不放弃，守望中，你将获取美好人生。
高二必修英语（优秀18篇）篇六
约翰.斯诺是伦敦一位著名的医生—他的确医术精湛，因而成为照料维多利亚女皇的私人医生。但当他一想到要帮助那些得了霍乱的普通百姓时，他就感到很振奋。霍乱在当时是最致命的疾病，人们既不知道它的病源，也不了解它的治疗方法。每次暴发霍乱时，就有大批惊恐的老百姓病死。约翰.斯诺想面对这个挑战，解决这个问题。他知道，在找到病源之前，霍乱疫情是无法控制的。 斯诺对霍乱致人死地的两种推测都很感兴趣。一种看法是霍乱病毒在空气中腐殖着，像一股危险的气流到处漂浮，直到找到病毒的受害者为止。第二种看法是在吃饭的时候人们把这种病毒引入体内的。病从胃里发作而迅速殃及全身，患者就会很快地死去。
斯诺推测第二种说法是正确的，但是他需要证据。因此，在1854年伦敦再次暴发霍乱的时候，约翰.斯诺着手准备对此调研。当霍乱在贫民区迅速蔓延的时候，约翰.斯诺就开始收集资料。他发现特别在两条街道上霍乱流行的很严重，在10天之内就死去了500多人。他决心要查明其原因。
这些人都在剑桥街7号的酒馆里打工，而酒馆为他们免费提供啤酒喝，因此他们没有喝从宽街水泵抽上来的水。看来水是罪魁祸首。
接下来，约翰.斯诺调查了这两条街的水源情况。他发现，水是从河里来的，而河水被伦敦排出的脏水污染了。他马上叫宽街上惊慌失措的老百姓拆掉水泵上的把手。这样，水泵就用不成了。不久，疫情就开始得到了缓解。他证明了，霍乱是由病菌而不是由气团传播的。
在伦敦的另一个地区，他从两个与宽街暴发的霍乱有关联的死亡病例中发现了有力的证据。有一位妇女是从宽街搬进来的，她特备喜欢那里的水，每天都要派人从水泵打水运到家里来。她和她的女儿喝了这种水，都得了霍乱而死去。有了这个特别的证据，约翰.斯诺就能够肯定地宣布，这种被污染了的水携带着病菌。
为了防止这种情况的再度发生，约翰.斯诺建议所有水源都要经过检测。自来水公司也接到指令，不能再让人们接触被污染的水了。最终，“霍乱王”被打败了。
尼古拉.哥白尼被吓得心烦意乱。虽然他曾经试着不去理睬那些数字，然而他所有的数学计算都得出了一个相同的结论：地球不是太阳系的中心。只有当你把太阳放在中心位置上，天空中其他行星的运动才能说得清楚。他的这个理论可不能告诉任何人，因为即使他只暗示有这种想法，他都会收到强大的基督教教会势力的惩罚。教会认为世界是上帝创造的，正因为如此，地球就具有特殊的意义，它必定要成为太阳系的中心。
这样，问题就来了，因为天文学家以前发现过，天上有些行星停顿下来，往
后移动，然后再成环状向前移动，而其他行星看上去有时亮些，有时又不怎么亮。如果地球是太阳系的中心，而所有的行星环绕着地球转的话，那么这种现象就很奇怪了。
哥白尼曾经对这种问题苦苦思索过很久，试图找出问题的答案。他曾经收集过观测星球的数据，并且利用他的全部数学知识来解释这些数据。但是只有他的新理论才能作出解释。于是，他在1510年至1514年期间从事这项研究，逐步修改他的理论，直到他感到完善时为止。
1514年，他把他的新理论私下里给他的朋友们看。他对旧理论的修改是具有革命性的。他把太阳固定在太阳系的中心位置上，而行星则围绕着太阳转，只有月球仍然绕着地球转。他还提出地球在围绕太阳转的同时，它自身还自转，这样就说明了行星运动的变化情况以及星球的亮度问题。他的朋友都热情地鼓励他把他的想法公诸于世，而他却小心谨慎，他不想遭到基督教教会势力的攻击，所以他只是在1543年临终之前才把它公布出来。
当然，他小心谨慎是对的。基督教教会拒绝接受他的理论，说这种理论违背了上帝的旨意，而支持这种理论的人都会受到打击。然而哥白尼的理论却是我们宇宙观赖以建立的基础。他的理论还改变了基督教对地心引力的看法，他们认为物体往地球上掉落是因为上帝创造了地球，而地球正是宇宙的中心。哥白尼表明这是明显错误的。如今人们可以看到，他的这些想法与艾萨克.牛顿、阿尔伯特.爱因斯坦以及斯蒂芬.霍金等人的研究都有着直接的联系。
四个国家的词语不太一样。但如果你学过英国历史，就能弄清楚这个问题。
首先是英格兰。威尔士于13世纪同英格兰联合起来。如今只要有人提起英格兰，你就会发现威尔士总是包括在内的。接着，英格兰、威尔士同苏格兰于17世纪联合了起来，名字就改成了“大不列颠”。令人庆幸的是，当苏格兰的詹姆斯国王成为英格兰和威尔士的国王时，这三个国家和平地实现了联合。最后，英国政府打算于20世纪初把爱尔兰也同另外三个国家和平联合起来已形成联合王国。然而，爱尔兰的南部却不愿意而分离出去，并建立了自己的政府。因而只有北爱尔兰同英格兰、威尔士、苏格兰联合起来，而组成了联合王国，这一点从新的联合王国国旗就可以看出来。
