读后感不仅可以帮助我们更好地吸收和消化作品中的知识，还可以培养我们的思维能力和表达能力。我们精心整理了一些读后感范文，希望能够给大家提供一些有关阅读和写作的思考和启示。
不必后悔读后感（专业13篇）篇一
人生在世，事不如意常xxx。可就是这xxx不如意事常使人懊恼，令人后悔。更有“悔青了肠子”、“世上没有卖后悔药的”等说法。然，《不必后悔》篇首便以“人生在世，有谁未曾后悔过呢？可我要说：朋友，你不必后悔。”为主题开门见山、直抒胸臆，读起来，令人为之一振。
随之，用两个自然段把消极后悔与悲观后悔的各种状况用排比的手法一一展现，同时分别指出不必后悔的深刻原因，尤其是篇末那句“朋友啊，即令你曾一千次地后悔过，你也不必为你的后悔而后悔！”让读者幡然醒悟，产生一种挚诚向上与满怀激情的美的意境。全文表现了作者对人生各种遭遇不必后悔的沉淀感悟，以及对人生逆苦之程不必后悔的独特理解。
不管从主题来看，还是从内容来讲，此文都是一篇有思想、有温度、有境界的哲理性散文。所谓有思想，即全文透露着作者对生活积极的态度与对人生深沉的思考。“错误往往是正确的先导，不幸常常是幸运的母亲。只要你正视现实，忍痛割疽，面向未来，自强不息，一切将会改变，何必消极地后悔？”，“崇高有时也会被卑鄙玷污，规律有时也会被逆流扭曲。只要你心诚志笃，大义凛然，把握机遇，不断超越，一切将会更好，何必悲观地后悔？”，如拨云见日，使读者能够敢于直面现实，活在当下，并不断修正自己、超越自己。
所谓有温度，即全文洋洋洒洒、热情洋溢、一气呵成。像寒夜里的一盏灯火，如风雨后的一抹彩虹，似酷暑中的.一缕清风，带给我们美好与温暖，带给我们希望与期待。所谓有境界，即在遇到困难或者问题的时候，不必后悔不是让我们消极或者悲观地去接受，而是要有一个反思与缓冲的余地，能够分析当下的环境，审视自身的不足，客观地评价自己以及周围的人或事，正确地对待得与失，只有这样，我们才能更好的成长，更好的进步，从而不必后悔，也不会后悔。
在这样一篇有思想、有温度、有境界的文字里，也让我明白：在实现自我价值的过程中，在追寻爱与幸福的旅途中，无论发生什么事情与问题，不管经历什么磨砺与考验，都不必自怨自艾地去后悔，而是要保有一份处乱不惊的宁静心态与笑对人生的淡泊情怀，始终不渝地坚守心灵的自由，坚持内心的方向，发自内心地热爱生活、感恩生活、享受生活。生活本就充满了酸甜苦辣，每种滋味，倘若都能品尝，也是人生阅历的一种丰富与完善。我相信，这样一个阳光坦率豁达的人，心，一定是透明的，也是坚强的，更是纯粹的。所以，人生的旅途中，不管云淡风轻，还是狂风暴雨，无论步行，还是坐车，真的不必后悔。
有思想、有温度、有境界--读萧霄老师散文《不必后悔》有感-夏雨雪-雨雪轩后记：第一次写评文，是学习，是尝试，也是对所评文章更深刻的理解与感悟，因此，不可避免地存在这样或那样的问题。评文不当之处，还请各位博友指正。
不必后悔读后感（专业13篇）篇二
英国作家珍妮特·温特森的自传。
书中写道：“生命不只是一支从子宫飞往坟墓的时间之箭。照自己的意愿活得头破血流，也好过听从别人的安排，虚张声势地过浅薄的生活。”
本书是作者关于爱的故事。爱渴望、爱的缺失、得不到回应的爱……一直到爱的释怀的心路历程。
珍妮特出生六周被领养，养母是个疯狂又奇怪的人。一个浮夸的抑郁症患者。她随时喜怒无常、阴晴不定，会把珍妮特锁在家里的煤库里，会把珍妮特锁在大门外，任她大生喊叫也无济于事。有一次，门被她撞开了，却遭到了一顿打。养母不动手，她会让让养父回家后执行惩罚，塑料藤条、皮带、或者直接用手打。任何好的坏的事情，在她嘴里都会变成阴森晦暗的一句：“别问丧钟为谁而鸣……”
