经典歌曲如同时光机，能够带领人们回到过去的美好时光。经典诗歌是文化传承的重要组成部分，它们通过文字表达情感和思想。如何欣赏经典舞蹈作品？我们可以感受舞者身体的力量和动作的表达所带来的触动。以下是小编为大家整理了一些具有艺术价值的经典绘画作品，希望能给大家带来美的享受。
国学经典的教案（优质15篇）篇一
为要更好地开展体育兴趣活动，首先对我校的体育教学方面作一简要情况分析：我校底子薄，师资力量薄弱。难度很大，可想而知。学生在态度方面不够端正，认为体育兴趣小组就是玩，也有相当一部份学生对体育兴趣只是一时的冲动，没有恒心，遇到困难就倒下。
二．活动措施。
为能更好地完成活动辅导任务，特制定计划如下：
1、做好报名工作。
先初步设定体育活动兴趣小组人数约10人左右，由各班主任利用班会做好宣传发动工作，让学生自由报名，学校再根据各班得报名人数从中选出10名具有运动基础的学生作为学员，时间为每周二、四下午课外活动。
2、加强管理。
为能更好地完成课外活动的学习目标，必须做到认真备课，耐心辅导，全面关心爱护学生，管理组织教育好学生遵守学生日常行为规范，文明守纪，讲究卫生，更要爱护来之不易的体育器材。
3、重视体育课的教学，培养学生的学习兴趣。
学习兴趣是学生基于自己的学习需要而表现出来的一种认识倾向，它是学好一门课的内驱动力。俗话说：“良好的开端是成功的一半。”这就要求我们在体育课中，要从运动的产生、发展、最新动态的有关常识的介绍，同时结合本地区、本校进行教学，体育也是个人成才的需要，激发他们的求知欲望，充分调动学生的学习积极性。
4、注重运动能力，使学习兴趣持久不息。
体育学科是一门实践性极强的学科，应该说学生每时每刻都离不开运动。学生刚开始学习时还有兴趣，但慢慢地运动因累的热情就会下降，不感兴趣。这就要求我们教师在上课过程中采用“任务驱动”教学法，明确每节课的教学目标，给学生“主动发展”的空间，大力推行“发现式”教学，同时要保证学生充裕的运动时间，着重培养和锻炼学生的运动技能。当学生通过自己的运动提高了身体素质时，便会增添一份喜悦之情，充满一股运动的热情。
第2体育兴趣小组活动计划。
课外体育兴趣小组，在于培养学生对体育的兴趣、爱好、增长知识、提高技能、丰富学生的课余文化生活，培养学生的身体素质，为今后学习及培养体育人才起着积极推动的作用。为了给爱好体育的同学一个良好的学习环境，现将本学期体育小组的活动安排制定如下：
一、活动目的：厌学小组小组活动。
通过体育兴趣小组的活动，进一步了解体育的基本知识，提高学生的运动水平及运动技能，使学生的身体得到更好的发展。
二、活动要求：
1、每周二下午第三节课后进行活动，小组成员必须准时到达操场集中。
2、体育小组成员应严格遵守纪律，在体育室不准大声喧哗，在操场不准做与体育学习无关的事，应听从体育教师的安排，保证体育过程中的安全。
3、爱护体育教室内的设施和用品。
4、努力学习，致力于提高自身的身体素质和运动技能，培养吃苦耐劳的良好品质。
三、活动内容：
1、使学生了解一些简单的体育常识知识，（体育项目、体育设施、基本的使用方法、尝试各种田径运动项目。）。
2、以集体训练为主，以个人练习为辅，以培养技能为主进行教学。
3、给学生自己活动的时间和空间。
4、进行体育游戏，培养体育兴趣，调动学习积极性。
5、进行体育竞赛，训练学生的运动能力和协作能力。
四、采取的措施：
1、体育教师要认真负责，把它看成是学校教育的组成部分，使小组活动开展得生动、活泼、丰富。
2、做好组织工作。在学生自愿报名参加的基础上，要挑选各班有一定体育基础、成绩较好的学生参加。要选出身体素质较高、成绩也好的学生担任组长。兴趣小组要在教师的指导下充分发挥学生的骨干力量。
3、安排好活动时间和活动地点。根据学校的统一安排，一般情况下每周组织两次，要坚持课余活动的原则。
4、订立必要制度，抓好思想工作。要教育学生自觉遵守学习制度，准时参加体育活动。明确学习目的，培养勤奋好学，积极进取的精神，促进学生的全面发展。在学期结束时，要举办全校性的体育竞赛，检验学生的训练成果。
1.开场词：
尊敬的各位领导，亲爱的同学们：
大家下午好！
在这个春光明媚，春暖花开的美好季节，我们相聚在一起，举行小组展示活动比赛。新课堂改革是是当下教育的必然趋势，“为了每一位学生的发展，为了陶中的明天”是我们每一位陶中老师的梦想和追求，如何让我们的课堂不再枯燥，变得生机勃勃，学校的领导和老师不断探索，不断总结，不断学习，大家一致认为小组合作学习是体现新课改最好的方法，高效的课堂离不开小组合作，这有助于我们形成“积极乐观，乐于分享，善于沟通，敢于创新”的民主性格，这样的改革定会使我们的课堂变得开放鲜活，让每一个学生最大限度的得到发展，今天我们率先走在课改的前沿，必将注定我们明天的辉煌，就让我们在课改的阳光大道上踏步前进！我希望今天参赛的选手要精神饱满，拿出最好的状态，发挥出最好的水平，让我们的比赛迸发出火热的激情，彰显出我们现代中学生的青春与活力。
2.下面有请孙书记宣布比赛开始：
3.比赛正式开始。
首先上场的是1号班级，我们掌声欢迎。
感谢一号班级的精彩表演。下面欢迎2号班级上场。
4.最后一个小组的得分正在紧张统计，下面掌声欢迎张校长做总结发言。
5.谢谢张校长的精彩讲话，我公布一下最后一个小组的得分是，下面我宣布各班获奖情况:。
获得本次比赛三等奖的班级是。
获得本次比赛二等奖的班级是。
获得本次比赛一等奖的班级是。
有请以上获奖班级的班长上台领奖。
结束词：
我们带着永不言败的执着，我们带着自强不息的信念，为美好的未来共同拼搏，今天的比赛即将画上完美的句点，此刻又将成为我们课堂改革新的起点，让我们积极行动起来，投身到课改当中去。用我们辛勤的汗水，共同创造陶中更加灿烂辉煌的明天！
至此，__中学合作学习小组展示活动到此结束。祝大家学习进步，梦想成真，万事如意。
最近班级的学生很进入状态，学习都很努力，到初三了，他们都会为了心中的梦想而奋斗。现在的他们生活和学习都很有规律。也没有了浮躁的思想，以前看到往届的初三，大量的不良现象我很担忧。但看到孩子们学习很快乐，生活很幸福，但我不在班级时，他们个个都会处理好自己的事情，并能够管理好班级。
不由的想起辍学的几名同学。很想念他们，这些都是无力挽留住的，有的是家庭原因，有的是心理问题…….但每当同学迈出这个班级，走向社会，我的心就疼痛一下，因为他们放弃了学业，我会担心他们能否经得住社会的磨练。很多走在厌学边缘，险些辍学的09（一）的孩子们，依然坚守的坐在这个教室，我们可以一同成长。很感谢你们两年多和老师幸福的每一天。也真心的希望辍学的孩子们能够生活的更好。
因为是这样的一个问题班级，我最担心的就是孩子们的辍学，学习成绩差是他们的专利，厌学是一种必然，两年来我极力的学习家庭教育、心理学、研究青春期，探讨学习方法就是帮助孩子排除厌学，对班级有种归属感，愿意为自己的未来打拼。
现在的厌学现象越来越多，每每看到家长苦口婆心的在门卫劝孩子念书时，都会感觉很难过，厌学就是对学习没有兴趣，讨厌学习，厌学的孩子对学习感到非常苦恼，对学习心烦意乱，烦躁不安，对教师和家长有抵触情绪，学习成绩不佳，还有的伴有行为品质不良问题。一些厌学的学生表现在不爱听课，破坏课堂纪律。和教师顶嘴，有的打架、逃学、上网、搞破坏等。
孩子们厌学主要是外部原因引起的，并不是由于学生本身有什么生理和心理的缺陷，所以如果我们的教育方法正确合理，孩子是不会厌学的，他一定会爱上学习的。从而成长的更好。每次孩子有了厌学的情绪，要及时马上做以调整，孩子的厌学情绪都会消除。
一、丰富课堂，增加魅力。学生厌学是对这一学科缺乏了兴趣，努力加强学习的艺术性和趣味性，提高学习的效果。激发学生对学习的求知欲望。教师要不断开发课堂，挖掘学生潜力，让课堂不在枯燥和死板，让课堂更具有魅力，自从去年了研究探究课堂，体验学习式学习，小组合作方式互进，自我评价，同伴评价等方法的改革，真正的让孩子在课堂找到了自我，自我展示的饱满和热情，让他们更加的喜欢了课堂。喜欢了学习。
二、充满爱心，和谐班级。教师要学会爱学生，有人说打也爱，但对孩子来说却是一种伤害，建立一个和谐的师生关系，打造一个具有凝聚力的班级，一个民主的班风，尊重学生，信任学习，理解学生，包容学生，呵护学生，支持学生……在这个班级里生活和学生学习不会离开班级，会留恋这里，让孩子们给每个孩子归属感，一个孩子由于家庭原因，辍学后，总是关心班级每一件事情，打听同学和老师的近况，他从心里把班级当成了一个属于自己的家。放假了，有位同学回到家，还惦记班级，给我打电话，他最后走的，不知道门窗关好了没有？看到孩子们把这个班级当成自己的一个家，我也很幸福。那么孩子就不会厌学，不会辍学。
三、肯定进步，赏识教育。孩子的心理最渴望的就是被别人肯定，收到赏识，可以激法他们对美好的向往，对未来的追求，有的同事说我能忽悠，可能是吧，因为每当看到孩子的优点时，我就会用放大镜无限扩大，孩子们因为自己的闪光点自信饱满，让他们感觉自己是世界上独一无二的强者，我们不一定成功，但必须努力。孩子有了这种肯定，看到自己的优点，会有一种满足感和成就感，就会不断的去表现自己，让自己继续晋级。不断的优秀。而我们的家长和老师只看到学生的学习成绩，其他都视而不见，导致了孩子因为成绩受挫，否定自己，失去对学习的信心和兴趣。肯定孩子的优点，赏识学生，让他们自信的生活和学习。
四、确定目标，克服困难。学生学习上遇见了困难，最需要的就是家长和老师的帮助，而不是指责和批评，给孩子确定学习的目标，让孩子有了学习的动力，那么学生的积极性就会强烈，在学习得到认可，体验到了成功，他们会为了这个目标努力拼搏。如果孩子遇见困难，教师一定要给予关注，给予鼓励，找到学习情绪的真正的原因，尤其青春期的孩子们，他们情绪波动大，可能是早恋，或是和孩子们有了矛盾，是家庭原因，找到原因，帮助孩子平衡情绪，掌控自己，和孩子们一起克服困难。
其实孩子们是喜欢学习的，只不过我们在教育的过程中，给孩子一些干扰，或是忽略了孩子的学习情绪，导致了孩子厌学，最后辍学，爱孩子，是呵护他们的心理成长，让他们爱上学习，爱上这个社会，爱上这个世界，他们一定会学的开心，学的幸福。也祝福所有的孩子们学习快乐。
国学经典的教案（优质15篇）篇二
设计理念：
在中华人民共和国成立60周年的重大时刻。全国人民正在以各种形式来迎接祖**亲的生日。借此契机，通过主题班会这一生动有趣的形式，让学生自主寻找爱国主义的含义，结合新时期小学生的时代特点，开展爱国主义和民族精神的教育。所以我设计了《爱我中华从我做起》主题班会，向全体同学宣传和弘扬民族精神的重要意义，希望孩子们能明白爱国就是承担起自己应负的责任。树立崇高远大的理想，坚定他们为振兴中华而刻苦学习，努力奋斗的信念。
活动目标：
1、培养学生热爱祖国的深厚感情，激发学生的民族自豪感，营造良好的学习和活动氛围。
2、让学生懂得爱国与责任的关系，明白爱国就是承担起自己应负的责任，坚定他们为振兴中华而认真学习，努力奋斗的信念，树立崇高远大的理想。
3、通过活动，让学生明白爱国爱民并不是高不可攀的事，而是随时随地都可能做得到的：要紧的是从我做起，从小事做起。
活动流程：
主持人：我们伟大祖国迎来了她的60岁生日。前段时间，我们收看了中央电视台的“开学第一课”节目，看完后我相信在座的每一位都激情澎湃，我们都会不由自主，发自内心的呐喊“我爱我的祖国！”这也正是本次班会课的主题。
【第一环节：国庆畅谈爱国之情】。
表演小品：过国庆节。
国庆节到了，三个同学去逛街，走到政府门口，正巧政府里在升国旗，李俊停下脚步对着国旗行注目礼，张华和陈亮若无其事走过去，还叫李俊快点走，李俊说“升旗是一件很神圣的事情，应该行注目礼”，张华觉得只有在国际社会中看见祖国的国旗升旗才有自豪感，陈亮说新中国成立后，才有民族自豪感，在旧中国没有自豪感。
主持人：谁才是真正的爱国？评论三人的观点。
【第二环节：深情朗诵爱国诗歌】。
请两位同学朗诵下列关于爱国的诗歌《祖国在我心中》。
