优秀作文是思想的碑文，载满了作者对于世界的思索和感悟。接下来是小编为大家搜集的一些优秀作文欣赏，一起来看看吧。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇一
首先要对同事关系有个清晰的认识。同事是一起工作的伙伴，在所有关系中，同事关系算是感情基础比较薄弱的一种人际关系。虽然日后相处时间久了，遇到情投意合的，感情也会很好。但一开始相处，是没有感情基础的。大家只是互相认识，在一起工作罢了。因此，新同事的关系只比和陌生人好点而已。
有些朋友在新单位表现得很活跃，在领导面前异常热情，这样做容易引起同事和领导的反感。同事们会觉得新人太好表现，他们也会担心自己被新人抢了风头，于是就会联合起来，集体冷落新人;领导也会产生新人比较急功近利的感觉，从而对新人采取保持距离的态度。新人会因为自己的热情没有得到相应的回应而备受打击，于是变得沉默寡言，走向了另一个极端。
而另外一些朋友入职后则表现为沉默寡言，她担心自己会做错事，怕给人留下不好的印象，因此处处小心谨慎，和同事领导保持相对较远的距离。其他同事就会觉得新人性格内向，不擅长交往。给人第一印象的分数并不高。
假如你是新人，该如何与同事相处呢?
人际距离是指人与人之间关系的亲近程度。只有双方都认可当前的亲近程度时，两人之间的人际距离才算恰当。当任何一方随意缩短与对方之间的人际距离，而对方又不认可的情况下，就会给对方留下不适的感觉，这样自然不利于双方良好关系的建立。
具体该怎么做呢?
首先你要把自己的岗位工作做好，不要随意迟到，或者早退，遇见同事要问声好，但不要过度热情。在座位上不可以有不雅的姿势。曾经有位来我公司实习的大学生，第一天上班，他坐在座位上，整个人往后靠在椅背上，头向后仰，双手上举，拿着公司手册在看，两脚向前叉开。我见了之后，心里对他已经有了初步的判断，不久之后，他就离开了公司。
其次你要认真对待每一项接到的任务，用心细致，尽量少出错。遇到不懂之处，谦虚地请教其他同事。在请教之前，你可以先观察一下哪些同事比较面善，优先和他们进行互动。多次请教之后，可以送个小礼物给对方，以示感谢。
同事们在聊天的时候，如果你手上的事情很多，就专注做好自己的事情。如果事情不多，你可以适当在旁边听听他们说什么，但不要随意插话，更不要对不了解，或者不明白的事情随意评论，也忌讳透露自己和公司哪些人有私交。面带微笑，认真听就好。
但也不要从头到尾一言不发，否则别人会认为你是闷葫芦，或者有城府，或者想探听什么。你可以适当地对谈话内容中你感兴趣的部分提一两个简要的问题，表明你在认真听，也想融入他们。如果他们在非议其他领导同事，询问你的意见时，你可以说自己刚到公司，不是很了解其他人。千万不要为了和他们套近乎，而随意贬损并不了解的人。
你可以选择性地参与同事们的集体活动，但记住不要在活动中过度表现自己，比如到ktv唱歌，唱一两首即可，切忌当麦霸。其余时间，可你以多为同事们服务，比如帮助点歌等。
在集体活动中，你要多留意其他同事的需求，积极主动帮助做些小事，比如烧开水，取杯子，给大家倒茶，递水给其他同事等。让大家觉得你很温暖，但又不过分表现自己。参加几次集体活动后，你可以提出请同事们一起活动一下，例如聚餐，或者是请吃外卖等都可以。礼尚往来，让人感觉你很懂礼仪，不是爱贪小便宜的那类人。
