体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
师德影片观看心得体会及收获篇一
《画皮》原著讲述了一个女厉鬼披上“二八妹丽”的画皮后勾一引贪恋美色的王生，败露后挖其心肝，最终王生忠贞坚韧的妻子忍辱求道士救活了王生，惩戒了女鬼的故事。告诫世人“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。”表达了对世人贪图美色，被外表假象所迷惑的讽刺，对以女鬼为代表的社会丑恶现象的控诉。
电一影《画皮》则讲述了一个更符合现代人爱情观的爱情故事。偏重文艺气息的导演将故事从发现厉鬼、降服厉鬼、起死回生的鬼怪主题中一一抽一一离出来，放在了一个个复杂错位的三角恋甚至四角恋中，通过人妖异恋来讨论爱情的主旨以及其爱情的深度。
从王生的人物形象上来看，小说《画皮》中的王生是一位平凡的市井小民，与女鬼迅速“心相爱乐”，又迅速“乃与寝合”;撞见女鬼“自不敢窥，使妻窥之”。王生贪恋美色，命畏鬼爪，敢作不敢当，全部要依仗妻子，胆小如鼠，令人气愤。
电一影《画皮》中的王生，则是一个至情战将。他是个“正人君子”，虽然在潜意识中，王生对小唯动心了，但是他却能压抑住自己的欲一望，多次拒绝小唯的求爱，懂得“从一而终”。当小唯把佩蓉变成女鬼的模样，当所有人要王生伸张正义的时候，王生展示了他不离不弃的立场，表明了一个男人对妻子的爱情和责任。为了赎回妻子的性命，他宁可牺牲自己。
同时他也是位顾全大局，心胸宽广的将军。当城中百姓受到狐妖威胁，他不计较与庞勇之前的恩怨，请求庞勇留下来，保护百姓的安危。
从佩蓉的人物形象上看，在小说文本中，蒲松龄对王生的妻子陈氏定型为传统的中国妇女形象，一心只为丈夫着想，无论丈夫做什么背叛自己的事情，陈氏依然忠诚如一。哪怕王生惨遭鬼怪的毒手，陈氏还是不惜一切代价要救活他。“怒以杖击陈，陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：‘食之!’陈红涨于面，有难色;既思道士之瞩，遂强啖焉。”为了让王生起死回生，陈氏受尽乞丐的凌一辱，即使遭人围观，也忍气吞声。
在电一影《画皮》中，王生妻子佩蓉则是一位“义胆忠妻”，一个看来弱不禁风的平凡妇人，为了维护忠贞之爱，以人性之争，降妖性之力，与狐妖展开生死决战，甚至以生命相搏。这样的性格和原著很有相似之处。
电一影中的佩蓉是一个沉稳智慧的良家妇女，在处理问题的时候她是清醒和镇定的。智慧的她通过种.种细节试探小唯，终于确定了小唯的狐妖身份，王生始终不相信她，佩蓉没有放弃，而是暗暗调查，请求庞勇的帮助。
她也是一位顾全大局的人，为了王生、士兵、百姓的安危，甘愿牺牲自己，喝下狐妖给的毒药。
从小唯的人物形象上看，蒲松龄在小说文本中，塑造的女鬼就是女鬼，没有任何色彩，她从来没有对王生产生过半点感情，她变成一人，接近王生只是为了自己，是个货真价实的恶鬼。
电一影中的小唯因为目睹王生救自己时的威风凛凛而对王生一见钟情。但她不懂爱情，她只是想占有王生，要一个王夫人的名分。为了达到目的，她把自己塑造成一个古灵精怪又知书达理的少女形象，得到了周围所有人包括王生的喜爱。起初她以为爱情是可以用蛊惑和不择手段就能得来的。但当她看到佩蓉为了王生喝下毒药，王生知道佩蓉就是女鬼后依然不离不弃，知道真相后一刀刺进小唯胸膛并求小唯把佩蓉救活，自己去死时，她被人间坚贞的爱情所震撼，理解了爱情是什么。她毁灭了自己拯救了大家，同时也拯救了她自己。电一影《画皮》给了《聊斋志异》一个全新的有血有肉的画皮，一个痴情的画皮，一个为爱、为情甘愿放弃吃人心的画皮。
从故事情节上看，影片为了吸引现代人对故事的好奇心，将原著中平民王生的故事转变为大将军王生的故事，赋予人物更多光环。曾强了电一影的可观性。
