心得体会不仅是对过去的总结，更是对将来的规划和改进的思考。小编为大家精选了一些个人成长和职场发展方面的心得体会，希望能对大家有所启发和帮助。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇一
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学会；《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫“敦复斋”，当时非常受欢迎，被人们尊称为“李夫子”。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢？就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的`独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学会了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学会《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学会《弟子规》吧！我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！
弟子规心得和体会（模板17篇）篇二
初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓”弟子“就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。”规“是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
”父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承“，在过去孩童都懂得的`道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，”长者先，幼者后“，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的”仁“与佛家讲的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，”怡无色，柔无声“没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，”言语忍，忿自泯“没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，”事诸父、如事父、事诸兄、如事兄"，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
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弟子规心得和体会（模板17篇）篇三
我从书本中看到了许许多多的名言，但是让我感受最深的，还是高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯”这句名言了。
有一次期中考试的前一天，语文老师布置回家认真地看一看书，我回到家里以后，不但没有读书，而且还没有把作业写完。我这时想：反正试卷上考的都是老师在课堂上讲的，我都会，就不用读书了，于是我就这样进入了梦乡。
第二天早上，我早早地起床了，到了学校后，我把书包放在座位上，我就借着去厕所的名义在楼下玩。直到校长在广播里宣布考试马上开始了，我才急匆匆地跑到了楼上，坐在我的座位上准备考试。
监考老师把语文试卷发到了我们每个人的手里，我就满怀信心地把我的名字写在试卷上，前面的半页做得挺顺利的，但是到了课文理解题，就出现了我不会的题目，后面一页的课外阅读理解，我更是读不懂了。我绞尽脑汁才想出了一两题的答案，我怀着沮丧的心情把写完了之后，把试卷交了。
几天后，语文成绩出来了，我一看，大吃一惊，我居然才考了81。5分！我心想：怎么办，怎么办！妈妈一定会揍我的！放学的时候，我垂头丧气地回到了家里，妈妈见我垂头丧气，闷闷不乐，就问：“怎么那么不高兴呀？”我哑口无言，只指了指书包，“噢，是不是没有考好呀？”妈妈严肃地问，我点了点头。
我就把试卷拿出来，让妈妈看，妈妈看完后，语重心长地说：“你错的都是文章的阅读理解题目，以后多读一读书吧！”我说：“好的，我记住了。”
从那以后，我写完作业就复习学过的课文，预习没学的课文，如果这两项任务都做完了，还有时间的话，我就再读一读课外书，看到好词好句就摘抄下来，我相信如果我一直保持这样的学习态度和阅读习惯，学习成绩一定会提高的。
果然，我的付出得到了回报，在期末考试的时候，我的语文成绩又名列前茅，再次取得了优异的成绩——98分，我非常高兴。我的努力没有白费，我读了这么多书，从里面得到的知识使我进步，我领悟到了书籍果然是人类进步的阶梯！
弟子规心得和体会（模板17篇）篇四
《弟子规》是古代圣贤人士智慧的结晶，它教会了我们的不仅仅只有做人的道理。《弟子规》在大多数人的心中就像是一个人生道路上的指路灯，它凭借着它思想的光辉指引着那些在茫然中前行的人们。看完《弟子规》后所有同学的感受都是受益匪浅。从《弟子规》那里我懂得了如何去孝顺父母，而不是去顶撞父母，与父母争执。不仅要孝顺父母，我们还要尊重长辈，友善兄长弟妹。
原以为《弟子规》就是三字经，后来才知道《弟子规》是根据三字经编的。期间的礼仪规范是我们做人的根本。做人就要像大树一样，只有把根扎牢了，树才能茁壮长大，才能够长得茂盛。而做人则需要先有好的道德规范，才能够做一个谦虚恭敬仁慈博爱的人，才能够在以后的工作生活中处于不败的境地。
我对书中提到的“宽为限，紧用功。功夫到，滞色通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了，一个人处事必定有一些原则，而在他们的潜意识中受到了这些原则的制约，学习了《弟子规》就要落实到一言一行中。学习了《弟子规》就要把圣人教会贯彻到生活中。