值得称赞的是，虽然这四个国家的确在一些方面共同合作，例如在货币和在国际关系上，但它们在制度上仍存在着很大的区别。例如，北爱尔兰、英格兰和苏格兰在教育体制和立法体制上都存在差异。在参加像世界杯之类的比赛时，它们有着各自的球队。
在这四个国家中，英格兰是最大的。为了方便，它大致可以划分为三个地区。最靠近法国的那个地区叫做英格兰南部，中部地区叫做英格兰中部，最靠近苏格兰的那个地区叫做苏格兰北部。你可以看到英国的大部分人口聚居在南部，而多数大工业城市都位于中部和北部。尽管，英国任何一个城市都不像中国的城市那样大，但是它们都有着自己的享有威名的足球队，有的城市甚至还有两个队。很遗憾，这些建于19世纪的工业城市对游客并没有吸引力。要找历史性建筑你得去更古老的、比较小些的由古罗马人建造的城镇。在那儿你才可能找到更多的有关英国历史和文化的东西。
最具历史意义的宝地是伦敦。那儿有博物馆，有艺术珍品、剧院、公园和各
种建筑物。它是全国的政治中心。它有公元一世纪由古罗马人建造的最古老的港口，有由盎格鲁-撒克逊人始建于11世纪60年代的最古老的建筑，还有公元1066年由后来的诺曼人统治者建造的最古老的城堡。曾经有四批侵略者到过英国。最早的入侵者是古罗马人，他们留下了他们的城镇和道路。其次是盎格鲁-撒克逊人，他们留下了他们的.语言和政体。第三是斯堪的纳维亚人，他们对词汇和北部的地名留下了影响。第四是诺曼人，他们留下了城堡和新的食物名称的词语。
如果你到英国乡间去看看，你就会找到所有这些入侵者的痕迹。如果想使你的英国之旅不虚此行又有意义，你就必须留心观察。
由于担心时间不够，张萍玉早就把她想要在伦敦参观的地点列了一张单子。她最想参观的地方是伦敦塔，它是很久以前由入侵的诺曼人在公元1066年修建的。真是太棒了！这个坚实的用石头砌的方形塔已经屹立在那儿一千年了。尽管在塔的四周扩建了一些建筑，但它仍然是皇宫和监狱联合体的一个组成部分。让张玉萍十分惊讶的是，她发现女王的珠宝由皇家的特别卫士守着，而这些卫士在一些特殊的日子仍然穿着400年前伊丽莎白一世女王时代的制服。
接着参观的是圣.保罗大教堂，它是1666年可怕的伦敦大火以后建造的，刚建成的时候，它看起来真是金碧辉煌。伦敦威斯敏斯特大教堂也是很有意思的地方，里面珍藏着一些已故诗人和作家的雕像，例如莎士比亚的雕像。正当萍玉从大教堂往外走的时候，她听到了著名的大本钟在整点敲响的钟声。她参观了女王伦敦住所白金汉宫的外景，以此结束了一天的观光。啊，她要同朋友们讲的实在太多了！
高二必修英语（优秀18篇）篇七
了解古代中国在纺织、和制瓷等手工业部门取得的主要成就：
1、纺织业主要成就：
(1)原料使用先后顺序：麻葛丝棉。
(2)丝绸之路：汉代开辟。丝绸远销以罗马为中心的地中海地区。
(3)唐代私营纺织作坊兴起，官营纺织业也有相当大的规模，朝廷征收民间纺织品的数量相当可观。
2、冶金业主要成就：
商周时期青铜器铸造工艺特点：分布广，规模大，水平高。战国以后以铁器为主，汉代冶铁开始使用煤炭做燃料，供风形式也发生了革命性的变化。
3、制瓷业取得的主要成就：
(1)先有陶后有瓷。
(2)陶器：a、产生——原始时代彩陶b、发展：山东龙山文化——蛋壳黑陶c、独特技术——唐三彩d、陶瓷过渡时期：商代中期到东汉晚期。
一、古代中国农业主要耕作方式的变革。
1、原始农业的产生：“刀耕火种”、“火耕”
2、距今七八千年前：中国农业进入了“耜耕”或“石器锄耕”时代。
3、春秋战国时期：铁犁牛耕，中国古代农业的传统耕作方式形成。
汉代牛耕逐渐普及全国。东汉时出现了一牛挽犁代替耦犁，这种耕作方式便于牛耕普及。
二、了解古代中国的农业经济的基本特点。
以小农户个体经营为主的农业经营方式，是古代中国农业经济的基本特点。
三、古代水利建设概况。
1、夏商周：农田水利有较大发展。
2、春秋战国：战国时秦国蜀郡守李冰修的都江堰，水工郑国在秦国修的郑国渠。
都江堰。
3、秦：灵渠。
4、两汉：西汉汉武帝亲到黄河工地命文武百官背土，东汉王景治黄河才基本解除了黄河水患。
5、隋炀帝：开通了大运河，是世界上最早、最长的运河。
6、唐朝：设专职官员管理水利事业，各地兴修了不少水利工程，还创制了新的灌溉工具筒车。
高二必修英语（优秀18篇）篇八
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
【观点介绍】柏拉图：理念;黑格尔：绝对精神;上帝创世说、女娲造人说。
中国宋代哲学家朱熹：主张"理"一元论，认为理在事先，理在气先，认为精神性的"理"产生了物质性的"气"。
以上这些客观唯心主义观点把本来是属于人的精神和理性，经过抽象变成一种离开人而客观独立的精神实体。这种精神实体从根本上说是虚构的，甚至会成为上帝的代名词。
【探究】p13(朱熹)。
【提示】这是一种客观唯心主义观点。理和天地万物的关系是：物质决定意识。