影片为了吸引观众，从感情部分把这个故事变得合理化，由此添加了许多感情分支，比如庞勇对于佩蓉，蜥蜴精对于小唯，从不同的人物身上，我们能看到不一样的爱情观。
影片中增加了小唯和佩蓉之间明争暗斗的内容，更符合当代人的婚姻家庭状况，贴合当代家庭婚外恋等社会现象。
同时，电一影将原著中道士的形象变换为多个人物：降魔者夏冰，赛神仙，懂占卜的差兵，曾经的的大将军并深爱佩蓉的庞勇。使故事情节更加丰富，引人入胜。同时增多了情感关联，多角恋的成分，更加表现了爱情的主题。
不论是原著还 是影片，最后无辜死去的人都得以复一活，九尾狐妖都受到惩戒，最终人性光辉终结梦魇，人性的真善美摧毁邪恶。
师德影片观看心得体会及收获篇二
在美好的童年中，各种书籍伴随着我们成长，如果把不同种类的书比作不同的色彩，那我们的童年是多么的色彩斑斓、多么的丰富啊!
我读过许多书，其中有一些书激励着我，有一些书让我幻想遥远的未来，有一些让我眼界大开……，这些书的颜色丰富多彩，各具特色。
红色，代表着探险。求生大师贝尔?格里尔斯的杰作《荒野求生》就是探险类的代表。这一套书讲述了贝尔在野外遭遇种.种困难，可是他并没有后退，而是用自己积累的求生经验一一地去化解它，让这些困难变成一些微不足道的小事。这套书让我明白了，遇到困难要学会随机应变，同时也要有坚韧不拔的意志力，这样我们就能够到达胜利的彼岸。
蓝色，代表着科普。充满着奇幻色彩的《神奇校车》让我爱不释手，它讲述了“卷毛”老师的校车可以变成各式各样的东西，她常常带着学生们“腾云驾雾”去各地了解各类知识，如火山、地壳、太空等等，是不是非常不可思议?“卷毛”老师就是这么牛，可以带你去你想去的任何地方，这让我体会到了科学是要去验证的，不能在实验室里埋头死干，要把理论运用到实践中去，才能让科学焕发它的光彩。当然在生活和学习中也是这个道理。
灰色，代表着历史。虽然是过去的东西，却让我在阅读中获得丰富的知识。《林汉达中国历史故事集》中，我知道了“管鲍之交”中的兄弟情谊，知道了“退避三舍”的诚信义气，知道了“毛遂自荐”的勇气自信，知道了“七擒孟获”的聪明机智……，这些故事很有意思，既让我了解历史知识，又陶冶了我们的情操，可以说获益颇多。
我的童年还有各种颜色，粉色的童话书，橙色的励志书，绿色的世界名著……这些书让我的童年充实而多彩，也让我在书中渐渐的体会到了更多的东西。
梁启超先生曾在《少年中国说》中说过：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”。读了这段话，我深有感触，少年的强弱对于一个国家的兴旺发达是非常重要的，所以我要多读书，读好书，长大以后用读到的知识为国争光，为中国梦贡献我自己的一份力量。
师德影片观看心得体会及收获篇三
很不幸，今天又下雨了，军训再次停止。同学们接到了学校的指示，坐在教室里看成龙新拍的电影《功夫梦》。
看完后我心为之震撼。
电影中，一个非洲男孩，因为种.种原因而被迫来到了中国的首都北京生活。小男孩名叫德瑞-帕克，可以说他是一个多才多艺的人——他的乒乓球技术可以说是达到了“登峰造极”的地步，连续打败了几个经验丰富的老人，这让在旁边看书的中国女孩儿莹雪吃了一惊，不由地笑了，帕克这个开朗的小男孩儿听到了她的笑声，便来到了她的面前，先是自我介绍了一番，然后变熟练地跳了一段街舞，他们两个就这样认识了，但也因此挨了一个喜欢莹雪的小男孩的打(他的跆拳道技术十分厉害)，韩先生(成龙扮演的)看不惯，便用十分巧妙的办法教帕克武功，帕克也让换先生从失去妻儿的阴影里走了出来。在最后的武术大赛上，只学了两个月功夫的帕克一路过关斩将，获得了冠军。
看了这部电影，让我明白了，其实武术就在我们的生活中，简单的脱衣服、挂衣服、把衣服扔在地上、在穿衣服最后捡起来，这样循环起来，就是一套十分厉害的招式，可想而之，我们中国的武术的奥秘可谓是十分精深，但又十分简单，因为它就在生活中，问题是你有没有用心去发现!