然而“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”告诉我们清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜现在的美好时光，要想更多的办法，用极少的时间办更多的事情，做一个和时间赛跑的人。
对照《弟子规》我每读一句话都能找到自己的不足，《弟子规》真是我的良师益友，和他相处，我受益匪浅。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇五
9月底知道关于华纯的消息，想给孩子报名的愿望很强烈，报名表却一直迟迟没有递出，原因就在于我学《弟子规》时间不长，力行更加不算好，所以害怕自己写出来的心得体会过于肤浅，不被老师看好，更担心会因此影响到孩子的录取。
想过到网上去搜索一些关于力行《弟子规》的心得体会，然后自己再加工一下；也想过突击看完蔡礼旭老师的《弟子规讲解》，再认真来写……随着群里老师不断地公告华纯的进展、现状，我被老师的真诚感动了，我不再打算在文字上下功夫，而是学习华纯教育中心的精神，如实写下自己学习、力行《弟子规》的心得体会，在此也感恩华纯教育中心的榜样作用！
我真正开始学习《弟子规》是今年五月在武汉华中科技大学体育馆参加了中央电视台向全球直播的弘扬中华传统文化的论坛之后。参加完那个论坛，我感觉自己已经多年没有像那样热血沸腾了，整个会场的那种浩然正气，那种爱国情怀，久久萦绕在我的脑海中，让我感觉整个人都被充盈着，持续处于一种兴奋状态。会场中演讲人多次提到《弟子规》，于是回家首先找出家里的《弟子规》，第二天早上就开始读起来。
刚开始读的时候真有些如获至宝、如饥似渴之感，每天读上十多遍都不舍放下，三天后为了节制这种过度热情才刻意减至每天只读三遍。刚开始只是满足读的欲望，渐渐地当自己的言行没有做到书上所讲时，书上的原话会从脑海里蹦出来，然后言行上开始慢慢改正。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。每读到此句，就想到父母现在年岁已大，最大的希望是儿孙能经常陪伴在左右，承欢在膝下，于是尽量带上孩子多回家看公婆，也不忘打电话问候爸爸；每逢节假日陪伴完公婆也抽出一个时间回老家看看爸爸，虽然来去匆匆，也能感受到爸爸的欢心满足。
或饮食，或坐走，长者先、幼者后。以前在用餐时，不懂得谦虚礼让、长幼有序，开饭就吃，而且选自己认为较方便的位置入座。现在用餐时我会等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，选一个不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫动筷后我才举筷。行走时也是尽量让长者先行、将方便留给他们。这样做下来我感觉自己收获到的是一份自在与心安。
衣贵洁，不贵华。随着同事们衣着越来越高档，价格越来越贵，我也学会了买衣服进出高档商场，讲品牌，比价格，生怕穿差了会被人瞧不起。现在学了传统文化，学了《弟子规》，我不再去商场买衣服，也不讲究名牌，更注重经济实惠，买的衣服既便宜又得体，心里更欢喜，而且不需要的衣物再便宜也不买。改掉了奢华的作风，也为家里节省了不少钱，真好！
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。以前碰到发生点什么事，我也想去看个究竟，听同事、朋友背地里说三道四，我也想问个清楚，现在我会尽量避而远之，少看少听。反观下来我也并未损失什么，倒是落得一身清静，还少了一些因感慨而生的烦恼。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。学了《弟子规》，我学会了不随便乱说看到的事情，也不乱传听到的事。明白看到、听到的未必就是事实，也少了很多是非、纷争。
见人恶，即内省，有则改，无加警。当看到别人有了不好的言行时，我会觉察下自己：我有没有？如果发觉自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同类，一定要改正，不可再犯；如果自己没有，则警醒自己不能犯那样的过错。渐渐发觉自己自我觉察、自我反省的能力变强了，也不再象以前一样看到别人的不是就在心里随意评判，包容心也增强了些。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友去。以前也会喜欢听到赞美之词，听到批评就会不高兴、生气甚至反驳，现在我会尽量用平和的心态去接受批评之词，用心去体会别人的批评、检讨自己的过错；听到赞美也不象以前那样心生欢喜，而是一笑置之。我收获到的是对我说真话的人多了，跟同事、朋友的关系近了。
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。我有一个毛病——上班爱迟到，其实心里很想改，可还是时有发生。以前单位实行抽查制，如正好抽查那天迟到，我总是想尽办法逃脱掉，不被处罚。现在单位实行指纹打卡，我也学了《弟子规》，我选择勇敢面对自己的迟到，不找任何借口，直面错误，并在行为上彻底改正。虽然这样的结果是在公司范围内通报、罚款，会引来别人的非议，也会遭受经济上的损失，但会换来我行为上的真正改过；我知道我仍然有机会找理由、编借口改变这个结果，但那样我还会心存侥幸，迟到仍会继续伴随着我，我心里还会欠下一份掩饰的债。两相比较，我选择了前者——改过，让迟到不再发生，让自己真正做一个守规则的人！
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。别人的隐私，我不会去轻传，但我很容易看到别人的缺点，有时还快言快语脱口而出，现在我学会了看到别人的短处不说出来，在脑中一闪而过，听到或看到别人的隐私，更不会说，并随即将之忘却掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。当明白称赞别人的善行也是一种美德时，我开始尽量去表达对别人的赞美，鼓励他的善行，也增加对方的自信，让其更善更美。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。以前遇事总爱报怨，而且抱怨时总是放大怨恨的事却忘掉或缩小了也曾受过对方的恩惠，因此生气伤身也伤了与对方的和气。现在我牢记了此句，并时常用来提醒自己，我会在发生不愉快时尽量去想对方曾给予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一时的不快。几次用下来，感觉这句话的效力可真大，能迅速化解怨气，恢复平静。
