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品味李白高中（模板21篇）篇一
小时候父母经常对我讲：“己所不欲勿施于人!”我总是问他们为什么？而他们从来不说原因，只是让我长大后自己去体会。他们总买一些我看不懂的文学经典，因为不是给我买的，所以我只有捡剩下的看，哪些是姐姐看完了的。
姐姐经常说：“学无止境，读书如坐火车一样。从启程先慢慢读，到了匀速行驶时要平稳的有规律的读，快到站时再放慢读的量，直至到站！”我看这像是他老师讲的，有哲理。小学时，我很喜欢《爱的教育》，因为安利柯所讲述的意大利的小学生活很有趣，丰富多彩。悲伤中透出生命应有的气质，欢喜时又显得典雅，所以是我极其羡慕！
主人公大多用告诫的的语气，向你表达爱的真谛，对待生活时的乐观态度，引导无数读者！后来，外国名著《堂吉诃德》深受我和姐姐的喜爱。故事很简单但是蕴意却很深，它在描述一个伯爵用幼稚的心里去游历各地时，还把堂吉诃德的心态的变化写得活灵活现，他在告诫人们：勇敢的去面对一切事情，不要刻意去回避，回避不是让自己解脱的办法！塞万提斯这位伟大的现实主义作家给我们奉献了这部艺术瑰宝，让我们铭记他！
要是童话的话，我更喜欢路易斯?卡洛尔的《爱丽丝梦游奇境记》。每个孩子都梦想有一个奇幻的世界，作者把这篇童话献给的正是一位孩子，我渴望也能像爱丽丝一样掉进兔子洞，和她一起去奇妙王国！在西方的一些国家从小孩子们就听过《小王子》的故事，当我读完它时的感觉很奇妙：我已经满足于自己生活的地方，不再追求什么，不再渴望什么。而我也想去找一个知心的，像安东尼一样的好朋友。让我们在阅读此书时，不忘为世界文学写下光荣一笔的飞行员安东尼！老师让我们读《童年》，我不太喜欢读童年，因为我读起来感觉很俗气，也许是个人的原因吧。我更喜欢于读《鲁宾孙漂流记》。每个人心中对书的感受不相同，喜欢的书籍也不相同。
品味李白高中（模板21篇）篇二
（一）。
云想衣裳花想容。
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见。
会向瑶台月下逢。
（二）。
一枝红艳露凝香。
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似。
可怜飞燕倚新妆。
（三）。
名花倾国两相欢，
长得君王带笑看。
解释春风无限恨，
沉香亭北倚阑干。
这三首诗是李白初到长安后，被唐玄宗任命为供奉翰林时的词作。
公元743年(天宝二年)或744年(天宝三年)春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，乐伶们准备准备表演歌舞以助兴。
这时，唐玄宗兴致极高。便对杨玉环说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。
这当然是李白显露自己才华的好机会，也是李白在皇帝面前邀取宠信的绝佳时机。于是，李白极尽其赞赏、颂扬、美誉之能事，写下了这三首词。虽然历史上描写皇帝身边美女的诗词浩如江海，但是要论起既得到了当事人的喜爱，又受到后人一致好评的恐怕还是李白这三首《清平调》了。音乐上，也把这三首词称为《霓裳羽衣曲》。
开句的“云想衣裳花想容，”就把杨妃的衣服，写成如同霓裳羽衣一般。这“想”可以让你放飞想象、驰骋你的思绪去任意勾画。仰望那缥缈的柔蔚轻云，本来就已经使玄宗神中泛起了无限美妙的感受，更何况最钟爱的妃子就在身边。如果说这是看见鲜花而想到容貌，也可以把杨玉环的衣裳想象为就是蓝天上飘着的天云。白云的悠柔、荡漾、虚幻，这样的衣裳罩在自己妃子无限娇俏的花颜、胴体，腰身之上，那当然令人痴醉了。这样交互参差，七字之中就给玄宗以花团锦簇、缥缈迷离、神魂荡漾的感受。
下一句“春风拂槛露华浓”，春风，本来就已经十分可人了，再“拂槛”，就是越过宫槛、栏杆，罩在玉人的.琼体、腰身上，那会是如何情景呢？李白用“露华浓”来比喻。这“露华”浓，就把牡丹花沾满了晶莹的露珠，娇俏、水粼、晶莹附在了杨贵妃的身上，就更加使得杨玉环的姿色凸显得更加妖娆、琼美、绝伦了。
结尾的“若非群玉山头见”与“会向瑶台月下逢”群玉，即仙山，传说中西王母所住之地，全句形容贵妃貌美惊人，怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子，那就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
这第一首，都是从“虚幻”到“虚幻”，把眼前的一切，都写的虚无缥缈。但这些都是为了“实的”服务。就是为了突出杨贵妃的美艳绝伦。这在文学上，是一种惯用的手法。越是“虚幻”，就越是无法言喻，而越“虚幻”和“无法言喻”，就越无法勾画，只能由着你自己去理解、勾画了，这就极大地强化了以虚拟实的渲染效果。
第二首，开始写实的了。“一枝红艳露浓香”，是说一枝通红的牡丹花（实际是一枝木芙蓉花）露浓香。这是从“色”、“型”、“味”三个方面来形容、描写，即鲜红的颜色，点沾着滴滴晶莹的露珠，还有浓郁的“香气”缭绕。就是，红艳艳的牡丹，花片上滴上点点露珠，还凝结着袭人的香气。红，也作“秾”。这“云雨巫山”，是用楚襄王巫山与神女际会，用来隐寓“云雨之欢”来暗喻“男女欢爱”，亦即“巫山云雨”。但为什么还是“枉断肠”哪？这个“枉”字是李白的高妙之处。意思是，楚襄王不过是做的美梦，而当今的帝王唐玄宗，是真真的现实。这种用梦境和现实的对比，自然会使皇帝兴奋了。这“一梦一虚”和“一实一真”的对比，对唐玄宗是一个极大的称赞、鼓舞、使他能在满足中陶醉，在音乐中陶醉，在幸福中自豪。而下边的两句“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”完全是来赞扬杨玉环的。
和其他的红颜美女比较，吴王的西施、和蕃的王昭君、三国的貂蝉怎么和眼前的玉人比较哪？这里的“汉宫”，不该是仅仅指汉朝的宫闱，是指世间一切的美人，当然也包括赵飞燕了。这里，也是把赵飞燕和赵合德姊妹俩单提出来，主要说了赵飞燕。意思是“汉宫美女”就是赵飞燕，虽然体轻“可为掌上舞”，但她并不可以与眼前的杨玉环同比，他还是得依仗“新妆”扮丽的。这既誇赞了杨玉环的美貌，也间接地满足了唐玄宗的虚荣心。
第三首的“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，是李白延笔到两个人的关系。一是说杨玉环的名花，一是说君王的喜欢。名花倾国，是说杨贵妃“独占鳌头”无可与之伦比，也说出了帝王的喜欢之情。“带笑看”当然是满足与喜悦之情。李延年《佳人歌》：“一顾倾人城，再顾倾人国。”使“倾国倾城”成为了描述美女的惯用名句。
末句是说，春风虽好，帝王仍是会有偶尔的苦恼。但是，因为美女的存在，是可以宽慰君王的苦恼。“解释”的“解”是“解开”之意，“释”是放掉之意。这句的意思是，纵然帝王偶有苦恼，也是要在沉香亭之北，同同倚栏杆的爱妃在一起，也完全可以得到安慰和宽怀的。
“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”，令人唏嘘不已。
当“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”时，六军不发，群情酗酗，千钧一发，龙虎大将军陈玄礼已不能控制局面，逼得唐玄宗只好忍痛割爱。而后来，唐肃宗李亨，在郭子仪的支持下，在灵武即位。等他再回到长安，只能当一个太上皇了。落的只是“行宫见月”、“夜雨闻铃”、“秋雨梧桐”的悲哀、悔恨、孤独、和无奈。不禁又使我想起了郑畋的《马嵬驿》：“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人？”，使我的思古之幽情，久久平息不下来。
李白的这三首《清平调》把牡丹姹紫嫣红、沾露含情、馨香萦绕与的姿色琼绝、娇俏楚楚、倩丽妖娆的美女对照比较，写得情趣盎然，生动感人，美妙无比，是一首杰出的浪漫主义杰作。很值得欣赏。
品味李白高中（模板21篇）篇三
品味时尚——北京与上海的对话背倚燕山，傲视四方，有着君临天下的大气，这是北京陆地的尽头，大海的起点，这是上海。当国人都羡慕这两座城市时，他们却在互诉衷肠。