【讨论】宗教属于唯心主义，是一种非科学的世界观，但是当代大学生信教的人数越来越多。对此谈谈你的看法。
a社会根源-社会转型时期，体制还不完善，人们的价值观念出现多元化，产生许多社会问题，如：-问题、下岗失业问题、就业问题等。由于上述原因而导致的一些社会不公平现象，让人们尤其是青年学生丧失奋斗的信念，迷失信仰。
高二必修英语（优秀18篇）篇九
教学目标：
1．了解作者的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图和思想感情。
2．进一步体会爱国的复杂感情和辨证关系。
3．通过意象分析揣摩诗歌的意境。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
大家都从小生活中国的北方，你有什么直观的感受？
那么五十多年前的著名诗人艾青眼中的北方是什么样子的呢？
二、整体感知。
1．自读诗歌。
2．正音。
3．诗人眼中，北方是什么样子的？（悲哀的。本诗一开始就明确了诗人的感情指向，也给全诗定下了感情基调：悲哀、忧郁、沉重）。
4．我们眼中的北方是……而艾青眼中的北方是悲哀的，为什么呢？
三、介绍作者和写作背景。
艾青，中国现代诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。1928年就读于杭州西湖艺术学院，次年留学法国。1932年参加中国左翼美术家联盟。不久被捕，在狱中开始写诗，以《大堰河--我的保姆》一诗成名，奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。1941年到延安，参加延安文艺座谈会，主编《诗刊》1976年10月后重新获得写作权利，被法国授予文学艺术最高勋章。
朴素、凝练、想象丰富、意象独特、讲究哲理，是艾青诗歌的一贯特点。
本诗歌写于1938年2月四日潼关，当时抗日战争爆发初期，华北、东北早已沦陷，就在那样一个年代一个寒冷的冬天，流徙途中的艾青，面对荒凉的村庄、遍地的饿殍，面对人民的痛苦生活，不禁有感而发写下了《北方》。
四、分析鉴赏。
1．诗人笔下的北方是怎样的景象？（一片暗淡的灰黄）。
3．概括这些景物的特点（悲哀苍凉生存的孤苦无奈不安悲苦逃亡）。
4．原来的北方充满了生命的.绿色与时日的光辉，而今诗人看到的是一片暗淡的灰黄，那是由于什么原因？（探究意象的深层含义）。
（日本帝国主义的铁蹄践踏着中国，使中华民族失去了往日的生机，整个中国处于灾难深重之中，民不聊生。这些景象与严冬的严寒和肃杀相互映衬，成为国当时现实的真实反映和象征）。
5．面对悲哀的北方，面对灾难深重的中国，而我这来自南方的旅客是怎样的态度呢？
（热爱）。
（中华民族的发源地、孕育了灿烂的中华文明、养育了古老的民族）。
五、总结：
这首诗歌写于抗战初期，虽然没有直截了当地号召人们去战斗，但在诗歌的结尾，却可以感受到诗人对祖国抱有坚强的信念，相信这样一个古老而坚强的民族不会灭亡。
高二必修英语（优秀18篇）篇十
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜。”
时刻怀有一颗感恩的心，我们将会发现许多，珍惜许多。带着感恩之心去生活，会让你觉得幸福无比，会让你觉得每天都有繁花的簇拥。
我感恩母亲，温柔的，淳朴的母亲。记得儿时她每天替我穿衣服，喂我吃饭。我看了心里便飘过一阵欣喜。那种感觉是幸福的。我感恩父亲，他借着月光给我修自行车时的灵巧，背着我走泥路的轻快，昏暗的灯光里父亲熟睡的身影，被子勾勒出他身体的轮廓，都会一直刻在我的记忆里。感谢亲情，它是阳光下最令人感动的真爱。看看父母期盼的双眼，听听他们暖暖的叮嘱，想想他们孜孜不倦的教诲，我们才会更加感谢他们，更加珍惜这份亲情，更加懂得“谁言寸草心”的这份情怀。谁不知父母是棵大树，为小树遮风避雨，阻挡烈日，这是一片无私的奉献，是蓝天的情怀。有这样的亲情，难道我们不应该感恩它吗?感恩它，珍惜它，我们才会更加珍惜所拥有的`。
教师作为知识文化的传播者，肩负着育民兴国的重任。虽然，他们没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，然而三尺讲台、一块黑板就是他们挥洒人生的天地，面对几十双迷茫而渴求的眼睛，教师义无反顾的用自己的声音，播散爱的阳光、智慧的甘霖。伴着教师声音的旋律，学生学会了用灵魂去歌唱，用真诚去追求。教师的一生是平凡的，但平凡不等于平淡，他们将用智慧和汗水谱写春花秋实的动人篇章。我要用凝重的感情，唱出我心中最优美迷人的颂歌——感恩老师。
感恩永驻我心，阳光将洒遍心灵;心怀感恩，社会将和谐美好;心怀感恩，生命将灿烂辉煌。让我们都怀着一颗感恩的心，去回忆过去，去描绘现在，去收获未来!
