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背百家姓的故事（优秀15篇）篇一
祖是造父。
源流二周孝王传至周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙赵叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫，掌握晋国大权。到战国初年，赵氏联合韩、魏二卿击败智氏，瓜分智氏封地，继而赵敬侯赵襄子联合魏武侯、韩哀侯三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时，正式获得了周威烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前220xx年，赵国为秦国所灭，赵国王室纷纷散落民间。因为造父是秦人和赵人的共同祖先，而且自造父开始姓赵，所以秦国公族也姓赵，比如秦始皇嬴政又称赵政。秦国公族也以赵为氏，有“诸赵”的说法。
源流三源于帝王赐姓或外族改姓。先后匈奴人、女真人、党项人、鲜卑人的李姓、穆姓、隆姓、宇文姓、拓跋姓的历史人物，被赐姓赵，如汉代有赵安稽(匈奴人)，赵曳夫(“南蛮”人)，五代有赵国珍(牂牁酋长的后裔)[8]。再有蒙古族人成吉思汗三弟合赤温后裔避乱于甘肃陕西等地，随母姓改汉姓赵。
源流四源于冒姓。因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓的情况很多，这在姓氏学上称之为“冒姓”。赵氏中也有不少这样的情景。其中多数为：清王朝覆灭后，清官职人者及家中子女岌岌可危，因害怕被压迫多年的其他民族复仇，伊尔根觉罗、爱新觉罗等满姓氏者迫于压力改名换姓，不少人便改的是“赵”姓。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇二
李姓的起源还有一种源于老姓说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证，认为老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。
从先秦历史文献来看，在老子之前，似无“李”姓之人及活动的记载，除传说中的殷商人物李利贞（原姓理，后改姓李无信史证明）外，到春秋时代只有晋文公的法官李离。不过据专家考证，在《史记·循吏列传》中记载的李离，系《左传》士离之误，不作李。直至战国初期魏文公时才出现的李悝之人，此名姓也有争议或几种写法：“里克”，或讹作“李兑”、“季充”。所以有一种观点，李姓是因“老子”之后而起、继而流传下来的。
古文字学家唐兰就认为，老子姓李名耳的说法不确实：“据当时人普通的称谓，老聃的老字是他的氏族的名称，因为当时称子的，像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余，都是氏族下面加子字的”，“老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹。”[26]。郭沫若、马叙伦等人同意此说。高亨从音韵学的角度对此说有进一步的考证。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇三
夏，顾名思义，是夏禹的后裔;夏侯，史有明载，也同样是这位上古贤君的子孙。两个姓氏，一单一双，实际上却是不分彼此的一家人。
《姓纂》记载说：“夏后氏之后，以国为姓。”
《姓谱》说：“夏侯，复姓，本姒姓，夏禹之裔。周武王立，封夏裔于祀;后祀为楚灭，简公弟佗奔鲁，鲁悼公以佗为夏后，爵为侯，因以夏侯为氏”。
《唐书宰相世系表》也指出：“出自姒姓，夏禹裔孙东楼公封为杞侯，至简公，为楚所灭，弟佗奔鲁，鲁悼公以其夏禹之后，给以采地为侯，因以为氏焉，后去鲁之沛，分沛为谯，遂为郡人。”
这两段记载明白指出，夏侯氏是分自周朝初年“以奉夏祀”的杞国，而夏姓则与杞氏谊属兄弟，统统都是夏禹的后裔，则夏侯与夏氏系出一源的亲戚关系，可以说是一目了然，清楚万分。唯一的分别，是夏氏得姓较早，而夏侯氏得姓稍后罢了。
在过去的两三千年以来，夏氏的历史名人相当不少，他们的杰出表现，的确无愧为大禹的后裔，使这个大家族所享的盛誉历久不衰，也为一部中华历史，益增光辉。
夏氏成名早在先秦时期，当时，卫国曾出过一位名震遐迩的大力士夏育，据说他力举千钧，能生拔牛尾呢!另外，在荆轲刺秦王之时，也有过一位名叫夏无且的侍医，由于“以药囊提荆轲”，而名登《史记》的《刺客传》。依照该书的记载，秦始皇在保住了生命之后，论功行赏，曾经赏赐两百镒黄金给夏无且。
汉代以后，夏氏的表现更加出色，譬如，光武帝时的夏恭，就是一位大名鼎鼎，备受后人敬仰的了不起学者。根据历史的记载，夏恭是当时一位最负声名的易学教授，曾经教授生徒至一千余人，桃李满天下，他的声名也传遍天下。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇四
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。
3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4、选出命局所喜用所需要的五行汉字。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇五
据说，这是由于《百家姓》是在宋朝所编，而宋朝的皇帝姓赵，当时正是赵家的天下，为了表示对皇帝的尊敬，顺理成章地就拿“赵”来作为众姓之首了。
根据《姓纂》记载，赵姓的由来是这样的：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。”
由此可见，最初以赵为姓的人，是颛顼帝的子孙造父，他以善于驾御，于周穆王的时候，得到了赵城这个地方为封地，就以封地的名称做为自己家族之姓，而世代相传下来。当时的赵城，现在的位置大致是在山西省赵城县西南。后来，这个家族曾繁衍到天水(今甘肃省)、南阳(今河南)、金城(今甘肃)、下邳(今江苏)、颍川(今河南)一带。