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心智。自从学了传统文化，我看传统文化的书、视频，听爱和感恩的歌曲，参加各种传统文化的学习班，占去了几乎我所有的业余时间，以前热衷的心理学书籍对我也失去了吸引力。因接触了传统文化，我坚持了近五年的心理学的学习也黯然失色，我欲放弃将所有的时间都投入到传统文化的学习上来，我不想破坏我的心志，受到任何干扰。现在电视、肥皂剧更是远离了我的生活，我觉得看电视简直是浪费时间；电脑也只是我听爱和感恩的歌曲、看传统文化的视频，学习传统文化的工具。这样下来感觉自己的生活更充实、更丰富，而且乐在其中！
最令我欣慰的是，我发现老公、儿子也有了悄然变化。以前家里的大小事宜有两位姐姐、姐夫张罗，作为家里的长子，老公很少参与，是能不操心就不操心，对此我心有不满，可对于家里多年形成的习惯我又无从表达。这次婆婆住院，我发现老公变了：在医院的告家属通知书上，老公主动从他姐姐手中抢过写上了自己的名字、电话（有事急呼）；中秋、国庆休假期间老公每天都去医院看望婆婆、送饭，一天也没间断。这些变化虽然微不足道，但看在眼里让我非常感动，我看到了老公在力图扭转一个在家里延续多年的习惯和作为儿子的担当！儿子的变化也让我很感高兴。上高中的儿子可支配的时间更少了，所以每次放假都惜时如金，不肯将他玩的时间挪用一点。这次在国庆放假前儿子主动问我国庆节有什么安排，我告诉他奶奶住院我们要去看望，并得知儿子班上十几个同学相约国庆节那天一起去看一个会展。我认为这对于很少跟同学相约出行的儿子来说是一个跟同学相处的好机会，建议他可答应跟同学出行，改日再去医院看奶奶，结果儿子作出了自己的决定：在国庆节这个节日里看奶奶为重，推掉了同学的相约出行。他认为看奶奶、尽孝道更重要！而且看完奶奶之后还主动跟我一起赶回老家看了外公，儿子有近两年没有回外公家了，是“要尽孝道”让儿子选择了将放假玩的时间拿来看望长辈，以表孝心！
以上是我学习、力行《弟子规》很肤浅的一点心得体会，还望老师多多包含和谅解！虽然接触传统文化时间不长，但它给了我一种找到根的感觉，并强有力地吸引着我。它能揭开覆盖在心灵上层厚厚的东西，直达心底最柔软的地方，唤醒最初的.、本来的最真最善最美的东西并让它散发出来！同时让我更有力量、信心去面对生活中所发生的事。我坚信传统文化的路会越走越宽，越走越好，我们的明天会更加美好！
弟子规心得和体会（模板17篇）篇六
一直以来，很想去领悟一些关于圣主先贤所流传下来的思想，但由于本人文学修养不高且比较懒惰，所以有关那些优秀的思想我平时都没怎么去领悟。
说实在的，在此之前我并不知《弟子规》为啥！而今我有机会可以认真去研读它了。
读了《弟子规》，看了关于道德教育的这个光盘，听了那些老师的讲解，听了那些当事人自己的诉说，真的，我发觉自己的眼角湿了，感觉有些不相信，难道对我有这么大触动么？我想有的，的确是流泪了。
我不想去论述自己懂了多少，但想告诉自己：“你长这么大了，你觉得你会做人么，会做一个好人么？”
人嘛！之所以为万物之首，就在于人与人之间存在着复杂的社会关系，也因为有了人类才有了社会。做为一个人，每时每刻都在扮演着不同的角色，于家庭来说，我是他们的亲人，于朋友来说，我的是他们的伙伴，于同学来说，我是他们的同学，于老师来说，我是他们的学生，于社会来说，我只是平凡的一员，于世界来说，我只是一颗毫不起眼的尘埃。
学习《弟子规》之后，( )我自己感到很惭愧。感觉自己对不起很多人，很多。
首先，我对不起自己的爸爸妈妈。从小到大，我都不是一个让父母省心的孩子，活了这么些年，感觉很愧对父母。都说了百善孝为先，可是我却没有做到，因为我不孝。别误会，我说自己不孝并不是我自己对父母做了什么大逆不道的事。《弟子规》：“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”说的是父母所教我们的都是为了我们好，父母的教导应该虚心接受，不能强词夺理。说到这里，我不知道这个小小的基本要求，有几个人可以做到，如果连这个都做不到，那么，孝顺那就无从谈起，很惭愧，我没有做到，这真的很不应该，以前老觉得没什么，学习了《弟子规》之后，我开始才觉醒，也知道自己的过错。从今天开始，我保证自己会改变。
做为一个学生，我也愧对老师，首先，我不是一个学习成绩优秀的学生，其次，我也不是一个守规矩的学校。小学和初中我就不说了，说说高中吧。高一第一学期，我规规矩矩的度过了，老师对我的评价也还可以。好了，高一第二学期来了，我也变了，为什么变了，我自己的心态问题之外，还和换了班主任有关。那时我正处于叛逆时期，而说实在的，那老师的为人处事也的确有些问题，所以，我们班里那些调皮的同学对她都有意见，我也是其中之一，甚至是起带头的那个，真的，那时的我有些疯狂，我事事都与她对抗，我当着她的面故意踢教室的门，当着她的面撕毁她叫我写的检讨书，甚至我还那些自己写的稿子在班里的讲台上数落她，等等如此坏事。当然啦，在我做了如此之多的坏事之后，那老师对我都是不好的，比如，平时对我横眉竖眼的，背后跟同学们数落我的不是，故意乱记我的德育分使我的德育分不及格，也许有人不相信，但我真的没有冤枉她半点，真的，虽然我成绩不理想，但我自信我的综合能力不错，可是呢！我的学籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉强及格，甚至我最好的体育分都只是勉强及格，为什么呢！因为我得罪她，她故意整我的。（别的地方我不知道，但我们这里就是这样，你的学籍表上的科目的成绩是由班主任决定，喜欢你，给你全优，不喜欢你，一支笔一划，你就什么都不行了，真的，试想一下，一个班里地理连考两次第一的地理课代表的学籍表的地理成绩只是勉强及格，一个班里体育一千米跑步考第一的学生他的体育成绩居然是不及格再改成勉强及格，真的，很可悲。）