无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
教师寒假读书心得分享篇一
这个寒假很长，宅在家，真的有点闷。翻开这本囤积已久的《苏东坡传》，仿若走入另一个世界，跟随国学大师林语堂先生一起见识苏轼的一生。林语堂先生对苏轼的评价是极高的，“元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。”在他笔下的苏轼，是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才华横溢的诗人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也许起起落落才铸奇才。
虽然历朝天子对苏轼有敬慕之心，还总能得到历朝皇后的荫庇，在受审时，是仁宗的皇后救了他的命，后来又是英宗的皇后拔擢他，但苏轼还是屡遭贬官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被贬到黄州，在农舍雪堂和城中临皋亭两处住，每天两处往返，明明是被监视的流浪汉的日子，却被苏轼过成了农夫的闲云野鹤的生活，这种完全松弛，精神的安然自在，他所写的随笔杂记，成了我们最为喜爱的作品——四篇绝世妙文：《念奴娇赤壁怀古》《赤壁赋》（前、后篇）《记承天诗夜游》。
儋州在当时被视为海外，不宜居住之地，苏轼流放到这里，冬天没有大米吃，只能吃芋头喝白水当做饭食。“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。惟有一幸，无甚瘴也。”真的是不屈不挠，真达观，这样的状况下都不会让他失去人性的快乐。
能看淡人生不如意，总能找到生活中的幸福，似乎是苏轼与生俱来的能力，来自心底的达观和释然。可能正因为这些刚行走于云端，又跌落到谷底的特别遭遇，才能让这位旷世才子有了丰厚的生活体味，迸发人生的思考，恣肆洒脱的性情才有了看似随性实则不向生活低头的倔强。
不管他身处何地，何种境遇，总能把稍瞬即逝的感受，赋予不朽的艺术形式，流传后世，丰裕我们的生活。
走近苏轼，见识他的真性情。
真。为百姓干实事。苏轼在杭州主政时期，杭州城有五十万人，却没有一家公立医院，他从公款里拨出两千缗，自己捐出五十两黄金，在杭州城中心建了一家公立医院。这个“安乐坊”是中国最早的公立医院。他还关心杭州居民的用水问题，疏通杭州城的运河淤泥等，向专家请教，测量运河高度，拟好计划，以防淤泥沉淀，保持运河地区的清洁。刚一结束杭州城的输水管和六个水库工程，就立即着手整理西湖，用淤泥建长堤，疏浚西湖，增加湖面的美丽，缩短往返距离。
的确，细数苏轼为官时为人民办的实事，能感受到他单枪匹马只身奋斗的真诚，只可惜施展才华的时日不多，刚伸展出拳脚，就被政敌踢出局。
善。苏东坡对弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼里天下没有一个不是好人。”饥荒出现，屡次向朝廷报告，而救百姓于饥饿竟成为政客打击他、使之失势的题目。他的善，生不逢时。
在他的诗中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑声的歌，能听出蕴含的怒吼和叹息；在潺潺的水声之外，能听到农村老妪的悲叹声；在鹭鸶的鸣声之外，又能听见监狱中的呻吟声。
朋友圈太强大，跟随苏轼拜访了一圈宋代名人。
在苏轼的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、诗词界、散文界、书画界赫赫有名，他的朋友、粉丝，上至历届皇帝皇后，下至平民百姓，对他的才情钦佩不已。
据说皇帝在用膳时，停著点头微笑称赞，旁人说一定是在读苏东坡的文章。有次，苏东坡给皇帝上了谢表，皇帝向四周一看，对群臣说：“苏轼真是天才。”
苏东坡自幼年倾慕吴道子，被贬黄州，倾其全部时间致力于绘画，后来返回京城，他的诗画朋友就在京师聚集，与米芾、李公麟、黄庭坚、苏子由、秦观、张耒等作诗、作画、笑谑。
走到哪里，都自带光环。与和尚参寥同游庐山数日，竟然可以在数百和尚之中引发轰动，大家争相传言：“苏东坡来了。”
在书中，还看到王安石、司马光、程颐等大人物，读着，仿若置身于宋朝瞬息万变的朝政中，跟随政变潮流起起落落。