养父是一名铲煤工人，家庭很普通，不富裕但也不至于很贫穷。珍妮特最大的快乐就是去当地的公共图书馆看书。从作家名字的a到z全部读遍。文中写道：“书是一张载你飞往他方的魔毯。一本书是一扇门。你打开它。你踏出去。你还回来吗？”
作者是一名同性恋，她在同性中不断地寻找爱情，也许是在弥补对母爱的渴望，亦或是当初养母的那句：“错误的婴儿床。”本想要个男孩却得到了个女孩。
一时间作者也陷入了抑郁症的幻觉，觉得自己是两面人，一半男人，一半女人。痛苦压抑的感觉狂袭而来，她甚至想到了自杀。也想好了怎么死。但，最后没有，她遇到了她的爱人，年长她十几岁的另一位女作家，她给了她莫大的安慰和爱。
十六岁离开养父母家，凭着自己对读书写作的热爱，她考上牛津大学。后来靠在殡仪馆、精神病院等地兼职完成了学业。开始了她的写作生涯。
书中的呈现方式有点特别，有时候觉得杂乱无章，毫无头绪，看得人云里雾里，但就这时出现一句点醒人的金句，完美的总结。看似毫无章法的内容也变得豁然开朗清晰明了。
被人领养的宿命让作者心里一直没有归属感，觉得自己是没有人要的。养父母都相继去世后，她找到了自己的生母。生母当年十七岁时生下珍妮特，身无分文，也无处可去，她觉得把珍妮特放在有父有母的家庭会更好。
当她看了珍妮特的书，了解到实情，她写信给珍妮特说：“你明白吗？珍妮特？你一直是有人要的。”爱是每个人的痛点。被爱，被需要，被接受，是每个人最深的渴望。
“你翻开一本书，走进去。里面是不同的时间不同的空间。”这本书给了我另一种启示，一种新的感觉。
“五十年后的今天，我已明白，寻获与丧失、遗忘与记忆、离去与归来从未停止。”
一本收获快乐的书，满满的奇思妙想。人的思维可以带你去任何地方，不管当下的生活多么不如意。走进一本书的世界，就是和另一个故事的相逢，这故事可以解开任何生活的谜团，只要你愿意。
不必后悔读后感（专业13篇）篇三
当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家整理的《我要快乐，不必正常》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
你动作快一些，不然要……
父母总是这样催促我，在他们眼里我性格温吞，做什么事都不紧不慢，仿佛我动作再慢些就要错过什么。
没错，在过去的时间里，我错过了公交车，错过了电影开场，甚至错过了人生的重要转折点。
我曾为此焦虑，担心未来没有出路，害怕沦落到不能自给自足的地步，这对我来说是最糟糕不过了。
我的人生像是才刚刚开始，却又积累了无数疑问。疑问伴随着迷茫与痛苦，甚至我觉得自己并不快乐，即使暂时的衣食无忧，看似“岁月静好”。而我对此不知所措。
偶然在博客看到这么一句话，立刻触动了正迷茫着的我——我要快乐，不必正常。经过查询才知道，这是英国女作家珍妮特温特森的一本自传。
温特森在书中开放且坦诚地剖析了自己受伤的童年、艰辛的少年和青年生活，在世俗眼里，她是同性恋、是身体寄居了魔鬼的基督教徒。但正如书名一样，她只想要快乐，不在乎别人眼里的“正常”与否。“生命不只是一支从子宫飞往坟墓的时间之箭，照自己的意愿活得头破血流，也好过听从别人的安排，虚张声势地过浅薄生活。”她点醒了深陷迷茫的我。
仔细阅读温特森的《我要快乐，不必正常》，我看到我一直担心着的问题同样发生在她的身上，并且她给出了属于她自己的满分答案。当温特森经历过工作遇挫，感觉迷失，对无以名状的东西感到厌恶时，她通过不断地阅读和对生活进行感悟，解决了人生的疑惑。她在书中写道：“五十年后的今天，我已明白，寻获与失去、遗忘与记忆、离去与归来从未停止。生命的全部即关乎再一次机会，我们有生之日，直到最后一刻，永远都有再一次的机会。”
是的'，温特森告诉我永远都有再一次的机会。错过的公交车还有下一趟，错过了电影开场还有下一场，错过的人生转折点还有下一个。不必为失误而错失的机会感到耿耿于怀，因为永远都有再一次的机会；不必为未来而焦虑，因为当下的快乐也很重要。