女：当我们抬起头，我们总能看到一幢幢耸立的`高楼大厦。
男：每当我们踏出一步，我们总能踩着那平坦的大道。
女：每当我们回到家，我们总能躺在柔软、舒适的床上。
男：从矮楼到大厦，
女：从坑坑洼洼的小路到平坦的大道。
男：从一张硬板床到一张席梦思。
女：我们伟大的祖国有了翻天覆地的变化，有了令人欣喜的成果。
合：为了祖国的未来发展，我们将更加努力学习，为祖国作出自己力所能及的贡献，将我们的祖国发展成为一个美好的社会主义国家！
【第三环节：爱国主题名人名言知多少】。
主持人：比一比你能想到哪些爱国名句？
国破则家亡，国兴则家昌、国家兴亡、匹夫有责我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
爱国主义是千百年来巩固与发展起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。列宁。
为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉！艾青。
【第四环节：演唱爱国歌曲】。
主持人：下面请几位同学为我们展示自己的精彩才艺。演唱一首爱国主题歌曲，让我们在激荡人心的歌声中结束我们这次的主题班会。
演唱曲目《爱我中华》。
主持人：在美妙的歌声中，本次主题班会到此结束。
活动小结：
通过这次主题班会，激发了学生的爱国情感和民族自豪感，也更加让同学们体会到祖国的发展与强大与同学们是息息相关的，使同学们体会到了肩上所承担的重任让他们明白为什么爱国以及作为学生该如何爱国，将主题班会内容内化到他们的思想中，落实到他们的行动中去。
热爱祖国班会2。
活动背景。
爱国主义作为人的一切基本道德价值观和品质，必须从小培养，经过长期教育和熏陶，才能逐步形成。
作为学生来说，限于他们对“祖国”的感受和理解，他们的爱国情感表现是十分具体和贴近生活的。因而，我们爱国主义教育应该从学生实际出发，以教师的激发为主导，以学生为主体，以活动为依托，以环境为媒介，开展有效的德育活动。感受家乡的富饶、美丽，进而热爱家乡。
通过多种形式了解家乡，感悟家乡，养成热爱伟大祖国，建设美好家园情感，
并通过多种形式的表演来歌颂、赞美祖国，从而激发学生对祖国的热爱之情。活动过程。
（一）观看建国六十年庆典录像。
观看完录像你有怎样的感受？
祖国在发展，祖国在腾飞。作为炎黄子孙，我们为祖国而难倒，为祖国而自豪，我们要为祖国而歌唱！今天，就是要表达我们对祖国家乡的热爱！让我们一齐道一声热爱祖国建设美好家园。
（二）中国版图。
主持人：（手指着中国地图）同学们，这是什么？中国版图的形状像什么？这是中国的版图，她的形状像一只雄纠纠、气昂昂的雄鸡。
主持人：同学们，你们爱我们的祖国吗？主持人：今天，我们主题队会的题目就是“祖国妈妈我爱您”，希望大家都能用不同的形式来赞美祖国。我们的祖国像花园，花园的花朵真鲜艳。我们就是花园的花朵，盛开在祖国这个美丽的大花园里，请欣赏表演唱《我们的祖国是花园》我们愿唱一曲《我们的祖国是花园》来表达我对祖国家乡的爱。
主持人：我们的祖国多么美啊！碧绿的草原，蓝蓝的大海，弯弯的江河，绘成了一幅彩色的中国地图。请欣赏朗诵《彩色的中国》。
主持人：我国还有很多大山、江河、名胜古迹。最雄伟的是长城。长城是什么样子呢？请听快板《长城长》。
（三）国旗国徽。
主持人：我们热爱祖国，要有自己的行动。我们该怎么做？
学生发言。
（五）总结。
今天的主题班会开得很热烈，很精彩。同学以饱满的热情，真挚的感情，用诗歌、快板、歌唱等形式，表达了对祖国家乡的热爱！同学们是祖国的未来，我相信同学们，一定会刻苦学习，努力锻炼，提高本领，报效祖国的！
热爱祖国班会3。
一、活动意图。
根据低中年级小学生的接受能力和认识特点，选择有代表性的事物，使他们初步了解我们的祖国，并通过多种形式的表演来歌颂、赞美祖国，从而激发学生对祖国的热爱之情。
二、活动背景。
爱国主义作为人的一切基本道德价值观和品质，必须从小培养，经过长期教育和熏陶，才能逐步形成。
三、活动准备。
1、指导学生从课内外书籍收集有关国旗、国歌、国徽等方面的知识，排练与主题活动有关的诗、歌、舞。
2、指导学生收集有关神舟七号及祖国建设成就的有关资料。
3、准备《国歌》、《我们的祖国是花园》歌碟、录音机。
四、活动过程。
（一）激情导入（师）。
观看建国六十年庆典录像。
师：观看完录像你有怎样的感受？
祖国在发展，祖国在腾飞。作为炎黄子孙，我们为祖国而难倒，
为祖国而自豪，我们要为祖国而歌唱！
师：今天，我们五（1）班同学召开一个主题班会“祖国妈妈我爱您”，就是要表达我们对祖国的热爱！让我们一齐道一声“祖国妈妈我爱您”。
（二）中国版图。
主持人甲：（手指着中国地图）同学们，这是什么？中国版图的形状像什么？
生：（齐答）祖国妈妈我爱您，您的名字记心里。
主持人甲：今天，我们主题队会的题目就是“祖国妈妈我爱您”，希望大家都能用不同的形式来赞美祖国。
生a：我写了一幅毛笔字来献给我们的祖国！
生b、c、d：我们画了几幅画献给伟大的祖国！
生e、f：我们愿弹奏一曲《我们的祖国是花园》来表达我对祖国的爱。
主持人甲：请器乐组同学为大家表演小提琴合奏《我们的祖国是花园》。
主持人乙：我们的祖国多么美啊！碧绿的草原，蓝蓝的大海，弯弯的江河，绘成了一幅彩色的中国地图。请欣赏朗诵《彩色的中国》。
主持人甲：我们的祖国像花园，花园的花朵真鲜艳。我们就是花。
园的花朵，盛开在祖国这个美丽的大花园里，请欣赏表演唱《我们的祖国是花园》。
主持人乙：在我们祖国宽广的土地上，有两条河哺育了勤劳的中国人民，那就是长江和黄河，请男同学朗诵《长江长，黄河黄》。主持人甲：我国还有很多大山、江河、名胜古迹。最雄伟的是长城。长城是什么样子呢？请听快板《长城长》。
主持人乙：请大家欣赏诗朗诵《我爱我的祖国》。
（三）国旗国徽。
主持人甲：我们的祖国真美丽，我们都热爱她。你知道我国的国旗是什么吗？
生：五星红旗。
主持人甲：它代表的意义是什么？
生：中间一颗大星星，代表中国共产党；四颗小星星围绕着大星星，表示全国各族人民紧紧围绕在党的周围。
主持人甲：国旗上的红色和黄色有什么象征意义？
答：1949年10月1日，在开安门广场，由毛泽东同志亲手升起。
甲：什么地方应升挂国旗?（看谁说得多）。
答：天安门广尝新华门、全国人大常委会、国务院、中央军事委员会、最高人民法院、最高人民检查院，中国人民政协、外交部、机尝港口、火车站、边境口岸、边海防、学校、政府机关等。
乙：中小学生多长时间举行一次升旗仪式?
答：每周一次。
答：许海峰。
乙：1985年2月20日上午在南极乔治岛上升起了第一面五星红旗，它宣告了什么?
答：宣告了中国南极长城考究站成立。
主持人甲:请听男女生小合唱《国旗国旗多美丽》。
主持人乙：我也有个问题要问大家，我国的国徽是什么样子？生：正中的天安门，代表首都北京，天安门上的五星红旗，象征民族大团结；四周是麦穗和齿轮，表示工农联盟。
主持人甲：我还有个问题要考考大家，我国的国歌是什么？生：《义勇军进行曲》。《义勇军进行曲》诞生于70年前，本是田汉先生1935年创作的电影剧本《风云儿女》的主题词，由中国新音乐运动的创始人聂耳作曲。
主持人甲：升国旗时，我们应该怎么做？
生：面向国旗、立正、举起右手或行注目礼。
主持人甲：请全体同学起立，齐唱《义勇军进行曲》。（播放《国歌》，同学们齐唱）。
（四）祖国成就。
主持人乙：我们祖国有悠久的历史，更有伟大的现在，请资料组的同学来介绍我们祖国的伟大成就。首先来说说神州六号。
生1（手拿图片）：北京时间9月28日17时37分许，在太空遨游两天多的“神舟”七号飞船返回舱成功着陆。18时23分许，翟志刚、刘伯明、景海鹏三名航天员成功出舱。中国“神舟”七号载人航天飞行任务圆满成功。
生2：二00八年九月二十七日十六时四十三分，当中国航天员翟志刚从神舟七号飞船轨道舱缓慢而坚定地迈向太空的一刹那，中国航天史上的一个里程碑就此诞生。
生3、4：“神舟-7”号带着一大串“第一”发射升空——第一次太空行走、第一次考验国产出舱服、第一次释放伴飞小卫星、第一次“天链-1号”数据中继卫星中继数据传输试验……这一切都凝聚着中国航天人的心血结晶，体现了中国国力和科技水平的迅速提高，作为中国人，我感到无比骄傲。
主持人乙：我们祖国在太空探索领域里取得了非凡成绩，同样，我们祖国在经济建设中也取得了伟大的成就，请同学们继续介绍。
生：12月20号飘零了400多年的澳门终于喜气洋洋地回家了。
生：，人均国民总值翻两番，人民生活水平达小康。生：启动了西部开发工程。包括：西电东送、西气东输、天然林保护，西部地区基储职业、高等教育等。
生：7月13日是一个被历史铭记的日子。这一天，具有30悠久历史的北京在五个申办城市中脱颖而出，获得了20奥运会的主办权。
生：10月16日清晨6时23分，我国首次载人航天飞行获得圆满成功。
生：三峡建设攻克了数不清的“世界之最”，创造出数不清的“世界第一”。
主持人甲：我们的祖国成就辉煌，我们要热爱祖国，歌唱祖国。
（五）歌咏祖国。
主持人乙：我们祖国多么伟大，我们要颂扬我们的祖国，请欣赏我们的诗朗诵《祖国》。
主持人甲：一首发自内心的得表达了同学们对祖国的赞美！主持人乙：同学们，你们看，书画组的同学要展示他们的作品，表达对祖国的爱！
生a：我写的是“祖国妈妈我爱您”，祖国妈妈永远在我们心中。
生b：我画的是天安门，我爱北京天安门。
生c：我画的是家乡美景，我们爱家乡，更爱伟大的祖国。生d：我画的是牡丹，愿我们的祖国像牡丹花一样美丽，愿我们的祖国更加繁荣昌盛。
主持人甲：他们用画笔描绘出祖国的美丽！
主持人乙：什么地方四季常开鲜艳的花朵？
主持人甲：什么地方到处充满幸福和欢乐？
主持甲、乙：（合）祖国，伟大的祖国，美丽的祖国，合唱《我们美丽的祖国》。
（六）报效祖国。
主持人甲：我们热爱祖国，要有自己的行动。我们该怎么做？生：我们要刻苦学习，掌握本领，报效祖国。
生：我们要守纪律、爱劳动、讲卫生、文明礼貌、团结友爱，健康成长。
生：我们要努力学习，锻炼体魄，勇夺奥运金牌。
生：我们要勤奋读书，考上航天大学，去研究载人飞船，让神。
八、神九再创第一！
生5：我们要爱护环境，珍惜资源，让祖国更加美丽。主持人乙：同学们说得好，希望同学们会做得更好！
（七）总结谈话（师）。
今天的主题班会开得很热烈，很精彩。同学以饱满的热情，真挚的感情，用诗歌、快板、器乐、舞蹈、歌唱、书画以及资料介绍等形式，表达了对祖国妈妈的热爱！
同学们是祖国的未来，我相信同学们，一定会刻苦学习，努力锻炼，提高本领，报效祖国的！
国学经典的教案（优质15篇）篇三
目标：
1、激发幼儿对美好大自然的热爱之情。
2、在给诗配画的基础上理解古诗的内容，学念古诗。
3、能够用动作表演激发幼儿吟诵古诗的兴趣。
准备：
古诗课件、古诗相关头饰。
过程：
一、歌曲导入。
师：刚才我们小朋友听到的是什么歌曲？
幼：春天的歌曲。
师：今天老师带小朋友来认识两中喜欢在春天里活动的小动物。
二、放燕子、鸳鸯图片。
师：这是谁？（燕子）。
师：燕子长着什么样的尾巴？（剪刀）。
师：燕子长着剪刀似的尾巴，飞行特别的快。在春天到来时，
我们就可以看到它们愉快的飞来飞去。
师：我们在来看它又是谁呢？
幼：鸭子、鸳鸯。
师：我们有的小朋友会认为它是鸭子，它可不是鸭子，鸭子可没有这么漂亮的羽毛，它叫鸳鸯。鸳鸯的羽毛特别漂亮，而且鸳鸯是最有感情的动物，它们在出游时总喜欢成双成对，结伴而行。
师：认识了这两种动物，接下来老师要带小朋友学习一首关于燕子和鸳鸯的古诗，名字叫《绝句》。下面我们一起来欣赏这首古诗是怎么吟诵的。
三、展开。
1、播放视频吟诵古诗《绝句》。
师：好听吗？
幼:好听。
师:这首古诗是一位叫杜甫的老爷爷写的。老师为小朋友说说这首古诗里讲的是什么。
师：迟日江山丽：日，是什么意思意思？
幼：太阳。
师：意思是说，春天来到时，山水都特别的美丽。春风花草香：春风吹过，飘来了花草的清香。
泥融飞燕子：泥，是什么意思?