曾经我真的是恨死她了，真的，我无时无刻都在诅咒她，我想不明白她做为一个长辈为何跟我过不去，而我的脾气也实在是不好，我受不了这样，所以我就疯狂的和她对着干，不知道那时的我是否感到痛快了，只知道我的成绩在直线下降，太不应该了。至于为什么会这样，我一直想不通，直至学了《弟子规》，我才明白，原来这一切的原因都在我身上，原来这就是报应呀，是我自己先错在先了啊！做为一个学生我不该这样呀！真的！这是罪孽呀！我忘记了身为一个学生的基本素质，甚至是做为一个人的基本要求！中华民族是一个伟大的民族，我们有些五千年的历史，有些太多太多值得我们学习的东西，比如尊敬师长等等，可是我都给忘记了，我没有做到，我没有尊敬老师，所以，我不是一个合格的学生。学习了，这个《弟子规》后，我知道错了，我会改过，学习怎么样当一个合格的学生，说句实话，我现在还是对那个老师没好感，还是不喜欢，但是至少我不恨她了，或许吧！以后我对她会有改观。最后我想对高一第二学期的班主任说，（学习心得）老师，不管如何，我想对您说声“对不起。”
错，才发觉有些本来不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那个光盘，那老师说得真好：“恨是一切罪恶的根源。”真的，我过后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就会开朗一些，日子也会过得开心一些，所以，我也在学着渐渐改变自己。对于那些我喜欢的人，我一辈子不会变心，对于那些不喜欢我和我不喜欢的人，我以后会理性客观的对待，对于那些我伤害过的人，我会去弥补，请求原谅，对于那些伤害过我的人，我会放下恨意，放弃仇恨，从今以后，开开心心的活着，做一个受大家欢迎的人。
好了，最后说说关于社会。没学习《弟子规》之前，我是一个功利主义者。我也知为何，我的思想和我的年龄有些不适应。自大一点说，我看不起大多数同龄人，我老觉得自己比大多数人好得多，所以，我说话特别不谦虚，对待人也不怎么礼貌。学习了《弟子规》，我想的人生观会有很大的改变，我要从新学习做人，学习做一个好人，学习做一个对社会有用的人。
为什么我要写这个读后感，我想原因只有两个，其一，我开始觉悟了。其二，我想和别人分享，想让所有的人变得更好。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇七
《弟子规》，这本书是圣人对学生的训示，这本书说了许多我们从小就要明白的道理，如：孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习，如果精力充足，还应该多看书学习。《弟子规》中我最喜欢的是：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
这几句话的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里；我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。
在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还离家出走，我记得当时妈妈吓坏了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇八
在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
通过学习《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》是先贤圣人流传下来的一种行为规范，里面有很多为人处事的妙招。通过此次培训课程的学习，我深受启示：
第五，无欲则刚。物欲世界难免会有人为了一己私利而损他人利益，我们应当就事论事，而不要以人论事，这样就会避免很多困扰和麻烦;最后，行有不得，反求诸己。与其改变他人，不如先改变自己，当行为达不到预期效果，则要反躬自问。
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系，也是狭义上的“人伦”，忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系的准则。孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠;父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍;朋友之间有诚信之德，故应善。这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
人的一生都离不开这五种关系。我们要明白，顺应“人伦”之道是做人的根本。如果违背了“五伦”自然关系，人就难以立身处世。家庭不和、社会秩序混乱、道德沦丧，国家也就失去了安定、兴盛的根本。
在学习《弟子规》课程时，我深刻记得靳老师讲的一句话，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
让我们珍惜身边的人，珍惜现在的时光吧……。
把快乐钥匙揣在自己的口袋里。
每个人心中都有一把“快乐钥匙”，但是我们却时常不知不觉就把这把钥匙交给别人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐钥匙放在先生手里。一位妈妈说：“我的孩子很不听话，叫我好生气!”她把快乐钥匙交给孩子手里。一个男人说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”他又把快乐钥匙塞给老板手里……这些人都做了相同的决定，那就是都把自己的快乐钥匙交给别人，让别人掌控了自己的心情。
其实，一个成熟的人应该把自己的快乐钥匙紧紧地揣在自己的口袋里，不让任何人控制这把心灵的钥匙。他能够自己控制情绪，能为自己负责，因此，和他在一起是一种享受。他快乐，所以，他走到哪里哪里都会像雨后的彩虹一样光彩夺目、缤纷绚丽。
那么，朋友们，你们的快乐钥匙在哪里呢?赶紧拿回它，揣到自己的口袋里!