白岩松在《时间之书》中有这么一句话：“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。”在这个年纪，我们应该踏实走好脚下的路，切勿为一次过失而丢失年轻人独有的活力与快乐，切勿为未到来之事感到焦虑迷茫。
请牢记，我们有生之日，直到最后一刻，永远都有再一次的机会。
不必后悔读后感（专业13篇）篇四
收到了舟舟签名版的书，休假在家刚刚好有时间把它安安静静读完，因为最近太疲惫了，中途睡了一小会儿。
喜欢舟舟是从高中那会儿，那时候年纪小喜欢看青春文学，因为那本月亮说它忘记了而想去了解她。随着她之后的每本书，可以明显感觉她对生活和人生有了不一样的理解。
书中的空空和宝音都是舟舟自己呀。空空是曾经的她，南方姑娘带着执念来到北京。宝音是现在的她，在经历过两次手术后明白生活本身才是最值得赋予敬意的。
这本书里面的故事脉络只有两条，人物也就是主要的那几个人，没有太多的矛盾冲突，情节也没有跌宕起伏，而恰恰就是这样一点点道出了两个女孩子在相近人生阶段面临的困难和自我矛盾。我们虽然不在同一条船上，但我们在同一场风暴里。
舟舟说小说里私心偏爱的部分是空空和颜亦明的故事，我也一样。他们没有真正意义在一起过，这段感情也不知道如何定义，空空也在这段感情里逐渐认识了自己和人生。
16年的沈阳和19年的长春，今年的签售会我可能赶不去沈阳或者大连了。感谢舟舟的文字陪伴我成长，现在我也到了她开始写作的年纪了，反复回想，曾经读过的一切更有感触。
最爱的两句话，还是17年她写在推送里的。“一个人无论拥有多少，在人生的某些时刻都势必会陷入痛苦和空虚。或许只有对生活本身的尊敬能够帮我们那些时刻拨云见日。在欲念的浓雾中找到那条自己真正想要一直走下去的路。”
不必后悔读后感（专业13篇）篇五
今天读了李镇西老师的《不必学习李镇西》，还是深有感触。正如我读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一样，感觉到了时代的不同，这可不是能完全复制的。
那我们就不向别人学习了吗?答案肯定是否定的。要学，但不是邯郸学步，也不是鹦鹉学舌。学习别人，而不迷失自己;结合自己，而不丢失自己;立足自己，求得进步!
学习别人，而不迷失自己。我们向名家和先进人物学习，为的是取长补短。根据自己的性格特点，结合自己的特长。不能不顾自己的实际，死搬硬套。比如没有于文正老师那样京剧功底，非要给孩子们唱京剧，来吸引孩子进入课堂状态，或者不会唱歌，非要用歌曲引入起不到应有的效果。时刻想着自己的长处，我不是李镇西老师，也不是于文正老师，我就是我。我要以我自己的特色，打造自己的特色课堂，让孩子们喜欢上我的课。
结合自己，而不丢失自己。每个人都有自己的特殊成长经历，造就了别样的自己。自己的业余生活同样的丰富多彩，内化为自己的内涵涵养。所为江山易改，秉性难移。没有必要大换血，对自己休克疗法，完全没有必要，也不能做到。学习别人，是思想，并不是具体做法。因为方法不是万能的，尤其是教育的对象千差万别。包治百病的教育方法，这个世界上是没有的。还是需要自己去探索，去实践。
向人学习，学精神，学思想，鉴做法。
作者|殷志斌。
不必后悔读后感（专业13篇）篇六
我越来越深信：有许多语言所无法触探的边界，需要诉诸某种形而上的东西去填补。在诸如这样的时刻面前，例如：节庆来临置备年货之时，或者学业精进毕业将至之时……我们的语言往往是直白而确凿的。在我举出的这两个例子中，属于“节庆”的涵义是丰盛而令人快慰的，因此，“置备年货”的心态上的放松与愉悦，是与这一节日自身定义的传统密不可分的——与家人前往市场或集市上购置年货的重要一环，就是要与商贩打交道。