幼：泥土。
师：松软的泥地里有几只燕子在田野里愉快的飞来飞去。
沙暖睡鸳鸯：沙，就是小朋友玩的沙子。天气暖和了鸳鸯舒适的睡在河边的沙滩上。
师：下面老师教小朋友学习这首古诗。（学习两边）。
师：这样学习古诗可能小朋友不容易记住，我们把小手拿出来，给它加上动作表演，看是不是就容易记住了。
2、动作表演念古诗两遍。
师：小朋友都会了吗？（会了）。
师：老师要来考考小朋友看看你们是不是都会了。哪我们一起来玩古诗接龙游戏把。先来试试看，老师说古诗的前半句小朋友们说后半句。（玩两次）（分组玩两次）。
3、师幼共同吟诵古诗一遍。
师：我们大家再一起来念一遍这首古诗，我请大家起立，这一次小朋友可以用自己喜欢的身体动作来表演古诗。
四、戴头饰表演古诗。（交代游戏规则）。
师：刚才小朋友们学的都很认真，表演的动作都很优美。我们就用你们优美的动作来表演这首古诗吧。老师这里准备了一些头饰，（出示相关头饰表演古诗）。
五、欣赏古诗新唱。
师：我们学习了这首古诗，也用动作表演了这首古诗，古诗还可以唱，而且唱出的古诗更好听，我们一起来听听。（放视频唱古诗）。
师：好听吗？
师：等下节课老师再教小朋友学唱这首古诗。
国学经典的教案（优质15篇）篇四
一、班会目的：
通过这次主题班会，进一步增强学生的安全意识和自我保护意识；掌握一些自救自护的本领；珍惜生命，健康成长。
二、班会准备：
1、确定主持人-张燕玲、陈鸿坤，选定剧情扮演者－苏霖、饶冰磊、陈立鑫、林晓东、黄雄辉等人并进行排练。
2、学生通过各种渠道搜集有关珍惜生命方面的资料。
3、黑板上用彩色粉笔书写“有多少生命可以重来”九个美术字。
4、制作精美的课件。
5、向美术组借一些“珍爱生命”专题作品，其中包括本班林蓉和张若诗县里参赛并获奖作品：《安全攻略》、《不孝子的忏悔》。
三、班会程序：
1、开场白。
2、相声：报火警（饶冰磊、苏霖）。
3、火灾现场：视频—《火灾自救措施》。
4、画中有意。
5、情景剧：《千万别忘锁门》（黄雄辉、陈立鑫、林晓东、饶冰磊、苏霖）。
6、双簧：跳楼（苏霖、黄雄辉、饶冰磊）。
7、珍惜生命倡议。
8、诗歌齐朗诵《有多少生命可以重来》。
四、主持人发言稿。
（甲；张燕玲乙：陈鸿坤）。
主持人甲：敬爱的老师、亲爱的同学们：
合：大家好！
主持人甲：每个人都有资格享受愉快的生命，但生命的遭遇往往是意想不到的。
主持人乙：然而，总会在那不经意的一瞬间，生命的泉水便会永远枯竭。
主持人甲：大火是那样无情，吞噬了多少个年轻的生命！
主持人乙：唐山的地震又是那样残忍，拆散了多少个幸福的家庭！
主持人甲：灾难的发生对于每个人来说，不分性别年龄，不分贫富贵贱。
主持人乙：无论咿呀学语还是学富五车，如果缺少应有的警惕，危险可能就在那一瞬间。
主持人甲：人的生命只有一次，生命是多么珍贵！
主持人乙：是的，没有比生命更宝贵的东西了。
主持人甲：所以，我们要懂得关爱生命，学会自救自护。
合：210班“有多少生命可以重来”主题班会现在开始！
让我们进入第一个环节：相声：《报火警》。
第二环节：[看录像]（火灾现场、溺水、煤气中毒、车祸等）。
主持人甲：同学们，当你面对熊熊大火，你是慌不择路还是冷静逃脱？
主持人乙：当你面对凶恶的持刀歹徒，你是冲上去搏斗还是机智自救？
主持人甲：当你面对失败的挫折和外界的压力，你是痛苦万分还是理智面对？
主持人乙：当你面对网络游戏的巨大诱惑，你是沉溺其中还是适可而止？
主持人甲：这种.种情形，如果你不懂得正确处理、不懂得怎样在危险面前保护自己，只会在你人生的路上留下痛苦的一笔。
主持人乙：生命是最宝贵的，它也是脆弱的、不堪一击的。
接下来我们进入第三环节：画中有意。
现场采访同学们领悟这些画。如预防青少年违法犯罪的作品《不孝子的忏悔》，如增加安全知识的作品《安全攻略》，如远离香烟作品等。让同学各抒己见，达到了本次班会的一个小高潮。
第四环节：情景剧《千万别忘锁门》。
主持人甲：我们生活在条件优越的广海中学，学校每间教师都给我们配了多媒体。
主持人乙：对呀！我想在坐的同学一定记得上次有小偷闯入班级偷走的物品包括上千元的学习机，所以，通过刚才情景剧，让我们多了一个教训，千万别忘锁门，这有可能危及到所有人的人身和财产安全。
第五环节：双簧表演《跳楼》。
主持人甲：白发老人失去了唯一的女儿，风烛残年，晚年的欢乐在哪里？
主持人乙：婴儿失去了母亲，母亲的怀抱从此逝去；妻子失去了丈夫，家庭的顶梁柱轰然倒塌！
主持人甲：数字是枯燥的，但是在枯燥的数字背后，是生命的陨落。
主持人乙：是亲人们的痛不欲生，是家庭永远无法愈合的伤口啊！
主持人甲：每一个健康生命的夭折，都让人倍感心痛。
主持人乙：每一个幼小生命的意外，总是让人揪心。
主持人甲：大多数人对不幸的记忆似乎是短暂的。
主持人乙：安全，人命关天的安全，在平时被人忽视并不鲜见。
主持人甲：大的灾难不是天灾人祸，而是人的无知。
一、主题确定。
当学生们站在青春的面前匆匆挥别17岁，开始一段崭新的青春旅程时，他们可能彷徨，可能失落，可能沉沦、可能在现实面前止步不前，针对这种现象我们决定召开这个主题班会，要让学生们弄清在青春的故事里不仅有诗与花的交流，不仅有欢快跳动的音符，不仅有灰色的天空，还应有奋飞的理想，这样才能在青春道路上走得更稳，走得更快！
二、活动准备。
1、确定男女各一名主持人；
2、准备班会节目如诗朗诵、歌曲、三句半、小品等；
3、准备召开班会所必需的物资如磁带、录音机等；
4、准备班会所需的课件。
三、班队会实录。
（在钢琴曲《献给爱丽斯》中，男女主持人上场）。
1、开场白。
主持人(男)：十八岁，属于我们自己的年龄。
主持人(女)：十八岁，告别了幼稚单纯但非老气横秋。
（男）:十八岁，多了份深思熟虑但非老于世故。
（合）:各位领导、老师、同学们，班《十八岁奋飞的理想》主题班会现在开始。
2、二重唱。
（女）：十八岁，是有哭也有笑的岁月，不一定代表软弱，有时无声的哭泣都是坚强的承诺，笑不一定代表快乐，有时唯美的笑容却湮没着痛苦的伤痛伤疤，不管是哭是笑，我们都要勇敢面对，因为我们已经十八岁。请听冯迪、陆露为我们带来的歌曲《一千零一个愿望》。
3、演小品。
（男）：十八岁的我们不再年幼，复杂的思想有时会使我们自己感到迷惑，抛开所有烦恼，冷静思考今后走的路，退一步海阔天空，不要因一时冲动而做出后悔莫及的事。
（女）：十八岁的心不再像婴儿般脆弱，而是不管遇到什么困难都会坦然接受，如果真觉得想哭，就不要吝啬眼泪，我说过，眼泪不代表软弱，它只能证明着不甘心，哭过之后，我们更要振作起来，开创我们自己的路。请看郭振强、戚文博、刘诗文等为我们带来的小品《军训》。
4、诗朗诵。
（女）：十八岁，是小智逐渐走向成熟的年龄，我们不能总是依赖别人，要知道伸开双手永远都能握住的只有我们自己的手。
（男）：十八岁，是多梦的年龄，梦想的种子需要辛勤耕耘才能获得丰收。天下没有免费的午餐，要有收获就必须付出，尽管付出了不一定有收获，但不付出就绝对没有收获。
（女）：十八岁的我们需要追求，也要学会开放，大千世界，我们不可能抓住每一样东西，有失才有得，有时候失去也是另一种拥有。请听诗朗诵《十八岁的我们》，朗诵者：张硕、于拓。
5、自由发言。
（男）：十八岁的我们眼睛要擦亮，能解辩是非，分清善恶，该做的放手去做，不该做的坚决不做。
（女）：另外，如何处理人际关系是对我们的另一考虑。好的人际关系会使你左右逢源，人生一路，朋友何其多，但知已又有几个?危难之际真正的朋友会为两肋插刀，虚伪的朋友则可能落井下石，遇上后者我们也不必伤心劳神，看清他们的面目后我们不必再理会他们，世态炎凉，人情世故都会帮助我们成长。
（男）：我想同学们在交友方面都有些体会，下面请同学们自由发言。
6、三句半。
（女）：同学们都在谈话中坦露了自己的心声，那么你想知道他们的心声吗?请欣赏三句半，表演者：赵露、周小阳、于阳、张自强。
7、小合唱。
（男）：十八岁的我们更应由校园走向社会，由理论走向实践，社会即学校，在社会中我们学会多更广的知识。
（女）：它会告诉我们如何做人，它会告诉我们人生一世不只为了自己，也为了他人，为了社会。我们要在实践中成长，在奉献中成人。请欣赏小合唱《明天会更好》，演唱者：崔莹、刘婉婷等。
8、班主任总结。
9、结束语。
（男）;十八岁，是人生的黄金时间，更值得我们倍加珍惜，人生是一杯自酿自饮的酒，不管是苦是甜，我们都要喝下去。
（女）：人生是一部自导自演的戏，不管是喜是悲，我们都要看下去；人生是一条自创的路，不管平坦坎坷，我们都要走下去。
（合）：十八岁的我们剩下的路还长，还有许多未完成的梦，没结束的路要走同，需要我们去开拓、去创造。
（女）：__班主题班会到此结束。
（男）：感谢各位领导老师的光临指导！谢谢大家！
班会背景：
随着互联网的发展和普及，越来越多的中学生成为新的网民。无论在城市还是在农村，互联网对中学生的吸引都是强烈的。其中，部分学生不能正确处理网下生活和网络生活的区别，把过多的时间花费在网络上；而目前互联网上的信息良莠不齐，缺乏自制力的中学生由于心理生理的不成熟导致各种违纪违法现象频繁发生，造成很多家庭和社会问题。
活动主题：享受健康的网络生活。
活动班级：云阳中学高二（135）班。
活动主持人：高二（135）班班主任周坤老师。
教育目标：让学生明白网毒的危害性、学会科学合理利用网络。
活动过程：
一．网络沟通无极限。
1．主持人宣布开会。
2．播放flash软件《享受网络，享受生活》，让学生初步感受到网络越来越受到人们的喜爱，激起使用网络的激情。
3．主持人：网络的普及给我们的生活带来了前所未有的便利，针对这一事实，今天我们现场做一个调查：上过网的请举手；玩过网络游戏的请举手；有网友的请举手。（现场调查结果：百分之九十多的同学都有此三点经历。）。
主持人：看来同学们都是一只只小网虫啊，说起网络，大家可能和我有同样的感受：它正在逐步改变人们的生活方式，为我们的学习、工作和生活带来许许多多的便捷，让我们得到更多的享受。
主持人：你认为网络有怎样的神奇作用呢？学生各抒己见（提示学生可举实例来说明，注意结合学生的亲身体会，运用学生已有生活经验），来谈谈网络的神奇作用。
二、网络危害。
主持人：可是大家看一下下面大屏幕上的内容，你又会产生什么感想呢？
网络的世界是精彩的，面对精彩的网络世界，我们有时候又是无奈的。我们看得出，互联网给我们生活带来了不少的危害。我们称为网毒。
主持人展示课件内容，帮助学生认识网毒的危害，与学生共同探讨网毒的危害性。
(一)不良信息向我们袭来。