＂海弟＂，每天你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流入东海，迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳，夏天到沙滩上避暑，冬天不心穿羽绒服，夜晚的你不会孤独，外滩璀璨的`灯火将伴你至天明。＂＂京兄＂，早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来，闲了提着鸟笼到公园遛一圈，累了到老舍茶馆品一杯香茗，倦了到戏院看一出《定军山》，黄昏到天桥看一看杂耍，伴着＂冰糖葫芦＂行云流水般的吆喝声，倒也生出十二分的韵味。
北京奥运会将北京展现给世界，上海世博会期待世界融入上海。一南一北的两座城市，品味着不同的时尚，却又携手发展，演绎着明天。
品味李白高中（模板21篇）篇四
一场烟雨，一袭碎梦，我与前世与其邂逅，久久不能忘怀，一个“举头望明月，低头思故乡”的诗人，将无限思绪寄寓于我，又将无限未来昭示于我，让我于一场风花雪月中，读懂了这样一个“青莲“太白。
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，便涌起层层墨香，使人如临其境。太白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名垂青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”而做了一回真正的自我。如果他像当时的士大夫一样，追求功名利禄，而违背自己的灵魂与初衷，那么祖国的山河便不会再有他的飘逸长衣，历史的长河中也便不会再有他的名篇佳作而为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
李白的灵魂，便是那源自本心的.意气，狂放与不羁。人有意气，才会有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人冤枉的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影。但他仍意气风发，从不向命运低头，他“举杯邀明月，对影成三人”，余光中亦言：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。若无意气，太白怎会畅行于人世间，有那白鹿名山之泽，散发出无限荣光。李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不留恋那官场的利禄，站在那大唐的江山上，站在他诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。“天生我材必有用，千金散去还复来”，他吟出了好大的斗志。
“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。让我如痴如醉。于是，大唐的江山史册上又多了几份厚重，灵动的豪气，那，是他洒脱的造就。
傲岸独立的个性，无论是得意之时，还是失意之日，都能始终保持那种狂放与不羁。应召入京时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；被赐金放还，仍放声呐喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志，仍然“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”，面对那炙手可热的权贵，李白再次向世人证明了他的尊严。
李白使我明了：没有一帆风顺的人生，也没有满是挫折的道路。当李白不被重用时，仍能快乐的梦游天姥，嬉笑欢颜。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“唯见长江天际流”。翰林遭贬，他再次“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”；慷慨悲歌，他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；举杯畅饮，他“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”？这一切的一切，都足以让他重拾名耀，重回荣光昔日，啸唱天下，剑指苍穹！
这就是他，一个傲岸，洒脱却又让人悲哀的太白，让我无从搁笔，遂以余光中一首《寻李白》作结：
樽中月影，或许那才是你的故乡也不必惊动大鹏了，也无须招鹤，常得你一生痴痴的仰望只消过酒杯向半空一扔，而无论出门向东哭，向西哭便旋成一只霍霍的飞蝶，长安却早已陷落诡绿的时光愈转愈快，二十四万里的归程接你回传说里去。
品味李白高中（模板21篇）篇五
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利。
同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此：
这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！”
这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！”
这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！”
……
呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。
说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！
可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。
也许就不该忧伤，这些时尚又与学习何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！
“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。
作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！
如此一番，品味时尚，颇有收获。
品味李白高中（模板21篇）篇六
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。然而，进入社会，成熟更多的时候是我们的保护伞。当面对狡诈欺骗诱惑的时候，我们要用成熟的思想去抵挡，从而保护原本单纯的思想单纯的心。
因此可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。——但在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。有的人视阿谀奉承，八面玲珑为成熟，却春风得意;有的人视投机倒把，投机取巧为成熟，却成了百万富翁;有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，祸哉?真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干枯的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。而人生的真谛总是会在不经意被埋没，成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
品味李白高中（模板21篇）篇七
品味不同书中的人物，就是品味不一样的生活。
——题记。
躺在沙发上，一缕阳光倾泻于我的指尖，杯里飘出阵阵热气，在阳光的洗礼下带着淡淡茉莉香萦绕于鼻下，闭上眼，好不惬意。
忆及不久前，看过的那本《骆驼祥子》，嘴角不禁微微上扬。这快活的日子与那时的老北京倒有天壤之别呢!