这是赵姓的由来。而这个家族，从一开始便十分显赫，在春秋时代，自从赵衰辅佐晋文公定霸，赵氏子孙就世代为晋国的大夫，权倾当朝。
到了春秋末期，也就是周威烈王的时候，赵家的权势更大，进一步与同为大夫的韩家和魏家瓜分了晋国，而分别自立为一个诸侯，这就是历史上所谓的“三家分晋”。
在历史上，姓赵的人真是名人辈出。早期最负盛名的，是战国时代的平原君赵胜。
再如，在汉朝建立了屯田制度的营平侯赵充国;唐代被大文豪韩愈聘为士子师的“天水先生”赵德。到了宋，黄袍加身的赵匡胤，那是更不必说了。还有以半部论语治天下的`宋朝名相赵普;以及元代鼎鼎大名的大书画家赵孟?等等，都是足以使赵氏子孙引以自傲的伟大历史人物。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇六
李姓，据20xx年全国第六次人口普查统计结果显示，中国大陆李姓人口多达9500余万，约占全国汉族人口的7.9%。在中国历史上，李姓称帝王者多达60余人，先后建立有：大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等政权。以下是本站小编为大家整理的。
百家姓。
1、源出嬴姓说。即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶(一作咎繇，古李字偃姓或赢姓)，皋陶曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官)[3-4]，遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通[5-6])，先为理氏，后为李氏。[7-9]得姓始祖为李利，李耳为十一世。
2、李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜，以李树为图腾。李氏因大理之官而得姓为理，后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李，故由理氏培育成为家生李树，并以李树为神树，亦即图腾树。故凡李氏子孙，常于宅旁种李以为象征，至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树。
3、源出姬姓(虎图腾)说。商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后，封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。公元320xx年，巴人在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。[11]有一种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。
老子。
李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。[12-13]巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。
4、源于封赏赐姓与恢复李氏。蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓;汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓;北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏[14]。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。[14]西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。[14]唐朝时期，皇室赐予大臣或武将为国姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因建国有功从李唐皇族姓李，稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓，再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被封赏为李姓。
李姓的起源还有一种源于老姓说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证，认为老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。
从先秦历史文献来看，在老子之前，似无“李”姓之人及活动的记载，除传说中的殷商人物李利贞(原姓理，后改姓李无信史证明)外，到春秋时代只有晋文公的法官李离。不过据专家考证，在《史记·循吏列传》中记载的李离，系《左传》士离之误，不作李。直至战国初期魏文公时才出现的李悝之人，此名姓也有争议或几种写法：“里克”，或讹作“李兑”、“季充”。所以有一种观点，李姓是因“老子”之后而起、继而流传下来的。
古文字学家唐兰就认为，老子姓李名耳的说法不确实：“据当时人普通的称谓，老聃的老字是他的氏族的名称，因为当时称子的，像。
孔子。
有子曾子阳子墨子。
孟子。
庄子。
惠子以及其余，都是氏族下面加子字的”，“老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹。”[26]。郭沫若马叙伦等人同意此说。高亨从音韵学的角度对此说有进一步的考证。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇七
赵姓，宋代《。
百家姓。
》排名第一，而在20xx年新百家姓排名第八位[1]。发祥地在今山西省，曾是晋国六卿之一。周穆王时的造父是汉族赵姓之始祖，截至20xx年总人口大约有2670万，赵姓人口第一大省是河南。以下是本站小编为大家整理的有关百家姓张的传说故事，欢迎阅读!