互联网传递的信息中裹挟着不少不良信息，对青少年的负面影响。网上色情、暴力、反动信息等内容。这些不良信息对于身体、心理都正处于发育期，而对是非能力、自我控制能力和选择能力比较弱的青少年来说，实不足以抵御，侵袭青少年的思想健康和心灵健康。据调查，有34．6％的青少年网民承认自己曾经浏览过色情网站，有4．9％的人承认“经常”去看。很多青少年因此而荒废学业，成为“电子海洛因”的吸食者，对身心健康造成了严重损害。
(二)网络游戏毒害青少年的心灵。
现场调查：请有玩游戏的同学举手？
主持人：游戏并不是不能玩，而是要适度及要选择。玩游戏要把它作为一种休闲娱乐，不要沉溺于游戏中，不要玩暴力游戏等，否则，游戏就如电子海洛因一样，会使人越来越难控制好自己，越陷越深，最终难以自拔。
展示课件。
案例1：__年6月15日北京海淀区“蓝极速”网吧发生火灾，造成24死13伤的严重后果，经公安局调查，系人为纵火，两名涉嫌纵火嫌疑人案发后不久就被警方抓获，据北京市公安局新闻发言人张策介绍，纵火嫌疑人张某、男、13岁，宋某、男、14岁，二人系北京市某初中学生，且均因父母离异后缺少家庭管教经常逃学。近半年来，二人一直居住在海淀区展春园宋某家一间房屋内。二人交代，他们经常去网吧玩，两周前在“蓝极速”网吧与服务员发生纠纷，于是起意报复，遂购买汽油纵火。
案例2：__年3月31日上午9点33分，重庆沙坪坝区回龙坝镇中学初一（5）班的三名学生罗华、熊海和王东逃学后，他们在离开学校的48小时内，就在一家网吧里玩了大约44个小时的“传奇”游戏，其中熊海连续沉湎电脑游戏达3个通宵。三人走出网吧后，在极度困乏的情况下，他们竟躺在火车铁轨上睡觉，结果导致熊海和王东被疾驰而来的火车碾死，罗华滚下铁轨侥幸逃生。事后，罗华对记者说：“如果不是在网吧玩昏了头，我的同学一定会被火车惊醒，他们绝不会死！”
新闻链接：
1、天子骄痛：网瘾毁了清华梦。
2、网瘾发作丧失人性，高中少女挥刀砍伤母亲。
3、花季少女深陷网瘾，泣血母亲在校陪读拯救。
4、网瘾少年以死对抗母亲劝诫。
5、网瘾少年离家五天五夜，父亲满城寻找累昏在网吧门前。
6、网瘾太大不能自拔，高二学生一气之下举刀断指。
班会目的：
通过此次班会树立学生的集体责任意识，落实小组考评制度，让每一位家庭成员都感受到自己的存在的价值和意义。
班会准备：各小组长提前准备发言稿，内容有小组的组名、奋斗目标及要求等。
主持人：任宇轩石永乐。
内容：
1、见习班主任苏勇作自我介绍。
2、班主任对家的介绍：家，人生的起点。家，岁月的开始。家，幸福的来源。家，温馨美丽的地方。家，快乐和悲伤的聚点。家，我们人生的第一课堂。家，我们犯错可以改正的地方。家，我们取得信心和勇气的地方。家，我们为之付出精力的地方。为此，我们请各小组组长来阐述一下他们想为这个家所做的一切。
3、各小组的自我展示。
一组（六人行）。
首先，我介绍一下自己组的名字“六人行”。六人寓意为我们组的六个组员。“行”寓意为六个人将共同走过未来的两年，无论艰辛，无论路上有多少坎坷，我们必将团结在一起。另一个寓意为“能”在未来的两年中有多少困难，我们六个人一定能踏过去，将困难踩在脚下。两年后，我们的路将是一条辉煌大道。
再介绍一下我们组的口号“才子敢搏，澎涛急璇；佳人无畏，峰尖寒雪。”这句口号中包含我们组每个人的名字，这也体现了我组的核心，“学习、团结、纪律”。纪律是保障一个组又好又快发展的前提，是使一个组走向成功的最重要的基石。还有团结，团结就是增强组的凝聚力，使六个人的心凝聚到一起，众志成城，勇克时艰。但是，团结与纪律都是在为学习保驾护航，因为我们现在是学生，学生就要以学习为主，毕竟我们有着一个共同的目标，那就是在两年后的高考中取得佳绩，达到自己心中的目标，我们来到一中就是为了更好地学习，更好地发展自己。
然后说一下我们组的优缺点。我们在学习方面优势很明显，那就是语文,我组的薛佳、李涵璇的语文水平是顶尖的，还有我们组苑博很聪明，他的“活”能带动我们组，激发我们组……我们的缺点也有，比如苑博有时太“活”了，会影响课堂纪律及在学习方面仍有同学较落后。
但无论怎样，我组必会团结一致勇创辉煌！
二组：（2672）。
我们是二组家族，组名为“2672”，第一个“2”代表我们是二组，“6”代表我们六个人，“7”代表齐心协力，“2”表示共同奋斗两年，合起来就是我们二组六个人，今后会齐心协力，共同奋斗两年。
我们组的格言是“莫生懒惰意，休起怠荒心”。懒惰之心，可谓人人有之，况且高中生活路途坎坷，旅途艰难，很容易让人产生懈怠之心，不能够一举成功，反而半途而废，是多么可悲！所以以此格言来作为警戒，时刻提醒自己要勤，要刻苦。
接着便是奋斗目标，“不求最好，只求更好”这句话告诉我们不要满足于现状，即使做得很好，也要继续向前，争取更好；虽然成绩不太理想但只要自己努力了，做到无悔，那么你同样是最棒的！
在此，希望我们二组团结友爱，和睦相处，一直走下去，每一个人都做到无怨无悔。
三组（361。）。
组名：361。(三组，六个人，一条心，度过高中)。
口号：越磨砺，越锋芒。
高二和高三是很艰苦的两年，在通向高考的道路上充满了艰辛和磨砺，但我们不会放弃，不会畏惧，勇敢向前，披荆斩棘，让三年磨一剑的剑越来越锋芒。
目标：脚踏实地，两年后走进自己梦想的殿堂。我们组很活跃，但我们会在学习上脚踏实地，一丝不苟。一年前，我们中的每一个人都怀着美丽的梦想走进一中，现在6个人组成的小家庭的我们会继续手牵手，互相帮助共同实现我们的梦想！
四组（ak-47）。
四组组名为“ak-47”（四组，七个人）众所周知，ak-47为当今最先进的武器，它有着超强的杀伤力与精敏度，在全球刮起旋风。我希望我们组能够像ak-47一样所向披靡，无敌争锋。
每一把崭新的ak-47都意味着辉煌的继续，而从四组成立之日起，我们便要肩负起身上的重担，去迎接新的开始。我们处于新旧交替时期，没有退路，咬紧牙关，撞上南墙也要跨过去。我们要用ak-47的良好的持久性和优越的爆发性去迎接挑战。
挑战无处在不在，其他的八组是我们的对手。因此，我们每位成员需要共同努力，互相团结；上课积极讨论问题，课下认真反思和回顾。做到爱劳动，不迟到，为班级争光，为小组添彩。
当然成绩是第一位。虽然我们原来的基础不算很强，但一切都是瞬息一切都将会过去。我们要重整旗鼓，去奋发图强，去创造属于四组的奇迹。我们的口号“搏大浪，经风雨，努力拼搏争朝夕；人心齐，辉煌起。ak-47定无敌”！
五组：（天涯）。
天蓝地阔海无疆，斗志昂然是正常；鹤清鹏展青云志，起亮仗剑走天涯。
这既是我们的口号，又是我们的目标。
“天涯”也许同学们会摸不着头脑，但我们希望的就是朦胧。让同学们可以对照五组的所为加以对“天涯”的联想。
在学习上，我们虽不拔皇冠，却不拖尾，相信经过不懈的努力与斗志昂扬的势态，我们的成绩会提高上去，尽量保证每次都有进步。
生活上，组内和谐气氛，同学之间互相帮助，扶持，有矛盾微笑一下，有困难扶持一把，搞好组内团结，为学习创造动力。我们将履行我们的承诺：
一起学习，一起奋斗，一起进步，风雨无阻！
六组（很好）。
我们的组名是“很好”，这个组名很特别，但是他有很深的寓意。下面我向大家介绍一下组名的含义。
“很好”是一句很常见的赞美词，它包含着大家对一个人，一件事的鼓励、肯定和期望。一个优秀的集体。一个优秀的团队，自然与这美好的称赞分不开。我希望我们的“很好”会成为这样的集体，我们组要团结一心，通力协作，使我们每个组员都变得更加优秀，来赢得别人对我们的称赞！希望每个人再想到我们组时，都能由衷的称赞一句“很好”。
我们组的格言比较简练“没有最好，只有更好，我们一切做到很好”这句格言，虽然没有别的组寓意那么深刻，但它通俗易懂，言简意赅，充分概括了我们组的精神面貌。相信我们都能像格言说的那样，一切做到优秀！
再大致介绍一下我们组吧！我们组从学习成绩上来说，有成绩优秀的、中等的，也有不理想的！但是我们组会互相帮助，使每个组员变得更加优秀！我们组有很多优点，比如说我们组组员都比较稳重，比较遵守纪律，很让老师省心，还有，我们组讨论问题也比较积极，这会对我们的共同进步、共同成长有很大的帮助！
进入高二，是一个新的开始，新的挑战！我们七个人有幸聚合成一个新的集合来共同迎接着艰巨的挑战。相信我们组能齐心协力，战胜一切艰难险阻，共创辉煌！
七组（狼族）。
格言：不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
誓言：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
大家都知道，狼是一种凶狠又很难驯服的动物，但在他们面临比自己强大的动物时，他们会团结起来不顾一切地杀死对方。所以我们组的六兄弟将像一群凶狠的饿狼一样，团结在一起，共同进步，赢得高考后的佳绩。
大家可能觉得我们组比较活跃，甚至有时很乱，但是大家只是看到了我们活跃的一面而没有看到我们组员努力的一面，并且大家觉得我们组某些同学的成绩与他们平时的表现不相符，其实他们都有着积极努力的一面，所以我认为我们组是最棒的！我们六兄弟将会携手共同进步，不抛弃不放弃。tobeno.1。
八组（才八斗）。
晋朝才子谢灵运曾诗：“天下才有十斗，世人分得两斗我独得八斗”。今语，杰才十斗，我八组得八斗，斗八才，才八斗，八斗才，八斗才则谓“穷则独善其身，达则兼济天下，以我辈青春之心，逍遥由于道法自然，扬秋水而机韵之汉唐，古今之歌。古语有云“见贤思齐焉，见不贤为自行也”曾记“人非圣贤孰能无过，既有过诚然改之，既见过，择期而避以固为忘也”
天宫抖擞，我独霸月纤一泓，不拘一格，自洒雅轩才八斗。
从今天开始，你们是我们更加看重的对手。我们pk着！一切进行中……。
九组（凤舞九天）。
组名：凤舞九天（一群追梦的女孩在九组这个和谐的空间内共同努力，共同追赶明天）。
组规：1、必须保证上课纪律2完全服从组长的正确领导。
格言：不去管山外有山，人外有人，只因心在远方，航标在远方。
组长寄语：因为我们组是由七个女生组成，也许在学理的征途中会遇到很多困难，但是，我们不会在乎山外有山，人外有人。不管风再大，浪再高，只要远方有航标在指引，远方有魂梦在牵绊，我们的心会永远向着蓝天，向着梦想，一直不回头的走下去！不抛弃，不放弃，脚踏实地，勇往直前！
奋斗目标：大家共同努力，共同进步，奋斗两个年头，不为别的，只为达到自己心中的目标！加油！
4、班主任对于班级建设的要求。分别从值日、迟到、课堂、自习、作业等方面做相关要求，并重申班委职责，要求每位学生用心、认真的对待自己，为高一新生做好表率，使我们的集体更加完美！我们的班级，我们要用心去做，因为它是我们每一人的家！
国学经典的教案（优质15篇）篇五