高二必修英语（优秀18篇）篇十一
我国社会主义的生产关系与生产力、上层建筑与经济基础基本相适应，但是生产关系和上层建筑在某些部分和环节上还不能完全适应生产力和经济基础的状况。因此，社会主义社会的基本矛盾是一种非对抗性的矛盾。矛盾的解决主要是通过社会主义的自我发展和自我完善即改革实现的，改革是发展中国特色社会主义的强大动力。
人民群众是历史的创造者。
4.3.2、人民群众是历史的创造者原理。
【原理内容】人民群众是社会实践的主体和历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。
【方】这一原理要求我们要树立群众观点，坚持群众路线。
党的群众观点是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
高二必修英语（优秀18篇）篇十二
自成为教师以来，我就立志当一个可以点石成金的智者。教学中，备课是一个必不可少，十分重要的环节，备学生，又要备教法。备课不充分或者备得不好，会严重影响课堂气氛和积极性，记得一位优秀的老师曾说过：“备课备不好，倒不如不上课，否则就是白费心机。”我明白到备课的重要性，因此，每天我都花费大量的时间在备课之上，认认真真钻研教材和教法，不满意就不收工。虽然辛苦，但事实证明是值得的。一堂准备充分的课，会令学生和老师都获益不浅。本学期英语组采取的是集体备课。在个人钻研教材的基础上加强集体备课，发挥群体优势，进一步明确教学目标，重点解决怎样教会学生，突出教法。这对于我们老师来说，可以学习，吸收其他教师的教法，更加明确课堂的重点。课堂上尽量激发学生的学习兴趣，使每一位学生都能参与课堂教学。课后写好每堂课的教学反思，不断总结优缺点。我还尽量抽出时间去学校经验丰富的教师那听课，总结闪光点，借鉴教学方法。
本学期不少学生在英语学习的大部分环节取得了进步，也增强了信心。但也有一些学生在进行speaking这一块时不太乐意开口；还有就是对英语学习成绩不大好的学生的提高还有待进一步探究。
以上就是我在本学期的教学工作总结。由于经验颇浅，许多地方存在不足，希望在未来的日子里，能有机会在各位老师的指导下，取得更好成绩。
一，我们常说：“亲其师而信其道”要让学生愿学，首先就要师生情感交融。教师通过自己的一举一动去感染学生，把亲切、信任、尊重、友好的情感传递给学生。要想让学生乐学最重要的是需要教师想方设法发现学生学习中的闪光点，多表扬，少批评，让学生从教师的激励中，体会到成功的快乐，体验到胜利的果实的喜悦，从而激发学生的学习兴趣。
二.尊重差异，分层教学。
所谓“师傅领进门，修行靠个人”，就是要求注重对选手自学能力的培养。学生上学不仅仅是为了学知识，更重要的是学习和掌握“点金术”，也就是学习策略。学习策略是提高学生学习效率、发展学生自主学习能力的保证。它不是哪位教师用一两节课就能教给学生的，而是渗透于整个教学过程的。因此，我们的英语教师不应该是不厌其烦地机械地带学生读单词，而应是教给他们学生单词的策略，指导学生构建自己的学习策略，为终身学习打下基础。在课堂教学过程中，教师应该是教练员、资源提供者、激励者和观众，把课堂还给学生。因为“外语是学生学会的，而不是教师教会的。”古人云：授人以鱼，不如授人以渔。只有让学生在有限的课堂教学时间内多进行听说读书的训练，才有可能学会英语。
以上几点就是我们在这段英语教学工作中的几点体会，通过以上措施的实施不仅可以建立起与学生之间的良好关系，更能培养学生的创造力，激发学生的学习兴趣，养成自主学习的好习惯。英语教学成功与否,不仅取决于学习者，更重要的是老师的教学设计,所以我们老师要重视精心设计好每一单元、每一堂课，踏踏实实地做好自己的本职工作。
我们活在世上的任务首先改变自己，进而改变世界。
高二必修英语（优秀18篇）篇十三
高二英语备课组在学校各级领导的关怀指导下，学期初制定了务实的学期工作计划，一学期共组织教研活动多次。我们认真实践着既定的学科战略，全面优质地完成了学期工作任务，牢固树立科研兴教、科研兴师的观念，以整体推进基础教育课程改革为中心，以课题研究为主线，以深化课堂教学为重点，奋力拼搏，开拓进取，切实提高教科研工作水平，努力为我校全面实施素质教育服务，同时更注重有针对性教学。
1、加强学习，树立新的理念。
全组教师能认真领会《中学英语教学大纲》和《新课程标准》的精神以及考试大纲，认真钻研教材，在教学中根据各班学生的实际情况，适当调整，使全体学生的英语水平达到大纲的要求。
2、规范教学常规工作。
为了能更好地提高英语教学质量，备课组老师都是精心设计教案，每课教案都做到“五有”，有明确的教学目的；有具体的教学内容；有连贯而清晰的教学步骤;有启发学生积极思维的教法；有合适精当的练习。坚持写教后记。授课后及时记载本课教学的成功和失误；以便不断总结经验，吸取教训，改进教法，不断提高。我备课组能针对学生在英语学习过程中存在的实际情况，统一作业内容、统一复习进度，统一试卷、习题练习及时地进行补差补缺，做到把握教材和教学目标的统一，发现问题及时补救。