主人公祥子只是一个车夫，却有一个简单的梦……拥有自己的车。即使一次又一次受到梦碎的打击，却又一次次的站起来。可现实是残酷的，最终，他在黑暗中迷失了方向，成为一具行尸走肉，这就是祥子的生活。
那是个黑暗的社会，它引领着人们走向绝望。祥子好似一朵白莲不慎落入泥潭，可惜那儿污秽过重，倒没了那份“出淤泥而不染”精神，只是被埋没于此泥潭，再也没露出。
那是兵荒马乱的时代，那是黑暗的社会。
现在生活质量高了，那份黑暗淡无了，只是在这一快乐中，我们能否不再怨，不再气馁，更加珍惜与维护呢?安宁和谐是来之不易的。
这本书不仅仅是折射出了那个时代，也更是对我们这个时代的规劝。
书当快意读易尽，害有可人期不来。
世态是多变的，李泽厚说过，学问有时代性，知识有淘汰性。时间可以创造和毁灭任何事物。如果不抓紧时间前进就会远远落后于他人。而书是我们的朋友，它让你了解世态，让你不被淘汰。
这一时代大多的人们，都有些轻飘，只以“一点儿“知识为乐，便高傲了，不再踏实了，却不知，当自己放下书本时，有多少人已多吸了一口甘甜的乳汁。
不同的书里有不同的时代，不同的生活。
知识是无穷尽的，书改变了我的人生观。
生活需要书去装饰。
品味李白高中（模板21篇）篇八
生活就象一道菜，只有懂得品味的人才能知道。人生是一道旅，走得慢能够看到许许多多的好风景，我来讲几个故事吧。
日本有个剑客。有一天，他去拜一位世外高人为师，剑客问：“象我着素质几年能练成啊？”师傅答：“10年？”“那么，我加倍练习，日以继夜的练呢？”“20年。”“为什么呢？”徒弟不解问。师傅答：“你没有用心练啊，你有1双眼睛，1只是看师傅的，1只是看自己的。”从中我体会到了只有用心才会成功。
还有一人，他做我外科手术后。当他要出院时，却死了。这是因为一位护士小姐把帐单拿给他看，他吐血而亡，这是因为他心急，所以导致死亡。从中我体会到做什么事都要心平气和的面对，不要象故事中的人——心急。
人生也是如此，走路不要太急，否则会错过一路上的许多的好风景。人生就想巧克力，只有细细品尝才会知道这颗你吃的巧克力的味道，我吃的那几颗巧克力已经不在世上，但是，它的味道一直在我的心里，它的味道是……。
品味李白高中（模板21篇）篇九
“花间一壶酒，独酌无相亲”读着诗句，我们便能穿梭回几千年前，感受到名声大噪的诗人李白内心的愁苦与寂寞。
我们都说李白不屑做官，然而其实他一直在为实现自己的报国梦而努力着，他渴望自己能被纳言而完成自己的理想抱负，可是被召入长安之后，他也只是做翰林学士，只是帮皇上吟诗赋雅，这不是他理想中的报国，这与他最初写的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”不同，我们能看出他的狂傲自负，这也是他在京城处处受限，不得开心颜的直接原因。
他想实现理想抱负，其实在他后期投靠永王也看得出来，他孤注一掷，却选择失败，后来被押送途中，连曾经的好朋友高适也没有为他出声，可想而知一代诗仙此时内心该是有多无助。
提起苦难，我们想的更多的是贝多芬，海伦·凯勒这种不为命运所压弯脊梁的人，但其实，古代的文人们大多也抵得上苦难了，身为诗仙，千古传奇诗人，李白也是如此，这一生，不知真正有几个知己能懂得自己，一生仕途不顺，不能再入长安，好朋友看着自己遇难却不出手相助。
我们所读的李白，洒脱飘逸之下大抵也偶尔会有淡淡的忧愁萦绕着，一生追逐着月亮的他，连去世，都带着误跌入水中捞月的迷幻色彩。
品味李白高中（模板21篇）篇十
不争世俗名利，不求富贵荣华，能眺望蜀道剑阁，独酌金樽清酒，望此浩然明月，惟太白一人尔。
玄宗欣赏太白文采。李白入京，本欲为百姓谋福，却只能为君王赋诗作乐。无奈，留下‘且乐生前一杯酒，何须身后千载名’李白一走了之。“行路难，行路难，多歧路，今安在”，前路迷茫，却不过一段因缘。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，是内心不屈服的呐喊。
李白能为杜康赋诗，却也为自己明志。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，把清酒对与明月，能明其志；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，把富贵换与清酒，能助其道；“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，把人生祝与挚友，能广其心；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是笑傲王侯，无拘无束；“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，是快意恩仇，把酒临风；“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”，是宽广胸襟，超凡脱俗；“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”，是豪放气概，无畏无惧；花间独酌，能月光作酒，盛唐为裳。