人生的一面镜子。
“谦虚使人进步，傲慢使人退步”，因为听不见别人对你的劝谏，也听不到自己做得不好的地方。有句古话云，“当局者迷，旁观者清”说的就是这个道理。我们要放下自己的傲慢，放下自己的架子，这样，别人才敢亲近你，才愿意亲近你，也才乐意为你指出自身存在的错误、缺陷和不足之处，帮助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子规》培训学习中，我们各位学长之间就相互指错、认错和改错，一股批评与自我批评之风兴起。《弟子规》固然是我们人生的一面镜子，而他人也是我们人生不可或缺的一面镜子，时刻照一照，时刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心。
古人云，“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。参加《弟子规》培训学习之后，让我们懂得了感恩的心是一颗多么美好的心。我们要感谢给我们生命的人，感谢给我们知识的人，感谢给我们衣食的人，感谢给我们住所的人，感谢曾经批评过我们的人，是他们让我们成长更健康、更迅速。让我们心怀感激、心怀感动，用感恩的彩笔描绘出属于自己的精彩世界!
弟子规心得和体会（模板17篇）篇九
弟子是中国传统文化中常见的概念，指的是一位跟随师傅学习知识、技艺、道德等方面的学生。读《弟子规》、《大学》等经典，成为中国人生涯必做之事。而今天的我，作为一名大学生，重新阅读弟子规，深深感受到其中蕴含的教育思想在当今社会仍有重要的启示意义。因此，本文从我的角度出发，谈谈我对“读弟子心得体会”的感受和认识。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我认为包括三个方面：一是师傅，二是学习，三是道德。师傅作为传承知识和技艺的人，是弟子最根本的学习对象；学习则是弟子从师傅处获取、积累知识和技能的方式；道德则是作为弟子的基本素养，包括恭敬、诚信、孝顺、勤劳等方面。
第三段：弟子的修炼之路。
接下来，我们来看看弟子的修炼之路。《弟子规》中强调要“修己以敬”，即通过反复品味弟子规的规范，让自己潜移默化地具备恭敬的态度，同时也要遵守师傅传授的技艺和知识，不断提升自己的水平，这也被称为“三心二意一定力”。这是弟子必须具备的品行和修养，也是弟子在学习和成长的过程中必须坚守和遵循的。
第四段：弟子思想的现实意义。
弟子的思想并不只是一个古老的文化符号，它也具有现实意义。在当今社会中，互相尊重、彼此理解是我们必须具备的素质。我们要认识到自己跟古人一样，受着传统文化和教育的熏陶，这正是我们能够更好地坚守自己的初心和信仰。同时，我们也应该积极参与到社会建设中，不断提高自己的技能和能力，成为社会发展的强大推动力。
第五段：总结。
阅读《弟子规》对于我们每个人来说都是一份启示和借鉴，不仅是对于我们学习道德，树立世界观和人生观的重要经验，也是作为弟子在学习、工作中必须具备的基本要素。今天的我们，身处于一个变化和快速发展的社会中，如果能够重拾弟子精神并全面落实，相信我们一定能够有更好的未来。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十
弟子，就是学生;规，就是规范;合在一起就是：学生的规范。中国古籍《礼记?学记》有云：“建国君民，教学为先!”因为教育是国富民强的基础，所以要想使国家繁荣富强，就要先教学。所谓年龄越小的儿童越容易教好，基本不会走上邪道，所以教育应该先从儿童着手。
《弟子规》教了我：坐的时候不要叉开大腿，也不要跷二郎腿，更不要摇晃大腿，否则，就会显得自己很没有教养。
我以前坐的时候，喜欢跷二郎腿，而读、背了《弟子规》以后，我不再那样，而是并紧双腿，显得我极为端庄。
我还知道，走进没人的房间要想走进有人的房间一样谨慎，不可以乱走乱动，否则会显得你没有礼貌;我还了解到做什么事情，要小心、谨慎、认真对待，不要匆匆忙忙，更不能马虎草率、应付差事。
从《弟子规》中，我还学到了一条为人处事的道理：凡是自己说出去的话，首先要讲真实不虚假、不是损害他人利益的话;其次要讲信用;还有，用谎话骗人、倒弄是非，胡言乱语是没有人愿意与他成为朋友的;而且下流肮脏、不健康的话，千万不能讲;阿谀奉承、贿赂、拍马屁等社会俗流风气，一定不能有!!!