3、充分发挥备课组的功能。
重视集体备课。我备课组坚持每周集体备课，备课做到三定（定时间、定内容、定中心发言人），按开学初制定的教研活动计划正常开展教学研究活动。在每次测试后都能及时进行教学反思，寻找问题和解决问题的方法，及时调整复习策略。
4、在备课组内加强听课评课活动。
本学期，我们一如既往，在备课组内开展互相听课评课活动。通过坚持这个教学常规，保证备课组的教学质量和教师的取长补短。今年开课主题为：依托模块复习，坚强写作技巧训练。
5、把握好教材的深度与难度，在注重学生活动能力培养的同时，扎实抓好英语基础知识的积累。
（一）进一步完善备课小组的共同协作的活动形式，给教师提供一个更专题，更深入的研究空间。
（二）加强论文的学习和撰写，提高全组的教学教育理论水平。
（三）注重学法指导。
（四）注重培养学生的学习兴趣。
高二必修英语（优秀18篇）篇十四
在梦中，梦越千年，只求想见你于梦。
——题记。
少时的你，命运即注定你一世的豪迈。
长大后，琴棋书画，写诗填赋，你是样样精通。到后来，入汴京，提笔研磨，挥斥方遒，鹤立鸡群。
“乌台诗案”剥夺了你的所有，贬斥的苦闷，你一个人心里明白。在黄州，你结识了许多挚友。你的心只愿随着那个地方的风景而飘散。
壬戌之秋，七月既望，游赤壁。仍赞赏“清风徐来，水波不兴”的悠然，我也明白你的孤独，但让世人见证的更多的`是你的坦荡不羁。在盛唐，我欣赏李白，而在北宋，你是我的词宗！轻舟飞遏横江，明月出于山林，可能那时的你真的有一种遗世独立，羽化登仙的憧憬和幻想。生活的残酷真的留给了你太多的伤痛。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”。只有在那时那地，也唯有你——子瞻才会叹出如此的言语吧！你的人生就像览景的一叶轻舟，摇摆不定，不知其所止。可是迷惘的眼神永远笼罩不了灵魂深处的昂然！无数的诗词见证了你的人生，所有的遭遇并没摧残你，却更加肯定了你的一生，你注定寄于天地万物！
因为你的才华，因为山水待你的幸遇，因为世间的人性丑恶，因为一切的一切。才造就了你，造就了你的雄迈，造就了你最真切的诗词，造就了一代豪放词宗！
在梦中，梦越千年，只求相见你于梦。东坡，我只愿飞上你心灵的天空，用我的翅膀撩过云层，让阳光透过，照在你的身上，化解你一世的哀愁。
高二必修英语（优秀18篇）篇十五
沙市一中邓金平。
庄宗李存勖应该称得上是一个英雄了。不仅他的老对手、后梁皇帝朱温感叹说“生子当如李亚子，至如吾儿,豚犬耳”，就连毛泽东对他也是赞赏有加的。毛泽东在《通鉴纪事本末》中读到李存勖破釜沉舟攻下汴京这一节时，便在上面批注过和朱温一样的话：“生子当如李亚子！”最早曹操曾说过“生子当如孙仲谋”的话，如此看来，自古英雄所见略同，就是在生什么样的儿子这一点上竟然也没有不例外。不过我却要说：“生子何必李亚子！”这是为什么呢？因为在我看来，李亚子不过是一个人性扭曲，迷失自我，滑稽可怜的斗鸡小儿、优伶戏子而已，在他身上，实在找不出多少值得效法的地方。
只要是作为一个正常的人，应该都有一颗平和善良的仁爱之心，可是庄宗心里，所盛有的只有冷酷无情和刻骨仇恨而已。因为其父对庄宗寄予厚望，所以对他要求极严，庄宗才十岁时，父亲就带着他南征北战。所以他早早地就惯看了机诈和权谋，磨练出了坚韧的意志，培养出了卓越的才能。他的身先士卒、奋勇前驱，不过是因为父亲遗留下来的三支复仇的利箭。于是叔父被他消灭了，仇敌也被他铲除了，可代价却是庄宗早早地就失去了和小朋友们在一起游戏玩耍的儿时的自由和快乐。这样一个失去了童年的幸福，内心总是被仇恨的烈焰所炙烤而灵魂扭曲的人，又有什么值得羡慕的呢！
当庄宗卧薪尝胆，终于将仇敌的头颅献上父亲灵前，“于十指上得天下”之后，首先想到的不是如何巩固国家，安抚百姓，而是成天和伶人厮混一起，终日沉缅于畋游声乐之中。当然，经过数十年的出生入死，浴血征战，终于登上至尊的皇位，享乐一下似乎也是“王”之常情。可是对于庄宗也是这样理解，就未免太简单了一些。其实庄宗对优伶的近乎病态的宠爱等许多怪诞荒唐的'行为，正是他迷失自我，企图回归自我的灵魂挣扎的体现。前面说过，因为父亲的厚望，所以庄宗从小就失去了作为正常儿童应有的快乐，而他自幼对俳优杂戏所有的特别的热爱，也只能深深地埋藏在心底。当他一旦安定下来之后，早年被压抑的愿望就一股脑地冲奔出来：整日和伶人一起在宫中打闹戏玩，还常常亲自登场作戏，就是伶人打他耳光也觉得好玩有趣，拔河摔跤竟以节度使作为赌注，在农人的青苗地里纵横驰骋，还化装成刘山人“前来省女”，对妻子刘夫人取笑捉弄……所有这些属于小孩子的任性好玩、异想天开的荒唐行为之所以层出不穷，其实质就是庄宗对那已经永远逝去的童稚生活的竭力追寻，以期求得情感上的一点点的补偿，就是国家将亡也不知自拔。当初梁国大将王彦章尝谓人曰：“李亚子斗鸡小儿，何足畏！”“斗鸡小儿”，这个词放在庄宗身上真是再准确形象不过了，只是其内心迷失的惶惑和痛苦，也许连他自己也未必能够说得明白吧！