李白贵为诗仙，一生都在自由浪漫的诗作中漫步，过梦醒时分，入梦中世界。他写复杂为单纯，能化万物；写时光为空间，能意千言；写过往未来，能知今时今事；为天之骄子，亦为国之人杰。他的诗，美在神，秀在骨，贵在精，重在脊；性豪业嗜酒，疾恶怀刚肠，为其气概；笔落惊风雨，诗成泣鬼神，为其才秀；敏捷诗千首，飘零酒一杯，为其品格；白也诗无敌，飘然思不群，为其魄力。他以自己超凡的诗才和博大的胸襟撑起了唐代诗坛的一片瑰丽天空。
蜀道剑阁，乃勇者之争；花间独酌，此金樽之幸；孑然一人，以明月为伴。
品味李白高中（模板21篇）篇十一
毛邓主义三代表，与时俱进奔小康。建设经济人为本，明确科学发展观。
废除千年农业税，念书不用再花钱。大病小病不用愁，医保低保保障全。
零八举办奥运会，贝贝晶晶欢迎你。上海科技博览会，夷人观之赞称奇。
广州再办亚运会，中国飞人创佳迹。民族文化出国界，大国风范尽扬展。
引领世界最前端，东方演绎新绝传。红日东方徐徐升，春风灵动散开明。
逗动国人戏春水，妙曲一声啸坤盈。
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品味李白高中（模板21篇）篇十二
该怎么来诠释你，你这“谪仙人”。“高山安可仰，徒此揖清芬”！
“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的意志在诗书的海洋终饱尝美味，愿奋其智能而为辅弼，让大唐芬芳永存，然而满腔赤诚无人理睬，一片忠心无人问津。因为在他看来，你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹，什么家国天下，岂是你一个迂腐文人所能驾驭，让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香，云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿，怎受的了这般屈辱，你的傲慢不允许，你的清高更不会安于斯，止于斯。君王为你调羹，贵妃为你磨墨，力士为你脱靴，在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦，此地不能容你。
于是你放逐天涯，访名山，与仙人为友，游大江，与香草相知，寻仙问道，你飘逸如仙，好不逍遥、自在。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧，高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门，思忠君不路，“美人如花隔云端——上有青冥之长天，下有渌水之波澜”。你追不到美人，只能吟一首《长相思》，让高山体味，让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝，不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛，“人生行乐亦如此，古来万事东流水”，你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着，坚信“长风破浪会有时”，一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳，你的豁达铸就了你的个性。
遗世孤立，追求自由，这是你；嫉恶如仇，轻财好义，也是你；志达高远，仁义治道，还是你。没有人知道如何诠释你，于是你以酒为伴，但愿长醉不愿醒，酒香熏出了一篇篇流世之作，熏出了一个仙人。
清风月夜，我设下美酒邀您品尝，让你在酒的陪伴下，继续播撒你的清芳。将进酒，杯莫停。
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品味李白高中（模板21篇）篇十三
在中国的盛唐时期，特殊的文化背景造就了一批优秀的诗人，他们如天上的无边星辰一样耀眼，走近李白演讲稿。有“诗中有画，画中有诗”的王维，忧国忧民的“诗圣”杜甫，但我最喜欢的还是浪漫豪放的“诗仙”李白。
李白是浪漫的。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”寥寥几句，就让人深刻的了解到山峰的高大，而那种夸张的手法，浪漫的诗风，将我们带入了一个唯美的想象世界当中。当读到“举杯邀明月，对影成三人这一句时，我脑中甚至映出了这样一幅图画：李白捧着一杯酒站在皎洁的月光下，影子拖得长长的，象是要与月影共饮一般，演讲稿《走近李白演讲稿》。
李白是豪放的。“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”体现了李白豪爽的一面，不惜用“五花马，千金裘”来换酒，还颇有一种嗜酒如命的架势。而“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”则写出了李白的大气磅礴，那种独舟过急流的气势也把我深深地震撼了。
李白是飘逸的。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这句诗从大处的长江天际入手，又描写到细致的孤帆，让人感觉非常飘逸潇洒。我也能够想象，在一叶扁舟上遥望宽阔的长江，水与天相接，天水一色，那种广大浩渺的感觉被李白以简短的十四个字全部写入了诗中。