讨价还价的声浪意味着一波高过一波的喜庆气氛，这种嘈杂的背景音，同时也表明：与冷静和寂然的疏离。而在另一种情形下：学业临近毕业之时，又是另一种与自身的状况极为亲密的审慎考虑。从小学开始，历经中学、大学，到研究生，以至博士，每一个毕业的转圜点，其实都是用可以量化的指标，定义着一个人的人生路程。
自有记载的人类诞生以来，我们的祖先利用工具保全并装饰自身。学会用“火”，打磨石器，狩猎食材，一步步地，脚踏实地培育可以立足的技能。从人类在辛苦的劳作中发出的劳动号子，到拥有自己的语言，进而发展自己的文字，壮大自己的文化，一路走来，历经数千年风雨。在法国人类学家列维.斯特劳斯探访土著部落的年代，那些远离现代文明的最后的幸存者，借以栖息的，就是部族的图腾。
那些部族居民身上，令人惊世骇俗的身体彩绘，深深震撼着这位举世闻名的人类学家，这种属于远古的审美体验，无疑是这颗星球上最为珍贵最为纯粹的某种象征。而这些散落在岛屿上的数量为数甚少的土著居民，他们只有语言的运用，文字是缺少的。就土著居民来说，借以沟通彼此的语言是必须的，同时，他们自身也发展出一套用动作代替语言的方式。
可是，在所有的大洲的语言和文字早已普及的现代，这些被遗忘的土著居民们，是否应该与世界的潮流相融合？还是依旧抱残守缺？二十世纪三十年代考察这些土著居民而今早已仙逝的斯特劳斯，他有没有等到一个属于这些尊贵的最后之人的确切的未来？我们尚不可知。
之所以想到斯特劳斯和他的伟大历险，是因为我们必须承认这样一个事实：总有一些陌生的地带，是你的认知所无法到达的。对于处于现代社会的人类，我们大多数时侯可以依靠语言来进行沟通，而在一些特殊的时刻或者更高的精神层面，我们或许会借助文字来表达。而文字，正是一种亘古的、恒久的、便于保存与记录的、同时也是极富感性和美学性质的一种发明。
语言，运用的太久，会有种唇舌的怠惰。而文字，如果追溯起来，是在语言之后为人所掌握。从甲骨文到现代的简体汉字，其中包含着权利的下移（使每一个公民都有能力和权利去识读并掌握汉字）、历史的演进，以及社会的开放程度。文字不像语言，包含时间上的即时性和口语表达上的直接性，文字在一笔一划间，更能传达出一种唯美和诗意的“企图”。
后者唯一存在的理由在于表现前者。”这样看来，文字的确是“工具中的工具”。
说到底，语言和文字都是人类社会发展到一定阶段的产物。人类从无知到混沌、从混沌到懵懂、从懵懂到成熟，也伴随着语言的进化和文字的变迁。经济、社会与文化永远相伴相生。从这个意义上说，我们无法割舍掉其中任何一个选项——如果语言是一座堤坝，那么文字终将冲决后汇入大海。
不必后悔读后感（专业13篇）篇七
原创不易，且看且珍惜。
曾看过这样一句话：爱情固然重要，但不是生命里的全部，得之坦然，失之淡然。
诚然，爱情能为一个人，尤其是为女人所赢得的世界是有限的，如果女人能将身心从一个男人那里尽早转向整个世界的话，那么这个女人的人生必将是丰富充实而色彩斑镧的。
青年作家独木舟说：我们生来这个世界，是为了成为一个更好的自己，而不是更好的别人。
爱情这件事，的确是当局者迷，旁观者清。可爱情，从来就不是一个人的必需品。
不必后悔读后感（专业13篇）篇八
很久没有认认真真地读纯文学的小说了，前几天无意中得到了一本小说《后悔录》，先是翻了几页，然后又翻了几页，然后就一口气读完了，这种畅快淋漓的阅读快感，已经许久没有体验过了。
吸引我读完的首先是小说的语言，老练、舒展、幽默、犀利，仿佛跳进一条高速流动的河，不需要费什么力气就能被它带着走。作者的文字功底非同一般，小说的节奏控制得很好，长达20多万字的小说，一口气读下来，没有丝毫的疲惫感，这并不是随便哪本小说可以做到的。