祖是造父。
源流二周孝王传至周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙赵叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫，掌握晋国大权。到战国初年，赵氏联合韩、魏二卿击败智氏，瓜分智氏封地，继而赵敬侯赵襄子联合魏武侯、韩哀侯三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时，正式获得了周威烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前220xx年，赵国为秦国所灭，赵国王室纷纷散落民间。因为造父是秦人和赵人的共同祖先，而且自造父开始姓赵，所以秦国公族也姓赵，比如秦始皇嬴政又称赵政。秦国公族也以赵为氏，有“诸赵”的说法。
源流三源于帝王赐姓或外族改姓。先后匈奴人、女真人、党项人、鲜卑人的李姓、穆姓、隆姓、宇文姓、拓跋姓的历史人物，被赐姓赵，如汉代有赵安稽(匈奴人)，赵曳夫(“南蛮”人)，五代有赵国珍(牂牁酋长的后裔)[8]。再有蒙古族人成吉思汗三弟合赤温后裔避乱于甘肃陕西等地，随母姓改汉姓赵。
源流四源于冒姓。因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓的情况很多，这在姓氏学上称之为“冒姓”。赵氏中也有不少这样的情景。其中多数为：清王朝覆灭后，清官职人者及家中子女岌岌可危，因害怕被压迫多年的其他民族复仇，伊尔根觉罗、爱新觉罗等满姓氏者迫于压力改名换姓，不少人便改的是“赵”姓。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇八
伏尔泰(1694～1778),法国作家、哲学家和启蒙思想家.他的文学作品和哲学著作充滿了反封建、反宗教的精神,对18世纪法国资产阶级革命有积极影响.他的原名为弗兰苏阿·马利·阿鲁埃,伏尔泰是他的笔名.他出生於巴黎一个富裕的中产阶级家庭,父亲是法律公证人.
伏尔泰自小受过良好的教育.他的父亲对文学很感兴趣,小小的伏尔泰受到父亲嗜好的潜移默化影响,自孩提时就深深地爱上了文学.
伏尔泰的记忆力极强,3岁时就能背诵拉·封登的《寓言》.一天,父亲从外面回來,小伏尔泰站在床上自言自语地讲故事,还手舞足蹈.时而洋洋得意,时而板着面孔,表情丰富多变.父亲见了,又觉得好奇,又感到可爱.於是就忍住笑躲在他背后偷偷地看他表演.孩子讲的故事好像是拉·封登的《寓言》上的.父亲悄悄地拿來這本书,经过核对,他惊异地发现,原來儿子讲的故事与《寓言》中的.故事居然一字不差.這简直太令人不可思议了.等儿子讲完故事后,父亲情不自禁地把他抱了起來,高兴地把他举过头顶,连连称赞道:“我的乖孩子,你太聪明了!”
伏尔泰才思敏捷,多才多艺.他12岁时便开始写诗,16岁时,他的讽刺诗和即景诗已写得很出色.20岁时,他随父亲出使荷兰,任文官,其才能得到了进一步的表现.他的作品以尖刻的语言和讥刺的笔调而闻名.他說:“笑,可以战胜一切,這是最有力的武器.”当时人們說他思想之快捷和语言之炽热,有如闪电和天火.他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而兩度被投入巴士底狱.他的书被列为禁1书,他本人多次被逐出国门.