……。
总而言之，言而总之，《弟子规》既能提高一个人自身的修养，又能不断完善自己，所以我认为，这本书很好，健康有益于自己，不错不错!
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十一
“弟子归心”是道家思想中一个非常重要的概念。它是指一个人在不断地学习、修行，获得了越来越多的知识和经验之后，开始逐渐重视自己的内心感受，开始认识自己的内心世界，并且在内心深处找到了真正的自我。在中国历史上，许多大师都曾经体会过“弟子归心”的过程，从而取得了更高的修行境界。
在实践中，弟子归心的体验是非常深刻和宝贵的。如果一个人没有逐渐认识自己的内心，那么他就永远无法真正了解自己，无法掌握自己的生命。相反，只有通过深入感知自己的内心，才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在这个过程中，我们会逐渐认识到自己的目标是什么，认识到自己是谁，认识到自己的责任和使命，同时也能够找到一个真正能够让自己满意的生活方式。
弟子归心的意义极其深远。首先，它能够帮助我们更好地了解自己，真正成为一个自己的主人。其次，它能够帮助我们摆脱外界的束缚和干扰，从而获得真正的自由。最后，它能够帮助我们更好地理解我们生活在这个世界上的意义和目的，更好地为自己的人生指明方向。因此，弟子归心是道家思想中一个非常重要的概念，也是现代人们探索自己内心世界的最好方法。
虽然弟子归心是一个很深刻的体验，但它并不是高不可攀的事情。实践弟子归心，最主要的就是学会冥想和静坐。当人处于沉静、安宁的状态中，才能真正地深入自己的内心，感受自己的真实感受并且了解自己的思维过程。此外，一个定期的修行计划也非常重要，以便人们能够逐渐达到更高的修行境界。
第五段：结论。
总的来说，“弟子归心”是现代人们探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。当我们开始了解自己的内心，理解自己的思想过程和真实感受，逐渐认识到自己真正的目的和使命，就可以更好地实现个人成长和真正的自我价值。因此，弟子归心应该被所有的现代人认真思考和探索。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十二
通过近一年来车站组织学习《弟子规》，我们非常荣幸地接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成不错的习惯。《弟子规》是传承儒家经典文化的文学作品。从孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等方面阐述。首先放到第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”，一个人首先要孝敬父母，孝敬父母是让他们在晚年的'时候不再操劳，不再替我们担心受累，也不要让他们做空巢老人，孤独寂寞。多抽出时间看望老人，照料他们的饮食起居，给予他们家的温暖和关爱，心里上的宽慰，这也是一种孝道。血浓于水，兄弟姐妹同是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈，做到谦虚礼让，长幼有序，这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。其次在外要珍惜朋友及我们身边的人。另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以，这样给人以清新之感，无需高档华丽，更不能相互攀比，我们仅需保持真正的自我，做最好的自己。爱你本来的样子，不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬。人无完人，再优秀的人也会有他软弱的一面，别人短处不应到处宣扬，应当取长补短。仁爱宽厚，以德服人。言而有信，言出必行，与人坦诚相待。
今后在工作中，要保持谦虚的态度，多向身边的领导和同事学习，不断提升自己的业务水平。再次，养成不错的工作习惯，细节决定成败。如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都重视细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”这也许是仁爱的最高境界。因为爱自己，因此爱父母，因为被人爱，因此爱人，因为爱生命，因此感恩爱。我们生命有限，但爱是无限的，因为爱，才会老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以加强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过学习过，用心去做，并且养成不错的个人习惯，便可终身受益。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十三
《文钞》复慧淑慧庆两女居士。“所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹”。在有伦常道德的时代，人人尽份最为要紧。在没有伦常道德的时代，人人尽份就更加显得要紧了。一个家庭要想兴旺，全在家庭成员尽本分上，人能守自己的本分，尽自己的责任，家庭和睦，家和万事兴，是其因果必然的感召。家庭是社会的基本细胞，家庭都和睦，社会就和谐，国家就会昌盛。
这一切都在于人人尽本分，做本分人。学佛之人，若不是本分人，哪里有资格学佛菩萨呢？
本分者，五伦中各个本分你要懂得，你要能够做到你在各个地位上的本分。五伦者，父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。做儿子首先要会尽孝道，大了会尽长幼之道，结婚会尽夫妇之道，工作能尽君臣之道，交友会尽朋友之道。这是人生在各个地位上的本分，做本分人应做的责任。