主人公曾广贤是一个悲剧性的人物，他的一生几乎就是在不断的做错事与后悔之中度过，他最常说的一个词就是“如果”。的确，只想有一个“如果”成为了现实，他的人生都会发生根本性的变化，可是命运就是喜欢捉弄他，让他的一生充满数不清的错误，再多的“如果”，都只能聊以自慰而已。
很明显，曾广贤是一个具有软弱、多嘴、爱冲动等诸多性格缺陷的人，他碰上的那些倒霉事，其实有一大半是他自找的。但我们并不能忽视时代背景给予他的重压，无论是那个荒唐的年代，还是市场经济风起云涌的八十年代，曾广贤总是显得与时代格格不入，一次次被时代的快车抛下，踽踽独行。到最后，他所能做的，或许就是一遍又一遍地以“如果”来重构自己的生活了吧，就像书中描写的那样。
表面看来，全书不过是记载一个老男人对一个“小姐”的唠叨而已，但听他絮絮叨叨倒了半天苦水，却越来越强烈地感觉到一种认同，或许可以这么说，我们每个人心中都有一本《后悔录》，那里面记载着我们一生中所有的后悔与遗憾，——你敢说你没有几件令你刻骨铭心、一生都为之抱憾的后悔事?你敢说你一生中没有几场令你追悔莫及的误会?如果你把这些都写出来，那也将是一本《后悔录》，只不过不会有曾广贤那么惨烈罢了。因为后悔，是每个人都经常做的事情，如果每个人的脑子里都不具备“后悔”这个功能，也许我们的生活会轻松很多，也会无趣很多。
从这个意义上来讲，《后悔录》的确是一部深入人性的、值得我们用心去读的大书。(劳亮亮)。
不必后悔读后感（专业13篇）篇九
说起这本书，所有人都知道这是温家宝推荐的，而且是温家宝的枕边书，而且是读了几十遍的枕边书。如果以这本书的内容来如这种媒体的炒作相比，真是让人哑然失笑。不过，这本书倒是真合我的口味!
这本书可以说是哲学著作，也可以说是一本修身养性的著作。马可·奥勒留是一个斯多葛主义的哲学家，同时还是一个戎马一生的罗马帝国皇帝。但是，在他忙碌的一生中，却是一心向往古希腊哲学家的生活。如是在这本《沉思录》里，马可·奥勒留将斯多葛主义哲学思想应用到自己的生活实践上。
在这本书中，提到最多的就是自然与本性。宇宙是发展的、循环的并遵循规律的，而人同宇宙中其他的所有事物一样，只是宇宙所有事物中的一种，除了一点，那就是人具有理性。宇宙的规律就是最高的理性。
所以一个人没有什么好奢求的，一无所有的来，自应当一无所有的去，不管追求什么，享受什么，最终必然趋向于“无”。一个人唯一可做的事情便是按照理性活着，做理性的事情，或者是做本性要求我们做的事情。于是，基于这些观点，产生了一整套为人处事的道德哲学。
不管怎么说，这本书确实是可以让一个浮躁的心平静下来的书。如果我们只是由一堆原子构成的复杂混合体，那还有什么可以让你忿忿不平与激动不已的事情呢?我们如何能够以“人之常情”这种似是而非的回答来满足人生的追问?在斯多葛主义中，人只是宇宙理性的棋子而已，但是斯多葛主义毕竟描绘了人的存在的现实!
不必后悔读后感（专业13篇）篇十
内心在浴室的镜子里，越是温暖便越是看不清。
被泡在雨水里的十月，挣扎着冒出头迎接阳光。秋季的晴天不分南北的干燥，显得枯竭又顽固。
窗外叽叽喳喳的鸟叫声常给人时间没有走的错觉，近四个小时读完，感受和当下的气温一样——正午时微微发热的后背并没有忘记清晨钻进身体的凉风。
2020年，被削去了半年，闷在家里读了很多书，也回看了舟舟20多岁时写的随笔。被迫免去社交的大环境，给了我很多独自思考的机会和途径，尾声里这本书的出现就像是做完习题后依次对答案，每一个字的出现都是一次印证或是重新思考。
24岁的年纪，该考虑什么？——找什么工作？去哪个城市？还是和谁结婚生子？
毕业的分岔口，人生突然变得开阔，可越是开阔越感受到不自由，赤裸的胆怯死死地拽住了理想的衣领。羁绊和顾虑也随着选择的出现而喷涌，像是锅里接近沸腾的水，只等着盖上盖子。脚步在权衡间徘徊，跃跃欲试又时刻准备后退。思索-明确-犹豫-推翻，于此往复。