背百家姓的故事（优秀15篇）篇九
赵氏始祖--造父便以封地为姓，成为赵姓。秦始皇家族为赵氏，宋朝皇室为赵，是国姓，当然放在“百家姓”第一姓。“百家姓”的第一句，“赵”指“权”，“钱”指“金钱”。世间万事权和钱的问题是首要问题。赵姓人口数是当今中国第八大姓，约占全国汉族人口的百分之二点二九。
起源主要有三：
1、出自嬴姓。形成于西周，远祖为伯益，得姓始祖造父。伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益九世孙，是周穆王时著名的驾驭马车能手，因功被周穆王赐予赵城，造父族就称为赵氏。其后在战国初年建立赵国，公元前220xx年为秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。
2、皇帝赐姓。如北宋太宗时，党项族拓跋部首领李继捧和李继迁先后归顺，朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉;宋神宗时赐木荣姓名赵思忠;宋哲宗时赐河湟羌族隆赞青唐陇拶姓名赵怀德;其弟邦啐勿丁受赐姓名赵怀义;辽政权光禄卿马植因有功于宋室，宋徽宗赐他姓赵，名良嗣;南宋初年，鲜卑族人宇文虚中图谋救出被金朝掳去的宋徽宗、宋钦宗，因寡不敌众被杀，南宋朝廷赐他姓赵。另外，自唐代起，就有大批犹太人进入中国，尤以宋朝为最，犹太移民的姓氏均由皇帝亲赐，据明弘治二年(1489)碑记，当时的犹太人有李、俺、艾、高、穆、赵、金等十七姓，明朝永乐年间，有一位加入中国籍的犹太医生俺诚，以“奏闻有功，钦赐赵姓”。清朝康熙年间福建漳南道按察司赵泱乘也是犹太人。明太祖朱元璋对归顺的蒙古贵族宽大优待，分别赐予汉族汉名以示褒扬。有个蒙古贵族其巴图，受赐名叫赵忠美，他们后代也就姓赵了。在古代，一人受赐国姓，举族以为荣耀，全体族人均改姓国姓，这极大地扩充了赵姓人口。
3、少数民族改姓赵氏。随着历史发展，本为汉姓的赵姓，满、蒙古、回、布依、苗、藏、阿昌、土家、朝鲜、瑶、壮、哈尼、德昂、佤、景颇、鄂伦春、锡伯、彝、白、傣等族中也有了赵姓。在古代匈奴人、唐代时云南白蛮部落、唐代胖柯蛮等中也有赵姓。如西汉匈奴人赵安稽，越族人赵光;五代白族人赵善政;元代蒙古族人赵国宝，藏族人赵阿歌昌;南宋瑶族人赵瑞封;清代壮族人赵克广、赵荣正、赵荣章等。辛亥革命后，满族爱新觉罗氏、喜塔喇氏、阿颜觉罗氏、觉尔察氏、伊尔根觉罗氏、阿塔觉罗氏、兆佳氏、鄂卓氏、蒙鄂络氏等均有改姓赵姓者。此外，历史上因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓赵的也不少。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇十
放学了，小狼达克、小乌鸦杰西卡和小猪胖胖走在回家路上，它们正讨论着去哪里玩游戏机。
突然，野猪霍克从老远的地方跑过来说：“喂，你们听说了吗?我的邻居肥猫卡特去南方打工混不下去，让人家给撵回来了。去年它出门的时候，还嘲笑我不出去找工作，整天呆在家里捣鼓破零件，现在怎么样?让人家撵回来了——”
“是吗，听说卡特去的是南方的大城市呢?”杰西卡说。
“大城市有什么用?我们要的是money，money，懂吗?”达克不屑一顾的说。
“对!大城市有什么用!”霍克附和着说。
“那它为什么被人家给撵回来了呢?”胖胖问。
“这个我不知道。”霍克说。
“嗳，我们不如去逗逗卡特，看看它是怎么让人家给撵回来的?”达克坏笑着说。
“好!”大家一致同意。
几个人来到卡特家，敲了敲门。不一会儿，卡特扭着肥肥的腰，打着呵欠出来了：“是你们几个呀?有事吗?”
“卡特大哥，你是去过大城市的人，我们听说你从南方回来了，就赶快过来看看你。”杰西卡装模作样的说。
“嗯，算你们有眼光!坐吧!”卡特又打了两个呵欠，递过来几个凳子。
“卡特，南方远吗?你去的是什么城市呀?”霍克问。
“南方嘛，当然远了，有好几百、千、万公里呢——”卡特撇着嘴一副骄傲的样子说。它的肚子又大又圆，坐在凳子上先喘了两口粗气，接着从屁股底下拽出一本书来说：“哦，我最近感觉自己的知识太少了，所以买了很多有教育意义的书看。”达克抬头扫了一眼书名原来是《笑话集锦》。
“我去的城市，就是我国响当当的特区——深圳。当然，我工作的地方离深圳还有几百里地，但这并不妨碍我接受先进的思想、先进的技术!”
胖胖悄悄的对达克说：“哼，它又吹牛了!”
“卡特你干的什么工作呀?”霍克问。
“嗯——就是一种高等级技术工作!”
“那，在外地工作一定比在家里辛苦吧?”杰西卡问。
“当然辛苦了，我到那儿的第一天，是一个乌云密布、寒风嚎叫、白雪飘飘的大晴天——”
“等一下，等一下卡特大哥。好像错了应该是大雪天!”胖胖抢着说。
“哦，对对对，是大雪天——”
“最南方，会下雪吗?”杰西卡悄悄的问霍克。
“这个，应该是不会的。”
“当时我的兜里还剩下一块钱，肚子饿的咕咕叫，望着满是香气飘出的餐馆，我却什么也买不起，我的心呀哇凉哇凉的!”卡特一脸苦涩的样子。“但是，我是一个坚强、有毅力的人，面对困难我要迎难而上!我四处奔走查找招工广告，在一个胡同的最深处，我终于发现了我梦寐以求的适合我的高科技含量工作!我拨通联系电话，对方是狗熊老板，它告诉我每月工资整整1000元!我的天哪，我一个月能挣1000块!想都没想我就立刻答应下来，第二天我就光荣上岗了。”
“哗!”达克、杰西卡、胖胖听得激动的鼓起了掌。“卡特大哥真棒!”