在工作中，遇到自己闲暇时分，不要埋头刷手机，多留意其他同事是否需要帮助。如果同事有些简单事务性的工作无暇处理时，你可以向他们伸出援手，默默做完，对他们的感谢报以微笑，事后不要宣扬。
对于办公室中的公共事务，例如环境卫生，你可以主动打扫，以示你的勤快。以前我在行政部门上班的时候，有一次，处长到我们办公室看，发现茶水桶旁有很多肮脏的水渍，就提醒我们要注意保持卫生。从此以后，我很留意那个地方的卫生状况，每天到办公室，先把茶水桶拿去洗，我特意去买了一个长柄刷子，方便刷茶水桶，并用抹布把地上的茶渍擦干净。后来，我的努力得到了处长的表扬。
假如你在工作中取得了一定的成绩，不要在公开场合自夸。领导和同事表扬你的时候，首先对大家的肯定表示感谢。同时要把自己的成绩归功于领导和同事们的指导和帮助。公开场合要多夸他人，莫炫己长。
总而言之，与新同事相处，我们多做事，少说话。适时表现自己，尊重周围的每个人，哪怕对方是清洁工阿姨。多帮助他人，感念他人的好，工作认真，虚心听取大家的建议，我们一定可以赢得新同事的认可的。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇二
在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的人与自然的和谐相处作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人类与自然的和谐社会，在人类的相像中是一个没有硝烟，人与自然和谐相处的社会，而今地球母亲在哭泣，虽然人类的社会进步了，但并没有正真的达到人类与自然的和谐。
今天，我们拥有比过去任何时候都要好的'生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染。
要想长久地生存在这美丽的地球，要像对待朋友一样善待地球，这是你我的责任。最后，让我们一起：“善待地球——科学发展，构建和谐。”
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇三
今天我要和大家讨论一个问题，题目是“保护环境”。
现在我们的科技非常发达，市里几乎没有平房了，让人看起来很舒服，但人们却忽略了一个严重的问题，生活条件一旦提高，家家户户每月都要产出一大堆垃圾、烟尘和污水。垃圾可以破坏空气，让人们吸进有毒的气体，烟尘带到天空，破坏大气层，使天空辐射射到人间。污水钻进小河，使鱼儿死亡，鸟类和人类吃了这些水里的鱼，就会中毒，严重的会死亡。
现在，地球已经是个负载着60亿人口的“百病重生”、“危机四伏”，需要紧急抢救的“病球”!保护环境，已经刻不容缓，当务之急必须要采取措施!不然我们将无处可去。
保护环境，我们能做些什么呢?一片碎纸的摆放，一口粘痰的附意，60亿世界人民行动起来就能挽救我们的家园。
你可能会问道：这么小的事情，能有多大贡献呢?正因为事小，所以人人都能做，如果我们真做了，作用就大了!
保护一棵大树，给鸟儿一个家，小鸟生存了，可以帮我们吃掉害虫，大树还可以制造清新的空气。保护一株小草，就阻止沙漠行走一步，保护我们绿色的家园。
来，行动起来，保护我们的家园，保护人类的未来。
现在的环境差极了!
工厂大量排放废气、废液和烟尘，破坏了臭氧层，侵袭着我们的身体健康，严重的危害着我们的生存环境。一些愚昧无知的人们，还乱砍树木，破坏森林，引起了泥石流发生，洪水泛滥，少漠被破坏了，引起了沙尘暴，这些都使我们的生命受到威胁，真是可怕啊!