合上书，脑海里只剩下宝音和空空。
她们都在不断地失去又习惯，怀疑退却又再重振旗鼓。于多数人而言，理想只是停电时才想起的抽屉里那半截蜡烛，相比之下，理想在她们的人生里才真正成为了太阳。
近几年，女权、女性觉醒这些词反复出现在公众视野里，把许多女性从家庭公式里抽离，投入翻滚的自由里。跟随浪潮的好处是可以借力前行，而坏处则是容易匆忙启程或迷失方向。书像是海上的浮标，预示着海有多大、有多远，飘摇的样子也告诫着走到哪儿有多难。书中人物背后所树立的坚韧、执着和真实也给予读者面对人生的参考。当成为一个旁观者，只需审视他人的选择与见证结果时，真实理想的自己逐渐变得清晰。我相信这是文学的力量和意义——帮助我们认识自己。
也许，我们要用一生去擦镜子。
不必后悔读后感（专业13篇）篇十一
便开始折磨它，先拽它的耳朵，然后拎起它的尾巴，让它倒挂着，小狗疼得嗷嗷直叫，我便用纸把它的嘴塞了起来。“豆豆”听到了狗宝宝的叫声，马上冲了进来，对我“汪汪”的吼着，又发出愤怒的“呜呜”声。我来了气，骂道：“自己主人也‘汪’，好呀，看我怎么收拾你俩！”我夹着小狗跑到池塘边，当然“豆豆”也跟了过来。我用力把小狗抛向池塘中心，没想到“豆豆”迅速扑进水里。看到这一幕，我惊呆了，我立刻后悔把小狗扔到水里。过了一会儿豆豆嘴里叼着小狗吃力地爬上了岸，可是小狗已经冻死了。我哭了，我非常后悔，我自己打了自己一个响亮的耳光。“豆豆”用力舔着小狗，呼唤它醒来，可却迟迟没有等到。
看来，这后悔的泪水将会一辈子留在我心中！
不必后悔读后感（专业13篇）篇十二
奥勒留基本是个完人，身居高位，知识渊博，为人正直，清心寡欲，所以他能够作万年青草。斯多葛派基本上否定自由意志，认为人和自然就是一回事，所以没必要有什么欲望，喜怒哀乐都是人的臆想。做事就是要符合理性就好，没必要怕什么，也没必要贪恋什么，不轻生、不畏死，一种多好的境界。跟新儒家有相似之处，心中有佛，但又舍身成儒。个人认为这种境界比犬儒高尚，对一切都嗤之以鼻其实不难，但对一切都心怀敬意、坦然接受却真的很难。
想做哲学家其实不难，首先把生死观的问题解决了就可以。首先要敬畏命运和偶然性，承认自己下一秒就有死亡或灾祸的可能，但也有继续生存或得福的可能，那么以怎样的态度面对这种可能性对自己最有利呢?毫无疑问，那就是不以物喜、不以己悲，坦然接受命运赐予我们的一切，把它看作是幸福。而不是永远怀揣好的可能作为希望，同时也背着坏的可能作为包袱，那样最终只有诉诸彼岸的空想或此岸的幻境。大道理好懂，理性可以理解理性，但克服自己根深蒂固的习惯认识却太难。自己心里揣的不是佛，往往是人，是自己，是别人，又不能一视同仁，常常是有喜欢的、有讨厌的、有害怕的、有轻视的，将种.种情绪与他们的名字和外在表象、身份符号联系在一起。所以自己做不成哲学家，做不成佛、做不成儒、做不成大写的人。虽然如此，但又怎能轻言放弃，去除执念，每天忘记一些错误，记下一些真理，也许终能在告别这副躯壳的时候平静、坦然，毫无牵挂。
不必后悔读后感（专业13篇）篇十三
近日，读了一篇文章名叫《女人，其实你嫁给谁都会后悔》，文章大体从三个方面分析了女人找伴侣的心理。第一种是嫁给有钱的男人，有钱的男人又分两种，一种是锱铢必较的商人，重利轻别离，比较会盘算而没有生活情趣。一种是位高禄丰的权贵，城府太深，心机太重，你永远无法进入他的内心深处，不知他的所思所想。嫁给他们基本上是嫁给了美容院，嫁给了电视机和电脑，他们一般都很忙，为生活为名利而停不下追逐的脚步。你守着表面的光鲜华丽，要忍受长久精神上的空虚和寂寞，内心的苦涩无人可知。