“要说我的工作内容，那是相当有挑战性!每天早上6点起床，7点开工，登上高达28米的现代化作业平台，带上我们的高性能复合墙漆和刷子就开始工作了。”
背百家姓的故事（优秀15篇）篇十一
当时，我有点不情愿但是，爸爸每天在上学、下学的路上都领着我念，在有意无意间，我就背了下来。
我在吉林省吉林市吉化九小上二年级当我们学到第16课《我们的姓》这一课时老师问：“同学们谁会背百家姓？”我高高地举起了手。老师点了我的名字我站了起来老师说：“开始。”我就从“赵钱孙李”一直背到“盖益桓公”。同学们惊奇地看着我。
第三节课上课了，老师又点了我的名字，说：“你再把百家姓好好地背一背，我跟七彩。
“接下来，让我们了解一下古代姓阮的名人吧，
“接下来就是重点探究的。
通过这次探究课，我了解到了我的阮姓家族，我为我的祖先感到光荣。我长大了也要为阮家争光，做一个阮家的好子孙。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇十二
这故事是这样的。在收获季节的一个星期天早上，荞麦花开得正盛，阳光明媚，微风和煦地吹拂着田间的草梗，云雀在空中欢唱，蜜蜂在荞麦间嗡嗡地飞来飞去，人们正穿着盛装去教堂做礼拜。万物欢喜，刺猬也不例外。
刺猬正双手叉腰，靠门站着，享受这清晨的和风，悠闲地哼着小曲，这首歌和他平时星期天早上唱的歌没有什么两样。他悠闲地半哼半唱着，突然想起了要趁自己的女人正给孩子们洗澡的当儿，去看看他的萝卜长势如何。这些萝卜其实并不是他的，只是离他家很近，他和他的家人就习以为常地靠吃这些萝卜度日，他也理所当然地把它当成是他自己的了。说干就干，只见他关上身后的门，随即就踏上了去萝卜地的路。他在离家不远的地方绕过了地边仅有的一丛灌木，正准备到地里去时，他看到了为同样目的出门的野兔，他也想去看看自己的白菜长得怎样了。
刺猬看到野兔时友好地和他道了声早安，但野兔自以为是位不同寻常的绅士，表现得非常傲慢无礼，连刺猬的问候也不搭理，只是以一种很轻蔑的态度对刺猬说：“你怎么这么一大清早就在地边跑?”
“我在散步。”刺猬说。
“散步?”野兔微微一笑，“我想你可以用你的腿干点更好的事吧。”刺猬听到这回答非常气愤，他一切都可忍受，只有自己的腿不能提，因为大自然给了他一双短短的弯腿。
于是他对野兔说：“你以为你的腿能比我的腿派上更大的用场?”
“我正是这样认为的。”野兔说。“这个我们可以验证一下，我打赌如果我们赛跑，我一定会胜过你。”
刺猬说道。“真是滑稽，瞧你那对短短的腿。不过我倒很乐意，既然你有这种荒诞的想法，我们来赌点什么呢?”
野兔说道。“一个金路易和一瓶白兰地。”
刺猬说道。“一言为定。”
野兔说。“来，击掌为证，我们现在就可以开始。”
“不，”刺猬说，“没必要这么急嘛，我还没吃过早饭呢!我得先回家，吃完饭。半小时后我就会回来。”
于是刺猬离开了，野兔对这一切也很满意。在回家的路上刺猬想：“野兔仗着他的腿长，很得意，但我会设法胜过他的。他或许是个人物，但他却是个愚蠢透顶的家伙，他会为他所说的话招报应的。”
当他回到家时，他对自己的女人说：“老婆，快点穿好衣服，跟我到地里走一趟。”
“出了什么事?”他女人问道。
“我和野兔打了个赌，赌一个金路易和一瓶白兰地。我要和他赛跑，你也得到场。”
“天哪，老公，”他女人叫道，“你没有毛病吧，你是不是疯了，你怎么会想到要和野兔赛跑呢?”