同时，小帕克的学武经历也让我明白了，无论做什么事，都不能半途而废，要学会坚持不懈，学会为理想而奋斗，这样的话，你就一定会成功。
让我们为了自己的理想而奋斗吧!
师德影片观看心得体会及收获篇四
梦想是什么?是童年时的目标。家人又是什么?是在背后默默支持我们的人。梦想和家人，取其谁?在电影《寻梦环游记》中，我寻得了答案。
电影里，米格是一个墨西哥的男孩，出生在鞋匠的家里。家里人不许米格学音乐，但他不顾家人的反对，暗自学起音乐。一次，米格无意中进入了亡灵世界，并知道自己的曾祖父也是学音乐的。经过重重磨难后，米格知道家人才是最重要的。最后，家里人也都支持米格去学音乐。
从中我知道了梦想虽然重要，但家人更重要。
之前，我不曾体会到。记得我刚开始学舞蹈时，妈妈老是让我改正这个动作，改成那个动作，我常常抱怨。我认为自己没有跳错，妈妈真是“狗拿耗子多管闲事”。“你这个手要伸直，腿要弯曲”妈妈一如既往地纠正我，但我并不想听。我心里只认为妈妈十分强势，不理解自己，并与妈妈发生了争吵。
“您总是要我改正动作，你的不定是对的!”
“妈妈也是为了你好呀!妈妈也是每堂课看老师怎么要求你，就怎么来帮助你的呀!”
“为了我好?你是在帮助我?”我不服气地说。
妈妈什么也没说，只叹了一口气。于是我和她发生了冷战。后面，我没听妈妈的指导，按照自己的步伐去跳。
舞蹈课上，老师不停地就纠正“何雨轩，手要伸直，腿要弯曲!”老师帮我纠正动作时，我似乎觉得这些动作有些相似。仔细一想，才知道和妈妈给我指导的动作一样!由于很多动作都不规范，我练习着。大颗大颗的汗珠流下，打湿我的衣服，手脚也变得麻木了。我不敢说累，因为这都是我没听妈妈的话的后果。我恍然大悟，妈妈的苦口婆心都是为了我，而我却辜负了她。想到这儿，不禁羞愧不已。
追求梦想的道路上，不要忘了家人。家人，是你永远爱的港湾!
师德影片观看心得体会及收获篇五
《求求你，表扬我》作为黄建新导演心理 三部曲的第三部，延续了前两部的风格 ，通过贴近大众生 活的小人物 ，小事 件来反映问题 ，并且叙事风格必然显示吃一种诡异且晦涩的风格，从而发人深省 ，引发广大观众的激烈 讨论 。在众多的思想 对撞之中，最为激烈的就是关于杨胜利 的死，他到底是死没死，在最后出现的杨家父子 到底是古国歌的幻觉 还是客观 事实 。
我觉得，杨胜利是生是死都不重要，可能 对于他儿子这很重要，但是对于别人，这完全 是无所谓的，古国歌，他探究的只是那晚上的事情到底有没有发生过;主编关心 的是他写的表扬的文章 能不能获奖;只有杨红旗自己在意于父亲能否在有生之年看到自己被表扬一次，在意父亲的生命 。故而我们其实是没有必要 去探究他是生是死的。
全片讲述的故事 其实很简单 ，就是在一个夜里，大学生欧阳花被歹人袭击时被朴素 的民工杨红旗挺身而出的解救了。但是杨红旗的父亲当了一辈子劳模，临死前唯一的愿望 是看到儿子得到表扬。于是孝子杨红旗就到报社讲述自己如何解救欧阳花的事迹 ，可是没有人相信他，但由于他的坚持 ，这件事终于引起了越来越多人的重视，记者古国歌对事情的真实 性进行调查 。随着调查的深入 和古国歌的警察女友的帮助，证实了杨红旗所言属实。但女大学生却一直采取种.种行动 要阻止这件事，这一件事关她名节的事情。
这个故事表面 上十分简单，站在每一个角色 的立场 上，都只是做了自己应该做的事，做的理所当然 。