所有本分中，以孝道为第一本分，这是一切本分的原始点。爱心的发挥，爱心的扩展都在这里建立。爱心的教化也一样在这里建立。孝道是一切德行的原始点，一切德行不从这里建立，都做不到，做也是假的。为什么？对生你养你的父母都不能尽孝道，你对任何人都不会真有爱心。
夫子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。没有伦常道德的社会，那副虚假的人际关系，谁见谁心痛！
夫子又曰。“夫孝，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在这里，根子没有扎下去，怎么建立德行。根子烂了，一切德行都是假的，虚妄的。根出了问题，教化就兴不起来，没有教化，本性保不住，习性在变坏。教化兴，人人恢复本性，孝悌忠信，礼义廉耻。教化衰，人人趣向习性，贪瞋痴慢疑，怨恨恼怒烦，杀盗淫妄酒。今天的人们，不是后者吗？“世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳”。家和万事兴、社会治乱，也在于女人能尽本分。这是为什么呢？女人在家庭的本分，养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道没有了，和睦妯娌也没有了。只剩下相夫教子，可是因为男女平等，都到社会上去找工作，女人的本分彻底没有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭乱了，社会乱了，天下大乱。
怎么说的这么严重？人都不能尽自己本分，家庭没有本分人，社会没有本分人，焉能不乱？从政治上来看，国家需要本分人、社会需要本分人，家庭需要本分人。这一切都从妇女做本分人开始。“言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我们讲的养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫妇分工不同，家里由妻子承担，所以养老归她负责，教育孩子由她负责，辅助丈夫的德行由她负责，和睦妯娌的关系由她负责。
所谓是里里外外一把手，妇女的责任还真不少，是故“世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳”。“以能孝友温恭，则宜家。能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室”。孝顺翁姑，友爱妯娌，夫妇相敬如宾，则家庭和睦。这是过去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人际关系简单，只有相夫教子一事。相夫教子，辅助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在妇女自己有德行。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十四
一直以来，我都认为自己是一个比较孝顺的人，自从学习了弟子规以后，发现自己其实是一个很不孝顺的女儿。《弟子规》开篇入则孝头两句话“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”，汗颜啊，哪一条也没做到。以前在家时，早上妈妈叫我起床，经常装作听不见，直至第三遍听出妈妈要生气骂人了，才极不情愿的答应着起床；妈妈让我刷碗，做家务也及其不愿意，经常推三阻四的；认为父母没自己的见解高等，直至学了《弟子规》才发现原来自己有多么的不孝顺。
《孝经》里把孝顺父母分了三个等级，养父母之身、养父母之心、养父母之志，而养父母之身只是最初级基本的层次，所以每个月不管给多少给父母，并不代表你真正孝顺父母，每月给父母钱，确经常指责顶撞父母也是大不孝。
已经是为人父母的朋友们，建议先不要拿《弟子规》当做标准，看孩子哪哪都不对而指责孩子，学习《弟子规》不是让我们拿着《弟子规》的标准去批评指责别人，而是要学习力行《弟子规》让我们身边的人认同我们，使我们的家庭和睦，人际关系变得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本质是以身作则。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不听话，想想我们时如何对待我们自己的父母的，还记得中央台早年的那则公益广告吗？妈妈给自己的母亲洗脚，孩子看见了，也学者打盆水给妈妈洗脚。这就是以身作则的力量。
还有不要太溺爱孩子，从小就宠着惯着什么家务也不让做，有一天你觉得孩子长大了，或身体不舒服的时候，应该帮你做家务时你觉得孩子会做吗？那是谁养成孩子的习惯的呢？所以家长朋友们一定要在教育孩子问题上有所警觉，怎样培养孩子的好习惯，利于孩子一生。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十五
常言道“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，而亲仁，有余力，则学文。”
其实这些章句我们整天都听见，因为每天放学后，广播都会播放《弟子规》的，而忙于吃饭，洗澡的我们，几乎没有任何心思去体会其含义，更别说领略个中做人的道理了。
一天，我到学校图书馆，那本红彤彤的弟子规直奔我的视线，我的老毛病又犯了——只要看上一本书，不把它领会透彻，我不会释手。我坐下认真地浏览，掩卷沉思，我才恍然大悟——原来它是教我们如何做人的。
“首孝悌”，它是教导我们要听从长辈教诲，孝敬长辈的。而正处于青春期的我们大多数属于叛逆型的，随波逐流，脾气暴躁，做事情缺乏耐性，常自认为做事情很正确。此刻，我知自己道错了。