“住嘴，你这女人，”刺猬叫道，“这是我的事，男人的事你少插嘴。快去穿上衣服跟我走。”刺猬的老婆拿他没办法，不管她愿意不愿意，她都得听他的。
于是他们一起上路了。刺猬告诉她的女人说：“现在听好我的话，你瞧，我会把这块地作为我们的赛跑路线，他跑一畦，我跑一畦。我们会从那头上跑下来，你现在要做的就是呆在这畦的底下，当他到达你身旁那畦的终点线时，你就对他叫：我早就在这里了。”
【小公主和蛇】。
从前有个葡萄牙国王，他有三个可爱的女儿。三个女儿都很美，特别是那个最小的公主，不但才貌出众，而且心地善良，人们都非常嘻欢她，叫她“贝拉”。这在葡萄牙语里是漂亮的意思。
一天国王要外出旅行。临走前，问女儿都想要些什么礼物。大女儿说：“我要一条丝绸裙和一顶丝织的帽子。”“我吗?”二女儿说，“我要一把漂亮的阳伞。”“那么，我的小女儿，你要什么呢?”国王问他心爱的小女儿。小公主说：“我就想要一朵美丽的玫瑰花。”
国王答应了女儿们的要求，启程上路了。
过了些日子，国王旅行回来了。女儿们要的东西都带回来了，大女儿拿着绸裙丝帽;二女儿拿着漂亮的阳伞，高高兴兴地走了。国王从一个精致的小盒子里拿出了一朵红玫瑰花，对小女儿说：“爱惜这朵美丽的玫瑰花吧!它和生命一样珍贵。”贝拉公主听了父王的话，觉得父王的话里似乎还有别的意思，便打听玫瑰花的来历。国王开始不愿意说，经不住小公主一再恳求，便把取得这朵玫瑰花的经过说了一遍。
“亲爱的女儿，你不是希望得到一朵玫瑰花吗?我到处给你寻找。有一次，我过一个花园，发现这朵美丽的玫瑰花。我刚要摘，出来一条蛇。蛇问我把花带给谁，我告诉他是带给小女儿当礼物的。听我这样说，那条蛇就把花交给了我，不过他有个要求，说是一定要你到那个花园里去，否则那条蛇就活不成了。他要你同情他，不要管他。我本来不想告诉你，可又一想，他虽然是条蛇，但也是一个生命啊!”
听了这一切，小公主安慰父亲说：“亲爱的父亲，您不要为我担心，我现在就去那座花园。”贝拉小公主找到了那座花园。花园里有一座精美的宫殿，但里面一个人也没有，阴森森的，真有些叫人害怕。天色晚了，贝拉走进一个房间。一进门，她就看见一条蛇。“啊呀!”公主不觉惊叫了一声。“不要害怕，公主!”贝拉听到一个非常柔和的声音。开始，公主是有些害怕。后来看那条蛇一点也没有伤害她的意思，也就不害怕了。她试着走近那条蛇，蛇很乖，公主过去轻轻地摸了摸他。第二天早上，公主发现餐桌上摆满了精美的早点。
晚上，也是这样，桌上又摆满了丰盛的晚餐。奇怪的是始终没有见到过一个人。
贝拉就这样在花园里生活了很长一段时间。
时间长了，小公主想家、想父亲了，她要回家去看看。就在她准备离开的是候，那条蛇对她说：“你在家可别超过三天，要不然我就会死去的。”
备贝拉刚回家时还记着蛇的话，但是，在父亲身边和两个姐姐快快活活地玩了两天，就把蛇的话忘了。到了第三天晚上，贝拉猛然想起蛇的嘱咐，惊叫起来：“啊呀，不好了，要出事!”公主急忙告别了父亲和姐姐，骑着马飞快地奔向那座花园。赶到花园时已经是深夜了。蛇呢?公主到处寻找夜没找到。第二天早晨，贝拉起床后又去花园找蛇，找来找去，终于在一口枯井旁边看见了他。可怜!他已经死了。贝拉伤心地哭了起来，埋怨自己耽误时间，对不起蛇。她越哭越伤心，眼泪扑落扑落悼在蛇的身上。
奇迹发生了。蛇沾上公主的眼泪立即钺变成一个英俊的王子。他深情地对贝拉说：“只有你，我的未婚妻，才能拯救我，帮我解除附在我身上的魔法。我中了巫婆的魔法已经好多年了，要不是你的眼泪，还不知要等多少年呢!”