欧阳花是一名当代女大学生，人长的还很漂亮 ;杨胜利是一个老农民 ，是一名老的劳模，他一辈子获得过无数的表扬，奖状多的可以糊满房子的四壁;杨红旗是一名在城市 打工的民工，他踏踏实 实工作，非常的淳朴 ，但是真是普普通 通，一辈子没有收到过表扬;古国歌是一名记者，他有发掘真相 的权利 和义务，于是他去探究还原事件的本来面目 。于是乎，从人物关系 的角度 上剧情 似乎就是理所当然的发展 了下去。欧阳花被袭击，当然要保护自己的名节，想要掩盖掉这件事;杨胜利作为一个光荣的劳模，在自己有了那么多的表扬之下，寄希望于儿子，希望儿子也能受到表扬;杨红旗，救了欧阳花，但是因为他也知道名节的重要性于是不想把欧阳花说出来但是又迫于父亲的期望 ，迫切想得到 表扬;古国歌只是做一个记者该做的，去调查了事情而已。一切似乎都很合理，但是如果你再深一层的看，那就会看出很多别的缩影。
欧阳花束缚 在传统 女性 的理念 中，想要为了自己的名节去扭曲客观事实，为此 不惜使用 阴谋乃至献身;杨胜利更是被虚荣 压弯了腰，有病以为国家省钱这种荒谬的理由 不去看病，看到记者已经病入膏肓 却要努力 伸手指 向自己的“荣誉 ”，一个传统的中国农民;杨红旗，一个平庸 的民工，在其父亲的教导下一直坚持着“百善孝为先”的原则 ，传统儒家 文化死死的刻画在其脑中;古国歌记者的身份使他看起来最中立，但是其实也是最挣扎的，他始终站在表扬与否的权利的两边左右摇摆，痛苦的挣扎。当他对事件不确定 时他努力去发掘真相。但是当他了解了真象想去表扬时，却因为道德 的束缚无法表扬，最终，他辞了职，也结束 了自己的感情 ，告别了原来的生活。
全片始于南京的古城 墙——鸡鸣寺，最后落幕于北京故宫，这正是中国传统文化思想的一个意象表达 ，古国歌选择逃脱，他逃脱的不只是原来的感情，不只是原来的生活，他更加想要逃脱的是中华几千年传统文化的束缚，但只是从南京的鸡鸣寺逃到了北京的故宫，又一个高墙耸立的地方，又一个文化的旋窝，他只能透过大门，向远方眺望。
师德影片观看心得体会及收获篇六
“你该吃药了吧?”“你怎么知道的?乘务员，请给我来瓶水。”“……”
“你脑袋进水了吧?”“你怎么知道的?”“……”
看到这里，大家一定会说“这不是《泰囧》的台词吗。”放心，我绝对不会说“你怎么知道的?”
这部电影近来非常火，以至于大家见了面都要问：“看《泰囧》了吗?”就是这部令人爆笑的喜剧片，让我欢笑也让我哭。
在儿子期末考试前夕，我费了好几天的口水终于说动儿子去看《泰囧》，好让他开怀一笑。其实，陪儿子看这部电影已是我看的第二遍了。两遍看下来，那些忍俊不禁的搞笑场面或是经典的台词，我只记住了开头我写的那一点，而留在我脑海里迟迟不肯褪去的是这部电影的结尾，一路争执不休的“泰国传奇”第一次默契配合的那一段。当徐朗看到王宝为了完成心愿，被泰拳高手打得面目全非却依旧苦撑时，徐朗蓦地放弃了与高博拼死争夺的授权书，一个跪冲，让王宝踏着自己的肩膀使出了必杀技，将对手击倒在地，而徐朗也为王宝拍下了这珍贵的一幕，之后他二人又为王宝的母亲种下了健康树。
我是一个笑点低，哭点更低的人，此时的我已潸然泪下。
电影演到此，所有的轻松、幽默都为此刻做了足够的铺垫，奸而狡猾的徐朗，诈而阴险的高博，最后都被憨而淳朴的王宝所感动，唤醒了正在不知不觉从他们身上消失的亲情、友情、爱情，而他们曾一味看中的所谓的项目、事业与真情相比后者原来是如此弥足珍贵。当放开了那些曾一度认为失去了将会一无所有之后，才发现，拥有了真情的人才是真正拥有全世界的人，才是拥有了真正的幸福!
