人生是一段充满变数和挑战的旅程,它承载着无数的喜怒哀乐和成长的经历。在有限的时间里,我们需要不断总结和梳理自己的人生轨迹,以期更好地面对未来的选择和决策。 人生总是让我们面对各种选择和抉择,而总结就像是给自己一个机会,通过回顾过去来更好地规划未来。通过总结人生,我们可以更好地认识自己,发现内在的潜力和不足,激励自己不断进步。总结人生的片段,让我们更明晰生活的方向和目标。总结人生,也是对自己过去努力和成绩的一种肯定和回顾。以下是小编为大家整理的人生总结的范文,希望对大家有所启发。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇一
“睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋。”想必,这是多数人所向往的生活。我们不能对这个梦想进行否认,因为每一个人的梦想它都有自己的价值。但是,当我们从人生意义的角度出发来看待,那么这个梦想自然走到了界外。
对于生活的质量,人们无疑的希望得到的。但,在追求的过程中不同的人就大不一样了。有的,靠着自己的奋斗。努力去取得最后的成功,他们尝到了人生的味道。但,有的人却不求上进,总梦想着有一天运气好中张彩票,或者捡到一个装有很多钞票的皮包。有的甚至萌发罪恶的念头。他们殊不知,在人生的追求中把钱。运气作为前提,那样显得有多庸俗。
人生的色彩在哪里?其实,就在你细细品味生活的每一天里。
德国思想家,歌德曾经说过:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。”这句话蕴含了一个深刻的道理:个人的价值不在于是否拥有很多的金钱。权利。而是,当你热爱生活,为了自己的理想努力奋斗时,在那一刻你体现了生命的意义与存在的价值。坦坦荡荡做好自己,就是为整个社会创造价值。
人的一生因为有了价值,所以拥有了有意义。
在当下这个社会里,我们应该多思考思考我们这一生存在意义。不要到年逾古稀时,才开始叹息自己毫无作为的一生。
是飞鸟就应该选择飞翔;是花朵就应该选择绽放;是星星就应该选择闪闪亮……人生因为有梦才精彩,因为有价值才美丽。所以,让我们向着明天的美好飞翔!
人生,一个古老而又沉重的话题,古今中外,多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛。作为无名小卒的我,本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡,而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西,我自认自己还是一个乳气未干的小小男生,不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法,也就不得不一吐为快,算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。
人生就像一条正弦曲线,有希望的巅峰,也有失落的深谷,而且这是每个人的必经之道,没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦,没有痛苦与彷徨;也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道,只有平坦,没有坎坷;更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴,没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。
理想总是完美的,但现实却是残酷的。所以有了王勃的“冯唐易老,李广难封”,更有了李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”。因此,不妨将人生想像得痛苦些。我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前,也不否认每个人的人生道路不一样,所以产生了不同的对人生的看法,但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉,地直面人生,直面自我,这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时,也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去。突然想起一个外国名人的话:“难道痛苦是白忍受的吗?不,它应当使我们伟大起来!”
既然人生是痛苦的,我也就没必要对自己抱太多的的希望,对生活怀太多的梦想,但我又会尽我所能地去追求属于我的东西,这是不是很矛盾?现实的残酷逼迫我变得对自己残酷,而这种残酷又是一种对人生的高度负责。我想,我是一个有责任心的人,所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间,那样无异于行尸走肉。
没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费,我不喜欢浪费,所以我选择有意义,选择充实地活在这个世界上。
人生的意义是什么?一百年的时光?不!人生不是公式,它是由人而定,由人而生的。
对于霍金来说,人生便是无尽的探索;对于海伦来说,人生将是绚丽的想象;对于孔子来说,人生就是仁爱的奋斗。与其反之,对于海子来说,人生便是无望的黑暗;对于秦桧来说,人生将是肮脏的权利;对于和珅来说,人生就是贪污的金子。