庄宗终其一生，也没弄清楚自己究竟是谁，应该怎样独立选择自己的生活。支撑他生命的存在、证明其行事的意义的，只有对敌人的仇恨和对童年的幻象。不知是命运对他的捉弄，还是上天对他的怜悯，终于让他丧命于他所宠幸的伶人的乱箭之下，与他喜爱的乐器一起化为了灰烬。如果那些英雄们看清了李亚子悲剧命运的根源，还会希望“生子当如李亚子”吗？晚年苏轼给儿子的《洗儿》诗说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无病到公卿。”苏轼养育孩子首先是希求他们无灾无病一生平安，就是愚昧蠢笨一些也没什么关系。那些正幻想成为英雄父亲或者英雄母亲的人们，大约也可以以此作为一副清醒剂了吧。
高二必修英语（优秀18篇）篇十六
《跋子瞻和陶诗》作于11（崇宁元年）八月，上年七月苏轼已病逝于常州。这首诗也是对苏轼的深沉悼念。这年六月，黄庭坚知太平州，九天即被罢，于是想到荆南去。当时赵挺之为相，和黄庭坚有矛盾，也想置他于死地，第二年把他编管宜州（治所在今广西宜山），11（崇宁四年）黄庭坚即卒于贬所。了解黄庭坚此时处境，可以体会此诗措辞的深沉。“跋”字表示对苏轼的尊敬。苏轼晚年知扬州时，和陶渊明《饮酒诗》二十首。南迁之后又和《归田园居》八十九首。1094年（绍圣元年）苏轼被安置惠州。在唐宋时代，贬到边远瘴疠之乡，就等于置之死地。连韩愈、李德裕、寇准这样的名臣，都曾为南迁而凄怆，李德裕、寇准就死在贬所。只有了解这个背景，才能懂得这首诗头两句的.分量。何况章（当时的宰相）一心要杀苏轼。而苏轼是不以迁谪而悲怆自苦的。他写过这样一些诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”（《食荔枝》）“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”（《六月二十日夜渡海》）章以为把苏轼放到惠州，水土不服和悲伤足以致他于死命，但苏轼随遇而安，在惠州写的《纵笔》诗里说：“白须萧散满霜风，小阁藤床寄病容。为报先生春睡美，道人轻打五更钟。”《艇斋诗话》说：“章子厚见之，遂再贬儋耳（治所在今海南儋县），以为安稳，故再迁也。”“时宰欲杀之”是有事实根据的，作者不直书章名字而用“时宰”二字，是含有深意的。北宋自绍圣年间（1094-1098）逐渐衰败，以至后来灭亡。当时宰相弄权，残害善良，比比皆是，不独章一人，黄庭坚也亲受“时宰”之害，故着此二字以表现小人弄权为祸之烈。从这首诗看，这两句是为反衬苏轼的胸怀人品，交代题目中“和陶诗”的背景。
三四两句一转，用寻常的动作，写出苏轼高洁的人品。心胸不开阔的人，忧伤终老，而苏轼却能“饱吃惠州饭”，说明不以迁谪介意。这句话，后人注解时都引杜甫诗“但使残年饱吃饭，只愿无事长相见”（《病后过王倚饮赠歌》）为出处，实际是用苏轼《儋耳》诗“残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰”之意。第四句入题。一般的诗人至此，就容易针对《和陶》的内容褒赞开来，而作者点到即收，忽然跳出，借陶渊明人品赞苏轼，大开大合。五六两句说得非常郑重恳切，从称呼上加以变化（“子瞻”――“东坡”，“渊明”――“彭泽”）。陶渊明见机而作，彭泽令只做一百多天就去官归隐，前人多视他为处士。而苏轼却一生都在宦海浮沉。拿陶渊明喻苏轼，从形迹看，两人截然不司，而他们不以贫富得失萦怀，任真率性而行，则是共同的，所以七句又一反，着一“虽”字以为转折，八句以“乃”字一合作结。“风味”二字含蓄不尽，由读者自去领会。
方东树《昭昧詹言》卷十一说：“凡短章最要层次多，每一二句，即当一大段，相接有万里之势。山谷多如此。凡大家短章多如此。”可以用来说明这首诗的特色。苏轼针对陶渊明写的和诗有一百零九首，风格内容多种多样。作者却紧紧抓住“风味乃相似”这个特点，专写苏轼胸怀。言为心声，其人如此，与陶渊明相似。这是作者以简驭繁，遗貌取神，探骊得珠之处。而八句之中上下联系数百年，至少有四次转折，这是黄庭坚古体诗短篇的刻意求精之作。
个人资料：
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
高二必修英语（优秀18篇）篇十七
广东省珠海第二中学詹小俊。
【教学目标】。
1.学习通过“知任论世”鉴赏诗歌的方法。
2.学习赏析、评价诗歌中的形象。