王子和小公主贝拉结了婚，他们相亲相爱地在一起生活了一辈子。
【聪明的野牛】。
在很远很远的树林子里，住着一群野牛。他们随意吃草，随意玩，来来往往总是成群结队的，非常快乐。
一天，他们正在树林里的草地上散步，忽然一个穿绿衣裳的邮差来了，给他们送来一封信。接信的那条牛看了看信封，高兴地喊：“咱们住在城市里的同族给咱们寄信来了!”
旁的牛听见了，立刻凑过来，都很高兴地喊：“快拆开来看!”
接信的那条牛把信拆了，用粗大的声音念起来：
咱们虽然没见过面，可是从祖先传下来，知道很远很远的地方住着我们的同族，就是你们。我们常常想念你们，常常希望有一天彼此聚在一块儿。你们想，长胡子的羊，大肚子的猪，并不是我们的同族，我们还挺愿意跟他们一块儿游逛，一块儿出来进去，何况你们是我们的同族呢。
我们这里挺好。住得舒服，是瓦盖的房子，吃的也好，是鲜嫩的青草。我们希望你们到这里来，咱们共同享受这些东西。你们住在树林子里，碰到下雨就糟了。你们那里恐怕只有些细小的茅草，这怎么吃得饱呢!来吧，来跟我们共同享受这些好东西吧。
现在什么事情都方便了，你们千万别嫌远，坐火车来，只要三天工夫就到了。你们没坐过火车吧?挺舒服的，车厢有木板围着，两块木板中间有一道缝，又透气，又可以看看外边的景致。你们应当见识见识。一准坐火车来吧。
我们在这里预备欢迎你们。
住在城市里的你们的同族。
一条野牛说：“去去也可以。不过咱们没坐过火车，不知道那玩意儿容易坐不容易坐。你们没听信上说吗?虽说很方便，也差不多要三天工夫呢。”
又一条野牛说：“他们说什么瓦盖的房子，不知道咱门住得惯住不惯。照我想，盖得看不见天，看不见四周围，住在里边总该有点儿气闷。”
第三条野牛说：“他们说吃的是鲜嫩的青草，我怕吃不饱。咱们得吃又老又结实的草，这才有嚼头。”他说完，低头咬了一口草，很有味地嚼着。
第四条野牛说：“总不该辜负他们的好意、咱们得想个妥善的办法。”
一条聪明的野牛仰起头，摇摇尾巴说：“他们欢迎咱们去，咱们也愿意去。咱们怕的，只在去的时候不方便，到了那边住不惯。据我的意见，咱们不妨推举一位先去看看情形，顺便谢谢他们的好意。要是那边确是好，然后全体去。”
“这意思很好!”全体野牛一齐喊，同时都摇摇尾巴，表示赞成。
一条野牛说：“我们就推举你去，你最聪明。”
“赞成!赞成!”大家又都摇摇尾巴。
那聪明的野牛立刻动身，代表全体野牛，到城市里去看望同族，参观他们的生活情形。
聪明的野牛到了城市，就从火车上下来。他觉得坐火车倒也有趣，树木都往后边跑，平地老是在那里旋转，这过去都没见过。只是那车厢太拘束了，这边也是乘客，那边也是乘客，身子连动都不能动。要是住在城市里常常要坐这个东西，就太不舒服了。
他想着，一面往四外张望。那边一大群牛瞧见他了，立刻都跑过来喊：“欢迎!欢迎!”接着，都围住他，跟他摩脸为礼，然后拥着他回到他们的家。
到家以后，他们领着他看房子，请他吃槽里的草。并且说，这些全是人给预备的，不用他们自己费心。要是不高兴出去，成年住在这里也没什么忧愁。
野牛觉得不明白，他就问：“人为什么要给你们预备房子和草呢?”