保护环境是大家的责任，我要积极参加，，主动做好宣传。让大家不抽烟，不乱扔垃圾，，减少污染。我还要多栽树，保护鸟类，保护小动物，和他们和谐相处，共同保护大自然。
我长大了要当环保局长，不让那些工厂乱放废弃、废液，谁要是不听，我就罚款。保护我们的天空，让我们的天空更蔚蓝;保护水源，让十元更清澈。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇四
大自然是伟大的，生态是复杂的，生命是奥妙的，而我们了解得太少了，尚不及“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”地球是丰富多彩，物象万千的。一根草，一棵树，一个动物，一个群体，一个人，一个家庭，一个民族，一个社会。都是自然不断进步的结果。天生的动物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它们的存在就说明有用。一看到森林，就向想到母木材;一看到河流就想到发电;一看到草原，就向想到牛羊肉和羊绒衫;一看到动物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入药。
珍惜动物是社会的财富，我们必须保护。一些虽很常见，但对人类有益的动物，我们同样应该爱护。植物也是人类的朋友。植物能够帮助人们净化空气，减少噪音，保持水土，防风固沙，调节气候。真是为人类做了不少贡献。
为了保护生态平衡，我国还建立了不少自然保护区或国家公园，就地保护野生濒危动物。
大自然是我们可靠的朋友，它们无时无刻陪伴着我们。人类和大自然互相依存，共同构成和谐的自然界。我相信信息+创造=21世纪。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇五
30万年前，人在自然中。是自然给予了人类生命之火，并提供大量的猎物供人类捕杀。这个时候，人类敬畏自然。
30前，人与自然和谐相处。“采菊东篱下，悠然见南山。”一个衣衫褴褛的人扛着沾满泥土的锄头，一边歪歪斜斜地走着，一边哼着小曲，不时还顺手摘几朵野花插在耳朵后面，在太阳下懒洋洋地散步。这时候，人类热爱自然。
300年前，人类开始破坏自然。17世纪，人类的历史翻开崭新的一页，进入了工业时代。大量的蒸汽机开始出现，疯狂的人们像潮水一般涌进森林，河谷，深山……于是，许多职业一夜之间热门起来：伐木者，淘金者，采矿工人。机器飞快地运转，发出的声音犹如人类疯狂的尖叫。人类每隔十年五载便会进行集体大规模破坏，并且把这种行为冠上“革命大生产”，“大开发”，“资源开发”等正义的名字，还提出各种各样的口号鼓励人们破坏：“劳动最光荣”劳动？这种破坏自然的行为竟被无耻地称为“劳动”，并加以“光荣”鼓励！这时，人类肆意妄为。
50年前，自然开始报复人类。大自然愤怒了！自然开始报复人类，正如300年前的人类一样疯狂。水灾，旱灾，地震，暴风雪，臭氧空洞，海啸……这是天灾还是人祸？成千上万的人失去了生命，亦如300年前数十亿的动物失去生命。这时自然憎恨人类。
前，人类开始保护自然。人类开始反省自己300年前买下的祸根，并颁布了严厉的法令禁止破坏自然。或许，这还不算晚。这时候，人类开始反省自己。
10年后的某一天，是否如30万年前，人在自然中？
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇六
它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的`“发家之路”。
五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇七
“桂林山水甲天下”，桂林漓江总是给人美的享受。山清水秀，江水清澈见底,在阳光的照耀下,显得波光粼粼的,江里的鱼儿随处可见，它们自由自在地嬉戏着;两岸青山耸立，美丽的凤尾竹随风摇曳;一群群鸬鹚在江面悠闲地游着，渔民在渔船上收着鱼网，夕阳洒照着岸边垂钓的渔翁……这是多么美丽的一幅人与自然的和谐景象!人与自然的和谐是最美丽的。
但我听爸爸说，漓江的生态环境也曾被破坏过。上世纪80年代，江里却出现了大量的塑料袋、白色泡沫盒之类的浮物，有些工厂还直接把污水排入漓江，使一些河段出现了半边黑半边清的状况。漓江也太变化无常了。当她涨水时像一条发怒的巨龙，横冲直撞地奔向大海，淹没了土地，冲毁了庄稼;而枯水时她则是一条涓涓细流，游船根本无法正常运行，根本不像“漓江”，更像是一条“漓河”，甚至是一条“漓沟”了。现在，经过多年努力，桂林漓江的生态环境又开始渐渐变好了。
漓江生态环境的变化说明了什么呢?说明了人与自然和谐是最美丽的。当人类与自然和谐相处时，自然是美丽的，美得像画，美得如诗;自然又是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。当人类违背自然规律时，不与自然和谐相处时，自然是愤怒的，自然是有报复性的，她变得可怕，变得不可驾驭，人类将受到毁灭性的打击。人类要与自然和谐相处!
作为小学生，我们应该怎么做呢?我们应该从我做起，从每一件小事做起，从小学习环保知识，增强环保意识，树立环保品德，形成良好的环保行为习惯;节约用水，节约用电，珍惜我们有限的资源;积极参加植树造林活动，拒绝使用一次性物品，主动捡起果皮纸屑，减少垃圾污染;提倡垃圾分类装，集中堆放，防止再次污染;爱护野生动物，拒食野生动物，保护脆弱的生物链。
人与自然的和谐是最美丽的。朋友，我们不仅要做生态保护的执行者，而且要做好生态保护的监督者。让我们大家一起来维护人与自然的和谐相处，保护我们的这一份美丽吧!