第二种是女人嫁给有闲没钱和朴实木讷两类型的男人，有闲的男人他们一般都是靠工资养家的男人，他们是比较会生活，有爱心，体贴细心的男人，但这种男人往往能力有限，挣钱不多。你必须和他一起为生活打拼，为柴米油盐，为房子和孩子而奔波。当有一天累了乏了，当有一天看见同龄的女人衣履光鲜，容颜依然娇美，而自己容颜憔悴，步履匆匆，你也许会后悔，“别人为什麽能嫁个钻石男人，而自己却捡了个破铜烂铁”？而朴实木讷的男人更是毫无生活的激情可言，你会觉得嫁给他有些委屈自己，你作为女性的美在他眼里形同虚设，他缺乏发现美的眼光和心灵。
第三种是帅气和会说甜言蜜语的浮华男人。遇上这种男人，初始你会觉的如浴春风般的幸福，可是帅气的男人会让你的婚姻毫无安全感，你阻止不了别的女人不管不顾的爱心奉献，你一不留神，很可能他就脱离了婚姻的轨道。而会说甜言蜜语的男人，往往华而不实，他对你所说的甜言蜜语，说不定下一刻不知说给多少女人听过，这种男人会屋内红旗不倒，外面彩旗飘飘，你嫁给他，你会感到一辈子的痛苦和屈辱。
对于第三种帅气的浮华男人在我看来一般的女子最好是有多远躲多远，对他来个不屑一顾。他是留给那些又美貌又强势的女人们来降服的。至于那些个华而不实而又会甜言蜜语讨人喜欢的男人，更是不能和他沾边，遇上他们要早些逃之夭夭，以免上当受骗，后悔莫及。
那么就嫁个有钱有闲，有情有趣又专一的.男人呢？可这种男人到哪儿去找？也许你一辈子也遇不上，也许他早就被慧眼的女人抢跑了。况且我们自身也有许多的缺点，也不一定配的上这麽完美的男人。
这篇文章有一定的道理，但我却有许多的异议。首先女人应该把自己作为一个独立的人来看待，有自己独立的人格和生存方式，而不应该一味的依赖男人而生活，把婚姻当做永久的饭票。把婚姻当成一场赌注，赢了就趾高气扬，目空一切，而输了就自怨自艾，自伤自怜。其实婚姻中无谓输赢，甘苦自知。其次，女人应该和你所选择的爱人一起掌控生活的重心和分担生活的重担，不能一味的要求男人追名逐利，而自己坐享其成。当一个女人成为了婚姻中的累赘，不愿工作，不愿学习，不愿意接受新的知识和思想的时候，当你的丈夫和你没有一点共同语言的时候，那你就要反思自己，他还爱你什么，你对于他而言，还有多少值得爱的地方？女人不要把人生的所有希望都寄托在丈夫和孩子的身上，那样你会很累，你的最亲的人也会很累，要学会顺其自然，多给与他们鼓励和帮助。把期望值放低一些，也许你会得到更多的生活的馈赠。
第三点，女人要培养自己的兴趣和爱好，树立自己的生活目标。琴棋书画，舞蹈音乐，无论那一样，只要你去学习，你就会有精神上的寄托。一个女人，在拥有了丰富的知识之后，会变得优秀，因为知识给了她底蕴，陶冶了她的情操，使她变得温文尔雅，善解人意。()“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”。因而，她就有了属于女人的自信和自尊。女人对待自己的工作一样要认真努力，工作能给你快乐和尊严，能让你融入社会，能发挥你的聪明才智，能体现你的自我价值，所以女人千万不要轻视自己哪怕卑微的工作，这也是女人的一种生活目标。拥有知识的女性，有着丰富的内涵，即使素面朝天，依然会显得高雅雍容，由内而外散发出一种淡淡的芬芳，同时会更理性的看待婚姻和包容自己的爱人的缺点。
第四点，女人要从只关注自己和家人的“小我”中走出来，从自己狭隘的思维模式中走去来，去关注社会，关注大多数人的命运，并尽所能的去帮助你周围需要你帮助的人，你会为那些普通人的相濡以沫的生活所感动，这些会净化你的灵魂，快乐你的心灵。
这个世界上有很多种类型的男人都可以做你的丈夫，只要婚前睁大你的慧眼，保持清醒的头脑，多思考多观察，不勉强自己，不迁就别人，那麽嫁给谁都可以生活的很幸福。漫长而平淡的婚姻生活中，幸福与否关键在于女人自己的心态和观念，幸福就掌握在自己的手中，就盛开在乐观快乐的心中。