结局皆大欢喜，徐朗与妻儿相亲相爱，王宝的葱油饼店红红火火，高波的妻子顺利产下一个有头发的健康宝宝。
走出电影院，我对儿子说：“你瞧，即便是一步娱乐大众的贺岁喜剧片，片尾依然要体现一个主旨，烘托一个‘情’字，将影片升华到一定的高度。那么我们写作文也是一样的，即便文章的风格是诙谐、幽默的，最后还是可以给人以启发或是告诉我们一个道理，凝练出一个主题。”儿子点头首肯。
师德影片观看心得体会及收获篇七
影片刚开始，我以为辛德勒毫无疑问是个坏人，是个只明白经商赚钱的人。他也极不平等地以犹太人为廉价劳动力，像极了世俗之人贪婪无利不谋的嘴脸。他游走于各个女人之间，甚至不能给妻子一个安稳和睦的家，我以为他是个同阿蒙一样的坏人。
原先他也是个善良的人。
可他是名纳粹军人，他应当无条件服从上级命令，他应当像其他纳粹军人一样，侮辱践踏犹太人，因为那是他的职业要求，显然他不是一名合格的纳粹人。
是他的信仰，他的信仰触及了他的悲悯与仁慈，或许当他和夫人在围墙外面看见逃亡的红衣小女孩，看见无辜却又被滥杀的人们的尸体遍布劳动营时，他就已经明白自我无法像阿蒙一样，将黑洞洞的枪口对准了满脸哀求的犹太人。他无法直视剥削了别人生的权利又侮辱他们尸体的行为。我不愿看到犹太人脑浆崩裂，不愿看到他们被子弹击打时如筛子般的身体，不愿意看到他们为了活命什么都舍弃的无奈……我想他也不愿看到，所以他无法袖手旁观。
我甚至觉得他得知犹太人们要被运往奥斯维辛后，他的拯救行为堪称伟大，他成了辛德勒犹太人的信仰，成了他们生存下去的力量。
可信仰更有力量，他能够转死为生，让1000多名犹太人逃过纳粹无情的大肆伸展的屠刀。
安迪因为信仰自由，逃出了肖申克黑暗的囚禁，程勇因为信仰生命，多年之后重新出现购药救人。
当信仰与铁铮铮的法律发生冲突，我想应当去选择信仰。失去信仰，其实也是失去底线，失去正义与善良。
枪炮远不及信仰有力量。
师德影片观看心得体会及收获篇八
给你一篇《泰囧》观后感的写作范例，你可以参考它的格式与写法，进行适当修改。
在这个寒假，我观看了一部影片，片名叫《人在囧途之泰囧》。《泰囧》是一部喜剧片，但是，我从中悟到了一个深刻的道理。
故事是这样的：商业成功人士徐朗用5年时间发明了油霸，而他的同学高博想把这个产品一次性卖给外国人，徐朗坚决不同意。当得知大股东周扬是泰国的时候，徐朗立刻启程，碰见了王宝，开始了一段神奇之旅。
看了这部影片，我的感触很多，徐朗一次次地怀疑王宝，而王宝则是非常信任徐朗，用行动慢慢感化他，从而获得了信任。而我也是这样的。
记得有一次，我正在学校里写字。突然，我的同桌李睿智的钢笔找不到了。李睿智对我说：“张竞文，你有没有看到我的钢笔?”我马上回答，说：“没有啊?怎么啦?你的钢笔找不到啦?”“嗯，你真的没有看见我的钢笔?”李睿智问。我坚定的说：“没有。”“我不信，你肯定是偷了我的钢笔，还给我!”李睿智大声说。“喂，我又不是没有钢笔，用得着去偷你的吗?你就这么不信任我?”我有点儿哭笑不得。李睿智还是不相信：“既然你说你没偷，那我的钢笔呢?你倒是给我找出来呀?嗯?”“好，那我就给你找出来!”我大声说，说完，就开始翻箱倒柜地找起来。我不停地找呀，找呀，就是找不到李睿智的钢笔。李睿智用不信任的眼光看着我，说：“怎么样?没有吧?明明就是你偷了我的钢笔，还不承认?”“没有?哼!那这是什么?”我从李睿智的书包里掏出一支钢笔。“这……”李睿智答不上来了。我对他说：“没关系，只要你信任我就好了。”李睿智答应了。
信任，不是说来就来的;信任一个人，也不是那么简单的。这需要人用实际行动来争取。《泰囧》给了我许多感触!