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇八
近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。
环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。
由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。
人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：
一是人类认识自然的水平有限;。
二是人类对技术的控制能力不够;。
四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。
一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。
“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。
另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它;而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。
此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力;如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。
恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的`观点。
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。
为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。
其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值;同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值;不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值;不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇九
这几天雨水在全国蔓延，繁华声，雨滴声，混合诸多人情世故。
北京遭遇了六十余年以来特大暴雨，损失惨重，对于不幸者，我们唯有默哀，愿在天堂安详。这场突如其来的暴雨其实并非偶然，随着全球气候变暖、大气环流改变、异常天气不断发生，导致强降水和泥石流等灾害性天气频繁剧增。
上述现象，不禁让人引发出一种深思，人类自主活动是否强烈影响了大自然的生态平衡，这个地球的气象特征越来越打上了人类的烙印。
很显然近几十年以来，工业废气大量排放，严重干扰了大自然水循环这个平衡，水蒸气不能遵循正常大气压而凝结，取而代之的是杂乱无章的大气层。
众所周知，人与自然既是统一又是对立的，人与自然和谐发展才能实现“可持续发展”，然而现在很多城市或地区，为了盲目追求经济效益而无视环境的剧烈变化，长期以往必将遭到大自然的“报复”。
为了后代子子孙孙孙的幸福，我们必须认识到人与自然和谐的'重要意义，认真对待自然、经济、社会、环境之间的关系。
唯有如此，我们才能与自然和谐共处，才能让自然更好地造福于人类。不是吗。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十
是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空。它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。
三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。
没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演！
愿人与自然和谐相处！我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的！