每一个人的人生意义都是不一样的,或光明或黑暗,或奋进或颓废,或美丽或丑陋。话说回来,人生只是一个过程,来时几声哭泣,走时几人叹息。但世间万物无不在走这个过程,每一个人都是首先活在这世间,然后历经沧桑,最后走向灭亡。而人生的意义便是在这个过程中定下的。
我想人生的意义是没有止境的,因为你活着一天就会有一天的意义。就不能有满足的思想,就要不断的追求,要在珍惜自己所拥有的前提下。追求自己眼下所没有的、追求自己通过努力能够得到的。当然这里面还有一个关键,那就是应该属于自己的才去追求。
曾经听过听过这样一个故事:
一个旅客在沙漠里走着,忽然后面出现了一群饿狼,追着他来要群起而噬。他大吃一惊,拼命狂奔,为生命而奋斗。就在饿狼快追上他时,他见到前面有口不知有多深的井,不顾一切跳了进去。那井不但没有水,还有很多毒蛇,见到有食物送上门来,昂首吐舌,热切引项以待。他大惊失色之下,胡乱伸手想去抓到点什么可以救命的东西。想不到天从人愿,给他抓到了一棵横在井中间的小树,把他稳在半空处。于是乎上与饿狼,下有毒蛇,不过那人虽陷身在进退两难的绝境,但暂时总仍是安全的。在他松了一口气的时刻,奇怪的异响传入他的耳内。他骇然循声望去,魂飞魄散地发觉有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬着树根,这救命的树已是时日无多了。就在这生死一瞬的时候,他看到眼前树叶上有一滴蜜糖,于是他忘记了上面的饿狼,下面的毒蛇,也忘掉了快要给老鼠咬断的小树,闭上眼睛,伸出舌头,全心全意去舐尝那滴蜜糖。
所以人生的意义就是在有限的时间里,去体会真正的快乐。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇二
演讲稿作为一种实用文体,是为演讲准备的书面材料,意在公众面前就某一问题发表自己的见解。既然是为了阐述某一问题而展开的,那么,演讲稿的写作就应具有很强的针对性。惟其如此,它才能够真正发挥它的实际功用,解决实际问题。要让演讲稿具有针对性,需要注意听众的身份,研究听众的意愿,讲大家关心和迫切需要解决的问题,做到有的放矢。
【名家范例】。
五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当为长足之进步矣。予今长斯校,请以三事为诸君告:
一一节选自蔡元培《就任北京大学校长之演说》。
【技法提炼】。
议论文在高考作文中一直以来都占据着举足轻重的位置,我们把演讲稿写作和议论文比较会发现,演讲稿中“内容的针对性”这一要求其实和议论文写作中的“开门见山”有着异曲同工之妙。
我们都知道,所谓“开门见山”,指的是文章开头很快就直截了当地点明写作主题,即在文章的开始部分直接以片言明旨,亮明自己要说的问题、表达的观点、抒发的情感。反观上文,蔡元培先生开门见山,在简单地回顾了自己与北大的渊源之后,就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求,这三点要求绝非泛泛而谈,而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的,可以说每一点都极富针对性,事关北大的前途和命运,故字字句句都能切中肯綮、直指人心。
【考场范文】。
俗话说:“不劳动,无以立。”斯言不谬!劳动既是我们修身立命的根本,又是我们自我发展的途径。用勤劳去创造价值,用打拼去实现梦想,既是中华民族的传统美德,也是社会发展的基本规律,更是我们每一个青年人内心深处的真实信仰。有的人认为,新时代,劳动可以被机械取代,有的人认为劳动太累,甚至以劳动为耻。但我认为,我们应以劳动为荣,热爱劳动,积极投身于劳动。
“民生在勤,勤则不匮。”自古以来,中华民族就有着劳动的传统。古有男耕女织,有春秋战国时期的铁犁牛耕,我们生产出了满足人们温饱的水稻,创制出了曲辕犁、水车等,这些都是劳动下的产物。劳动推动着生产工具和生产关系的变革,社会的发展离不开劳动。而今,我们生活中亦有诸多先行者:是南仁东戴着安全帽亲身勘测选址打造天眼,是秦明飞扎根基层助力乡村振兴,是港珠澳大桥建设者不畏艰难铸就世界奇迹……他们通过劳动实现自己的价值,完成了自己的梦想,更为中国梦助力,这些都离不开劳动。
——湖北一考生《用勞动书写新时代》。
【师夷长技】。
作者围绕标题写作目的明确,开篇引用俗语,论述劳动的价值与意义。接着,直接指出新时代人们对劳动的错误态度,顺势得出论点。文章第二段,作者运用名句和事例加以论证,所举事例皆是新时代背景下的各个不同岗位的劳动者,具有很强的针对性,同时也让论点更深入人心。
第二斧一一论点的集中性。
为了充分调动听众的注意力,观点要十分集中,与其讲许多问题,一个都没有留下印象,不如讲很少的问题,让人家久久不能忘怀。在普通文章中可以讲十个问题,在演讲稿中最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以层层推演的方式,一环扣一环地展开。
【名家范例】。
可爱的男女少年,我们的旧村里我们可做的事业多得很咧!村上的鸦片烟灯还有多少?村上的吗啡针害死了多少人?村上缠脚的女子还有多少?村上的学堂成个什么样子?村上的绅士今年卖选票得了多少钱?村上的神庙香火还是那么兴旺?村上的医生断送了几百条人命?村上的煤矿工人每日只拿到五个铜子,你知道吗?村上的工厂没有避火的铁梯,昨天火起,烧死了一百多人,你知道吗?……有志求新生活的男女少年!我们有什么权利,丢开这许多的事业去做那避世的新村生活!我们放着这个恶浊的旧村,有什么面孔,有什么良心,去寻那“和平幸福”的新村生活!