李白是浪漫的；李白是豪放的；李白是飘逸的。甚至李白饮酒落水而逝的结局也充满了传奇。王之涣登楼，目的只是为了“欲穷千里目”，气魄已经非凡。而走近李白，想象着跟随李白一起登上“手可摘星辰”的高楼，想象他对我们摆摆手，告诉我们“不可高声语，恐惊天上人”，我觉得连我都受了李白的影响，成为了脱离红尘世俗之外的“诗仙”了。
品味李白高中（模板21篇）篇十四
母爱，是神圣的，是每个人都拥有的，是无处不在的，也是温暖的。
那是一个阳光明媚的下午，亦如我的心情那么好，因为我考试得了满分。当我打着旋转回房间时，无意间看见妈妈把洗干净的鸡放进紫砂锅里炖，我起初也没有在意。但是第二天放学时，我刚进家门，一股香喷喷的味道就吸进了我的鼻腔，这一下便勾起了我的好奇心。于是，我问正在厨房里忙活的妈妈：“妈妈，你在煮什么呀?这么香!”妈妈回头笑眯眯地说：“回来啦?你现在呀，是长身体的阶段，营养也得跟上。我这不是正在给你炖鸡汤嘛!”我走过去抱住了妈妈，高兴地说：“妈妈，谢谢你!”“你是我女儿嘛，我不对你好，对谁好啊?”妈妈嗔怪着说，但是她脸上洋溢的笑容却暴露了她的心情。
妈妈掀开锅盖看了看，转头对我说：“汤炖好了，可以喝喽!”说话间，她已经盛好了鸡汤，放在桌上，旁边还放着刚洗的勺子。妈妈做什么事都想得很周到啊!我感叹道。“还愣着干什么，开喝吧!”妈妈催道，生怕我逃掉。我立即坐下，舀了一勺汤，喝进去，闭上眼睛慢慢品味鸡汤在我的味蕾上留下的鲜美味道和包含在鸡汤里的浓浓的母爱。我的鼻子不禁有些酸，妈妈这些年为我做过的事都有母爱啊!“味道怎么样?”妈妈紧张地对我说。她的话打断了我的回忆，我睁开了眼睛，笑着说：“味道很棒!”妈妈就像小孩子得到了糖果一样开心，我看到了妈妈的眼睛里有着像星星般的光亮。她高兴地说：“是吗?好喝就多喝点。以后妈还给你煮!”汤是妈妈用心炖的，怎么会不好喝呢?我们俩相视一笑，银铃般的笑声为我们增添了和谐美好的色彩。
这时，夕阳西下，柔和的金黄色阳光洒在妈妈的身上，我敢肯定，我的妈妈是世界上最美的人。
品味李白高中（模板21篇）篇十五
一碗枫镇面，一寺姑苏情。
“小娘鱼!来两碗枫镇大面!硬面!重青!酒酿多放!”童年的孟夏总少不了这些软糯吴语——面店老主顾——我的外公——的吆喝。这家寒山寺门口的小小面店是我与外公当年常来消遣的地方。
犹记那年年孟夏，我与外公总有一种心照不宣的默契：早起去寒山寺吃上一碗枫镇大面!在面店里细品一碗热气腾腾的枫镇面是人生一大享受，看那青花小碗里，的葱末沉浮在透着油光的白汤里，嗅那酒酿的香气四溢，感受那一块实在的焖肉被细致的摆在面上，似是被按在汤里过，晶亮泛光······用筷子捞起，送入口中，一开始并无特别，再细品，那酒酿的香甜便在口中肆意席卷、蔓延，让你的唇齿都留香!听着店外的蝉鸣，细品一碗枫镇——味道即是姑苏。
这是粗品。
一碗面毕，我与外公便会漫步到寒山寺中，石凳、石桌、杉柳松柏错落环绕，更显得古韵天然，禅味悠久。外公这时便会为我讲述寒山寺的来历与趣闻。不知是不是那碗面中的酒酿微醺，每每这时，我的眼前总会出现一只青花小碗，碗中清透的汤里总会出现一段历史：隋炀、张继、乾隆······欲用心去细品此面我便可品到那：在酒杯中瘦去的隋、在枫桥边独自落寞的张继、在江南流连的乾隆······悠扬的钟声不知何时回荡在耳畔，似在唤醒我，又不如说是在催眠我。忽的惊起，眼前的青花碗已然不见，但这味道却存在了我的心田——即是姑苏情。
这是细品。
历史长河中的姑苏，应是一个有趣的人，她有情，而这寒山寺便是一颗姑苏的魂，那枫镇面便是解锁灵魂的密码，细品，那碗枫镇面便是寒山，而寒山便是姑苏，她是情。
姑苏就是这样——纵使你千万变化，粗细品味，她，依旧是她。
品味李白高中（模板21篇）篇十六
一杯邀明月的浊酒，一头三千丈的白发；一首又一首名传千古的诗句，一代又一代人心中的信仰；一代诗仙，一个传奇。岁月匆匆，唯有那一首首诗是永恒的真谛。李白，这个家喻户晓的名字印在每个人的记忆里，也印在了我的心里。
第一次知道李白的诗，是初上一年级时老师发下每人一本的精选古诗里，我看到总共20首诗，有五首诗都是李白写的。“妈妈，这李白是谁呀，很有名吗？”小小的我无知地指着书上的“李白”二字向妈妈请教。妈妈摸了摸我的头，“孩子，你慢慢读，以后就知道了。”
以后在学校里学习，我总会去特别留意“李白”二字。我发觉他的诗用了很多的修辞手法：“床头明月光，疑是地上霜。”用了比喻的手法；“危楼高百尺，手可摘星辰。”又用了夸张的手法。最让我难忘的还是“不敢高声语，恐惊天上人。”这想象可真奇特呢！可是小小的我却不以为然，认为他只是会些修辞手法，别的没什么新奇的。
到了二三年级，我开始去寻找李白诗中的有感情的诗句。“举头望明月，低头思故乡。”表达了浓浓的思乡之情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表达了对朋友的友情；“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”表达了孤独寂寞之苦……一首首诗就像一张张照片，浮现在我脑海中。小时候那种不以为然烟消云散，敬佩之情油然而生。