3.理解作者旷达的情怀。
【教学流程】。
一、导入。
二、整体感知。
1.教师范读。
2.学生各自朗读词作，了解作品内容。
三、鉴赏、评价诗中的人物形象。
1.学生深入阅读，更充分的感知作品。质疑、探究。
2.引导学生探究诗人的内心世界，发表各自见解。（注意点拨下列问题）。
（1）“一蓑烟雨任平生”：平生所经“烟雨”？苏轼的“蓑衣”？
（2）“山头斜照却相迎”“也无风雨也无晴”是否矛盾？
（3）“归去”，归向何方？
四、小结。
1.知人论世在诗歌鉴赏中的重要作用；
2.认识苏轼在逆境中的人生态度。
附：【板书设计】。
教学实录。
授课时间：10月29日。
授课地点：湖南省张家界市一中。
授课对象：高二学生。
（师生问好，教师宣布上课。）。
生：周瑜。
师：他想到了周瑜这位年少有才而且早早就建立了卓越功勋的年轻将领。想到自己已经早生华发，但是至今仍然功业未成，有了壮志未酬的感慨，所以他说“人生如梦”。那么，苏轼留给我们的印象就是一个在那里哀叹、满腹愁情的文人吗？难道这就是豪放派的真正风格或者是豪放派风格的全部吗？我们今天就来学习苏轼的另外一首创作于同一年的词--《定**》。
师：首先，我把这首词给大家朗诵一遍，一起来感受一下这个作品。（教师范读，学生鼓掌）谢谢大家的掌声。我想如果大家对这首词的理解更深入一点，你们会比我读的更棒。接下来就请大家自由读一读这首词。思考一个问题：这首词写了一件什么事？读完之后请一位同学来回答。
（学生自由诵读，思考）。
生1：这首词主要是写苏轼遇雨后的感叹。
师：说得很好，能不能说得更具体一点呢？我提示一下，一件事情应该有时间、地点、经过等等。
生2：大体上的经过就是苏轼与一些人同行，在途中遇雨，和他同行的人都觉得很狼狈，只有他一个人有与众不同的感觉，于是就写下了这首词。
生4：看田。
师：你从哪里得到的答案呢？
生4：注释中讲的。
生：养老，安享晚年。
生：“穿林打叶声”说明下雨了，雨下得挺大。
师：那么何以看出众人皆狼狈，“余独不觉”呢？
生：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”“吟啸且徐行”。
师：不惧风雨，在风雨中吟诗长啸，何等洒脱啊！这里我们围绕词作前面的序大体上了解了一下这首词的基本内容。可是，有一个问题，苏轼写这首词，仅仅是因为在半路上遇雨，然后雨过天晴，所以通过词来表现自然界的风雨变化吗？（生：不是）如果不是，那么他到底为什么要写这首词，他要表达什么呢？下面请大家再仔细诵读这首词，把你的疑问找出来，然后再就你的问题和周围的同学交流一下。我希望大家可以出声朗读。
（生出声自由朗读，然后互相交流、讨论）。
师：我看大家刚才刚才讨论得很热烈，很多同学不仅提出了一些问题，而且写下了自己的见解，下面我们来交流一下。
师：我也看到很多同学把这个“酒”字给圈出来了，请一位同学来说说他的见解。
生6：我觉得可能是说他没有从以前的生活中清醒过来，这次遇到雨过天晴的天气，他豁然开朗重新看到了希望的意思。
师：那你能不能回答刚才那位同学的问题？
生6：我觉得他应该是没有喝酒，“醉”是形容他此时的心情。
师：他有一种如醉如梦的感觉，是不是？
生7：我还有一个问题，“同行皆狼狈”，为什么苏轼“独不觉”？
生8：在古诗文里面，“酒”往往和愁联系在一起。苏轼在被贬黄州之后，感到非常惆怅，所以他可能就喝了一点酒，但是现在他看到这种天气，心情开朗了，他也想通了，所以酒就醒了，我觉得应该就是这个意思。
师：很好，解决了问题，也提出了自己的问题。刚才那位男生关于酒的见解，大家赞同吗？他被贬黄州之后，借酒浇愁，有没有这个意思呢？（生赞同）有可能有，是不是？苏轼酒量不大，稍许喝酒就容易醉，况且古人习惯上借酒浇愁，所以我觉得这种说法是有道理的。下面请大家继续提出问题，发表见解。
生10：他以前在官场上做事的嘛，被贬以后才清醒的意识到自己是不对的。在官场上做的不是他想要做的事情，所以现在有一种如醉方醒的感觉。
生11：我认为“谁怕”表现了他对于仕途坎坷的坦然自若的人生态度。
师：同学们很聪明，把风雨和作者坎坷的仕途联系起来了，鉴赏一首诗联系作者的生平、他所生活的时代，这叫什么方法？对，这就是“知人论世”。这是鉴赏诗歌的一个重要方法。
生12：我觉得“谁怕”表现了作者一种积极乐观的生活态度。
生13：我认为酒醒仅仅就是酒醉醒来。他们一行人外出，朋友在一起喝点酒很正常，酒后遇风吹醒而已。
师：难道买田之前要喝酒吗？如果大家读过苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》甚至其他的一些诗文，我们就会知道苏轼是一个爱喝酒的人，所以林语堂说他是一个“酒量不大但是饮酒成瘾者”。古代的文人喝酒是常见的现象，来到黄州惊魂甫定的苏轼，酒可以去消解内心的忧愁。所以我不太赞同把喝酒作什么引申的理解。