——节选自胡适《非个人主义的新生活》。
【技法提炼】。
“非个人主义”新生活即是“社会的”新生活。胡适先生围绕“非个人主义”新生活,设想了多个与之相关的生活场景,并用排比式疑问句把场景铺排起来,反复申说、渲染,进而使之不断地呈现在读者的眼前,语言铿锵有力,逐步击溃了那些推崇“个人主义生活”的男女青年的心理壁垒,带着他们往自己的观点上走。
演讲所面对的是聚在一起的众人,现场感极强,需要充分考虑受众对演讲者的制约,这就要求演讲稿的写作必须论点集中,分析议论时也应紧紧围绕一个观点。而这一点恰十台暗合了议论文写作中的“点题”。高考作文的立意不仅要准确,而且还应该在行文时将其显豁地展现出来,在作文中要不断提到文题,点名你的行文和问题的关系,这样才能引领读者(听者)随着你的思维而去。
【考场范文】。
劳动,是全人类共同遵循的准则,从茹毛饮血的原始社会到如今辉煌的现代文明,是劳动推动历史车轮前进。劳动,也是自古以来中华民族优良传统。几千年来,中华民族在田地中精耕细作创造了绵亘不绝的文明古国奇迹,开拓了祖国的大好河山,创作了不可胜数的精神财富,“耕读传家”的传统绵延了千载,“民生在勤,勤则不匮”的祖训萦绕耳畔,劳动已是中国人血液中流淌着的基因。
节物风光不相待,桑田沧海须臾改。四十年改革开放,无数国人点滴劳动汇聚成时代洪流,使中国国力显著提升。农民劳动让我们端紧饭碗,工人的汗水是高楼大厦的每一块砖瓦,科研工作者使大国重器频频惊艳世界!没有劳动绝不会有今日举世瞩目的成就。
——选自广东一考生《点滴劳动,共筑盛世》。
【师夷长技】。
该考生开篇即紧扣演讲主题,对劳动的意义作了深入思考,认为劳动已是国人血液中的基因,正是改革开放四十年来无数国人之点滴劳动汇聚成的时代洪流筑就了今日之盛世。行文中,考生引用诗句,以古人用辛勤的劳动造就现在强大的祖国,同时辅以凝练的事实论据强化了观点,使论点更集中,并深入人心。
第三斧一一语言的煽动性。
演讲与作文的不同,归根到底在于作文是单方面的输出信息,演讲是在现场与听众交流信息,这种交流是双向的。除此之外,听众与听众也处在双向交流之中,严格地说,演讲是三角信息的相互交流。
在演讲会场中,如果要让演讲者与听众,听众与听众三方面有心领神会的交流,演讲者就要尽一切可能抓住会场上每一个听众,不让任何一个人走神。此时你的语言必须唤起他们的注意,使得他们的精神集中。所以演讲稿的语言一定要明快,耍有强烈的感情色彩,关键是缩短心理距离,贴近听众的感觉和情绪,这样就可能有某种煽动性。
【名家范例】。
今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生?杀死了人,又不敢承认,还要诬蔑人,说什么“桃色事件”,说什么共产党杀共产党,无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!李先生在昆明被暗杀,是李先生留给昆明的光荣,也是昆明人的光荣!
——节选自闻一多《最后一次演讲》。
【技法提炼】。
文段所用的词汇虽然都很平常,但是却很有力量。闻一多先生多处用了疑问句、感叹句,表述直白毫不含蓄,让人能够感受到作者对李公朴先生的尊敬和对反革命分子的强烈不满。加之第二人称的使用,给人强烈的现场感。
好的演讲稿一定要让读者有身临其境之感,仿佛置身现场,听到演讲人那一番或慷慨激昂或振奋人心或发人深思的话,因此类似于呼告、设问、移情等手法也是必不可少的。另外,要有煽动性,用语的力度就得和一般文章不同。比如,在一般文童,你反对一砷观念,只要说这是不对的,但是在演讲中,就要带一点情绪。你说:这是错误的,可能还是不够分量。你可以说:这是荒谬的。
【考场范文】。
亲爱的同胞们,今天,我站在这里,就是为了表明我们的态度:面对列强带着讥笑递过来的合约,我们有权利说:不!维护国家领土完整,不签字!维护民族尊严,不签字!维护世界的公理公正,绝不签字!