教学内容：卫灵公第十五15.1-15.15。
教学目标：1.会读：能正确、流利地朗读课文，在诵读中体会文言文的节。
奏和韵味。
2.会说：理解课文，说一说从中受到的启迪和教育。3.会背：熟读成诵，积累内化名言佳句。4.会用：能结合具体的语境恰当地学以致用。教学重点：读文、背文。教学过程：
一、导入课题。
孔子在卫国住的时间最长，一度想在卫国实践自己的政治主张。但卫灵公是一个无道之君，贪恋女色，无心政事，孔子最终还是离开了卫国。本篇以卫灵公为主角，主要是讲现实生活中，如何通过与人相处，而提升自己的道德修养，悟道里仁，从而做到穷通不移。
二、新课。
1.粗知大意。
第1-5章，讲孔子所通达的是道，不是世间人所追求的知识和富贵。卫灵公问陈而不对，孔子在陈绝粮，表面看似乎孔子的学问没有通达，也为世人所不容。接着孔子说其道一以贯之，那么他通的是什么？是德！是清净无为之道体，其至关重要却鲜有人识。
第6-10章，讲与人相处只有自己能“仁”，才能通达。言忠信、行笃敬，能行天下，这也是孔子与人相处的学问。史鱼、蘧伯玉之直，都是可取的。象蘧伯玉那样有智慧的人，既能不失人，又能不失言。象史鱼那样的勇者，可杀身以成仁。对我们来说，工欲善其事，必先利其器，通行天下的根本还是自己先成就仁。欲得仁就要亲近贤者、仁者，这就是“以友辅仁”的意思。第11-15章，讲与人相处中如何择善从德，而获得长远利益，即立德的重要性。借颜渊问政来表达个人修养与治理国家的关系，守礼乐、勤劳简朴以及放郑声、远小人便是修德。凡事立足长远，才能没有近忧。好色、知贤而不与立，就是道德不修、缺乏长远考量的行为。相反，修德于人生有大利益，严于律己、宽于待人，在与人相处时就能远离怨恨。所以立德的利益远、利益大。2.指导诵读。
a.录音领读，正音示范。
打开书第11页，请同学们先跟着录音来读，注意听清每一个字的读音以及句中的停顿。（播放录音）。
b.小组练读，读通读顺。
接下来我们小组合作练读，比一比，看谁能在最短的时间内把课文读正确读通顺。
合作要求：自由练读——组长领读——自愿领读——三人对读——小组齐读（小组自由练习读）。
效果检测：
（1）读句子：（读得真认真，现在老师考考你们，看能不能把课文中比较难读的句子读正确。）。
（2）读课文：（难读的句子读好了，读课文肯定就没有困难了，哪个小组来读给大家听？）。
指名小组朗读课文（其他同学和读。）。
如果老师给课文变个模样，你们还有能力读好吗？古人写文章是竖着排列，而且没有标点符号，要靠读书人自己的理解来断句，难度很大哦！（出示没有标点课文）先自己练一练。
效果检测：指名三个同学朗读，其他同学轻声和读。（看来用古人的方式读书对你们来说也没有困难）。
d.配乐朗读，读出韵味。
如果配上音乐，我们就更能读出文言文的感觉和韵味。老师范读、练读、指名读。（有节奏有韵味，读古文就是这种味道）。
三、课堂小结。
通过本课学习，你有哪些收获？
第2课时卫灵公第十五。
（一）第2节执教日期：年月日
教学目标：1.会读：能正确、流利地朗读课文，在诵读中体会文言文的节。
奏和韵味。
2.熟读成诵，积累内化名言佳句。3.能结合具体的语境恰当地学以致用。教学重点：读文、背文。教学过程:。
一、复习导入。
1.说出大意。
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
二、新课。
1.粗知大意。
第16-20章，讲与人相处时应以礼义为准绳，播种善良德行。那些遇事不问“如之何”、不理智思考的人，以及群居终日而言不及义、好耍小聪明的人，真是难办。相反，君子懂得以义为本，礼以行之，谦虚表达，诚信推进。君子所担心的是自己没有德能，死后没有好名声，对其他的名利方面就不必过分看重了。
第21-24章，讲与人相处时怎样克己复礼以成仁。君子求诸己是“克己”，内求仁义。矜而不争，群而不党是“复礼”。君子不以言举人，不以人废言是在待人处事中“天下归仁”。一个字概括就是“恕”，己所不欲，勿施于人，也就是“礼”的纲目。第25-30章，讲“主忠信，无友不如己者，过则勿惮改”的实事求是的心态，侧重在“忠”。对人赞或毁，都要有所考核才行。好比修史阕文留白，有马借人乘驯一样实事求是。与人相处中注意小的细节，避免巧言乱德。对众人所好、恶要有所考察。在学道时，要落实于言行，而不是装个修道的样子，对自己的过错则认真改正。
2.指导读文。a.重点指导读准字音。b.听录音，正音示范。c.小组练读。
国学经典的教案（优质15篇）篇六
这个暑假注定难以忘怀，期间我们结束了为期5天的学军以及3天的学农生活，在这8天中我们一同笑过，一同哭过，一同经历种.种。
军训虽然结束了，但同学们还是要延续军训中养成的各项习惯，把对自己的严格要求带入平时的学习生活中去。因为这些良好的习惯将帮助同学坚持不懈，奋发向上，取得更辉煌的成绩。
二、活动准备过程。
1、统计学军过程中各寝室优秀寝室的获得次数并评定出优秀寝室。
2、班主任阅读全班的学军日记，从中选取几篇比较有代表性的日记，与同学共同分享其中的酸甜苦辣。
3、由班主任及班长根据各位同学三天来的表现，评选出军训过程中表现杰出的同学。
三、活动实施过程。
1、首先我们统一观看了学校摄制的军训录象，回顾一下我们军训时的各种精彩镜头。其中每每有我们班同学的镜头，便引来一阵哄堂大笑。但最后，当看到与教官告别的时候，全班反而安静了下来，细细品味着，回忆着当时的点点滴滴。
2、接下来我们发了一些军训过程中拍摄的照片，传阅下去，供同学们更好地回想起我们曾经的历程。
3、同学们都被勾起了对教官的思念，那就让我们听听教官的话吧。虽然只有只字片语，内容也无外乎好好读书，发扬军训中不怕苦不怕累的精神去迎接挑战，但听着就给人一种别样的温馨。
4、同学阅读优秀学军日记，详实地记叙军训生活中的苦与乐。
5、军训也过去两个星期了，不知道同学们是不是还记得军训时的所学，请两组同学上来进行军训成果展示，看看我们是否还留有军人的风范。
6、对军训过程中表现杰出的寝室及个人进行表彰，获奖名单如下：
最佳寝室：211寝室。
最佳学军手册：王智浩、许嘉敏、刘阳、金璐璐。
最佳训练：高枫、张敏吉、杨祎旻。
最佳精神：奚筠。
7、最后，来听听班主任有什么要对我们讲的。面对即将来临的更大学习压力，她希望我们能延续军训时所发扬出的坚定毅力，克服学习上的一切阻碍，获取更好的成绩。
四、活动反思。
同学们对于这八天的半军事化生活都适应的不错，学会了好多以前不会的技能。军训除了锻炼我们的身体素质，还锻炼了我们的心理素质。所以我们要继续按照军训期间的各项要求来衡量自己，要做就要做到最好。归根结底，军训的目的就是让我们具备当代军人的优良品质，将它们发挥到平时的学习生活中去，为接下来的两年高中生活描绘出一幅更美的画卷。
五、活动后记。
这八天中流的汗胜过平时的八周；这八天感觉好象过了八个月，简直就是恍如隔世；与教官相处了这八天，就好象已经认识了八年；而这八天里学到的东西，更是一生受用。
终于所有的一切都到头了，八天军训时候的苦难与快乐，如今已变成了一种香甜的回忆。我们将告别这短暂的八天集体生活，带着崭新的自我，踏上新的人生旅途！这八天无论对我们个人或是集体都是一笔莫大的财富，激励我们更加团结上进，携手共赴灿烂明天！它会永远铭记在我们的脑海里，成为我们一生的宝贵财富。
军训主题班会2。
一、培养体荣誉感。
军训是集体活动，以班级为单位，所以要确立一荣俱荣、一损俱损的思想，积极树立集体观念，为铸造一个良好的班集体开一个好头。有些同学在队伍里，不能够和别的同学整齐划一，有过多的小动作，或者自己精力不集中动作不到位，影响到集体形象。
我们要求教官下令休息时放松自己，可以随意活动一下身体，不下令不要随意出手，低头或做其他不和谐的动作。还有队伍中的小动作，特别是影响他人的行为，如偷袭前边的同学，更是不应该做的。
集体的力量是巨大的，齐心协力，众志成城。我们每个人都会在一个好的集体力获益。
二、提高交际能力。
如何与陌生的老师、教官和同学交往？这是同学们关注的问题。
我们有的同学表现为“心里是一把火，外表是一块冰”。我们每位同学一定在较长的时间里憧憬着崭新的高中生活，理想中的高中生活一定是充满神奇的色彩。如果你顺其自然或冷漠对待，不是全身心的投入进去，你很快就会感觉到竞争带来的压力，我们应该采取积极主动的态度，创造机会和大家交往，尽快融入到集体中。
谁都喜欢他人热情的关注，也只有通过给予别人热情，才会换来他人的回应。一份快乐与别人分享，是两分快乐。你的快乐与大家分享，是大家的快乐。
三、培养耐挫能力。
军训过程中，当大家都做得很到位，唯有自己做错让教官指点，你是不是怀疑自己的能力不及他人。其实不必忧心忡忡，面对挫折，应积极应对，找到犯错的关键，及时改正。
人生不可能一帆风顺，有时候我们会碰得头破血流，这都是正常的。关键是之后如何，是一蹶不振的消沉下去，还是重新爬起来继续前行？一蹶不振者总是埋怨他人如何对不住自己。我接触到的很多家长，抱怨小学或者初中老师态度和言辞对孩子造成如何的伤害，以至于孩子开始厌倦学习或者讨厌学习那一门功课。我想有些老师做的固然很差，但如何让孩子避免受到更深的伤害，这也是家长应该对孩子加强的教育的内容。我们自己也应该调节好情绪，错一次，不代表你永远错下去；用自己的努力去证实自己的实力。
四、磨炼个体意志。
谁喜欢在太阳下努力的站着？军训是艰苦的，而个体的意志也正是在艰苦的环境中磨炼出来的。所以同学们不要抱怨教官的残酷无情，而应该感谢他们给我们磨练自己的机会。苦中作乐，你会在磨砺里迅速成长起来的。
当我们咬着牙坚持的时候，你要告诉自己：别人能做到的我一定能做到，我要比他们做得更好。一定要自信，一定要坚持。良药苦口利于病，这样艰苦的训练定能磨炼我们的意志力。
五、展现个人特点。
军训的时候肯定要进行许多的活动，这为个人特点提供了展现空间。敢于展现自己是我们青年学生的特征，只有敢于表现自己，才能找出与别人的差距，才能不断进步。课堂上我们展现的是学习能力，可能没有很多机会展现其他的特点。军训与课业无关，可以没有心理压力，军训中大家都是新生，可以没有顾忌，让我们做好心理准备，充分展现一个立体的自己！
应该特别提到昨天为我们献歌的两位同学，惊叹他们才华的同时，更感谢他们为我们带来的快乐和美的享受。我希望同学们以后会带给我们更多的惊喜和快乐。也相信他们给我们大家留下了良好的印象，让我们较早地记认识他们。
军训主题班会3。
为期9天的军训早已结束，而我们在军训中所学到的东西，却不能抛在脑后，要把它应用在我们的学习生活中。
我想说，有很大的关系。
拿我个人来说吧，军训前后，我在生活学习的各个方面都有不小的变化。