“次谨信”——通行社会的绿卡，这个我们每个同学基本做到了，因为每个人都知道它是促进人际关系的润滑剂，一个人谨言慎行了，就会懂得尊重别人，与人为善。这样的`人在别人的眼里，就是一个道德修养高尚的。这些我们都深有体会。
其中最令我有感触的是“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”这几句。自从上了初中后，我们班同学的眼里只有中考，个个都成了学习的“奴隶”，忽略我们身边的同学和生活，成了“两脚书柜”。这在一定程度上影响了我们同学之间的交流。而我们因为是同学，碍于情面，不敢给予任何批评，尽管那时无原则地纵容。后来，班主任很机智地唤醒我们无知的心灵，并言传身教，让我们深刻领略到“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”的精髓。
从那以后，我们同学、朋友之间相处得十分融洽，学习也有了飞跃的进步，这总算不费老师的一片苦心了!先学会如何做人，再谈如何学习。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十六
秦老师把这包《精讲弟子规》送给我的时候，我特别激动。对秦老师，我始终仰视崇敬，因为他神奇，也因为他的言行，堪称楷模，让我感动。
我和东魁老师认识得很早，深入交往也有七月之余，他无私奉献、敢于担当，对社会那种深沉的热爱和强烈的责任感，在我认识的周围人群当中，无人能及。“菩萨心肠、雷锋精神”是秦老师在我心底的写照，我为拥有这样的良师益友感到骄傲，也为能够与秦老师深交而荣幸。
现今社会，各种丑陋现象通过网络媒体等各种途径扑面而来，层出不穷，有些可称之谓奇闻。现今的人们到底怎么了?困惑迷茫、善恶界限模糊，我们不仅在听，有时也在随波逐流地跟着做。其实，人的良心都有，缺的是智者、一个有大智慧的贤达仁者去醍醐灌顶，去帮助这些迷糊颠倒的人们拂去思想当中的那层尘垢。
当我翻阅这本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一体的《精讲弟子规》时，我彻底被征服了。畅游之余，我特别欣喜，因为愚下曾有的一些粗浅想法，这本书中都有深刻的阐释，我深刻地感受到与秦老师在思想底蕴和水平上的差距，但也为能与秦老师思想趋同而异常振奋。秦老师总是勉励我说我是一个很优秀的人，后学非常惭愧，我是想得多做得少，而秦老师是行胜于言。我幸运能够得到秦老师的.言传亲教，我会努力做一个优秀的人。
《精讲弟子规》不单单是一本书，也是秦老师多年言行阅历的实录，是对人性最深处探寻的发现和总结，也是中华优秀传统文化的新叶绿芽，更是一种伟大的社会责任感使然，读后受益匪浅。
我是一个不太喜欢读书的人，以前曾迷恋过武侠小说，对其它类书籍耐不住性子。特别是说教性类的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，认为一是枯燥乏味，二是理说不清、意释不透，三是对个人行为指导和规劝约束作用也不大。上述问题对《精讲弟子规》来说并不存在。
秦老师的书，引人入胜，发人深省，沁人心脾，催人泪下，其理其义为广大读者接受，我曾反复听到不少陌生人、长者、年轻人、普通人对这本书的赞叹，他们说，这本书是他们过上幸福生活最需要的。我是基层一名党政干部，认为这本书也是中国当今社会最需要的。
工作当中，我遇到的很多家庭矛盾、社会纠纷，法律解决不了，村委会也调解不了，但在这本书却可以找到解决方法和答案。在社会矛盾凸显、大力加强社会道德建设的今天，这本《精讲弟子规》对社会和谐、家庭幸福将起到重大作用，理应成为中国道德讲堂的必备教材。
弟子规心得和体会（模板17篇）篇十七
我通过了国学经典弟子规知道了要"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承"我以后要尊敬老人，听父母的话，听老师的话，听哥哥的话。（许哿嘉的话）。
回到家里，我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我们家来住一段时间，我们做给他看，让他懂得什么是"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。"当天晚上，我们一起去把奶奶接到家里来，首先我们向奶奶道歉，是我们没有教育好孩子，对不起奶奶，让哿嘉认识到事情的`严重性，意识到自己的行为是多么的不应该。
在奶奶住在我们家的这段时间，我们每天早上起床首先向奶奶问好，下班回家，进门先去奶奶房间问好，吃饭时，哿嘉先给奶奶添饭夹菜，等奶奶吃了第一口后我们大家才开始吃饭。晚上我们一起读"弟子规"，学习里面的内容。因为心里想着要给孩子言传身教做榜样，我们家长特别认真。在学习的过程中，才深深体会到这古人传下的《弟子规》是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真谛，不仅对于教育孩子，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，创造和谐的家庭也有着重要的意义。
"父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。"在过去孩童都懂的道理，我们现代人又有几人知晓呢？记得在我小的时候，家里用餐时长辈不上桌，晚辈绝对不可以动筷子，"长者先，幼者后"有好吃的长辈先尝，这样子在我们晚辈的心中就扎下了"孝"的根。现在因为没有和老人住在一起，反而忽视了这些，通过这件事也让我们家长警觉，老祖宗的东西一定不能丢，不能忘。
哿嘉在我们的带领下早就知道了打奶奶是非常不对，非常不应该的事。现在不管走到哪里，他首先会想到奶奶，出门牵着奶奶的手，有好吃的先送给奶奶，笑容又重新回到奶奶脸上。学习"弟子规"让我们家受益匪浅！