也许有人会说,一介书生的几声呼喊,怎么可能影响到政府,怎么能改变时局呢?我这里的回应是,在这个危难时刻,如果所有的人都默默地接受这样不公正的現实,那才是中华民族最大的悲哀,中华民族最大的耻辱。
——选自吉林一考生《我为什么站在这里?》。
【师夷长技】。
开篇作者运用排比、反问等修辞,在回答“我为什么站在这里”这一问题前,先给听众接连提出了四个问题,四个问题由浅入深,层层递进,语言富有气势且引人思考。接着,作者用三个感叹句表明自己站在这里的原因,浓重的爱国情,感人肺腑;极强的现场感,让人产生身临其境的感受。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇三
或许你们会说,我们都是高考的残兵败将,来上学只不过是父命难为。那么,我将替这些人感到悲哀。他们把自己的权利交给父母,而不是自己驾驭内心。这些人,外表看上去还很饱满,但脑子却是空空的,没有思想,没有追求,在我看来无异于一具行尸走肉。我真的很难明白,为什么游戏会令这些人通宵达旦,为什么电视剧会令他们难于自拔?可能他们连目标、自制力都没有吧。美国剧作家鲍西考尔特说:当人们在谈论如何消磨时间的时候,时间正在消磨他们。这让我想起了一个故事:温水中的青蛙。最后的下场,想必大家清楚。我有时甚至想冲他们大骂:你们干脆回家去好了,来上学,不仅浪费你父母的血汗钱,更浪费你宝贵的游戏时间。与其在课堂上呼呼大睡,不如回到家里躺在棺材里睡觉,这样比较好。可是,我没有,我无法对他们残酷,只能在这短短的演讲中,发出我这个学期可能的唯一的呐喊。
李开复认为,进入大学的.人,都应该掌握七项学习:自修之道,基础知识,实践贯通,兴趣培养,积极主动,掌握时间,为人处事。当然,我无法对你们要求太多,也没有资格要求你们。我只能要求自己,每天早上不要睡得太晚,至少在广播结束之前打开笔记本,看看邮件和博客,浏览一下新闻。你们就在床上安心地睡觉好了,不要早起来打扰我,让我度过最安静的精神独处。我不想玩,也没有再玩游戏了,或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。虽然,我不会玩游戏遭人冷落,但是,我依然过的很高兴,精神上的高兴,而不是肤浅的在电脑前变傻。最后,我还想再提一点就是修养。某年的哈佛迎新辞这样说:人可以没有教育,但不可以没有修养。有修养的人不一定有教育,有修养的人不一定都是大学毕业。所以,我希望你们,能优雅地生活着,至少不要影响别人,和谐地共处。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇四
各位老师、各位评委、各位同学:
大家好!此时此刻,我们会聚一堂,共同讨论“迈进新世纪,迎接新挑战”,那么,作为一位中国人,作为一位新中国的青年,我想,首先要向新世纪承诺,对,向新世纪承诺。
而今,而对即将来临的新世纪,我们都应该想想,我们该给他怎样一个承诺呢?是的,时代是新的,对人的要求也是新的。我们要想驾驭21世纪的航船,就不能只会游泳。我们要翱翔在21世纪的蓝天,光有热气球是远远不够的。21世纪的我们,不是为了享用前人的成果,不是得意洋洋的手拿着“大哥大”,头枕着计算机便以为自己是二十一世纪的主人,这些东西,只是暂时的砖瓦,它们也将终会像秦始皇的战车一样被放进历史的博物馆。我们要用自己的智慧和力量,创造出属于21世纪的一切。
时代在进步,它的脚步促使我们每个人都要不断学习,用科学武装自己,否则就会掉队,同样,一个国家也要发展,否则也终将会被世界所淘汰。每每忆起中国近代史,一颗颗中国心就隐隐作痛;中国人发明了火药,但洋鬼子的洋枪洋炮下牺牲了多少手无寸铁的中国人?中国人也发明了司南,但英国的战舰却借助它远渡重洋轰开了国门,在中国耀武扬威,同学们,我们不能让那“列强皆环伺,血火遍中华”的悲剧重演。“雄鸡一唱天下白,巨龙腾飞指日来。”当今,世界上许多国家,包括资本主义国家政要,著名社会学家,外交家都预言:中国将是21世纪亚太地区乃至整个世界的龙头,中国是龙头,那我们呢?我们就应该是龙头上最灿烂,最耀眼的龙珠。
五千年文明,五十载奋斗,五大洲疑眸看中华,大河上下日日新;同一条血脉,同一颗丹心,同根人齐心奔前程,长城内外处处春。当我国即将加入世界贸易组织的时候,当载人火箭第一次升入太空的'时候,当香港、澳门重回祖国怀抱的时候,伟大的祖**亲又再次微笑着屹立于世界的东方。祖**亲迎着一次又一次的辉煌,她永不会自满,不会停滞,明天的庭生是希望,希望不等于现实,跨世纪的我们了解的,国家现在的科技、人民生活水平还远落后于一些发达国家,更令人痛恨的是一些觊觎者仍有着妄图破坏、分裂、霸占中国的野心,面对着竞争与挑战,我们有责任有信心挑起建设祖国发展祖国的重担,伟人曾说过:没有通往美好的平坦大道。我们要想获得美好,路,只有一条——就在脚下,不管前途有多少风雨,多少坎坷,我们都将奋斗不息。
谢谢大家。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇五
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”领悟这句话的真谛,感悟这句话的人生。虽不能想着句话那样伟大,但也要想着句话要珍惜时间。