军训前，我是个很挑食的人，只要饭菜做的口感稍微不好，我就会选择放弃这道菜，有时还会因此[绝食”。但在军训期间，经历了前所未有的高强度训练，经历了前所未有的饥饿；即使是冰凉而陈旧、少有油水的饭菜，我也能狼吞虎咽而津津有味地吃完。渐渐地，我便改掉了挑食的毛病。
军训前，我是个自理能力很差的人:做事没有条理，丢三落四；不会整理房间、没有整理家务的意识。。。。。。因为这个缺点，我在宿舍楼闹出了不少的笑话。同宿舍的兄弟们都懂得。。。。这里也就不解释了。失败是成功之母，我便通过这些所谓的[笑话"，懂得了如何规划自己，明白了很多生活常识。至少在军训过后，我不会再把衣服晾在有铁锈的衣架上，不会在洗澡后穿错衣服。
军训前，我是个意志不坚定的人。见到挫折先退缩，遇到麻烦就避让。但在军训中，我们所面临的挫折、麻烦，必须由我们自己解决。本人在走队列方面，确实是没有天分:反应慢，意识差，动作僵硬。但是军训是集体的事情，想逃避但不可能逃避得了，我便只好投入更多努力，吃更多的苦。在教官和领导的批评中，在我个人的心理矛盾中，在某些同学的嘲笑中，我的意志不断磨练着。在军训之后的十一假期，由于琐碎的家事，由于疾病，我不得不在最后几天来面对不计其数的作业。这次，我没有找理由逃避，而是抛弃一切闲事，静下心来，认真地写作业。最终，作业保质保量完成了，我也把所学的所有知识点都弄明白了，在随后的阶段检测中取得了比较好的成绩。
军训前，我是个集体意识比较淡薄的人，总是不能时时刻刻想着我们的集体，经常忘记集体交给我的任务。但是军训中，不论是做内务，还是走队列，都需要集体意识。我们的宿舍从前两天的杂乱无章，到最后几天的井然有序；我们的队伍从前几天的精神涣散，到最后几天的士气昂扬；都是我们集体意识进步的表现。站军姿比赛、内务评比以及最后的阅兵式表演，我们在这些方面的优秀表现，无不是集体意识进步的结晶。而给我印象最深的还是做板报，这是我第一次以宣传部成员的身份画板报，我牺牲了自己的2个午休时间，构思和制作板报，最终做出了一份满意的作品。
这就是我军训的变化。相信同学们在军训中也有变化，也许生活能力比我强，变化没有这么明显。既然每个人在军训中都学到了东西，都有了变化，那么，我们就要把这个变化保留起来，应用到我们的日常学习生活中。
就比如大课间做操前，下楼集合站队时，大家应该动作迅速站在指定的位置并且按照要求的队列队形站好。
我们进场时要走齐步子，喊好口号，把我们军训的变化展示给大家。这并不是应付差事，如果我们进场时步调一致、声音洪亮，就会给别的老师、同学一个很好的第一印象，而且这么做，更能显示出我们的朝气蓬勃、英姿飒爽。还有一点很重要，就是退场时我们也要保证队列整齐，要做到善始善终，决不能虎头蛇尾。军训那么高强度的训练我们都挺过来了，我相信各位一定能做好。做操时动作要规范、有力度，虽不是要求各位一定要按打军体拳那么规范，也要显出我们确实练过。
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国学经典的教案（优质15篇）篇七
教学目标：
1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”，体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。
2、通过学习，明白更深刻的道理。
教学准备：《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。
教学过程。
一、多种方式，复习旧知。
二、诵读感悟。
1朗读原文，读通读顺。
(1)师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
(原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。)。
(2)学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。
(3)同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
(4)指读，随时正音。(5)小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
(6)开火车读，看哪列火车读得又快又准。
2、、诵读原文，读出节奏韵律。
(1)读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(放《三字经》的朗读磁带。)。
(2)试着自己读一读。(3)指名读，生评，师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。)。
(4)拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
(2)在汇报、质疑中，体会原文的含义。
(3)你们学明白这段故事了吗?那就请听同学来讲一讲吧!(配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。)。
(4)小结：只有知道这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的学习有很大帮助。
三、拓展升华。
在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你学习的?你喜欢他们的方法吗?说说理由。
四、课外延伸。
1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。
2、亲自查阅有关今天学的《三字经》中的典故，小组合作试着表演。
国学经典的教案（优质15篇）篇八
教学目标：
1.熟读《弟子规》入则孝部分。
2.通过讲解及活动体验，培养学生的孝心。教学重点：
1.熟读成诵，感受孝心的魅力。2.联系实际，抒发孝心。教学过程：
一、课前热身，《弟子规》知识抢答赛。
二、热情诵读，齐诵《弟子规》——入则孝。1.读书的要求有那些？你能做到吗？读书法，有三到，心眼口，信皆要。2.齐诵《入则孝》部分。3.小组比赛读。
三、进入主题，讲解“亲有疾——不离床”部分。讨论：
1.怎样做才是孝顺的好孩子呢？
2．生病的感觉是怎样的呢？生病的时候你最希望身边的人怎么照顾你？
3.父母生病的时候会怎样想，他们希望我们做子女的怎样做呢？4.古时候，孝顺的儿女是这样做的（出示ppt:亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床）有谁知道这句话的意思？（生说，教师补充）。
5.感动你的地方是哪里？（药先尝，不离床）父母心中会怎样想呢？
四、情景体验，感悟孝道。
古时候子为父母尝药，是为了为父母试探药的温度。可是现在我们不能为父母尝药，因为乱吃药是危险的。当父母生病的时候，我们可以怎样做呢？小组讨论后请一个小组到讲台上表演。（一个扮演生病的母亲，一个扮演儿子）请大家给出建议和意见。给予鼓励。五、积极讨论，解决问题。
1.我们班的同学们都很聪明，现在有一个小朋友遇到了一个难题，你们能帮他解决吗？
2.讲述故事：“小明想跟妈妈学家务，可是妈妈说只要专心学习就好了。小明要怎样做？”同学发言。
3.你们真是有礼貌的孩子。你们觉得说服妈妈要注意哪几点？（礼貌，有道理，恭敬）。
4.如果妈妈仍然坚持自己的看法呢？你该怎么办？（找机会再和妈妈讲）。
六、情景表演，小组活动。
如果遇到下列问题的时候，你会解决吗？
讲述：小明的爸爸随手把垃圾扔到车窗外，小明该怎么劝说呢？小组活动，然后展示。七、总结升华，神情寄语。
孝心是最美的品质，孝顺的孩子是最可爱的孩子。让我们从小事做起，做一个孝顺的孩子！齐诵《入则孝》部分，结束本课。
滕晓荣。
一、活动目标：
1、品读古诗，感悟诗情；
2、诵读文言经典，感悟人生哲理；
3、赏析美文，提高鉴赏能力；
4、增强对人类文化的热爱之情。
二、活动重点：
1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。
2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。
三、活动课时：三课时。
四、活动准备：
1、学生背诵印发的小册子中的内容。
2、学生背诵《满江红》《少年中国说》。
3、学生学唱《水调歌头》。
4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。
五、活动过程：
（一）导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。
（二）措施与要求。
“诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：（1）保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的活动。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。
（2）教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
六、活动总结。
通过诵读经典诗文活动，引导师生养成了爱经典诵诗文的习惯，培养了学生诵读的兴趣，增加了小学生对中华经典诗文的了解，提高了学生的人文素养。在开启学生心智、陶冶学生的性情，培养学生的素质方面取得了一定的效果。今后我还要把这项活动深入开展下去，并力争取得更好的效果。
国学经典的教案（优质15篇）篇九
1、学生通过歌曲《春晓》的学习,感受音乐与古诗的完美结合,对以我国古典诗词为题材的现代音乐作品有进一步学习的愿望。
2、通过用不同的速度来演唱歌曲《春晓》,。
3、学生充分发挥想象力和创造力,用自己喜欢的形式创作表现《春晓》。教学重点、难点：
1、小切分节奏练习、附点节奏的演唱。
2、二声部的练习。
一、组织教学,师生问好。
二、诗歌导入：
师：谁来给我背诵一下《春晓》。
1、集体表演《春晓》朗诵。
三、古诗文化。
师：刚才有同学们吟诵了《春晓》这首诗,你们看,唐朝诗人孟浩然多了不起,仅仅用了20个字就描绘了春天的美景。
2、提问：读了这首诗,你感受到了春天的哪些美景呢?
3、师：大家说的太好了,面对这么美丽的春光。
四、学唱歌曲。
师：同学们知道吗,这首诗还能唱一唱,这种唱法叫古诗新唱,想听听吗?