师：确实，没有雨了，好像还说得过去。可明明“山头斜照正相迎”，怎么能说“也无晴”呢？请大家继续说说你的看法。
生16：我觉得“也无风雨也无晴”深层意思是苏轼被贬之后，他那种能超越荣辱得失坦然自若地面对生活、不因被贬而改变自己的人生态度，能冷静的看待自己的生活。
师：这位同学抓住苏轼的思想进行了分析，很好。
生17：我认为这要联系上文来理解。“回首向来萧瑟处”，说明他原来遭受了一些坎坷；“归去，也无风雨也无晴”，首先是对当时环境的描写，同时也说明他内心不再在乎这些坎坷，表现出了一种坦然自若的态度。
生：心中没有差别。
生18：我认为是归于自然。
生19：我觉得他是希望重新回到朝廷，自己的仕途也雨过天晴。
生：买田终老。
师：就是说他准备在这里安享自己的晚年。那么他还寄希望于重新回到朝廷吗？显然不是！所以，我觉得“归去”一词不能理解为回到朝廷。
生20：“一蓑烟雨任平生”的“蓑”可以解释为他的才华，“烟雨”的意思是官场上的坎坷。整句应该是说他空有一身才华，但是历经坎坷，壮志未酬，没有什么成就。
师：这种解释看起来很有道理，大家觉得如何呢？
生21：我认为“烟雨”就是指他人生中的那些坎坷。无论他的人生困难有多大，遇到的坎坷有多少，他都不会因此而感到失落，而是坦然自若的面对。
生：心中有“蓑衣”。
师：那么他心中的蓑衣是什么呢？
生：理想、人生态度。
师：什么样的理想，什么样的人生态度呢？
生22：我觉得苏轼有一种乐观豁达的人生态度。他在遇到雨之后，同行“皆狼狈”，而他却能“不觉”，表现出了与众不同的一面。这也暗示着此时虽然被贬，但是仍然对生活充满了积极的情绪，他在沙湖买田，希望在此安度晚年，生活有一个新的开始。
师：说得很好。现在我们总结一下这首词。词中多次写到了雨。首先写到了--。
生：大雨，“穿林打叶”之雨；
生：“一蓑烟雨”；
生：最后说“也无风雨也无晴”；
生：积极、乐观、旷达的人生态度。
师：好，下面请大家试着把这首词背下来。
（生自由背诵，然后请一名学生背诵，最后全班齐背。）。
师：今天我们通过学习这首词，学习了怎样去鉴赏一首诗歌，大家都很自觉的运用了知人论世的鉴赏方法；我们认识到了苏轼旷达的一面，可以说，这就是苏轼之为苏轼的最重要的原因。有人说，“心有东坡词，世上无难题”，苏轼为我们提供了一种生活选择，当我们的生活遇到困难和挫折甚至走入绝境的时候，我们可以怎样的生活。
（教师宣布下课。）。
教学反思。
上完这节课，我出了一身冷汗！着急、遗憾弄的！但是我也有很多思考和收获。
最初的设计总是带有明显的理想主义色彩。因为是借班上课，面对的是完全陌生的学生，所以“备学生”总是难以到位的，只好在“备教材”方面尽量做到位。
这节课让我感觉做得是在处理预设和生成的关系上做得尚可。在某种意义上说，所有的有效的教学设计都是一种预设，但是在实施过程中，要尽量做到“导而不牵，开而不达”。预设主要围绕教学目的展开，而教学目标的设计则兼顾了三个维度。所以，这种预设是把握大方向的，是体现了教师的“导”的作用的。授课中学生提出的问题、对问题的解答是生成建构的（虽然主要的“问题点”在备课时已有预测），所以整体上看，授课过程不生硬，比较自然，符合学生的学习心理。
而做得不好的地方也很明显。因为过度的考虑到学生的自动生成和建构，因此，在某些问题上，束缚住了手脚，不敢“讲”，“导”得还不够。比如在关于“酒”这个问题，学生提出文中写到苏轼饮酒是否有什么引申之意这个问题，我未能把握好时机及时引导、明确，以至于这节课在这个问题上纠缠的时间较多，也因此后面的评价（涉及三维目标中的“情感、态度和价值观”）几乎无法展开。未能完成教学目标中设定的任务（而且这个任务本是可以完成的）虽然也可以算上一个“优点”--根据课堂实际把握教学节奏，但是，课堂的教学效率就打了折扣。下课之后，一位特级教师对我说，对于不应该纠缠的问题和对学生难度过大的问题，教师不能怕“讲”，该讲的还是得“讲”，矫枉不能过正。我觉得说得很有道理，深受启发。
所以，经过这节课，我觉得以后在备课时应该注意：对于教学中三维目标的落实，教学任务的完成，要处理好预设与生成的关系，也要考虑到课堂教学效率。对于教师来说，不能因为倡导学生自主、合作、探究式学习就完全不敢“讲”而出现“不作为”的情况。构建和谐、高效的课堂教学环境应该是不可偏废的追求目标。
高二必修英语（优秀18篇）篇十八
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学。
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家。
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课“罢黜百家，独尊儒术”