“天生我才必有用”正因为有了这个信念,许多人才走向了成功,只要有目标,人生的方向才会正确。天既然赐予我生命,就一定有我存在的价值,所以我们都不要埋怨生活的不幸。
“己所不欲,勿施于人”。人生要做的事情很多,但如果你自己不愿做的不要强迫别人,别人也未必想做,就是告诫自己要礼貌待人,不要强迫别人。
“一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。”思想是指路明灯,有了一个号得思想就等于成功了一半,正所谓人的一生是靠自己决定的,决定要成功就要有好目标。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇六
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
人生的意义是什么?一百年的时间?不!人生不是公式,它是由人而定,由人而生的。
对于霍金来说,人生便是无尽的探究;对于海伦来说,人生将是绚丽的想象;对于孔子来说,人生就是仁爱的奋斗。与其反之,对于海子来说,人生便是无望的黑暗;对于秦桧来说,人生将是肮脏的权利;对于和珅来说,人生就是贪污的金子。
每一个人的人生意义都是不一样的,或光明或黑暗,或奋进或颓废,或漂亮或丑陋。话说回来,人生只是一个过程,来时几声哭泣,走时几人叹息。但世间万物无不在走这个过程,每一个人都是首先活在这世间,然后历经沧桑,最终走向灭亡。而人生的意义便是在这个过程中定下的。
我想人生的意义是没有止境的',由于你活着一天就会有一天的意义。就不能有满意的思想,就要不断的追求,要在珍惜自己所拥有的前提下。追求自己眼下所没有的、追求自己通过努力能够得到的。固然这里面还有一个关键,那就是应当属于自己的才去追求。
假如我们奋斗了,努力了,既使我们没有胜利,起码是无怨无悔!这也是人生的意义。
曾经听过听过这样一个故事:
一个旅客在沙漠里走着,突然后面消失了一群饿狼,追着他来要群起而噬。他大吃一惊,舍命狂奔,为生命而奋斗。就在饿狼快追上他时,他见到前面有口不知有多深的井,不顾一切跳了进去。那井不但没有水,还有许多毒蛇,见到有食物送上门来,仰头吐舌,热切引项以待。他大惊失色之下,胡乱伸手想去抓到点什么可以救命的东西。想不到天从人愿,给他抓到了一棵横在井中间的小树,把他稳在半空处。于是乎上与饿狼,下有毒蛇,不过那人虽陷身在进退两难的绝境,但临时总仍是安全的。在他松了一口气的时刻,惊奇的异响传入他的耳内。他骇然循声望去,魂飞魄散地觉察有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬着树根,这救命的树已是时日无多了。就在这生死一瞬的时候,他看到眼前树叶上有一滴蜜糖,于是他遗忘了上面的饿狼,下面的毒蛇,也忘掉了快要给老鼠咬断的小树,闭上眼睛,伸出舌头,全心全意去舐尝那滴蜜糖。
所以人生的意义就是在有限的时间里,去体会真正的欢乐。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇七
亲爱的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
人生,是一个脆弱的瓷娃娃,又是一块硬钢;短短几秒钟,也是一段漫长的旅程。人生买不到,是无价之宝。
松树的种子和落叶一起被风吹到悬崖的石缝里。落叶是沉默的,但松树的种子仍然保持着原来的热情。它吸收了落叶的营养,从石缝里冒出来。
不管石缝中的营养物质有多稀缺,它都会继续生长。每长一寸,就要承受难以想象的痛苦;每长一寸,就需要几次春秋。
最后,它长成了今天的'参天大树。
一只苍蝇飞到餐桌上,极大地影响了我们的食欲。当它停下来的时候,我伸出手抓住了它。但它挣扎着鼓动翅膀,我感到一股生命的力量在我手中跳跃,如此强大!太明亮了!苍蝇强烈的生存欲望震惊了我,我忍不住把它放在房子外面!
有一次,我用手按住胸部,感受到了心跳。平静而有力的跳动极大地震撼了我的心。心跳象征着我的生活。每个人都有自己的生活,不能一起衡量。我的生活属于我;是的,仅仅属于我。我可以好好利用它,也可以浪费它。一切都由我自己决定,我必须对自己负责。
杏林子说,虽然生命很短,但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。是的,我们必须对生活负责。生活是我们的一部分,相反,我们也是一个接一个的生活。我们应该珍惜生命,远离对我们有害的东西;用实际行动证明我们对生命负责。
生命,又软又硬,又短又长;时大时小,时不时。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇八
亲爱的领导、老师、同学们:
晚上好!
其实人活着挺好的。至于生命是否有意义,就另当别论了。活着的时候,太阳每天都会升起,太阳每天都会落下。你可以看到夕阳,夕阳,月亮升起落下,天空中的星星,这是活着最好的意义。