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十一
不久前，我从电视新闻上看到动物园里一只动物患了病，最后不治身亡。解剖后发现它的肠胃内竟然有许多五彩的泡沫塑料袋!原来这些塑料袋是导致它肠胃溃烂而死的元凶，我的心震颤了，多么可怜的长颈鹿啊，这就是人们造的孽啊!
“节约用水吧，如果再不节约用水，地球上的最后一滴水将诗人的眼泪!”这句话道出了浪费水会造成的严重后果。
“我想有个家，一个不需要多大的地方……”这是人们的呼唤，这何尝又不是动物的呼唤呢?就这一句话使我陷入了深深的沉思：保护环境，人人有责!
环境是大自然赐给我们的宝贵财富，我们应该珍惜它们。植物是大自然的天然屏障;动物是人类的朋友;臭氧层是大地的保护伞;淡水是我们的生命之泉。不过人们总是把环保挂在嘴边，而没有采取保护行动，人们要知道：环保重在实际行动啊!
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十二
摘要：人与自然之间的关系问题是人类在生存和发展过程中一直在探究的话题。近年来，生态美学这一概念的提出使得人与自然之间的关系问题上升到了一个新的高度。本文将从生态美学的角度出发，通过分析研究传统自然观念和现代生态美学观念的差异，最终得出只有在生态美学视域下人与自然的关系才能和谐的可持续发展的结论，明确指出在人与自然关系的发展中生态美学指导性的意义，引导人们树立正确对待人与自然关系的新理念。
关键词：生态美学;人与自然的关系;可持续发展。
近年来，全球变暖、水土流失、稀有动物濒临灭绝等一系列的环境的出现，使人的生存环境面临着前所未有的挑战，我们该如何与自然相处成了人类生存问题的重中之重。在人类生存与发展的历史长河中，人与自然之间关系一直在不断的变化，因此，要研究人与自然的关系就要回归历史，分析不同时期处理人与自然关系上出现的不同思维方式，再以生态美学的视角重新审视这段关系，从而发现人与自然是能够和谐、可持续的相处的。
1.敬畏观。
原始社會时期，由于社会生产力落后，人们只能依靠自然界中原有的生活资料和生产资料来勉强维持生。在对自然认知水平低下、没有能力应对自然灾害的情况下，这种生活必然受到自然的支配和摆布。在强大而异己的自然力面前，人类只能借助于想象来表达自己对自然的态度，将种种自然力、自然现象和自然物赋予了某种神奇的力量，并在恐惧、敬畏的心理作用下，对这些神奇的自然力、自然现象、自然物顶礼膜拜。因此我们可以认为，这时的人类敬畏自然，并且受自然的制约。
2.顺应观。
随着人类支配自然力的能力的增强，神话也就消失了。农业文明时期，人们经过多年的经验积累对自然规律有了一定的了解，在思想文化上，古希腊哲学家认为自然是一个有生命的机体，从中生长出了世界万物，被认为是“本源”性的存在。在中国古代道家和儒家的传统哲学中提倡“天人合一”的思想，倡导人与自然的顺应，强调二者的和谐共生。这种人与自然为一体的思想与当下的生态学理论有相同之处。
3.征服观。
人类对自然的认识与实践能力逐渐增强使得人类社会也出现了重大的历史转变。工业革命的产生使人类逐步进入工业文明时代，这时的人与自然关系也发生了新的变化。这时的人们不再是大自然的“奴隶”，受大自然支配，反而成了自然的主人，这种观念必然会割裂人与自然的关系。人与自然不再是一个和谐统一体，自然被当作可以征服和改造的异己对象，人们只重视自然的工具价值而忽视自然的内在价值和整体性。
从以上论述中我们可以看到，传统自然观念下人类不是敬畏自然就是想要战胜自然，将人与自然分割为了两个独立的个体，即使有观点认为人与自然是一个统一的整体，也是“顺从自然，凡事随缘”的心态。因此，在传统观念下的人与自然的关系并不平等，均不是理想的发展状态。
加拿大学者约瑟夫·米克1972年在《加拿大小说杂志》发表的论文《走向生态美学》是较早以“生态美学”作为标题的论著。1米克认为生态美学应在达尔文生物进化论的基础上注重人类的生物性，根据当代生物学知识、生态学知识来反思并重构审美理论。因此生态美学也可以称为“生态审美学”。在生态美学的视域下，笔者针对人与自然的关系总结出以下几点。
1.反对自然中心主义和人类中心主义。
自然中心主义顾名思义就是重点强调自然，人依托于自然而存在，是自然的一部分，对于自然而言，人并没有改造它的权利，更不能因为满足自己的利益而去破坏其它生物赖以生存和发展的自然。人类中心基于理性主义和主客二分思想的发展，将人看作是世界一切的中心，拥有至高无上的地位，衡量一切实践活动的尺度变成了人的利益。米克从环境的长期稳性的角度批判了以人为中心的伦理传统与善恶标准，提醒人类重视生态系统的完整性。他认为，对于生态系统最大限度的耐久性而言，最大限度的复杂性和多样性是最重要的，也即是说是否有利于维护生态系统的复杂性和多样性，应该成为人类的价值准则。