背百家姓的故事（优秀15篇）篇十三
1、敦孝悌孝悌者，百行之原也。孩提知爱本诸良能，稍长知敬原于善，何以狃于习俗，顿失初心。为子弟者不知孝，当体父母生我之恩情，不知悌，当思长上待我之友爱，诚能服劳竭力，奉养无违隅坐徐行，恭让而不懈，则一门之内，和顺雍容，孝悌敦，而人伦斯重矣。
2、睦宗族自古乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。异姓尚敦亲睦，矧同族之入而漠不之顾耶。务使视如一体，疴痒相关，庆吊必互相往来，缓急必互为通义。鳏寡孤独，必为之哀矜;困苦颠连，必为之照顾。能与祖宗济一日子孙，即能与祖宗免一日忧虑。若乃各顾身家，视同宗如秦越，甚则每因小事，辄起纷争，则怨积日深，其不视如仇敌者几希矣。书日：“以亲九族。”尚其念之。
3、力本业士农工商，均有常业，所贵恒心自励而各勤乃业耳。盖人有一定之胜境，不拘所肆何业，即随在可自致，立收其效。若乃既居于此，又慕乎彼，则此心一纵，遂不免怠忽其业矣，无何身人他歧，依然故我。业精于勤，荒于嬉。事虽勤于始，尤贵励乎终。皇天不负苦心人，尚须自勉之。
4、慎交游交接之际，不可不慎。正人入室，所讲者好话，所行者画龙点睛事。则子弟之所见所闻，即不得引入邪僻。不然，习俗移人，贤者不免，况子弟之庸愚者众乎。语云：学好千日不足，学歹一时有余。丽泽求益，尚慎旃哉。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇十四
一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢?”
释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨，末了才吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静浮着。
年轻人不解地询问：“宝刹怎么用温茶?”释圆笑而不语。
年轻人喝一口细品，不由摇摇头：“一点茶香都没有呢。”
释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊。”
年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”
释圆又吩咐小和尚：“再去烧一壶沸水送过来。”稍顷，小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。
释圆起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。
年轻人想要去端杯，释圆挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房弥漫开来。
释圆一共注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。
释圆笑着问：“施主可知道，同是铁观音，为什么茶味相差这么大吗?”
年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”
释圆点头：“用水不同，茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香?沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，才能释放出茶的清香。世间芸芸众生，又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香;而那些栉风沐雨的人，如被沸水冲沏的酽茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那沁人的清香啊。”
禅悟小语:。
浮生若茶，我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沉浮才释放了本身的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才激发出人生那一脉脉幽香。
背百家姓的故事（优秀15篇）篇十五
父亲小时候，家有几亩良田，家境算好，祖父与村里几户人家合请了一位私塾先生，让父亲上学。父亲有幸读到了《三字经》、《百家姓》、《千字文》……三四年时间，就读到《大学》、《中庸》，后来，不知怎的便辍学了。
父亲在同龄人中也算是个读书人，一是他有一手秀气的正楷毛笔字，每当左邻右舍做了新台凳、或买了新篮筐，都要让父亲用毛笔题上户主的名字，以便辨认。二是父亲对上面的几本蒙学课文记忆犹新，背得滚瓜烂熟。每当田间休息或夏夜乘凉时，总要露一手，炫耀一下。尤其是那《百家姓》，一天不念几句给大伙听，似乎晚上睡不着觉似的。话又说回来，这么多年了，父亲能将《百家姓》一字不差地从头背到尾，十分令人钦佩。
记得小时候，茶余饭后，父亲高兴时，总要给我们来一遍“赵钱孙李，周吴郑王…”那语调虽抑扬顿挫、但周而复始，不像如今小孩子背课文，富有多变的情感。直到我上中学时，才知道古时候读诗文是吟诵的。如今回想起来，父亲背课文给我们听，用意有二：一是告诉我们，父亲也读过书，也是个识字人;二是教育我们，读书须用功，要像他那样将所读课文熟记于心，不能学了“地”忘了“天”。
与其说父亲对《百家姓》钟爱有加，还不如说他“学以致用”。每当走街串巷，走亲访友，碰到一个陌生人，父亲总要关心地问一下“同志，您贵姓?”若是对方说姓“chen(g)”(本地人前后鼻音分不清)，他就会问，是“冯陈楮卫”的“陈”，还是“程稽刑滑”的“程”，弄得对方丈二和尚摸不着头脑。如果对方说姓“羊”、或“牛”类的姓，他偏要补一句，这是个“野”姓，很少见的。天哪，姓怎么有“家”与“野”之分，弄得人家很尴尬。有一次，说到镇上有一位医生姓“皇甫”，他又说，这是个“复姓”，排在《百家姓》之后。殊不知，姓氏的先后是由编著者决定的，哪有前后贵贱之分。
更令人匪夷所思的是，父亲到了晚年，患了“阿尔茨海默病”(俗称“老年痴呆症”)，那时，他只认识妻儿，不认识孙女，不认识回家路，可“赵钱孙李，周吴郑王…”还念念有词。
父亲与《百家姓》真是一生有缘!
作者|赵木根。
公众号|玉峰文苑。