1、欣赏童声合唱《春晓》,感受歌曲情绪。
2、出示歌单,老师做示范演唱。
3、老师逐句教唱。
4、老师唱词,学生唱la音。
5、轻声演唱歌词。
6、解决难点：
五、节奏难点练习。
7、再次轻声、有感情地演唱。
8、女生领唱,男声伴唱。
9、男生领唱,女生伴唱。
10、分组用自己喜欢的形式创作表现《春晓》。
11、教师指挥完整演唱一遍。
六、歌曲处理。
1、师分别用慢速、中速和快速演唱歌曲,请学生仔细聆听后说一说三遍演唱的速度和情绪有什么不同。
2、排练合唱《春晓》,用慢速和中速演唱歌曲。
3、表演节目——大合唱《春晓》。
完成课程内容后，回去写反思总结！
国学经典的教案（优质15篇）篇十
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。
读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱！但是，大家发现了吗？母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。
母亲，一个神圣的名字；母亲，一个光荣的称呼；当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢？她是一推再推，一个劲儿的说：没事没事，一会儿就好了难道真的没事吗？不！母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。当母亲责备你时，你会心中不满吗？会认为她管得太多吗？不！她是在爱你！没有一个母亲愿意责备自己的孩子。就算是在责备你，但她的心会比你更难受多关心关心自己的母亲吧！不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好！
亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱！
成都市锦官驿小学11胡琬桢。
国学经典的教案（优质15篇）篇十一
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
古籍。
史部——各种体裁历史著作。
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
定义。
国学，现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。
附录：经部。
十三经。
周易尚书诗经周礼礼记左传公羊传谷梁传论语孝经尔雅孟子仪礼。
其他。
四书章句集注春秋繁露新本郑氏周易。
大戴礼记韩诗外传易纬是类谋易纬坤灵图易纬乾元序制记陆氏易解中庸。
东坡易传周易正义轻松学诗经。
尚书正义易传。
韩诗外传毛诗正义泰泉乡礼。
深衣考误深衣考。
仪礼注疏礼记正义周礼注疏春秋左传正义大学。
春秋谷梁传注疏孝经注疏春秋公羊传注疏周易参同契大学集注。
孟子集注中庸集注论语集注孟子字义疏证大学问。
论语注疏孟子注疏尔雅注疏。
史部。
二十五史。
史记宋书梁书魏书陈书。
南史北史南齐书北齐书周书。
汉书后汉书三国志晋书隋书。
旧唐书新唐书旧五代史新五代史宋史。
辽史金史元史明史清史稿。
其他。
资治通鉴续资治通鉴唐才子传贞观政要逸周书。
古列女传徐霞客游记大唐西域记荆楚岁时记战国策。
前汉纪后汉纪华阳国志东观汉记通典。
唐会要唐律疏议吴越春秋洛阳伽蓝记越绝书。
前汉纪江表志江南野史五国故事邺中记。
三楚新录江南馀载吴越备史九州春秋越史略。
东观奏记北狩见闻录竹书纪年五代史阙文官箴。
平宋录大金吊伐录松漠纪闻翰林志高士传。
李相国论事集赤松山志真腊风土记荆楚岁时记北戸录。
岳阳风土记溪蛮丛笑吴中水利书岁华纪丽谱吴地记。
平江记事南岳小录岭表录异东京梦华录风土记。
益部方物略记游城南记淳熙三山志桂林风土记朝鲜赋。
南宋都城纪胜桂海虞衡志洛阳名园记南方草木状佛国记。
捕蝗考宋朝事实大清律例三国杂事史通。
子部。
兵书类。
《孙子兵法》《吴子兵法》。
《六韬》《司马法》。
《三略》《尉缭子》。
《唐李问对》。
其他兵书。
其他子部。
墨子列子庄子荀子。
申鉴说苑新语论衡。
茶经棋经中论邓子。
盖庐人物志潜夫论初学记。
洛阳牡丹记王守仁全集四十二章经论衡校释。
梦溪笔谈太平广记孔子家语韩非子。
鬼谷子归田录唐新语公孙龙子。
搜神记搜神后记周易参同契山海经。
校注。
艺文类聚穆天子传唐摭言颜氏家训。
古画品录盐铁论宋高僧传广弘明集。
老子道德经钝吟杂录弘明集宣室志。
世说新语金匮要略注九章算术吕氏春秋。
黄帝内经灵枢经黄帝内经素问备急千金要方伤寒论注。
难经本义神农本草经孔丛子抱朴子内篇。
法言义疏风俗通义鹖冠子齐民要术。
潜夫论范子计然西京杂记晏子春秋。
周髀算经朱子语类山房随笔林泉高致集。
吴子兵法辑佚银雀山尉缭子司马法逸文群书治要三略。
孙子略解水战兵法辑佚群书治要六韬敦煌写卷六韬。
怀王墓竹简六韬六韬逸文汉墓竹简六韬老子集注。
范蠡兵法辑佚太公兵法太公金匮太公阴谋。
端溪砚谱歙州砚谱扬州芍药谱橘录。
糖霜谱刘氏菊谱洗冤录集荔枝谱。
高僧传阴符经随隐漫录画继。
续高僧传方言校笺。
集部。
楚辞。
楚辞楚辞补注。
总集类全上古三代文全秦文全汉文全后汉文全三国文。
全后周文全北齐文全陈文全梁文全齐文。
全隋文全唐文先唐文唐文拾遗唐文续拾。
全宋文全晋文全后魏文全唐诗全宋词。
千家诗文心雕龙文选乐府诗集全元曲。
全宋诗历代诗词赋。
其它集类。
优古堂诗话诚斋诗话庚溪诗话草堂诗话藏海诗话。
六一诗话后山诗话彦周诗话二老堂诗话怀麓堂诗话。
沧浪诗话诗品诗人玉屑中山诗话观林诗话。
李太白全集王右丞集笺注欧阳修集。
国语。
其他。
四库全书目录（介绍、史话、乾隆《文渊阁记》）。
总目。
经部。
史部。
子部。
集部。
考证辑注类。
三字经庄子集解商君书汉官六种汉魏南北朝墓志汇编。
千字文孟子全译史记三家注九家旧晋书辑本敦煌变文集新书。
百家姓老子校释世说新语笺疏太平经合校管子轻重篇新诠。
幼学琼林列子集释新语校注龙文鞭影八家后汉书辑注。
论衡校释孙子兵法论正明夷待访录裴注三国志文心雕龙注。
古文观止曾国藩文集菜根谭传习录文心雕龙考异。
增广贤文曾国藩家书金人铭众家编年体晋史文心雕龙义证。
浩瀚五千年，中国传统文化博大精深。国学作为中华文明的重要载体，其经典著作凝缩着中华文化之精髓，其思想智慧成为了传之千古的结晶。国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产，也是中国人不可或缺的精神力量。
学国学，魅在领悟，工在体味，效在吸纳。读国学经典，能助今人修身怡心，达到“腹有诗书气自华”之境界；品国学经典，能让今人以圣人为师，汲取历经岁月沉淀的人生哲理。
为此，我校隆重推出“国学365·一日一句”栏目，旨在和全体同学学国学、悟国学、用国学，愿大家在这片园地能感悟国学的魅力，读有所悟、学有所得，收获人生的财富。
1、有子曰：礼之用，和为贵。
2、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
3、子曰：学而时习之，不亦说乎„„。
4、子曰：敏于事而慎于言，就有道而正焉„„。
5、子曰：已所不欲，勿施于人。
6、子曰：吾十有五而志于学，三十而立„„。
7、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
8、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉„„。
10、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。
11、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
12、子曰：知之者不如好之者„„。
13、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
14、子曰：人无远虑，必有近忧。
15、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
16、子曰：君子矜而不争，群而不党。
17、曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
18、子曰：君子耻其言而过其行。
19、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。20、子曰：君子不以言举人，不以人废言。
21、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
22、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
23、子曰：道不同，不相为谋。
24、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
25、子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。
26、子曰：无求生以害仁，有杀身以成仁。
27、子曰：益者三友，损者三友。
28、子曰：士而怀居，不足以为士矣。
29、子曰：君子欲讷于言而敏于行。30、子曰：人而无信，不知其可也。
31、子曰：放于利而行，多怨。
32、子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力。
33、子曰：君子博学于文，约之以礼。
34、子曰：笃信好学，守死善道。
35、子曰：君子上达，小人下达。
36、子曰：狂而不直，侗而不愿......37、子曰：吾於人也，听其言而观其行。
38、子曰：吾於人也，听其言而观其行。
39、子曰：入则孝，出则悌，谨而信„„40、子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。
41、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
42、子曰：古之学者为己，今之学者为人。
43、子曰：君子不可小知而可大受也。
44、子曰：君子有勇而无义为乱。
45、子曰：居之无倦，行之以忠。
46、老子曰：圣人处无为之事，行不言之教。
47、老子曰：故知足不辱，知止不殆，可以长久。
48、老子曰：知人者智也，自知者明也。
49、老子曰：胜人者有力，自胜者强。50、老子曰：持而盈之，不如其已。
51、老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聋。
52、老子曰：执古之道，以御今之有。
53、大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。
54、老子曰：不言之教，无为之益，天下希及之。
55、老子曰：以其不争，故天下莫与之争。
56、老子曰：以其终不自为大，故能成其大。
57、老子曰：非以其无私邪，故能‘成其私’？
58、老子曰：多闻数穷，不若守于中。
59、老子曰：故知足之足，恒足矣。60、老子曰：万物并作，吾以观其复也。
61.老子曰：知不知，尚矣；不知知，病矣。
62.老子曰：同于德者，道亦德之。
63.老子曰：曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新。
64.老子曰：是以圣人去甚，去奢，去泰。
65.庄子曰：小知不及大知，小年不及大年。
66.庄子曰：无所可用，安所困苦哉？
67.庄子曰：大知闲闲，小知閒閒。
68.庄子曰：物无非彼，物无非是。
69.庄子曰：忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。
70.庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯。
71.庄子曰：来世不可待，往世不可追也。
72.审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。
73.德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。
74.庄子曰：故德有所长，而形有所忘。
75.庄子曰：不忘其所始，不求其所终。
76.庄子曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。
77.仲尼曰：同则无好也，化则无常也。
78.庄子曰：圣人将游于物之所不得遁而皆存。
79.颜回曰：堕肢体，黜聪明，离形去知。
80.庄子曰：于事无与亲，雕琢复朴。
81.庄子曰：用心若镜，不将不迎，应而不藏。
82.庄子曰：今世之仁人，蒿目而忧世之患。
83.庄子曰：夫小惑易方，大惑易性。
84.庄子曰：所谓明者，非谓其见彼，自见而已。
85.庄子曰：至德之世，其行填填，其视颠颠。
86.庄子曰：人大喜邪？毗于阳；大怒邪？
87.庄子曰：不乐寿，不哀夭，不荣通，不愧穷。
88.庄子曰：必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
89.庄子曰：知其愚者，非大愚也。
90.庄子曰：“大惑者，终身不解。”
91.庄子曰：三人行而一人惑，所适者犹可致也。
92.庄子曰：“朴素而天下莫能与之争美。”
93.庄子曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难。94.庄子曰：至贵，国爵并焉；至富，国财并焉。
95.庄子曰：以富为是者，不能让禄；96.庄子曰:轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。
99.《庄子》：达生之情者，不务生之所无以为。100.《庄子》：弃事则形不劳，遗生则精不亏。
101.《庄子》：无入而藏，无出而阳，柴立其中央。102.天地有大美而不言，四时有明法而不议。
103.且夫博之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣。104.发乎天光者，人见其人，物见其物。
105.行乎无名者，唯庸有光。106.至礼有不人，至义不物，至知不谋。
107.动以不得已之谓德，动无非我之谓治。108.道者，德之钦也；生者，德之光也。
109.《庄子》：性之动，谓之为；为之伪，谓之失。110.《庄子》：欲静则平气，欲神则顺心。
111.势物之徒乐变，遭时有所用，不能无为也。112.《庄子》：知士无思虑之变则不乐。
113.《庄子》：尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。114.以不惑解惑，复于不惑，是尚大不惑。
115.人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。116.颉滑有实，古今不代，而不可以亏。
117.旧国旧都，望之畅然。118.谋稽乎誸,知出乎争,柴生乎守,官事果乎众宜。
119.《庄子》：人而无以先人，无人道也。120.唯无以天下为者，可以托天下也。
国学经典的教案（优质15篇）篇十二
“人之初，性本善；性相近，习相远……”早晨的校园是书声的世界，随处可见不同年级的学生在校园一角，手捧着《千字文》、《百家姓》、《三字经》等国学书籍在那如饥似渴地朗读，而我则对人生初期的本性问题进行了研究。
结果，有的人主张性善论，有的人坚持性恶论，还有的人说初生的婴儿犹如一张白纸，无所谓性善性恶。我个人认同第三种说法，每个初生的婴儿在本性上都是一样的，犹如一张白纸，需要家长在这上面涂抹色彩，涂上什么样的'色彩就决定了将来他（她）是一个什么样的人。
我曾听说过这么一个故事：有一位富人和一位穷人，两家各得了一个儿子。富人家因为有钱，所以从小就送他的儿子去附近最好的学堂上课，受到了良好的教育，学习礼让和谦虚做人；而穷人家因为没钱供儿子上学，只好让他在家中放羊和喂猪，他也因为没有知识，别人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。
时间一长，两个人就有了很大的不同。富人家的儿子举止大方，言行优雅，处处体现着贵族气息，让人感觉他有股与众不同的气质；而穷人家的儿子言行粗鲁，衣着破烂，常说脏话，身上散发着那种与生俱来的穷酸气，令人心生厌恶。后来，富人家的儿子考上了状元，成为大名鼎鼎的文学家，而穷人家的儿子因为从小就有不良习惯，长大后一无是处，默默无闻。
从这个故事中我领悟到了每个人在出生时都是本性相似的。至于后来有的能成为国家栋梁，建功立业；有的却淹没于市井陋巷，无声无息；有的能歌善舞，游戏人间；有的著书立说，扬名立万……凡次种种，人生万象，皆是由于每个人后天的成长环境，以及各自所接受的教育环境不同而造成的。因此，我们应从小努力学习，为以后的成长做好准备！
国学经典的教案（优质15篇）篇十三
大家晚上好！今天，我们全体师生相聚这里，将要共同品味一餐美味的国学盛宴。在此，首先允许我我代表学校对为本次活动付出辛勤劳动的老师和同学们表示衷心的感谢！中华诗文经典是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的.魂与根。阅读经典诗文可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还可陶冶我们的性情，让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，对我们良好道德品质的形成起着潜移默化的作用。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”本次活动，是展示我校素质教育成果的又一次盛会。目的在于营造浓郁的读经典、诵经典的氛围，激发全体师生的读书兴趣，在诵读中拓宽视野、陶冶情操，提升我们的语文素养。同时在大量的阅读实践中，有助于我们了解祖国悠久的历史和灿烂的文化，传承祖国优秀文化，建设书香校园，促进校园文化建设。
同学们，诚实的语言需要信任的耳朵来倾听，更需要善良的心灵来领会。高尚的人格需要公正的眼睛来发现，更需要道德的栋梁来支撑。希望全体同学以本次经典诵读比赛活动为契机，在老师们的教育、引导下，让“读经典〃诵经典〃用经典”成为同学们的日常学习活动的一种新常态。爱中华，读经典，让我们每一位师生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，让我们的人生更加丰富多彩。
最后，祝愿本次经典诵读课程圆满成功，谢谢大家！
国学经典的教案（优质15篇）篇十四
执政者〕发布政令，征求品德善良〔的人士辅佐自己〕，可以得到小小的声誉，不能够耸动群众的听闻；〔如果他们〕接近贤明之士，亲近和自己疏远的人，可以耸动群众的听闻，但不能起到教化百姓的作用。君子想要教化百姓，并形成好的风俗，就一定要重视设学施教啊！玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说：“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！
尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“〔在教学过程中〕，教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！
学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，或者是因为贪多，或者是知识面偏窄，或者是态度轻率，或者是畏难中止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。
会唱歌的人，不仅声音悦耳，动人心弦，还要使人情不自禁地跟着唱。会教人的人，不仅给人以知识，还要诱导学生自觉地跟着他学。教师讲课，要简单明确，精练而完善，举例不多，但能说明问题。这样，才可以达到使学生自觉地跟着他学的目的。
君子要根据学生学习时感到难易不同，从而看出学生的资才的好坏，然后能做到分别情况，对学生多方面的启发诱导。能够多方面启发诱导，才能当好教师。能当好教师才能做官长，能做官长才能当人君。所以说，当教师的，就是教统治权术的人。因为这个缘故，所以选择教师不可不慎重。古书上说：”古代君王以选择教师为首要任务"。就是说的这个道理啊！在教育工作中，尊敬教师是难能可贵的。尊敬教师才能重视他传授的道。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人：一是正在代表死者受祭祀的人，不以臣子相待；二是教师，不以臣子相待。根据礼制，〔这二种人〕虽被天子召见，可以免去朝见君王的礼节，这就是为了表示尊师重道的缘故。
会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师；不会学习的人，即使老师很勤苦而自己收效甚少，还要埋怨教师。会提问的人，象木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样，〔先问容易的问题，再问难题〕，这样，问题就会容易解决；不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人，要回答得有针对性，象撞钟一样，用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，让别人把问题说完再慢慢回答；不会回答问题的恰巧与此相反。以上这些，讲的是有关进行教学的方法。
单靠死记一些零碎的知识，不能作个好教师，一定〔要有渊博的知识〕，随时准备根据学。
生的提问并给以圆满的回答才行。如果学生提不出问题，然后告诉他〔从某些方面钻研〕是可以的；告诉了他以后，仍不能理解，就不要再讲下去了。