君王欣赏他却不重用他；他游历、贬谪到各地，均有朋友陪伴他；妻妾儿女爱他敬他，弟弟子由一家和他共进退；政敌章惇等恨不能踩死他……苏轼跌宕起伏的一生，是真实的人物传记，却在恍惚间误读成一部励志的人物小说，这大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在读《苏东坡传》时，我们在追随一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，读着他，崇拜着他，仰望着他，去尝试着读懂他留给后世的思想、人生的智慧、性情中的达观。也许，他在用人生演绎“也无风雨也无晴”。
教师寒假读书心得分享篇二
寒假，我在无意间发现了一本很值得我们教师去细细品读的好书《中国教育调查》，这本书并没有华丽的词藻，更没有深奥的理论，但是字里行间流动的确是我们教师的心声，字字真诚，句句深刻，这本书是一本很有特色的书，它在关注青少年成长空间的同时，突出了素质教育的核心，即教会孩子“学会求知，学会做人，学会做事，学会共同生活，学会创新，学会生存”。现今，未成年的孩子正处在人生观、世界观和价值观的形成时期，而这时他们的思想可塑性极强，所以作为老师和家长的我们，应该时刻关注孩子身心的良好发展，不应该用肤浅的眼光和分数的高低来论断孩子的好坏，估算孩子的未来。
书中有一个章节给我留下很深的印象，这一张主要是讲“差生”的问题，深为老师，在平常的教学工作中经常会遇到学习不好，跟不上大家的步调，课文不会背诵，甚至广播操都学不会的“差学生”和“笨蛋孩子”，当我们遇到这种情况的时候，我们总是在心中对该生产生很大的偏见与“仇恨”，甚至有时失望到想放弃，恨不得骂他一场，揍他一顿，好解解“心头之恨”，即便学生用真诚乞求的眼光看着我们，我们仍然气的眼冒金星。
当今中国处在一个飞速发展的阶段，教育更是如此，老师在为考而教，学生在为考而学，学生没有发挥自己个性的余地，虽然说世界上没有真正意义的笨孩子，只有等待发现和开发的孩子，或者说，世界上只有愚蠢的家长和老师，没有真正意义上的差生和笨孩子，只是现在教育体制的死板硬套，造成科目设置的`呆板，使孩子失去了发挥个性的机会。但是当大的理论被人们所认可的时候，为什么我们的行动总是滞后于言语，教育者们总是蹑手蹑脚的向前爬行，而不是大步流星的勇往直前呢？为什么教育无论怎样改革总是逃脱不了分数的桎梏？为什么每天都会听到学生们痛苦的呻吟？为什么总是听到家长对自己不争气孩子的无奈与迷茫？为什么当孩子考了好的分数时几乎所有的人都在用羡慕的口气夸赞，反之总是在打骂挖苦呢？
看来都是差生惹的祸啊！没有差生？可笑至极！有人的地方总有三六九等，没有差生从哪里来体现好学生的优秀呢？再看来我们的教育在某种程度上却要把孩子挤压成没有个性特征，毫无生机的“硬币”。既然我们的社会需要不同个性的人才，我们孩子的个性又是那样的丰富多彩，为什么我们的教育要违背孩子的成长规律去做这种扼杀工具呢？为什么我们的教育违背孩子的成长规律而扼杀人性呢？症结在哪里？
更有甚者，有的老师也被逼加入了这个不仁不义“喜优恶差”的团体中来，因为教师教学质量决定教师个人的饭碗，而衡量教师质量的标准大多是学生的考分，这给老师也带来了太大的压力，在老师和家长心中就无形中形成了一个相同的概念：知识就是孩子能否获得幸福的筹码，自然而然，在家长的心中就会出现一个所谓的真理公式：孩子上好的学校+上大学+好工作=幸福。于是，老师的心中也会浑然天成这样的定理：迫使学生学习+让学生上大学=自己的名利。其实，我们每一位老师都应该去审视一下我们的学生，我们有差生吗？我们每一位老师可能都有这样的真实感受，许多“差生”见了老师一般都非常有礼貌，他们更能和同学友好相处，尤其是到了社会上，我们的“差生”更能适应社会，更能迅速融入社会，发展自己，而平日里的好学生，由于只重视课本知识的学习，进入社会之后往往会不适应社会的发展，而成为平庸的人。现在你能说有差生吗？所以说评价制度不改，我国的教育不去彻底的革新，老师的压力就一天得不到缓解，老师的压力就得不到缓解，那么学生的负担一天也就得不到解除，学生就始终处于“三座大山”的重压之下，始终都会有“差生”的频繁出现。
在换汤不换药的教育改革下，为了知识，我们的学生做了教师的牺牲品，我们的教师做了社会的牺牲品，我们的家长又做了孩子的牺牲品，在这场素质教育的大角逐中我们都只能是一个输家！《中国教育调查》是一本好书，深刻，简单，真实，精炼，发人深思……我相信，这样的书，不仅对教育工作者，对全社会都是有益的！
教师寒假读书心得分享篇三
这个寒假期间我选读的书是《蒙田随笔集》。
虽然读书是兴趣和习惯，但考虑读这本书，不仅因为它出现在很多推荐书目里，还出于对作者的好奇——一个做过法国波尔多市长的作家，会展露怎样的文采和思想。