笔者认为无论是自然中心主义还是人类中心主义，二者对于人与自然关系的理论都具有时代局限性，不符合新时期的生态发展理论和可持续发展观。生态美学的整体性原理促使我们将化境理解为密不可分的整体，因此，人与自然并不是互不相干相互分离的实体，其内在是具有联系性的整体。
2.在生态学知识的基础上欣赏自然。
中国学者程相占曾提出了生态审美的四个要点，其中一条是：生态审美必须借助自然科学知识、特别是生态学知识来引起好奇心和联想，进而激发想象和情感，没有基本的生态知识就无法进行生态审美。2审美欣赏必须借助知识而展开。在艺术欣赏中，艺术题材的背景知识、艺术史知识为艺术欣赏提供了基础，也为艺术批评提供了参照系。自然欣赏与之道理相同，没有自然知识的积累，不了解自然，就无法形成正确的参照体系去认知自然、欣赏自然，更不用说与自然和谐相处了。因此我们也可以说，没有基本的生态知识的指引，人类和自然之间就无法和谐、可持续的发展。
生态美学强调生态知识不是关于某一物种自身的一般知识——这是生物学知识;作为生物学的分支，生态学所关注的主要是不同物种之间的关系。所以，生态欣赏所关注的应该是不同物种之间的相互关系。如果人类不正视人与自然关系的问题，忽视生态知识的重要性，那么错误的思维必会导致错误的行为和实践，进而影响到人自身和后代的发展，人与自然和谐相处也只能是一种空谈。
生态美学彻底摒弃了那种基于人与世界对立、主客二分的传统审美模式，代之以人与世界融合为一的“审美交融”模式，认为在与人类需要和人类用途相关时，并没有独立存在于我们之外、与我们分离的环境。这说明环境和我们总是密切相关的，我们是环境的一部分。哲学家恩格斯反复强调人与自然的不可分割性，指出“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。3这里，恩格斯告诫人们，人与自然的关系不是外在的而是内在的关系。人无论多么高贵、能干，始终都是自然界的一部分，处在自然整体之中，与自然相互联系、相互制约。因此，人必须站在生态美学的角度与自然界和谐相处、协调一致，在发展生产满足自身需要的同时，运用生态美学的知识来保持生态平衡。否则，就会受到自然界的“惩罚”与“报复”。
综上所述，我们可以认为生态美学在人与自然中的关系中有着指导性的意义，它能够引导着人类树立正确的对待人与自然关系的生态理念，从而使人类能够与自然和谐的相处。与传统的自然观念不同，生态美学提倡用生态学知识来引导人们的生态审美，从而合理的改善与自然的共生关系，没有生态知识引导的人与自然的关系是不持久的。因此，生态美学是只有在生态美学视域下人与自然的关系才能和谐的可持续发展。当然，在当今科技和文化的不断发展下，对于生态美学的研究还在继续，在今后也定会更加的完善。
参考文献：
注释。
3.林玉春.从人与自然的辩证关系解读生态文明[d].福建师范大学，2008.
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十三
周文王很注意与大自然和谐相处，他临终前，嘱咐儿子周武王不要破坏环境，因为国家的长治久安都要依靠良好的生态环境。他说，砍伐树木、捕鱼、打猎，都要注意时节，要有节制，让植物和动物都能正常生长繁衍。打猎的时候，要做到不捕猎幼兽，不取鸟卵。
从此，周文王的这些规定流传下来，到了春秋时期，有一年夏天，鲁国国王鲁宣公来到泗水河边游玩，突然想捕鱼，就命令随从撒网捕鱼。这时，他的大臣里革把渔网割断了，又大声地教训鲁宣公：“夏天是鱼虾生长繁衍的季节，不能到河里捕鱼，这是祖先周文王的规定。还有，在山上不得砍伐嫩树条，在水洼地不得损坏未长成的草木，捕鱼时禁止补幼鱼，打猎时禁止打猎幼兽，捉鸟时不得伤害幼鸟和鸟卵。这样做，是为了使万物都能繁衍生长，也是为了我们自己啊！”鲁宣公听了，不但没有生气，还表扬里革说：“里革纠正我的过失，这是很好的事情。把这张坏了的渔网收藏起来，以此提醒我不要再犯错误。”
周文王是几千年来被中国人所敬仰的圣贤，是公认的仁者。他作为一国之君，胸怀天下苍生，连很小的草木鸟兽都是他关爱的对象。他禁止人们在春天砍树，禁止人们在夏天捕鱼，禁止人们捕获幼小的动物。到了春秋时期，他的这些禁令仍被后人所恪守。里革就是因为有了周文王的禁令，才敢于割断鲁宣公的渔网，并教训鲁宣公的。周文王的这些禁令，用今天的话来说，叫作。