〔若要学到父亲高超的手艺〕，高明的冶金匠的儿子，一定要先去学缝皮袄；高明的弓匠的儿子，一定要先去学编撮箕，用来学拉车的小马，要放在车后跟着走。君子懂得了这三例〔是通过先易后难、由浅入深、反复练习、循序渐进〕使事业成功的道理，就可以搞好教学工作了。
古代求学的人，能够对同类事物进行比较，举一反三。鼓不等同于五声，而五声中没有鼓音，就不和谐；水不等同于五色，但五色没有水调和，就不能鲜明悦目；学习不等同于五官，但五官不经过学习训练就不会发生好的功能；师不等同于五服之亲，但没有教师的教导，人们不可能懂得五服的亲密关系。
君子说，德行很高的人，不限于只担任某种官职；普遍的规律，不仅仅适用于那一件事物；有大信实的人，用不着他发誓后才信任他；天有四季变化，无须划一，也会守时。懂得这四点，〔就可以领会到做事求学〕，也要抓住根本的道理了。古代的三王祭祀江河的时候，都是先祭河而后祭海，这是因为河是水的本源，而海是水的归宿。这才叫抓住了根本！
诗经——生民。
初生周人的祖先，就叫做姜嫄。怎样出生这个人，先行祭祀注重礼仪，以求消除不育之灾。践踏天帝足迹身心有感，独自居处注意休息。妊娠之后严肃又恭敬，又生儿子又养育，这个婴儿叫后稷。
怀孕足月时间够，头胎生下很顺当。产门衣胞均不裂，无灾无害人平安，真是上天大显灵异。天帝很安宁，安享祭祀，安然生下儿子。
将他丢在小巷里，牛羊庇乳他不死。将他丢在树木间，巧遇伐木又过关。将他丢在寒冰里，鸟翼覆盖温暖他。木鸟飞开时，后稷哇哇哭。哭声又长且又大，声音充满道路上。
后稷刚刚会爬行，就能有识又知意，已能自己找食物。他种植的大豆，长势茂盛质量好。禾穗饱满又美好，麻麦茂密长得高，木瓜小瓜硕果累累。
后稷他来种庄稼，方法确实有独创。拔除杂草一把把，种下一片好庄稼。禾苗出芽已含苞，禾苗由短又长高。禾茎挺拔穗又多，籽粒饱满沉甸甸，禾穗众多产量好。来到有邰把屋造。
上天降下嘉谷种，有的是秬，有的是秠，有的是穈，有的是芑。满地都是秬和秠，收割完毕亩产高，遍地都是穈和芑，又挑又背真是忙，归来祭祀表谢意。
我们如何来祭祀？有的舂米有的舀粮，有的搓米有的扬糠。淘米嗖嗖响，蒸饭热气扬。出主意、细思量，烧艾取脂把神祭。取来公羊剥去皮，又是烧又是烤，祈求来年丰收好上好。
左传——郑伯克段于鄢。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，违反了制度，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·既醉》篇说：„孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。‟大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
论语。
学而。
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
为政。
孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它。
靠什么行走呢？”
里仁。
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”
孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”孔子说：若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”
雍也。
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”
孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”
孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
子罕。
孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
颜渊。
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”
子路。
子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”
卫灵公。
孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”
子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
季氏。
孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”
孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。”
孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”
庄子——逍遥游。
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
海。斥鴳讥笑它说：„它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？‟”这就是小与大的不同了。
所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？„名‟是„实‟所派生出来的次要东西，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”
肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”连叔问：“他说的是些什么呢？”肩吾转述道：“在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”连叔听后说：“是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人呀，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤人君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！”
北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。
得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！”
惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它„樗‟。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”
国学经典的教案（优质15篇）篇十五
1．天行健，君子以自强不息。--《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》。
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）。
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事......），就不要把它强加到别人身上去。）。
8．当仁，不让于师。--《论语》。
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。后发展为成语“当仁不让”。）。
9．君子欲讷于言而敏于行。--《论语》。
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。--《周易》。
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》。
（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）。
8．潮平两岸阔．风正一帆悬。——王湾《次北固山下》。
【赏析】这是说大自然集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻。写出了泰山的宏伟。
10．曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》。
【赏析】“曲”、“幽”、“深”三字准确、形象地写出了景物的特点，表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。这两句诗不仅再现了诗人踏过曲径、穿过深幽的花草树木走到禅院的情景．而且道出了某种审美体验，艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。
【赏析】这两句诗描写出一种月下回归的美妙意境。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下地了．到了晚上才披着月光回来。种豆早出晚归是多么艰辛、多么苦累．然而诗人并不抱怨。
13．无言独上西楼。月如钩。——李煜《相见欢》。
【赏析】“无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。连月也不是圆月．而是残缺之月，这是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
14．剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》。
【赏析】以丝喻离愁，以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解。
15．莫道不消魂，帘巷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》。
【赏析】“莫道不消魂”，意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法，醒人耳目。“帘卷西风”。既写人又写景．创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。
16．忽如一夜春风来．千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》【赏析】这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
17．日暮乡关何处是?烟波江上使人愁．——崔颢《黄鹤楼》。
【赏析】‘乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉．不能自已。这两句诗点题，写出乡关何处、归思难禁的愁绪。
【赏析】诗人相信尽管前路障碍重重．但终有一天会乘长风破万里浪．挂上云。
头脑才能保持清醒，才能取得新成绩。
31．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》【赏析】这两句诗以落花为喻，将自己的政治理想和个人抱负融为一体．在形象的比喻中，自然而然地融人议论，表达了诗人的爱国热忱。中华诗词鉴赏(春、夏、秋、冬、山、水、日、月)。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）。
2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）。
3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）。
5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）。
7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）。
8、从善如登，从恶如崩。（国语）。
9、多行不义必自毙。（左传）。
10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）。
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）。
12、知人者智，自知者明。（老子）。
13、信言不美，美言不信。（老子）。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）。
17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）。
18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）。
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）。
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）。
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）。
28、大道之行，天下为公。（礼记礼运）。
29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）。
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）。
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）。
33、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）。
34、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）。
35、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）。
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）。
37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）。
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐李白江上吟）。
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）。
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）。
言外有扶君子、抑小人意。”
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐王建十五夜望月）90、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平则鸣。（唐韩愈送孟东野序）92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）。
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）。
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡浪淘沙）。
97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）。
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹离思）104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）108、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛剑客）109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农）。
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐无题）113、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（唐李商隐锦瑟）115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐李商隐）116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐李商隐）。
青出于蓝而胜于蓝。
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）。
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）。
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）。
3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府•长歌行》)。
1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)2．秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)。
3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)6．隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》)。
7．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)诗中山。
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)。
1．所谓伊人，在水一方。(《诗经•蒹葭》)2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)。
4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)。
10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景》))诗中月。
1．床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)。
2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)。
8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)。
1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)。
4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)。
7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)。
8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)。
8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)。
9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)。
诗中树。
1．树木丛生，百草丰茂。(曹操：《观沧海》)。
2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然：《过故人庄》)3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》)。
4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章：《咏柳》)。
5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京)6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢：《黄鹤楼》)。
7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》)8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)。
9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远：《天净沙•秋思》)10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊：《蝶恋花》)。
描写音乐的诗句:今夜良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未伸。
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
反映科学哲理的诗:读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。---王安石《登飞来峰》。
当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。---陆游《冬夜读书示子聿》。
问渠哪得清如许，惟有源头活水来。---朱熹《观书有感》。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。---苏轼《题西林壁。