出乎意料的是,同济大学的学生们把我的高形象放在了大屏幕上,这就是理想和现实之间的差距。所以我相信学生们一看到我就会感到非常失望。事实上,每个人都很普通,我们经常发现生活中非常重要的事情与我们未来的幸福和成功没有太大关系。
例如,有些人认为外表与未来的成功有很多联系;有些人认为他们的家庭背景将不可避免地与成功有关;有些人认为著名大学的人会成功,成绩好的人比学习成绩差的人更容易成功?这些因素中的一些可能是正确的,但大多数基本上是无效的,比如外表。
如果一个人的外表与成功有关,马云和阿里巴巴就不会有,因为如果这里的学生认为马云看起来不错,那一定是审美问题。
当然,这并不意味着长得好看的人什么都做不了。比如另一家熟悉的公司老板百度老板李彦宏。李彦宏很帅,他所有的照片看起来都像电影明星,但他也取得了成功。因此,无论他们的外表如何,他们都可以成功。然而,当李彦宏和马云坐在一起吃饭时,他们通常不愿意坐在相邻的椅子上,因为两人的比较很可怕。解决办法是把我放在他们中间,起到过渡的作用。像我这样没有任何特点的人也能成功。因此,无论男女,最重要的是丰富自己的内心世界,培养自己的风度和气质,拓展自己的思想,坚定不移地追求自己的理想目标。随着年龄的增长,这些会逐渐成为你的智慧,所有这些都是你成功的真正本质。
那么,成功与家庭背景有关吗?我们经常可以看到一些富有的人,他们一出生就有金钥匙。例如,我们可能会看到一些左边的学生穿着名牌服装,右边拿着名牌包,前面是市委书记的女儿,后面是中央领导的儿子,你可能是一个来自普通工人家庭的大学生。
有时候你会不满意,但这个世界充满了不公平,很多不公平经常在你眼前闪现。你会说,这个世界怎么会对我这样,为什么他什么都有,我什么都没有?我在大学里也有这种正常的心理。例如,我的同学有部长的儿子和大学教授的女儿,但我是农民的儿子。三次高考后,我走进了北京大学,穿着布衣和扁担。你会发现你跟不上他们的状态,而不是他们。你会发现,即使他们停下来一辈子什么都不做,他们也比你拥有更多的东西。
例如,在大学一年级的时候,班上部长的孩子们每周五开着奔驰280的司机把他带回来。你觉得我们当时连自行车都买不起,他竟然坐着奔驰280,那是什么感觉?你觉得这辈子基本都结束了。但同学们,你们要记住一个道理,人生总是向前走,我们要走一辈子。我们不仅要上大学四年,还要上研究生,我们要走一辈子。也许到了80、90岁,虽然到了80、90岁,人生到底怎么样,你唯一能做的就是坚持下去。
所以我很自豪地从一个农民的'儿子走到了北京大学,最后又走到了今天。我的心态很平衡,但我走了很远。当然,有些学生会说,你进入北京大学已经非常成功了。事实上,北京大学增加了我的许多成功因素。例如,因为北京大学的阅读氛围非常强烈,我读了很多书,思维变得非常敏锐。
北京大学确实有一个文化环境。蔡元培的铜像建在未知的湖边,但每年有成千上万的人进入北京大学,有成千上万的人离开北京大学。有多少人能成功?事实上,北京大学学生的成功率并不高于任何大学生。
所有的成功都意味着你必须在大学毕业后努力工作。如果大学意味着成功,那么就没有马云了。我和马云有很多相似之处。他参加了三年的高考,我参加了三年的高考。他主修英语,我也主修英语。第三年,我去了北京大学,他去了杭州师范学院。相信很多同学都没听说过这个学院,所以我觉得我这辈子应该比他更成功,但不幸的是,从今天开始,阿里巴巴上市的市值是新东方的三倍,除了做新东方,我什么都没有。
不仅如此,他还有淘宝和支付宝。因此,你未来的成功与你上的大学无关,但将来出国就业会更容易。大学为你奠定了基础,但它不能决定你的生活。大学毕业生活只有四分之一,下次该怎么过?首先,你必须坚持下去,因为如果你不活着,你什么都没有。不管你是否相信来世,我一直相信今生是我们最好的天堂。所以我讨厌自杀或威胁自杀,我认为这是对生活的不尊重。有一种观念叫好死不如赖活。
所以让我们考虑一下。如果生活中所有的美好事物都在大学里结束了,背后总是平淡的。你认为生活会完美吗?换句话说,你的大学生活并不那么精彩,但毕业后变得越来越精彩更好吗?事实证明,我们的许多学生在大学里总是名列前茅,但大学毕业后什么也做不了。因为在社会上,成就不起作用。成绩只能证明你的智商比别人高,但并不能决定你一生都有前途。
成功不仅取决于你的成就,也取决于你与社会打交道和生活的能力。在各种混乱的人际关系中,寻找机会的能力,以及你最终领导一群人和你一起创业的能力。所有这些都不是由你的成就决定的。当然,我并不是说不要在大学里努力学习。获得大学文凭是不可避免的,因为我们将来会发现这样的现象。如果你连本科文凭都拿不到,你的生活就会充满困难。
我的演讲到此结束,谢谢!
人生意义演讲稿(精选12篇)篇九
亲爱的老师,亲爱的同学:
就像一朵花,绽放得灿烂,绽放得旺盛。然而,没有人想到2008年5月12日,四川汶川发生8.0级地震。有多少微笑的生命之花被无情的时刻摧毁了。然而,有一些顽强的生命,它们写着生命的意义。
我曾经在电视上看过这样一篇报道:一个6岁的女孩被困在废墟下28个小时,解放军正在救她。突然,小女孩的歌声从废墟下传来:两只老虎,两只老虎,跑得快,跑得快……声音极其微弱,却震惊了在场的所有人!在恶劣的生活条件下,小女孩能尽力唱歌。这是她强烈的求声欲望和坚强的意志!