保护环境。
而最初的原因是周文王的“仁”。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十四
此刻已是21世纪，人类对生活的要求不断提高。高科技产品推出，推动了人类生活水平提高，但也使自然环境受到破坏，不少珍稀物种灭绝。
从前，人们过着仙境般完美的生活，没汽车，没烟囱，更没化学工厂。人们上山摘野果，下山捉野兔；树木郁郁葱葱，河水清澈见底，水在阳光下闪闪发光，河里的鱼虾数不胜数。没有忧虑，没有烦恼。
但自从第一辆汽车发明之后，人类就走上了破坏环境的不归之路。为了扩充自己的.生活空间，赚到更多的钱，森林中的一棵棵树木倒下了；为了填饱自己的肚子，得到口福，无数的动物被虐杀了；工厂的奸商为了夺取暴利，不择手段地把有毒物质排入河流，造成河水污染，超多鱼类死亡了。
这难道就是我们那“完美的生活”吗？
我们人类十分固执，想到的事务必做。当人们对自己的“土地私有制”不满时，制造出“礼貌”战争！各种新型武器不断推出，石头、弓箭、子弹、原子弹轰轰烈烈地投上战场。仅仅一次海洋战争，就使一千多种海鸟和鱼类灭绝！
此刻已是和平年代，人们讲究华丽的服饰，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀动物皮革才缝上！一件漂亮的木雕家具，用的是不知长了多少年的参天古树……大自然哺育了人类，但不是无偿为人类服务的。
一棵小树苗不知需要多少年才能长成参天大树，它为我们制造氧气，保护环境。而人类砍伐它，仅仅需要几分钟……期望人类能保护环境，不要再创造出另一份“辛德勒名单”。破坏自然环境就是虐待自己，我不期望世界上的最后一滴水是人类的眼泪。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十五
人与自然是息息相关的，人类是创造自然的，也是毁灭自然的凶手。
在过去几十年里，水土流失面积从153平方公里增加到180多万平方公里，约占陆地国土面积的五分之一。严重的水土流失渐渐增大，但是人们为了开发和利用土地，从而又导致更加严重的水土流失。构成了一种恶性循环；中国土地荒漠化问题也正在加剧，沙化面积目前正以每年2640平方公里的速度扩展。北京今年已经发生了12次的沙尘暴，在北京离沙漠不远已经成为了不可争论的事实。
水是人类无法缺少的东西，但是我们贪婪的地索取甚至浪费!全国的江河，湖库普通受到不一样程度的污染，污染的程度也在加重，水体的生态环境受到破坏，近岸海水也存在明显的污染带，赤潮发生率明显增加。水资源的短缺是人类生态环境脆弱的一个根源，此时，我们，也就是生物中的人，在用一双神奇的眼看这一切，眼里满是喜悦，眼眸里波光粼粼，慈祥。我们张开我们的怀抱，迎接清新的空气，迎接美丽的花朵，迎接可爱的'小草，迎接自由的小鱼，迎接美丽的蝴蝶，迎接华贵的牡丹，迎接最恬美的笑容，迎接绽放美丽笑容的自然。
人与自然的关系，就是这样，关系就是一张恬美的笑容。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十六
雪，预示着新年的到来，也预示着春暖花开，就如“飞雪迎春到，瑞雪照丰年”一样。
白色，是很宁静的、静谧的。在树上、屋顶上、路上等地方满是洁白的雪，由于这鹅毛大雪，所以人们就不会出门，而在家安静地看电视。这样的景象，就会使这银光素裹的世界显得更加静谧，又非常淡雅，给冬添上了协调的一笔。
在这静谧的雪景里，还藏有一些生机，不仔细看，是不会发现的。
雪地里，有几株小草探头探脑地钻出雪地，似乎一点儿也不怕冷，其实呀，它们是想参观一下这雪景，感受一下下雪的气氛；大树底下的小树苗也挺立着，想和大雪比试比试；傲雪的梅花在跳着迷人的舞蹈，把雪的声音当作是一个个音符，一篇篇乐章……这些雪中生机，也为这静谧，增添了几分色彩。
这一动、一静，是那么和谐，让冬天的旋律更加动听、优美。
冬天的景色是和谐的，而春天则在和谐中体现了它的无限生机。
那小河的水融化了，“叮叮咚咚”地响着，像是在唱着歌；包着的花蕾缓缓舒展开来，长出大朵大朵的、五彩缤纷的。花；纤细、苗条的杨柳姑娘，梳着自己长长的头发，在水面上照镜子呢！
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十七
动物们最喜欢最喜欢自然了，自然对它们很好，可男人女人却只会命令它们做事。
自然也奈何不了男人和女人，自然还小，打不过他们。