四年级了，我更加深刻地理解着李白的诗。《秋浦歌》表现了诗人壮志未酬却已逐渐老迈的那种痛苦之感。第一句“白发三千丈”，极为夸张，令人惊异。但读完第二句，我才体会到这句奇特夸张的比喻的精绝。不要说白发有“三千丈”，那个忧愁，比三千丈还长呢！满头的白发，像是一层秋霜，它从何处得来？真是一言难尽。一生漂泊，一生忧愁，处处“秋霜”早袭，化结为愁，愁增白发，又怎会不长到三千丈！
一首首诗慷慨激昂，历久弥新。通过这一句又一句的诗，一次又一次的感慨，我仿佛又回忆起一千多年前那个传奇，那位诗仙——李白。
品味李白高中（模板21篇）篇十七
李白这个名字，在中国乃至全世界几乎是人尽皆知，家喻户晓。自我们儿时读书识字起，李白的那些伟大诗篇似乎一直伴随着我们的整个求学生涯，《静夜思》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《蜀道难》等作品中的经典名句就如同是一座座矗立于我们人生长河里的智慧灯塔，永远指引着我们向着自己正确的航向奋勇挺进！当我们满怀豪情，意气风发地想成就一番伟大事业时，不禁会大声唱道：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；而当我们处于人生逆境，情绪低落时，又时常会以这样的诗句来安慰或鼓舞自己：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；当我们与多年朋友挥手作别，看见朋友的身影渐行渐远时，在我们的脑海里又不禁流露出一副诗的画卷：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”；而当我们身处异国他乡，落寞孤寂时，则更是会不自觉地伧然吟道：“举头望明月，低头思故乡”。
的确，李白是伟大的，当他的那些华彩诗章穿透了一千多年的历史蒙尘展现于今日世人面前时，我们会惊然地发现，他的那些诗句就算到了现在这个商品经济年代里，都能让人们产生共鸣，进而会心生出一种极大的认同感与归属感。认同感源于敬佩，敬佩的是他永远保持着的那份独立人格；归属感溯于渴望，渴望的是他永远展现着的那种潇洒气质，这或许就是他的诗歌历经千年而经久不衰的一个重要原因吧。
在李白身上，有两种气质是值得我们啧啧称道地，那就是他那飘逸洒脱的仙气和豪放狂傲的书生意气。仙气归于道家，而书生意气则源于儒家，而李白正是将儒道二家集于一身，进行了很好的有机结合，才能将他身上独有的一种既落拓不羁又才华横溢的气质淋漓尽致地展现出来，这的确是很难做到的。
在中国文化里，似乎对在中国土生土长的道教文化就有颇多抵触情绪，如保护唐僧西天取经的那三个徒弟，就敢假扮道教始祖三清，公然地在道家圣地肆意便秘，这要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺，他们也是万万不敢这样撒野的。《红楼梦》中的那个一心迷恋修道成仙的贾敬也不是一个光彩人物，而颇有佛缘的.贾宝玉却成了悟性极高的“有为青年”。还有余秋雨笔下的那个王道士，更是成了盗取国家文物的窃国大盗。可以说，在中国，除了老子，庄子两位道家开山鼻祖外，在以后的道士中就没有一个光彩的，至少是名不见经传的。
而李白的求仙访道却大大地提升了他的人格魅力，他将自己完全包容在伟岸神奇地大自然里，让无限的宇宙成为他的整个精神载体。他的诗，想像奇特，比喻夸张，如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑似黄河落九天”二句，就很能体现他身上的那种“仙风道骨”。这若是换成一个“凡夫俗子”站在庐山瀑布边，我想他很难想出这种从天上到地下空间转换感如此之强烈的奇崛的句子来。
修道也改变了李白的对人生命运的看法。事实上，在李白的青年时代，他满负壮志酬国的冲天豪情，很想要有一番作为，他曾经就写过一些赞颂玄宗和杨贵妃的诗句，在这段时期，李白是怀着“长揖蒙垂国士恩，壮士剖心酬知己”的心情，竭力地想对他的大唐王朝竭忠尽孝。但李白始终是李白，他身上的豪放不羁的性格与这个尊卑有序的朝廷是怎么也合不上节拍的。在需要严谨谦恭的朝堂上他却一反常态，放浪形骸，暴露出自由率真的性格，这就不免遭人妒忌陷害。于是，很快地，他就被“赐金放还”，实际上就是体面点的放逐。按常理，文人被流放应该是悲苦的，至少不会再有乐观的生活态度，而李白却截然相反，他始终保持着他的那份乐观、浪漫、潇洒、从容，仗剑远行，浪迹天涯，游梁宋，度吴越，探幽燕，走江南，无论走到哪里，就豪放到哪里，就潇洒到哪里，就把伟大而浪漫的诗篇留在哪里。
因此，李白便形成了真正属于自己的特殊气质，那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合适不过的。有了一股仙气，有了一份超逸，也便有了一种对看待人生命运的独特见解。如在看待人生得失问题上，李白总是能怀着乐观的心态，浪漫的气质，潇洒的笔墨大声地颂道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”而搁在其他诗人那儿，便只能是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（李商隐），“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”（白居易）之类的充满悲观惆怅的诗句了，这恐怕也和李白的求仙访道极有关联。