小女孩的`生命意义是坚强的意志。这种精神难道不值得学习吗?相比之下,那些站在死亡世界上的人仍然叹息,放弃了生存的希望,多么悲哀啊!我们应该坚强地生活,承担灾区人民的责任。
我还在电视上看到一则感人的新闻:当一个3岁的男孩被救出时,他举起右手向解放军致敬。他向他们致敬,感谢他们给了他第二次生命。
感恩——这个小男孩的人生意义是多么感人。他的小举动让我们学会了感恩,感恩生活的点点滴滴。
通过催人泪下的事迹,铸就了感人而深刻的生命意义,看到了东方生命的黎明和一线希望。
人生还有很多含义:不懈、付出、劳动……让我们去发现和理解。
人生意义演讲稿(精选12篇)篇十
亲爱的老师,亲爱的同学:
什么是爱?爱是一种主体倾向于客体并愿意为之付出的情感态度。而什么又是责任呢?责任是主体应当为客体承担起的相应职责和任务。我这里讲“爱源于责任”,准确地讲是指责任感。所谓责任感,是指主体对自己应当承担起地相应职责和义务地认同和主动践行的愿望。对于我们教师而言,首先就得有责任感。如果先就来谈爱,那好比去追天上漂浮不定的云彩,犹如水中月,镜中花,易见文字激扬却难见行动落实。说半天,一个人还没品尝这桌菜,他能给你回答这桌菜的味道吗?一个人还不会走,他能给你跑吗?离开了责任感的爱犹如无本之木,无源之水,空中楼阁一座!
也许有人会说,那些先进事迹只是个案,不具有普遍性。他会说,我才没有那么高尚呢,我就不热爱教育事业。我们能否认有这种现象的存在吗?视教书为职业,甚至仅仅是一种谋生的手段而已的“教书匠”充斥各个角落。这时,我们能给他们谈责任源于爱吗?恐怕换来的只有鄙夷和不屑一顾。怎么办?其实,应当是爱源于责任而不是责任源于爱。说爱,你可以说自己没有那么崇高,主动放弃先进追求,我们也只能从道德上对你谴责。
但说责任就不同了。责任是社会赋予一门职业应当履行的义务。如果不能履行这项义务,那么这门职业就丧失了其存在的价值和意义而不能立足。毫无疑义,一个不能教书育人却会误人子弟的教师将会怎样?只能是受到同事的否定,学生的鄙夷和家长的.唾弃。再者,教师职业的责任有法律的明文规定,《教师法》、《义务教育法》上相关条款就是铁的依据。法律是社会的底线。法律的规定,你无可辩驳地应当执行,否则将受到法律的制裁!
因此,我认为:责任是第一位的,爱是第二位的。责任是内核,爱是外化。有了责任才有爱,爱源于责任。这时的爱已经不仅仅是一种情感态度,而更表现为一种行为方式。让我们从拥有责任感开始塑造自己吧。主动承担起教书育人的天职,用爱心来浇灌祖国的花朵,去托起明天的太阳!
谢谢大家!
人生意义演讲稿(精选12篇)篇十一
亲爱的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
我经常想,生命的意义是什么,现在,我似乎有了答案:不断超越我的梦想。
生命的意义在于拥有自己的梦想。没有梦想的人和咸鱼有什么区别?周星驰说。当人们最初不知道这个世界时,他们敢于大声说出自己的梦想。人越长大,就越会忘记自己最初的梦想。黄家驹上幼儿园园时,他大声说他将来会成为一名著名的音乐家,这表明了他对音乐的巨大天赋。他经常把家里的网球拍当作吉他。十多年后,黄家驹有了自己真正的吉他。他仍然没有忘记他承诺成为一名音乐家。他背着吉他组成了一个乐队,叫做byond他们不停地在各个酒吧唱歌,不停地给经济公司寄稿。我不知道他们被甩了多少次,被嘲笑了多少次。黄家驹仍然坚定了童年的梦想。果然,他至今仍为大众所知,他的谱写词仍被视为经典。
人生的意义在于坚持自己的梦想。专业职业规划师在北京外国语演讲中说,他在大学里完成了四个梦想。他说:生活就是用眼睛盯着你的目标,不要把它给你的敌人。生活不能给你想要的,然后自己创造,古典主义坚持他的梦想,所以他去了世界上最高、最深的地方,他写了一本书和讲座。这是他想要的,他坚持,所以他做到了,所以他创造了自己的一天。
生命的.意义在于勇于面对通往梦想的困难。撒切尔夫人,被称为铁娘子,年轻时被同学嘲笑和砸鸡蛋。她的桌子上写满了侮辱她的话。她说了一些坏话,然后决。然后她总是坚持,不放弃,积极面对困难。因为她知道,通往成功的道路上会有成长的磨难。当你被困难折磨到最痛苦的时候,就是梦想的最后冲刺阶段。
梦就像黎明,在黑暗的隧道里不断接近追逐黎明,你可能会摔倒几次,也许拿着手电筒会嘲笑你,但不在乎,眼睛必须盯着不远处的小亮点,那是旗帜,那是你的梦想。生活不仅仅是为了生活。梦想是让你的生活充满意义的东西。人生最光辉最难忘的是,看着隧道入口的黎明不断变大,我慢慢地看到了整个太阳。那就是生命的意义,不断追求梦想,坚持,不怕困难,属于自己胜利的光会一滴一滴地洒在你身上。而你,也应该接受这份荣耀的洗礼!