师德影片观看心得体会及收获篇九
如果说《泰坦尼克号》是以水葬的方式展示人性在死亡面前的恐怖、挣扎与超越的话，那刘青云、古天乐主演的这部电影《逃出生天》无疑是以火葬的方式承接了一个古老的电影命题。这一类型的电影，首先必须要以场面戏来还原灾难现场，通过高度地还原来展示恐怖，最终通过恐怖的死亡意识来唤醒人在生命面前的高贵品质。
在电影的场面设计与特效制作上，《逃出生天》稳扎稳打，大有逼平好莱坞同等制作经费电影的趋势。对烈火场面的还原，在一定程度上会给影迷造成窒息感。水葬悲情，火葬同样虐心。该片的最大看点便是带领影院观众进入一个烈火逃生的真实世界，虽然这个世界是以展示消防员的高大全形象为主旋律特色呈现的，但这丝毫不影响其成为中国至今为止最优秀的特效电影之一的影史地位了。
为配合紧张刺激的场面戏份更好的存在，《逃出生天》剧情在人物性格的设定上遵循了每个出场人物都带有自身特点与性格弱点的创造模式。夫妻矛盾、兄弟矛盾、金钱矛盾、利己主义的矛盾冲突等，在这场火灾中，集中于一个狭小的生存空间内呈现。在死亡面前，没有超越金钱主义、利己主义的，因为自己的错误而推动了整个剧情的向前发展，同时也造就了无法逃脱死亡的`悲剧命运。
电影《逃出生天》在处理反面人物的结局命运的手法上，简练干脆，不拖泥带水。偷钻石且想着先人一步逃生的两兄弟，一个高空坠落，一个葬身火海，免于“逃生后被绳之以法”的俗套剧情。冥冥中自有惩戒的启示意义，未尝不是中国传统文化的一种影像学展现。
在正面人物的性格冲突中，夫妻矛盾和兄弟矛盾，显然让位于生存对抗死亡的矛盾。刘青云饰演的消防员角色，以个人的牺牲主义换来全体的逃离火海，我们可以苛责主旋律对高大全形象的热衷，但也不能忽略作为个人生命在死亡面前升起的侠义之心。这种牺牲精神，带来整部电影对火葬的超越，与水葬的“泰坦尼克”有异曲同工之妙。
当然，《泰坦尼克号》最终以死亡结束，用爱情来实现了生死之间的终极界限，而《逃出生天》则以未死来实现一种求生意志的坚定信念，缺少超越，但多了几分对观众在火灾面前被虐内心的抚慰。该部电影，人物性格的张力虽然不如《泰坦尼克号》，但也基本完成了对每一个出场人物的快速描摹，且应用让观众目不暇接的灾难转场，来很好地提升了平均成绩。
灾难面前，自然会反思人性，但同时也会升起人对自身创造的科学技术的一种别味警惕。泰坦尼克号因其大而亡命深海，《逃出生天》的高楼也是因其高，而很难实现救援。该部电影，借用刘青云饰演的消防员之口，说出“楼越盖越高，救援越来越难，总得有人种地，总得有人救援”的反思之语，算是很好地继承了这种对科技的反思精神。
有场面，有人性，有反思，《逃出生天》给中国的灾难电影带来一个好的开局。