终其李白一生，建功立业，求仙访道，嗜酒任侠是相贯一通的，而豪放，超逸，洒脱，狂傲又是始终伴随他之左右的。豪放有男儿气，超逸与洒脱有道家的仙气，而狂傲则是离经叛道的儒家学子的书生意气，三者结合，成全了李白神奇浪漫的一生。因其此，就连他的死也被神话般地赋予了一道神秘而美丽的色彩。在那么一个皓月当空的晚上，诗人喝地酩酊大醉，望见倒映水中那似美玉一样的明月，他纵身一跳，终于将自己有限的生命交给了潺潺流动的湖水，皎洁无瑕的明月，也交给了他一生都在追求着的那个浪漫的奇幻的美丽的世界。
正如余光中先生说的那样：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白的确在整个中国文学史上取得了不可撼动的卓越的地位。而如今，在这个近乎快被金钱奴役的商业社会里，还有谁敢胆大妄为地来一句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”这个时代需要李白。
品味李白高中（模板21篇）篇十八
在众多的诗人当中，我最欣赏李白。每每走入他的诗海中，我就被他那丰富的情感所折服，使我陶醉其中。
你了解“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的感情吗？李白对朋友就有着不平凡的深情，曾几何时，李白面对着青翠的山峦，站在外城的北面，即将要和相处多年的好友告别，他的心里感伤而又失落。万般不舍中，还夹杂着一丝忧郁，这忧郁是“落日故人情”的无奈，深厚的友情只能寄托在挥手告别的动作。似乎落日不愿离开天空，李白又不舍得离开朋友，真挚的友情令人垂叹不已。
你知道“何人不起故园情”是怎样一种眷恋家乡之感吗？李白对家乡有着无限的思念。曾记否，当他仰望空中皎洁的明月时，浓浓的乡情爬上了他的心头，身在异地他乡的李白又惦念起远方的亲人。此时的他，苦闷又孤独，在寂静的深夜里默默承受着这份凄凉。这时的忧伤则是“低头思故乡”的怅惘。这细腻的情感似微风，令人魂牵梦绕。
李白对自然之情又有着不同寻常的感受。鸟儿们飞向高处，洁白的云朵悠悠荡荡的飘走时，又诞生了一片闲静。他独坐其中享受着自然之趣，美中不足的是没有朋友的陪伴，这种寂寞饿空虚又出现在他的思绪当中。李白望着高大、挺拔的敬亭山，永不倦怠，向它倾诉着脉脉深情，情中又透露着忧愁，这忧愁是“惟有敬亭山”的孤寂，是“孤云独去闲”的清静。
李白的情陶冶着世界的几代人，他的情中带有浪漫，即使是无相亲的孤酌也要摆在花间；李白的情，情中带有夸张，这种夸张是月也徘徊，影也凌乱的大胆想象；李白的情，情中带有自信，那种自信是我才必有用，散尽还复来的豪爽。
李白的情真挚而又美丽。在我心中，他是种种烦恼压不倒的参天巨人。长长的衣襟在胸前飘动着，到处都撒下一片情的绿荫。那种大义凛然的高大形象在我心中扎下了深根，是我永远也忘不了这样一个“多情似海”的人——李白。
品味李白高中（模板21篇）篇十九
细雨漫天，幸福是能有遮风避雨的亭舍。
前路坎坷，幸福是能有伴我们砥砺前行的一双手。
漫漫长夜，幸福是能有人共祝合家团圆。
回首十六载幸福是能举杯欢腾，携手共行，谱写长白六十年华诞胸中的自豪!
从我出生起，到现在的十七年日子里，长白这个名字一直深深印在我的心中。那包含无数眷恋与荣耀的光辉，那温和如慈母低眉的浅笑，那六十年风雨同舟历经风霜的沧桑而不悔，都是我深深依恋的家乡!这个绿水环绕，青山常宁的边城，这个伴我日日夜夜的长白，如今您六十年华诞将至，建设美丽长白是我们义不容辞的责任!愿我们雨雪共济，共同谱写美好新篇章，品味家乡深处的幸福!
曾经，在我牙牙学语，步履蹒跚的时候，老一辈的祖父祖母总会拉着我穿梭在街前巷后，和东街唠唠家常，和西邻讨个老苗。祖祖辈辈的老屋也在光阴的打磨中沉默而安详，现在想想，泛黄的记忆总是道不尽岁月悠悠，从巷子口往里看，又见树影婆娑，有稚童穿梭巷间，赤脚踩下一片阴凉。那传承不变的旋律不知不觉间早已换了主角，但感谢这里，感谢家乡长白，给我留下这一份回不去的曾经，那是我遥远而幸福的日子，一去经年远，那是巷子深处的幸福我们在成长，家乡也在成长。看到长白在一遍遍翻新，笔直的公路，上百阶的天梯，蜿蜒绵长的栈道，古色古香的建筑，改变的是外貌，不变的是内心的精神，那种传统的文化与中国上千年传承的文明永不改变，那是时光深处的幸福!
有山名塔，坐落在家乡长白的北面，有塔筑于山上。据说它的建造就是为了这里的和平安宁。汉唐的瓦转沉淀了历史长河滚滚的洗礼，坠在角上的铜铃在风吹日晒中熠熠生辉，这是长白的标志，是我们祖先对后辈美好的祝愿，愿风调雨顺、国泰民安。政府门前的百年大树，已参天高，守护着这儿的花花草草，看着这些古老而又不失韵味的东西，不禁肃然起敬，表达一份仰慕之情，这是我们内心深处的幸福!
长白不大，可以走遍这里的大街小巷，踏着泥土，染着花香。绿水绕指转，路过斜阳里一草一木，归家;长白不小，她凝聚着我们无数人的心血与希望，携梦同载，自强扬帆，荆棘载途，不畏风霜!这是家乡深处的幸福!
六十年来，学子们与日月伴读，老师们传授知识，父母认真工作，共建美丽长白。
品味长白深处的幸福，共祝家乡六十华诞!
品味李白高中（模板21篇）篇二十
引言：《蜀道难》是中国唐代伟大诗人李白的作品，我们为大家分享《蜀道难》学案，以帮助大家学习!