人生意义演讲稿(精选12篇)篇十二
讲话稿也称“发言稿”,是在某种特殊场合要讲话前所拟定的书面稿子。其作用是节省时间,集中、有效地围绕议题把话讲好,不至于走题或把话讲错。
讲话稿的使用范围很广,多用于各种大小会议、广播录音、电视录像等口头表达;也可以登报印发成“书面发言”。
讲话稿和发言稿的区别
“讲话”和“发言”本是同义语,但由于约定俗成的原因,现在多数是把领导和主持人的发言称为“讲话”,其他个人或与会人员所说的,统称为“发言”。
讲话稿一般应由讲话人自己写。只有在特殊情况下,可经过授意由别人代写,或由秘书、干事等代劳。讲话稿有详稿、略稿和腹稿之分。详稿准备较充分,只消拿到会议上去念就行了;略稿是个提纲、要点,在发言时要再作发挥;腹稿,仅仅在头脑里酝酿一下,考虑个大概,到时即席发言,然后根据别人的记录整理成书面的东西。这里,我们不讨论第三种。
“讲话稿”除“发言稿”这个别名外,还有演讲稿、演说稿、谈话稿、会议报告稿等。其性质与特点,都大同小异。
文章是给人看的,讲话则是给人听的。看起来顺眼的文章,听起来不一定顺耳;看起来清楚明白的句子,说给人听,别人不一定听得懂。文章可以反复看几遍,哪句看不懂,就看哪句;听别人在会议上讲话,就不可能让别人说了一遍,又说一遍,老重复一个内容。讲话是一句接着一句的,弄不清前句的意思,后一句就难于理解了。结果,话讲得越多,别人越不听。因此,写讲话稿,就是要捉住讲话的通俗化和日语化两个特点。
讲话要通俗就是要适合人的听觉的需要,适合听众的接受水平,轻易叫别人理解和接受。
我们知道,听报告时,听众只能发挥其听觉的作用,他们看不到实物与环境,难以知道具体的形象,只有靠讲话人的描述或讲解,才能使听众产生感情上的'共鸣或逻辑上的说服力量。所以,通俗的讲话,可以补充视觉之不足。另外,通俗,不能理解为庸俗。它要求语言朴素、自然,不堆砌概念,不装腔作势。
讲话要口语化,就是写的稿子,别人看起来顺眼,听起来顺耳。它的语言简短精练,形象、生动、具体,别人不仅听得明,而且印象深,记得牢。
讲稿的效果好不好,不是撰稿人个人或少数人坐在办公室里评定的,而是要由广大的听众来打分,因此讲稿首先要考虑听讲的是什么人,这些人有什么特点,怎样才能说服他们;同时,事先要尽可能估计到,可能有人产生什么样的怀疑、提出什么样的问题;或有什么不同的议论,以便能够及时予以回答。这就要求演讲者把想和讲有机地统一起来。
这就要求撰稿人吃透两头。一是了解上面的方针政策,二是了解听众需要解决什么问题。两头吃透了,该讲什么,不该讲什么,哪些多讲,哪些少讲心中就有数了。这样讲起来,有针对性,听众也会觉得受益匪浅,听得全神贯注。
讲话人,对所讲的问题,是赞成还是反对,是表扬还是批评,不能含糊其词、模棱两可。举例要恰当,引用材料要正确,对于有些材料要进行辨伪考信的工作,不能拿来就用。看问题要持客观态度,实事求是,不夸大,不缩小,不曲从附和,不任意上纲。
一次会议总有一个主题,讲话者也往往不止一个。所以讲话,首先要围绕会议主题讲,不能离开会议主题,信口开河。
现在提倡开短会,讲短话。因此,要尽量把话写得简明扼要、干净利索。话讲长了,不仅会影响讲话的效果,而且会引起人们的厌烦,不得人心。由于人持久或过度地听讲,会因听觉器官的疲惫而造玉成身不舒服,必然精力分散。 (演讲稿 ) 俗话说“话多如水”。因此,讲话要克服一种坏习惯,即一讲就长篇大论,胡拉乱扯,重复罗嗦,没完没了。
写讲话稿,要像说话一样简短亲切。尽不要乱抄文章上的一些洁屈聱牙的句子。具体来说,写讲话稿要从下列几方面做到口语化:
文言句子和倒装句要尽量避免使用,以免造成听众的错觉或分散留意力。
如“迅速”可改成“很快就”;“立即”可写成“马上”;“从而”可改成“这样就”;“连日来”可写成“这些天来”;“地处”可改成“位置在”;“备定”可写成“准备好了”等等。
要尽量选择其中一听就懂的词,如“对垒”、“交锋”就不如“比赛”通俗易懂。
如“同期”最好写成“同一时期”,以免发生误会。
比如“全部”轻易错听为“全不”;“喉头”跟“猴头”分不清,应写成“喉咙头”就好。
听众一般都来自五湖四海,假如用方言土语多了,有些人听不懂,或者窃窃私语,也会影响会场秩序。如“假茶叶”是贵阳的土话,外地人很难知道它是指有其名而无其实的东西。
在其前面要加上所谓二字,以表示否定。用括号作注释的,要改为直接叙述。
但是早已口语化了的成语,还是可以用的,这样才能使讲话稿的文字生动,雅俗共赏。
总之,讲话要收到良好的效果,最根本的是和群众同呼吸共命运,思想感情同听众一致。那种“打官腔”式的讲话,只能是官僚的表现。