在一边阅读一边做笔记的过程中，渐渐被这本书和作者吸引。蒙田是法国文艺复兴之后最重要的人文主义作家，以博学著称，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、传统习俗、人生哲理无所不谈，并旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有亲切之感，增加了作品的文学趣味。这本书收录了蒙田的经典随笔作品。
他的随笔有如一道风景，左边一座山，右边一条河，前面一排树，后面一坡草，分开来看是山河树草，合起来看是一片完整的风光。他谈自己，但是他通过谈自己而谈到了人类和世界。
书中还有好多闪烁着光芒的智慧，敏锐地观察世人、世俗、世事，也用他的观点为他的观察对象做了脚注。人的习惯难改，世俗的习惯更难以撼动；教育孩子是我们最难、最艰巨的工作；当心灵失去目标时，应该为心灵找到发泄的出口；我们不应该要求事事如意，但应要求事事如理……
尤其是他的教育观念让人印象深刻，与我们今天所提倡的教育观念不谋而合——蒙田理想中的新人是身心和谐发展的“全”人，主张教育要兼顾心智和身体。“只使他们的心智健全是不够的，还必须增强他们体力，如果心智得不到体力的支持，就要受到过分的压力。”他说：“我们造就的不是一个心灵，一个躯体，而是一个人，不应把心灵和躯体分离开来”教育者要把教育对象当作一个完整的人来看待，教给他们生存和交往所需的必要知识，这一点对儿童来说尤其重要。儿童尚处于人生的初期，发展方向不明，变化规律难以把握，教育培养的任务显得异常艰巨，因此在教育过程中要把握重点，培养儿童良好的人格。他认为，良好的人格不仅表现为身体健康，还表现为精神健康和有着丰富多彩的内心世界，能够永远快乐地生活。应该教育儿童用健康的精神来指导自己，促进身体健康，从而达到心灵和身体的和谐统一。
感觉蒙田的文笔随意亲切，真诚，思想充满了睿智。所以有些书评写道：“蒙田是一个让我们越看越像现代人的家伙。”总体感觉，这是一本没有太多时代界限的书，值得一读。作为一名教育工作者，经常阅读丰富自己的头脑和心灵，无论对于工作或生活，都非常有必要。东西方的名家典籍，能给我们的身心带来裨益。
以前经常阅读英文文学类的书籍，以后的阅读计划，我会着眼于教育类和名家经典，拓展一下视野，令自己有更大收获。
教师寒假读书心得分享篇四
书，一道彩虹。既明亮，又多彩。读书，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。读完书，带给我更多的思考：
教师的教学技能对于教师自身素质的提高起着重要的作用，作为一名年轻教师还需不断学习，潜心钻研，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
对有效的教学而言，学科的课程并非是包罗万象的百科全书，所以教师要做的是不仅要了解起学科课程，而且要能够将知识传达给学生，因为传达知识的能力绝非简单地了解知识，这就是为什么许多大学教授尽管在自己所从事的领域里才华横溢、知识渊博，但教起学生来却捉襟见肘，条理紊乱而词不达意。所以掌握教学技能对一个教师来说便成为关键所在。故教师应该根据学生的年龄、教学目标以及其他因素的差异性来完成教学任务：激励学生、管理课堂纪律、评估先前知识、有效地表达观点、考虑学习者的各种特性、评估学习结果，以及复习等，许多事实证明了这些任务完成的多寡，直接决定了教学质量的好坏，亦即决定了“好”与“坏”的关键。
人们常说：“要让学生得到一杯水，教师先得有一桶水。”而这桶水永远都装满鲜活可口的圣水。我崇拜窦桂梅老师，记得在一书中曾写道窦老师在平时工作之余大量阅读有关教育的书籍，并做好读书笔记，几年来记的笔记有10万字之多，多篇发表。正是在她不断的学习、符号学中，自身修养日益提高，才能在工作中高瞻远瞩地指导实践。
这使我想起了宋代学者朱熹的一句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这源头活水不正是我们发展提高的最关键所在吗？“得天下英才而教之，其乐无穷；得大道恩师而学之，乐在其中。”我们青年教师是二十一世纪教坛的主力，继往开来是我们使命。用我们的不懈的追求、坚定的信念、永恒的执着去不断学习、探索教育教学的规律，才能实现我们的远大理想，实现自身的人生价值，才会无愧于自己的一生。
我们不仅仅要学习教育方面的知识，在知识爆炸的今天，我们要掌握的东西太多了，如英语、计算机等等。乐在学中，乐在超越自我之中。