学习目标：
1.了解作者、整体感知诗的寓意;。
2.了解李白的雄放飘逸的诗风;。
3.熟悉诗歌内容，体会李白诗歌的夸张、想像的写作手法。
学习重点：诵读。
学习难点：诗歌内容理解。
学习时数：两课时。
二、诗题诠释。
《蜀道难》是古乐府旧题，属于相和歌词的瑟调曲，《乐府古题要解》云：“蜀道难，备言铜梁、玉垒之阻。”这只歌曲的内容就是歌咏蜀道的艰难、行旅的辛苦，李白《蜀道难》是他袭用乐府古题而作。
三、预习要点。
1.给加点字注音。
鱼凫()秦塞()石栈()猿猱()扪参()黄鹄()。
巉岩()飞湍()喧豗()砯崖()转石()峥嵘()。
崔嵬()咨嗟()万壑()趑趄()吮吸()。
2.下列词语有两个错别字的一组是()。
a.地崩山崔天梯石栈扪参历井千沟万壑。
b.峥嵘崔嵬冲波递折横绝峨眉壁立千仞。
c.飞湍瀑流猿猱攀援匪亲弗居一夫挡关。
d.磨牙吮血抚赝长叹鹤汀凫渚协从不问。
3.下列词语中对加点词的解释有误的一项是(d)。
a.开国何茫然(完全不知道的样子，渺茫遥远的样子)。
b.扪参历井仰胁息(扪，触摸;参、井均为星宿名，相传为蜀、秦的分野)。
c.凋朱颜(使……凋谢，这里指憔悴)。
d.以手抚膺坐长叹(抚摸着双腿)。
4.对加点虚词解释不正确的一项是(a)。
a.其险也如此也：副词，表示“同样”“也是”。
b.胡为乎来哉乎：语助词，无义。
c.黄鹤之飞尚不得过之：主谓之间结构助词。
d.所守或匪亲或：副词，倘若。文章来自：学优网。
5.加点词词义相同的两组是(ad)。
a.开国何茫然/青泥何盘盘b.尔来四万八千岁/嗟尔远道之人胡为乎来哉。
c.西当太白有鸟道/一夫当关d.猿猱欲度愁攀援/悲鸟号古木，愁空山。
6.下列诗句朗读时语气节拍停顿正确的一项是(c)。
a.西当/太白有/鸟道，可以/横绝/峨嵋巅。
b.黄鹤之飞/尚不/得过，猿猱/欲度/愁/攀援。
c.但见/悲鸟/号/古木，雄飞/雌从/绕/林间。
d.问君/西游/何时/还，畏/途巉岩/不可攀。
7.对下列诗句解说有错的一项(d)。
a.尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
从古蜀王开国以来，历经四万八千年，不与秦国互通来往。
b.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
手可摸到参星，穿过井星，仰起头屏住呼吸;手抚胸口，坐地长叹。
c.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
飞奔而下的急流瀑布交相喧闹，水冲击山崖，碎石滚滚而下，山谷中响起雷鸣般的声音。
d.所守或匪亲，化为狼与豺。
所守护的人不是匪徒就是亲戚，但是转眼就可能变作豺狼一样的人。
8.下面是对《蜀道难》一诗的分析，不正确的一项是(a)。
a.这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到蜀地时写的，他袭用乐府古题，结合自己所见，并展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上绮丽惊险的山川。
b.诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住了各处山水特点描写，以展示蜀道之难。
c.诗人以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画。
d.诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体来写景抒情，从蚕丛开国到五丁开山，六龙回日到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，充满了浪漫主义色彩。
9.填入下面语段中横线处的词语，正确的一项是(a)。
诗人沿用古代民歌中常见的复沓形式，展示丰富的想象，着力描绘了由________入________道路上惊险绮丽的山川风光，展示了祖国壮丽河山的千姿百态，为大自然奏响了一曲________的赞美乐章。同时以山川的险要告诫世人，含蓄地表达了诗人对社会某些现象的________。
品味李白高中（模板21篇）篇二十一
两代人的时尚距离仿佛有一光年。起码我妈的时尚在我眼里是“老掉牙”，我的时尚在妈眼里是“走火入魔”。
在公交车上，我抚摸了我好不容易长出的头发。唉，茂密的草原要夷为平地了。等待我的又是平顶头。
这是我住宿后第一次回家。
到了门口，我就听到家中放的邓丽君《甜蜜蜜》的旋律。但当我的钥匙插在孔里时，我听到曲调变成了一个我熟悉的，但又忘了名的曲调。我打开门后，妈很惊异地说：“儿子，比你说的到家时间早一刻钟啊！”我此时无心回我妈话，因为我发现电视上竟放着我的最爱———林俊杰的新歌《醉赤壁》！
难怪曲子这么熟，我在同学的手机里听过一次。我诧异地问妈妈：“你怎么会买他的cd？”我妈竟然吐了吐舌头说：“我最近渐渐迷上他了。嘿，歌还不错吧？”
我真不敢相信自己的耳朵，年过四十的老妈居然会爱上我的偶像。
下午，我妈带我到一个发型设计店，我听到妈对师傅说：“留点短的刘海”时，我差点晕倒。
“装了一天嫩好累啊！”“你也老大不小了，怎么还陪儿子玩时尚！”“值了，你没发现儿子离我越来越近了吗？一天突击娱乐新闻换我儿子快乐的一天，值了。”“你打算一直装下去吗？”“儿子乐意有我这个时尚老妈的话……”
我心中的感动凝成一种晶莹的液体在眼眶中泛起、滚动。妈妈，你对我真是太好了。
第二天，妈妈在客厅看着我。因为我正在放邓丽君的《甜蜜蜜》。“你今天没事吧！”妈妈用手碰碰我的额头，又摸了摸自己的。
“这叫品味时尚！你不知道现在流行复古风吗？”
嘿，其实仔细听听，邓丽君唱得真的也很好听啊。
甜蜜蜜，我心中真为有这样的“时尚老妈”而甜蜜。