这天下雨，自然在街边，剁下自己的一小片肉，送给挨饿的小狗。自然恢复的能力很快，不一会儿破掉的地方就重新长出了一块肉。
小狗很感激自然，它和自然在街边玩耍嬉戏着。
男人和女人撑着雨伞路过，看到自然不可思议的恢复速度，二人交谈了几句，最终拉走了自然，要自然为自己效劳。
小狗急忙追上去，却被女人嫌弃地踢到了湖中，自然大叫着要从湖中救回小狗，却被男人一把拉住，来到了豪华的公寓里。
可自然被分到的食物却只有一点点。
自然没有怨言，只要有一点点食物就能够活下去了。
这天，男人和女人回到了家，看到自然的脸上因为劳苦而长出了个脓包。
女人从来没有见过这种东西，好奇地涅破了那个脓包，脓包破裂了，里面弹出来的却并不是脓流，而是金光闪闪的晶体。博学多才的男人称它为金子。
女人很喜欢闪闪发光的金子，便把自然关在了铁牢里，到厨房中拿出老鼠药、杀虫剂、大蒜等东西，融合在了一起，来到铁牢里，把这些融合好了的东西倒到手里，然后一把贴在了自然的脸上。
自然被捂住嘴，无声地哭泣着……
那天晚上，电闪雷鸣，几只从墙角里跑出来的老鼠见到了自然这幅模样，都一脸担心，咬开了绑住自然手的绳子。
自然缓缓转醒，从地面上摸索出了面镜子，望着镜子里满是脓包的自己，自然又一次不争气的哭了。
自然不允许自己这幅模样落魄地活着，她拿起墙边的刀，抽出刀刃，哭丧着脸，一刀从脸上划去。
在她刀滑下的那一刻，大块金子掉落在地，自然疼得叫出了声。
睡梦中女人被惊醒，侧耳听了听，才发现是自然，她提着灯，打开牢笼，却发现自然满脸是血地望着自己，手中拿着把沾血的刀，女人害怕地往后退，自然毅然将刀插在了女人后背。
女人手中的蜡烛掉落在地上，沾到了窗帘上，顿时大火熊熊，把男人从美梦中惊醒。
自然放下了手中的'刀，一步一步走向大街。
雨中，熊熊燃烧的公寓，自然朝身后望了望，却觉得瞬间有着无尽的美。
自然拖着脚步走向大街，脸上的伤差不多愈合，自己却再也没有力气走下去了……
自然倒在地上，却发现小狗大叫着朝自己奔来，一脸哀伤地舔着自己，身后是无尽的动物们。
自然欣慰地笑了笑，在雨中，长眠不醒……
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十八
几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处，鳄鱼也从不伤害这种小鸟，这是为什么呢？原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助，鳄鱼上了岸，张开大嘴，牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去，清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子，又为鳄鱼清理了口腔，真是一举两得。有时，牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好“近水楼台先得月”，又好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们就一哄而散，使鳄鱼做好准备。因此，它们之间结下了深厚的友谊。
瞧，这不是大自然中动物互帮互助，和平相处的例子吗？也许你会说，这也许只是少之又少的例子罢了！不！
犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫，让犀牛觉得很舒服，还帮助嗅觉，听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人，做好防御的准备。
相信在我们的共同努力下，一定能建立起你，我，他之间的和谐桥梁。
文档为doc格式。
以与自然和谐相处为题（专业19篇）篇十九
今天老师发了一本书，蓝蓝的封面，薄薄的页数，刚一打开书里面的文字就打动了我，特别是里面的一个故事打动了我叫《忏悔的猎人》。
“啪！啪！”只听见在一片被人类已经“扫荡”过的森林里，发出了两声枪响。
这是怎么回事呢？原来，是那些可恶的大猎人在宰杀那些无辜的动物们。
有一天，动物们都很生气，因为要维护生态平衡，所以要阻止人类继续杀害小动物，碰巧遇见了一个猎人，动物们就叫住他，说：“站住，你这个可恶的家伙！”老虎愤愤不平地说：哼，不自量力的东西，这个样子大量杀害动物，就保不住生态平衡，以后有你们好受的！”老虎气得都快要跳起来了。
那只被打伤的熊，吊着胳膊指责猎人：“你们为什么打伤我们？我们也没有招惹你们，这是太可恨了！”
猎人一边哭一边都扔在了地上。